導語：如何才能寫好一篇公益活動案例，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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以三個代表重要思想、黨的十六屆六中全會和市第九次黨代會精神為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會重大戰(zhàn)略思想，緊緊圍繞二十項民心工程重大戰(zhàn)略機遇，圍繞打造大氣、靚麗、清秀、整潔、優(yōu)美、協(xié)調(diào)的城市環(huán)境，以創(chuàng)衛(wèi)為載體，以提高城市基礎(chǔ)設(shè)施水平和整治臟亂差為重點，以拆除違章、清理戶外設(shè)施廣告和迎奧運重點地區(qū)的治理為突破口，高標準、高效能、高水平完成環(huán)境整治的各項任務，以優(yōu)異的成績迎接黨的十七大的勝利召開。

二、主要任務

緊緊圍繞落實二十項民心工程，重點開展二個方面的專項治理：

（一）對11條道路、3片重點地區(qū)實施迎奧運綜合清整。

一是整治綠化美化11條迎奧運道路，彰顯一路一景的城市景觀。按照市政府對全市迎奧運68條道路實施綜合整修的要求，對涉及我區(qū)的中環(huán)線（紅星路、育紅路、鐵東路、普濟河道）、獅子林大街、金鐘河大街、海河東路、天泰路、黃緯路、金緯路、新廣路11條道路實施綜合整治。拆除道路兩側(cè)的各類違章棚亭布掛及擅自設(shè)置標牌的違法設(shè)施。二是治理三個重點地區(qū)市容環(huán)境，打造市容景觀亮點工程。按照張高麗書記關(guān)于“搞好公共場所、重點地區(qū)、重點點位的環(huán)境治理”的要求，對大悲院地區(qū)、意式風情區(qū)、**站3片重點地區(qū)進行綜合治理。

（二）治理規(guī)范戶外廣告，完善提高凈化美化亮化城市景觀。

在9月底完成中山路、金緯路、天緯路、獅子林大街、金鐘河大街等30條主干道路，**站地區(qū)、大悲院地區(qū)、意式風情區(qū)、北站地區(qū)4片重點繁華地區(qū)及海河沿線違法設(shè)置和不符合規(guī)范要求的戶外廣告設(shè)施的清整任務基礎(chǔ)上。年底前對其他道路、繁華地區(qū)和沿線區(qū)域?qū)嵤┤嬷卫?，整體推進，積極引導戶外廣告設(shè)置向高質(zhì)量、高品位、藝術(shù)化、人文化、景觀化方向發(fā)展，把戶外廣告設(shè)施設(shè)置管理提高到一個新的水平，提高城區(qū)品位。在第一戰(zhàn)役揚塵和運輸灑漏治理基礎(chǔ)上，繼續(xù)加強對工地揚塵污染和道路運輸灑漏的治理力度。

三、時間安排

大干六十天為二十項民心工程作貢獻專項治理活動從**年9月10日至11月10日，分三個階段：

（一）組織準備階段：**年9月7日至10日。

根據(jù)市動員大會精神，制定大干六十天為二十項民心工程作貢獻專項治理活動方案，明確責任、治理任務和標準，召開全區(qū)動員大會。

（二）集中治理階段：**年9月10日至11月10日。

一是集中各方力量，加強協(xié)調(diào)配合，按照市規(guī)劃設(shè)計要求，10.1前完成金鐘河大街的市容環(huán)境綜合整治工程、年內(nèi)完成獅子林大街、海河東路（配合海河指揮部）2條道路清整任務，形成高標準的迎賓線。明年上半年全面完成11條道路的綜合整修綠化任務。二是年內(nèi)完成大悲院商貿(mào)旅游區(qū)建設(shè)。對東至中山路，南至海河東路，西至五馬路，北至地緯路范圍內(nèi)的大悲院地區(qū)的市容環(huán)境實施綜合治理。配合城建工作、經(jīng)濟工作、文化旅游宗教工作，全力打造“三區(qū)一園”，即：文化旅游區(qū)、特色商貿(mào)區(qū)、市容管理示范區(qū)、文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。開展實施“三個二”地區(qū)環(huán)境綜合治理活動。即：“兩個時間段、兩個場、兩個節(jié)點”：“兩個時間段”是指：9月底博遠商業(yè)街開街和10月中旬大悲院開山門?！皟蓚€場”是指兩個難點：停車場建設(shè)、文化旅游品市場建設(shè)?！皟蓚€節(jié)點”是指：天緯路、四馬路。高標準完成大悲院地區(qū)街景立面綜合治理和街道整修工程、做好大悲院地區(qū)市容環(huán)境、交通秩序的規(guī)范化管理，建立長效管理機制，把這一地區(qū)建設(shè)成為商貿(mào)精品街、宗教文化特色街、市容環(huán)境示范區(qū)。配合海河指揮部，年內(nèi)完成意式風情區(qū)環(huán)境治理。**年6月底配合鐵路樞紐工程指揮部，完成**站前區(qū)市容環(huán)境治理工作。三是9月底前全面完成違章設(shè)置及不符合政令要求的戶外廣告專項治理任務。四是繼續(xù)對工地揚塵污染和道路運輸灑漏加大治理、督察和檢查力度，對發(fā)現(xiàn)的問題責令限期整改。

（三）驗收總結(jié)階段：**年11月15日至11月30日。

11月15日——20日區(qū)統(tǒng)一執(zhí)法領(lǐng)導小組辦公室組織相關(guān)單位，按照治理標準和要求，對本次活動落實情況進行全面檢查，并將檢查驗收情況上報市統(tǒng)一執(zhí)法領(lǐng)導小組辦公室，并力爭在市統(tǒng)一執(zhí)法領(lǐng)導小組的考核驗收中取得優(yōu)異的成績。

四、工作要求

（一）進一步提高思想認識，切實增強為二十項民心工程作貢獻的責任感和使命感。市委、市政府確定的二十項民心工程，是提升城市競爭力的基礎(chǔ)工程，是展現(xiàn)**新面貌的重點工程，是造福百姓的惠民工程。全區(qū)各相關(guān)執(zhí)法部門一定要把思想認識行動統(tǒng)一到市委、市政府的部署和要求上來，在專項治理中要按照治理標準，精心組織，高質(zhì)量完成好各項治理任務。在這項全市性的工作中做出我區(qū)新的貢獻。

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按照“貫徹三個代表重要思想，創(chuàng)建文明校園”的總體部署，根據(jù)公民道德教育的要求，特制訂文明禮儀教育實踐活動工作方案。

一、活動宗旨

適應文明校園的要求，貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，實踐20字基本道德規(guī)范，結(jié)合創(chuàng)建文明單位，在全校深入地開展文明禮儀教育實踐活動。普及禮儀知識，提高禮儀意識，加強禮儀實踐。形成以“講禮儀、有修養(yǎng)”為榮的良好風尚。通過持之以恒的努力，全面提高師生的文明素質(zhì)，展示現(xiàn)代化學校良好校園風范。

二、活動內(nèi)容

（一）普及文明禮儀知識

1、編印《文明禮儀知識讀本》。供各班開展禮儀教育活動使用，同時利用宣傳畫、公益廣告、電視宣傳片等進行廣泛宣傳。

2、在青少年學生中廣泛深入開展文明禮儀教育。把文明禮儀教育作為必修內(nèi)容，納入相關(guān)學科教學。各班要充分利用隊活動時間，結(jié)合學生特點，開展豐富多彩的主題教育和實踐活動。同時結(jié)合新修改頒布的《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》，對學生開展基本行為準則的教育。

3、加強文明禮儀教育培訓。全面開展文明禮儀教育培訓，通過學習、崗位培訓及文明學校教育活動及其他多種形式的教育活動，開辦文明禮儀講座，普及文明禮儀知識。

4、舉辦學生文明禮儀風采展示賽。舉辦首屆文明禮儀風采展示賽，為各班開展禮儀教育活動起到示范借鑒作用。

5、開展《身邊的故事》為主題的文明禮儀征文評比活動。

6、組織文明禮儀知識競賽。在開展教育培訓的基礎(chǔ)上，開展文明禮儀有獎知識競賽活動。

（二）制訂文明禮儀規(guī)范

組織調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)先進典型，推廣試點經(jīng)驗，制定規(guī)范草案，組織各班開展公眾討論，征詢意見，制定出各方面文明禮儀規(guī)范要求，并以公約（公示）形式公布于眾。包括：基本禮儀規(guī)范；少先隊員禮儀規(guī)范；小學生禮儀規(guī)范；購物、旅游、餐飲、閱覽、文體娛樂、出行乘車等公共場所禮儀規(guī)范；家庭生活禮儀規(guī)范等，形成較為完整的禮儀規(guī)范體系。

（三）實踐文明禮儀行為

1、開展各個層面的實踐活動。在制定禮儀規(guī)范的基礎(chǔ)上，有步驟、分階段進行禮儀實踐，從身邊做起，從課堂做起，從崗位做起，從公共場所做起，從家庭生活做起，使每一個人在個人儀容儀表、言談舉止，日常衣食住行、待人接物、家人相處以及公共生活等多方面，都能自覺形成講究禮儀的良好風范。

2、組織社會輿論監(jiān)督。結(jié)合禮儀實踐活動，組織新聞媒體，聘請社會監(jiān)督員，對學校及公共場所的文明禮儀行為進行監(jiān)督評判，督促禮儀行為的實踐。

