勞動(dòng)教育方針范文
時(shí)間:2023-07-11 17:52:19
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篇1
——進(jìn)賢縣張公鎮(zhèn)中心學(xué)校
落實(shí)黨的教育方針,勞動(dòng)教育必不可少,發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動(dòng)實(shí)踐意義重大。為此,我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下,把勞動(dòng)課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容,以場(chǎng)地建設(shè)為載體,認(rèn)真實(shí)施勞動(dòng)教育,具體做法是:
一、多招并舉,建立勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所
1、以校園土地資源為依托,搭建學(xué)生勞動(dòng)平臺(tái)。
近年來,我們對(duì)全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合,組織師生開墾利用,有的種起了蔬菜,有的種起了花生。有的栽種了果樹,各個(gè)學(xué)校利用勞動(dòng)課及課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐,既豐富了學(xué)生的課余生活,又使學(xué)校創(chuàng)收增收,為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。
2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系,建立勞動(dòng)合作關(guān)系。
為更好地拓展戶外勞動(dòng)場(chǎng)所,讓廣大學(xué)生有更好的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì),我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線,與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議,讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動(dòng)實(shí)踐的場(chǎng)所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作,定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場(chǎng)進(jìn)行合作,我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動(dòng)技術(shù),然后按照企業(yè)的要求和布置,為他們的茶場(chǎng)摘茶葉,洗茶葉;為桔場(chǎng)培土、摘桔、過秤、包裝,為楊梅場(chǎng)除草、摘梅。
3、爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卣С?,開辟新型勞動(dòng)場(chǎng)所。
近日里,我們通過努力爭(zhēng)取,得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС?,?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所,從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地,指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地,這一項(xiàng)目的實(shí)施對(duì)增進(jìn)我校師生的勞動(dòng)實(shí)踐,改善我校師生生活將有著重大意義。
二、以勞輔教,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),健全工作機(jī)制。
為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效果,有效地發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的教育作用,使這一工作常態(tài)化,持續(xù)化,我校一方面成立了“學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組”,由校長(zhǎng)任組長(zhǎng),副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),下設(shè)勞動(dòng)教研組和學(xué)科組,分班級(jí)依場(chǎng)地劃出勞動(dòng)片區(qū),各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動(dòng)實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,制訂了《勞動(dòng)獎(jiǎng)懲辦法》、《勞動(dòng)安全制度》、《勞動(dòng)課程崗位職責(zé)》,要求做到“工作有計(jì)劃,階段有總結(jié),過程有記載,活動(dòng)有安排”。
2、加強(qiáng)勞動(dòng)教育,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
勞動(dòng)課程是學(xué)校教育的重要組成部分,勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與管理,應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),力求達(dá)到以勞育德,以勞啟智,以勞健體,以勞取樂,以勞益美的綜合教育效果。為此,我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo),對(duì)每一次實(shí)踐要精心設(shè)制,認(rèn)真安排,嚴(yán)格實(shí)施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動(dòng)觀念,讓學(xué)生在勞動(dòng)中欣賞勞動(dòng)的成果,感悟勞動(dòng)的偉大,認(rèn)識(shí)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的真義,在勞動(dòng)中培養(yǎng)勤奮,陶冶情操,感受光榮。二是要從教育為農(nóng)的高度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技術(shù),同時(shí)要結(jié)合其他課程的教學(xué)實(shí)踐,啟迪學(xué)生的靈感和智慧,增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí);三是要充分發(fā)揮勞動(dòng)課的運(yùn)動(dòng)功能,把握勞逸結(jié)合,勞思結(jié)合的規(guī)律,達(dá)到讓學(xué)生強(qiáng)身健體的效果;四是在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的快樂情趣,讓學(xué)生在勞動(dòng)的成功中享受快樂,在勞動(dòng)的果實(shí)里品嘗喜悅;五是要在勞動(dòng)實(shí)踐中設(shè)計(jì)曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動(dòng)態(tài)情形,從而增進(jìn)學(xué)生“美”的認(rèn)識(shí)。
篇2
創(chuàng)建特色學(xué)校,是新形勢(shì)下全面貫徹教育方針,深入實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要工作,也是優(yōu)化學(xué)校管理,豐富學(xué)校內(nèi)涵,提升學(xué)校品位的重要舉措。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出:“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道,各自辦出特色?!边@是我國(guó)教育改革與發(fā)展的一個(gè)重大突破。
特色學(xué)校是學(xué)校的特殊性和個(gè)性在辦學(xué)過程中的體現(xiàn),既有一般學(xué)校的共性,又有其鮮明的個(gè)性。我們兆麟學(xué)校在創(chuàng)建特色的道路上從以下方面進(jìn)行了大膽實(shí)踐:
一、追憶李兆麟將軍,開發(fā)校本課程
我校位于訥五公路29公里路南,校園占地33335平方米,在訥河全市村級(jí)小學(xué)中占地面積是最多的。據(jù)訥河縣志記載,兆麟村原名大哈力屯,李兆麟將軍(時(shí)任東北抗聯(lián)教導(dǎo)旅政治副旅長(zhǎng))1941年11月12日至14日帶領(lǐng)警衛(wèi)員來哈力屯為抗聯(lián)籌集棉衣,住在本村農(nóng)民鄒老貓家東廂房時(shí),由于漢奸告密,所在抗聯(lián)部隊(duì)遭受嚴(yán)重挫折。此后數(shù)年里將軍無私地把自己的一生奉獻(xiàn)給中華民族的解放事業(yè)。為使將軍的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民的心中,一九四八年我國(guó)政府將村名更名為“兆麟村”。紀(jì)念將軍追憶將軍,是我們學(xué)校特色的亮點(diǎn)。因此我們決定分步開發(fā)“向抗日民族英雄李兆麟學(xué)習(xí)”的校本課程:
1.調(diào)查走訪,追溯根源
通過走訪老黨員、老干部、老村民,得到這些知情人的回憶、證言,掌握第一手材料。并與訥河縣志辦公室取得聯(lián)系、查閱資料,詳細(xì)查清李兆麟將軍來哈力屯的準(zhǔn)確時(shí)間、籌集棉衣、隊(duì)伍受挫以及哈力屯更名的具體過程。全面還原將軍立體、鮮活的形象,特別是黨和政府、廣大人民群眾抗日救亡、緬懷先烈的高尚情懷。
2.整理資料,擴(kuò)大宣傳
我們通過書籍、上網(wǎng)查詢、整理出《抗日民族英雄李兆麟一生》、《追憶李兆麟》、《李兆麟在東北》、《李兆麟在兆麟》等事跡材料。出刊圖版,貼出將軍照片、出生地、遇害地、抗聯(lián)遺址、故居、塑像,組織學(xué)生學(xué)唱將軍的《露營(yíng)之歌》。
3.編寫教材,落實(shí)課程
