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關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷;大學(xué)生;思想政治教育

隨著教育教學(xué)改革的深入實(shí)施，高校教學(xué)受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，大學(xué)生在未來的社會(huì)發(fā)展中，承擔(dān)著重要的職責(zé)。新一代的大學(xué)生不僅要具備良好的專業(yè)技能，還要擁有較好的心理素質(zhì)和道德情操。思想政治教育是大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課，教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，樹立他們堅(jiān)定的信念。受到應(yīng)試教育的影響，一些大學(xué)在思想政治教學(xué)中往往太過注重理論傳播，忽略學(xué)生真實(shí)的感受，缺乏人文關(guān)懷的教學(xué)可能引發(fā)學(xué)生的厭煩情緒。為了突出思想政治教育的意義，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的大學(xué)生，高校必須給予大學(xué)生更多的關(guān)注，找到有效教學(xué)的途徑，全面提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、人文關(guān)懷視野下大學(xué)生思想政治教育的概述

思想政治教育從根本上而言，是為了培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，大學(xué)生作為教學(xué)的對(duì)象，是教學(xué)的主體。因此，在思想政治教育中滲透人文關(guān)懷，堅(jiān)持學(xué)生的中心地位，體現(xiàn)以人為本的理念，才是與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新趨勢的有效做法。人文關(guān)懷是大學(xué)思想政治教育滿足學(xué)生訴求的做法，是塑造大學(xué)生良好行為的關(guān)鍵，有助于他們更加健康、快樂地成長。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的心理，從大學(xué)生的主觀能動(dòng)性出發(fā)，引導(dǎo)他們樹立思想政治情操，用富有人文關(guān)懷的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。

二、缺乏人文關(guān)懷的大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

1.忽視了學(xué)生的主體地位。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的過程，但是缺乏人文關(guān)懷的思想政治教學(xué)，僅僅突出了教師的主導(dǎo)地位，沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的重要性。長期不變的教學(xué)方法和導(dǎo)入式的教學(xué)，會(huì)引起學(xué)生的厭煩情緒，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，且課堂教學(xué)沒有給學(xué)生更多的參與空間，影響了他們想象力地發(fā)揮。2.約束學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新是國家發(fā)展的動(dòng)力，是進(jìn)步的源泉。人文關(guān)懷體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的尊重和欣賞，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的差異性和思維的擴(kuò)散性。然而，缺乏人文關(guān)懷的思想政治教學(xué)恰恰相反，一成不變的教學(xué)方法阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，不利于他們思維的創(chuàng)新和發(fā)散性想法的呈現(xiàn)。另外，在實(shí)際處理問題上也有一定的影響，難以培養(yǎng)他們解決實(shí)際問題的能力。3.引發(fā)學(xué)生的不滿情緒。隨著市場經(jīng)濟(jì)競爭的加劇和社會(huì)就業(yè)形勢緊張的問題，我國大學(xué)生肩負(fù)著巨大的精神壓力。思想政治教學(xué)應(yīng)該在樹立他們新思維的同時(shí)，緩解學(xué)生的緊張感，堅(jiān)定他們的信心，在面對(duì)困難的時(shí)候保持平常心。但是，缺乏人文關(guān)懷的大學(xué)教學(xué)，忽視了學(xué)生的心理變化，導(dǎo)致他們的很多情緒集中在一起得不到發(fā)泄，教師無法在情感上給他們以慰藉。