（四）組織文明禮儀競賽。

在廣泛開展文明禮儀教育實踐活動的基礎(chǔ)上，舉辦“文明禮儀形象大賽活動”。活動分三個層次，四類群體、五項內(nèi)容。

1、三個層次：

（1）各班學生進行初賽；

（2）各段組織復賽；

（3）全校組織決賽。

2、四類群體：教師、學生、家長。

3、五項內(nèi)容：儀容儀表、言辭談吐、職業(yè)形象（含暗訪考察）、情景處理、綜合知識。

（五）評選禮儀形象標兵

在層層開展禮儀形象大賽的基礎(chǔ)上，評選出禮儀形象標兵，并最后推舉出“學校文明禮儀形象標兵”。

三、活動組織

（一）主辦單位：工會、政教處、團支部

（二）參加單位：各段以每班二名學生的基數(shù)上報學校參加決賽。

四、活動安排

1、10月份，做好籌備工作。成立活動組委會，制定工作方案。組織專業(yè)人員收集《文明禮儀知識讀本》等。

2、10月底至明年2月份，普及禮儀知識。舉辦“健康、美麗、文明”禮儀教育師資培訓；各班普遍開展文明禮儀教育培訓活動，開辦禮儀教育講座，開辦專欄、專題節(jié)目，開展輿論監(jiān)督。

3、11月—12月，組織禮儀形象展示。12月份舉辦“文明禮儀風采展示賽”。以推動、指導各班開展文明禮儀宣傳和競賽活動。

4、20__年1月——4月，開展禮儀實踐活動。各班在教育培訓的基礎(chǔ)上，組織修訂完善禮儀規(guī)范，開展討論。層層開展禮儀競賽、演示活動，評選、推薦出各段禮儀形象大使、形象代言人等，廣泛開展各種文明禮儀實踐活動。

5、20__年3月——5月，組織全校文明禮儀有獎知識競賽。營造人人學禮儀，個個賽禮儀的熱潮。

6、20__年5月——7月，組織風采大賽，把禮儀宣傳活動推向。

五、活動要求

1、高度重視，精心組織。各段各班要充分認識：禮儀是精神文明的重要組成部分，是塑造學校形象、培育師生良好素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工作，意義重大。要把禮儀教育實踐活動作為今明兩年加強公民道德建設(shè)的一個新的抓手、新的著力點認真抓好。工會、政教處、共青團要切實下大力氣，精心策劃工作方案，認真組織禮儀教育實踐，一個一個層面、一個一個群體，全方位地開展好各項活動。

2、廣泛動員，積極引導。文明禮儀教育關(guān)系到每個人的外在形

象、氣質(zhì)涵養(yǎng)，提高文明禮儀素養(yǎng)是現(xiàn)代化都市生活和公共道德的內(nèi)在需求，也是與國際接軌，展示良好形象的客觀要求。要引導師生增強禮儀意識，自覺參與禮儀教育實踐活動，從儀容儀表、言談舉止、待人接物、生活往來等等方面做起，要了解通行的禮儀要求，培養(yǎng)和提高禮儀素質(zhì)。

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【關(guān)鍵詞】火力發(fā)電廠；熱工自動化儀表；安裝；常見故障的診治

1、引言

熱工自動化測量儀表包含管路測量儀表、過程控制儀表以及地表機等儀表，是當前火力發(fā)電廠工作系統(tǒng)中的關(guān)鍵組成部分。這些自動化測量儀表通過電纜線連接，從而形成一條完整的工作測量回路或測量系統(tǒng)，這些完整的系統(tǒng)與回路能夠完成對火力發(fā)電廠各個組成設(shè)備的測量與監(jiān)控工作，并依據(jù)相關(guān)程序?qū)ζ溥M行檢測與調(diào)節(jié)，從而保證火力電廠發(fā)電設(shè)備具有較高的可靠性與工作利用率。因此，把握好熱工自動化測量儀表的工藝管道及自動化、保溫與電氣之間的工作關(guān)系，能夠較大提高發(fā)電設(shè)備的穩(wěn)定性以及安全性。

2、熱工自動化測量儀表的安裝

2.1儀表安裝工作及其配合

2.1.1儀表的安裝

熱工自動化測量儀表主要包含取源部件、控制盤臺、測量表計、儀表管路、電氣接線以及儀表的控制裝置等六大組成部分。所以，熱工自動化儀表的安裝即是將這六大組成部分按照相應的設(shè)計要求進行安裝，從而組成一個完整的工作回路或系統(tǒng)，同時在安裝完成之后對其進行適當調(diào)節(jié)與儀表檢測，保證回路或系統(tǒng)能夠正常工作。安裝過程中，熱工自動化儀表各個獨立組成部分的連接包含：自動化測量儀表之間的相互連接、工藝管道與測量儀表之間的連接、中央總控制室與現(xiàn)場工作儀表之間的連接以及現(xiàn)場與各控制室之間的連接等。此類連接可使用電纜連接（補償導線與通信電纜）、管道連接（啟動管道、測量管道以及伴熱管道等）。在當前火力發(fā)電廠的儀表安裝中，通常使用電纜與管道進行混合連接。

2.1.2安裝配合

熱工自動化測量儀表在安裝過程中，必須與發(fā)電廠的電氣、鍋爐、土建、保溫以及汽機等專業(yè)部分進行密切合作方可完成最終的儀表安裝任務，其需與專業(yè)部分配合的順序為：

a）在火力發(fā)電廠進行土木施工時，依據(jù)施工圖紙、儀表、執(zhí)行器以及變送器的安裝位置，在澆筑的鋼筋混凝土平臺上需預留充足的安裝空洞或儀表安裝基座。

b）在火力發(fā)電廠燃煤鍋爐組合以及進行受熱面保溫之前，需將儀表取源部件安裝于鍋爐煙道處以及鍋爐爐膛水冷壁上。

c）在燃煤鍋爐進行整體水壓實驗之前，需將與水壓測試相關(guān)的熱工自動化測量儀表（水壓測量儀表、水位測量儀表、分析儀表等）一次性安裝完成，同時需盡量將測量儀表的導管鋪設(shè)至二次門。

d）在燃煤鍋爐進行爐膛風壓測試之前，需將與風壓測試相關(guān)的測量儀器一次性安裝完成。

e）在火力發(fā)電廠進行汽油機系統(tǒng)安裝時，其管道系統(tǒng)應完成溫度儀表以及壓力取源裝置的插座。

2.2熱工自動化測量儀表的安裝特點

熱工控制系統(tǒng)具有較廣的應用范圍以及安裝位置較為分散的特點，導致其在安裝過程中面臨多點、敷線長、工期緊以及面廣等問題；同時在儀表安裝過程中，其施工過程涉及高空作業(yè)、交叉作業(yè)等。所以，在熱工自動化測量儀表的整體安裝過程當中，其安裝施工涉及火力發(fā)電廠的各個方面，同時由于施工對象以及介質(zhì)參數(shù)存在差異，其安裝要求亦隨之存有差異。例如：在火力發(fā)電廠的工作過程中，熱工測量儀表需對蒸汽、空氣、氫氣、水分以及油脂等介質(zhì)進行取樣，這些取樣會在碳鋼材質(zhì)管道上直接取樣；有些則需要在合金類管道上進行取樣；另外一些儀表屬于就地安裝，有些則需要將測量信號與中心控制室進行連接；這些差異直接導致儀表安裝過程復雜化以及多樣化。

3、熱工自動化測量儀表的安裝過程

3.1熱工測量儀表在安裝之前，需對設(shè)備數(shù)量進行現(xiàn)場清點，清淡完成之后對儀表設(shè)備進行單體檢驗，檢查儀表是否在運輸過程中發(fā)生損壞；檢查完畢后后，還需對檢測儀表的傳輸信號進行數(shù)值標定，標定標準需嚴格遵守設(shè)計圖紙所提供的標注值進行。

3.2安裝總控制室儀表盤柜，安裝內(nèi)容包含DCS控制系統(tǒng)以及各類自動化測量儀表電源盤的安裝。

3.3依照發(fā)電廠現(xiàn)場施工進度以及安裝配合工藝程度安裝自動化測量儀表的一次取源部件，其目的是對目標參數(shù)進行取樣以及一次門安裝

3.4完成以上幾點后，方可對自動化測量儀表進行管路敷設(shè)。敷設(shè)內(nèi)容包含：儀表測量管路、發(fā)電機組的動力管路、儀表信號檢測與傳輸管路、煙道吹掃管路、拌熱管路以及鍋爐氣源管路等。

3.5自動化檢測儀表的現(xiàn)場安裝，現(xiàn)場安裝即指儀表設(shè)備的就地安裝以及遠程控制安裝?，F(xiàn)場安裝時，設(shè)備安裝地點應遵循便于安裝維護與檢修、避開振動源、不影響發(fā)電廠的整體布局與美觀性、盡量遠離設(shè)備干擾源、腐蝕性場所以及高磁場源等安裝原則。

3.6熱工自動化測量儀表的現(xiàn)場配線。現(xiàn)場配線內(nèi)容包含：儀表控制箱、儀表保護箱、電纜線橋架、電纜接線箱、電纜保護管、總控制室測量儀表的安裝、配線與校準以及測量儀表之間的電纜連接敷設(shè)等。

3.7熱工自動化測量儀表管路的試壓測試以及管路清掃。熱工測量儀表在完成現(xiàn)場安裝以及儀表之間電纜敷設(shè)的工作之后，需對配合工藝管路執(zhí)行吹掃、壓力測試等工作，壓力測試內(nèi)容為對測量儀表的高溫高壓管路進行獨立測試，以檢測高溫高壓管路是否達到規(guī)定工藝標準。

4、熱工自動化測量儀表的常見故障分析

4.1常見故障―：密封故障

測量儀表的密封故障是指：熱工自動化測量儀表在進行現(xiàn)場安裝時，由于電纜進口處為進行嚴格的密封處理，導致進口處缺乏良好的密封性，從而造成設(shè)備在長時間的雨水沖刷、灌入以及其它粉塵、腐蝕液體以及超潮濕氣體的侵入下，使熱工自動化測量儀表出現(xiàn)電源短路、斷路、接觸不良等電源故障以及設(shè)備指針軸承處出現(xiàn)生銹與效果差等故障情況。

