導(dǎo)語：如何才能寫好一篇城市設(shè)計(jì)的含義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：寒地城市色彩；原則；意義

寒地城市是根據(jù)城市所在地域的冬季氣候特征所定義的一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念，是指因冬季漫長、氣候嚴(yán)酷而給城市生活帶來不利影響的城市。

城市色彩，就是指城市中所有物體外部被感知的色彩總和（城市地下設(shè)施及地面建筑內(nèi)部裝修與城市色彩無關(guān)；地面建筑物處于隱秘狀態(tài)的層面，其色彩無法被感知，也夠不成城市色彩）。完整的城市色彩設(shè)計(jì)，應(yīng)對所有的城市色彩構(gòu)成因素統(tǒng)一進(jìn)行規(guī)劃，確定各種建筑物和其它物體的基準(zhǔn)色、輔助色和點(diǎn)綴色，包括橋梁、街道廣場、城市雕塑、車輛等交通工具，也包括城市廣告、標(biāo)牌、路牌、報(bào)亭、路燈、霓虹燈及櫥窗、窗臺擺設(shè)物等的顏色。

氣候帶給寒地城市的一些負(fù)面影響，由于寒地城市氣候特殊，賦予了寒地城市色彩設(shè)計(jì)不同于其它城市色彩設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和意義。 寒地城市的色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)必須遵循以下原則：

1、適宜寒地城市的氣候特點(diǎn)

由于地理位置特殊，自然條件嚴(yán)峻，寒地城市都擁有漫長而寒冷的冬季，城市都會面臨嚴(yán)寒的侵襲，氣候條件對其發(fā)展來說無疑會產(chǎn)生很大的影響，從心理學(xué)和生理學(xué)的角度看進(jìn)行寒地城市色彩設(shè)計(jì)時(shí)可以選擇暖色來進(jìn)行溫度平衡。如哈爾濱，每年從11月到次年的4月，多被籠罩在皚皚白雪下，因此哈爾濱確定米黃色作為自己的城市色彩。像歐洲一些旅游小城也是如此，如茵斯布魯克、薩爾斯堡等，其建筑色彩鮮亮，城內(nèi)街景的暖紅色調(diào)，便比較容易找到平衡。調(diào)查顯示在許多氣候寒冷的城市中暖色都是受居民喜愛的顏色。

寒地城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)必須充分尊重氣候條件，考慮冬季城市的氣候特點(diǎn)對城市色彩的影響。

2、保持寒地特色，延續(xù)城市歷史文脈

城市的色彩積淀著城市的歷史，具有自身特色，這是不該被泯滅的。例如：哈爾濱市的城市色彩受傳統(tǒng)建筑文化的影響較大，繼承歷史建筑原有的黃、淡黃、乳白的暖色基調(diào)，哈爾濱代表色彩為米黃色和黃白色，在此基礎(chǔ)上，調(diào)整變化顏色的色相、明度和飽和度作為輔助色和點(diǎn)綴色，形成色彩豐富又統(tǒng)一和諧的城市色調(diào)，打造了一個(gè)歷史與現(xiàn)代融合的多彩哈爾濱。

保持自身特色有助于寒地居民進(jìn)一步增強(qiáng)對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感，并提升寒地城市的知名度，對于寒地城市建設(shè)發(fā)展至關(guān)重要。盲目照搬和一味模仿氣候溫暖地區(qū)城市的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)只能導(dǎo)致寒地城市自身特色的喪失。寒地地域自然條件、社會經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和文化歷史沿革為城市色彩建設(shè)提供了廣闊的背景，寒地城市只有將地域特色繼承和發(fā)揚(yáng)光大，才能在當(dāng)前全球化競爭中占有一席之地。

3、城市色彩構(gòu)成和諧的原則

和諧是色彩運(yùn)用的核心原則，也是城市色彩的核心原則。這里的和諧，是要求城市色彩在變化中、差異中的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一或協(xié)調(diào)。因?yàn)槿绻蕸]有變化，差異，就無所謂和諧，但變化、差異過大，也就沒有和諧。

城市色彩首先要與自然環(huán)境色彩相協(xié)調(diào)，一座被白雪擁抱的城市，其色彩自然區(qū)別于熱帶城市。如果是綠色環(huán)繞的小城，色彩運(yùn)用即便大膽一點(diǎn)，也不至破壞城市色彩的和諧。而海洋中的城市，如果色彩過于素淡，城市會失去生機(jī)，所以，像威尼斯雖以暖紅為主調(diào)，卻不給人色彩嘈雜的感覺，反而顯得生機(jī)勃勃。寒地城市冬季環(huán)境色彩單調(diào)沉悶，草木枯萎、城市籠罩在一片沒有色彩的灰蒙蒙之中，應(yīng)盡量采用使人感到溫暖舒服的色系，建立豐富而又協(xié)調(diào)的城市色彩系統(tǒng)。在存有自然色的情況下，我們應(yīng)盡量使其構(gòu)成城市底色，使文化色服從自然色，這是使城市色彩和諧的捷徑。選擇暖色調(diào)為主的色彩體系，可以使寒地城市亮麗起來，但在采用濃郁艷麗的色彩時(shí)，必須使它統(tǒng)一于整體色調(diào)之中，且注意色彩面積應(yīng)用原理。

國際設(shè)計(jì)協(xié)會研究表明：在城市形象上投入1美元，可為城市帶來277美元的效益。如何創(chuàng)造一個(gè)更良好的環(huán)境，營造和諧、優(yōu)美的城市空間和文化氛圍，擴(kuò)大城市的對外影響和美譽(yù)度，這一切都取決于城市色彩的規(guī)劃設(shè)計(jì)，進(jìn)行寒地城市色彩設(shè)計(jì)意義主要有以下幾方面：