我校組成編寫小組,通過多次審定,編寫出校本教材《追憶將軍 兆麟在前進(jìn)》。從三年級(jí)開設(shè),間周一課時(shí),有兼職教師、有教案、有筆記、有心得、有征文。還有競(jìng)賽試題、計(jì)劃和總結(jié)。
4.對(duì)外學(xué)習(xí),深化主題
我們帶領(lǐng)部分優(yōu)秀學(xué)生暑假去哈爾濱兆麟小學(xué)、兆麟公園、兆麟紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí),擴(kuò)大知識(shí)面,深化向英雄學(xué)習(xí)的主題,提升特色學(xué)校檔次。真正達(dá)到兆麟學(xué)校學(xué)兆麟,繼承傳統(tǒng)有后人,兆麟精神永存兆麟。我們還計(jì)劃用兩年時(shí)間,完成校園內(nèi)李兆麟塑像建設(shè),辟建40平方米的李兆麟將軍事跡展室。以此提升我校特色創(chuàng)建的檔次。
二、優(yōu)化校園文化環(huán)境,創(chuàng)建人文校園
校園文化具有潛移默化傳播精神文明的作用。一個(gè)“潔、齊、美”和一個(gè)“臟、亂、差”的學(xué)校環(huán)境,既體現(xiàn)出兩種不同的教育思想和管理水平,又對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)起著截然相反的作用。校園空間所提供的豐富精彩的物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍、能夠給學(xué)生以潛移默化的熏陶。
1.外部文化彰顯辦學(xué)目標(biāo)、方向和先進(jìn)教學(xué)理念
校門東西兩側(cè)各一塊圖版“實(shí)現(xiàn)教育科學(xué)發(fā)展、辦好人民滿意教育”、“振興民族的希望在教育、振興教育的希望在教師”。凸顯先進(jìn)的教育思想和教育地位的重要性。房前窗垛24個(gè)大字閃閃發(fā)光:“全面貫徹教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量”明確了我們的辦學(xué)目標(biāo)。操場(chǎng)東側(cè)永久性圖版寫出了小平同志提出的辦學(xué)方向“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。宣傳櫥窗里的“辦學(xué)行為十要十不要,教師十要十不要、中小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范”等,作為日常行動(dòng)的指南,已形成制度來約束教師學(xué)生行為。正對(duì)操場(chǎng)的宣傳板:“兆麟學(xué)校簡(jiǎn)介、兆麟學(xué)校光榮榜、社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等內(nèi)容格外醒目,昭示我校師生不忘歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、展望未來和努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好精神風(fēng)貌。
2.走廊文化豐富多彩,形成本校獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格
教室中廳東西兩側(cè)的國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、黨旗的圖案排列有序,中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、教育方針、科學(xué)發(fā)展觀、公民道德規(guī)范等具體內(nèi)容依次顯現(xiàn),甚為大氣、莊重與和諧。
東西走廊北墻內(nèi)容集道德教育、安全教育、勞動(dòng)教育、校史、光榮史、豐富多彩的活動(dòng)為一體,形成了一道亮麗的風(fēng)景。南墻突出成果性。一年學(xué)會(huì)生存、二年學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、三年學(xué)會(huì)生活、四年學(xué)會(huì)審美、五年學(xué)會(huì)健體。圖版突出班級(jí)特色,展出學(xué)生剪紙、手工、繪畫作品,學(xué)生在這里展現(xiàn)、在這里說話、在這里放飛。各教室門右側(cè)有班主任簡(jiǎn)介、班主任感言。感言發(fā)自肺腑,體現(xiàn)教師教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn),激勵(lì)教師愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。
3.班級(jí)文化不拘一格,突出實(shí)用性鮮明性
我校在建設(shè)班級(jí)文化中“統(tǒng)分結(jié)合”、體現(xiàn)一班一品的特點(diǎn),既實(shí)用又有品味,起到“讓每一面墻壁都說話”的作用。整體布局體現(xiàn)“統(tǒng)”:黑板上方學(xué)風(fēng)標(biāo)語、黑板左側(cè)為表冊(cè)錄,右側(cè)掛《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》;個(gè)體布局體現(xiàn)“分”:班級(jí)后墻的宣傳板,設(shè)三個(gè)欄目(安全、德育、知識(shí))內(nèi)容根據(jù)需要隨時(shí)更換,充分體現(xiàn)本班特色,圖文并茂、異彩紛呈,使班級(jí)成為明確學(xué)校要求、展示師生才華的廣闊平臺(tái)。
三、創(chuàng)建德育樣板校,無限風(fēng)光在德育
學(xué)校工作必須全面貫徹教育方針,全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,堅(jiān)持德育為首,形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的良好氛圍。豐富德育工作內(nèi)涵,堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到人才培養(yǎng)的全過程。大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),注重學(xué)生文明行為習(xí)慣,良好道德品質(zhì)和遵紀(jì)守法意識(shí)的養(yǎng)成,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,弘揚(yáng)和培育民族精神及誠(chéng)實(shí)守信教育,強(qiáng)化行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,注重思想教育、勞動(dòng)教育、體現(xiàn)教育。注重創(chuàng)新、突出特色,利用德育基地,開展鮮活豐富的德育主題活動(dòng)。
篇3
特色學(xué)校的創(chuàng)建和發(fā)展是新形勢(shì)下教育發(fā)展的需要,是學(xué)校發(fā)展和生存的需要,是優(yōu)秀校長(zhǎng)必須研究的課題。校長(zhǎng)對(duì)于特色學(xué)校的創(chuàng)建與發(fā)展的作用則表現(xiàn)在重設(shè)、深化、推動(dòng)、生發(fā)、維持等幾個(gè)方面。不同學(xué)校關(guān)于特色學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)情況都不盡相同,有的須要重設(shè),有的須要在已有的基礎(chǔ)上深化、推動(dòng)、生發(fā),也有的是“蕭規(guī)曹隨”,只須要維持。究竟從何入手,校長(zhǎng)應(yīng)在調(diào)研的基礎(chǔ)上作出判斷。這一點(diǎn)對(duì)特色學(xué)校建設(shè)來說十分重要。校長(zhǎng)視野的高度則制約著也促進(jìn)著校長(zhǎng)對(duì)于特色學(xué)校建設(shè)的一系列問題的認(rèn)識(shí)和把握。
一、校長(zhǎng)視野的開闊性――以著眼于現(xiàn)實(shí)的人才觀確定特色學(xué)校的育人目標(biāo)
特色學(xué)校建設(shè)育人目標(biāo)的確立對(duì)學(xué)校發(fā)展始終起著風(fēng)向標(biāo)的作用,而育人目標(biāo)的確立,校長(zhǎng)應(yīng)有開闊的眼界,即放眼全球,了解和把握當(dāng)下世界經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展的潮流,又要兼顧國(guó)情,校情。
立足世界――學(xué)校要培養(yǎng)世界需要的人才。從美國(guó)勞工部21世紀(jì)就業(yè)技能調(diào)查委員會(huì)的一份調(diào)查顯示來看,美國(guó)對(duì)人才的要求是比較全面的,既有對(duì)聽、說、算、寫這些基礎(chǔ)能力的要求,也有對(duì)動(dòng)手操作能力與運(yùn)用知識(shí)解決問題能力的需要,更有對(duì)人格品質(zhì)及良好人際關(guān)系的要求;從德國(guó)對(duì)公務(wù)員的選拔標(biāo)準(zhǔn)來看,提出了8個(gè)方面的選拔要素,其中書寫、表達(dá)等方面要求100%的正確,否則有損政府機(jī)構(gòu)形象;一個(gè)NBA巨星球員所具備的條件也超出我們的想象,不僅要有細(xì)膩的技術(shù), 頂級(jí)的身體 ,良好的球感,還要有不俗的視野,高球商,堅(jiān)韌不拔的求勝心。
從中,我們看到了先進(jìn)國(guó)家對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn),他們需要的是復(fù)合型人才,再學(xué)習(xí)型人才。反思我們的學(xué)校教育,要目中有人,要培養(yǎng)合格的、高素質(zhì)的勞動(dòng)者,而不是把自己的責(zé)任窄化成傳授知識(shí)。
立足中國(guó)――育人目標(biāo)的確立要符合國(guó)情。作為校長(zhǎng),要具備準(zhǔn)確把握教育方針和政策的能力?!笆蟆眻?bào)告中提出的教育方針沿用至今,明確回答了我國(guó)教育在新的歷史時(shí)期應(yīng)當(dāng)“為誰服務(wù)”,“培養(yǎng)什么樣的人“,“如何培養(yǎng)人” 等問題?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》指出:把育人為本作為教育工作的根本要求。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。而我國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與結(jié)果都存在著突出問題,教育發(fā)展的結(jié)果是――人的數(shù)量和質(zhì)量發(fā)生矛盾,總量大,但結(jié)構(gòu)不合理。究其原因,主要是我們學(xué)校的育人目標(biāo)與教育方針之間存在偏差,定位不合理。很多學(xué)校的育人目標(biāo)不是培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者,而是將目光盯在了“專門人才”,甚至“拔尖人才”上。結(jié)果是眼高手低,出不來杰出人才,也培養(yǎng)不出高素質(zhì)的勞動(dòng)者。
