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現代學習理論十分重視學習的遷移問題，要求學生形成能夠舉一反三、靈活運用所學知識解決類似問題的能力和方法。但很大一部分學生不能實現知識的有效遷移，在新的問題和情境面前往往表現出手足無措、無從下手，或是把知識點張冠李戴，直接影響了解題的效果。以下僅從三個方面談一談化學教學中知識遷移能力的培養(yǎng)：

一、重視化學知識的學習過程，培養(yǎng)學生的知識遷移能力

化學知識包括化學概念、化學原理、化學觀念和元素化合物知識?；瘜W知識的一般學習過程可以概括為“感知加工形成聯(lián)系、整合應用”五個階段。初中學生剛剛接觸化學，已有的化學知識很少，在教學過程中，應重視學習的過程，弄清化學知識的來龍去脈、各化學知識之間的區(qū)別和聯(lián)系，掌握概念、理論的關鍵詞、化學用語的含義并加以運用，找尋其中的一般規(guī)律，潛移默化之間形成對化學知識的遷移。

如質量守恒定律的學習，通過探究實驗的感知、實驗現象的分析歸納得出化學反應前后物質的質量總和不變；根據已有的化學知識，通過化學反應實質的微觀分析，得出原子種類、原子數目、原子的質量不變；引導學生分析推斷出元素的種類不變、分子的種類一定改變、分子的數目可能改變等。學生不但知道了化學反應前后物質的質量不變，而且知道為什么不變，更進一步理解了化學反應的實質，為后面學習化學方程式的書寫、解釋一些如“點石能否成金”這樣的實際化學問題，也就輕而易舉了。教學過程中，教師一定要有清晰的化學學科思想和方法，并貫穿于整個過程之中，在學習過程中體驗、感悟，增強學生化學知識的遷移意識。

二、重視化學知識的復習，培養(yǎng)化學知識的遷移能力

“遷移”總以原有認知為前提，是知識點之間的靈活轉換和應用。不能有效實現知識遷移的一個重要原因是學生沒有形成知識的網絡結構，缺乏知識轉換的場所和條件。為此，就必須切實加強化學知識的復習鞏固。

在復習中要引導學生堅持所學知識的建構，使所學知識系統(tǒng)化、條理化，形成知識網絡；通過知識網絡的構建，在新舊知識間和所學知識與新問題間建立起實質性的聯(lián)系，使新知（新問題、新情境）同化、納入到原有的認知結構中，并在這個結構中確立其合適的位置。這樣，這個新問題、新情境變成了“舊”問題、“舊”知識，減少了學生對該問題的陌生感，在不自覺中實現了知識的遷移和運用。同時，這個認知結構中所儲存的知識不再是零碎的、孤立的，而是經過轉換的一般性、概括性的觀念結構；不再是陳述性的知識而是程序性的知識；不再是封閉性的知識個體而是開放性和包容性的知識結構。

三、重視化學習題的情境轉換，培養(yǎng)知識遷移的能力

現在初中學生學習內容多、作業(yè)負擔重，嚴重影響了學生對學習的興趣，如何解決這一問題，是每一個教師必須考慮的。在教學中，教師應該設計針對性強、有一定代表性、開放性強的習題，精講精練，發(fā)散思維，一題多解或多題一解，使學生能夠舉一反三，逐漸養(yǎng)成知識遷移的習慣。

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關鍵詞：英語教學；異域文化；認知能力

隨著國際經濟、文化交流與合作的日益廣泛和深化，國際交往的空間不斷擴展延伸，這對我國的英語教學提出了更高的要求?！队⒄Z課程標準》強調：基礎教育階段英語課程的總體目標是培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力。跨文化交際能力的培養(yǎng)顯得至關重要，它是英語教學的根本目標。培養(yǎng)跨文化交際能力的關鍵在于使學生對異域文化具有一定的認知能力。只有這樣，學生才能加強對目的語文化的了解，從中獲得英語語用能力，增強跨文化交際的意識，滿足社會日益增長的經濟文化交流需求，真正成為融通多元文化的高素質復合型人才。

異域文化的內涵

所謂文化的異域性，實質上是跨文化交際中一方對他方文化的一種解釋。異域性并不是一種性質或狀態(tài)，而是對他方文化感知和解釋的結果。從英語教學角度出發(fā)，“異域文化”可理解為“英語語用國家的整個社會方式?！边@一界定的范圍比較寬泛，既涉及日常生活方式和習俗，又涉及隱藏在習俗之后的價值觀念。英語教學既要關注與生活密切相關的，特別是與語言交際直接相關的文化，還要注重目的語的文化價值觀念，以及體現這些價值觀念的文學藝術、思想流派、宗教信仰、社會制度等。英語教學中的異域文化認知是指對目的語文化的社會規(guī)約、價值觀、信念的知曉。根據學者對文化認知內容的劃分，大致可分為觀念文化、知識文化和交際文化。

培養(yǎng)學生異域文化認知能力的重要性

語言能力是交際能力的基礎，越來越多的學者對此已達成共識。交際能力應包括五個方面：即四種技能（聽、說、讀、寫）加上社交能力（與不同文化背景的人進行恰當交際的能力）。美國語言學家Timonthy Light在《現代外語教學法》一書中說：“如果學生根本不知道一種語言的文化習慣，那么他就不會使用那種語言，盡管他的語音、語法都很好?！遍L期以來，我國英語教學受傳統(tǒng)教學模式的影響，學生在課堂上學到了應有的英語知識，但卻不能很好地應用到交際語境之中，成了“啞巴英語”，缺乏適應社會發(fā)展的英語交際能力。語言能力和語用能力在社會生活中是相輔相成的，培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力是英語新課程標準的總體目標。文化知識是組成交際能力的一個重要方面，是達到英語教學目標的重要教學內容。異域文化植入，即直接把外國文化內容作為語言教學材料，或把外國文化中具有文化特異性內容的習俗、典故、歷史、風土人情等作為必要的補充，是達到語言教學目的的關鍵。因此，在英語教學中除了培養(yǎng)學生的語言能力，同時還要注重培養(yǎng)學生的社會能力，也就是對異域文化的認知能力。語言知識、語言技能不是唯一的學習內容，要通過擴大學生接觸異域文化的范圍，提高他們對中外文化異同的敏感性和鑒別能力。文化因素在語言學習過程中的作用不可低估，培養(yǎng)學生對異域文化的認知能力顯得尤為重要。

培養(yǎng)學生異域文化認知能力的途徑

在英語教學中，教師應根據學生的年齡特點、學習情況和認知能力，逐步擴展文化知識的內容和范圍，幫助學生拓展視野，不斷接觸異域文化，感知異域文化，體驗異域文化，培養(yǎng)他們對異域文化的認知能力。

比較東西方文化差異，培養(yǎng)跨文化意識美國著名的翻譯理論家尤金·奈達在《語言、文化與翻譯》一書中指出：“語言在文化中的作用以及文化對詞義、習語含義的影響如此帶有普遍性，以至于在不仔細考慮語言文化背景的情況下，任何文體都無法恰當地加以理解?！碑愑蛭幕尘爸R包羅萬象，它包括目的語國家的政治、經濟、歷史、地理、文藝、宗教、習俗、禮儀、道德、倫理、心理、思維方式及社會生活的各個方面。例如，在給學生介紹中國加入WTO過程中所形成的中美兩國不同的談判風格、談判方式、決策過程時，要讓學生了解中美兩國除了在政治、經濟方面存在差異外，還存在文化方面的差異。教師如果不能有意識地激活這些知識，沒有意識到東西方文化的差異，學生就無法認知異域文化，無法增強跨文化交際的敏感性，無法培養(yǎng)跨文化交際能力。教師可以通過結交外國朋友，閱讀不同的英語報刊，涉獵各種形式的外國文學作品等多種渠道幫助學生了解外國文化，再將其與中國文化進行比較，使學生認識到不僅要學語言，更要學語言背后的文化。這樣，學生就可在具體的語言實踐中接觸異域文化，進而培養(yǎng)對異域文化的認知能力和跨文化交際能力。