三、人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育

針對(duì)目前缺乏人文關(guān)懷的大學(xué)生思想政治教育方式，教師必須堅(jiān)持創(chuàng)新，將情感、關(guān)懷融入教學(xué)，樹立學(xué)生良好的道德修養(yǎng)。1.堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)理念。教學(xué)活動(dòng)最根本的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，教會(huì)他們?yōu)槿颂幨?，讓他們獲得快樂的體驗(yàn)。因此，思想政治教學(xué)要基于學(xué)生的角度進(jìn)行思考，在實(shí)際教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的訴求，將生活與學(xué)習(xí)結(jié)合起來。教師要積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，關(guān)心他們的心理動(dòng)向，體貼學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生，達(dá)到教書育人的目的。2.構(gòu)建學(xué)校黨政共管的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)該以學(xué)校黨干部、共青團(tuán)干部為核心，授課教師、輔導(dǎo)員為輔的教育體系，通過思想理論課、社會(huì)哲學(xué)課為依托，共同推進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育工作開展。針對(duì)于此，高校只有根據(jù)文件指示規(guī)定，從人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)體系出發(fā)，建立有效的責(zé)任制度和管理制度，通過黨政共管的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，將學(xué)生的德政教育工作明確分工，落實(shí)每個(gè)崗位的工作職責(zé)，協(xié)調(diào)做好雙線管理，為大學(xué)思想政治教育提供重要的保證。3.積極開展愛國主義教學(xué)。愛國主義思想是大學(xué)生思想政治教育的核心，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的重要途徑，完善相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，是人文關(guān)懷最核心的內(nèi)容。因此，大學(xué)思想政治教師要注重學(xué)生愛國主義情感的養(yǎng)成，向?qū)W生灌輸集體榮譽(yù)感、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、國家使命等內(nèi)容，注重對(duì)他們的素質(zhì)和修養(yǎng)進(jìn)行完善，潛移默化的養(yǎng)成愛國理念。

四、結(jié)束語

總的來說，相比于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，大學(xué)生思想政治教學(xué)一定要堅(jiān)持創(chuàng)新，用人文關(guān)懷代替一成不變，轉(zhuǎn)變?cè)瓉淼慕虒W(xué)思路，在實(shí)際教學(xué)中突出學(xué)生的中心地位，堅(jiān)持以人為本。與此同時(shí)，教師要及時(shí)關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，在溝通和交流中了解學(xué)生的訴求和心理狀況，從愛國情感、集體榮譽(yù)感、價(jià)值觀、職業(yè)道德等方面進(jìn)行教學(xué)，立足長遠(yuǎn)、堅(jiān)持不懈，真正地呵護(hù)和關(guān)愛學(xué)生，為社會(huì)輸送優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷珍，關(guān)翠玲.人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015

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[3]張敏.人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008

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關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷；大學(xué)生；思想政治教育

隨著以人為本的教育理念逐漸深入人心，人文關(guān)懷成為現(xiàn)階段各大高校進(jìn)行思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)，將人文關(guān)懷滲透到高校日常教育當(dāng)中，在教學(xué)過程中突出以受教育者作為主體，尊重大學(xué)生在各個(gè)時(shí)期和階段的差異性，滿足不同大學(xué)生的精神文化需求，這就需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想政治教育的觀念，注重以受教育者為核心，在人文關(guān)懷視角下開展思想政治教育，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

一、當(dāng)前高校思想政治教育存在的問題

（一）教育理念存在誤區(qū)，過于強(qiáng)調(diào)教師的主體地位。當(dāng)前，在高校思想政治教育的教學(xué)過程中，片面強(qiáng)調(diào)教師的主體地位，教育工作者把教學(xué)活動(dòng)作為一個(gè)單向的傳輸活動(dòng)而并非師生之間的雙向互動(dòng)，這就使得傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育過于強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于大學(xué)生的單向教育，忽略了大學(xué)生作為教育主體對(duì)于教育的價(jià)值選擇和判斷，忽視了大學(xué)生的個(gè)體差異性，把大學(xué)生作為規(guī)格一樣的產(chǎn)品進(jìn)行集中生產(chǎn)，不利于大學(xué)生個(gè)性和特長的發(fā)揮，嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）重視教育教學(xué)的管理，缺乏對(duì)于大學(xué)生的關(guān)愛。現(xiàn)階段評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的發(fā)展不僅僅是以學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是更加注重大學(xué)生的全面發(fā)展，以往過度看重教學(xué)成果使得部分大學(xué)生對(duì)思想政治教育缺乏興趣，甚至出現(xiàn)抵觸心理。另外，受以往教育理念的影響，高校思想政治教育缺少τ誆煌階段和時(shí)期的大學(xué)生，開展具有針對(duì)性的教育，思想政治教育工作者更多注重理論知識(shí)的傳授，同大學(xué)生之間缺少溝通交流，高校只是針對(duì)教育教學(xué)的成果進(jìn)行規(guī)范化管理，難以激發(fā)大學(xué)生生潛在的情感共鳴，導(dǎo)致高校思想政治教育偏離人文關(guān)懷。