1、它是人文關(guān)懷的體現(xiàn)

由于在嚴(yán)峻的自然條件下生存，寒地城市居民理應(yīng)得到更多的人文關(guān)懷，以補(bǔ)償不利的氣候條件帶來的負(fù)面影響。

研究表明，寒冷會引發(fā)各種疾病，如一些心腦血管疾病等，而且由于冬季日照時(shí)間短，居民戶外運(yùn)動又較少，導(dǎo)致人體對陽光的攝取量減少，對健康尤其是老人和兒童健康不利。冬季寒冷、陰暗的天氣使人心理壓抑，情緒低沉，還會誘發(fā)各種心理疾病，甚至導(dǎo)致酗酒、自殺、事故和暴力等。因此減少氣候的負(fù)面影響，使寒地城市更加適居，成為地處嚴(yán)寒地域的許多國家城市規(guī)劃建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。在加拿大許多城市在規(guī)劃設(shè)計(jì)中都對寒地特點(diǎn)作了充分的考慮，如黃刀城(Yellow knife)制定的2002年城區(qū)規(guī)劃，提出了適宜的城市顏色等內(nèi)容，體現(xiàn)了尊重人、關(guān)注人、服務(wù)人的理念。

2、能夠改善城市建設(shè)的不足，有助于美化城市

關(guān)注城市空間環(huán)境在較為溫暖季節(jié)情況下的狀態(tài)而忽視或輕視冬季的季節(jié)因素，是目前我國一些寒地城市在規(guī)劃與設(shè)計(jì)方面的通病，導(dǎo)致許多在圖紙上看來令人振奮的規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)施以后卻由于漫長冬季的影響而與預(yù)先期望的結(jié)果相差甚遠(yuǎn)。應(yīng)積極開展針對寒冷氣候條件的各項(xiàng)城市建設(shè)新技術(shù)的研究，以利于提升寒地城市環(huán)境品質(zhì)，創(chuàng)造四季適居的城市空間環(huán)境。

3、有助于塑造積極的寒地城市形象，體現(xiàn)城市色彩的標(biāo)志

寒地城市冬季氣侯寒冷，萬物蕭疏，景觀單調(diào)，令人心里感覺沉重而壓抑，因此寒地城市積極塑造冬季城市色彩形象，增強(qiáng)城市冬季的吸引力和活力。城市色彩是城市的重要因素，采用有個(gè)性的色彩有利于城市的識別與認(rèn)同。城市色彩對于寒地城市形象塑造是十分重要的。為豐富生活在漫長冬季里的寒地居民的視覺感受和心理感受，一些冬季氣候寒冷的國家，如俄羅斯、芬蘭、挪威，丹麥、冰島等，都將城市的色彩設(shè)計(jì)得極為豐富，加拿大魁北克的一些小村莊也以明快的色彩而聞名。日本札幌是世界上冬季降雪最多的寒地城市之一，除了采取一系列包括提出適宜的城市顏色的城市規(guī)劃，還設(shè)立冬季節(jié)日，建設(shè)札幌藝術(shù)公園等也以增加寒地城市冬季的活力，改變城市冬季蕭條的面貌。哈爾濱，一個(gè)走過了百年現(xiàn)代建設(shè)的城市，一個(gè)以冰雪文化著稱的城市，隨著城市色彩的確定有著“天鵝項(xiàng)下的明珠”、“東方莫斯科”等等的美譽(yù)。

一個(gè)城市會因?yàn)樗?dú)特?fù)碛械纳识匀撕吐劽?，因?yàn)槌鞘猩室彩浅鞘行愿竦囊环N符號、一個(gè)標(biāo)志。標(biāo)識作用是城市色彩的另一個(gè)作用。色彩在城市中不僅能表達(dá)抽象的意念，還能用來表達(dá)人類生活環(huán)境的彼此差異和具體建筑內(nèi)容，體現(xiàn)出鮮明的標(biāo)志性作用。例如：色彩能夠幫助陌生人找到他要去的地方，因?yàn)闃?biāo)志性建筑能起到引導(dǎo)方向的作用，而色彩是關(guān)鍵要素。所以人們經(jīng)常能夠憑借色彩印象記憶起某個(gè)城市或某個(gè)建筑，這獨(dú)特的色彩已經(jīng)是他們的標(biāo)志，就如同綠色的郵局、看到紅十字就想到醫(yī)療單位一樣。

對于特殊氣候條件的寒地城市色彩的規(guī)劃設(shè)計(jì)我們必須從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造出宜人舒適、富有個(gè)性特色的城市色彩。

參考文獻(xiàn)：

[1] 冷紅，《寒地城市環(huán)境的宜居性研究》，北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009年4月

篇2

據(jù)當(dāng)事人鄭某向記者反映，6日下午4點(diǎn)半左右，他和弟弟去衢州肯德基（東方餐廳）消費(fèi)?！耙婚_始我們點(diǎn)了兩杯可樂，后來又點(diǎn)了一杯可樂和一個(gè)香辣雞腿漢堡?！编嵞痴f，當(dāng)漢堡吃到只剩1/3時(shí)，嘴巴里突然有塊東西嚼不動了?！爱?dāng)時(shí)我還以為是雞筋比較難咬，可我咬了半分鐘后，嘴巴里忽然感覺到有一股藥味?！庇谑?，鄭某把東西從嘴巴里吐了出來，才發(fā)現(xiàn)是一張創(chuàng)可貼。