促進異域文化教學與語言教學的有機統(tǒng)一，激活異域文化英語教學中的異域文化導入同語言一樣，是后天習得的。課堂除了是學生學習專業(yè)知識的場所，還應該成為學生了解一個國家、一個民族文化的重要途徑。在課堂上傳授異域文化知識最有意義的方法是解釋說明。每節(jié)課前10分鐘，教師向學生介紹一些英語國家的文化，如地理知識、歷史事件、宗教信仰、文學作品、節(jié)日慶典，乃至西方人的日常生活——服飾、飲食、聚會、出行等，這些文化背景知識和教材緊密相連，很大程度上能夠激起學生學習語言的熱情。實踐證明，學生對西方文化的了解比對英語語言本身更感興趣。教師可以充分利用學生這些心理特征和心理需求，抓住時機運用異域文化背景導入教材的篇章學習。在講解“Thanksgiving Day”（感恩節(jié)）一課時，筆者先簡述了感恩節(jié)的由來，由此引出圣誕節(jié)、情人節(jié)等一些西方國家的節(jié)日慶典。西方人慶祝圣誕節(jié)，除了互送賀卡、裝飾房間、購買禮物外，還保留了一些傳統(tǒng)習俗，如孩子們喜歡把長筒襪掛在壁爐上，他們相信圣誕老人會坐著雪橇，趕著鹿群，通過煙囪，在圣誕節(jié)的凌晨把他們渴望已久的禮物放在長筒襪里。教師可以通過鼓勵學生制作圣誕卡片、描述圣誕老人的形象等方式為學生認知異域文化營造良好的學習氛圍，使學生在語言學習中不知不覺地認知異域文化。

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論文關鍵詞：中職學校；圖書館；教育服務

中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標、辦學方向、課程設置等既有別于普通高中，更不同于普通高校。作為職業(yè)中專學校培養(yǎng)創(chuàng)新人才重要教育陣地的學校圖書館，如何加強圖書館內涵建設，發(fā)揮其在學生素質教育中的作用?本文就此進行探討。

1職業(yè)中專生的特點

隨著我國市場經濟的深入發(fā)展，教育體制的變革，高職的興起、大學擴招、高中擴招等都對職業(yè)中專生源素質產生影響，從整體上看，其學生有以下特點：

1．1文化基礎較差 由于大學擴招，成績較好的初中畢業(yè)生大多流向高中，進入職業(yè)中專學生的文化課成績整體較差。此外，由于市場競爭激烈，迫于辦學壓力，目前職業(yè)中?；静扇∶庠嚾雽W的招生政策，客觀上造成了進校學生文化課基礎較差、成績參差不齊的現象。他們學習目的性明確，上職業(yè)中專就是要學一技之長，以求將來在社會有用武之地。

1．2農村學生占大多數職業(yè) 中專的大部分適齡生源分布在廣大農村，農村學生由于其生活學習環(huán)境與條件的限制，一般缺乏家庭的學習指導與相關的課外學習的條件，知識視野相對狹窄，學習方法比較單一。

．3自我約束力不強 職業(yè)中專學生人學年齡大多在14—15周歲，屬未成年人，思想不穩(wěn)定，可塑性大。且他們多為農村學生，農村環(huán)境決定了他們會形成一些不良的學習生活習慣，并把這種不良習慣帶到學校里來，如好動、自由散漫等，給學校管理增加了難度。這就要求學校在教育中堅持貫徹以人為本、提高素質、全面發(fā)展的教育理念。

1．4問題學生占相當比例 現在的中專生都是出生于20世紀90年代初。他們的父母大部分加入了外出打工或經商行列，子女撫養(yǎng)教育的擔子交給小孩的爺爺奶奶外公外婆，學生有問題找不到合適的溝通對象，越代管理更容易出現“代溝”。加之目前的教育仍然是應試教育占主導地位，這決定了小學、初中階段還是片面引導學生追求分數?？疾簧细叻值耐瑢W就放棄追求，產生自卑情結甚至自暴自棄，抱著混日子的態(tài)度在學校生活，一有課余時間，就千方百計溜出校園進人“網吧”，沉迷于虛擬的網絡游戲，導致學生對世界觀、價值觀、人生觀以及行為習慣上的判斷失誤，成為問題學生。

2圖書館教育職能的發(fā)揮

2．1服務育人，激發(fā)學生學習熱情和積極性 中專生由于其生長環(huán)境和身心發(fā)展的特點，很難在短時間內完成由“初中生”到“中專生”的角色轉換。幫助新生培養(yǎng)健康的心理品質和健全完善的人格，樹立正確的學習觀和人生觀，是圖書館的職責和義務。圖書管理人員要從新生入學開始，自始至終圍繞中專生特點，以充滿人文關懷的態(tài)度，靈活而富有人情格調的手段和體現美與和諧的形式來開展圖書服務活動，以激發(fā)學生學習熱情和積極性，逐步提高他們的閱讀理解和分析問題、解決問題的能力，從而確保每一位中專生都能順利完成學業(yè)，成為高素質的社會建設人才。

2．2以人為本，營造圖書館環(huán)境親和力 一個好的圖書閱讀環(huán)境能對讀者起到潛移默化的作用，能直接影響讀者的閱讀情感、思維、分析和判斷，直接影響著閱讀效果。圖書館要根據實際，因校制宜、因館制宜地為學生讀者營造舒適安靜、整潔優(yōu)雅的閱覽環(huán)境。研究和實踐證明：窗明幾凈的閱覽室、擺放整齊的桌椅、精美的名言字畫、安靜的閱讀氛圍，能使身處其中的讀者受到感染，思想得到升華，性情得到陶冶，行為自然受到約束。久而久之，就能幫助部分學生讀者改掉平時好動、紀律散漫等不良的行為習慣。

2．3服務專業(yè)，建設合理的館藏結構 職業(yè)中專為了適應人才市場需要，開設的專業(yè)門類往往較重點中學多，而經費卻遠不如重點中學寬裕。學校圖書館館藏既不可能包羅萬象，兼收并蓄，又不可能在某一領域專深精研。因此，建設合理的館藏結構是各職業(yè)中專圖書館應重點考慮的問題。合理的館藏結構主要體現在適當的學科比例、圖書深淺程度的比例和適宜的復本量上。由于各校開設的專業(yè)不同，各校有各校的特點，這就要求我們圖書館要做好充分調研工作，根據專業(yè)設置和需要來購置收藏不同學科、不同門類、不同水平的書刊，以適應和滿足教師和學生教學、科研需求。

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一、了解對比文化背景，拓寬學生視野

外語習得教學理論認為，學習者以對比學習方式來增強認知體驗，是全面深入理解記憶的最好方法。中西方文化差異的存在源于地理位置、思維習慣等方面。這也是學生在語言文化學習發(fā)展過程中深入了解文化背景的前提條件。對比則是了解學習的最好方法。

從文化產生的背景來挖掘語言發(fā)展過程，更利于激活學生學習主觀能動性，增強語言學習自覺性。在教學中，鼓勵學生能夠運用互聯(lián)網絡、報刊雜志等載體來了解與課程學習相關的文化背景知識，汲取豐富文化營養(yǎng)，挖掘富有情趣的內涵信息。學生在了解中，通過與本域文化對比，不僅能夠記憶共性的內容，還能夠了解中西文化在表達中值得注意的地方，開闊自身的文化知識視野。

正是基于上述要求，現行的《牛津初中英語》（Fun with English下同）教材在編排上尤其注重對課程文化的豐富，要求學生能夠從節(jié)日文化、飲食習慣、交際運用等方面了解彼此之間差異。像在7A Unit 3 Let’s celebrate!的“Reading Getting ready for Halloween”教學中，可要求學生就“What do you know about Halloween?”來查閱相關資料了解其產生背景，通過與我國的端午、中秋等節(jié)日風俗對比來加深理解記憶。