4.2常見故障二：非人為破壞故常

熱工自動化測量儀表在工作過程中往往會在電廠異物的影響下，導致工作現(xiàn)場的熱工測量儀表出現(xiàn)部分部件損壞，進而造成儀表出現(xiàn)工作故障。例如：火力發(fā)電廠的煤粉鍋爐在進料時，進口處的熱工測量儀表會在煤粉顆粒的撞擊影響下，其溫度取源部件會在煤粉撞擊的影響下發(fā)生損壞以及設(shè)備調(diào)節(jié)閥被煤粉卡死等故障現(xiàn)象。此類故障情況的出現(xiàn)率較為低下，但其本身具備的突發(fā)性與不確定性會使故障預防工作難以展開。所以對于此類故?，F(xiàn)象，需要電廠儀表設(shè)備的維護人員進行針對性的檢修以及預防工作。

4.3常見故障三：振動引發(fā)的故障

火力發(fā)電廠發(fā)電機組在工作過程中會產(chǎn)生強烈的振動，處于振動源附近的熱工自動花測量儀表會在振動源的影響下出現(xiàn)損壞，如：儀表固定螺絲在振動下出現(xiàn)松動、測量儀表表蓋卡死以及保護箱焊接處出現(xiàn)裂縫等情況。

4.4常見故障四：腐蝕性故障

由于火力發(fā)電廠的特殊工作環(huán)境，熱工自動化測量儀表的金屬外殼會在工作環(huán)境的影響下受到較大的腐蝕損害，進而導致儀表固定螺絲與卡套出現(xiàn)松動、測量儀表的表蓋無法擰開以及外殼腐蝕嚴重等故障情況。

4.5常見故障五：儀表回路故障

熱工自動化測量儀表之間的電纜連接線出現(xiàn)松動或為完全接入，導致儀表回路出現(xiàn)信號缺失、無信號等故障情況。

5、常見儀表故障的原因分析及解決方法

5.1環(huán)境因素的影響

在以上5類常見的儀表故障當中，儀表管路密封故障、腐蝕故障以及振動故障均與環(huán)境因素有關(guān)，屬于工作環(huán)境因素影響。其主要成因是：火力發(fā)電廠由于其惡劣的工作環(huán)境以及儀表在安裝過程中需與其它控制系統(tǒng)的安裝進行配合，所以導致儀表在安裝過程以及工作過程中無可避免的受到工作環(huán)境的影響。通過嚴格依照安裝程序進行測量儀表的安裝，則可有效降低環(huán)境因素對測量儀表的影響。

5.2人為因素的影響

人為因素是指電廠檢修人員在檢修過程中不慎將測量儀表或電纜損壞，亦或是工作現(xiàn)場的測量儀表失竊，導致火力發(fā)電廠的整體測量系統(tǒng)因此發(fā)生運行故障。所以對于此類人為因素，需做好以下幾點：

a）不慎損壞儀表或電纜之后，相關(guān)人員需及時聯(lián)系、配合管理人員對故障儀表進行檢修、替換；

b）儀表出現(xiàn)失竊情況，相關(guān)管理人員需加強防盜監(jiān)管，對于小型儀表零部件需重點加強管理，從而減少人為因素對儀表設(shè)備的影響以及降低發(fā)電廠的經(jīng)濟損失。

c）在加強管理的同時，廠方可定期對工作人員開展工作講座，加強工作人員的規(guī)章制度遵守意識以及培養(yǎng)、提高人員的檢修水平。

5.3防治對策

在諸多故障影響因素中，環(huán)境因素占有較大的比重。所以需對環(huán)境因素進行針對性防治：

a）在制定儀表安裝計劃以及儀表采購時，需注意密封頭的采購。密封頭采購時需注意接頭尺寸，保證接頭尺寸與鏈接電纜的外徑能夠進行匹配；

b）在密封頭安裝時，需將其與電纜連接處擰緊，以保證管道密封性。

6、結(jié)束語

綜上所述，發(fā)電廠熱工自動化測量儀表在安裝時需嚴格依照安裝要求進行，從而保證儀表具有較高的運行穩(wěn)定性及可靠性；儀表故障主要由環(huán)境因素及人為因素所造成，因此在日常維護過程中，需對環(huán)境因素進行針對性管控，同時還需加強人員綜合素質(zhì)，從而最大限度減少人為因素與環(huán)境因素對測量儀表的影響，最終達到提高火力發(fā)電廠整體運行可靠性及安全性的目的。

參考文獻

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[2]楊蔚然，王志銀.熱工儀表及控制裝置安裝[J].北京中國電力出版社，2001，8（23）：78-79

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在中國從事社會公益活動的主體分為三類：政府組織、企業(yè)（團體）和個人。處于中堅力量的優(yōu)秀企業(yè)從事公益事業(yè)，更具有資源優(yōu)勢，也更具有可操作性。隨著商業(yè)社會的日趨成熟，以及企業(yè)社會責任意識的覺醒，越來越多的企業(yè)開始參與到社會公益事業(yè)中來。

洋河股份正是這樣一個企業(yè)，不僅在市場競爭中極具創(chuàng)新精神，在從事社會公益活動中，也將創(chuàng)新演繹的淋漓盡致，最難得可貴的是將公益活動落地，給公眾的印象是接地氣，實實在在的做事情。

立體宣傳傳播公益理念

教育、醫(yī)療是當下最熱門的話題，關(guān)系到萬千百姓的福祉。2012年央視開展了“尋找最美鄉(xiāng)村教師”和“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動，讓鄉(xiāng)村醫(yī)生這個被淡忘的群體走進了公眾視野。他們普通的事跡，平凡的夢想也感動著電視機前的我們。

隨著“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動的深入展開，一個品牌的名字也在潤物細無聲中進入公眾的視野，那就是藍色經(jīng)典·夢之藍。洋河股份借助央視的高端平臺，將夢之藍品牌與“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”主題完美嫁接，實現(xiàn)了品牌的良性互動，并豐富了夢之藍關(guān)于夢想的文化內(nèi)涵。

央視對于此次公益活動的宣傳高度重視，并投入了大量的宣傳資源。整個活動期間，中央電視臺《新聞聯(lián)播》、《朝聞天下》、《新聞直播間》等名牌欄目都對鄉(xiāng)村醫(yī)生優(yōu)秀典型進行了跟蹤報道，科教頻道《講述》欄目也專門制作了紀錄片。

為配合“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動的宣傳，洋河股份不惜拿出在央視的稀缺廣告資源進行集中宣傳。除了央視廣告資源，洋河股份還通過戶外大牌、LED廣告屏、網(wǎng)絡(luò)媒體、報紙電臺等資源進行傳播報道。用豐富的商業(yè)資源做公益廣告，進行“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的宣傳，可見洋河股份對于此次公益項目的重視。

在央視和洋河股份密集式、立體化的宣傳下，“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動進行的如火如荼，得到了越來越多人的關(guān)注。然而，洋河股份并不滿足于高空傳播——“說”的階段，他們要讓此公益落地生根，讓鄉(xiāng)村醫(yī)生得到真正的關(guān)懷。

深度參與讓公益項目落地

線上央視關(guān)于“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的系列報道，讓十年行醫(yī)在深山的李前鋒，情系大湖鑄醫(yī)魂的謝愛娥，藏鄉(xiāng)村醫(yī)洛松江村等一個個鄉(xiāng)村醫(yī)生立體化的呈現(xiàn)在公眾面前，充分展現(xiàn)了他們的大美大愛，醫(yī)德仁術(shù)。

線下洋河股份悄悄地開展了另一場“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的活動，并通過義賣捐助改善鄉(xiāng)村醫(yī)生工作生活條件。據(jù)洋河股份市場部負責人介紹，為將此項公益項目真正落到實處，企業(yè)內(nèi)部專門成立了“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”項目組，并借助營銷網(wǎng)絡(luò)在全國范圍內(nèi)開展“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”活動。

2012年12月17日，洋河股份在衢州龍游舉辦了首場“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”慈善公益活動，該縣大街鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長徐勝宏被選為“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”。洋河通過產(chǎn)品義賣，為大街鄉(xiāng)衛(wèi)生院募集資金27.5萬元，用于醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施的改善。

篇5

通常理解下，公益活動是規(guī)模型企業(yè)用來擴大品牌影響力，提升美譽度的主要手段。在中國本土化妝品企業(yè)中，公益活動更像傳播行業(yè)正能量、樹立奉獻精神主流價值觀的“圈內(nèi)社交名片”。

或許，公益活動并不能回報可以量化的經(jīng)濟效益，但對于公益項目的創(chuàng)新、堅持和執(zhí)行力，已成為衡量一個企業(yè)成長潛力的重要參考。在多數(shù)本土企業(yè)看來，做公益不論企業(yè)規(guī)模大小，關(guān)鍵在于選對項目，有效執(zhí)行，能讓更多人群積極參與，經(jīng)濟效益和社會效益的增長就水到渠成，企業(yè)也能從中獲得不可估量的隱形價值。

從“高大上”到輸出價值

多數(shù)營銷案例證明，公益活動與企業(yè)績效之間存在一種正相關(guān)關(guān)系，即公益營銷為企業(yè)提供了大量的利益，足以補償甚至超過其付出的成本。盡管多數(shù)本土化妝品企業(yè)認為，公益活動最大價值就是不求回報的奉獻精神，但是根據(jù)自身企業(yè)文化和品牌戰(zhàn)略來選擇相應的公益活動，并由此帶來的品牌影響力和美譽度提升，參與企業(yè)早有自己的評價標準。