立足學(xué)校――育人目標(biāo)的確定要適應(yīng)校情。育人目標(biāo)要落地,才能生根。不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn),不同的學(xué)校也有不同的實(shí)際。牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)的勞動(dòng)教育開始于1958年,堅(jiān)持了半個(gè)多世紀(jì)。但如果只停留在早期養(yǎng)雞喂兔,種地摘果上,就會(huì)被時(shí)代所拋棄,所以歷屆學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子都無一例外地自覺擔(dān)負(fù)起傳承與發(fā)展學(xué)校特色的使命?,F(xiàn)階段確定了“立學(xué)煥新,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打好人生底色”這一育人目標(biāo)?!傲W(xué)”指立足于學(xué)習(xí),以學(xué)而立,“煥新”即出新、立新?!傲W(xué)煥新”就是要培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí),能創(chuàng)造的人。為學(xué)生打好人生底色,這里的“底色”是全面發(fā)展的底色,而不是單一的底色。為了落實(shí)好這一育人目標(biāo),學(xué)校將其分解為“五好”標(biāo)準(zhǔn),并且制訂了與之相適應(yīng)的以關(guān)注學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展及關(guān)注學(xué)生特長(zhǎng)和潛能的《“立學(xué)煥新 百花競(jìng)春”學(xué)生評(píng)價(jià)體系》。
二、校長(zhǎng)視野的前瞻性――以指向未來的辦學(xué)觀把握特色學(xué)校建設(shè)的思路
教育的后效特點(diǎn),要求校長(zhǎng)辦學(xué)的思考要有前瞻性。華人首富李嘉誠(chéng)超人成功的秘訣在哪里?為何在太多企業(yè)家輕易斷送前程的同時(shí),李嘉誠(chéng)卻幾乎碰不到“天花板”? 當(dāng)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者訪問他時(shí),他輕描淡寫地回答:“其實(shí)很簡(jiǎn)單,我每天90%以上的時(shí)間不是用來想今天的事情,而是想明年、5年、10年后的事情?!彼o我們的啟示是,成就任何一項(xiàng)事業(yè),都必須超前思考。如果你不站在今天思考明天,那么,你的明天就會(huì)停止在今天。校長(zhǎng)的辦學(xué)觀的提出要站在未來的高度上,一經(jīng)提出在一定的歷史時(shí)期不會(huì)被淘汰,不會(huì)落后。不是現(xiàn)在時(shí),而是未來時(shí)。校長(zhǎng)的辦學(xué)觀是圍繞著如何辦好一所學(xué)校的一系列核心問題的理性思考,主要回答三個(gè)問題:為什么辦學(xué)校?辦什么樣的學(xué)校?怎樣辦好學(xué)校?這些問題就是指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐的基本原則和價(jià)值取向。
學(xué)校在形成辦學(xué)理念的時(shí)候,要尊重歷史的傳承和文化的積淀,以超前的眼光審視學(xué)校的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)要求以及未來的發(fā)展,并將其與特色學(xué)校建設(shè)融合起來,以免造成辦學(xué)理念與學(xué)校特色各不相干的結(jié)果,最后將特色學(xué)校建設(shè)變成了開展特色活動(dòng)。
在學(xué)校未來的辦學(xué)觀的指引下,牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)的特色學(xué)校建設(shè)思考并回答了這些問題:
辦學(xué)理念:立學(xué)煥新,為學(xué)生打好人生底色。(回答為什么辦學(xué),辦什么樣的學(xué)校,辦學(xué)理念和育人目標(biāo)一致。)
辦學(xué)思路:勞動(dòng)育人,文化立校。(回答了怎樣辦學(xué)校。)
校訓(xùn): 日學(xué),日省,日新。(回答了師生怎樣做。)
以指向未來的辦學(xué)理念把握特色學(xué)校建設(shè)思路,可以讓特色學(xué)校建設(shè)過程少走彎路,防止迷失方向。
三、校長(zhǎng)視野的深刻性――以以人為本的發(fā)展觀實(shí)施教育行為
校長(zhǎng)視野的高度不僅體現(xiàn)在開闊的眼界,超前的眼光,還在于對(duì)當(dāng)下教育問題的深刻理解和把握。尤其是對(duì)特色學(xué)校建設(shè)的核心問題的把握。辦學(xué)為學(xué)生而辦,那么,辦學(xué)的核心問題即促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的問題,即促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面而有個(gè)性的發(fā)展。所以,特色學(xué)校建設(shè)的每一項(xiàng)策略,每開展一項(xiàng)活動(dòng)都要堅(jiān)定不移地落實(shí)我們的育人觀,都落實(shí)在育人目標(biāo)上,育人理念上,這就體現(xiàn)了校長(zhǎng)視野的深刻性。
從學(xué)生角度考慮,基礎(chǔ)教育要為學(xué)生奠定怎樣的基礎(chǔ)?一方面要為學(xué)生能滿足個(gè)人終身發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ),一方面要為學(xué)生能滿足未來社會(huì)對(duì)人的全面發(fā)展需要奠定基礎(chǔ)。前者是人性內(nèi)在的自我需求,后者是社會(huì)客觀發(fā)展對(duì)人的外在要求。兩者均要考慮。協(xié)同發(fā)展是人的真正發(fā)展需求。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生處于信息化,多元化時(shí)代,他們是“文化中的人”,是“關(guān)系中的人”,是“世界中的人”,也是“成長(zhǎng)中的人”。
基于以上的認(rèn)識(shí),在特色辦學(xué)中應(yīng)注重以下問題。
首先,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)以生為本的成長(zhǎng)環(huán)境。教育,是一種影響,是環(huán)境的影響。環(huán)境是育人的重要資源。在學(xué)校里,以人為本的發(fā)展觀更多的表現(xiàn)為寬松、和諧、民主的育人環(huán)境。牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)圍繞著“勞動(dòng)育人”特色辦學(xué),創(chuàng)設(shè)了兩種育人環(huán)境:生態(tài)環(huán)境和常態(tài)環(huán)境。在立新校園里,有兩個(gè)微型的植物園,那里有生長(zhǎng)了半個(gè)多世紀(jì)的老杏樹,和各種蔬菜、農(nóng)作物、花卉;除此之外,還有插花室,無土栽培室,陶藝室,木工室,烹飪室,廢舊電器拆裝室等6個(gè)活動(dòng)室供同學(xué)們觀察和開展實(shí)踐活動(dòng)。這六園六室即是勞動(dòng)育人的生態(tài)環(huán)境。學(xué)校一年四季,將勞動(dòng)教育內(nèi)容納入校本課程,常年堅(jiān)持開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。這是勞動(dòng)育人的常態(tài)環(huán)境。
篇4
【關(guān)鍵詞】勤工儉學(xué) 原則 指導(dǎo)思想 意義 重點(diǎn)
開展勤工儉學(xué)活動(dòng)就是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,培養(yǎng)青少年德、智、體全面發(fā)展?,F(xiàn)在一些學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)青少年勞動(dòng)教育不重視,滋長(zhǎng)了青少年好逸惡勞的惡習(xí),有不少青少年輕視勞動(dòng),不愛惜勞動(dòng)成果,花錢大手大腳,只講享受不講勞動(dòng),因此我們必須提倡艱苦奮斗的精神,提倡社會(huì)主義公德,用集體主義、愛國(guó)主義思想來教育青少年。
一、勤工儉學(xué)工作的原則
一要堅(jiān)持與教育教學(xué)相結(jié)合的原則。開展勤工儉學(xué)要與課程改革、職業(yè)技術(shù)教育、勞動(dòng)實(shí)踐綜合課程緊密結(jié)合,與優(yōu)化校園環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合,有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能,為素質(zhì)教育服務(wù),為師生生活服務(wù)。
二要堅(jiān)持科學(xué)、安全的原則。要科學(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容,切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)的安全管理,始終把學(xué)生安全放在首位。要根據(jù)學(xué)生的年齡、生理和心理特征,由學(xué)校統(tǒng)一組織并在教師的指導(dǎo)下,嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求開展活動(dòng)。不得讓學(xué)生從事長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的生產(chǎn)活動(dòng),不得從事有毒、有害、有危險(xiǎn)和有礙學(xué)生身心健康的活動(dòng)。對(duì)勤工儉學(xué)的組織形式、勞動(dòng)實(shí)踐安排和安全管理等問題,要以制度的形式作出明確的規(guī)定,使整個(gè)勤工儉學(xué)活動(dòng)有章可循、有規(guī)可依。
