導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇個(gè)人語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

青春似歲月，在人生的岔口徘徊，想搭上青春的最后一班列車?；厥灼接沟倪^(guò)往總覺得慚愧不堪，大學(xué)四年的生活已經(jīng)過(guò)了四分之三，記憶中還是一無(wú)所留，生活中更多的時(shí)候是一潭死水?；仡^想想，前三年的大學(xué)每天更多的時(shí)間被電影、電視劇充斥著，不知何時(shí)就把曾經(jīng)的理想和抱負(fù)丟在了半路上。在師大的時(shí)候總覺得我只要做好自己的事情就可以了，關(guān)于課程只要不掛科就可以了。總之一切事情都有班委、導(dǎo)員和老師頂著，從未想過(guò)自己該怎樣去學(xué)著承擔(dān)一份責(zé)任?？墒菍?shí)習(xí)的生活讓我不得不擔(dān)起一切，為了我的學(xué)生，為了我的班級(jí)擔(dān)起一切。

有人說(shuō)：“年齡的大小并不足以代表是否成熟”。直到這一刻我才體會(huì)到它的真證含義。23歲，一個(gè)早已被社會(huì)認(rèn)定是成年人的年齡?？墒腔仡櫼幌拢芏鄷r(shí)候的自己還是那樣幼稚，天真。這次頂崗真正意義上給了我成長(zhǎng)的空間，第一次讓我意識(shí)到我真的該長(zhǎng)大了。

來(lái)到這里，曾經(jīng)那個(gè)一睡睡到自然醒的我不再賴床了;來(lái)到這里，曾經(jīng)那個(gè)很少進(jìn)圖書館的我開始在網(wǎng)上看各種教學(xué)視頻，每天利用大半的時(shí)間來(lái)跟著指導(dǎo)老師學(xué)習(xí);來(lái)到這里’曾經(jīng)那個(gè)遇事得過(guò)且過(guò)的我開始認(rèn)真，開始努力把每件事情做好。不管在生活上還是工作上我都在努力的完善自己。

在教學(xué)上，每天我都會(huì)盡可能的查閱資料，充分的備課。在沒(méi)課的時(shí)候我會(huì)跟著指導(dǎo)老師聽課，隨后效仿著她的講課來(lái)完善自己的課堂。在教學(xué)上，我的指導(dǎo)老師是縣級(jí)的特聘名師，她給了我許多的專業(yè)指導(dǎo)，讓我在很短的時(shí)間里有了很大的進(jìn)步。除了和指導(dǎo)老師學(xué)習(xí)，我還會(huì)在課后了解學(xué)生的接受情況，按照反饋的情況及時(shí)調(diào)整我的授課方式。經(jīng)過(guò)指導(dǎo)老師和學(xué)生的幫助，我的教學(xué)成效還算說(shuō)得過(guò)去。在本學(xué)期的期中考試中，我所交的班級(jí)在語(yǔ)文成績(jī)上得到了本專業(yè)的第一。那一刻，真正的體會(huì)到了付出有回報(bào)的喜悅。

在教課的過(guò)程中，我還做了見習(xí)班主任，在見習(xí)班主任的過(guò)程中真正的體會(huì)到了做一個(gè)合格的班主任是多么的不容易。

在擔(dān)任見習(xí)班主任后不久，學(xué)校接連舉辦了兩個(gè)大型活動(dòng)：匯操比賽和學(xué)生才藝展示。為了迎接這兩項(xiàng)活動(dòng)我每天早中晚的跟著學(xué)生練習(xí)。除了陪學(xué)生一起練習(xí)同時(shí)還要處理班主任的其他工作。自從做了見習(xí)班主任，我的鬧鐘從7：30改到了5:30。在記憶里，每天早上5:30起床的經(jīng)歷還是三年前上高中時(shí)候的事情。就這樣我又一次做回了“高中生”。每天6：05我會(huì)準(zhǔn)時(shí)的到達(dá)學(xué)生宿舍，檢查學(xué)生搞衛(wèi)生情況：7:50我要按時(shí)回班監(jiān)督學(xué)生搞班級(jí)衛(wèi)生;8：00我要按時(shí)檢查學(xué)生到校情況之后就是組織學(xué)生早讀。早讀結(jié)束了，如果沒(méi)有課我的上午工作才算告一段落。下午2:30我依然要按時(shí)到班里進(jìn)行午檢，所有學(xué)生都按時(shí)、安全到校，我的工作才算完成。說(shuō)實(shí)話，在見習(xí)班主任期間我抱怨過(guò)，也想過(guò)放棄，可是每每想到那一張張稚嫩的面孔我總會(huì)告訴自己我要繼續(xù)下去，我要和他們一起經(jīng)歷，這樣在我離開時(shí)才不會(huì)后悔。很幸運(yùn)的是，付出真的有回報(bào)，經(jīng)過(guò)幾天的集訓(xùn)在匯操比賽中我們班奪得了第一名。那一刻看著學(xué)生們滿臉的喜悅，再多的苦和累都瞬間消失了，留下的只有滿足。

現(xiàn)在回過(guò)頭看看我的實(shí)習(xí)生活真的可以說(shuō)是豐富多彩。教學(xué)技能上我獲得了很大的進(jìn)步，管理能力上我也得到了很好的鍛煉。在忙碌的同時(shí)我也學(xué)著忙里偷閑和大家一起玩了玩，走了走。我們?nèi)チ司琵埳?，雖然以前經(jīng)常去，但是這一次的感覺是從來(lái)沒(méi)有的。同樣的地點(diǎn)，同樣的自己，可是身份變了，心情也就不一樣了。在九龍上我們一連爬了九個(gè)山頭，一路歡聲笑語(yǔ)，歌聲作伴。原來(lái)再長(zhǎng)的路只要我們一起同行也不會(huì)覺得疲憊。除了玩，我們還進(jìn)行了家訪，“家訪”一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生的詞匯。第一次去體驗(yàn)家訪是怎樣的一個(gè)活動(dòng)。到了學(xué)生家里面對(duì)家長(zhǎng)的熱情招待和她們那種想了解自己孩子在校情況的急切心理，頓時(shí)覺得“老師”這個(gè)職業(yè)被賦予更多的責(zé)任。

篇2

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 教學(xué) 提高素質(zhì)

我們的教育不應(yīng)該是培養(yǎng)精英的教育，它應(yīng)該給每一個(gè)學(xué)生都提供發(fā)展百已的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在不少中學(xué)以"讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)展"為辦學(xué)理論，以培養(yǎng)"具有傳統(tǒng)人文素養(yǎng)，具有良好的創(chuàng)新習(xí)慣，以終身學(xué)習(xí)為目的；"能適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展人才。為培養(yǎng)目標(biāo)是正確的，內(nèi)涵是相當(dāng)深邃的。那么，落實(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)上，我們應(yīng)該怎么做呢？

一、通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的表達(dá)生動(dòng)起來(lái)

一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)是多方面的綜合結(jié)架，分解開來(lái)看，聽講、說(shuō)話、識(shí)字、寫字、作文、朗讀、閱讀……生活的很多方面都是語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn)；但概括起來(lái)，不外乎聽、說(shuō)、讀、寫四個(gè)方面的內(nèi)容。聽和讀主要是吸收，說(shuō)和寫是輸出，前者是基礎(chǔ)，后者是對(duì)前者的檢驗(yàn)，因此，一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)怎么樣；通常都可以從說(shuō)和寫這兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。我們的語(yǔ)文教學(xué)，要教會(huì)學(xué)生掌握聽的技巧，培養(yǎng)學(xué)生愛好讀的習(xí)慣。并指導(dǎo)學(xué)生在聽的過(guò)程中體悟說(shuō)的藝術(shù)；總結(jié)說(shuō)話方式；督促學(xué)生在讀的過(guò)程中總結(jié)寫的訣竅，學(xué)習(xí)寫作方法。在此基礎(chǔ)上，有序有方地安排學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話，演講訓(xùn)練；提高學(xué)生說(shuō)話、演講的水平；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)用文體（應(yīng)用文）和文學(xué)創(chuàng)作的寫作實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生寫作、創(chuàng)作的能力，勿庸置疑，讓我們的學(xué)生能說(shuō)善寫是我們語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)核心的目標(biāo)。當(dāng)然，人有個(gè)體差異，我們要做的，只是讓學(xué)生的表達(dá)在其本來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步生動(dòng)起來(lái)。

二、通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的視野開闊起來(lái)

作為吸收手段的聽和讀是作為輸出手段的說(shuō)和寫的基礎(chǔ)，這是從培養(yǎng)聽說(shuō)讀寫能力的角度而言的。如果從語(yǔ)文學(xué)習(xí)能凈化心靈、轉(zhuǎn)化氣質(zhì)的角度上講，聽和讀還有其獨(dú)特而重要的作用。一個(gè)人的成長(zhǎng)；必須植根于環(huán)境的土壤，人生理性的成長(zhǎng)依賴于物質(zhì)環(huán)境，而精神思想的形成則靠人文環(huán)境時(shí)孕育。如何在人文環(huán)境中吸取盡可能多的養(yǎng)分就需要善于接受師長(zhǎng)的教化；善于從書籍中獲取教益。教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)；之所以要教會(huì)學(xué)生善于聽的技巧；培養(yǎng)學(xué)生愛好讀的習(xí)慣不但是為了提高學(xué)生說(shuō)和寫的能力；同時(shí)也是為了使學(xué)生從古今書籍之中得到熏陶，在中外人物身上感受風(fēng)采。所以，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)拓展胸襟、開闊視野，應(yīng)該成為我們語(yǔ)文教學(xué)中自覺的意識(shí)種行為。

三、通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的感情豐富起來(lái)

凈化心靈、轉(zhuǎn)化氣質(zhì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程不可能一蹴而就，但也不是一個(gè)玄妙虛幻的詞標(biāo)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不但要讓學(xué)生拓展胸襟、開闊視野，而且還要豐富學(xué)生的感情世界。對(duì)大多數(shù)的人而言，生活是平淡平常的。轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的人生畢竟少有。要不讓心靈被平淡平常的人生變得麻木，我們必須提高藝術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)是藝術(shù)，它跨越時(shí)空，把古今中外的各種故事、各種人物、各種情感展示給每一個(gè)閱讀者。文學(xué)藝術(shù)里有一個(gè)豐富的情感世界，走進(jìn)這個(gè)世界，我們可以與古今中外的各類人物一起喜樂(lè)悲歡、言笑哭泣在現(xiàn)行語(yǔ)文教材里邊，文學(xué)作品占有較大的比重，實(shí)施新課程之后的教材，文學(xué)作品的比重還會(huì)更大些，這是語(yǔ)文學(xué)科人文性特點(diǎn)所要求的。

四、通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的思想深刻起來(lái)

所有生物都具有生物屬性，人與其他動(dòng)物根本的區(qū)別在于人有社會(huì)屬性――品德、情操、理想、追求，所有這些，我們都統(tǒng)稱為人的思想，人生的閱歷越豐富，人在思想上也就趨向成熟。但人的一生中，真正年富力強(qiáng)的時(shí)候，閱歷并不見得豐富，等到閱歷夠了；已是垂垂暮年，難有作為了，教育就是要彌補(bǔ)人閱歷之不 足，用最合時(shí)省力的方式，把人類的文明之火代代相傳。廣義上的教育是貫穿了一個(gè)人從出生到死亡的全過(guò)程的。教育的目的是為了賦予生物意義上的人以社會(huì)人的屬性――人的思想。

語(yǔ)文教育中，教師既要努力去培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō). 讀、寫的能力，但更要努力把語(yǔ)文的各項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)作人類文化的載體，讓學(xué)生通過(guò)活文學(xué)習(xí)活動(dòng)；潛移默化地受到文化熏染，心靈由硬變軟，由冷變暖、由簡(jiǎn)單變得豐富，由單純走向成熟。我們的語(yǔ)文教學(xué)，就該讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)分辨善與惡、美與丑、忠與奸、榮與辱……總之，通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，盡力讓學(xué)生的思想深刻起來(lái)。