二、突出對比運用過程，增強學生感悟

學生以對比來進行理解僅是增強了學習信息知識的儲備量，而靈活運用則是提高理解感悟和綜合運用能力的關鍵。引導學生通過對比形式來予以運用，更利于加深認知體驗和感悟。

教師在教育過程中，從語言文化對表達交際的影響來突出中西方的運用差異。引導學生在運用過程中探尋規(guī)律和使用規(guī)則，以提高綜合運用的敏銳性和靈活性?？山柚堇[歸納的方法要求學生在運用中發(fā)現跨文化的特色，同時運用對比交流形式來了解彼此之間的差異，加深理解來增強運用技能。

突出對比運用過程是增強學生交際運用能力的內在需求。像在《牛津初中英語》7A Unit 3 Food的“Reading What we eat and how we live”教學中，就西餐的刀叉使用和我國的筷子使用、中西方進餐的文明禮貌習俗不同，可創(chuàng)設一定的語言交際情境。可通過播放飲食文化宣傳片，引導學生發(fā)揮想象：If you were there, what would you do? 以這樣的形式進行表達交流，更利于學生增強感悟認知。

三、注重對比鑒別發(fā)展，關注學生創(chuàng)新

從對比過程中發(fā)現規(guī)律和提高運用能力是學生必須掌握的語言學習能力。從對比鑒別中傳承文化的運用發(fā)展則是培養(yǎng)學生學習創(chuàng)新運用能力的前提。

教師不妨鼓勵學生在學習過程中大膽鑒別發(fā)展，以文化運用在表達交際中的發(fā)展為契機，鼓勵學生多閱讀貼近現代生活的報刊雜志，多查閱與現代生活相關的文化交際知識，多觀看西方現代文化生活在交際交流中的運用。教師還應該為學生指導語言學習的方式，建議學生能夠在充分搜集和運用現代媒體以及語言文化讀物的基礎上，鼓勵學生通過理解感悟和想象思維來深入學習探究，并建議學生通過運用真實情景交際來深化語言文化學習過程，引導學生綜合運用文化知識進行靈活表達運用，以此來培養(yǎng)其發(fā)展創(chuàng)新精神。

四、結束語

綜上所述，中西方文化差異是影響中學生語言學習和運用的客觀要素，更是學生在學習中應了解和掌握的知識要點。上述探析可得出如下結論：（1）培養(yǎng)學生高度的文化學習自覺性和主動性是提高學生語言表達交際能力的前提；（2）多為學生提供表達交際的情境，增強認知體驗，是優(yōu)化教學的關鍵；（3）引導學生深入接觸西方文化在語言交際中運用，多元化運用學習資源，是培養(yǎng)學生語言文化學習發(fā)展創(chuàng)新的有效途徑。

[1] 教育部. 全日制義務教育英語課程標準[M]. 北京： 北京師范大學出版社, 2001(1).

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關鍵詞：英語教學 異域文化 認知能力

中圖分類號： G633.41 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2012）11-0088-01

1 何為異域文化

所謂文化的異域性，實質上是跨文化交際中一方對他方文化的一種解釋。異域性并不是一種性質或狀態(tài)，而是對他方文化感知和解釋的結果。從英語教學角度出發(fā)，“異域文化”可理解為“英語語用國家的整個社會方式?！边@一界定的范圍比較寬泛，既涉及日常生活方式和習俗，又涉及隱藏在習俗之后的價值觀念。英語教學既要關注與生活密切相關的，特別是與語言交際直接相關的文化，還要注重目的語的文化價值觀念，以及體現這些價值觀念的文學 藝術 、思想流派、、社會制度等。

2 培養(yǎng)學生異域文化認知能力的意義

隨著國際經濟文化交流與合作的日益廣泛和深化，國際交往的空間不斷擴展延伸，這對我國的英語教學提出了更高的要求?！队⒄Z課程標準》強調：基礎教育階段英語課程的總體目標是培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力?？缥幕浑H能力的培養(yǎng)顯得至關重要，它是英語教學的根本目標。培養(yǎng)跨文化交際能力的關鍵在于使學生對異域文化具有一定的認知能力。從中獲得英語語用能力，增強跨文化交際的意識，滿足社會日益增長的經濟文化交流需求，真正成為融通多元文化的高素質復合型人才。

語言能力是交際能力的基礎，越來越多的學者對此已達成共識。交際能力應包括五個方面：即四種技能（聽、說、讀、寫）加上社交能力（與不同文化背景的人進行恰當交際的能力）。美國語言學家Timonthy Light在《現代外語教學法》一書中說：“如果學生根本不知道一種語言的文化習慣，那么他就不會使用那種語言，盡管他的語音、語法都很好。”長期以來，我國英語教學受傳統(tǒng)教學模式的影響，學生在課堂上學到了應有的英語知識，但卻不能很好地應用到交際語境之中，成了“啞巴英語”，缺乏適應社會發(fā)展的英語交際能力。語言能力和語用能力在社會生活中是相輔相成的，培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力是英語新課程標準的總體目標。文化知識是組成交際能力的一個重要方面，是達到英語教學目標的重要教學內容。異域文化植入，即直接把外國文化內容作為語言教學材料，或把外國文化中具有文化特異性內容的習俗、典故、歷史、風土人情等作為必要的補充，是達到語言教學目的的關鍵。因此，在英語教學中除了培養(yǎng)學生的語言能力，同時還要注重培養(yǎng)學生的社會能力，也就是對異域文化的認知能力。語言知識、語言技能不是唯一的學習內容，要通過擴大學生接觸異域文化的范圍，提高他們對中外文化異同的敏感性和鑒別能力。

3 在英語教學中如何培養(yǎng)異域文化的認知能力

在英語教學中，教師應根據學生的年齡特點、學習情況和認知能力，逐步擴展文化知識的內容和范圍，幫助學生拓展視野，不斷接觸異域文化，感知異域文化，體驗異域文化，培養(yǎng)他們對異域文化的認知能力。美國著名的翻譯理論家尤金?奈達在《語言、文化與翻譯》一書中指出：“語言在文化中的作用以及文化對詞義、習語含義的影響如此帶有普遍性，以至于在不仔細考慮語言文化背景的情況下，任何文體都無法恰當地加以理解?！碑愑蛭幕尘爸R包羅萬象，它包括目的語國家的政治、經濟、歷史、地理、文藝、宗教、習俗、禮儀、道德、倫理、心理、思維方式及社會生活的各個方面。例如，在給學生介紹中國加入WTO過程中所形成的中美兩國不同的談判風格、談判方式、決策過程時，要讓學生了解中美兩國除了在政治、經濟方面存在差異外，還存在文化方面的差異。教師如果不能有意識地激活這些知識，沒有意識到東西方文化的差異，學生就無法認知異域文化，無法增強跨文化交際的敏感性，無法培養(yǎng)跨文化交際能力。教師可以通過閱讀不同的英語報刊，涉獵各種形式的外國文學作品等多種渠道幫助學生了解外國文化，再將其與中國文化進行比較，使學生認識到不僅要學語言，更要學語言背后的文化。這樣，學生就可在具體的語言實踐中接觸異域文化，進而培養(yǎng)對異域文化的認知能力和跨文化交際能力。課堂除了是學生學習專業(yè)知識的場所，還應該成為學生了解一個國家、一個民族文化的重要途徑。在課堂上傳授異域文化知識最有意義的方法是解釋說明。每節(jié)課前10分鐘，教師向學生介紹一些英語國家的文化，如地理知識、歷史事件、、文學作品、節(jié)日慶典，乃至西方人的日常生活――服飾、飲食、聚會、出行等，這些文化背景知識和教材緊密相連，很大程度上能夠激起學生學習語言的熱情。實踐證明，學生對西方文化的了解比對英語語言本身更感興趣。教師可以充分利用學生這些心理特征和心理需求，抓住時機，運用異域文化背景導入教材的篇章學習。在講解“Thanksgiving Day”（感恩節(jié)）一課時，筆者先簡述了感恩節(jié)的由來，由此引出圣誕節(jié)、情人節(jié)等一些西方國家的節(jié)日慶典。西方人慶祝圣誕節(jié)，除了互送賀卡、裝飾房間、購買禮物外，還保留了一些傳統(tǒng)習俗，如孩子們喜歡把長筒襪掛在壁爐上，他們相信圣誕老人會坐著雪橇，趕著鹿群，通過煙囪，在圣誕節(jié)的凌晨把他們渴望已久的禮物放在長筒襪里。教師可以通過鼓勵學生制作圣誕卡片、描述圣誕老人的形象等方式為學生認知異域文化營造良好的學習氛圍，使學生在語言學習中不知不覺地認知異域文化。