鄭某隨即找到餐廳柜臺交涉，營業(yè)小姐說給鄭某換一個(gè)，并拿走了鄭某剛才吃過的漢堡。鄭某要求把物證還給他，營業(yè)員不同意。在場的一位副經(jīng)理說，他們已經(jīng)把東西封存好了，并已送去化驗(yàn)室化驗(yàn)，“等候回音”。鄭某不同意這樣處理，要求餐廳給予明確答復(fù)。雙方爭執(zhí)將近3個(gè)多小時(shí)，晚8點(diǎn)左右，一位自稱杭州地區(qū)主管的人給鄭某打電話，提出將此事“私了”：餐廳賠償鄭某800元錢，其中500元現(xiàn)金、300元消費(fèi)券。

鄭某在“私了”協(xié)議上簽字后，要求復(fù)印一份留底，對方經(jīng)辦人當(dāng)場拒絕。鄭某朋友拿了協(xié)議書走到餐廳外面去找復(fù)印店，肯德基餐廳服務(wù)員和保安聞訊趕來阻攔，將鄭某等人團(tuán)團(tuán)圍住，據(jù)說還動手打了人。由于對方人多勢眾，鄭某等只好趕緊逃離，打了一輛出租車到附近派出所報(bào)案。

篇3

城市發(fā)展的目標(biāo)就是要把城市建設(shè)成為風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開城市設(shè)計(jì)的進(jìn)行。本文對園林城市和城市設(shè)計(jì)的含義以及二者之間的相互關(guān)系進(jìn)行初步的探討

一、園林城市和城市設(shè)計(jì)都是城市文明不斷發(fā)展的結(jié)果

建設(shè)園林城市要求整個(gè)城市都園林化——建設(shè)城市大園林，這是城市文明發(fā)展到高級階段的必然要求。城市功能從最初的只用于交換和防御，發(fā)展到越來越多地注重文化的要求，人們希望不只是居者有其屋，而且還希望其生活、工作的環(huán)境在心理和生理上的舒適程度達(dá)到最優(yōu)化，城市設(shè)計(jì)由此越來越引起人們的重視。建設(shè)園林城市應(yīng)該說是城市設(shè)計(jì)追求的根本目標(biāo)；而園林城市的建設(shè)也必須通過加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，二者一個(gè)是目標(biāo)，另一個(gè)是手段。

二、構(gòu)造園林城市是城市設(shè)計(jì)應(yīng)該追求的根本目標(biāo)

園林城市之所以是城市設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)，就在于園林城市這個(gè)城市的發(fā)展目標(biāo)是城市文明發(fā)展的最高級形態(tài)。之所以這樣理解，主要有三條理由：

第一，從城市發(fā)展的趨勢看，城市的產(chǎn)生是人類社會分工的結(jié)果，是人類努力擺脫自然完全束縛的結(jié)果。然而，隨著人類文明的進(jìn)步，人類開始意識到自己與自然密不可分的關(guān)系，從而開始了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程。自然因素很多，但是根本的可以營造的因素主要是園林綠化，并以此來藝術(shù)化地構(gòu)造城市空間的各個(gè)基本要素，所以園林城市是人們的理想目標(biāo)。城市設(shè)計(jì)就是力圖使城市這個(gè)人工環(huán)境更多地引入人們對自然的追求，從而“建立良好的視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量。

第二，從園林城市的含義看，園林城市的“園林”絕不僅是指城市的園林綠化部分，同時(shí)也應(yīng)該包括城市環(huán)境空間構(gòu)成的各個(gè)基本要素。這里的園林應(yīng)該是一個(gè)大概念，就像造園時(shí)運(yùn)用亭、臺、樓、閣、徑、石、池、溪構(gòu)景那樣，把每一個(gè)建筑、每一條道路等各種環(huán)境因素都進(jìn)行藝術(shù)化的組織。比如借景、框景等手段，從古典園林中走上街頭，運(yùn)用于整個(gè)城市，則擴(kuò)大了園林的外延，這不能不說是城市設(shè)計(jì)的根本目的。

第三，從城市設(shè)計(jì)的規(guī)律看，它所追求的情景交融原則、景觀集合原則、空間序列原則、環(huán)境氣氛原則、品味最優(yōu)原則等都是園林城市所體現(xiàn)的基本要求。這些基本要求反映了包含在視覺藝術(shù)之中的空間藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，而空間藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要是工藝品、雕塑、建筑和園林等。園林又把建筑、雕塑和工藝品等因素囊括其中，形成了綜合性的空間藝術(shù)。城市設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是把構(gòu)造園林的這些規(guī)律拓展到整個(gè)城市，它運(yùn)用各種空間環(huán)境因素、設(shè)計(jì)符號語言來表達(dá)一種文化蘊(yùn)意和價(jià)值取向，表達(dá)一個(gè)城市的“神韻”，都是在把城市從一般性的功能體和人類聚集體的物質(zhì)為主的形態(tài)，升華到更多地體現(xiàn)人類精神文化的高級形態(tài)。這些物質(zhì)形態(tài)一般的綜合地、藝術(shù)化地運(yùn)用，是經(jīng)過人類文明升華了的自然。