篇3

關(guān)鍵字：高中語(yǔ)文教學(xué) 問(wèn)題 對(duì)策

一、前言

在我國(guó)現(xiàn)存的教育體系中，高中教育作為個(gè)人教育歷程的關(guān)鍵階段受到個(gè)人與社會(huì)化的高度關(guān)注。高中語(yǔ)文教學(xué)作為高中教育的重要組成部分，其教學(xué)水平與內(nèi)容受到學(xué)生與老師的高度重視。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，高中語(yǔ)文老師往往面臨許多問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)策的探討又成為高中語(yǔ)文老師的重要職責(zé)。本文擬從高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題與對(duì)策兩個(gè)方面，初步探討高中語(yǔ)文教學(xué)。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

其一，教學(xué)形式重于內(nèi)容。以學(xué)生為主體并不等于教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)缺位，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解存在偏差或者體會(huì)不夠深入時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)加以引導(dǎo)。這樣才是真正意義上的“尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展”。在教學(xué)實(shí)踐中，由于對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)理解不到位，相當(dāng)比例的高中教師在教學(xué)中將原來(lái)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)理念和思想徹底摒棄，最大化地追求學(xué)生自主化課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)，并過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn).對(duì)學(xué)生的回答一味大加表?yè)P(yáng)，由原來(lái)的所謂“一言堂”變成了“萬(wàn)言堂”，而教師這種片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性、忽視及時(shí)引導(dǎo)的做法，雖然表面上極大地活躍了課堂氛圍。但是由于沒(méi)有正確地引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生各種層出不窮的見解.教師往往用“很好”等比較概括的詞語(yǔ)進(jìn)行總結(jié)，一節(jié)課下來(lái)，幾乎全是學(xué)生在說(shuō)，教師只是在不停地說(shuō)“好”“很好”“不錯(cuò)”等夸贊之詞.而全然不顧其見解與體驗(yàn)是否科學(xué)、合乎情理。

其二，現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用存在失當(dāng)問(wèn)題?，F(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中的推廣及應(yīng)用，對(duì)課堂教學(xué)效果發(fā)揮著越來(lái)越積極的推進(jìn)作用，特別是多媒體技術(shù)的應(yīng)用。多媒體技術(shù)融入了聲音、圖片、動(dòng)畫、視頻等技術(shù)。“全方位、多視角、多層次、多變化”的主體演示功能，使一些傳統(tǒng)手段難以表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容圖文并茂、聲像結(jié)合、清晰直觀，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。它的應(yīng)用，極大地改變了傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，提高了課堂教學(xué)效果。

其三，學(xué)生缺乏討論的熱情.缺乏探究學(xué)習(xí)的需求，缺乏表達(dá)的欲。其實(shí)這也不僅僅是本課表現(xiàn)出來(lái)的，作為高考重要學(xué)科的語(yǔ)文，學(xué)生對(duì)它學(xué)習(xí)的熱情反而很低.數(shù)理化課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的討論激烈的場(chǎng)面-是我們可望而不可及的。甚至部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽；課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)問(wèn)就不做：從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考；從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)。合作、探究，課堂上產(chǎn)生對(duì)話，思想撞擊的火花，都是我們的一廂情愿。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)的重要策略

首先，遵循客觀規(guī)律，全面改進(jìn)教學(xué)方法由于單一、一貫的教學(xué)模式非常容易引起學(xué)生的厭惡，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)大的教學(xué)變化會(huì)讓學(xué)生們?cè)絹?lái)越琢磨不清，也不能夠形成規(guī)律，所以作為教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，很多時(shí)候應(yīng)當(dāng)進(jìn)行不斷地思考以及改進(jìn)，就好像是我們?nèi)プ鲲堃粯?，需要時(shí)時(shí)更新，這樣才吃不膩。教學(xué)也是一樣，有時(shí)候的課堂講解應(yīng)當(dāng)去講解那些比較具有針對(duì)性的問(wèn)題，要讓形式多樣化起來(lái)，要進(jìn)行那些比較富有啟發(fā)性的課堂提問(wèn)以及練習(xí)。

其次，通過(guò)研究型學(xué)習(xí)方式。提高學(xué)生的思維創(chuàng)新思維，它是一種無(wú)形的語(yǔ)言，而語(yǔ)言則是一種有形的思維。語(yǔ)言作為文章思想內(nèi)容的物質(zhì)外科，它是一種思想的直接體現(xiàn)，很多時(shí)候，語(yǔ)言的運(yùn)用其實(shí)就是思維的運(yùn)用，如果想要把握好文章的內(nèi)涵，明確文章的風(fēng)格，那么就必須抓住文章的語(yǔ)言。在閱讀中每一個(gè)句子的解釋以及所要表達(dá)的運(yùn)用，這些都是思維運(yùn)用的結(jié)果。所以說(shuō)，作為高中的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，必須將語(yǔ)言與思維相互運(yùn)用起來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。

再次，重新解讀新課程，返還學(xué)生主體真實(shí)要義?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出，高中語(yǔ)文要“注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”。按照這一新理念.“應(yīng)用、審美、探究”成為高中語(yǔ)文新課程的主題詞.同時(shí)包含著高中語(yǔ)文教學(xué)新的方法和策略。以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，從語(yǔ)文教學(xué)的角度而言.即讓探究的方式進(jìn)入高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程.從而從根本上克服高中語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期存在的膚淺平庸之弊.使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。但是對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言，高中語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)，尤其是以應(yīng)試為基本價(jià)值取向的教學(xué)思維方式和行為習(xí)慣與要培養(yǎng)高中生探究能力的新要求有著很大的反差。這就要求高中語(yǔ)文教師具有平衡這一矛盾的能力，進(jìn)一步地說(shuō)。新課程提倡的探究能力只能在探究性學(xué)習(xí)中得到有效培養(yǎng)，而探究性學(xué)習(xí)重在學(xué)習(xí)和思考過(guò)程。

最后，正確應(yīng)用多媒體教學(xué)，注重多媒體教學(xué)與其他教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合。信息時(shí)代，師生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的共享可以消除因地理產(chǎn)生的藩籬，教師的自我培養(yǎng)環(huán)境日臻成熟。此外，對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)對(duì)多媒體應(yīng)用能力較弱的語(yǔ)文教師進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn)；對(duì)于具有較強(qiáng)的多媒體應(yīng)用技術(shù)能力的教師，一方面要給予充分的肯定.另一方面要通過(guò)制定新課標(biāo)下的新的評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)正確引導(dǎo)，使得這部分教師制作的課件形式為內(nèi)容服務(wù)。在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要以教學(xué)內(nèi)容為根本.有效整合多媒體教學(xué)與其他傳統(tǒng)教學(xué)方式，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)用多媒體教學(xué)要注重內(nèi)容展示和評(píng)價(jià)討論，進(jìn)行有機(jī)梳理與合作，以達(dá)到增強(qiáng)課堂教學(xué)互動(dòng)性的效果。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與水平的提高有賴于高中語(yǔ)文教師的不斷努力。一方面，語(yǔ)文教師應(yīng)有真正的服務(wù)于教育的意識(shí)，要有奉獻(xiàn)精神，要學(xué)會(huì)正確利用資料，鉆研語(yǔ)文問(wèn)題，積極反思語(yǔ)文教學(xué)。另一方面，我們的教育領(lǐng)導(dǎo)要多學(xué)學(xué)教育理論，要清楚語(yǔ)文教育的復(fù)雜性和耗時(shí)性，而會(huì)創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨的有利于教師發(fā)展的環(huán)境。此外，我們的教育領(lǐng)導(dǎo)還應(yīng)多一只“法眼”來(lái)管理和監(jiān)督。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳建軍.新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題思考與對(duì)策[J].新課程（教研版—）.2010（10）

篇4

隨著人教版語(yǔ)文教材歷經(jīng)幾次改革，它也為語(yǔ)文課堂上的教學(xué)方法等方面注入了新鮮的血液與活力。然而，在這個(gè)過(guò)程中我們也不難發(fā)現(xiàn)，一些語(yǔ)文教師的課堂上仍然存在沒(méi)有激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣的現(xiàn)象。在對(duì)學(xué)生所反饋到的情況進(jìn)行總結(jié)后，我們可以發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課的主要原因就是感覺語(yǔ)文課沒(méi)有應(yīng)該有的“語(yǔ)文味”，外在的形式取代了核心內(nèi)容，反而成為了教學(xué)過(guò)程中的主流，這樣一來(lái)就導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的下降。那么，作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)該如何有效的使課堂教學(xué)真正的具有“語(yǔ)文味”呢？

一、“語(yǔ)文味”的定義

程少堂先生是最先提出“語(yǔ)文味”概念的人。作為“語(yǔ)文味”教學(xué)流派的創(chuàng)立者與核心人物，他于2001年正式提出“語(yǔ)文味”這一概念?，F(xiàn)如今，“語(yǔ)文味”這個(gè)詞已經(jīng)成為許多同行較多引用的名詞了。程少堂曾經(jīng)指出，所謂語(yǔ)文味，“是指試圖將一切與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的新思想、新理念和新方法總結(jié)在一起，再將古今所有優(yōu)秀語(yǔ)文教師的教學(xué)精華同語(yǔ)文教學(xué)改革中各種長(zhǎng)處進(jìn)行整合?！绷硗?，也有一些專家將“語(yǔ)文味”定義為：“在語(yǔ)文教學(xué)課堂中，以共生互學(xué)作為基本前提，再通過(guò)激感和品味語(yǔ)言等方式，能夠使學(xué)生體驗(yàn)到的一種為之陶醉的審美。”

二、構(gòu)建充滿語(yǔ)文味課堂的措施

1.對(duì)教師提出的要求：提高教師的自身素養(yǎng)。一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的高低取決于他的閱讀量，而提高教師人文底蘊(yùn)、文化品味的基礎(chǔ)則是閱讀。以濃厚的閱讀興趣來(lái)感染學(xué)生，以豐富的知識(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生。因此，教師應(yīng)該注重自身的閱讀量，更要注重對(duì)自身文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。比較有個(gè)性的語(yǔ)文教師所教授的語(yǔ)文課，一定會(huì)給學(xué)生留下很深的印象。這是因?yàn)檫@樣的教師能夠用他的思想獨(dú)特的感受教材，以至于他所教授的課程更加容易感染人。為了讓語(yǔ)文課具有“語(yǔ)文味”，也為了激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，教師就要充分的挖掘出課文中的思想感情，要滿懷激情的進(jìn)行教學(xué)。只要老師緊緊地抓住課文中的精彩之處，并且用這種情緒去感染學(xué)生，就很容易使學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴。

2.對(duì)課堂環(huán)境的要求。良好的課堂環(huán)境是保證課堂教學(xué)有序進(jìn)行的前提條件，所以一定要為學(xué)生提供一個(gè)良好的語(yǔ)文課堂環(huán)境。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是一個(gè)能夠展現(xiàn)學(xué)生個(gè)人思想的平臺(tái)，是各種文化的匯聚地，也是學(xué)生放飛夢(mèng)想、自由成長(zhǎng)的天空。語(yǔ)文是一門具有較強(qiáng)人文性的學(xué)科，它需要人與人心靈之間的溝通，需要思想的交流。所以，在當(dāng)前的語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文教師就應(yīng)該起到積極的引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生們探尋中國(guó)的古今文學(xué)文化，使學(xué)生們能夠?qū)崿F(xiàn)與祖國(guó)的傳統(tǒng)文化相對(duì)接，從而提升自身的綜合素質(zhì)。

3.對(duì)教學(xué)方法的要求：（1）設(shè)置引導(dǎo)語(yǔ)與結(jié)語(yǔ)：語(yǔ)文課堂最開始的導(dǎo)語(yǔ)對(duì)整節(jié)語(yǔ)文課都有著不可忽視的作用，一段好的引導(dǎo)語(yǔ)會(huì)在很大程度上激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的求知欲。在引導(dǎo)語(yǔ)這個(gè)階段，教師可以根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，這樣不但引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也在一定程度上讓他們對(duì)課文的大致內(nèi)容有了掌握。（2）激發(fā)學(xué)生的想象力：教師要在自己對(duì)課文充分理解以后，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生們能夠從書本中跳出來(lái)，鼓勵(lì)他們培養(yǎng)自身更加活躍、更加寬廣的思維?！罢Z(yǔ)文味”教學(xué)應(yīng)該在一定程度上更加注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的思維方式，而不是簡(jiǎn)單的完成課堂上對(duì)課文知識(shí)的掌握。