二、要突出勤工儉學(xué)工作的重點(diǎn)
農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)要緊密結(jié)合本地本校實(shí)際,宜農(nóng)則農(nóng),宜林則林,豐富勤工儉學(xué)的內(nèi)容。要結(jié)合勤工儉學(xué)活動(dòng)的開展,積極開展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園的創(chuàng)建活動(dòng),以學(xué)生食堂為課堂,以抓好食品衛(wèi)生安全工作為出發(fā)點(diǎn),組織學(xué)生開展活動(dòng),培養(yǎng)節(jié)約糧食、珍惜勞動(dòng)成果、防范食品安全的意識(shí);以學(xué)生宿舍管理和校園綠化、美化、保潔工作為切入點(diǎn),讓學(xué)生參與活動(dòng),培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自律能力、自理能力;要加強(qiáng)學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)體系建設(shè)和規(guī)范管理,建立健全學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)良性機(jī)制,為師生生活提供便利;要深入開展節(jié)能減排學(xué)校行動(dòng),指導(dǎo)和督促學(xué)校加強(qiáng)包括環(huán)境教育、綠色教育、生態(tài)教育在內(nèi)的節(jié)能環(huán)保知識(shí)教育;結(jié)合德育工作,培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、自覺遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。要積極開展安全教育和學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防,建立學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防體系,確保學(xué)生的安全和權(quán)益受到保護(hù)。
三、勤工儉學(xué)工作的指導(dǎo)思想
勤工儉學(xué)的工作目標(biāo)是服務(wù)課程改革和素質(zhì)教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。具體工作目標(biāo)應(yīng)突出以下五個(gè)方面:一是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要通過勤工儉學(xué)開展生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,幫助農(nóng)村學(xué)生了解農(nóng)村社會(huì)、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、了解農(nóng)民群眾;培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)人民的感情;發(fā)展學(xué)生的自我管理能力、自我服務(wù)能力,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。二是將勤工儉學(xué)活動(dòng)課程化。要以育人為中心、以全面實(shí)施素質(zhì)教育為主題,將勤工儉學(xué)活動(dòng)與勞動(dòng)技術(shù)課、綜合實(shí)踐課等課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。這些課程教學(xué)要以勤工儉學(xué)場(chǎng)所為依托,將理論知識(shí)具體化、形象化,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、趣味性、針對(duì)性;勤工儉學(xué)要以課程教學(xué)為引領(lǐng),將學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范化、制度化,提高綜合效益。學(xué)校要從有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā),嚴(yán)格按規(guī)定開設(shè)相關(guān)課程,科學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)理念、教學(xué)方案,建立完善課程教學(xué)效果評(píng)估體系。三是抓好課程資源建設(shè)。勤工儉學(xué)課程資源包括校內(nèi)資源和社會(huì)資源。對(duì)于校內(nèi)資源建設(shè),主要是建設(shè)好勤工儉學(xué)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所。四是資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。要建立完善勤工儉學(xué)資助體系,將勤工儉學(xué)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的收益主要用于改善師生生活和資助貧困學(xué)生,保證每一個(gè)學(xué)生都能順利完成九年義務(wù)教育。
四、勤工儉學(xué)的意義
學(xué)生參加勤工儉學(xué)活動(dòng),在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生搜集一些廢舊材料用來搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造,做一些工藝品,孩子們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來這些廢品還是很有用的,通過這些活動(dòng)不僅開發(fā)了學(xué)生的智力還提高了學(xué)生的動(dòng)手能力。在開展勤工儉學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì),接觸實(shí)際,豐富了思想教育的內(nèi)容,培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)、熱愛科學(xué)、愛護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。
勤工儉學(xué)不僅能解決學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活困難,在一定程度上補(bǔ)充學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的不足,而且有利于全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育。
篇5
《教師報(bào)》是面向全國(guó)教師公開發(fā)行的專業(yè)性報(bào)紙?!蛾兾鹘逃肥怯墒〗逃龔d主管、陜西教育報(bào)刊社主辦的優(yōu)秀教育期刊?!缎滦滦W(xué)生》、《新新初中生》、《高中生》等是面向廣大中小學(xué)生的素質(zhì)教育類報(bào)刊。長(zhǎng)期以來,《陜西教育》、《教師報(bào)》等報(bào)刊認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的教育方針和政策,圍繞全省教育中心工作,大力開展宣傳報(bào)道,為促進(jìn)教育改革和發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為了進(jìn)一步發(fā)揮上述報(bào)刊在教育宣傳中的重要作用,現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、充分認(rèn)識(shí)教育報(bào)刊在我省教育宣傳工作中的重要意義。各地教育行政部門和學(xué)校一定要充分認(rèn)識(shí)教育宣傳工作的重要性,把教育宣傳列入年度工作總體規(guī)劃之中,認(rèn)真部署,抓好落實(shí)。要制訂年度教育宣傳工作方案,構(gòu)建完整的宣傳網(wǎng)絡(luò),暢通信息渠道,保證中央和省上關(guān)于教育工作的精神能夠迅速傳達(dá)到基層,同時(shí)使基層和學(xué)校的好做法、好經(jīng)驗(yàn)及先進(jìn)典型能得到及時(shí)宣傳,從而為全社會(huì)關(guān)心教育、理解教育和支持教育創(chuàng)造良好的輿論氛圍。
二、充分發(fā)揮《教師報(bào)》和《陜西教育》、《自學(xué)考試報(bào)》、《西北職教》等報(bào)刊在我省教育宣傳工作中的重要作用。要進(jìn)一步加強(qiáng)與陜西教育報(bào)刊社的聯(lián)系,及時(shí)反饋教育信息動(dòng)態(tài),精心做好選題策劃,利用好教育報(bào)刊大力宣傳黨的關(guān)于教育方面的路線、方針和政策,及時(shí)報(bào)道中央及地方教育部門的中心工作和重大舉措,推廣介紹各地、各校在教育教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型,就社會(huì)各界關(guān)注的教育方面的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題解疑釋惑,著力塑造陜西教育的新形象。
篇6
撰寫人:___________
日
期:___________
2021年二級(jí)教師任職以來教育教學(xué)工作總結(jié)
一、為人師表,堅(jiān)定教育信念。
思想決定行動(dòng)。我忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),實(shí)踐黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,敬業(yè)愛生,為人師表,以校為家,團(tuán)結(jié)同事,服從分工,言行一致,以自己的品德和人格教育和感染學(xué)生。同時(shí),注重政治理論、教育方針政策、法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范、教師心理健康教育等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。認(rèn)真對(duì)待每周四全鎮(zhèn)的規(guī)定政治學(xué)習(xí)的時(shí)間和課余時(shí)間學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī),把___學(xué)習(xí)與自學(xué)結(jié)合起來,注重方法,學(xué)習(xí)有記錄,及時(shí)寫下心得體會(huì)。