三、城市設(shè)計(jì)要以綠化為紐帶組織環(huán)境空間的基本要素

視覺環(huán)境的優(yōu)化是城市設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。應(yīng)該說，視覺環(huán)境對于人類所產(chǎn)生的心理的影響與環(huán)境污染對于人類生理的影響同樣應(yīng)該引起人們的高度重視。事實(shí)說明，城市的視覺環(huán)境越來越成為影響人們身心健康的一個(gè)重要因素。許多研究表明，人們長期生活在城市的“水泥森林”、“鋼鐵積木”等環(huán)境中，極易產(chǎn)生壓抑、憂郁、恐慌、不安等心理疾患，這些問題只靠消除污染問題是解決不了的。而園林綠化的生命系統(tǒng)特性在改善現(xiàn)代城市景觀環(huán)境方面，有著獨(dú)一無二的作用。綠色應(yīng)該是現(xiàn)代城市的基調(diào)，是現(xiàn)代“城市畫卷”上的主色調(diào)，也必然應(yīng)該是城市設(shè)計(jì)運(yùn)用的主要手段。而且園林綠化的材料的“軟”性與生命性，恰恰與建筑形成一種對比，將這種對比進(jìn)行藝術(shù)化的結(jié)構(gòu)，就能形成優(yōu)美的視覺旋律。所以也可以說園林綠化是城市有機(jī)體中的重要的“生命場”，發(fā)揮著整體環(huán)境協(xié)調(diào)作用，是用具有生命的色彩材料在“城市畫卷”上來描繪最美好的景觀，理所當(dāng)然的是“城市畫卷”上的“主色調(diào)”。

篇4

建設(shè)園林城市要求整個(gè)城市都園林化——建設(shè)城市大園林，這是城市文明發(fā)展到高級階段的必然要求。城市功能從最初的只用于交換和防御，發(fā)展到越來越多地注重文化的要求，人們希望不只是居者有其屋，而且還希望其生活、工作的環(huán)境在心理和生理上的舒適程度達(dá)到最優(yōu)化，城市設(shè)計(jì)由此越來越引起人們的重視。建設(shè)園林城市應(yīng)該說是城市設(shè)計(jì)追求的根本目標(biāo)；而園林城市的建設(shè)也必須通過加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，二者一個(gè)是目標(biāo)，另一個(gè)是手段。

園林城市和城市設(shè)計(jì)目前都還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。十九世紀(jì)英國的霍華德曾經(jīng)提出過田園城市的理論，應(yīng)該說這個(gè)理論是城市文明發(fā)展進(jìn)程中的里程碑，而這個(gè)理論中的最基本的要素則是以園林綠化為有機(jī)聯(lián)系的城市構(gòu)造原則。這個(gè)理論對以后的城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)理論和實(shí)務(wù)都產(chǎn)生了巨大影響，其精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的是一種城市發(fā)展的必然趨勢。園林城市的概念說到底是一種城市形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，這種形態(tài)應(yīng)該說反映了城市文明不斷發(fā)展的必然結(jié)果。園林城市作為一種城市形態(tài)，是否可以這樣理解其概念：園林城市就是以一定量的綠化作為基本的有機(jī)紐帶，藝術(shù)化地組織和構(gòu)造城市空間的各個(gè)基本要素，使城市形體環(huán)境有最佳的美學(xué)和生態(tài)學(xué)效果。

城市設(shè)計(jì)理論是二十世紀(jì)六十年代創(chuàng)立的。當(dāng)城市規(guī)劃學(xué)從空間地域規(guī)劃發(fā)展到融社會、經(jīng)濟(jì)、文化因素的綜合性規(guī)劃學(xué)科后，就出現(xiàn)了一方面建筑作力于微觀自我表現(xiàn)，另一方面城市規(guī)劃忙于跨學(xué)科宏觀擴(kuò)展的局面。兩極化的傾向忽視了人的情感，割裂丁建筑與建筑的關(guān)系，冷淡了城市視覺環(huán)境質(zhì)量。在這種情況下，城市設(shè)計(jì)理論應(yīng)運(yùn)而生，在城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)之間的盲區(qū)——一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，建立了非常重要的學(xué)科。城市設(shè)計(jì)作為新興的邊緣學(xué)科，與其他邊緣學(xué)科一樣，其概念有多種解釋，但比較常見的說法是：城市設(shè)計(jì)就是以城市建筑外部公共空間環(huán)境為對象，以人為主體，以整體效應(yīng)為原則，以建立城市良好視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量為目的，融于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)之中的中觀設(shè)計(jì)。城市規(guī)劃出于理性，城市設(shè)計(jì)則側(cè)重于感性；建筑設(shè)計(jì)是對個(gè)體的操作，城市設(shè)計(jì)是對群體的組織。

由此看出，園林城市與城市設(shè)計(jì)都是針對城市形態(tài)進(jìn)行的描述和操作，二者之間有著相互依存的密切關(guān)系。

二、構(gòu)造園林城市是城市設(shè)計(jì)應(yīng)該追求的根本目標(biāo)

園林城市之所以是城市設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)，就在于園林城市這個(gè)城市的發(fā)展目標(biāo)是城市文明發(fā)展的最高級形態(tài)。之所以這樣理解，主要有三條理由：

第一，從城市發(fā)展的趨勢看，城市的產(chǎn)生是人類社會分工的結(jié)果，是人類努力擺脫自然完全束縛的結(jié)果。然而，隨著人類文明的進(jìn)步，人類開始意識到自己與自然密不可分的關(guān)系，從而開始"了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程。自然因素很多，但是根本的可以營造的因素主要是園林綠化，并以此來藝術(shù)化地構(gòu)造城市空間的各個(gè)基本要素，所以園林城市是人們的理想目標(biāo)。城市設(shè)計(jì)就是力圖使城市這個(gè)人工環(huán)境更多地引入人們對自然的追求，從而“建立良好的視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量”。

第二，從園林城市的含義看，園林城市的“園林”絕不僅是指城市的園林綠化部分，同時(shí)也應(yīng)該包括城市環(huán)境空間構(gòu)成的各個(gè)基本要素。這里的園林應(yīng)該是一個(gè)大概念，就像造園時(shí)運(yùn)用亭、臺、樓；閣、徑、石、池、溪構(gòu)景那樣，把每一個(gè)建筑、每一條道路等各種環(huán)境因素都進(jìn)行藝術(shù)化的組織。比如借景、框景等手段，從古典園林中走上街頭，運(yùn)用于整個(gè)城市，則擴(kuò)大了園林的外延，這不能不說是城市設(shè)計(jì)的根本目的。