4.運(yùn)用多媒體技術(shù)。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，多媒體也逐漸走入了語(yǔ)文課堂，并且對(duì)語(yǔ)文教學(xué)起著一定的積極作用。在語(yǔ)文課堂上利用多媒體，不但可以使學(xué)生們超越時(shí)空的界限，對(duì)各個(gè)時(shí)期的文學(xué)進(jìn)行了解，也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性。這種方式一改過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)手段，優(yōu)化了課堂教學(xué)，更培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)?！罢Z(yǔ)文味”是教學(xué)過(guò)程中師生實(shí)現(xiàn)良好溝通的前提，也是師生共同進(jìn)步的必要條件。一節(jié)優(yōu)秀的語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出它自身獨(dú)特的“語(yǔ)文味”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，也能豐富自身的精神智慧，從而提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，成為具有知情意行的人才，樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。

篇5

關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)；語(yǔ)文；教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 ― 2234（2017）04 ― 0165 ― 03

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，世界各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)。在人才培養(yǎng)方面，我國(guó)高度重視具備自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力人才隊(duì)伍的建設(shè)，尤其是自主學(xué)習(xí)能力，這直接關(guān)系到影響我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變。在新課程改革階段，高中語(yǔ)文教學(xué)向著培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方向轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提高。

一、自主學(xué)習(xí)的定義

通常來(lái)說(shuō)，人們將自主學(xué)習(xí)與被動(dòng)學(xué)習(xí)對(duì)立來(lái)看，自主學(xué)習(xí)是指在沒(méi)有監(jiān)督與管理的情況下，學(xué)生進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在品質(zhì)。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者能夠按照預(yù)期執(zhí)行相關(guān)學(xué)習(xí)計(jì)劃，并達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)目的。自主學(xué)習(xí)是一種特殊的學(xué)習(xí)方式，它區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中占據(jù)絕對(duì)的主動(dòng)性。通過(guò)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于提高課堂教學(xué)方面也有著顯著效果。

從心理學(xué)角度來(lái)看，自主學(xué)習(xí)主要包括自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)和自我強(qiáng)化三個(gè)過(guò)程。自我監(jiān)控是學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)行為的監(jiān)督與管理，通過(guò)對(duì)自身學(xué)習(xí)行為的正確評(píng)價(jià)。自我指導(dǎo)就是個(gè)人學(xué)習(xí)行為朝著預(yù)期目標(biāo)前進(jìn)，其中包括學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定與執(zhí)行。自我強(qiáng)化則是一種具有獎(jiǎng)懲性質(zhì)的約束行為，通過(guò)自我強(qiáng)化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)個(gè)人自主學(xué)習(xí)行為的正確評(píng)價(jià)，并以此作為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

從教育學(xué)角度看，隨著文化水平及素養(yǎng)的提高，高中階段學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)相比較初中階段學(xué)生已經(jīng)有著明顯的改變。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅能夠區(qū)分學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性上較以往也有所改觀。高中階段語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)重，所學(xué)內(nèi)容較多，簡(jiǎn)單依靠語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)是無(wú)法滿足教學(xué)大綱要求的，因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力將緩解高中語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)壓力，并提高課堂教學(xué)效率。因此，通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行自我學(xué)習(xí)的過(guò)程就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得到加強(qiáng)的體現(xiàn)，也是新課程改革的核心內(nèi)容。

二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提高的三大特點(diǎn)

隨著教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，新課程改革的另一重要意義則是實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的提高

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方式并未留給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間，教師牢牢掌握課堂教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)地位，學(xué)習(xí)積極性較差，甚至對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。新課程改革推行之后，學(xué)生在課堂教學(xué)中逐漸變得積極起來(lái)，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這種興趣分為直接興趣和間接興趣，然而，無(wú)論是直接興趣還是間接興趣，學(xué)生均可以在此過(guò)程中享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)壓力較以往大大降低。不僅如此，對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)方面，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)更加深刻，在無(wú)人監(jiān)管的情況下能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的提高

作為自主學(xué)習(xí)的核心，獨(dú)立學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)生自我監(jiān)督、管理能力的考驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生都具備在缺乏監(jiān)管的情況下獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，與主動(dòng)學(xué)習(xí)能力相類似，獨(dú)立學(xué)習(xí)能力體現(xiàn)出的是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，以及對(duì)于未知領(lǐng)域的自我探索能力。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂(lè)觀，由于學(xué)校、家長(zhǎng)和教師對(duì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的低估，大多數(shù)學(xué)生并未獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至不被允許進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，這種情況導(dǎo)致學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力不僅沒(méi)有得到提高，反而隨著時(shí)間的推移而不斷降低。新課程改革對(duì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提出了新的要求，逐漸弱化教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的主角地位，使教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)作用得到加強(qiáng)，為學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的提高，甚至能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)完全獨(dú)立的最終目標(biāo)。

3.學(xué)生自我O管能力的提高

自主學(xué)習(xí)能力是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在明確學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)內(nèi)容的前提下，制定較為科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并以此指導(dǎo)個(gè)人學(xué)習(xí)。然而，在監(jiān)管能力欠缺的情況下，學(xué)生無(wú)法正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，以至于在學(xué)習(xí)方向出現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸喪失。隨著新課程改革的進(jìn)行，學(xué)生的自我監(jiān)管能力得到提高，對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為能夠進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督，并根據(jù)監(jiān)督結(jié)果調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)。

盡管如此，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)依然需要教師、家長(zhǎng)的參與，放任對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)管理是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。由于學(xué)生缺乏正確的辨識(shí)能力，以及自控力并未達(dá)到完全自主學(xué)習(xí)的水平，在提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程中，教師、家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)給與正確的引導(dǎo)。

三、語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)

語(yǔ)文教學(xué)起著承上啟下的重要作用，在所有學(xué)科中，語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)作用毋庸置疑，除在教學(xué)內(nèi)容上與其它學(xué)科存在不同外，在教學(xué)特點(diǎn)上也存在以下兩種差異。

1.語(yǔ)文教學(xué)的廣延性

語(yǔ)言是人與人之間交際的重要工具，語(yǔ)文是語(yǔ)言學(xué)習(xí)重要課程，語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)脫離了基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)階段，而是將語(yǔ)文知識(shí)的豐富與語(yǔ)言技巧的學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)的資源除課本和工具書外，類似于圖書館、報(bào)刊、影視劇、廣播等均可成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)內(nèi)容也延伸到傳統(tǒng)文化、民俗民風(fēng)、政治、科技、軍事等各個(gè)方面。語(yǔ)文教學(xué)關(guān)系到學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，學(xué)生的語(yǔ)言面貌、語(yǔ)文素養(yǎng)除了受文化程度的影響外，還受學(xué)生家庭背景、社會(huì)環(huán)境的綜合影響。由此可以看出，語(yǔ)文學(xué)習(xí)已經(jīng)不再局限于校園范圍之內(nèi)，其廣延性已經(jīng)涉及到生活的方方面面。

2.語(yǔ)文教學(xué)的修身性

德國(guó)哲學(xué)家卡西爾曾將語(yǔ)言必做人類一切精神活動(dòng)的根本，是精神的實(shí)體化表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的研究，能夠更加深入了解人的精神世界。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是人類語(yǔ)言能力形成的基礎(chǔ)，因此，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的作用可以體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)言能力的提高，進(jìn)而拓展了學(xué)生的交際范圍；其次，語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)生活方式與生存價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)；最后，語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生知識(shí)面的拓展，增長(zhǎng)了智慧。

然而，語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)超出了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范圍，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生的文化素養(yǎng)得到提高，語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為一種精神層面的享受，M而了解所謂的“道德人生”和“審美人生”。隨著學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的不斷提高，語(yǔ)文教學(xué)在提高學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)方面的作用日益凸顯。

四、高中生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力較差的原因

受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，我國(guó)高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力長(zhǎng)期維持在較低水平，在新課程改革之后，這一問(wèn)題并未得到根本解決，主要原因包括以下三點(diǎn)。

1.傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響

由于對(duì)新課程改革中的相關(guān)理論缺乏深入研究，高中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)過(guò)程中依然牢牢掌握課堂的主動(dòng)權(quán)，學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中只能被動(dòng)接受，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的疑惑也無(wú)法得到及時(shí)解答。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣逐漸降低，課堂教學(xué)效果得不到明顯提高。并且，由于興趣的降低，以及自身的付出在語(yǔ)文成績(jī)上并未得到體現(xiàn)，這導(dǎo)致越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥感，不利于高中語(yǔ)文教學(xué)工作的進(jìn)一步開展。

2.學(xué)生對(duì)于自主學(xué)習(xí)能力的認(rèn)識(shí)不足

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教學(xué)相對(duì)數(shù)學(xué)、物理、歷史等課程顯得略微枯燥，在這種情況下，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐漸失去了興趣。不僅如此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不主動(dòng)參與其中，而是習(xí)慣性的被動(dòng)接受。并且，受傳統(tǒng)考評(píng)機(jī)制的影響，在相同的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，語(yǔ)文考評(píng)成績(jī)的提高較其它學(xué)科并不明顯，所以，大多數(shù)高中生并不傾向于將時(shí)間用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

3.將小組學(xué)習(xí)模式等同于自主學(xué)習(xí)

在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中個(gè)，大部分教師習(xí)慣性的采取小組學(xué)習(xí)模式提高學(xué)生之間的互動(dòng)，然而，這種小組學(xué)習(xí)模式卻不能等同于自主學(xué)習(xí)看待。由于學(xué)生之間的差異性，在小組學(xué)習(xí)中必然有部分學(xué)生處于“靜默”交流狀態(tài)，這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不僅沒(méi)有得到調(diào)動(dòng)，反而會(huì)感到極為尷尬，失去學(xué)習(xí)興趣。不僅如此，基于學(xué)生之間的認(rèn)識(shí)不同，在小組學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法做到無(wú)障礙交流與融合，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法充分表達(dá)自己，在個(gè)人意見表達(dá)過(guò)程中容易以個(gè)人為中心，難以聽取他人觀點(diǎn)與意見。

在小組學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方面，教師往往針對(duì)某一組進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)于其中的每一位組員在討論過(guò)程中的觀點(diǎn)和意見并未給與足夠重視，在這種情況下，小組學(xué)習(xí)的效率降低，小組成員之間存在認(rèn)識(shí)上的分歧，矛盾沖突增加，不僅不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)小組學(xué)習(xí)失去興趣，并排斥這一學(xué)習(xí)形式。

五、高中生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力提高的教學(xué)策略

自主學(xué)習(xí)能力是新課程改革對(duì)高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容，是高中傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式改革的最終目的。隨著新課程改革的深入開展，研究人員逐漸意識(shí)到高中階段學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的重要性。為實(shí)現(xiàn)高中生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力的提高，可通過(guò)以下三個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)。

1.推廣“文本研習(xí)”教學(xué)模式

“文本研習(xí)”教學(xué)模式具有自主性、針對(duì)性、有效性、專題性等多個(gè)特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入研究與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容中語(yǔ)言特色的掌握。

在“文本研習(xí)”教學(xué)模式中，需要學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自主定向，即根據(jù)學(xué)生對(duì)已經(jīng)預(yù)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行分析側(cè)重點(diǎn)，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，這就是傳統(tǒng)教學(xué)模式與自主學(xué)習(xí)模式的根本區(qū)別。首先，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在此過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，避免學(xué)生在錯(cuò)誤的方向上越走越遠(yuǎn)，但是，這并不意味著語(yǔ)文教師可以強(qiáng)制性的將某些觀點(diǎn)傳遞給學(xué)生。其次，高中語(yǔ)文教師應(yīng)適當(dāng)激發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求與向往，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)與討論中來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生一起感受語(yǔ)文的魅力，并在此過(guò)程中逐漸向著預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)靠近。最后，為學(xué)生提供更加寬闊的思考空間，并要求學(xué)生使用語(yǔ)言對(duì)其學(xué)習(xí)方法與觀察視角進(jìn)行描寫，在鍛煉了學(xué)生自我表達(dá)能力的同時(shí)，也提高了學(xué)生的寫作水平。