“對于我們企業(yè)來說，在選擇公益活動時，公益活動主題首先要與公司實力及資源相匹配。其次，要選取有良好聲譽的公益機構(gòu)或NGO組織（不以營利為目的的非政府組織）成為戰(zhàn)略合作伙伴?！辩耆R雅化妝品股份有限公司CEO方玉友表示，珀萊雅公司在日常營銷活動中更關(guān)注女性的需求和權(quán)益，而聯(lián)合國婦女署并在中國設(shè)有相應的女性賦權(quán)項目，因此雙方很順利地簽訂《賦權(quán)予婦女原則》。除此之外，珀萊雅十年來在人道援助、科學教育、環(huán)境保護等多方面保持著持續(xù)投入。

歐詩漫集團特種化妝品有限公司總經(jīng)理沈偉良也表示，公司贊助“點亮心路”公益項目，也是因為其關(guān)注和幫助眼疾和失明兒童重見光明，并帶動公眾關(guān)注弱勢群體的主流價值觀與歐詩漫企業(yè)文化高度溫和，企業(yè)希望通過這項公益活動能夠向社會傳遞更多正能量，在這個過程中歐詩漫品牌美譽度也能夠獲得有效提升。

“參加公益活動最大價值就是奉獻，以及由此帶來的榜樣力量。而且這個價值主要是面對社會，而不是面對企業(yè)。”奧洛菲集團市場總監(jiān)劉秀岑介紹，“因愛而美麗”是奧洛菲重要的文化價值之一，只要是有“愛”的公益活動，在合適的時機都愿意去組織參與。2013年，奧洛菲贊助的“它基金”保護和收養(yǎng)小動物慈善沙龍活動，選擇這樣的公益活動，并非是通過評估活動價值和實際效益，而是最大程度地去奉獻愛心，鼓勵更多的人參與其中，體現(xiàn)作為一個企業(yè)公民的社會責任。奧洛菲未來的公益投入“沒有預算、不設(shè)上限”，為行業(yè)和社會帶來“愛的正能量”是唯一標準。

營銷及公益活動專家張兵武認為，企業(yè)從一開始就要選擇與自身戰(zhàn)略規(guī)劃和能力最匹配的公益項目。如果兩者關(guān)聯(lián)度很低，這樣的公益活動很難持續(xù)，即使做完也沒有太大意義?！傲硗?，公益活動只是企業(yè)營銷活動的一小部分，行動和參與才是最重要的，1%或者千分之一的企業(yè)投入都可以，做對社會有意義的事情就OK。”

從贊助合作到主導推進

目前，多數(shù)本土化妝品企業(yè)主要通過提供資金和資源，交給第三方慈善組織的專業(yè)運營團隊來操作，企業(yè)并沒有自建團隊直接運作公益活動。

從珀萊雅公司贊助《賦權(quán)予婦女原則》等公益項目經(jīng)驗來看，方玉友認為，對企業(yè)而言，他們更擅長的是市場運營而非公益事業(yè)。目前最常見的是與成熟公益機構(gòu)合作的模式，尋找雙方理念和利益共同點，來完成公益執(zhí)行團隊和經(jīng)營團隊的高效結(jié)合。他說“有了第三方在執(zhí)行過程中的監(jiān)管和法律層面的保障，可以確保公益項目的公平、公正、透明，避免被消費者質(zhì)疑?！?/p>

“正如奧洛菲選擇與‘它基金’合作一樣，我們在開展公益活動時盡量與知名的第三方慈善組織合作，讓企業(yè)團隊與公益活動專業(yè)團隊緊密配合?！眲⑿汜f，這種方式有利于公益活動的公平公正，依靠更加專業(yè)的第三方團隊使活動整體執(zhí)行更順利便捷，同時也有利于企業(yè)策劃和公關(guān)團隊的成長。

對于知名度和規(guī)模稍低的化妝品企業(yè)而言，在公益活動方面則更傾向于鍛煉自己團隊，結(jié)合終端資源，調(diào)動全民參與公益活動的積極性。

“以前的公益活動，公眾更像是看客?，F(xiàn)在80、90后群體有參與公益活動的強烈愿望，因此公益活動更應該強調(diào)互動性。”諾曼姿化妝品有限公司企劃部總監(jiān)楊華介紹，2012年7月開始，諾曼姿公司主動創(chuàng)意并發(fā)起“22厘米希望”公益活動，聯(lián)合海外中國教育基金會（OCEF）和立人鄉(xiāng)村圖書館號召公眾以捐出一本舊書的方式給貧困地區(qū)孩子帶來幫助，而公益活動的主要場所就是1000多家諾曼姿零售門店。

據(jù)了解，“22厘米希望”一開始便自建執(zhí)行團隊，通過系統(tǒng)培訓讓員工和合作伙伴發(fā)自內(nèi)心理解和認同該公益活動的核心理念。為此，諾曼姿通過嚴格考核，在兩年時間內(nèi)確定了385家零售門店做為公益活動場所，1年365天不間斷接受大眾的書籍捐贈。在此期間，參與過“22厘米希望”的零售門店一度曾經(jīng)達到1000家。

“無論公益活動的受益人是誰，他們都有自己的尊嚴，我們企業(yè)一定要換位思考，注重細節(jié)。”楊華介紹，曾經(jīng)有一名中年顧客到內(nèi)蒙古梁鳳洗化連鎖捐贈3本書，希望獲得諾曼姿活動購物券，但是公益活動培訓老師給了她一個擁抱，告訴她這幾本書不適合孩子們閱讀，贈送購物券不是活動的目的，這位顧客深受感動，不久之后自己購買了3本兒童讀物進行捐贈，現(xiàn)場目擊者無不動容。

由于注重細節(jié)、全民參與、長期持續(xù)，在2013年7月份淡季之中，“22厘米希望”公益活動為遼寧董氏連鎖銷售的諾曼姿植物修護原液帶來單店日銷售過萬元的佳績，北京紅蘋果化妝品連鎖也在夏季創(chuàng)造了諾曼姿單店月銷售30萬元的銷售額，而原液單品月銷售超過7萬元。楊華直言，公益活動門店創(chuàng)造的銷售業(yè)績并不在公司計劃之內(nèi)，完全來自公益活動本身對消費者的調(diào)動和影響，結(jié)果順理成章。諾曼姿正在申請注冊“22厘米希望”商標，將公益活動也做成品牌。

劉秀岑也表示，公益活動是一個完整的社會性項目，它的成功開展，必須在企業(yè)一己之力的基礎(chǔ)上，再借助行業(yè)力量、社會力量，在前期展開鼓勵性的號召式宣傳，在中期細化活動階段強化活動組織能力與執(zhí)行能力，并在后期進行公益結(jié)果宣傳，不斷擴大輻射層面，提升參與度和影響力，達到最佳公益效果。在此過程中，可以邀請第三方機構(gòu)和媒體對公益活動進行效果監(jiān)控和反饋。

傳遞企業(yè)最強音

多數(shù)企業(yè)認同，公益是企業(yè)感性營銷中不可或缺的一部分，品牌影響力和個性的積累，很大程度上也得益于此。每當出現(xiàn)突發(fā)災難時，那些慷慨投入公益的企業(yè)，必定留給外界深刻烙印。每次的公益投入，也會令消費者對企業(yè)品牌的感知度、可信度、忠誠度和美譽度呈現(xiàn)無可替代的積極效果。

方玉友認為，企業(yè)在公益活動中所產(chǎn)生的積極效果，不僅限于消費者群體，一些與企業(yè)有著共同利益的相關(guān)方，如產(chǎn)品經(jīng)銷商、供應商、合作伙伴，也因此更增加了與企業(yè)的好感度，提升了合作信心和愿望。

篇6

啟示一：媒體做公益更需平常心

活動舉辦最初，齊魯晚報與浙江中煙就形成了一個重要的共識，就是要踏踏實實地做這項公益事業(yè)，真心實意地幫助每一位需要幫助的寒門學子。伴隨著活動進行到第10個年頭，這一樸素的理念已經(jīng)滲透到活動的每一環(huán)節(jié)。

以新聞報道為例，國內(nèi)媒體公益活動報道通常有一“通病”，就是較為偏重組織利益而非社會目的，這主要體現(xiàn)在有意放大新聞效應，吸引公眾注意。對于媒體而言，通過舉行公益活動來塑造自身的品牌影響力本無可厚非，但過于注重公益活動能夠帶給自己什么，而不是帶給社會什么，往往就會偏離公益的正常目標。當前，在國內(nèi)公益報道中，“明星公益”長期占據(jù)媒體公益報道的主流，公益新聞多出現(xiàn)在報紙的娛樂版這一現(xiàn)象，以及郭美美事件對慈善事業(yè)造成的重創(chuàng)，媒體自身也應當負有責任。

“陽光助學”活動的報道特別注重避免出現(xiàn)這類情況。比如說，通常北大、清華等名校的貧困學生在報道后，新聞效應會更大，而在活動舉行中，也遇到了不少這樣看上去更有價值的報道案例。但齊魯晚報與企業(yè)方有共識，報道上有意識地壓縮這樣的報道，因為對于這些名校生而言，受到社會資助的機會要遠遠多于其他寒門學子，尤其入學后會得到相對較多的獎學金。因此，在這類貧困生的報道上有意“克制”。而在實際資助中，如果名校生與一般學校的學生家庭經(jīng)濟情況相當?shù)脑?，也會?yōu)先救助后者。

畢竟資助金是有限的，將有限的愛心資助發(fā)放到最需要的人手中，這是“陽光助學”的目標。在這一前提下，組織策劃新聞報道，而不是片面地追求新聞效應和自身品牌影響力的提升。在連續(xù)10年的報道中，企業(yè)方也從未向齊魯晚報提出關(guān)于自身宣傳的要求。