二、以身作則,抓好質(zhì)量促發(fā)展。
無論我走到哪里,牢記教書育人是教師起碼的本分,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。在教學(xué)上,我貫徹“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則,積極參加教育教學(xué)改革實(shí)踐,不斷更新教育教學(xué)觀念,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、批改作業(yè)、檢測(cè),做好課后輔導(dǎo)工作,廣泛涉獵各種知識(shí),形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),嚴(yán)格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,使學(xué)生學(xué)有所得,不斷提高,從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟,并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。在工作中,始終堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想,注重自身素質(zhì)養(yǎng)成,做到為人師表,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,了解學(xué)生的喜怒哀樂,做學(xué)生的知心朋友,堅(jiān)持鼓勵(lì)為主、賞識(shí)為主的工作方式,培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。善于捕捉學(xué)習(xí),生活中的細(xì)節(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使學(xué)生能夠在愉悅的心情中找出并改正自己的缺點(diǎn)和不足。對(duì)于學(xué)困生和后進(jìn)生,我更是特別關(guān)愛,熱情鼓勵(lì),耐心輔導(dǎo),多找閃光點(diǎn),我教育他們,幫助他們,讓他們感受到___的溫暖,通過師生的關(guān)愛,奮發(fā)上進(jìn),融入到___之中,由于自己的努力,我所帶過的班級(jí),班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃、班級(jí)和諧、有生氣,整體素質(zhì)提高的快,深受學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校信賴。
三、正確引領(lǐng),讓師生健康成長(zhǎng)。
思想決定行為,習(xí)慣決定命運(yùn)。做為老師,如果不能促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展,那就是一種罪過。我___學(xué)生先后制訂了各項(xiàng)班級(jí)規(guī)章制度,樹立學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。對(duì)德育、教學(xué)、體衛(wèi)、安全、美育、勞動(dòng)教育等目標(biāo)化、制度化,形成了規(guī)程;對(duì)班級(jí)管理、校園凈化綠化、學(xué)生行為規(guī)范管理等進(jìn)一步健全、量化,使班級(jí)各項(xiàng)制度更完善,崗位責(zé)任更明確,更能客觀、公正地衡量學(xué)生的各項(xiàng)工作業(yè)績(jī),有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性?,F(xiàn)在什么事都提倡以人為本,那是講究人文關(guān)懷,并不是目無綱紀(jì),想做什么就怎么做。我在班級(jí)的日常管理中,既體現(xiàn)靈活的人文關(guān)懷,更注重完善健全的管理制度,只要制度健全與公正,就能使學(xué)生在穩(wěn)定、有序的環(huán)境中學(xué)習(xí),只要每位學(xué)生嚴(yán)格按制度指導(dǎo)言行,就能保證教學(xué)活動(dòng)正常開展,形成良性循環(huán),保障學(xué)生健康發(fā)展。
“立人為本,成志以學(xué)?!比伟嘀魅我詠?,我始終把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,用心去教導(dǎo),對(duì)學(xué)校大_大小小的工作都以身作則,樹立良好的模范形象。我嚴(yán)以律己,寬以待人,各項(xiàng)教學(xué)常規(guī)帶頭落實(shí),用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作高效而有序進(jìn)行。我視教學(xué)質(zhì)量為生命,常告訴自己,教學(xué)質(zhì)量不能丟,與老師們共同學(xué)習(xí),經(jīng)常深入課堂聽課,積極參與評(píng)課、說課和課題研究,及時(shí)召開家長(zhǎng)會(huì),了解家長(zhǎng)需求。我以活動(dòng)為載體,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)___,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,比如:我要求學(xué)生每周幫家里做一件家務(wù),每餐由一個(gè)學(xué)生分餐,積極參與“慢車王”比賽活動(dòng)等,有效地對(duì)學(xué)生實(shí)施了感恩教育、安全教育。
一份付出,一份收獲。__年上學(xué)期,四年級(jí)數(shù)學(xué)鎮(zhèn)測(cè)效果分___分,下學(xué)期,四年級(jí)數(shù)學(xué)縣測(cè)效果分___分。__年上學(xué)期,三年級(jí)數(shù)學(xué)縣鎮(zhèn)測(cè)效果分___分,下學(xué)期,三年級(jí)數(shù)學(xué)縣統(tǒng)測(cè)效果分___分,學(xué)校效果分___分,__年上學(xué)期,四年級(jí)數(shù)學(xué)鎮(zhèn)測(cè)效果分___分,下學(xué)期四年級(jí)數(shù)學(xué)鎮(zhèn)測(cè)效果分___分,__年上學(xué)期六年級(jí)體育鎮(zhèn)測(cè)效果分___分;__年上學(xué)期,二年級(jí)體育鎮(zhèn)測(cè)效果分___分,下學(xué)期,全校體育效果分___分。
工作以來,我擔(dān)任過班主任、體育管理工作,一步一個(gè)腳印,酸甜苦辣咸的滋味,豐富了生活,豐滿了生命。成績(jī)只代表過去,未來的路,任重道遠(yuǎn),我會(huì)戒驕戒躁,兢兢業(yè)業(yè),務(wù)實(shí)創(chuàng)新,做最好的自己,為自己引以為豪的職業(yè)而奮斗終身。
篇7
1素質(zhì)教育理論研究具有重要意義
1.1進(jìn)行新形勢(shì)下素質(zhì)教育理論研究有利于人才的全面發(fā)展。
進(jìn)行素質(zhì)教育理論研究,實(shí)施素質(zhì)教育,旨在幫助教育管理部門更好的落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略,幫助各級(jí)學(xué)校更好的培育全面發(fā)展的人才。
1.2進(jìn)行新形勢(shì)下素質(zhì)教育理論研究有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。
理論是人腦對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯組成的一定體系,對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的指導(dǎo)作用。進(jìn)行新形勢(shì)下素質(zhì)教育理論研究,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力之車,有利于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
2.新形勢(shì)下對(duì)初中生素質(zhì)教育研究的可行性
雖然素質(zhì)教育面臨很多問題,但是眾多有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了其中的弊端,并提出了很多具體的整改措施。素質(zhì)教育的實(shí)施已具有可行性,具體表現(xiàn)在:
2.1國(guó)家政策的支持。
全面實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,要求各級(jí)教育部門要從落實(shí)、推廣素質(zhì)教育的角度出發(fā),從而正確、有效地疏導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育,培育全面發(fā)展的人才,為社會(huì)主義建設(shè)提供智力支持。所以,實(shí)施素質(zhì)教育是落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的重要組成部分。
2.2科研理論的輔助。
科學(xué)理論是人腦對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯組成的一定體系,對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的指導(dǎo)作用。進(jìn)行新形勢(shì)下初中生素質(zhì)教育特點(diǎn)及發(fā)展研究有強(qiáng)大的成熟的理論支持。
3.素質(zhì)教育理論研究的內(nèi)容
新形勢(shì)下初中生素質(zhì)教育特點(diǎn)及發(fā)展研究主要是以初中學(xué)生為研究對(duì)象,揭示素質(zhì)要求的內(nèi)涵、主體、主導(dǎo),從而為各級(jí)學(xué)校落實(shí)科教興戰(zhàn)略,實(shí)施素質(zhì)教育提供正確、有效的途徑??梢约?xì)分為以下幾個(gè)具體研究項(xiàng)目:
3.1什么是素質(zhì)教育?