然而，在“文本研習(xí)”教學(xué)模式中，高中語(yǔ)文教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體差異性，由于學(xué)習(xí)能力與理解能力的不同，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定方面有時(shí)會(huì)存在明顯的個(gè)人色彩。在這種情況下，應(yīng)當(dāng)給與學(xué)生選擇的權(quán)力，并通過(guò)“文本研習(xí)”來(lái)說(shuō)明每個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)的正確性，提高“文本研習(xí)”教學(xué)模式的實(shí)際使用效果。

2.“問(wèn)題探究”教學(xué)模式的開展

新課程改革是在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的課堂主體地位，使課堂教學(xué)氛圍更加融洽。開展以“問(wèn)題探究”教學(xué)模式為主要內(nèi)容的研究，其目的正是加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。

在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生很少表達(dá)與教師不相一致的觀點(diǎn)，然而，這并不意味著學(xué)生的觀點(diǎn)與教師一致，而是在于學(xué)生缺乏所謂的“問(wèn)題意識(shí)”?！皢?wèn)題意識(shí)”是追求真理的根本動(dòng)力，通過(guò)培養(yǎng)高中生“問(wèn)題意識(shí)”，能夠激勵(lì)學(xué)生勇于探索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出問(wèn)題。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師的觀點(diǎn)并不是絕對(duì)正確的，學(xué)生可以根據(jù)自己預(yù)習(xí)的結(jié)果，對(duì)教師的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑，但是，這種質(zhì)疑必須是善意的，帶有惡意性質(zhì)的質(zhì)疑對(duì)“問(wèn)題探究”教學(xué)模式的開展毫無(wú)幫助。

“問(wèn)題探究”教學(xué)模式的核心是教師的引導(dǎo)，但是，這種引導(dǎo)要適可而止，其關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。在教學(xué)討論過(guò)程中，除了教師與學(xué)生之間的溝通、交流外，建立帶有互助、合作性質(zhì)的學(xué)習(xí)小組也是一種常見的課堂教學(xué)模式，這種小組合作學(xué)習(xí)模式在新課程改革內(nèi)容中也有體現(xiàn)。在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，首先由小組成員內(nèi)部進(jìn)行討論，達(dá)成小組內(nèi)部統(tǒng)一觀點(diǎn)；其次，在所持觀點(diǎn)不同的小組之間開展討論，最終達(dá)成觀點(diǎn)的一致性。在討論過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)啟發(fā)，維持課堂教學(xué)秩序，拓寬學(xué)生思路，提高“問(wèn)題探究”教學(xué)模式的教學(xué)效果。

3.信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合

隨著信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷普及，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中已經(jīng)得到廣泛使用，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為高中語(yǔ)文教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源，在傳統(tǒng)教學(xué)手段的基礎(chǔ)上，結(jié)合信息技術(shù)教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且，基于數(shù)字化終端的發(fā)展與普及，高中語(yǔ)文教學(xué)不再局限于課堂，借助手機(jī)、計(jì)算機(jī)等數(shù)字終端，依然可以完成語(yǔ)文教學(xué)工作。不僅如此，隨著網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)的升級(jí)，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性將大大提高，通過(guò)與教師、同學(xué)之間的溝通交流，實(shí)現(xiàn)個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。

例如，網(wǎng)絡(luò)課堂的出現(xiàn)極大的改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式，借助計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)，教師可以實(shí)現(xiàn)1對(duì)N的在線教學(xué)，學(xué)生之間可以在單獨(dú)開辟的討論區(qū)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行自由討論，而且，在課后可根據(jù)自身學(xué)習(xí)情況進(jìn)行制定課程點(diǎn)播，以鞏固課堂教學(xué)效果。這種網(wǎng)絡(luò)課堂在我國(guó)還未得到全面推廣，然而，相信隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，基于互聯(lián)網(wǎng)的高中語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)課堂將成為未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的新模式，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與意識(shí)將得到空前提高。

六、總結(jié)

在過(guò)去較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，高中階段的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式使學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，并且，由于高中傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)理念與應(yīng)試教育體制的同時(shí)存在，導(dǎo)致學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)處于空談狀態(tài)。隨著素質(zhì)教育理念的提出，以及新課程改革的深入開展，高中語(yǔ)文教學(xué)模式逐漸向著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方向轉(zhuǎn)變，使學(xué)生成為高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的主角，實(shí)現(xiàn)了高中階段學(xué)生在知識(shí)、素養(yǎng)、能力等領(lǐng)域的全面發(fā)展。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕張秀娟.自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式探析〔J〕.紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào).2006，（02）.

〔2〕張新.新課改下高中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)模式初探〔D〕.上海師范大學(xué)，2007.

篇6

關(guān)鍵詞：深化；教學(xué)改革；提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）05-213-01

課堂教學(xué)是落實(shí)《國(guó)家課程方案》，實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。以往的語(yǔ)文教學(xué)，我們總是把內(nèi)容分解成若干知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，圍繞知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)設(shè)計(jì)大量練習(xí)題，讓學(xué)生反復(fù)機(jī)械地做練習(xí)，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法造成了語(yǔ)文課程的繁、難、深、多，而實(shí)際收效甚微。為了提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，我們必須以《新課標(biāo)》為導(dǎo)向，把新的教育理念、教學(xué)方式帶進(jìn)語(yǔ)文課堂，深化課堂改革，切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。結(jié)合多年的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為要深化課堂教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量可以從以下幾個(gè)方面來(lái)做好工作：

一、鉆研大綱，通覽教材是深化語(yǔ)文課堂改革的首要環(huán)節(jié)

《語(yǔ)文教學(xué)大綱》，是我們語(yǔ)文教師從事語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)綱領(lǐng)和依據(jù)，它從宏觀上起到了指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)的作用，而語(yǔ)文教材則是知識(shí)的具體分布。所以，不夠我們?cè)趺锤母?，我們都必須在依照教學(xué)大綱，通覽教材的基礎(chǔ)上，把大綱精神和教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)貫穿到具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中去，才能減少教學(xué)活動(dòng)中的盲目性和隨意性，確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。

我們知道，語(yǔ)文教材是一個(gè)大系統(tǒng)，它既有各冊(cè)、各單元、各篇的橫向子系統(tǒng)，又有閱讀訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練、聽說(shuō)訓(xùn)練和漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練四個(gè)方面的縱向子系統(tǒng)。各個(gè)子系統(tǒng)又是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的規(guī)律，按照循序漸進(jìn)的方式編排成一個(gè)有機(jī)的整體。根據(jù)這樣的關(guān)系，我們深化課堂改革，就要在明確大綱意識(shí)，吃透教材，弄清知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，結(jié)合課前提示，課后思考練習(xí)，課文注釋，制定出科學(xué)而具體的教學(xué)目標(biāo)，最后通過(guò)課堂教學(xué)的分步落實(shí)，緊扣單元目標(biāo)，體現(xiàn)階段目標(biāo)，最后關(guān)聯(lián)總目標(biāo)，形成一種雙向往復(fù)、全局在胸、步步緊扣的螺旋式循環(huán)圈，才能確保課堂改革合理有序。

因此，在教學(xué)目標(biāo)中滲透大綱精神，用教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)帥教學(xué)活動(dòng)，又讓教學(xué)活動(dòng)圍繞教學(xué)目標(biāo)，把大綱精神與語(yǔ)文學(xué)科的教、學(xué)、考聯(lián)系起來(lái)，做到大綱精神、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)三者的高度統(tǒng)一，是深化語(yǔ)文課堂改革的首要環(huán)節(jié)。

二、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，是深化語(yǔ)文課堂改革的的關(guān)鍵

語(yǔ)文課程改革要求教師要根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由平等的學(xué)習(xí)空間和心靈的交際空間，引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)自我探究的興趣，在學(xué)習(xí)中感到心情的愉快。教學(xué)環(huán)節(jié)不僅包括方法技術(shù)的演練，也有個(gè)人情感、態(tài)度、思想、言行、習(xí)慣的熏染，其產(chǎn)生的效應(yīng)和作用是不可估量的。因此，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)是深化語(yǔ)文課堂改革的關(guān)鍵所在。

作為語(yǔ)文教師應(yīng)該注意做到以下兩點(diǎn)：

1、注重課堂教學(xué)方式、方法的更新，打破陳舊的模式

語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)決擯棄一講到底的模式，要一改學(xué)生聽、老師講的單一方式，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、老師適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥的方式，打破以往簡(jiǎn)單單一的結(jié)構(gòu)模式，要使課堂成為師生、生生交流的平臺(tái)，形成動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)面，真正使語(yǔ)文課堂教學(xué)激情洋溢。例如我安排學(xué)生每周對(duì)社會(huì)有一項(xiàng)新穎而具有意義的調(diào)查，然后利用早自習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生讀以訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力；甚至把一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題放在課堂上來(lái)公開討論，等等，都有助于學(xué)生知識(shí)的積累和語(yǔ)文水平的提高，從而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

2、注重語(yǔ)文聽、說(shuō)、讀、寫等各項(xiàng)能力的培養(yǎng)

課堂教學(xué)必須重視語(yǔ)文能力的落實(shí)，我主要采取以下方法：（1）利用課前三分鐘進(jìn)行成語(yǔ)和古詩(shī)詞積累，對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的口語(yǔ)訓(xùn)練。（2）課堂上注重啟發(fā)提問(wèn)學(xué)生，重在問(wèn)為什么，以此鍛煉學(xué)生的思辯能力。（3）注重誦讀能力的培養(yǎng)，以此增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。（4）注重情感氛圍的渲染，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度的目的。

總之，在一定的時(shí)間和特定的教學(xué)條件下，充分調(diào)動(dòng)師生兩方面的積極性，合理利用和開發(fā)各種教學(xué)資源，盡可能的使教學(xué)環(huán)節(jié)最優(yōu)化，就能創(chuàng)造出語(yǔ)文教學(xué)的最大價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展。

三、注重課堂內(nèi)容的拓展，是深化語(yǔ)文課堂改革的的保障

課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，應(yīng)重視語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的深刻影響，重視語(yǔ)文的熏陶感染作用。因此，要把有效的拓展融入到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，就能非常自然地突破教學(xué)重難點(diǎn)，深化文章主旨，展思維能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能?？梢?，拓展與延伸是深化語(yǔ)文課堂改革的保障。課堂教學(xué)內(nèi)容的拓展與延伸包括：

1、開展與語(yǔ)文有關(guān)的文體活動(dòng)

如：作文競(jìng)賽、演講比賽、課本劇表演等，以此活化語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

2、加強(qiáng)作業(yè)的檢查評(píng)改

要加強(qiáng)作業(yè)的檢查評(píng)改，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，改變文面潦草的不良習(xí)慣。

3、重視平時(shí)的各種測(cè)試

要做到考前動(dòng)員，考后評(píng)講總結(jié)，以此反復(fù)進(jìn)行，最終將學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度、習(xí)慣、方法等鞏固，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人語(yǔ)文學(xué)習(xí)和應(yīng)試的綜合能力。

篇7

一、第一輪復(fù)習(xí)

第一輪復(fù)習(xí)要全面閱讀教材，查漏補(bǔ)缺，徹底掃除知識(shí)結(jié)構(gòu)中理解上的障礙，在這一基礎(chǔ)上，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行梳理和歸納，同時(shí)配以單元訓(xùn)練，提高應(yīng)用能力，建立完整的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)―――大系統(tǒng)與小系統(tǒng)。語(yǔ)文知識(shí)的大系統(tǒng)包括修辭知識(shí)系統(tǒng)、標(biāo)點(diǎn)知識(shí)系統(tǒng)、現(xiàn)代文體知識(shí)系統(tǒng)、古代文化常識(shí)系統(tǒng)、寫作知識(shí)系統(tǒng)、文言知識(shí)系統(tǒng)等；語(yǔ)文知識(shí)的小知識(shí)系統(tǒng)即為每一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的性質(zhì)、分類、意義和用法。例如“成語(yǔ)”這個(gè)小系統(tǒng)，就包括詞義、感彩、范圍、用法、語(yǔ)體等。這一輪復(fù)習(xí)中，同學(xué)們需熟悉大系統(tǒng)和小系統(tǒng)，并在復(fù)習(xí)具體知識(shí)點(diǎn)時(shí)，有意的將所有復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)和所屬的知識(shí)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。這樣做有益于開展全面的、深入的復(fù)習(xí)。