在10年的“陽光助學”中，除了對個體貧困學子的關(guān)注外，報道還對當年發(fā)生的一些與受助學子密切相關(guān)的熱點社會現(xiàn)象進行了反思性報道。像對“大學收費”、“為什么上大學”、“助學貸款”、“精神扶貧”等報道，體現(xiàn)出了媒體更為高遠的公益活動追求和社會責任感，也提升了這個活動的層次。

實際上，齊魯晚報和企業(yè)方在“陽光助學”中雖未刻意追求自身影響力的提升，但正是秉承這種樸素的追求，反而贏得了公眾的尊敬和認可。對媒體而言，為社會做公益應該是最終的目標，而塑造自身品牌、提升影響力、鞏固讀者群等，只是追求這一最終目標過程中獲得的副產(chǎn)品。如果本末倒置，相信這樣的公益活動不會長久，更何談十年、二十年，乃至百年。

啟示二：“陽光資助”模式取信公眾

6月下旬“郭美美事件”等一系列事件發(fā)生后，社會捐款數(shù)以及慈善組織接收的捐贈數(shù)額均出現(xiàn)銳減。不可否認，國內(nèi)慈善事業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的種種問題所營造出的大氛圍，也對“陽光助學”活動的發(fā)展存在著影響。最近幾年的活動中，我們的記者都遇到了不少愛心人士的咨詢電話，詢問參加“陽光助學”活動收不收管理費。公眾最關(guān)心的是他們捐的錢，能否一分不差地送到受助學生的手中。在長達10年的助學活動中，活動主辦方不僅保證每位受助學子的5000元錢一分不少，而且每一位愛心人士的捐助更一分不差地交到受助學生的手中。之所以能夠做到這一點，主要是堅持了“陽光資助”模式，嚴格遵循這一模式，才使得整個助學活動始終處在高度公正、透明的狀態(tài)下，從而打造公信力。每一位求助的學子，除了必須提供相應的貧困證明外，活動主辦方還會派出記者對進入受助大名單的學子進行實地走訪。對每年最終確定捐助的100位貧困學子，分五批(每批20名)進行公示，公示內(nèi)容包括學子詳細的家庭住址，從而便于公眾進行監(jiān)督。對于加入“陽光助學”活動的愛心人士，活動主辦方遵循了盡可能由愛心人士當面將善款交與受助學子的方式，對于自己不愿露面的愛心人士，也向其提供了受助人詳細資料，從而保證了所有愛心捐款的公開透明。

對國內(nèi)公益慈善組織詬病最多的就是捐助善款使用不透明、不公開。周麗萍在《是什么制約了我國慈善事業(yè)的發(fā)展》中指出，部分慈善組織對資金的籌集、捐贈款項的運用、去向未能如實向社會公布等，直接導致了慈善機構(gòu)和捐助活動的公信力不足。媒體做公益活動也最為忌諱這一點，如果連這一點也做不到，相信再好的公益活動也不會有人喝彩。

啟示三：創(chuàng)新帶來持久生命力

“陽光助學”活動每年都比上一年有新的變化和進步，從而使得這一公益活動始終保持著新鮮度，吸引了大批讀者參與其中。2003年，“陽光助學”開展了“陽光列車”活動；2004年，舉辦了“知識改變命運”主題征文大賽；2006年，《陽光力量》一書結(jié)集出版并成功舉行了義賣；2007年，活動進一步提升，開通愛心助學公益網(wǎng)站“愛心飛揚”；2008年，活動又開創(chuàng)性地推出了“陽光學子勵志團”活動；2010年，為了鼓勵學子們面對生活的挑戰(zhàn)，齊魯晚報特別舉辦了陽光學子暑期打工招聘會，并邀請了多位兩院院士參與陽光學子報告會，激勵學子努力進取……

今年，利群陽光助學活動又重點推出了“1+1助學直通車”活動，“1”是品學兼優(yōu)的貧困學子，另一個“1”則是主辦方、是社會愛心人士、是企業(yè)、也是個人。主要形式是呼吁社會愛心人士隨同記者一起深入貧困地區(qū)的學校和家庭，尋訪優(yōu)秀學子，關(guān)注他們的生活和學習，報道他們自強不息的感人事跡。今年暑假期間，在泰安、在曲阜，浙江中煙、齊魯晚報聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)媒體的記者，一起與寒門學子座談，并到學子家中采訪。齊魯晚報時政新聞中心與臨沂、濰坊、泰安、濟寧等各地地方記者，走遍了濟南、淄博、濰坊、泰安、濟寧、臨沂、聊城、德州、煙臺、東營、青島、棗莊等各地市學子家中，采訪、核實學子情況，將他們勤奮求學、勇于擔當?shù)墓适?，呈現(xiàn)給讀者、感動了讀者，激勵更多的青年和社會愛心人士投身公益助學。

利群陽光助學活動一般都在每年的四五月份啟動，一直持續(xù)到8月底開學前結(jié)束，讓公眾對這一大型公益助學活動形成了一種習慣性的心理期待。每年活動啟動之前，總有熱心讀者詢問活動的情況，還有的成為社會義工、志愿者，將陽光般的溫暖撒播給更多需要幫助的人。

啟示四：將公益活動做成愛心平臺

對于媒體而言，做公益活動可謂“有長有短”，清醒地認識到這一點，對于媒體如何走好公益之路至關(guān)重要。有較強的社會動員力、品牌影響力和輿論引導力，這是媒體做公益活動的長處。在2004年由許琳和張暉所做的《關(guān)于我國公民慈善意識的調(diào)查》中發(fā)現(xiàn)，公眾對媒體報道過的求助者比一般的陌生人的信任度要高出35.2個百分點。但媒體的短處也是顯而易見，比如說與正規(guī)的公益慈善組織相比，媒體在活動組織等方面算不上專業(yè)，參與的人員也不固定，相對而言會對公益活動的開展帶來不利的影響，這就需要媒體揚長避短。

10年來，盡管參與“陽光助學”活動的齊魯晚報記者換了一茬又一茬，但每一茬記者都是“邊學邊干”，逐漸成了活動策劃、組織的“高手”，承擔起了“陽光助學”活動大量瑣碎細致的工作。同時，齊魯晚報也注重對社會各類資源的整合利用，將公益活動打造成一個愛心平臺，讓社會各界都能夠參與其中，為公益活動所用，起到了事半功倍的效果?；顒又?，齊魯晚報先后和團省委、濟南大學、省科技館等單位聯(lián)合舉辦陽光學子報告會，得到了這些部門的大力支持，也使得這一公益活動開展得非常順利。這些社會優(yōu)勢資源得到了充分的利用，使得這一愛心平臺逐漸成形。

浙江中煙工業(yè)有限責任公司副總經(jīng)理孟偉剛說，最讓人高興的是看到10歲的“陽光助學”已經(jīng)成長為一個愛心平臺?！瓣柟庵鷮W”的價值不僅僅限于每年受直接資助的孩子，更大的價值在于喚起社會上更多的愛心，為愛心活動搭建一個可以信任的平臺。

今年，除了利群陽光助學金直接幫助的100名學生，通過這一平臺，另有50名學生受到社會愛心人士的資助，每名學生受助金額平均不少于5000元，其中，臨沂學子孟祥飛的寒門求學故事被報道后，得到社會愛心人士捐助的5萬元助學金。利群陽光以自己的熱情和誠信，聚攏來自社會各界的愛心力量，幫助更多的孩子實現(xiàn)夢想，改變了自己和整個家庭的生活。

把公益活動當成愛心平臺來做，也有助于公益活動的精神傳承。在8月26日舉行的陽光學子報告會上，近百名往屆的陽光學子來到現(xiàn)場，與今年的受助學子進行交流。2004年受到資助的陽光學子發(fā)起了“陽光愛心社”這一公益組織，以用自己的實際行動來回饋社會。

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關(guān)鍵詞:活動營銷;媒介經(jīng)營;品牌;公益

中圖分類號:G22 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)02-0066-01

享有“媒介軍師”的喻國明教授曾經(jīng)說過:“現(xiàn)在媒介已經(jīng)從賣內(nèi)容,賣廣告發(fā)展到賣活動的階段?！被顒訝I銷是指媒介依托其傳播效應和社會影響力,利用特定環(huán)境下的熱點和焦點,整合社會資源,策劃有創(chuàng)意的主題活動,吸引受眾和廣告商,以提升媒介品牌形象的過程。

對于廣播媒體而言,節(jié)目和活動是其生存和發(fā)展的兩把利劍,節(jié)目與或者二者缺一不可?；顒泳褪怯绊懥?是媒體發(fā)展的推動力,也是媒體創(chuàng)新和突破的特色所在。

一、特色與經(jīng)驗――“我要上學”活動策劃在廣播中的成功運用

第一,線上線下的整合營銷傳播。平面廣告當中,畫面上的小女孩,身著樸素外衣,吃力地拎起一筐木柴,背影中印出了一個女孩手捧書卷的影子。文案部分是這樣的:“點滴愛心,匯聚力量!請加入我們,一起攜手構(gòu)筑‘愛的5003工程’,關(guān)懷500個貧困孩子艱辛的上學成長之路?！碑嬅鏍I造了一種震撼人心的視覺沖擊,貧困女孩的背影敲開了人們同情的大門,呼喚著人們更多地參與到公益事業(yè)中來。這些廣告在廣播、電視中大量投放,播放宣傳片、在地鐵等戶外媒體上刊登,通過多種形式擴大宣傳。

第二,一脈相承的主題。2003年,讓愛隨音樂起飛,為貧困兒童提供一個上學的機會。 2004年,百萬愛心召集行動,關(guān)注特困兒童。2005年,微笑行動,讓孩子走進夢寐以求的課堂。2006年,愛心向前走,幫助因貧困無法上學的孩子。2007年,DO、 RE 、MI 、FA、 SOL,用音符為留守兒童調(diào)出生活的色彩。2008年,橙色希望在行動,匯聚千萬人士愛心幫助百萬兒童達成心愿。2009年,愛的5003工程,鎖定關(guān)注500個貧困孩童3年的生活補貼費。