（三）重視思想政治教育的課堂教學(xué)，忽視課外實(shí)踐教學(xué)。目前，高校思想政治教育教學(xué)的模式主要是延續(xù)以往的課堂教學(xué)模式，重點(diǎn)理論教學(xué)，側(cè)重以理服人，忽略了課外實(shí)踐教學(xué)，而課外活動(dòng)是大學(xué)生進(jìn)行校園文化活動(dòng)以及豐富業(yè)余生活的重要方式，課外實(shí)踐教學(xué)理應(yīng)成為高校思想政治教育的重要形式。通過課外實(shí)踐教學(xué)，可以充分利用大學(xué)生的課余時(shí)間，培養(yǎng)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)思想政治的能力，但在實(shí)際操作過程中，由于缺乏相應(yīng)的制度保障，課外實(shí)踐教學(xué)開展難度較大。

二、人文關(guān)懷視角下如何進(jìn)行思想政治教育

（一）轉(zhuǎn)變高校思想政治教育理念，將以人為本作為高校思想政治教育的核心理念。高校在進(jìn)行思想政治教育的過程中，用以受教育者為主體地位教育理念代替?zhèn)鹘y(tǒng)的以教師為主體地位的教育理念，尊重受教育者的主觀能動(dòng)性，尊重受教育者的個(gè)體差異性，滿足受教育者的多樣化、多層次的心理和知識(shí)需求，在人文關(guān)懷視角下對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育；同時(shí)加強(qiáng)高校人文精神建設(shè)，讓大學(xué)生在潛移默化中轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，讓教師逐步轉(zhuǎn)變教育理念， 從而激發(fā)受教育者的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。

（二）注重對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷和情感關(guān)懷，充分滿足大學(xué)生的精神需求和心理需求。高校思想政治教育不僅要滿足廣大學(xué)生的成才需求，更要滿足大學(xué)生在不同階段的精神需求和心理需求，尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異性，有針對(duì)性的對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育，全面了解學(xué)生的思想狀況，充分滿足學(xué)生的實(shí)際需求，因材施教，給予學(xué)生情感上的關(guān)懷，引起大學(xué)生情感的共鳴，從而達(dá)到思想政治教育的目的。

（三）加強(qiáng)思想政治教育實(shí)踐教學(xué)，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行互動(dòng)式、體驗(yàn)式的教學(xué)。高校在進(jìn)行思想政治教育過程中，要以理論講解同社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，廣泛開展課外實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開展教育教學(xué)。另外高校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生搭建展示自我的平臺(tái)，通過新媒體的運(yùn)用，發(fā)揮其即時(shí)性、互動(dòng)性和共享性的優(yōu)勢，讓大學(xué)生在充滿人文關(guān)懷氛圍之中加強(qiáng)思想政治教育，通過網(wǎng)絡(luò)社交工具拉近教師和學(xué)生之間的距離，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、結(jié)論

現(xiàn)階段人文關(guān)懷是各大高校創(chuàng)新學(xué)生思想政治教育工作的重中之重，只有在人文關(guān)懷的視角下開展思想政治教育工作，才能更好地滿足各個(gè)時(shí)期各個(gè)階段學(xué)生的實(shí)際需求，才能增強(qiáng)思政教育工作的吸引力和感召力，才能讓高校的思想政治教育工作緊跟時(shí)代步伐、與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

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論文摘要：高校環(huán)境的新變化必然對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作提出了新挑戰(zhàn)和要求。如何進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的創(chuàng)新發(fā)展，特別是在思想政治教育過程中融入人文關(guān)懷，探尋其實(shí)現(xiàn)途徑，成為高校思想政治工作落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