二、第二輪復(fù)習(xí)

第二論復(fù)習(xí)要明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。深刻理解每一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)及其知識(shí)點(diǎn)中的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，把握知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)部之間的聯(lián)系，同時(shí)進(jìn)行解題訓(xùn)練，提高應(yīng)戰(zhàn)能力。高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)，要防止兩種偏向：一是拼命做題，自以為做的越多越好；二是不認(rèn)真復(fù)習(xí)，自以為復(fù)習(xí)未必有用，指望“臨場(chǎng)發(fā)揮”，這兩種偏向都是僥幸心理的反映。正確的做法是有的放矢，認(rèn)真復(fù)習(xí)，突出重點(diǎn)，講究實(shí)效。

近兩年來(lái)從考生個(gè)人語(yǔ)文知識(shí)掌握和語(yǔ)言能力的實(shí)際狀況上看，除作文外，失分較多的是現(xiàn)代文閱讀和語(yǔ)言表達(dá)。這一輪復(fù)習(xí)中，大家一定要注意對(duì)這幾方面內(nèi)容的復(fù)習(xí)。

現(xiàn)代文閱讀著重考查篩選和提取信息的能力、理解和分析能力，鑒賞和評(píng)價(jià)能力。這三方面試題的正確回答都以文章的準(zhǔn)確理解為前提。過(guò)去的考生答不好題，主要不是文章讀不懂，試題不會(huì)答。而在于沒(méi)有處理好讀文章與答題的關(guān)系。因此復(fù)習(xí)時(shí)要特別注意找到依據(jù)不同類型文章的要素讀懂讀通文章的基本規(guī)律，進(jìn)而形成運(yùn)用文中語(yǔ)言材料組織答案的能力。

閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)注重兩個(gè)方面，一是信息篩選的能力，二是對(duì)閱讀材料的理解和分析能力?？忌綍r(shí)所閱讀材料的內(nèi)容大多是新鮮的，能否在短時(shí)間內(nèi)了解和掌握更多的信息與學(xué)習(xí)效率有很大關(guān)系，因此，快速有效地閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該著重培養(yǎng)的能力。

作文復(fù)習(xí)主要不是聽老師講，而要靠自己寫。在寫中提高審題能力，提高運(yùn)用來(lái)自生活中的材料表達(dá)真情實(shí)感的能力。同時(shí)要關(guān)注當(dāng)前社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)等方面發(fā)生的重大事件，積累寫作材料。

在第二輪的復(fù)習(xí)中，也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)必考的古代詩(shī)文閱讀的復(fù)習(xí)。本部分復(fù)習(xí)要堅(jiān)持以下幾條原則：（1）課本第一：吃透弄熟，抓好重點(diǎn)；（2）效率至上：計(jì)劃性強(qiáng)，方法靈活，精選試題。學(xué)習(xí)文言文，目的是能夠讀懂淺顯的文言文，了解文章的背景、寫作意圖、作者的觀點(diǎn)傾向以及布局謀篇的特點(diǎn)等。

三、第三輪復(fù)習(xí)

經(jīng)過(guò)第一、二輪復(fù)習(xí)以后，大家就進(jìn)入了沖刺復(fù)習(xí)階段，在這一階段，大家應(yīng)該想到自己在通過(guò)前一段學(xué)習(xí)有了一定基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，因?yàn)闀r(shí)間有限，建議同學(xué)們采取這樣的做法：

1.研讀考綱?！犊荚嚧缶V》是高考命題的依據(jù)，也是大家復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。大家解讀考試大綱時(shí)，除要關(guān)注考試范圍、新增內(nèi)容外，更應(yīng)該關(guān)注題型示例及樣卷。它們不但讓我們對(duì)高考試卷的長(zhǎng)度、題型的大致比例有所了解，更能告訴我們本年高考題目的命題走向。

2.回歸課本。高考題目年年都有變化，但考查學(xué)生“運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”的思想一直都沒(méi)有變化。學(xué)過(guò)的知識(shí)究竟有哪些？這就需要大家把散落在課本中的知識(shí)整理清楚。

3.看糾錯(cuò)本。把糾錯(cuò)本中的錯(cuò)誤按基礎(chǔ)、文言、閱讀、語(yǔ)言運(yùn)用等分別歸類，把錯(cuò)誤集中的點(diǎn)作為訓(xùn)練重點(diǎn)，有目的的精選一些材料進(jìn)行訓(xùn)練，不讓同樣的錯(cuò)誤在高考中重現(xiàn)。

4.重溫部分考點(diǎn)的重要內(nèi)容。語(yǔ)文復(fù)習(xí)的沖刺階段應(yīng)該在基礎(chǔ)類和識(shí)記類內(nèi)容的復(fù)習(xí)上落實(shí)：（1）名句名篇的復(fù)習(xí)主要在于平常的記憶積累；（2）《考試大綱》中規(guī)定的18個(gè)常見文言虛詞及最常見的固定文言句式，如“若如、奈何”“何（奚、惡、安）以……為”等；（3）古詩(shī)中的“直接抒情”“情景交融”“樂(lè)景寫哀”“以動(dòng)寫靜”等常見手法，考生要做一些針對(duì)性訓(xùn)練，把握其內(nèi)涵、特點(diǎn)和意義。

5.準(zhǔn)備作文。高考作文需實(shí)現(xiàn)兩個(gè)再現(xiàn)：一是再現(xiàn)行為過(guò)程，作文不僅要體現(xiàn)對(duì)生活、人生的感悟，更要把感悟的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，就是選取行為過(guò)程中典型的、美好的、有意義的東西再現(xiàn)出來(lái)。二是再現(xiàn)思維過(guò)程，在行為過(guò)程的再現(xiàn)中，揭示出思想的活動(dòng)過(guò)程，這樣可以使文章充實(shí)、有見地，從而起到陶冶情操、啟迪思想的作用。

如何才能在作文時(shí)揚(yáng)長(zhǎng)避短，寫出自己的特色？（1）梳理思想和生活的積累，從內(nèi)容、語(yǔ)言、體裁上尋找自己的特色。（2）從不同的角度設(shè)計(jì)幾個(gè)不同的立意，做一些用相同材料寫不同類型文章的訓(xùn)練，力求在任何文題下都能寫出自己的閃光點(diǎn)。（3）錘煉幾篇成功的范文。備考的最后階段，最好能把一些近幾年高考滿分作文從題材、內(nèi)容、形式、語(yǔ)言等方面，仔細(xì)推敲分析，做好迎考的準(zhǔn)備。（4）注意對(duì)審視能力的培養(yǎng)。在高考作文題目放開的時(shí)候，考生尤其要仔細(xì)的審題，對(duì)題目?jī)?nèi)容理解得越透徹，寫出的文章就越有分量。

篇8

關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué) 文本分析 體驗(yàn) 文學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)首要的和根本的任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生感悟、把握、領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀讀物的“秘妙”。那么,語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容,一個(gè)主要的方面就是文學(xué)的積累、文學(xué)在此處、文學(xué)的發(fā)現(xiàn)。

一、文學(xué)的積累

每次開學(xué)初的起始課,當(dāng)我想了解學(xué)生的課外閱讀情況時(shí),我從學(xué)生那里得到的信息是:我們從沒(méi)有閱讀過(guò)書本以外的“名著”,除了少量的“少男少女”雜志外。而在教科書上學(xué)到有關(guān)小說(shuō)的內(nèi)容時(shí),學(xué)生也會(huì)習(xí)慣性地問(wèn)我:考試考什么?怎么考?有課外的內(nèi)容嗎?

作為高中教師,我有時(shí)很想請(qǐng)一些高校的專家學(xué)者來(lái)給學(xué)生作報(bào)告,談一些他們感興趣的話題,開闊他們知識(shí)面?？蓭状螄L試之后,我就不敢這樣做了,因?yàn)閷W(xué)生很少讀小說(shuō),更不用說(shuō)讀詩(shī)了,也幾乎不進(jìn)劇場(chǎng)看戲或是閱讀某某大師的傳記。以前給學(xué)生上《再別康橋》時(shí)談到徐志摩,學(xué)生總會(huì)很興奮,課堂氣氛會(huì)很好,而現(xiàn)在再給學(xué)生上此文,面對(duì)表情木然的學(xué)生,看到冷清的場(chǎng)面,師者就如同演獨(dú)角戲似的。

不讀文學(xué)作品,具體地說(shuō),不讀詩(shī),不讀小說(shuō),不讀戲劇,會(huì)有什么樣的危害?也許不一定會(huì)影響語(yǔ)文高考,但在未來(lái)的生活中,他們由于缺乏想象力,將成為沒(méi)有創(chuàng)造力的一代。

學(xué)生多讀小說(shuō),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己活在人世間,活在自然中,活在歷史當(dāng)中;會(huì)知道除了現(xiàn)實(shí)的世界,還有一個(gè)自己可以想象的,可以創(chuàng)造的世界,他們的思維可以縱橫馳騁,而不是困在一個(gè)到處都插著路標(biāo)的小天地中。

在走進(jìn)文學(xué)作品的時(shí)候,學(xué)生也許會(huì)遇到幾部經(jīng)典、幾位名家與自己情投意合。學(xué)生在著迷的同時(shí),愛屋及烏,會(huì)尋找作者的其他著作,搜羅他們的傳記,成為他們的崇拜者。作家的風(fēng)格、趣味、觀念、思想等,就會(huì)融入學(xué)生的血液,使學(xué)生的內(nèi)心變得澄澈而豐盈,使學(xué)生的思想變得廣博而精銳,使學(xué)生的文筆變得搖曳多姿。

大量閱讀優(yōu)秀讀物,是語(yǔ)文素養(yǎng)提高的一種基本途徑。學(xué)生只要能不斷地進(jìn)入“審美自失”的閱讀狀態(tài),不斷地感悟到讀物中的“美”之所在,并不要求讀者非要說(shuō)出這“美”是什么,只要不斷有所感悟,有所積累,語(yǔ)文素養(yǎng)就可能有所提高。許多大學(xué)者、大作家青少年時(shí)代的閱讀經(jīng)歷說(shuō)明了這一點(diǎn)。葉圣陶和呂叔湘都曾指出過(guò),絕大多數(shù)人語(yǔ)文程度的提高都自感是得益于看課外書。新課改啟動(dòng)前有關(guān)部門曾作過(guò)一次調(diào)查,有76%的學(xué)生認(rèn)為其語(yǔ)文水平主要得益于課外。這表明文學(xué)的積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一條規(guī)律。

《文心雕龍?知音》說(shuō):“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?！睗h代學(xué)者荀悅在闡述大量閱讀積累的重要性時(shí)也形象地指出:“有鳥將來(lái),張羅待之,得鳥者一目也;今為一目之羅,無(wú)時(shí)得鳥矣?！边@是古代閱讀的積累理論,也是文學(xué)的感悟,積累越多,內(nèi)存越豐富,就越能夠感悟到讀物的秘妙,文學(xué)水平就越高。

二、文學(xué)在此處

文學(xué)的感悟因人而異,以自己的審美自失狀態(tài)和體驗(yàn)指向,示意學(xué)生文學(xué)在此處,暗引學(xué)生提高感悟水平。

在經(jīng)典閱讀已成為全社會(huì)的共識(shí)之后,“讀什么”和“怎么讀”的問(wèn)題就凸顯出來(lái)。一個(gè)社會(huì)提倡青少年讀什么書,怎樣讀這些書,集中地顯示了社會(huì)的文化價(jià)值取向和教育的理想追求。中學(xué)生究竟應(yīng)該讀哪些經(jīng)典著作呢?錢理群先生曾主張?jiān)谥袑W(xué)至少開設(shè)這樣四門選修課:一是《論語(yǔ)》和《莊子》,這是中國(guó)傳統(tǒng)思想的源頭;二是唐詩(shī),這是中國(guó)文化最高峰的典型代表,是最健康的青春時(shí)期的文學(xué);三是《紅樓夢(mèng)》,這是一部百科全書式的作品,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的總結(jié);四是魯迅,他是一位把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神很好地融合在一起的作家。