利用多媒體教學手段滲透異域文化。為了創(chuàng)造一個真實的語言環(huán)境，教師可以挑選一些與教材有關的幻燈片、教學光盤、影視資料，通過聲音、圖像的傳遞，使學生通過觀看英語國家人們的生活情景、風俗習慣、等，獲得身臨其境的感覺，直觀有效地領略到英語國家的文化。這種視聽教學方法既培養(yǎng)了學生認知異域文化的能力，又提高了聽力及學習語言的能力，

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關鍵詞：高中英語教學提升學生跨文化意識能力摭探

中圖分類號：G353文獻標識碼： A

前言：提升學生的英語情感,增強語言學習敏感性,跨越文化意識認知和能力超越的障礙,養(yǎng)成學生“跨文化”的意識和能力,能夠極大的推進學生學習英語的興趣，生成學生良好的文化素養(yǎng),成為當下英語教學的重要任務，因此，英語教學改革勢在必行。

一、跨文化交際意識和能力培養(yǎng)的重要性

1、時代和社會發(fā)展的需要

隨著經濟的全球化，跨文化交際日益頻繁。我們面對的不再是與自己有著相同文化背景的人，而是行為方式和思維習慣迥異的外國人，所以我們不能再單純依賴母語文化來表達自己或理解對方，而應在充分考慮對方文化習慣的基礎上作出判斷和反應。

2、新要求

《英語課程標準解讀》(2002)對英語文化知識的教學有著明確的規(guī)定：在英語學習的較高階段，要通過擴大學生接觸異國文化的范圍來幫助學生拓展視野，提高他們對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進而提高他們的跨文化交際能力。

3、高考形勢的需要

縱觀全國各省市高考英語試題，我們不難發(fā)現對西方文化知識或跨文化交際的考查一直沒有放松，特別是在完形填空、閱讀理解和書面表達中，在高中英語教學中我們應加大西方文化知識的導人，培養(yǎng)跨文化交際的能力，并以此作為提高高中外語教學質量的重要途徑。

二、意識的提升

1、正確感知語言學習的根本, 其文化意識層面的滲透及“跨文化”性能力層面的發(fā)展。

語言根植于民族文化之中,反映并體現了該民族的信仰和情感等特點。語言和文化內在與外化和諧與矛盾的統(tǒng)一,展示并傳承了該民族語言和文化的發(fā)展, 語言和文化的這種關系決定了任何一門語言的學習既要寓文化于語言之中, 又要融合語言于文化之中。

因此,英語教學應在關注基本語言知識輸入和語用輸出能力培養(yǎng)同時, 注重語言與文化教學的互融, 在注重文化意識層面培養(yǎng)同時,更好的關注其內涵文化“跨文化”性的意識與能力的提升。具體教學中, 教師可通過運用英文原版教材、電影、電視、多媒體等,把語言內涵的文化整合到課堂, 使學生充分了解目的語國家人們的文化習俗、生活和思維方式、宗教禮儀、非語言交際動作行為內涵等背景文化, 提高學生跨文化環(huán)境使用恰當語言的意識, 充分體會文化的偶合與差異, 品味其文化內涵,感受異域文化特有的魅力,進而增強學生跨文化的意識, 提高學生跨文化的交際能力。

2、充分認知語言學習的理性意義, 其“工具性”的本質語言是用來交際的, 語言學習的理性意義在于其“工具性”的本質。這一屬性確立了外語教學的根本任務是培養(yǎng)不同文化背景的人們之間進行有效交際的人才。

現行《英語課程教學要求(試行) 》也明確指出了英語教學是以培養(yǎng)學生綜合應用能力、特別是聽說能力、能有效地進行口頭和書面信息交流為目的的根本內涵。其實質也正反映了語言學習的理性意義其“工具性”的本質。

也就是說,語言學習的理性意義首先表現是它作為一種工具,其次,才是其外化形式。英語教學中,理性的認知英語教學即提供給學生一種語言文化工具并教會學生如何更有效的運用這一工具進行交流。也就顯得尤為重要。

三、教學行為的變革

1、關注英語“情感”色彩的形成心理學認為, 情感是客觀事物是否符合人的需要與愿望、觀點而產生的心理體驗。一定程度上,情感已經不是語言教學的問題,甚至不是教育本身的問題,而是人的發(fā)展問題。學習中的情感與學習的認知活動是緊密聯(lián)系的。

英語教學就是英語情感產生和形成的生命精神體驗的發(fā)展過程。積極情感的融入對實踐活動起推動作用, 積極的情感會帶來意志和毅力，學生跨文化的交流意識和實踐能力也在這一過程中得以提升。

激活他們發(fā)自內心的想了解其他民族的興趣和動力,也就提供了學習該民族語言的基礎。當語言的學習有了真實的人或者真實事物的襯托,就使語言顯得更加豐滿,因而激發(fā)學生積極的英語情感并激活他們內在的學習動機也是培養(yǎng)學生“跨文化”的意識和能力重要內涵之一。

2、注重文化“敏感性”語境的生成，文化的“敏感性”能夠為學習英語提供真實的語境,使英語課堂變得豐富多彩。發(fā)掘學生對文化偶合與差異的敏感度,它以一種最直觀卻又不失幽默的方式將可能發(fā)生在現實生活中不同種族不同國家的人們的行為方式展現在學生面前, 使學生通過對比, 發(fā)現和感受到其中的文化偶合與差異, 從而生成并獲得一種跨文化交際的文化敏感性, 加深對中外文化的理解。

這種跨文化對比是文化教學中一個十分重要的手段, 其目的就是通過兩種文化的偶合和差異比較,讓學生能恰當地、得體地進行跨文化交際。實踐證明: 英語教學中, 提升學生對目標語與本族文化異同之處的敏感程度,可在很在程度上增強學生對跨文化的語言內涵層面的感知意識, 促成有效跨文化交際能力的形成。教學中應該充分關注學生語言文化“敏感性”語境的生成。

3、強調跨文化的意識和能力“自覺性”的習慣養(yǎng)成?？缥幕庾R是指對異同文化與共同文化的異同敏感度和在使用外語時根據目標語文化來調整自己的語言理解和語言產生的自覺性。這種自覺性,通常劃分成四個層面:一是對文化表面現象的感知；二是對該文化與其它文化存在顯著差異的某種意義的文化特征的察覺；三是對于理性分析該文化與本土文化存在的顯著差異所取得的文化特征的認知；四是從該文化持有者的角度對其文化的感知與掌控意識。

這是跨文化意識的最高境界, 要求參與者具備“移情共鳴”和“文化融人”的能力, 這需要通過長期生活體驗才能獲得。所謂“移情共鳴”就是要設身處地體會別人的苦樂與際遇, 從而引起情感共鳴;“文化融人”則是在充分感知文化偶合與差異基礎上, 置身于該文化背景上觀察和思考問題。這種意識和能力“自覺性”的程度直接影響跨文化交際的質量,同時也是衡量一個交際者能否成功地實現跨文化交際目的的重要準繩之一。因此,高中英語教學應把養(yǎng)成學生這種跨文化的意識和能力的“自覺性”習慣作為一項極其重要的任務。