黨的十七大報(bào)告指出，要建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，培育文明風(fēng)尚，必須加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。這為新世紀(jì)新階段加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作指明了方向?，F(xiàn)代社會(huì)的巨大變遷對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)行為、生活方式、價(jià)值觀念、審美情趣、倫理道德、交往方式、人際關(guān)系等方面產(chǎn)生很大的影響。由于他們還沒有形成穩(wěn)定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，因此加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，注重人文關(guān)懷，成為高校思想政治教育工作深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵及其價(jià)值體現(xiàn)

重視和強(qiáng)調(diào)思想政治教育的人文關(guān)懷是社會(huì)歷史發(fā)展的必然，也是高校思想政治教育改革創(chuàng)新的內(nèi)在要求。從哲學(xué)意義上說，人文關(guān)懷關(guān)注人自身的命運(yùn)與價(jià)值，是對(duì)人生意義的思考。人文關(guān)懷以人文精神為主導(dǎo)，其內(nèi)涵包括實(shí)事求是、追求真理的科學(xué)精神，自由尊嚴(yán)、道義良知的人道精神，公正平等、民主法則和理性精神。人文關(guān)懷的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由和平等。維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，著眼于培養(yǎng)人們樹立開拓進(jìn)取的人生態(tài)度，莊嚴(yán)崇高的道德感、使命感和社會(huì)責(zé)任感，鮮明的個(gè)性意識(shí)與集體主義風(fēng)格，健康開放的文化心態(tài)與精神風(fēng)貌。從現(xiàn)實(shí)意義上說，思想政治教育工作中的人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異，關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求，激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，人文關(guān)懷就是以大學(xué)生全面發(fā)展為根本，尊重他們的主體地位和個(gè)性需求，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，理解、關(guān)心和引導(dǎo)他們健康成長和全面發(fā)展。

二、思想政治教育人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)途徑

思想政治教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)人，塑造人，促進(jìn)人的全面發(fā)展，關(guān)注人的生存狀態(tài)，特別是人的精神存在及其發(fā)展，追問人的存在價(jià)值和人生意義。因此，人文關(guān)懷體現(xiàn)了思想政治教育中最為本質(zhì)的內(nèi)容，其實(shí)現(xiàn)程度直接影響甚至決定了大學(xué)生思想政治教育的效果。要把人文關(guān)懷完全融入到大學(xué)生思想政治教育中，應(yīng)從以下三個(gè)途徑展開。

1.轉(zhuǎn)變思想政治教育工作者的思想觀念和工作方式

思想政治教育工作者堅(jiān)持什么樣的教育觀念或者教育理念，直接影響思想政治教育的成效。倡導(dǎo)思想政治教育人文關(guān)懷的積極意義，就在于充分肯定人，充分實(shí)現(xiàn)人的心靈自由、精神解放的人文主義理想，在人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自我的基本關(guān)系中，追求和諧統(tǒng)一，目的是使當(dāng)代大學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人生、改造世界和改造自身的實(shí)踐過程中獲得和諧、自由和具有創(chuàng)造性的發(fā)展。因此，我們必須改變傳統(tǒng)的思想政治教育方式，改變思想政治教育中那種不從人本身、人的需要和人的發(fā)展出發(fā)，而是把社會(huì)的道德規(guī)范作為一種外部力量來束縛人的傳統(tǒng)做法，改變?cè)瓉砟欠N硬性地要求人無條件地、機(jī)械地按照道德規(guī)則行事以及人在社會(huì)道德規(guī)范面前只能是被動(dòng)服從者的不良現(xiàn)象。我們必須改變長期以來形成的說教式、灌輸式的教育而向?qū)υ捠睫D(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)教育者、受教育者雙方平等對(duì)話、自由交流和相互磋商。對(duì)話式教育會(huì)引起教育者、受教育者雙方熱烈的討論甚至爭論，這是人與人平等相處的基本方式。對(duì)話式教育顯示了思想政治教育工作者對(duì)學(xué)生主體地位的尊重和教育者的情感投入，從而在師生之間建立起溝通的橋梁。