第三，從城市設(shè)計(jì)的規(guī)律看，它所追求的情景交融原則、景觀集合原則、

空間序列原則、環(huán)境氣氛原則、品味最優(yōu)原則等都是園林城市所體現(xiàn)的基本要求。這些基本要求反映了包含在視覺藝術(shù)之中的空間藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，而空間藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要是工藝品、雕塑、建筑和園林等。園林又把建筑、雕塑和工藝品等因素囊括其中，形成了綜合性的空間藝術(shù)。城市設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是把構(gòu)造園林的這些規(guī)律拓展到整個(gè)城市，它運(yùn)用各種空間環(huán)境因素、設(shè)計(jì)符號語言來表達(dá)一種文化蘊(yùn)意和價(jià)值取向，表達(dá)一個(gè)城市的“神韻”，都是在把城市從一般性的功能體和人類聚集體的物質(zhì)為主的形態(tài)，升華到更多地體現(xiàn)人類精神文化的高級形態(tài)。這些物質(zhì)形態(tài)一般的綜合地、藝術(shù)化地運(yùn)用，是經(jīng)過人類文明升華了的自然，也就是說在一個(gè)更高的層次上來改善環(huán)境。就像營造園林那樣，城市設(shè)計(jì)所追求的，無疑是園林城市所具有的根本屬性。由此可以看出園林城市對于城市設(shè)計(jì)的根本意義。

三、城市設(shè)計(jì)要以綠化為紐帶組織環(huán)境空間的基本要素

視覺環(huán)境的優(yōu)化是城市設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。應(yīng)該說，視覺環(huán)境對于人類所產(chǎn)生的心理的影響與環(huán)境污染對于人類生理的影響同樣應(yīng)該引起人們的高度重視。事實(shí)說明，城市的視覺環(huán)境越來越成為影響人們身心健康的一個(gè)重要因素。許多研究表明，人們長期生活在城市的“水泥森林”、“鋼鐵積木”等環(huán)境中，極易產(chǎn)生壓抑、憂郁、恐慌、不安等心理疾患，這些問題只靠消除污染問題是解決不了的。而園林綠化的生命系統(tǒng)特性在改善現(xiàn)代城市景觀環(huán)境方面，有著獨(dú)一無二的作用。綠色應(yīng)該是現(xiàn)代城市的基調(diào)，是現(xiàn)代“城市畫卷”上的主色調(diào)，也必然應(yīng)該是城市設(shè)計(jì)運(yùn)用的主要手段。而且園林綠化的材料的“軟”性與生命性，恰恰可以抵消建筑的“硬”質(zhì)與無生命性給人們造成的心理不適，或者說可以形成一種對比，將這種對比進(jìn)行藝術(shù)化的結(jié)構(gòu)，就能形成優(yōu)美的視覺旋律。所以也可以說園林綠化是城市有機(jī)體中的重要的“生命場”，發(fā)揮著整體環(huán)境協(xié)調(diào)作用，是用具有生命的色彩材料在“城市畫卷”上來描繪最美好的景觀，理所當(dāng)然的是“城市畫卷”上的“主色調(diào)”。繪畫是平面造型藝術(shù)，實(shí)際上城市設(shè)計(jì)也是一種造型藝術(shù)，是城市這個(gè)大空間的造型藝術(shù)，而造型藝術(shù)最重要的是要有神韻。中國畫論對于傳神多有論述，西方繪畫也講究“肌理”、“調(diào)子”。面造型藝術(shù)，實(shí)際上城市設(shè)計(jì)也是一種造型藝術(shù)，是城市這個(gè)大空間的造型藝術(shù)，而造型藝術(shù)最重要的是要有神韻。中國畫論對于傳神多有論述，西方繪畫也講究“肌理”、“調(diào)子”。如果說中國畫構(gòu)圖“六法”中的“氣韻生動”是平面藝術(shù)構(gòu)圖的重要原則，那么是不是可以說園林綠化則是城市立體畫卷的生動“氣韻”，那么以此為紐帶組織城市環(huán)境空間則必然成為城市設(shè)計(jì)的重要原則。

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關(guān)鍵詞:城市設(shè)計(jì)包括的問題 高密度 香港城市設(shè)計(jì)

一.城市設(shè)計(jì)的概念及城市設(shè)計(jì)包括的問題

城市設(shè)計(jì)是一項(xiàng)以空間為對象,以推進(jìn)城市土地合理配置為目的的科學(xué)實(shí)踐。城市

設(shè)計(jì)意在通過理論研究、實(shí)地調(diào)查,充分設(shè)計(jì)后提供一個(gè)可用的、可持續(xù)的、舒適的活動空間、場所,而這些最終都是要提供給人來使用的。所以好的設(shè)計(jì)意在提供一個(gè)“以人為本、人性化”的城市空間。當(dāng)前城市化進(jìn)程的迅速發(fā)展,大規(guī)模地改善了人們的空間環(huán)境,但也存在一定的問題。林奇 《一種好的城市形態(tài)理論》：城市設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于如何從空間安排上保證城市各種運(yùn)動的交織。

城市設(shè)計(jì)包括的三個(gè)問題：1.城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃2.城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)3.城市設(shè)計(jì)與社會諸要素的相關(guān)性。