第三,音樂風向標,善用名人效應。每一年的“我要上學”活動都有自己的專屬主題曲,今年的主題曲,也特別邀請了星光天王團親情助陣。由創(chuàng)作鬼才李偉菘作曲制作的《暮光操場》作為主題曲。希望能借歌聲將更多的愛傳遞出去。

第四,定位與訴求:公益,愛心電臺,強化社會責任感。1992年5月,隨著“希望工程”的實施,中央人民廣播電臺廣告部特意制作播出了中央臺第一條公益廣――《我要讀書》。音樂之聲的“我要上學”系列公益活動傳承了這一主題,也算是中央臺主流印象的一脈相承。從03年至09年,音樂之聲的“我要上學”活動在其成立之初就開始推出,是媒體責任感的表現(xiàn),也是搶得先機的舉動。活動就是影響力,活動塑造品牌。通過開展社會公益活動打造媒體影響力是推廣和延伸品牌最有效的途徑。通過愛心文化的一路傳承,音樂之聲的愛心電臺的理念更進一步的深入人心了。

第五,強大的執(zhí)行力?！拔乙蠈W”歷時3個多月,無論是中華兒童基金會,音樂之聲頻道本身,還是贊助商Kappa,都堅決地合作貫徹。此外,捐款服務組負責為捐款人作好服務,證捐款渠道的暢通也是活動順利進行的重要保證。

二、傳播學視角解讀

第一,議程設(shè)置,主流意識形態(tài)的鞏固。強大的線上線下全方位的宣傳,相當于設(shè)置了特定的議事日程?！拔乙蠈W――愛的5003工程”一時間成了飯后茶語談論的話題,明星助陣更有利于議程的傳播擴散。愛心,公益成了這段時期的關(guān)鍵詞,產(chǎn)生了強大的效果和話題性。

第二,品牌形象與品牌傳播。塑造品牌不同于發(fā)明一種標記或者搶注一個商標,它的背后代表著一種獨特的文化。大衛(wèi)。奧格威認為“廣告的最主要目標是為塑造品牌形象服務,任何一個廣告都是對品牌的長期投資,為維護良好的品牌形象,可以犧牲短期的經(jīng)濟利益”。廣播品牌是一種具有巨大價值的耳朵經(jīng)濟。音樂之聲為年輕人量身定做的流行音樂,可謂做到了“窄播”的精準定位。它把適聽人群定位為15到45歲的愛聽音樂、有一定文化素質(zhì)的聽眾。這批人也是當代社會中最具消費力,也是商家最為青睞的“朝陽人群”。此外,這批人也是支持“我要上學”愛心公益活動的主力軍。《音樂之聲》是以“公益”立臺,樹立了自己愛心電臺的強大形象。

廣播將向?qū)I(yè)化,品牌化的方向發(fā)展,未來網(wǎng)廣播的營運而生,將更加有利于媒介品牌形象的塑造與鞏固。音樂之聲“我要上學――愛的5003工程”提供給我們一個可以借鑒的成功案例?；顒硬邉澋哪_步將漸行漸遠,仍值得人們繼續(xù)探討下去。

參考文獻:

篇8

關(guān)鍵詞：法學專業(yè)；河西學院；公益活動；調(diào)查

當前，中國正處于法治建設(shè)的關(guān)鍵時期，需要大量法律實踐能力強的綜合型人才。法學本科教育主要是培養(yǎng)綜合型、應用型人才來滿足法治化建設(shè)的需求。但是，目前大量的法學本科畢業(yè)生就業(yè)難，而相關(guān)的部門缺乏法律人才卻成為一個問題。出現(xiàn)這一問題的主要原因是法學專業(yè)畢業(yè)生理論與實踐相脫節(jié)，缺乏運用所學知識解決實際問題的能力，理論聯(lián)系實踐的公益活動是提高學生解決實際問題能力的重要途徑。

國內(nèi)外許多學者和高校對這一問題都有自己不同的見解和實際操作模式，筆者提出利用公益活動來提高法學學生實踐能力，此法是借鑒哈佛大學的一種操作模式，哈佛大學法學院十多年前就要求他們的學生做公益活動。具體的做法是：學院要求每一名學生在畢業(yè)之前要花40小時做公益活動，提供法律援助，但事實上，平均每個學生在畢業(yè)前都做了六百多個小時的公益活動，而且學生都很喜歡做這樣的公益活動。此項活動不僅提高了法律實際操作能力、提升了法律綜合素養(yǎng)，而且培養(yǎng)了法學學生社會責任感。

一、法學專業(yè)學生從事公益實踐活動的必要性

公益實踐活動是指高校法學專業(yè)的學生自行組織或者被組織向社會公眾進行與法律相關(guān)的各種免費公益活動，具體包括一定時間的法律宣講，法律咨詢，訴狀，訴訟等一系列與其所學知識相關(guān)的活動。筆者認為法學學生從事公益實踐活動具有以下幾個必要性：

（一）適應法學專業(yè)本質(zhì)屬性。美國歷史上偉大的法官之一霍姆斯說過"法律的生命始終不是邏輯，而是經(jīng)驗。" [1]法學專業(yè)作為一門實踐性很強的專業(yè)，進行實踐活動是法學專業(yè)中不可缺少的教學環(huán)節(jié)。各法學院都提出了自己的應對之策，主要集中于專業(yè)實習。但是一個不爭的事實是，法學專業(yè)實習出現(xiàn)了形式化和走過場的傾向，實習效果已經(jīng)滿足不了法學專業(yè)自身屬性的要求。進行公益實踐活動不僅可以彌補實習的缺陷，而且可以滿足法學專業(yè)實踐性的要求。

（二）社會需要的現(xiàn)實性。中國當前社會法治化的建設(shè)不僅需要大量法律人才，也需要大眾普法。但是，對于大眾普法活動的投入受到經(jīng)濟發(fā)展的制約，法學學生進行公益實踐活動可以在節(jié)約社會成本的前提下進行普法活動。因此公益實踐活動一方面可以培養(yǎng)優(yōu)秀的法律人才，另一方面可以為社會法治化建設(shè)做出貢獻，具有社會現(xiàn)實需要現(xiàn)實性[2]。

（三）法學學生自身的需要性。面對當前嚴峻的就業(yè)形勢，法學學生自身能力的欠缺是其主要限制因素。學生參加公益實踐活動，不僅可以鞏固和深化所學理論知識，更重要的是可以熟悉社會，提高綜合分析問題的能力，為其就業(yè)積累實踐經(jīng)驗。因此，理論聯(lián)系實際的公益活動是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的重要途徑。

二、法學專業(yè)學生從事公益實踐活動的調(diào)查分析

目前，高校關(guān)于上述的公益實踐活動都有一定的組織形式，主要集中于專業(yè)實習和假期實踐，沒有形成一種相對的固定形式或者長期綜合的實踐模式。當前這種實踐模式從根本上滿足不了現(xiàn)實的需要，為了解現(xiàn)狀，更好的解決實踐中存在的問題，筆者對于河西學院政法學院法學專業(yè)學生進行了一次問卷調(diào)查。

（一）當前法學專業(yè)學生從事社會公益實踐的現(xiàn)狀

此次調(diào)查對象為政法學院法學專業(yè)大一至大三學生，總共發(fā)出問卷190份，收回問卷181份，有效的問卷178份。調(diào)查的主要目標是確定目前法學學生參加過公益實踐活動的現(xiàn)狀。具體比例如下圖所示：

根據(jù)調(diào)查可以看出，不同年級的學生參加公益實踐活動的比例有所不同，具體來說，從大一到大三學生從未參加公益實踐活動的比例逐步降低，但是經(jīng)常參加公益實踐活動人數(shù)比例仍然不高。理論聯(lián)系實際的方式是提高學生實踐能力的重要途徑。然而，調(diào)查顯示，如此大比例的學生沒有經(jīng)常從事公益實踐活動習慣，這種現(xiàn)狀令人擔憂。

（二）問卷調(diào)查參加公益實踐活動之原因

為了進一步的了解產(chǎn)生這種現(xiàn)狀的原因，筆者針對這些沒有參加過公益實踐活動和僅僅形式上參加公益實踐活動的學生做了進一步的問卷調(diào)查和進行個別單獨的交談。對于其原因做了簡單匯總，具體如下圖：

調(diào)查顯示，同學們沒有參加過公益實踐活動或只是參加過一定形式公益實踐活動的主要原因主要是沒有機會，其次則是由于沒有時間，根據(jù)交談得知，他們想?yún)⒓訉嵺`活動，但是不知道自己該怎么做或者做什么，以及去什么地方做等，從中反映出大學學生與現(xiàn)實社會相脫節(jié)，以及自己具體實際運用法律能力的欠缺和一些相關(guān)組織相關(guān)活動機制的缺乏等一系列問題。

三、對法學學生從事公益活動現(xiàn)狀反思及其相應解決措施

（一）法學學生從事公益實踐活動較少原因分析

1.從思想方面看，學生思維模式的單一化是目前法學學生實踐能力弱的主要因素之一。對于法學學生而言，很多學生只注重獲得的理論高分，很多學生缺乏一種將學習的法學理論知識盡快用于社會實踐的思維。他們忽視了法學是一門操作性、應用性極強的專業(yè)。