素質(zhì)愿意是生理素質(zhì),后來人們把一些行為表現(xiàn)也成為素質(zhì),于是,素質(zhì)概念使用逐漸泛化。簡(jiǎn)要梳理,素質(zhì)概念主要分為三類,具體內(nèi)容如(表1)。
素質(zhì)教育的核心是人。人才素質(zhì)的構(gòu)成大體分為五類,德、才、體、勤、能,具體所指見(表2)。
素質(zhì)是不僅是個(gè)人財(cái)富,同時(shí)也是社會(huì)財(cái)富。對(duì)于個(gè)人來說,素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在財(cái)富,是長(zhǎng)期磨練積累的結(jié)果,是一種生活態(tài)度。對(duì)于社會(huì)而言,社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造則需要由社會(huì)中個(gè)人來體現(xiàn)。因此,實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。
素質(zhì)教育是指在教育實(shí)踐活動(dòng)中公平地對(duì)待了每一個(gè)受教育者,真誠(chéng)地滿足了人的發(fā)展的各方面的需求,并且是受教育者身心潛能處于最大的激活狀態(tài)的教育方式。素質(zhì)教育具有五個(gè)基本特點(diǎn),教育對(duì)象的全民性、教育程度的基礎(chǔ)性、教育內(nèi)容的普通性、教育目標(biāo)地全面性、教育本質(zhì)的發(fā)展性。③具體內(nèi)容見(表3)。
素質(zhì)教育是關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在教育領(lǐng)域的運(yùn)用。認(rèn)為,人的全面發(fā)展是建立在全體人群發(fā)展基礎(chǔ)之上的,人的全面發(fā)展是人的腦、體各方面都得到全面發(fā)展,是人的個(gè)性自由的和諧的發(fā)展。④因此,素質(zhì)教育理論是在關(guān)于人的全面發(fā)展基礎(chǔ)上的新發(fā)展。
同時(shí),素質(zhì)教育是我當(dāng)教育指導(dǎo)思想的具體體現(xiàn)。黨的教育方針是國(guó)家教育工作的總得指導(dǎo)思想,是對(duì)教育工作的全局性,戰(zhàn)略性指導(dǎo),是教育活動(dòng)的總原則。黨的教育工作方針明確指出:實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針。因此,素質(zhì)教育是黨的教育方針在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r下的具體體現(xiàn)。
素質(zhì)教育以知識(shí)為基礎(chǔ),以能力為標(biāo)志,以人格形成為宗旨。⑤素質(zhì)教育與當(dāng)前的一些教育改革理論具有千絲萬縷的聯(lián)系。在教育改革的大潮中,產(chǎn)生了眾多的教學(xué)模式,如“主體性教育或教學(xué)”、“主動(dòng)性教育或教學(xué)”、“快樂教育或教學(xué)”、“創(chuàng)造性教育或教學(xué)”、“主動(dòng)性教育或教學(xué)”、“中小學(xué)整體改革實(shí)驗(yàn)”等等。這些形式不一的教學(xué)改革都在某一領(lǐng)域取得了可喜的成績(jī),但總體來說,他們都是在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下進(jìn)行的具體教學(xué)理論或?qū)嵺`方案,仍然屬于素質(zhì)教育的范疇。
3.2素質(zhì)教育理論與素質(zhì)教育實(shí)踐的關(guān)系。
素質(zhì)教育的理念是在改革開放的浪潮中,隨著教育理論的發(fā)展,在教育實(shí)踐的過程中而產(chǎn)生的新生事物。素質(zhì)教育是對(duì)新事情全面發(fā)展教育觀的發(fā)展與創(chuàng)新,是對(duì)傳統(tǒng)先進(jìn)教育思想的繼承和發(fā)展。素質(zhì)教育理念具有鮮明的時(shí)代特征,已成為現(xiàn)代教育工作的重要組成部分。
3.3初中生素質(zhì)教育的內(nèi)容體系。
中學(xué)生素質(zhì)教育是個(gè)系統(tǒng)工程。它包含德智體勤能等多項(xiàng)內(nèi)容,其中德育是素質(zhì)教育的靈魂。
德育是素質(zhì)教育的靈魂。教會(huì)學(xué)生做人,是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下,更高注重德育在素質(zhì)教育的中的重要作用。因此,要認(rèn)真研究德育教育面臨的新形勢(shì),加強(qiáng)和改進(jìn)德育教育措施,充分發(fā)揮德育的育人功能、導(dǎo)向功能、促進(jìn)功能、保證功能。
在具體的德育教育實(shí)踐中,要因人而異、因地制宜地使用不同的方法。如理論教學(xué)法,利用課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的教學(xué)方法。學(xué)校的思想政治課就是理論教學(xué)法的代表。德育教學(xué)的關(guān)鍵是教師,要按照教育改革的要求不斷的加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),教學(xué)方法的改革,以期取得更高的教學(xué)效果。比較鑒別法也是德育教育的重要方法。比較鑒別就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象的對(duì)別、分析,從而認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
加強(qiáng)教學(xué)改革工作是素質(zhì)教育的重心。教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基本途徑,換言之,素質(zhì)教育的德育、智育、體育、美育等都需要教學(xué)這個(gè)載體。教學(xué)過程從本質(zhì)上來說,就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)客觀世界的認(rèn)知過程,并在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中,不斷提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。
在具體的教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)堅(jiān)持教育與育人的統(tǒng)一、傳授知識(shí)與智能培養(yǎng)的統(tǒng)一、全面培養(yǎng)與因材施教的統(tǒng)一。教書、育人是教育的重要活動(dòng)。教書是面向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。育人是教師對(duì)學(xué)生的政治思想和品德教育,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。育人離不開教書,教書是為了育人。
(3)健康教育是素質(zhì)要求的重要內(nèi)容。中學(xué)時(shí)代是青少年身體、心理健康成長(zhǎng)的重要時(shí)期。實(shí)施素質(zhì)教育也必須加強(qiáng)包括身體健康與心理健康的健康教育。
在具體的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)校必須按要求開設(shè)體育課,并積極組織學(xué)生參加課外體育活動(dòng)。同時(shí)學(xué)校要開設(shè)心理健康輔導(dǎo)課程,積極開展心理咨詢。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是形成學(xué)生良好素質(zhì)的必要條件。社會(huì)實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基本方式,也是人類實(shí)現(xiàn)自我教育的基本途徑之一。認(rèn)為,人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要包括三種形式:生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
在具體的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)校應(yīng)該開設(shè)必要的勞動(dòng)課,制動(dòng)完備的勞動(dòng)教育大綱,設(shè)置勞動(dòng)場(chǎng)所,提供必要的物質(zhì)條件。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校外實(shí)踐活動(dòng),如參觀、訪問、調(diào)查研究、組織志愿者進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng),以及家務(wù)活實(shí)踐等。
隨著社會(huì)的發(fā)展,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期,以公平與正義為代表的各種社會(huì)問題不斷出現(xiàn)。面對(duì)這種情況,不管創(chuàng)新方式,加強(qiáng)完善素質(zhì)教育體系,促動(dòng)和推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展仍是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
注 釋:
①劉玉方:《中學(xué)生素質(zhì)教育讀本》,2頁(yè),1998年.