城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃的區(qū)別：城市設(shè)計(jì)是以城鎮(zhèn)建筑環(huán)境中的空間組織和優(yōu)化為目的對包括人和社會因素在內(nèi)的城市形體空間對象所進(jìn)行的設(shè)計(jì)工作。城市規(guī)劃通過對城市土地使用做出預(yù)期安排，協(xié)調(diào)城市各組成要素在空間上的互相關(guān)系。從而改進(jìn)城市的社會經(jīng)濟(jì)和空間關(guān)系?？臻g關(guān)系雖然是城市規(guī)劃考慮的重點(diǎn)，但這并不是單純的物質(zhì)形體空間，而是由社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系中生長出來的空間，或者說，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系在城市空間上的投影。聯(lián)系：1.城市設(shè)計(jì)有其獨(dú)特性：人與城市形體環(huán)境的關(guān)系和城市生活空間的營造。環(huán)境效益是城市設(shè)計(jì)追求的主要目標(biāo)。2.城市設(shè)計(jì)可以起到深化城市規(guī)劃和指導(dǎo)導(dǎo)體實(shí)施的作用。3.城市設(shè)計(jì)始終是城市規(guī)劃的組成部分，起到連接城市規(guī)劃與建筑學(xué)的橋梁作用。

城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別：兩者的設(shè)計(jì)內(nèi)容都關(guān)注實(shí)體，空間以及兩者的關(guān)系。因此，城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容有著顯見的重合，兩者的工作對象和范圍在城市建設(shè)活動中呈整體連續(xù)性的關(guān)系。1.城市設(shè)計(jì)不是依靠個(gè)人直覺判斷的產(chǎn)物，而建筑設(shè)計(jì)是依靠個(gè)人直覺判斷的產(chǎn)物。2.城市設(shè)計(jì)整體性強(qiáng)于建筑設(shè)計(jì)。3.城市設(shè)計(jì)的高度自覺性強(qiáng)于建筑設(shè)計(jì)。

城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)在社會，文化，心理上的聯(lián)系：特定的地域文化共同體的生活方式和傳統(tǒng)慣例，會在居民心目中留下持久而又深刻的印記，這個(gè)共同體既是所謂的社區(qū)，而居民對社會的認(rèn)同歸屬意識就是社區(qū)性。

城市建設(shè)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的社會系統(tǒng)工程，因而城市設(shè)計(jì)必然會受到與城市社會背景相關(guān)的各種要素，如社會，經(jīng)濟(jì)，政治，法律和文化等要素的影響。

二．高密度的概念及影響

高密度：不知于合時(shí)開始，無論是主流媒體，建筑學(xué)者或是普通大眾，一旦提及“高密度”，則立刻將其與“問題”或者“都市的困境”相聯(lián)系。高密度意味著：擁擠、制約、緊張、壓力；高密度等同于土地的超負(fù)荷利用、資源的窮盡式開采、公共及私人空間的無止境爭奪；在心理層面，高密度僅僅指向壓抑與不快。加之多年以來媒體對于理想生活的設(shè)定一直是歐洲式的“陽光、空氣、綠地、低密度”，對于“舒適度”的過度而一成不變的渲染，使“高密度”仿佛已經(jīng)成為了生存的夢魘。然而我國的人口增長速度出現(xiàn)了加速增長，珠三角人口在20年內(nèi)增加至3600萬。人口的增長和現(xiàn)有固定的土地，使我國人均土地占有率減小。所以高密度給城市設(shè)計(jì)問題帶來了嚴(yán)重的影響?！皳頂D文化”概念來至于1978年，由荷蘭建筑理論家?guī)旃褂诩~約寫就的、關(guān)于曼哈頓擁擠文化的回溯式宣言《癲狂的紐約》，一本關(guān)于美國式高密度的闡釋之作。

三．香港在高密度下的城市設(shè)計(jì)

香港是我國密度最高的城市，也是超高密度城市的終極形式，并且，它仍然在增長。下面我們就香港的高密度對其城市設(shè)計(jì)的影響來展開，并學(xué)習(xí)將其用到我國其他城市未來面對的高密度下城市設(shè)計(jì)問題。從來沒有一個(gè)城市如同香港，如此駁論地將城市的多義性與建筑的貧乏性統(tǒng)一于一身，它是有趣與無趣的混合物。如果從純粹建筑學(xué)的角度來檢視香港的建筑，實(shí)際上大量充斥后現(xiàn)代的意識、商業(yè)化的審美與功能主義的拼貼，以及過度被地產(chǎn)所主導(dǎo)的設(shè)計(jì)，很少有學(xué)術(shù)意義上的建筑精品。但是有些人仍然認(rèn)為香港是有趣的，它的有趣之處在于其長年以來一直在極限條件下發(fā)展所衍生出的一系列應(yīng)對困境的都市策略：建造上、邏輯上、以及政治上。香港的都市啟示存在于為匱乏的建筑理論界提供一種處理極限的、從未被認(rèn)真總結(jié)和研究過的“香港都市主義”的理論框架，而非具體的建造成果。

標(biāo)識:標(biāo)識的功能是將自我與他人區(qū)分，在香港這樣一個(gè)地價(jià)與密度都如此之高的城市中，標(biāo)識是生存的工具，為了指引，它必須具有空間上的連續(xù)性，改變了城市空間。

基于時(shí)間的公共性：公共性可以并不總是穩(wěn)定的（或確定的），它可以隨時(shí)間變化而產(chǎn)生改變。在開放空間極為有限的狀態(tài)下，作為快速車道的道路在周末交通流量并不過分緊張時(shí)，被征用為市民的步行道。在一片只有很少“土地”可以使用的土地上，程式被交替地 圖 1