2.從教育方面看，高等法學教學目標定位的錯位。法學教育本應該是為國家法治建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀法律人才，且是具有解決實踐問題的能力，綜合素質(zhì)高，具有很強的社會責任感的人才。但是，目前法學教育注重理論的傳授，忽視實踐能力的培養(yǎng)。據(jù)調(diào)查得知，我國大學法學專業(yè)人數(shù)從1978年的幾萬人到2011年的百萬人，各大學注重了數(shù)量而忽視了質(zhì)量。老師與學生比例差距進一步的擴大，導致老師教學負擔過重，學生對自己專業(yè)信心不足。多數(shù)大學對法學教育投入的教學資源不足，國內(nèi)大學為法學專業(yè)學生提供的教學資源如模擬法庭教室、案例教學課堂以及對口學生實踐基地等僅為國外的1/12。[3]

3.從法學教學單位和相關(guān)組織的關(guān)系看，法學教學單位缺乏與相關(guān)基層組織的聯(lián)系，導致大多數(shù)法學專業(yè)學生無處從事實踐公益實踐活動。中國的法學教育主要依靠學校教育，而相關(guān)司法實務部門基層部門并不愿意協(xié)助學校承擔相應的責任。學校屬于教育部及各省的教育廳管理，司法實務部門屬于各自不同的法院，檢察院或司法部管理，而相關(guān)基層組織又屬于政府部門管理，因此形成了不同的管理渠道，彼此之間沒有太多的聯(lián)系，即使有需要也不能更好的協(xié)調(diào)。平時，學生想要觀摩庭審或到法院、律師事務所等去實踐，他們也會因為學生動手能力差、安全等原因不去接受。而在西方法制較為發(fā)達的國家，法學院一直和律師事務所、法院等相關(guān)部門保持著暢通的聯(lián)系，學生可以隨時到自己感興趣的單位實踐，他們也愿意接受學生，為他們提供幫助。

4.從公益實踐活動的經(jīng)費來源看，公益實踐活動所需必要資金無從保障。從事公益實踐活動必須有一定的資金作為保障，這種保障是非營利性的，卻是必不可少的。而高等法學院的資金主要來自于財政撥款，在這些項目中雖然有一些實習經(jīng)費，但相當少，在大四實習時都不能得到很大保障，更不用說是假期或平時的公益實踐活動了。

（二）激發(fā)法學學生從事公益實踐活動積極性的措施

1.學生自身樹立正確公益實踐觀。根據(jù)調(diào)查顯示，9%的學生害怕參加公益實踐活動，因為他們沒自信。其根源是由于自身理論知識功底不夠。我們學生正處于學習階段，具備深厚的法律功底是不太可能，因此在實踐中難免會遇到不能解決的復雜問題。因此，我們應該端正心態(tài)，不僅要運用所學知識去幫助別人，更重要是在實踐過程中發(fā)現(xiàn)自身理論知識欠缺的地方，從而回歸書本、解決自身欠缺問題，加深理論知識，提高行動能力。

2.充分發(fā)揮法律援助中心作用。在法律援助中心內(nèi)學生通過老師的指導，親身無償講授法律知識、法律案件等一系列公益活動為社會弱者提供法律幫助，獲得職業(yè)成就感，同時有助于培養(yǎng)學生的服務精神和社會責任感。但是，目前這種模式在少數(shù)高校艱難的運行，究其原因，主要是資金問題以及社會和不同高校的認識不到位。所以，我們需要在此方面加強宣傳并爭取各方面的支持，使之良性運行，同時還需要與當?shù)胤稍行谋３謽I(yè)務聯(lián)系并接受其業(yè)務指導。[4]

3.學校大力支持，靈活安排。在法學專業(yè)本科生實習的過程中，由于單位及高校雙方認識不足、相應保障機制不完善等原因，部分高校法學專業(yè)實習并未收到應有的效果。目前，各個學院對于學生的實踐活動主要安排在大四實習期間，主要原因是經(jīng)過六個學期的學習，學生具有一定的基礎(chǔ)知識和技能，但是沒有考慮到目前大學生就業(yè)壓力越來越大，畢業(yè)生們承受考研，考公務員，司法考試等層層重壓，難免會分散實習時間和精力，影響實習效果。甚至有些學校把專業(yè)實習形式化，疏于管理。面對嚴峻的就業(yè)形式給專業(yè)實習造成的沖擊，專業(yè)實習已經(jīng)滿足不了法學專業(yè)本質(zhì)屬性對于法學學生的要求。[5] 筆者認為，公益實踐活動應當可以彌補法學專業(yè)實習的缺陷。各個法學院可以明確地將公益實踐活動納入必修課程。在實踐安排上，應當避開與學生就業(yè)，考研的沖突。也可以借鑒哈佛大學的做法，有老師或者其他工作人員將學生分成小組，在每學期十五十六周進行公益活動，一方面可以運用所學知識解決實際問題，鞏固所學知識。另一方面可以查漏補缺，給學生自我鑒定的機會。

4.多方面籌集資金，使得公益實踐活動能順利開展。我國有大量弱勢群體需要法律援助，律師與援助中心的無私奉獻僅僅解決了一部分案件，更有大量案件需要有償服務，為了追求公平公正，需要大量的經(jīng)費來充實援助案件所需的各項支出。但是，目前我們高校擁有的實習資金缺乏，經(jīng)濟相對落后的現(xiàn)狀下，政府給予的資金支持也相對有限。因此，我們必須多渠道的籌措資金，主要是從被援助的地方政府申請專項撥款，接受社會捐贈，爭取學校的專項實踐資金等，使得我們的公益實踐活動得到順利開展。

綜上所述，對學校而言，公益實踐活動在法學本科教學領(lǐng)域是一個雙贏的措施。一方面，學校開展公益實踐活動，它是對學生進行職業(yè)道德教育和專業(yè)技能訓練的綜合性過程，也是全面檢驗和提高教學質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才的重要途徑。對學生而言，通過理論與實踐的結(jié)合，鞏固和深化所學理論知識，培養(yǎng)和提高其分析問題解決問題的能力。另一方面，法學專業(yè)學生從事公益活動的過程可以促進社會主義法治建設(shè)，同時法學學生從事公益實踐活動能熟悉社會現(xiàn)實，增強其從事法律職業(yè)的責任感和使命感，為社會主義法治建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

參考文獻：

[1] E?博登海默.法理學：法律哲學與法律方法[M].北京：中國政法大學出版社，2004.1.

[2]黃培清.當代教育理論與實踐[M].北京：中國文聯(lián)出版社，2011.2.

[3]孟慶瑜.法學專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革與創(chuàng)新研究[J].保定學院學報，2011.5.

[4]周世中.法學教育與法科學生實踐能力的培養(yǎng)[M].北京：中國法制出版社，2005.5.

篇9

【關(guān)鍵詞】公益 媒體 社會責任

公益者，公共利益之謂也。公益有關(guān)社會公眾福祉和共同利益，其中多指衛(wèi)生、濟貧、救災等群眾福利事業(yè)?！肮妗睘楹笃鹪~，“五四”運動后方才出現(xiàn)?！爸挥型鈬苏f我們不問公益，只知自利，愛金錢，卻還是沒法辯解。”此話出自魯迅先生《準風月談――外國也有》一文，這是我國文學作品中最早出現(xiàn)的“公益”一詞。事實上，我國古代的圣人們早就倡導“日行一善”“樂善好施”，期望大家每天都能做一些力所能及的好事，積德行善，幫助別人，有益社會。應當說，我們中華民族從來就是一個提倡向善仁義、扶助弱者、講求公益的民族。

隨著我國社會主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)進一步發(fā)展，在加速建設(shè)小康社會的進程中，人們的精神面貌也發(fā)生了深刻的變化，許多人同情弱者，關(guān)心弱者、幫助弱者的向善心態(tài)得到了進一步的升華，加上新聞媒體的熱情宣傳和積極參與，廣大人民群眾對公益事業(yè)的關(guān)注度空前提高，我國的公益事業(yè)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的良好勢頭。今年4月，《鳳凰周刊》首席記者鄧飛，先后聯(lián)合500名媒體人和國內(nèi)數(shù)十家媒體，與中國社會福利教育基金會共同發(fā)起“免費午餐”公益項目，倡議志愿者每人每天捐贈3元，為貧困地區(qū)學童提供營養(yǎng)午餐，很快得到眾多好心人的積極響應，至今已有貴州、河南和湖南等貧困地區(qū)的77所學校近萬名小學生，每天都能在校吃到“一飯一菜一湯一蛋”的免費午餐。9月8日，國務院總理在河北張家口為教師做報告時稱，國家將安排資金，在中西部貧困地區(qū)為農(nóng)村中小學生提供營養(yǎng)補助，讓孩子們吃飽吃好；中央政府明年將接手貧困民族地區(qū)小學生免費午餐，數(shù)千萬鄉(xiāng)村兒童從此將免于午餐饑餓。在新聞媒體和眾多媒體人的參與和推動下，民間的公益行動最終變成了國家行動。與此同時，“老兵回家”（幫助流落在緬甸、云南的中國遠征軍老兵找家行動）、“微博打拐”（“隨手拍照解救乞討兒童”行動）、“大愛清塵?尋救塵肺病農(nóng)民兄弟大行動”、“攙扶老人風險基金”等公益行動也在全國各地廣泛展開，這使我們每一個人都感到欣慰，感到高興，受到鼓舞。