②趙楓岳:《我國(guó)素質(zhì)改革面臨的主要困境》,74頁(yè),載《河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2006(9)。
③顧春:《中國(guó)素質(zhì)教育實(shí)用全書》,611、612,開明出版社,1997年.
篇8
一、選擇題
1.人為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是(舊的社會(huì)分工)
2.人為,培養(yǎng)全面的人的方法是(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)
3.真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是(社會(huì)主義制度)
4.學(xué)校體育的根本任務(wù)是(增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì))
5.最早實(shí)用美育一詞的是(席勒)
6.美育首次正式列入我國(guó)教育的組成部分是在(1912年)
7.美育又可以稱為(審美教育)
8.體育的基本組織形式是(體育課)
二、辨析題
1.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí),既要考慮社會(huì)需要,又要考慮人的自身發(fā)展需要。
正確。社會(huì)需要與人的發(fā)展是辨證統(tǒng)一的。一方面,教育總是按社會(huì)的需要來培養(yǎng)人,人的自身發(fā)展離不開社會(huì)的需要;另一方面,社會(huì)是由個(gè)人的人組成的,社會(huì)需要并不排斥個(gè)人自身興趣、愛好、才能的發(fā)展,因此制定教育目的應(yīng)反映社會(huì)需要和個(gè)體發(fā)展之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系。
三、簡(jiǎn)答題
1.個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)是什么?
教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它由助于個(gè)人發(fā)展。人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響的發(fā)展。
2.社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)是什么?
個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì)。教育除社會(huì)目的外,無其它目的。教育結(jié)果只能用社會(huì)效益加以衡量,看它為社會(huì)貢獻(xiàn)了什么。
3.我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是什么?
第一,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人,或者說培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二,使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展;第三、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。
4.我國(guó)新時(shí)期的教育方針是什么?
教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù),為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
5.實(shí)施素質(zhì)教育的意義又哪些?
素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì),提高綜合國(guó)力;是克服應(yīng)試教育的弊端,深化教育改革的必然趨勢(shì);是實(shí)施全面發(fā)展教育的具體落實(shí)。
6.體育的意義有哪些?
增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì);促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;關(guān)系國(guó)家、民族的強(qiáng)若盛衰。
7.體育的任務(wù)有哪些?
增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì);這時(shí)根本任務(wù)。具體任務(wù)包括:促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官技能的發(fā)展,全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力,提高適應(yīng)環(huán)境的能力;傳授體育衛(wèi)生基本知識(shí)和基本技能,養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣;通過體育向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育;向國(guó)家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員。
8.體育的組織形式有哪些?
體育課:早操、課間操、;課外體育鍛煉;運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練;運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。
9.美育的任務(wù)有哪些?
培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,具有感受美、欣賞美的知識(shí)和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
10.美育的實(shí)施途徑有哪些?
通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
11.勞動(dòng)技術(shù)教育的內(nèi)容有哪些?
現(xiàn)代工業(yè)和手工工藝生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能;農(nóng)、副業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能;服務(wù)性勞動(dòng)的知識(shí)和技能。
四、論述題
1.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
人的全面發(fā)展的含義是指人的勞動(dòng)能力即智力和體力的全面、和諧、充分的發(fā)展,當(dāng)然,也包括道德的發(fā)展;舊式分工造成人的片面發(fā)展;機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能;社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的條件全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的途徑
篇9
一 中小學(xué)義務(wù)的來源
依據(jù)一般法理,普通法律主體的義務(wù)有兩個(gè)來源:法律和道德,但某些主體例如行政主體則遵循“法律無規(guī)定即為禁止的”原則行使權(quán)力,相應(yīng)地其義務(wù)也以法律規(guī)定為主要來源,學(xué)校義務(wù)的來源和其法律地位密切相關(guān),在法國(guó),學(xué)校是作為公立公益機(jī)構(gòu)存在的;在日本,學(xué)校的公務(wù)性也有明確規(guī)定,《日本教育基本法》第6條規(guī)定“法律所承認(rèn)的學(xué)校是具有公共性質(zhì),因此除國(guó)家或地方公共團(tuán)體外,只有法律所規(guī)定的法人才能開辦學(xué)校?!苯逃顒?dòng)的公務(wù)性已為世界各國(guó)普遍接受,《聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于教師地位的建議書》中明確指出:“教育是有關(guān)一般公共利益的帶根本性的事業(yè),國(guó)家應(yīng)把興辦教育視為一種責(zé)任”。在我國(guó),中小學(xué)依其活動(dòng)的主要內(nèi)容而言,是國(guó)家實(shí)施教育職責(zé)的專門場(chǎng)所,《中華人民共和國(guó)教育法》(以下簡(jiǎn)稱《教育法》)第二十五條規(guī)定:“國(guó)家制定教育發(fā)展規(guī)劃,并舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)”。