不斷刷新，重新定義“公 共領(lǐng)域”的含義。這種轉(zhuǎn)化時(shí)動態(tài)的、臨時(shí)的，以及“永遠(yuǎn)更新”的。通過限制某一類使用者，它鼓勵(lì)了其他不同類型的使用。這至少說明“空間上的限制”可以通過增加另一維度――“時(shí)間”的方式來解決。通過系統(tǒng)化的管理，將純粹的空間問題變得“開放性多義”，并為其設(shè)想了兩條解決線索：“拆散”和 圖 2

“織”。（圖1 圖2 圖3）

集中化策略：為了最大化使用和強(qiáng)化中心作用，沙田的主要公共設(shè)施全部在沙田地鐵站200M半徑范圍內(nèi)。沙田作為香港為解決中心密度過高的問題而設(shè)置的新城市鎮(zhèn)之一，于1970年代開始建設(shè)。將市民中心和交通的中心并置于一處，賦予了沙田中心一種戰(zhàn)略地位，成為該新鎮(zhèn)社區(qū)的 圖 3

重心，這是一種資源最大化集中的策略，避免了新鎮(zhèn)建成后容易出現(xiàn)的“低凝聚力”現(xiàn)象。對比與之同為新市鎮(zhèn)的屯門及天水園，由于公共設(shè)施較為分散，交通與公共設(shè)施的結(jié)合欠缺連續(xù)性，預(yù)設(shè)的“自足城市”的目標(biāo)并沒有實(shí)現(xiàn)――人口除居住外仍然大量

涌向城市中心，平時(shí)則成為一種“憂郁的存在”。（圖4 圖5 圖6）

圖4

場地心理：可能的公共空間的場地必須是這樣一種駁論的混合物：同時(shí)滿足開放和私密的要求。開放是一種民主，必須使所有人有均等的機(jī)會進(jìn)入和使用；而即使在公共場合，人在心理上也不希望自己的

圖5活動一覽無余地暴露于眾人的目光下。對于安全感的尋求使人們更傾向于使用可以依靠、略帶遮擋的空間。

場地選擇：低價(jià)超高的都會中，除卻公園

圖 6之外，公共空間大多數(shù)指向“相對剩余空活動只可能存在于某些特定區(qū)域，例如，架空的底層、天臺，或者商家提供的部分室內(nèi)。根據(jù)“自我感應(yīng)”策略，民眾的使用往往才成為場地所要激發(fā)的公共性的答案。

最后，我想用引用阿爾伯斯的一句話來結(jié)束：設(shè)計(jì)，就是去計(jì)劃和組織，去命令，去聯(lián)系和去控制。簡而言之它包括了所有相反的含義，無序和偶然。因此它重視人的需要。并且限制認(rèn)得思想和行為。

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關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì)；建筑設(shè)計(jì)；關(guān)系

《辭?！罚?010年版）定義：城市設(shè)計(jì)是從整體角度對城市的空間環(huán)境及體形進(jìn)行構(gòu)思和安排；建筑設(shè)計(jì)是指從結(jié)構(gòu)、設(shè)備等方面對建筑及其室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。根據(jù)城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容可知，兩者之間存在著密切的關(guān)系。對此，本文分別從以下方面淺析城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。

1城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的含義

1.1城市設(shè)計(jì)

原來的城市設(shè)計(jì)局限于視覺藝術(shù)和物質(zhì)形態(tài)范疇，而現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)逐漸引入生態(tài)、心理、行為、社會等學(xué)科理論，并以優(yōu)化城市的環(huán)境質(zhì)量作為設(shè)計(jì)的目標(biāo)。城市設(shè)計(jì)使事物之間的關(guān)系更為密切，而此種關(guān)系具體從時(shí)間上、空間上、靜態(tài)及動態(tài)上體現(xiàn)出來，因此城市設(shè)計(jì)切勿脫離社會與環(huán)境的文脈。在本案，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下方面來解讀城市設(shè)計(jì)：一是城市設(shè)計(jì)應(yīng)與控制性詳細(xì)規(guī)劃的規(guī)定性指標(biāo)、建設(shè)性指標(biāo)及與建筑的功能目標(biāo)相符；二是現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的軟性目標(biāo)仍可從城市景觀、城市交通、城市形態(tài)及城市空間中體現(xiàn)出來。

1.2建筑設(shè)計(jì)

建筑的目的是滿足安全的需要及創(chuàng)造一種特有的文化價(jià)值，建筑的價(jià)值是文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值及適用價(jià)值的總和，因此建筑設(shè)計(jì)=經(jīng)濟(jì)+形式+功能+外界環(huán)境約束。當(dāng)代建筑的創(chuàng)作主要表現(xiàn)的是城市環(huán)境與建筑的關(guān)系，而此種表現(xiàn)形式的觀點(diǎn)是建筑服從城市形態(tài)，即建筑設(shè)計(jì)與城市環(huán)境應(yīng)相互聯(lián)系起來，具體體現(xiàn)在以下方面：一是注重景觀和空間的協(xié)調(diào)性、連續(xù)性；二是城市公共空間從立面設(shè)計(jì)上表達(dá)出來?？傊?，城市設(shè)計(jì)的對象是城市的形體空間，因此城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間存在相互重合、相互區(qū)別的關(guān)系。