從媒體和媒體人新聞活動的層面來看，為進一步推動我國公益事業(yè)的健康發(fā)展，我們應著重注意以下幾點：

一、強化公益意識

公益就是仁慈、仁愛、向善、行善，就是扶危濟困、幫助弱者，就是作貢獻、獻愛心。媒體在原有的基礎(chǔ)上，進一步強化公益意識，主動承擔社會責任，積極參與、策劃和組織公益行動，對于社會弱勢群體和媒體本身來說，是一項能夠獲得雙贏效果的善舉。近年來，我國的新公益格局已成雛形，每一個公益事業(yè)的參與主體即NGO(不以營利為目的的非政府組織)、基金會、政府、企業(yè)、社會責任部門、新聞媒體、軟件設(shè)計人員和學界等，紛紛跨界合作，合并生成一條緊密聯(lián)系和互動的生態(tài)鏈，成為我國公益事業(yè)發(fā)展的中堅力量。其中新聞媒體正在發(fā)揮著越來越重要的作用。媒體的社會影響力和公信力是承載社會愛心和發(fā)揚公益精神的良好平臺，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一種重要力量。在當下日益激烈的媒體競爭中，媒體參與并組織的公益行動也是一項媒體“外塑形象”、主動出擊的競爭策略，是媒體在新聞競爭中爭取主動權(quán)的重要途徑，也是媒體人自我意識的覺醒和自我價值的體現(xiàn)。但在目前情況下，媒體及媒體人對公益的認識尚需提高，不能僅僅停留在做理想公益上，一心希望通過新聞傳播，將相關(guān)的事件放大，使其不停地得到社會的關(guān)注，也不能僅僅停留在為弱勢群體捐款上。媒體和媒體人應尊重公益事業(yè)的運作規(guī)律，按照公益事業(yè)正規(guī)的操作流程，重點在整合全社會愛心人士的群體力量，推動政府主動參與，在相關(guān)方面實行有力度的改革，在穩(wěn)妥解決社會問題上下功夫。

媒體代表著社會的公平和正義，公益則代表著社會的仁愛和善心。媒體與公益的結(jié)合，在某種意義上也就是公平、正義、仁愛、善心的融合和升華，就是一種良好社會資源的完美整合。我國的新聞媒體應該對公益事業(yè)傾注更多的熱情，投入更多的時間和精力，為公益事業(yè)的提速發(fā)展作出有效的努力。

二、突出公益宣傳

專業(yè)公益媒體必然以其特有的陣地優(yōu)勢和運作方式，全力以赴地宣傳公益事業(yè)，傳播公益理念。普通新聞媒體投身公益事業(yè)的主要手段，則是下大力氣搞好公益宣傳，著力提高全體公民對社會的回饋意識，弘揚社會主義道德，營造和諧的社會風尚，讓更多的普通人了解公益和慈善事業(yè)的社會意義，并積極參與其中。令人欣喜的是，我國以《公益時報》為代表的許多專業(yè)公益媒體，特別是中國文明網(wǎng)、中國好人網(wǎng)等公益網(wǎng)站，在公益宣傳中發(fā)揮著越來越重要的作用，許多報紙、廣播、電視和網(wǎng)站，紛紛開設(shè)公益?？诤拖嚓P(guān)的頻道、欄目，以多種多樣、生動活潑的形式倡導公益、宣傳公益，調(diào)動全民參與公益事業(yè)的熱情、激發(fā)全社會的愛心與傳統(tǒng)道德感?！赌贤ㄈ請蟆返纫淮笈襟w還推出了大量公益廣告，這些媒體毫不猶豫地摒棄了功利主義的商業(yè)宣傳模式，猶如夜間那一盞盞明燈，照亮了人們的內(nèi)心世界，喚醒了廣大人民群眾中那些同情、向善、友愛和互助等美好情愫。

媒體的公益宣傳，沒有停留在簡單地為弱勢群體捐款、捐物上，而是注意帶動和影響更多的普通人去當公益志愿者，從思想深處確立起為他人服務、為社會獻愛心的理念，并在行動上踐行“日行一善”，在力所能及的范圍內(nèi)為公益事業(yè)盡自己的一份綿薄之力。2009年，趁世界湖泊大會在武漢召開之際，《長江日報》與“綠色江城”環(huán)保組織共同策劃、發(fā)起了“行走江湖”志愿者活動。6月28日，與《武漢市湖泊整治管理辦法》的頒布同步，《長江日報》聯(lián)合武漢市水務局、環(huán)保局、團市委，以漢口江灘為志愿者活動基地，發(fā)起“愛我百湖”大型公益活動，開始公開征募志愿者。當天，《長江日報》在一版頭條刊發(fā)新聞導讀，并用兩個整版的篇幅介紹了活動背景、內(nèi)容及參與方式等。在以后的一個多月時間里，《長江日報》共推出8個整版，100余條消息、通訊、評論、圖片、圖表和示意圖，大篇幅、多角度報道“愛我百湖”大型公益活動中的人和事。報紙公益宣傳的浩大聲勢，迅速產(chǎn)生了廣泛的社會影響，激發(fā)了廣大市民關(guān)心公益、熱心公益、投身公益的積極性，由1000多名志愿者組成的40支護湖隊，在召集人的統(tǒng)一組織下，活躍在護湖行動的第一線，志愿者們爭為“綠色江城”建設(shè)奉獻愛心和熱誠?！堕L江日報》緊密結(jié)合公益活動所進行的有效的公益宣傳活動經(jīng)驗，值得我們借鑒。另外，大連電視臺為沉迷網(wǎng)絡(luò)少年解除網(wǎng)癮的“真實挑戰(zhàn)”公益行動的宣傳，陜西電視臺關(guān)于大型系列電視公益活動《朝陽行動》的宣傳，都是取得良好社會效益的成功案例。

三、策劃公益活動

篇10

而對于剛剛上路的網(wǎng)絡(luò)營銷，年輕的網(wǎng)絡(luò)營銷顧問公司以及網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司，似乎還來不及去讀讀里斯和特勞特的定位理論。于是我們看到很多表面很熱鬧的網(wǎng)絡(luò)事件營銷和話題營銷，給客戶的結(jié)案報告做得很華麗，數(shù)據(jù)也很漂亮，但仍然不能讓客戶滿意。很大的一個原因是，他們沒有圍繞產(chǎn)品和品牌的定位去開展網(wǎng)絡(luò)營銷。因此，盡管在網(wǎng)絡(luò)上制造出了不小的網(wǎng)絡(luò)聲量，但這些信息是雜亂無章的，無法聚焦在品牌定位上，自然不能持續(xù)加深消費者和網(wǎng)絡(luò)人群對品牌的認知。

舉個例子，很多客戶都希望自己的企業(yè)或品牌一夜成名，在網(wǎng)絡(luò)時代，這是有可能做到的，但如果消費者僅僅是“聽說過”你的品牌，意義并不大，因為不能深入了解品牌內(nèi)涵，也就很難對你的品牌產(chǎn)生深刻印象，更別說直接產(chǎn)生消費沖動了。

最近幾天，天涯上一個“尋找2009個農(nóng)民工兄弟，幫你回家”的帖子引起了比較大的社會反響，同時也招致了很多爭議。據(jù)我了解，這是一個白酒企業(yè)發(fā)起的公益活動。本來企業(yè)做公益是值得肯定的事情。但這個企業(yè)操作-全球品牌網(wǎng)-手法有點問題，在網(wǎng)絡(luò)上做宣傳時采用的是匿名發(fā)帖，有很明顯的策劃色彩，而另一方面，他們又在公交車和戶外廣告牌上大打廣告，并突出了企業(yè)品牌。結(jié)果是，媒體紛紛跟進報道，而網(wǎng)上卻是一片質(zhì)疑炒作的聲音。

再看這家企業(yè)的背景，因為經(jīng)常與行業(yè)競爭對手打官司，口水戰(zhàn)不斷，一直給人喜歡炒作的感覺。因此，這次本來是非常好的善舉便很容易被理解為炒作。從更深層面去看，這家白酒品牌的品牌定位和形象一直比較模糊，至少我們找不到有“團圓，家酒”等與回家相關(guān)的品牌文化。因此，這次“幫你回家”活動明顯缺乏一個品牌文化的背書，也與該企業(yè)以往的公益行為缺乏連貫性，顯得十分突兀。社會受眾無法從這個公益活動中加深對該品牌的情感認同和品牌認知。

但如果換成是主打福文化的金六福酒來做這個“幫你回家”的公益活動，就會是完全不同的效果。因為金六?！按汗?jié)回家，金六福”的廣告語早已深入人心，團圓本來就是福文化的重要組成部分。所以，如果由金六福來“幫你回家”，消費者必定會對金六?！皥F圓時喝的酒”這一品牌定位產(chǎn)生更深刻的印象，很自然地增加對該品牌的認同度。還有一個多月就到春節(jié)，如果金六福也策劃一次類似的公益活動，一定會帶來品牌美譽度的提升，并拉動終端市場。而且，一定要大大方方名正言順地去做，而不是匿名發(fā)帖，徒增流言。

再舉一個例子，上海一個叫競擇的拓展培訓公司，一直想通過網(wǎng)絡(luò)營銷打開局面，競擇的創(chuàng)始人和總經(jīng)理找到我，希望我能給一些建議。我了解到拓展培訓行業(yè)是一個競爭非常激烈而且同質(zhì)化也很嚴重的行業(yè)，而且行業(yè)老大的市場份額已經(jīng)很大，競擇培訓作為一個新公司，如何建立行業(yè)地位與吸引客戶？我對競擇公司的產(chǎn)品、服務和團隊進行了全面分析，初步把競擇定位為體驗式培訓專業(yè)機構(gòu)。

但要命的是，行業(yè)老大的主打產(chǎn)品就是體驗式培訓。如果以此作為營銷策略，競擇很難說服客戶他們比行業(yè)領(lǐng)導者更專業(yè)更值得信任。但我在看到他們的服務模式時，眼前一亮。競擇有一個8-5-0的服務承，即如果培訓效果評估(由受訓學員和客戶人力資源負責人共同打分)滿意率不到80%，只收80%的培訓費；滿意率不到70%，只收取50%的培訓費；如果滿意率不到60%，則分文不收。我了解到，敢作出如此承諾的拓展培訓公司，競擇是業(yè)內(nèi)第一家。