2.把思想政治教育與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來

思想政治教育的人文關(guān)懷一個(gè)很重要的方面就是將大學(xué)生的思想政治教育融入到為學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)的具體實(shí)踐活動(dòng)中去。這也是國外思想政治教育工作的一個(gè)特色。在歐美發(fā)達(dá)國家，學(xué)校普遍具有良好的服務(wù)中心和服務(wù)設(shè)施，一般的學(xué)校都配有學(xué)生活動(dòng)指導(dǎo)員，并設(shè)有咨詢處、宿舍顧問、貸款和獎(jiǎng)學(xué)金部、紀(jì)律顧問、法律援助部門等服務(wù)機(jī)構(gòu)。同時(shí)，學(xué)校還聘請(qǐng)一些顧問，如社會(huì)工作者、心理咨詢專家、精神病治療專家等，來診斷和解決學(xué)生所遇到的各種困難和問題。通過這些人性化的服務(wù)，在解決學(xué)生具體困難的過程中使學(xué)生感覺到國家的存在和社會(huì)的溫暖，其公民的主體人格和愛國情懷也由此得以萌生。這種人文關(guān)懷是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?cè)械膹?qiáng)制化和灌輸式思想政治教育模式，既容易激起學(xué)生的逆反心理，也不符合現(xiàn)代教育的主旨精神。

3.豐富學(xué)生的心靈世界，培育高品質(zhì)價(jià)值觀

學(xué)者周圍平認(rèn)為，人之為人，一個(gè)更為本質(zhì)的特征就是超越性。超越性是指人對(duì)超出生存以上的意義的尋求。與理性相比，超越性更是人所特有的本質(zhì)。超越性有三個(gè)方面的內(nèi)涵：一是對(duì)自己人生的責(zé)任心。這是心靈生活的開端和最基本要素?，它根源于對(duì)生命的愛，因?yàn)檫@種愛，不愿生命流逝，便會(huì)珍惜自己的生命體驗(yàn)和感受，發(fā)展豐富的內(nèi)心生活；也因?yàn)檫@種愛，不愿虛度生命，便要尋求生命的意義，對(duì)人生進(jìn)行思考。二是靈魂的認(rèn)真。對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，必然會(huì)引向?qū)θ松饬x、價(jià)值的追問。三是在精神上與某種宇宙精神本質(zhì)建立聯(lián)系的渴望。上述的人文精神或人文關(guān)懷其實(shí)質(zhì)是對(duì)個(gè)人內(nèi)在的心靈生活的無比關(guān)注，周國平認(rèn)為，這比外在的生活更重要。因此，在大學(xué)生思想政治教育中必須采取學(xué)習(xí)、體驗(yàn)等各種方式豐富學(xué)生的心靈世界，培養(yǎng)他們形成正確的人生價(jià)值觀，加深他們對(duì)人生意義的理解，提高他們的精神品質(zhì)。

總之，人文關(guān)懷充分體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重，對(duì)人的主體性的肯定，對(duì)人的全面發(fā)展的重視，體現(xiàn)了人學(xué)思想的發(fā)展和完善。包含了現(xiàn)代思想政治教育的價(jià)值和目的。人文關(guān)懷具有十分豐富的內(nèi)涵，可以從不同的角度去進(jìn)行審視、把握和闡釋。當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)在繼承和發(fā)揚(yáng)過去成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步建立大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷體系，在教育理念、教育內(nèi)容、教育方法、教育環(huán)境和價(jià)值追求等方面實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新。

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關(guān)鍵詞：職業(yè)教育 以人為本 語文課程 校園文化建設(shè)

改革開放以來，我國的職業(yè)教育高速發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)，職業(yè)教育的價(jià)值觀發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，以人為本、注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)的職業(yè)教育新目標(biāo)對(duì)職業(yè)院校語文課程及校園文化建設(shè)產(chǎn)生了一定影響。