錢先生的主張很有啟發(fā)意義。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中,《論語(yǔ)》與《莊子》具有思想原創(chuàng)價(jià)值,唐詩(shī)最能代表剛鍵質(zhì)樸的民族精神,《紅樓夢(mèng)》可引領(lǐng)學(xué)生全面了解和理解傳統(tǒng)文化,魯迅則是迄今為止在反思與批判傳統(tǒng)文化、建設(shè)現(xiàn)代民族文化中最有建樹的思想家。不過(guò),在“讀什么”與“怎么讀”的問(wèn)題上如要保證其健康運(yùn)行,必須首先改變文學(xué)閱讀的態(tài)度和方式,轉(zhuǎn)換文學(xué)閱讀的觀念。

教師只有具體地把握這些文學(xué)之所在,然后才能實(shí)行文學(xué)在此處的目標(biāo)教學(xué)。把握文學(xué)之所在,這是現(xiàn)代教育與古代教學(xué)的區(qū)別。學(xué)生如果已經(jīng)把握,此目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。

更能讓學(xué)生充分表達(dá)自己對(duì)文學(xué)在此處的把握的應(yīng)是摘抄和隨筆。隨筆是現(xiàn)在教學(xué)中很普遍的方法。教師以適當(dāng)方式指出文學(xué)在此處。因?yàn)榇_有許多文學(xué)之妙處學(xué)生是不易把握的,必要之處,教師應(yīng)當(dāng)點(diǎn)撥?？傮w上可以在檢查之后,適當(dāng)指出。指出的方法可以直接講授,可以以討論會(huì)中的一員發(fā)表意見,還可以在學(xué)生的讀書筆記上加以批示。

事實(shí)上,現(xiàn)在用的語(yǔ)文教課書及其讀本已是具有很高藝術(shù)性的精品匯編。其中60%都是文學(xué)作品,是具有豐富文化內(nèi)涵的佳作,收集了古今中外文章的精華,這無(wú)疑是當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)文學(xué)教育的重視。語(yǔ)文教師,特別是高中語(yǔ)文教師,應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)方面的熏陶和教育,這樣一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們更好地理解運(yùn)用語(yǔ)言文字,培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀文章、領(lǐng)會(huì)文章意旨的能力,可以有效地提高學(xué)生的寫作水平。另一方面,絕大多數(shù)學(xué)生一旦進(jìn)入高中,便開始思考人生,觀察社會(huì),了解世界,而學(xué)生的文學(xué)熏陶和教育,就能給學(xué)生一個(gè)更廣闊、更高遠(yuǎn)的人生境界,為學(xué)生提供一個(gè)更豐富的生活套餐,使學(xué)生心靈由狹隘走向廣闊,由幼稚走向成熟。

當(dāng)然,僅僅意識(shí)到文學(xué)教育的重要性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中能否真正落實(shí)。所以,要搞好中學(xué)文學(xué)教育,我們首先要改變觀念。改變過(guò)去只強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的片面的觀點(diǎn),改變過(guò)去純政治論、階級(jí)論的語(yǔ)文教學(xué)觀點(diǎn),從社會(huì)現(xiàn)實(shí)、作者個(gè)人、讀者接受、作品自身等角度出發(fā),發(fā)展認(rèn)識(shí)文學(xué),樹立現(xiàn)代的文學(xué)觀念,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文學(xué)在此處。

三、文學(xué)的發(fā)現(xiàn)

文學(xué)在此處與文學(xué)的發(fā)現(xiàn),前者僅僅是知其然,后者是知其所以然。

如賈誼的《過(guò)秦論》開篇幾句歷來(lái)為人擊節(jié)贊賞:“秦孝公據(jù)、函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?！?/p>

如果僅僅像古代的私塾先生一樣,搖頭晃腦吟誦起來(lái),并贊之曰:“好啊,妙哉!”那只能是文學(xué)在此處?！豆盼挠^止》在此點(diǎn)評(píng)道:“四句只一意,而必疊寫之者,蓋極言秦有虎狼之心,非一辭而足也。”《古文釋義》也點(diǎn)評(píng)道:“此四句總是一句,然不如此卻襯不起?！边@都帶有分析了,體現(xiàn)了知其所以然。但對(duì)比夏尊的分析,這兩則點(diǎn)評(píng)還未很好地發(fā)現(xiàn)文學(xué)的秘妙。夏尊在《文章講話》一書里指出這是文氣旺盛的名句,并用加強(qiáng)文氣的三條規(guī)律分析它。一是以一詞統(tǒng)率許多詞句,足以加強(qiáng)文氣,這句就是從“秦孝公”一直統(tǒng)到“之心”。二是疊用調(diào)子相同的詞句,足以加強(qiáng)文氣,“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四?！薄安⑼贪嘶摹本褪峭{(diào)子詞句。三是必要時(shí),一組同調(diào)子詞句中的句式要稍加變化,以助長(zhǎng)波瀾,顯生動(dòng)氣韻。所以賈誼不說(shuō)“有席卷天下、包舉宇內(nèi)之意,囊括四海、并吞八荒之心”――雖然工整,卻略顯平板。

顯然,夏尊的分析使我們有豁然開朗、洞見秘妙的;使我們發(fā)現(xiàn)了更多的文學(xué)秘妙,知悉了更多的所以然。

文學(xué)的發(fā)現(xiàn)的全部工作在于對(duì)文本進(jìn)行具體的分析(這里的分析不是指狹義的分析步驟,而是包含綜合步驟的廣義的分析活動(dòng),或稱解讀),揭示出藏在其中的藝術(shù)奧妙。關(guān)于文本分析和發(fā)現(xiàn)秘妙的極其重要性,著名文藝?yán)碚摷覍O紹振很久以前就講過(guò)這樣的幾段話:“年輕的時(shí)候,我對(duì)于評(píng)論家曾經(jīng)有過(guò)相當(dāng)熱烈的期待。許多權(quán)威評(píng)論文章,我莫不細(xì)心研讀再三,然而其結(jié)果不免是大失所望。我所期待于評(píng)論家的是藝術(shù)的奧秘,但是那些權(quán)威評(píng)論家常常對(duì)此毫無(wú)興趣,每當(dāng)涉及藝術(shù)特點(diǎn)之時(shí),則以三言兩語(yǔ)搪塞過(guò)去?！?/p>

任何一個(gè)文學(xué)理論家,必須有兩種功夫,第一是對(duì)理論文本的理解力,第二是對(duì)文學(xué)文本的悟性,而這后一點(diǎn),即對(duì)文學(xué)奧秘的洞察卻更為重要。如果他沒(méi)有這樣的文學(xué)文本體悟作現(xiàn)象學(xué)者所說(shuō)的“預(yù)結(jié)構(gòu)”,那他肯定不能對(duì)文學(xué)作品中許多精彩的東西產(chǎn)生像皮亞杰所說(shuō)的那種“同化”效應(yīng),而只會(huì)是水澆鴨背,了無(wú)痕跡。

著名文學(xué)理論家金元浦2004年10月與俄羅斯幾位著名文學(xué)理論家有過(guò)一場(chǎng)對(duì)話,最主要的內(nèi)容也是對(duì)忽視文本分析提出了批評(píng),并認(rèn)為文學(xué)的研究和教學(xué),最重要的就是對(duì)于具體文本的分析。“對(duì)話”還特別強(qiáng)調(diào),文本分析不是用來(lái)作理論學(xué)習(xí)的例證的,世界上沒(méi)有一個(gè)作家的作品是用來(lái)給人們作例證的,展示文本分析的范例是不夠的,重要的是讓學(xué)生分析一個(gè)個(gè)活生生的文本本身。

如果說(shuō),文學(xué)的積累、文學(xué)在此處主要對(duì)應(yīng)于讀者的體驗(yàn),那么,文學(xué)的發(fā)現(xiàn)主要對(duì)應(yīng)的就是課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“探究”,以及高中課標(biāo)提出的“欣賞”,而探究和欣賞的最重要的一點(diǎn),對(duì)語(yǔ)文學(xué)科而言就是對(duì)文本的分析。當(dāng)然,文學(xué)在此處與文學(xué)的發(fā)現(xiàn)并無(wú)絕對(duì)的界限,體驗(yàn)與探究之間并無(wú)不可逾越的鴻溝。正因?yàn)檫@樣,分析對(duì)于探究和體驗(yàn)都是極其重要的,直覺水平不能僅憑直覺實(shí)踐來(lái)提高。

新課標(biāo)指出,不能以教師的分析代替學(xué)生的體驗(yàn)。在體驗(yàn)曾被忽視的時(shí)代,特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)十分必要。因此,文學(xué)的積累是最起碼的基本目標(biāo),文學(xué)在此處是發(fā)展性的基本目標(biāo),文學(xué)的發(fā)現(xiàn)是提高性的基本目標(biāo)。所以,強(qiáng)調(diào)感悟,鼓勵(lì)體驗(yàn),就能使學(xué)生由文學(xué)之徑,入語(yǔ)文之堂奧。

參考文獻(xiàn):

[1]語(yǔ)文學(xué)習(xí),2005,(3).

[2]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集.教育科學(xué)出版社,1980.

[3]賴瑞云.混沌閱讀.

篇9

受教材的影響，語(yǔ)文教學(xué)缺乏一定的、明顯的程序性。它不像數(shù)學(xué)課那樣，今天學(xué)了1+1，明天就可以學(xué)2+3了，循序漸進(jìn)，一目了然。再加上近年來(lái)，受淡化知識(shí)點(diǎn)的影響，現(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)很大的弊端，大多教師上課總是重復(fù)“昨天的故事”。這樣一來(lái)導(dǎo)致：教師越來(lái)越難教，學(xué)生越來(lái)越難學(xué)。教師難教，難在哪里？一是難在無(wú)處入手，低年級(jí)還好，尤其是高年級(jí)，面對(duì)閱讀與寫作，多數(shù)老師除了作者簡(jiǎn)介、交待背景、字詞解釋、了解結(jié)構(gòu)和段落大意、主題及寫作特色外，幾乎無(wú)從下手，一切只有依靠教參了。二是難在沒(méi)有明確的目標(biāo)，雖然有《課程標(biāo)準(zhǔn)》，也有寫在教案上的教學(xué)目標(biāo)，但目標(biāo)分解不夠明確，很難應(yīng)用于一個(gè)具體的學(xué)段、年級(jí)。特別是每堂課上的目標(biāo)就更含糊了。三是難在無(wú)章可循，任何事物都有其自身的規(guī)律，語(yǔ)文也不例外，許多教育家都在尋找規(guī)律，收效甚微。多少年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)還是一脈相承著舊的模式，所謂創(chuàng)新，也只是形式上的小打小敲。學(xué)生難學(xué)，表現(xiàn)為：一般學(xué)生對(duì)學(xué)語(yǔ)文興趣不高，總認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文見效慢，勞而少功。即使學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，也說(shuō)不出成功之道。甚至有人認(rèn)為語(yǔ)文少上一兩節(jié)、一個(gè)星期、乃至一個(gè)月的課，影響也不大。許多學(xué)生在復(fù)習(xí)語(yǔ)文時(shí)總感覺找不到頭緒，成績(jī)難以有效提升。

這一現(xiàn)象告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)存在一定的模糊性，無(wú)序性。語(yǔ)文需要回歸自然，教學(xué)需要回歸傳統(tǒng)，歸根結(jié)底，語(yǔ)文教學(xué)要有一個(gè)明確的“抓手”，讓教學(xué)有章可循。這一“抓手”是什么？毋庸置疑，首推“知識(shí)點(diǎn)”了。韓愈在《師說(shuō)》中，認(rèn)為教師要“傳道、授業(yè)、解惑”。傳道其中之一就是傳授知識(shí)，授業(yè)、解惑也需要知識(shí)支撐。