結語：綜上所述，英語教學的主要目的是提升學生英語應用能力, 其根本就是為實現有效跨文化交際,因此,教學中教師要有意識、按步驟、有原則地培養(yǎng)學生的文化意識、文化敏感性和跨文化的交際能力, 使他們能準確而得體地運用英語交際,提高其文化素養(yǎng)。特別指出: 伴隨著我國改革開放的進一步深入和對外交流與合作的不斷擴大, 高中學生作為社會將來高技術應用性人才的主要生力軍, 在涉外日常交際與業(yè)務交際中必須具備較強的適應能力與交際能力, 必須具有較強的跨文化的意識與能力。在這方面, 廣大英語教師應保持清醒的認知和特別關注,并加強培養(yǎng),以適應時展對外語人才的需求。

參考文獻：

[1] 汪婧．大學英語教學中跨文化意識的培養(yǎng)[J]．河南科技學院學報,2010(10)．

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關鍵詞：熱工理論與應用；職業(yè)技能鑒定；一體化；教學實踐；對策；探索

中圖分類號：G71文獻標識碼：A文章編號：1009-0118（2013）02-0044-01

隨著國家在全社會實行學業(yè)證書和職業(yè)資格證書并重制度的推行，高職院校畢業(yè)生可以參加相關工種的職業(yè)技能鑒定?！稛峁だ碚撆c應用》是高職熱能動力工程專業(yè)的技術基礎課程，學好這門課為后續(xù)專業(yè)技術課程的學習奠定良好基礎，同時為在相關電力行業(yè)熱動專業(yè)工種技能鑒定時得到具體應用。

因此，該課程的教學內容應與職業(yè)技能鑒定的內容聯(lián)系非常緊密，要求課程體系、教學內容在教學中以突出專業(yè)特點為主線，優(yōu)化教學內容、強化“以鑒定促學習”、重視實踐訓練等多方面，實現課程教學與職業(yè)技能鑒定一體化改革創(chuàng)新。

一、優(yōu)化教學內容

在教學過程中，《熱工理論與應用》實踐教學學時偏少，理論內容與高中《物理》熱學知識點重復，其教學方法、手段遠遠不能滿足實際需要。為使教學內容體現“鑒定聯(lián)系實際、注重應用理論”的特色，挖掘出課程教學與技能鑒定之間存在的緊密結合處顯得尤為重要，從而在教學中對有關聯(lián)、相似度極高的內容進行分析、整合與優(yōu)化。

《熱工理論與應用》與高中熱學基本概念重疊部分可以進行刪減，再篩選與職業(yè)技能鑒定內容一致的知識點，優(yōu)化出實用性教學內容，放在課堂教學的核心地位，有效解決少課時而教學內容偏多的矛盾，增強課程系統(tǒng)性，避免將課程內容無限擴展開。優(yōu)化后的內容制作成通俗易懂的計算機多媒體課件，利用課件和黑板板書相互配合教學，有益于學生在技能鑒定中職業(yè)綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，大大改善教學效果。

二、強化“以鑒定促學習”

針對《熱工理論與應用》課程特點及電力行業(yè)熱能動力工程專業(yè)相關工種的職業(yè)技能鑒定要求，應強化“以鑒定促學習”始終貫穿在整個教學過程環(huán)節(jié)中，一體化教學是學生對理論知識內化和升華的重要手段，教學方法多樣化，使學生能活學活用。

（一）加強基礎知識、數學、計算應用等方面的儲備量。豐富作業(yè)的形式，基本概念可寫在作業(yè)本上，復習思考題可放在課堂外。注重理論聯(lián)系實際，講清概念的內涵和外延，讓概念由“抽象”變“形象”，易于學生理解和記憶。

（二）在課堂教學中采取提問、分組討論的方式，將大比例教學時間分配在職業(yè)技能鑒定難點、熱點、新點上。難點問題采取循序漸進，熱點問題采用教與學雙方互問、互答的方式，調動學生互動參與熱情，啟發(fā)學生的積極思維，鑒定新點按照精心設計好的板書書寫或放在網絡平臺上，由學生摘抄、下載獨立完成，促進學生的學習主動性、創(chuàng)新性。

三、重視實踐訓練

現行的職業(yè)技能鑒定制度主要包括初、中、高級技術等級考核和技師、高級技師資格考評，職業(yè)資格鑒定對于提高勞動者素質，規(guī)范教育培訓，促進就業(yè)等方面都具有重要的意義。

高職學院職業(yè)方向的教育培訓更直接地與生產活動、經濟活動結合在實踐訓練過程中，這就要求在《熱工理論與應用》課程教學中，加大學生動手能力的培養(yǎng)，落實在過程中的細節(jié)處，至始至終貫徹課程教學與職業(yè)技能鑒定一體化思路。

基于虛擬技術的熱工基礎網絡實驗，各項《熱工理論與應用》實驗可以通過網絡完成，同時生成、提交和打印實驗報告。重視虛擬網絡實驗的實踐訓練，不但能幫助學生鞏固和驗證基本理論，還可以精簡教學時間、節(jié)省資源，充分鍛煉學生動手能力。實驗網絡可升級改造，實驗題目隨時更新，實驗內容可深可淺，不受時空限制，給學生提供大量的實踐時間和機會。此種教學方式在職業(yè)技能鑒定一體化教學中如虎添翼，實踐訓練在普通計算機中心即可完成，學生互相合作、采集實驗數據，增強團隊合作意識，從而提升技能鑒定實際操作考核能力，大大緩解實踐教學資源供求不足的矛盾。

除此之外，利用參觀300MW和600MW火力發(fā)電仿真集控室的實踐教學活動培養(yǎng)學生的職業(yè)能力，讓學生從實踐中悟出真知，將理論知識轉化吸收為鑒定知識，以便在相關工種職業(yè)技能鑒定中順利過關。

四、結語

根據上面所述內容，學生能在職業(yè)技能鑒定中順利過關，取決于能否有效結合課堂教學內容，以鑒促學與以學促鑒并行，實現一體化教學過程。進一步探討《熱工理論與應用》的教學改革，就應在實踐中不斷完善修改，同時注重培養(yǎng)學生學習興趣，把課程教學與職業(yè)技能鑒定緊密的結合。

參考文獻：

[1]張國磊，楊龍濱，李曉明.提高《工程熱力學》課程教學質量的方法探討[J].中國電力教育，2008，（11）.

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論文關鍵詞:高職教育　文化背景知識　跨文化交際　跨文化交際能力

論文摘 要:隨著國際交往的目益頻繁，跨文化交際能力在國際交流中的地位日益彰顯。在新形勢下，高職教育也不能僅僅局限于傳授各種專業(yè)技能知識，培養(yǎng)學生的跨文化交際能力同樣也是一項重要的教學內容。本文通過探究跨文化交際的定義和內涵，分析了培養(yǎng)高職學生跨文化交際意識的重要性，并提出了在高職外語教學中如何培養(yǎng)跨文化交際意識的教學方法與實踐。

1 引言

人與人之間的交際離不開語言。語言是一種社會現象，是人類最重要的交際工具，是進行思維和傳遞信息的工具，是人類保存認識成果的載體。語言具有穩(wěn)固性和民族性。語言是人類的創(chuàng)造，只有人類有真正的語言。只有人類才會把無意義的語音按照各種方式組合起來，成為有意義的語素，再把為數眾多的語素按照各種方式組合成話語，用無窮變化的形式來表示變化無窮的意義。

關于文化，各國學者都闡明了各自的觀點。英國人類學家泰勒(E．B．Zylor)是最早提出文化定義的學者。他在1871年出版的《原始文化》一書中說:“文化是一種復雜的整體，其中包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及人們作為社會成員而獲得的一切能力和習慣?！?/p>