一、以人為本的職業(yè)教育新價(jià)值觀

當(dāng)前，許多學(xué)者提出職業(yè)教育應(yīng)關(guān)注于“人的可持續(xù)發(fā)展”，應(yīng)“以人為本”?！艾F(xiàn)代職業(yè)教育應(yīng)使‘有業(yè)者樂業(yè)’，就業(yè)成為‘生活的手段’和‘人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要途徑’?！泵绹睦韺W(xué)家馬斯洛將人的需求分為生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重的需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求。這五種需求按層次逐級(jí)遞升，層次越高，越能體現(xiàn)人的價(jià)值。以人為本的職業(yè)教育價(jià)值觀就是要幫助受教育者實(shí)現(xiàn)“需求”層次的不斷提升，關(guān)注學(xué)生未來的生存，使每一個(gè)受教育者都能實(shí)實(shí)在在地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，而不是在社會(huì)進(jìn)步中被裹挾著前進(jìn)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要求學(xué)生在獲得知識(shí)、技能之外，還必須具備“可持續(xù)發(fā)展能力”，而這一能力的培養(yǎng)應(yīng)該由校園文化及語文課程共同完成。

二、校園文化及語文課程在職業(yè)教育人才培養(yǎng)中的作用

校園文化是以師生價(jià)值觀為核心，以承載這些價(jià)值觀的活動(dòng)形式和物質(zhì)概念為具體內(nèi)容的社會(huì)亞文化，在職業(yè)教育的人才培養(yǎng)中起著教育導(dǎo)向、規(guī)范約束、陶冶熏陶、潛移默化的作用。

語文課程是校園文化的載體，承載著本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵，引領(lǐng)著校園文化的方向。教師應(yīng)及時(shí)消解大眾世俗文化對(duì)校園文化的負(fù)面影響，通過教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的優(yōu)秀社會(huì)價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)營造出積極健康、團(tuán)結(jié)向上的校園精神文化。語文課程也是提高學(xué)生人文素質(zhì)的主陣地，是校園文化建設(shè)的主陣地，離開了這個(gè)主陣地，校園文化建設(shè)將成為水中之月、鏡中之花。

三、職業(yè)院校語文課程及校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

（一）語文課程不受重視，發(fā)展空間被擠壓

在職業(yè)院校中，語文課程普遍不被重視。一些學(xué)校的語文教學(xué)課時(shí)得不到保障，有的學(xué)校甚至干脆不開設(shè)語文課程。此外，職業(yè)院校語文教研活動(dòng)少，學(xué)校教學(xué)投入也少；教師在學(xué)校的教學(xué)體系中被忽視，懶于教學(xué)研究，工作沒有干勁兒，學(xué)生受到社會(huì)上教育功利化的影響，不重視語文學(xué)習(xí)，這些情況都使得語文課程在職業(yè)院校成為真正的“基礎(chǔ)課”——被壓在最底層的課程，語文課程空間被擠壓，難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（二）校園文化建設(shè)未能做到“以人為本”，自身“營養(yǎng)”不足

一些職業(yè)院校未能本著“以人為本”的原則建設(shè)校園文化，片面認(rèn)為校園文化建設(shè)就是多搞課外活動(dòng)，讓學(xué)生忙起來，對(duì)于學(xué)生的心理文化需求及活動(dòng)舉辦目的全然不考慮。每年的校園活動(dòng)不過是“熱剩飯”，使得學(xué)生大多對(duì)此沒有興趣。這種簡單化理解使得職業(yè)院校校園文化缺少“文化”，沒有了文化的滋養(yǎng)。這樣的唱唱歌、跳跳舞、辦幾臺(tái)晚會(huì)怎能體現(xiàn)“以人為本”的原則，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的目標(biāo)呢？

四、加強(qiáng)語文課程及校校園文化的對(duì)策

職業(yè)院校語文課程及校園文化建設(shè)直接影響著人才的培養(yǎng)，現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。要改變這一狀況，筆者認(rèn)為，必須做到以下幾點(diǎn)。

（一）重視語文課程及校園文化建設(shè)，關(guān)注學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)