一、知識(shí)點(diǎn)認(rèn)知難易的層次――決定教學(xué)的程序

語(yǔ)文教學(xué)離不開教師的教和學(xué)生的學(xué)，離不開有組織、有計(jì)劃、有目的的教與學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，離不開教與學(xué)的預(yù)先準(zhǔn)備和事后調(diào)整。語(yǔ)文教學(xué)本身就應(yīng)該是科學(xué)合理的嚴(yán)謹(jǐn)流程。

關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)，有過(guò)“字”“詞”“句”“篇”“語(yǔ)”“修”“邏”“文”，這是一種描述性而非類型化的表達(dá)，是老師們對(duì)教學(xué)實(shí)踐中所教的知識(shí)的一種經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)。大概是在上個(gè)世紀(jì)80年代，人們開始有意識(shí)地系統(tǒng)歸納“語(yǔ)文知識(shí)”，其成果是所謂“三大學(xué)科”：語(yǔ)言學(xué)知識(shí)系統(tǒng)、文學(xué)知識(shí)系統(tǒng)和文章學(xué)知識(shí)系統(tǒng)。這種歸納的影響很大，在一些研究者的論著中，開始把語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)和文章學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的三大基礎(chǔ)學(xué)科來(lái)討論，最近幾年，語(yǔ)文知識(shí)問(wèn)題重新進(jìn)入人們的研究視野。從目前發(fā)表的一些文章來(lái)看，可以說(shuō)初步形成了一次新的討論。這一次關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)的討論是在繼承了前幾次關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)問(wèn)題討論成果的基礎(chǔ)上的深化與延伸，其最突出的成果，就是接受了“知識(shí)類型”的概念，突破了過(guò)去單一的知識(shí)類型認(rèn)識(shí)，從而獲得了一個(gè)更為廣闊的知識(shí)視野，得出陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí)的結(jié)論。

知識(shí)是分為不同類型的，不同類型的知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中起著不同的作用，有些是輔的，有些是必要條件性的，有些甚至是充分條件性的，有的是教師在課堂里教的知識(shí)，有的是學(xué)生學(xué)的知識(shí)，有的屬于教學(xué)目的范疇里的知識(shí)，有的則屬于教學(xué)內(nèi)容范疇里的知識(shí)，有的是作為教學(xué)過(guò)程的知識(shí)，有的是作為教學(xué)工具的知識(shí)。這些知識(shí)的性質(zhì)是不一樣的，再加上我們對(duì)這些知識(shí)的認(rèn)知，有的容易，有的困難，教學(xué)中可遵行由易到難的原則，進(jìn)行傳授。語(yǔ)文教學(xué)的起始點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是感知理解課文，從感知理解中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的突破口和空白點(diǎn)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)思維的困惑處，從而設(shè)計(jì)出解決問(wèn)題的思路與流程。例如錢夢(mèng)龍?jiān)凇段液驼Z(yǔ)文導(dǎo)讀法》一書中是這樣設(shè)計(jì)魯迅的小說(shuō)《一件小事》的教學(xué)的：預(yù)讀課文并寫出自讀筆記，品評(píng)自讀筆記并認(rèn)讀課文字詞，研究課文語(yǔ)言并推斷課文的文體，解讀課文的題目并發(fā)現(xiàn)暗藏的小事不小從而以小見大，品評(píng)小事作用并突出對(duì)我的人生轉(zhuǎn)折之大，贊揚(yáng)人力車夫的精神高尚并揭示做人的正常人格……錢夢(mèng)龍先生起點(diǎn)聚焦于課文題目，著眼點(diǎn)立足于培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)和語(yǔ)感能力，突破點(diǎn)定位于挖掘小事背后隱藏的深遠(yuǎn)意義，層層深入、環(huán)環(huán)相扣地吸引學(xué)生完成對(duì)課文的感知理解、體驗(yàn)感悟?？梢赃@么說(shuō)，沒(méi)有學(xué)生的自讀感知，就不會(huì)有學(xué)生的心靈發(fā)現(xiàn)；沒(méi)有教師的有效導(dǎo)引，就不會(huì)有教學(xué)效果的有效生成；沒(méi)有教學(xué)的精心打磨品味語(yǔ)言，就不會(huì)有語(yǔ)感能力的自覺養(yǎng)成。

同時(shí)，由易到難的原則，也應(yīng)貫穿從小學(xué)到中學(xué)的不同學(xué)段中，將認(rèn)知不同的層次的知識(shí)，定位于不同的年級(jí)中教學(xué)，這樣，教學(xué)就有的放矢了。

二、知識(shí)點(diǎn)的多元化――決定教學(xué)的內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法是教學(xué)的兩個(gè)面，一堂課既可以從先怎么教、再怎么教、后怎么教的角度去考慮，也可以從先教什么、再教什么、后教什么的角度來(lái)實(shí)施，既可以側(cè)重在教學(xué)方法，也可以側(cè)重在教學(xué)內(nèi)容。在目前的情況下，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容更為重要、更為關(guān)鍵。一堂語(yǔ)文課，如果教學(xué)內(nèi)容有問(wèn)題，或者只有在考試的試卷上才有用，那么教師的教學(xué)再精致、再精彩，課堂的氣氛再熱烈、再活躍，價(jià)值都極為有限。評(píng)價(jià)一堂課好不好，首先要考察它的教學(xué)內(nèi)容對(duì)不對(duì)；在感受課堂教學(xué)的活躍氣氛之后，更要關(guān)心學(xué)生是不是駐留了與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的語(yǔ)文體驗(yàn)；此外還很有必要關(guān)注語(yǔ)文課程目標(biāo)的有效達(dá)成問(wèn)題。從教學(xué)內(nèi)容角度審視、反思這堂課教師教了什么，進(jìn)而探詢、體察學(xué)生所駐留的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并考察教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)程度。按道理講，一個(gè)教師上課，不會(huì)不知道自己在教什么，對(duì)所教的內(nèi)容或多或少總該有些專業(yè)上的理?yè)?jù)。但實(shí)際的情況并非如此。不知道教什么，是語(yǔ)文教師備課的最大困擾；不知道教了什么，是語(yǔ)文教師課后的普遍感受。從接觸的大量課例看，許多語(yǔ)文課，任課教師真的不知道自己在教什么，常常連“教參這么規(guī)定”“考試這么出題”這種極為勉強(qiáng)的理?yè)?jù)都找不到、對(duì)不上。就看見師生在課堂里忙活，但往往不知道自己在忙些什么，這在語(yǔ)文課上是常有的現(xiàn)象，恐怕也是語(yǔ)文課所特有的現(xiàn)象。鑒于此，筆者把教師對(duì)所教內(nèi)容有自覺的意識(shí)這一看起來(lái)有些怪異的條目，列為語(yǔ)文課好課的最底線。有些語(yǔ)文課老師在講解、在運(yùn)用多種資源，學(xué)生進(jìn)行著多種活動(dòng)，包括時(shí)不時(shí)地四人小組討論、師與生的對(duì)話也頻繁，教師似乎也知道自己在教什么，有時(shí)還能說(shuō)出一些道道來(lái)。但稍一考察，就可斷定其所教的內(nèi)容與語(yǔ)文的關(guān)聯(lián)不大，對(duì)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的影響。亂耕別人的田，荒了自己的地，這可以說(shuō)是許多語(yǔ)文課的真實(shí)寫照，不知道自己在教什么，往往就表現(xiàn)為一堂課充斥著大量的與語(yǔ)文關(guān)聯(lián)不大甚至明顯無(wú)關(guān)的東西。

教學(xué)內(nèi)容少而精，本來(lái)是課堂教學(xué)的基本準(zhǔn)則。但我們的語(yǔ)文課，一堂45分鐘左右的課通常是十幾、二三十個(gè)內(nèi)容，上課東抓一下西摸一把，看起來(lái)什么都有了，其結(jié)果卻是什么也沒(méi)有教、什么也教不會(huì)。比如關(guān)于“比喻”，從小學(xué)一年級(jí)開始教，一直到高三的高考復(fù)習(xí)班還在教，結(jié)果是學(xué)生仍然學(xué)不會(huì)。十二年語(yǔ)文課教不會(huì)一個(gè)比喻，只能有一種解釋，那就是沒(méi)教過(guò)──老師每次遇到比喻都要“講”，但每次都是在同時(shí)要“教”二三十個(gè)內(nèi)容的情況下點(diǎn)一下、晃一眼，或者50秒，或者1分鐘，其結(jié)果等于從來(lái)沒(méi)有教！

2011年版課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)作出了界定：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”這句話，既指出了語(yǔ)文教學(xué)的根本目的，也指出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑和方式是實(shí)踐的、綜合的。語(yǔ)文學(xué)科的目標(biāo)和實(shí)踐性的特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)應(yīng)該在具體的語(yǔ)言實(shí)例和學(xué)生學(xué)習(xí)的具體案例中進(jìn)行，大致有以下兩種。

在閱讀教學(xué)中：以課文或課文的某個(gè)片段為案例教。先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言案例的閱讀和感悟，教給他們?cè)诒倦A段能夠接受的“語(yǔ)文知識(shí)”，表面上看，也許只是某個(gè)說(shuō)得出來(lái)的概念或操作過(guò)程，其實(shí)，他們內(nèi)心對(duì)這些知識(shí)及其活動(dòng)過(guò)程的體驗(yàn)與感悟卻是豐富的和個(gè)性化的。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不但經(jīng)歷了語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也經(jīng)歷了朗讀品味、積累語(yǔ)料等學(xué)習(xí)過(guò)程，其學(xué)習(xí)效果顯然比沒(méi)有語(yǔ)文知識(shí)參與的讀、悟要好得多。

在運(yùn)用練習(xí)中：以學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情形為案例教。這多數(shù)體現(xiàn)在口語(yǔ)交際和習(xí)作等表達(dá)類內(nèi)容的教學(xué)中。學(xué)生在閱讀中所獲得的語(yǔ)文知識(shí)特別是語(yǔ)用知識(shí)，經(jīng)過(guò)練習(xí)達(dá)到一定的境界。

知識(shí)點(diǎn)的多元化，在決定教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)隨“需”而定。這里的“需”指形成學(xué)生語(yǔ)文能力的需要，而非保持某一方面知識(shí)系統(tǒng)的需要。這是語(yǔ)文教學(xué)中的知識(shí)教學(xué)與諸如語(yǔ)言學(xué)、文章學(xué)、修辭學(xué)等學(xué)科中知識(shí)教學(xué)的根本區(qū)別。教學(xué)的目的，就是為了使學(xué)習(xí)者系統(tǒng)掌握本學(xué)科知識(shí)。為此，課標(biāo)修訂者在“關(guān)于閱讀教學(xué)”的建議中，做了以下的特別補(bǔ)充：“在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)，但不能脫離語(yǔ)文運(yùn)用的實(shí)際去進(jìn)行‘系統(tǒng)’的講授和操練，更不應(yīng)要求學(xué)生死記硬背概念、定義?！钡?，在下列情況下，教師可以做稍微系統(tǒng)的解釋：一是第一次教學(xué)某方面的語(yǔ)文知識(shí)，教師為了讓學(xué)生知道自己所學(xué)的是怎樣的東西，必須做稍微系統(tǒng)的解釋，如上文中提到的比喻句的教學(xué)，當(dāng)然，解說(shuō)的程度只是讓學(xué)生“知道”；二是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后，心中已經(jīng)感悟到相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，但還不能清楚、系統(tǒng)地表達(dá)出來(lái)的時(shí)候，教師可以在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上做系統(tǒng)的整理，這有利于學(xué)生形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)便是能力。例如：魯迅在《天上地下》這篇文章中有過(guò)這么一段話：“不過(guò)這只是講笑話，事實(shí)是決不會(huì)弄到這地步的。即使弄到這地步，也沒(méi)有什么難解決：外洋弄病，背脊生瘡，名山上拜佛，小便里有糖，這就完結(jié)了?！痹趺礃幼寣W(xué)生讀懂這一段話呢？章熊先生有一段分析：最后這幾個(gè)分句似韻非韻。從整段話看，是散文，但是冒號(hào)以下的前四個(gè)分句，卻二、四押韻，句式呈四、四、五、五排列，而且對(duì)仗工整，吸收了我國(guó)舊體詩(shī)的格律因素；最妙的是最后一個(gè)分句“這就完結(jié)了”，有意不押韻，使之和前面不協(xié)調(diào)。在這一連串整散交錯(cuò)，韻與非韻并存的句式中，對(duì)仗工整而押韻的句子自然會(huì)引起讀者的注意（這種注意可以是潛意識(shí)的），而作者要強(qiáng)調(diào)的，也恰在于此——語(yǔ)句的內(nèi)容由于押韻而更顯得可笑。最后一個(gè)短分句冷然收尾，故意造成一種不協(xié)調(diào)的感覺，充分顯示了作者“橫眉冷對(duì)”的做人態(tài)度和與之相關(guān)聯(lián)的個(gè)人的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。章熊這一段分析實(shí)際上提供了一個(gè)顯性知識(shí)：“押韻”，而其教學(xué)指向，卻在另一個(gè)無(wú)意識(shí)知識(shí)上：“諷刺”。由“押韻”到“諷刺”，離開了這一段話來(lái)談，是無(wú)論如何也談不清楚的，但結(jié)合這一段話，學(xué)生即刻有了感悟和體會(huì)。這就是案例教學(xué)法的好處。