文化與交際是密不可分的。交際是人類在相互交往中使用的一定的符號并賦予自己獨有的含義和反射意義的動態(tài)及系統(tǒng)過程。關于交際，學者賈玉新把它概括為:“交際是符號活動，它是一個動態(tài)多變的編譯碼過程，當交際者把意義賦予言語或非言語符號時，就產生了交際。交際受制于文化、心理等多種因素。交際不一定以主觀意識為轉移:可能是無意識的和無意向的活動?！标P于交際能力，不同學者就此闡述了自己的觀點。1965年美國語言學家喬姆斯基(N．Chomsky)在《句法理論的若干問題》一書中區(qū)分語言能力和語言運用。前者指說話人和聽話人具有的關于自己語言的知識，后者指在具體環(huán)境中對語言的實際使用。社會語言學家海姆斯(D．Hymes)在1971年發(fā)表的《論交際能力》一書中闡述了交際能力(communicativecompet—ence)包含四個方面的內容:(1)能分辨合乎語法的語言形式;(2)能分辨實際可接受的語言形式:(3)能分辨得體的語言形式;(4)能分辨一種語言形式的常見程度。1990年出版的《美國外語教學協(xié)會關于外語能力的暫行規(guī)定》已經列入交際能力的內容，交際能力包括五個方面，即四種語言運用能力(聽、說、讀、寫)和文化素養(yǎng)(社會文化能力)。

2 關于跨文化交際

美國學者Larry等人把跨文化交際定義為“文化知覺和符號系統(tǒng)的不同足以改變交際事件中的人們之間的交際(Larry，l996)”，而我國學者賈玉新、關世杰等人則將其分別表述為:跨文化交際是指不同文化背景的人們(信息發(fā)出者和信息接受者)之間的交際;從心理學的角度講，信息的編、譯碼是由來自不同文化背景的人所進行的(賈玉新，1997)和“一種文化背景的人、群體與另一種文化背景的人、群體進行的交流”(關世杰，1996)?？缥幕浑H作為一種行為是不同語言、不同文化、不同社會心理和不同社會環(huán)境之間人與人的交際。跨文化交際一般是通過兩種行為完成的:一個是語言行為，另一個是非語言行為。語言行為是文化交際最重要的方式，它是指跨文化交際的參與者通過語言信息實現交際的目的。而非語言交際行為主要是通過行動、空間、時間或沉默來傳遞文化交流的信息。每個民族都生活在特定的自然地理環(huán)境之中，具有各自的歷史背景和文化傳統(tǒng)，因而也形成了各自的思維方式。民族的思維方式，既有民族性，也有時代性、區(qū)域性和社會性;長久生活在不同區(qū)域的人，具有不同的文化特征，因而也形成不同的思維方式。東方和西方屬于兩大不同的文化體系，因而形成兩大類型的思維方式。如果交際的雙方不了解或是違背了這些文化規(guī)約，常常會導致懊悔不已，大發(fā)雷霆，甚至大動干戈。

3 培養(yǎng)跨文化交際能力的必要性

高職高專層次教育是國家教育事業(yè)的一個重要部分，它肩負著為國家培養(yǎng)一線應用型人才的重任。因此，除了學習專業(yè)技能，還應該順應時代，掌握必要國際交際能力。由于中西方不同的文化背景，兩種文化的人們在思想觀念和禮貌方面也表現出一定的差異，他們在交往中采取的禮貌策略也不盡相同。顧日國根據《禮記·曲禮》內容得出，“中國式禮貌的一大特點”是“貶己尊”，中國人用禮來約束自己的禮貌行為，不管做什么，不做什么，都要考慮自己的社會:身份和地位，以免“失禮”。同時，中國人更注重“面子”，“面子”與“禮”也有著必然的聯(lián)系，因為面子反映的是社會角色，體現了等級和權勢的高低。再如在對恭維語的回答方面，中國人的表現是謙虛、內斂，而西方人卻大膽地接受并且致謝。在與外國友人交際中，我們要避免以自己本土的禮貌禮節(jié)來評判對方，切莫把自己已經習慣了的禮貌禮節(jié)生搬硬套到對方身上，那樣只會導致失敗的交際。

在美國，一個男孩看到喜歡的女孩會大膽坦誠地盯著對方看，認為這是表達情感的正當方式，而女孩也不會認為男孩子無禮或是不道德。相反，在中國，如果一個男孩子盯著一個女孩子看，會被認為是非常沒有禮貌的或是居心不良。阿拉伯文化非常注重目光的接觸，他們喜歡面對面的交談，不習慣肩并肩的談話方式，因為那樣目光接觸會受到限制。

中西方在人際交往的方式上有著明顯的差別，如中國人熱情好客，在人際交往中飽含熱情，問寒問暖，似乎沒有什么可保留的，對于了解有關年齡、職業(yè)、收入、婚姻狀況、子女等問題，覺得都理所當然。而在西方國家中，特別重視對方的隱私權。個人穩(wěn)私主要包括:個人狀況(年齡、工作、收入、婚姻、子女等)、政治觀念(支持或反對何種黨派)、宗教信仰(信仰什么宗教)、個人行為動向(去何種地方，與誰交往、通信)等。凡是涉及到個人隱私的都不能直接過問。中國人的空間距離相對較近，而中國人又會覺得西方人過于冷淡、傲慢，過分疏遠。

中國人與英語國家表達問候的方式有明顯差異。中國人見而打招呼時經常說:“吃了嗎?上哪兒去?”其實這在英語文化中并不是問候，而是真正的問題。英美人問候多用“Good morning!”、“Hi”、“Hello”等，與此同時，人們常用談論天氣的辦法來寒暄。高職學生在和外國留學生或外籍教師的交流中，如不了解這些文化差異將直接影響交際質量，構成跨文化交際失誤，引起誤會、不快，甚至是沖突。因此，培養(yǎng)高職學生的跨文化交際能力是很有必要的。

4 方法與實踐

引導學生觀看外語原版影視作品。欣賞這些影視作品，關鍵就是要將自己置身于外國人的語言、思維、習俗、文化和社會生活中，慢慢浸泡。一部好的外文影視作品能涵蓋語言學習中的語音、語調、節(jié)奏、用詞、思維、感情、社會文化等幾大要素。通過觀看這些影視作品，能夠讓學生直觀地了解外語國家的生活方式、社會文化習俗和禮儀、思維方式以及價值觀(包括審美觀)等，從而培養(yǎng)跨文化意識，增強跨文化交際能力。與此同時，充分利用多媒體播放電影和電視片，引導學生注意觀察外語國家的社會文化等各方面情況:各階層人們吃什么，穿什么，住什么樣的房子，如何與朋友交往，進行什么娛樂活動，什么節(jié)日對他們最重要，在節(jié)日如何慶祝等等。

閱讀經典的外語文學作品。目前文學作品的閱讀也是一種學習外國文化知識的重要方法。一個民族的文學作品是該民族文化的精華部分，是傳統(tǒng)文化的積累，是無盡的語言源泉。我們能夠在文學作品中學到各種各樣而又自然地道的語言和簡潔洗蓮、生動逼真的表達方式，還可以了解不同時期的社會情況和問題，從而增加知識，擴大視野，自覺地了解外國文化，對比中外文化的異同，培養(yǎng)敏銳的觀察力、分析能力和接受能力。

開展外語角活動。學生通過與外教和外籍留學生的面對面交流，更好的了解外國人的交際特點，提高跨文化交際能力等等。

5 結語

學習語言的目的是為了溝通。因此，為了能夠有效地進行跨文化溝通，在外語教學中，就必須注意文化差異教學，注重培養(yǎng)學生的跨文化交際能力，以避免跨文化交際中的失誤、誤會甚至沖突。在實際教學過程中，教師應該轉變傳統(tǒng)的教學觀念，采用多樣的現代化的教學手段，通過真實科學的教學資源，從詞匯，語法以及聽說讀寫譯等各個方面著手，將文化知識以及語用融人到外語教學中去，喚起學生的跨文化交際意識，提高學生的跨文化交際能力。總而言之，語言學習中始終伴隨著文化因素，即使優(yōu)秀的語言學習者的交際能力也可能因文化因素而受到制約。高職學生在掌握語言知識的基礎上，應以學習和積累文化知識為起點，以培養(yǎng)和提高交際能力為途徑，以真正的文化理解為最終目的，提高自身的跨文化交際能力，以適應不斷變化的外部世界，適應全球化對跨文化交際人才的要求。

參考文獻

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[4] 胡文仲.英美文化詞典[M].北京:外語教學與研究出版社，2002.