要做到“以人為本”，學(xué)校不能僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能，還要使學(xué)生擁有較高的人文素養(yǎng)，能不斷創(chuàng)新，擁有將來生存發(fā)展的空間。因此，職業(yè)院校應(yīng)提高思想認(rèn)識(shí)，重視語文課程建設(shè)，制定相應(yīng)的保障制度，從制度層面上保證語文課程和校園文化建設(shè)。

（二）“以人為本”，優(yōu)化教材，改進(jìn)教學(xué)方法

要做到“以人為本”，職業(yè)院校就要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生素質(zhì)的要求，順應(yīng)學(xué)生對(duì)自身素養(yǎng)期許的要求，優(yōu)化語文教材，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語文教學(xué)要走與專業(yè)教學(xué)一體化的新路，服務(wù)專業(yè)，滿足專業(yè)的需要，與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合，緊密聯(lián)系社會(huì)需要。在教學(xué)中，教師要將課堂還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，改變?cè)瓉硪晃吨v讀、過多解析字詞句的方法，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、理解文本內(nèi)容，挖掘其中蘊(yùn)含的人文思想內(nèi)涵，走進(jìn)作者的感情世界，獲得感同身受的濡染；通過觀察、感悟、寫作，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活中的角色，進(jìn)行語文實(shí)踐活動(dòng)，提高人文素質(zhì)。教師還要針對(duì)不同專業(yè)、不同層次學(xué)生的實(shí)際，選擇靈活的課堂教學(xué)形式，讓文本走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語文課程的終極目標(biāo)。

（三）延伸語文課堂，為校園文化建設(shè)注入“文化”

第一，結(jié)合學(xué)生需求，開展語文實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)抓好校報(bào)、宣傳欄、廣播、標(biāo)語、海報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等語文實(shí)踐活動(dòng)陣地，尤其應(yīng)抓好網(wǎng)絡(luò)這一深受學(xué)生喜愛的陣地。我們可以組織學(xué)生寫博客、網(wǎng)絡(luò)小說，舉辦校園標(biāo)語創(chuàng)作比賽等，在校園網(wǎng)內(nèi)票選優(yōu)秀作品，激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)及創(chuàng)新精神，培養(yǎng)寫作能力。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，可以讓語文活動(dòng)走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。

第二，針對(duì)學(xué)生需求，組織人文學(xué)術(shù)講座。當(dāng)前，一些職業(yè)院校也舉辦學(xué)術(shù)講座，但聽的學(xué)生卻為數(shù)不多，有的學(xué)生反映講的內(nèi)容太高深，聽不懂；有的覺得內(nèi)容太陳舊，沒興趣。因此，在舉辦人文學(xué)術(shù)講座時(shí)，學(xué)校應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際和需求，融趣味性于學(xué)術(shù)性中，可以在學(xué)生中征集普遍感興趣的議題，聘請(qǐng)客座教授或組織本校專家舉辦講座，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的文化視野，為校園文化增添文化氣息。

第三，成立學(xué)生文學(xué)社團(tuán)。讓學(xué)生在社團(tuán)中以文會(huì)友，切磋文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，不斷營造校園的文學(xué)氛圍，可以豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)生活。

第四，舉辦各類語文相關(guān)競賽。演講比賽、辯論賽、朗誦比賽、作文大賽、錯(cuò)別字糾錯(cuò)大賽等，這些競賽活動(dòng)能豐富學(xué)生的課余生活，為學(xué)生提供提高文化素質(zhì)、展示語文應(yīng)用能力的平臺(tái)。這些活動(dòng)能夠延伸語文課堂，為職業(yè)院校校園文化中注入更多的文化氣息。

只有重視語文課程及校園文化建設(shè)，改進(jìn)語文教學(xué)方法，為校園文化注入文化內(nèi)涵，才能真正發(fā)揮語文課程與校園文化的重要作用，完成對(duì)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，將“以人為本”的教育理念落在實(shí)處，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期職業(yè)教育的人才目標(biāo)。

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本文為寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院課題，課題編號(hào)為11Y037。

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