三、知識(shí)點(diǎn)的儲(chǔ)備――決定能力的轉(zhuǎn)化

語(yǔ)言能力或語(yǔ)感能力主要指運(yùn)用語(yǔ)言材料和言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)來(lái)表情達(dá)意的能力，是個(gè)體言語(yǔ)的生成能力。語(yǔ)言的規(guī)范，是讓表達(dá)出的語(yǔ)言更加合乎社會(huì)規(guī)范，比如說(shuō)修辭。我們進(jìn)行修辭知識(shí)教學(xué)的目的，也是讓學(xué)生學(xué)習(xí)修辭的技巧和原理，說(shuō)出合乎規(guī)范的生動(dòng)的語(yǔ)言，是對(duì)語(yǔ)言更高的要求。如果一個(gè)人連基本的修辭都不懂，如何能說(shuō)出規(guī)范生動(dòng)的語(yǔ)言？

“無(wú)知便無(wú)能”，學(xué)生語(yǔ)文能力的提高離不開語(yǔ)文知識(shí)的指導(dǎo)與支撐。語(yǔ)文知識(shí)雖然不是語(yǔ)文教學(xué)的全部?jī)?nèi)容和終極目標(biāo)，卻是學(xué)生形成語(yǔ)文能力的重要“中介”，也就成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，有利于學(xué)生能力的提升。語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)在矛盾在于：語(yǔ)文教學(xué)需要知識(shí)，但語(yǔ)文又是一個(gè)能力型學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)科中的“知識(shí)”和能力的關(guān)系不像數(shù)學(xué)等學(xué)科中的知識(shí)和能力的關(guān)系那樣直接，而是存在著種種間接的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。如果說(shuō)，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)可以“線形”進(jìn)行，語(yǔ)文能力的提高就要“塊狀”推進(jìn)，那么，語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成則需“球狀”滾大。語(yǔ)文知識(shí)的各個(gè)點(diǎn)只有緊密相連，并和其他維度的內(nèi)容融會(huì)貫通，語(yǔ)文素養(yǎng)才能養(yǎng)成。

語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)范疇很廣，就連文本也是語(yǔ)文知識(shí)，是最生動(dòng)、最富有詩(shī)意，因而也最迷人的知識(shí)，語(yǔ)文教育就是要倡導(dǎo)多讀書、讀好書、讀經(jīng)典。海德格爾反復(fù)教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)傾聽，其實(shí)讀書就是最好的傾聽，傾聽大師之言，在傾聽中學(xué)會(huì)讀書、學(xué)會(huì)言說(shuō)，更重要的是在傾聽中完成個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的生成和精神個(gè)性的全面發(fā)展。

生活中也有語(yǔ)文知識(shí)。曹雪芹說(shuō)：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”《紅樓夢(mèng)》就是他用“一把辛酸淚”、“滿腔悲憤情”寫就的，如果沒(méi)有生活中的語(yǔ)文知識(shí)，是寫不出《紅樓夢(mèng)》這樣的鴻篇巨制的；如果沒(méi)有生活中的語(yǔ)文知識(shí)，也是讀不懂《紅樓夢(mèng)》這樣經(jīng)典名著的。

篇10

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 現(xiàn)代文閱讀 教學(xué)策略

如何真正提高中學(xué)生閱讀能力，學(xué)生們?cè)诙啻慰荚囍?，總有不盡人意之處，老師們也往往苦不堪言，勞動(dòng)與所得不成比例，學(xué)生也大失所望，怨天載道。那么，究竟怎么樣才能提高學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力呢？通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力要做到以下幾方面。

一、放出眼光，自己來(lái)拿

雖然到了高中階段，學(xué)生已經(jīng)經(jīng)歷了小學(xué)六年，初中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)歷練，但在小學(xué)與初中階段，很多教師在指導(dǎo)學(xué)生研讀現(xiàn)代文的時(shí)候還是以自我分析與感知為主，學(xué)生只是顧著做筆記，被動(dòng)消化。這種學(xué)習(xí)方式其實(shí)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提升益處不是很大，到了高中階段，我們教師一定要堅(jiān)決摒棄這種不良的教授方法，積極放手，給學(xué)生以最大限度的時(shí)空自由，讓他們用魯迅先生所主張的對(duì)待祖國(guó)文化遺產(chǎn)的態(tài)度來(lái)對(duì)待現(xiàn)代文閱讀。首先，他們選擇自己喜歡讀的，有的女生喜歡瓊瑤，喜歡畢淑敏，喜歡鐵凝，就讓他們讀去好了，在他們沉浸在這些作家所創(chuàng)設(shè)的氛圍中的時(shí)候，他們的語(yǔ)文素養(yǎng)與閱讀能力便在不自覺地提升當(dāng)中。有了這些做鋪墊，再利用合適的時(shí)機(jī)，讓他們開始接觸余秋雨，接觸賈平凹，接觸莫言，他們的能力自然能夠接受，并且能夠做到以自己的眼光和情感審視作品，拿自己的一套閱讀方法來(lái)應(yīng)對(duì)不同風(fēng)格的作家作品，可以說(shuō)，到了那個(gè)時(shí)候，我們所想達(dá)到的學(xué)生現(xiàn)代文閱讀水平，以及他們的整體語(yǔ)文素養(yǎng)與能力便水到渠成，自然而然了。我們要拿出這樣的勇氣和魄力，很多老師反映與擔(dān)心，那要是最后高考成績(jī)不佳怎么辦，試想，你想以前那樣死講活背地，一言堂地澆灌著，學(xué)生就能考得一個(gè)好成績(jī)了嗎，與其怎樣都不行，不如放手一搏，干脆來(lái)一個(gè)自斷后路，將課程改革切實(shí)進(jìn)行到底的好。

二、掌握方法，鞏固訓(xùn)練

即使是對(duì)于現(xiàn)代文來(lái)說(shuō)，也存在著種種不同的類型，我們教師在語(yǔ)文教學(xué)中的作用就是要激發(fā)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代文的閱讀興趣，然后給他們以一定的閱讀方法的指導(dǎo)。那散文教學(xué)來(lái)說(shuō)，筆者就主張學(xué)生針對(duì)題目，先找出與文題有關(guān)的段落與句子，反復(fù)研讀字里行間所流露的作者的思想感情，然后聯(lián)系作者的生平背景，寫作這篇文章的時(shí)代背景，聯(lián)系作者的同類作品與文章風(fēng)格，得出這篇文章的思想感情來(lái)。有著最為基本的中心主旨，再指導(dǎo)學(xué)生延續(xù)這一脈絡(luò)把握作者的行文思路，是以情節(jié)取勝的，就一定要理清故事情節(jié)的開端、發(fā)展、與結(jié)局，是以情感取勝的，就一定要把握準(zhǔn)確作者的情感跌宕路線與起伏脈絡(luò)，這樣更有利于升華學(xué)生對(duì)于作品主旨的把握，有利于學(xué)生現(xiàn)代文閱讀水平的提高。

三、延伸積累，提升能力

不客氣的講，提升學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力不是一朝一夕的事情，需要我們教師長(zhǎng)期的積極引導(dǎo)與氛圍創(chuàng)設(shè)，需要學(xué)生付出長(zhǎng)期的努力與堅(jiān)持。筆者以為，單單靠我們的幾本教材就想達(dá)到目的是不現(xiàn)實(shí)的，我們還需要在具體地拓展學(xué)生閱讀范圍與拓展學(xué)生視野方面做出積極的回應(yīng)與努力。譬如筆者在具體的教學(xué)過(guò)程中就在每一周的語(yǔ)文課中拿出幾節(jié)來(lái)讓學(xué)生走到圖書館、閱覽室自己選擇讀本，這樣他們課上的興趣與疑問(wèn)沒(méi)有完全得到解決的情況下，他們就會(huì)主動(dòng)地將其延伸到課下，無(wú)形中提升了他們的現(xiàn)代文閱讀能力。

四、體味、品評(píng)、鑒賞

1、悟篇章結(jié)構(gòu)技巧。結(jié)構(gòu)技巧的作用在于把寫作內(nèi)容巧妙排列，使中心突出，給讀者留下深刻的印象。讀時(shí)要看它的行文順序、自然段起訖，層次間銜接、過(guò)渡、照應(yīng)等，體會(huì)其精妙之處。比如，學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》這篇文章，就要思考文章在哪些地方暗示了項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，文章結(jié)尾為什么要揭示這掛項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

2、悟開頭、結(jié)尾技巧。開頭看其選用開門見山、宕開一筆、環(huán)境切入、巧妙鋪陳、抒感、恰切比興、設(shè)疑吸引等方法中的哪一項(xiàng)。結(jié)尾看其運(yùn)用了呼應(yīng)篇首、啟發(fā)聯(lián)想、卒章顯志、意外結(jié)局等方法中的哪一種。

3、悟語(yǔ)言。好的文章語(yǔ)言或詞采華麗、激情澎湃；或簡(jiǎn)潔樸實(shí)如行云流水。體會(huì)其語(yǔ)言時(shí)關(guān)鍵看文章采用了什么方法使敘述條理清晰、脈絡(luò)分明、詳略得當(dāng)；描寫形象逼真，如見其人，如臨其境；議論簡(jiǎn)明扼要、畫龍點(diǎn)晴、振聾發(fā)聵的。

五、重視名著閱讀，厚積才能薄發(fā)

作為中學(xué)語(yǔ)文教師，必須充分認(rèn)識(shí)閱讀名著的重要性，并將名著閱讀訓(xùn)練系統(tǒng)化、科學(xué)化。每學(xué)期伊始都要求同學(xué)們購(gòu)買名著或借閱名著，并做好不少于20篇的讀書筆記。由于學(xué)生素質(zhì)不同，教師可以給語(yǔ)文底子稍差些的同學(xué)規(guī)定閱讀任務(wù)。也可以讓這些同學(xué)口述某些章節(jié)的內(nèi)容和自己讀了這篇文章之后的感受，或者問(wèn)問(wèn)，讀了這篇文章，你感觸最深的是什么？在同學(xué)口述的過(guò)程中教師給予指導(dǎo)。對(duì)于文學(xué)功底較好的同學(xué)，老師要求這部分同學(xué)詳細(xì)地寫出自己的讀書筆記，及時(shí)展覽優(yōu)秀的讀書筆記。鑒于此，我挑最精彩的名著情節(jié)，充分利用課前三分鐘開展講名著的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的欲望，提高大家對(duì)名著的認(rèn)知度。

總之，只要我們?cè)诠ぷ髦星谟诳偨Y(jié)，積極探索，不斷進(jìn)取，定會(huì)找到更好的方法、途徑，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得有趣，才能快速提高學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力。

參考文獻(xiàn)：