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關鍵詞：計算機 建筑 智能化

引言

目前我國科技發(fā)展飛速，人們處于一個信息化、數字化的狀態(tài)，而計算機應用技術則在很大程度上影響著人類的生活，到現在為止，它幾乎應用于所有的行業(yè)。建筑智能化是根據建筑行業(yè)和計算機應用技術技術相結合所產生的。人民群眾目前所處的幸福安全的生活環(huán)境也是由建筑智能化自身的先進技術所提供的，從而也推進了社會主義建筑事業(yè)化的進步。計算機應用技術對于建筑智能化的快速發(fā)展來說有著很大的支持作用，它的改進與創(chuàng)新能夠在一定程度上加快建筑智能化的發(fā)展腳步。

1、計算機技術的概念

計算機技術通常以網際網路為前提條件的，能依照各種需要獲得對應的訊息，進而滿足人與物、物與物間的訊息溝通，推動智能化訊息的實踐性，達到信息與物理之間的設備可以最佳結合的一項智能技術。不但計算機技術快速發(fā)展，而且它還推動了大量與其相關產業(yè)的發(fā)展，尤其是物聯(lián)網技術。從整體上運用當代技術，伴隨通信模式不斷更新，現有技術也朝著更深的方向發(fā)展，從而促使新技術不斷的研發(fā)與運用。

2、建筑智能化的概念

建筑智能化是運用集成的手段把包括計算機、通信以及控制技術在內的各種現代化科學技術同建筑藝術完美融合，創(chuàng)造出安全性高、生活品質優(yōu)良與比較方便的施工環(huán)境。智能化建筑概念是從上個世紀八十年代初期開始興起的，全球范圍內的第一個智能化建筑修建于1984年，伴著科技的快速發(fā)展，這個方向已經演變?yōu)楝F代建筑行業(yè)的發(fā)展趨勢.。

3、計算機技術和建筑智能化的關系

建筑智能化的誕生離不開計算機技術，它不但在建筑監(jiān)控與安全方面發(fā)揮著重要作用，也對消防及門禁發(fā)揮作用。同時，這四個方面也成為計算機ip平臺上重要的集成系統(tǒng)。目前這些技術并不能滿足業(yè)主們的所有需求，計算機技術在建筑智能化上的應用還有待于進一步發(fā)展，不斷擴展系統(tǒng)功能，加強系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的關聯(lián)性，促進人和系統(tǒng)的緊密結合，建立一套可以根據實際情況而變化的動態(tài)系統(tǒng)。

計算機技術的智能化建筑分類

3.1智能化住宅建筑

在一般的住房中，將各種電子設備，網絡設備都利用一個完整的系統(tǒng)串聯(lián)到一起，實現了利用系統(tǒng)的整體性來達到設備功能的隨時隨地的使用，提升了居民的生活質量，方便了人們的生活，這就是人工智能住房，一般來講，該定義的最早達成是美國相關電子工業(yè)的一個協(xié)會公布的家庭智能化系統(tǒng)所倡導的，該運行的系統(tǒng)也叫作家庭總線。舉一個例子來說，在美國的一個非常著名的智能化建筑是在上個世紀八十年代由一名電視制作人所設計并修建的，在整個房屋中電力體系、照明設備、通風換氣設備都是可以借助一個裝置來進行集中的調整和管控，還有就是大量的人性化設計處理進而能夠更好的滿足業(yè)主各方面的需求，為了達到上述各種性能的協(xié)調統(tǒng)一，在那個時代只能依靠設置幾十個攝像頭來實現統(tǒng)一的管理。這樣的建筑設計大大減少了硬件的開支，使得成本下降25%。而在系統(tǒng)的管理和靈活性方面卻取得了極大的成功。

3.2智能化學校

當前，智能化的學校正在逐漸實現，很多學校都因應當前社會的發(fā)展和教學的需要都安裝了多媒體的教學和大量信息化管理。這就是一種智能化學校的雛形。將來隨著科學技術的不斷發(fā)展，智能化的學校必定是學校的主要存在形式。在智能化的學校中，信息化的實現和互聯(lián)網的深度普及是其主要的需求和內容。學生在智能化學校中學習，主要通過因特網的便利性可以增加對于遠程教育的認識和認知深度，同時一些非在校生也可以得益于智能化學校的信息化的普及，這樣就可以采取網絡教學的方式進行虛擬教學，擴大了學校的社會作用。

3.3智能化醫(yī)療建筑

智能化的醫(yī)院的主要優(yōu)點體現在智能化的網絡信息化上，目前由于電腦的運算能力非凡，因此在醫(yī)院的管理系統(tǒng)上引入這種智能化的管理系統(tǒng)，將大大提高醫(yī)院的診斷，藥品管理和患者治療、病例治療的整理、儲存、調用和使用，極大提高了醫(yī)院的運作效率。而且通過因特網的聯(lián)網能力，可以讓遠在千里之外的名醫(yī)一道會診，增加了學術的交流和醫(yī)學教育的作用。

3.4智能化綜合建筑

智能化的綜合性建筑，可以視為將多個建筑群通過高效統(tǒng)一的管理系統(tǒng)連接起來，從而實現功能管理一體化的功能。例如針對多座大廈之間，采取一定的管道聯(lián)系方式采取自動化管理系統(tǒng)將其串聯(lián)起來，實現樓群一體化的想法，智能化綜合建筑的最終理想是實現智能化的城市群。這將極大提高城市的社會作用，同時極大降低管理和消耗的成本。

4、建筑智能化發(fā)展的建議

提高計算機應用技術是當務之急。可以依托國外技術引進、吸收、再創(chuàng)新，更重要的是培養(yǎng)一批專業(yè)的計算機應用技術人才，挖掘他們的創(chuàng)新能力和計算機操作能力，允許的話可以開設“計算機應用技術與建筑智能化”專業(yè)課程，培養(yǎng)市場需要的人才。國家投入資金和設備，為建筑智能化的發(fā)展提供物質基礎，為普及計算機應用技術開辟道路。在建設過程中，提高設計團隊、業(yè)主、施工隊伍專業(yè)素質并加強三方面的聯(lián)系，在交流合作中展現問題的全景，并協(xié)助解決問題。在智能化建筑物的設計中，計算機的通信網絡技術是非常重要的一個因素，她的效果的發(fā)揮和功能的正常運作，對于智能化功能的實現起著決定性的作用。因此在智能化建筑的設計中，必須針對計算機系統(tǒng)所需的軟硬件進行精挑細選。而且一定要符合設計的需求。充分考慮功能、安全性、數據庫等各個模塊之間的協(xié)調性和配合性。

結束語

建筑智能化的發(fā)展離不開計算機應用技術的支持，在科學、技術和經濟飛速發(fā)展的今天，建筑智能化的市場在逐漸擴大，需求也會逐漸增長。要想在國際競爭中占有一席之地，我國建筑智能化必須提高自身的水平，提高計算機應用技術利用程度，我們應該看到對計算機應用技術和建筑智能化研究的理論價值和現實意義。

參考文獻

[1]黃陳偉.智能化建筑中的算機科學與技術應用[J].科學與財富，2015（9）：307.