我國(guó)法律、法規(guī)對(duì)教育的公務(wù)性也有相應(yīng)規(guī)定:原國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前義務(wù)教育階段辦學(xué)行為的若干原則意見》中指出:“實(shí)施義務(wù)教育,主要是政府行為;我國(guó)普及義務(wù)教育以政府辦學(xué)為主,主要依靠公辦中小學(xué)?!薄V行W(xué)依相關(guān)教育法律、法規(guī)行使權(quán)利應(yīng)視為是行政主體的活動(dòng),學(xué)校作為行政主體與其他分擔(dān)政府統(tǒng)治職責(zé)的行政主體相比,更多的體現(xiàn)為公益性,其依法履行職責(zé)的行為是一種公務(wù)行為,但這種行為不是單純的命令與服從,管理與被管理關(guān)系,其目的是增進(jìn)公益和提供服務(wù)的活動(dòng),也即是非權(quán)力性公務(wù),這在我國(guó)法律規(guī)定中也有體現(xiàn):其他行政主體,法律規(guī)定其行使的是“職權(quán)”;而教育法中則規(guī)定“教育者”與“受教育者”都享有“權(quán)利”。中小學(xué)義務(wù)以法律規(guī)定為主要來源。目前我國(guó)已經(jīng)建立起了一套比較完善的教育法律體系,以《憲法》為根本,《教育法》為核心包括《教師法》、《高等教育法》、《職業(yè)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》及相關(guān)教育法規(guī)。其中對(duì)中小學(xué)義務(wù)也有明確規(guī)定,這即有利于學(xué)校適當(dāng)履行其義務(wù),更益于受教育者權(quán)益的保護(hù)。
二、中小學(xué)義務(wù)的內(nèi)容
義務(wù)作為法律關(guān)系內(nèi)容的構(gòu)成部分,在不同的法律關(guān)系中其范圍也是大相徑庭的,學(xué)生與中小學(xué)之間的法律關(guān)系是確定學(xué)校義務(wù)的基礎(chǔ),學(xué)校是行政主體,也是行政相對(duì)人和民事主體,但在實(shí)踐中往往是把學(xué)校的多重身份一元化為民事主體,而忽視了真正體現(xiàn)學(xué)校性質(zhì)的行政主體的資格;法律關(guān)系的形成離不開相應(yīng)的法律調(diào)整,學(xué)生與學(xué)校之間的法律關(guān)系是基于憲法有關(guān)教育的規(guī)定及相應(yīng)教育法的調(diào)整形成的教育法律關(guān)系,
篇10
【關(guān)鍵詞】 初中語文 德育教育 教學(xué) 實(shí)施
發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,是現(xiàn)代教育理論和教學(xué)實(shí)踐中提出的一個(gè)突出問題,也是廣大教育工作者致力探討研究的一個(gè)重大課題。學(xué)生能力的培養(yǎng)是在整個(gè)教學(xué)過程中逐漸進(jìn)行的,在現(xiàn)代教育中,多數(shù)人認(rèn)為,學(xué)生能力就是學(xué)習(xí)成績(jī),而往往忽視了思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),但做人先于做學(xué)問,教師在注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí),也不要忽視了德育教育的滲透。因?yàn)?,教師作為“人類靈魂的工程師”,不但要教好書,而且還要育好人。因此,我認(rèn)為學(xué)生能力既包括學(xué)習(xí)能力又包括思想道德素質(zhì)的能力,而語文教學(xué)是各門學(xué)科的基礎(chǔ),涉及面也較為廣泛,所以我們首先要做好的就是讓學(xué)生在學(xué)好語文課文的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛而全面的德育思想教育。
一、在課堂中讓德育融入語文教學(xué)
古往今來,我們初中語文教材的作品大多是名篇佳作,文學(xué)性與思想性俱佳,每篇課文都可以成為思想道德教育的素材。語文課文帶有人文性和思想性,但是,思想不是靠講解傳遞的,它是在感覺中、在認(rèn)識(shí)過程中產(chǎn)生的。因此,語文教師要不失時(shí)機(jī)地抓住切入點(diǎn),巧作引導(dǎo),設(shè)法把學(xué)生帶入課文描寫的美好情感世界中,讓他們?cè)谄渲械玫窖张c感染,從而讓學(xué)生受到潛移默化的影響。如朱自清的紀(jì)實(shí)散文《背影》,許多年來被選入語文教材,哺育了幾代人,它之所以能打動(dòng)學(xué)生,在于它充滿了親子之愛。這是個(gè)永恒的主題,又是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),自然是經(jīng)久不衰的。還有,可通過介紹課文作者和時(shí)代背景啟發(fā)學(xué)生感悟。一些課文的內(nèi)容盡管沒有直接表現(xiàn)德育內(nèi)涵,但其作者自身的品質(zhì)及其生活中表現(xiàn)出的一種特有的精神為世人稱頌,老師在介紹時(shí)要加以點(diǎn)撥。如我在介紹朱自清時(shí),就特別介紹了朱自清1948年生活非常困苦的情況下曾簽名拒絕領(lǐng)取“美援”面粉,臨死還囑托家人不吃美國(guó)救濟(jì)糧的史實(shí)。介紹后我告誡學(xué)生:我們每一位中華民族的兒女都要有骨氣,決不做恬不知恥、不講人格甚至有損國(guó)格的事。
二、讓豐富多彩的課外活動(dòng)成為學(xué)生良好的道德品質(zhì)形成的平臺(tái)
課外活動(dòng)是學(xué)生生活的重要組成部分,也是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素,特別是中學(xué)生。在學(xué)校教育中,組織好學(xué)生的課外活動(dòng),是全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量的一項(xiàng)重要任務(wù),也是學(xué)生德智體全面發(fā)展,成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)四有人才的需要。蘇霍姆林斯基主張通過積極的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感悟人文精神,提高個(gè)人品德修養(yǎng),從而形成良好的道德品質(zhì)?!白鲋袑W(xué),學(xué)中做?!必S富多彩的第二課堂,同學(xué)們既開闊了視野,鍛煉了技能,又培養(yǎng)了他們的個(gè)性特長(zhǎng),大大提高了綜合素質(zhì)。學(xué)校成為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)的樂園。語文教師是課外活動(dòng)和第二課堂的主要組織者,要通過多種有效形式,豐富學(xué)生的文化生活,讓學(xué)生的思想品德修養(yǎng)得到凈化和升華。
三、在教學(xué)中滲透感恩之心的教育
培養(yǎng)孩子們的感恩之心對(duì)于孩子們良好品德的形成至關(guān)重要,為了讓孩子們從小積聚感恩這筆財(cái)富,作為語文教師的我從以下幾個(gè)方面去培養(yǎng)他們的感恩之心:⑴品味感恩內(nèi)容的美文,讓學(xué)生在美文的熏陶下用心去感恩,“體會(huì)到感恩讓我們變得快樂”(阿爾伯特?克拉克言);⑵用心去感受別人特別是父母親的關(guān)愛。學(xué)習(xí)課文《背影》等,讓同學(xué)們用語言來表達(dá)出對(duì)父母關(guān)愛的感謝;⑶每天感恩一人,讓感恩成為習(xí)慣。鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)囍刻煜蛏磉叺娜耍ǜ改?、老師、同學(xué)、朋友、陌生人等)用語言表示感激,要求學(xué)生抒寫感恩內(nèi)容的文章,轉(zhuǎn)換角色編演課本劇,體悟感恩帶來的。就像歌曲《感恩的心》中所唱“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣作我自己;感恩的心,感謝命運(yùn),花開花落,我一樣會(huì)珍惜?!焙⒆觽冃闹谐4娓卸髦?,相信他們一定會(huì)成長(zhǎng)為值得他人尊敬的人。珍視別人的付出,并用行動(dòng)來表達(dá)對(duì)他人付出的尊重,這不就是一個(gè)具有感恩之心的孩子該有的嗎?
四、在教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育
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