篇10

智能建筑主要指在建筑設計的過程中，將建筑物的結構、系統(tǒng)、服務和管理根據用戶的要求進行最優(yōu)化組合，從而為用戶提供一個高效、舒適、便利化的人性化建筑環(huán)境，在這種建筑環(huán)境中，用戶可以使用各種各樣的智能化工具實現建筑物功能的轉化。智能建筑不僅集聚了當今科學技術的精華，其技術基礎主要包括現代建筑技術、現代電腦技術、現代通訊技術和現代控制技術所組成。智能建筑核心優(yōu)勢在于節(jié)能，這也是世界性的大潮流與大趨勢，同時也是當前能源結構調整的關鍵，更是當前建筑事業(yè)發(fā)展的一個重點與熱點。智能建筑的內涵精華在于其契合了可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)和諧發(fā)展理念，凸顯了智能建筑的環(huán)保性、實用性、先進性及可持續(xù)發(fā)展等特點，這些特點也更好地實現智能建筑的資源共享。

2智能建筑的發(fā)展概況

智能建筑最初起源于西方，其開拓了新型的建筑設計方式。隨著智能建筑的迅速發(fā)展，其設計風格逐漸流傳到中國，在中國也得到了較好的傳播。在二十世紀八十年代，智能建筑最先出現在國外投資的酒店和特殊需要的工業(yè)建筑，在設計過程中所采用的技術與設備是從國外進口的，雖然智能建筑的普及率不夠高，但是吸引了眾多建筑設計師的關注，而且一些設計單位、產品供應商以及業(yè)內學者專家積極響應，從某種意義上說，智能建筑設計有效地推動了當前建筑行業(yè)的發(fā)展。1995年中國工程建筑標準化協(xié)會通信工程委員會了《建筑與建筑綜合布線系統(tǒng)與設計規(guī)范》，這些都促進了通信網絡和辦公自動化系統(tǒng)在建筑中的應用。同時，智能建筑的標準隨著時間的推移也得到了逐步的完善，而且其劃分標準逐漸演變成智能建筑的規(guī)劃、設計與施工三級結構，這三中結構相互影響，在一定程度上可以相互轉化，對于智能建筑而言，其最開始需要進行科學的規(guī)劃，然后需要進行評估，判斷其是否具有設計的潛力，而且在這種潛力的背后能否進行有效的施工。這種三級結構通過合理的方式推動了當前智能建筑的逐步發(fā)展。智能建筑在發(fā)展過程中，房地產行業(yè)也如火如荼的進行著，并且一些房地產商已經意識到智能建筑的潛在價值。在九十年代后期，沿海經濟發(fā)達地區(qū)開始批量進行智能建筑開發(fā)，并將建筑開發(fā)區(qū)域拓展到西部，同時在智能建筑的發(fā)展過程中，涌現出一大批建筑設計師與施工隊伍，在這背后也潛存著一些隱患。為了避免智能建筑的非法發(fā)展，國家建筑管理部門出臺了一系列政策規(guī)范智能建筑的不合理發(fā)展，這種不合理發(fā)展的規(guī)范形式多種多樣，其中最為關鍵的是其質量標準。

3智能建筑的發(fā)展趨勢

3.1智能建筑的發(fā)展影響當前正處在信息時代，智能建筑會伴隨著信息技術的發(fā)展而前景廣闊，這會在一定程度上改變未來建筑的發(fā)展格局。同時，國際社會合作與互融的趨勢明顯，對國際格局的影響也日益深刻，這將會對智能建筑的設計模式與管理方式產生深刻的影響。根據以往相關文獻的研究，筆者認為未來的建筑的發(fā)展趨勢主要包括以下幾個方面：（1）信息技術的發(fā)展將會改變智能建筑的體系結構在信息技術全面發(fā)展以前，智能建筑的設計僅僅局限于傳統(tǒng)建筑的優(yōu)勢功能，伴隨著計算機應用技術的發(fā)展，智能建筑的功能將傾向多元功能的開發(fā)，將建筑的居住功能向縱深方向拓展，實現智能建筑功能的智能操作。信息技術的發(fā)展對智能建筑的改變不是體現在量的累積上，而是一種結構的革新，這種革新更多體現在內涵的改變上。在現實生活中，我們會發(fā)現一些智能建筑的內在功能具備了機器人的實際操作程序，甚至超越了智能機器人的操作水平，人們在智能建筑中生活，能夠體驗到效率高、舒適性強。（2）管理制度的變革將會消除建筑智能化系統(tǒng)發(fā)展的障礙在智能建筑未有得到發(fā)展的時候，建筑管理制度傾向于市場化，以房地產市場的行情來調整管理方式。隨著信息化技術的發(fā)展，智能建筑的高速發(fā)展迫切改變當前的管理方式，而且這種管理需要從體制上進行革新，改變以往束縛智能建筑發(fā)展的規(guī)章制度，真正將智能建筑的發(fā)展推向市場，使智能建筑的發(fā)展適應不同的市場信號，實現智能建筑的良性發(fā)展。同時，國家對智能建筑的管理更加注重人文因素的注入，根據智能建筑的發(fā)展情況，不斷優(yōu)化自身的管理方式，為智能建筑的發(fā)展提供更加優(yōu)質的服務。（3）建筑設計理念的更新促進人們對智能建筑服務模式的探究在智能建筑發(fā)展的初期，人們的建筑設計理念還停留在傳統(tǒng)的設計模式上，伴隨著智能建筑的發(fā)展，人們對建筑的設計理念有了更加深刻的認識，這種認識不僅能夠促進當前智能建筑的發(fā)展，而且還能改變智能建筑的服務模式，以往智能建筑的服務模式僅僅依靠物業(yè)服務，而現在更加傾向于智能化的服務模式，這種模式不僅能夠提升服務效率，而且還大大提升了服務質量。

3.2智能建筑未來的演變進程伴隨著智能建筑技術的不斷提升，人們對智能建筑的認識更加具體，下面就其具體類型發(fā)展趨勢進行介紹。（1）智能化辦公樓隨著行政辦公效率的提升，行政辦公空間日益縮減，智能建筑在此類建筑上的發(fā)展趨勢較小，其所占比例為3%。但是智能化辦公樓對智能化的要求較其他類型的建筑物標準較高。根據以往相關研究，智能化辦公樓不僅能夠改善辦公環(huán)境，還能提高工作效率，而辦公效率的提升也能夠促進智能化建筑的發(fā)展。（2）智能化醫(yī)院智能化醫(yī)院更加依賴計算機網絡技術，這得力于計算機的診斷與處理功能存在較大的潛力，這種潛力能夠迅速提高信息儲存容量與運算順序。根據相關研究，計算機在開方、醫(yī)療、遠程會診等方面具有較快的效率。隨著時間的推移，目前醫(yī)學手術的涉及面較廣，其中包括醫(yī)學研究與醫(yī)學教育等。醫(yī)院智能化功能能夠帶動以醫(yī)院為代表的智能化建筑的發(fā)展。（3）智能化學校隨著信息化時代的深入，學校多數采用多媒體等電教化教學手段，這些都是智能化學校最原始的模型，隨著信息化社會的發(fā)展，學校的教學手段更加傾向于智能化，而且智能化教學能夠發(fā)掘優(yōu)勢潛力，實現教學資源的共享與拓展。由于信息化水平較高，學生對互聯(lián)網的依賴性較高，其更易采用智能化的操作手段進行實際演練。在一些智能化學校存在一種虛擬學校，是一種利用智能化技術進行全程教學，其中包括在線布置作業(yè)、批改答卷、討論教學、公布教學計劃等。（4）智能化公寓智能化公寓是指將住宅中各種通信設施與實際的運用功能進行較好的鏈接，這些鏈接可以與智能化公寓進行互動，實現公寓各種功能的展現。智能化公寓能夠為人們的起居生活提供優(yōu)質的服務，在提供服務的過程中實現信息社會的創(chuàng)意生活。在表1中可以看出智能化公寓未來的發(fā)展趨勢較好，其所占的比例最高，這充分說明人們對生活質量的要求越來越高，也在一定程度上表明智能化建筑的發(fā)展前景廣闊，與之對應的房地產行業(yè)也將迎來新的春天。

4結論