2城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的相互關(guān)系

城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系可從以下四個(gè)方面體現(xiàn)出來：

2.1在學(xué)科內(nèi)容上的關(guān)系

①現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)均始于1950年末期，均為生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物。②現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論反對古典主義設(shè)計(jì)理論的綱要是“形式服從功能”，即建筑設(shè)計(jì)應(yīng)滿足人對功能的要求?，F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的核心思想是人——社會——環(huán)境。由此可見，現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)均以“以人為本”為共同出發(fā)點(diǎn)。③城市設(shè)計(jì)是一門綜合性的、實(shí)用性的學(xué)科，具體從實(shí)踐中對城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)的相互關(guān)系進(jìn)行安排，即：（1）城市設(shè)計(jì)的原理和方法是相對獨(dú)立的；城市設(shè)計(jì)的操作技術(shù)、具體方法均與城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等學(xué)科之間存在著密切的關(guān)系；（2）建筑設(shè)計(jì)是城市設(shè)計(jì)在物質(zhì)形態(tài)上的具體體現(xiàn)，建筑設(shè)計(jì)是塑造城市空間形態(tài)及城市設(shè)計(jì)付諸實(shí)踐的重要手段，因此城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間存在著總體與分項(xiàng)設(shè)計(jì)的關(guān)系。

2.2在工作內(nèi)容上的關(guān)系

①城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)均關(guān)注空間、實(shí)體及空間與實(shí)體的關(guān)系，可見城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)在工作內(nèi)容上存在重疊的內(nèi)容。城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容偏向建筑立面之外的外部空間環(huán)境；建筑設(shè)計(jì)偏向建筑立面之內(nèi)的實(shí)體與空間效果。建筑立面是城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的分界線，因此城市空間與建筑空間是連續(xù)的整體。②城市空間的決定因素是環(huán)境建筑，即建筑的空間、造型、尺度、體量、比例及材料等均會直接影響到城市空間，而只有使建筑之間有機(jī)組合起來，才能實(shí)現(xiàn)對城市環(huán)境空間的作用。由此可知，城市設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征是設(shè)計(jì)師僅需從物體之間的關(guān)系來聯(lián)合不同的物體。總之，城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間存在著密不可分的關(guān)系，且均應(yīng)與城市規(guī)劃作為城市發(fā)展的共同內(nèi)容，彼此之間具有明顯的連續(xù)性特征。此外，建筑形態(tài)與城市環(huán)境形態(tài)之間存在相互圍合、相互襯托的關(guān)系。

2.3在發(fā)展趨勢上的關(guān)系

從1950年末期開始，城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)便呈現(xiàn)出以下發(fā)展趨勢：①建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的城市化、巨型化、社會化。社會的發(fā)展和進(jìn)步使建筑的功能單元更加的多樣化。建筑是城市生活的物化形式，因此建筑功能單元之間的聯(lián)系由城市生活的多元化、多樣化所決定。從20世紀(jì)60年代開始，建筑綜合體逐漸從功能的疊加向基于職能體系的主體綜合體方向發(fā)展，從而促使建筑設(shè)計(jì)中的單體與類型被突破。自此以后，建筑的呈現(xiàn)形式多為群體形式，且建筑的尺度逐漸增加。此外，城市人口對城市交往空間提出的新要求也使得建筑設(shè)計(jì)發(fā)生相應(yīng)的改變，即建筑應(yīng)擺脫自身功能的束縛，而接納更多城市的職能，亦或理解為從環(huán)境形態(tài)上實(shí)現(xiàn)建筑的城市化。②城市設(shè)計(jì)發(fā)展的室內(nèi)化、立體化。城市設(shè)計(jì)的立體化是利用城市空間的三維坐標(biāo)來化解城市職能之間的矛盾，即對城市空間進(jìn)行多維度的綜合利用。城市設(shè)計(jì)的室內(nèi)化是城市設(shè)計(jì)立體化的必然產(chǎn)物。例如，巴黎的德方斯新城東區(qū)采用人車完全分離的規(guī)劃方案，即在東西軸上設(shè)三層交通通道；地面層設(shè)長900m的鋼筋混凝土板塊，并在板面上設(shè)居民活動場所和人行道，而板面下為公路，再下為地鐵。很顯然，現(xiàn)代化的城市均從規(guī)劃及設(shè)計(jì)上吸取了德方斯新城東區(qū)的主張?？傊?，城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)逐漸向彼此深化和拓展，因此有必要建立起城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)一體的綜合系統(tǒng)。

2.4在相互作用上的關(guān)系

城市設(shè)計(jì)無法取代城市環(huán)境建設(shè)中建筑設(shè)計(jì)所發(fā)揮的作用。城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的尺度、規(guī)模及在城市建設(shè)中所處的層次不同，則城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間存在著相互限定的關(guān)系。建筑設(shè)計(jì)時(shí)，需對各種城市因素進(jìn)行綜合考慮，因此亦可看作是城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容。例如，長安街的建筑單體均為優(yōu)秀建筑師的手筆，且造價(jià)非凡，但從藝術(shù)價(jià)值來講，并未得到業(yè)界人士的肯定，理由是未考慮到周圍的環(huán)境及個(gè)體的表現(xiàn)欲望過強(qiáng)。此外，城市設(shè)計(jì)對建筑設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用并非是建筑設(shè)計(jì)絕對服從城市設(shè)計(jì)，同時(shí)城市的設(shè)計(jì)水平可由建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來。

3結(jié)語

上文具體從學(xué)科內(nèi)容上、工作內(nèi)容上、發(fā)展趨勢上、相互作用上淺析了城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，即城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間存在著密不可分的關(guān)系。此外，城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)具有共通性，同時(shí)也是相互獨(dú)立的個(gè)體，即：城市設(shè)計(jì)是一門實(shí)用性學(xué)科，具體應(yīng)從實(shí)踐中對城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)的相互關(guān)系進(jìn)行安排；城市設(shè)計(jì)應(yīng)對城市的交通流線、功能分區(qū)及城市建筑的空間布局、尺度、體量、比例、材料、色彩、造型等進(jìn)行綜合考慮；城市設(shè)計(jì)的對象是建筑群體及城市的空間環(huán)境，因此設(shè)計(jì)師應(yīng)考慮到物體本身及協(xié)調(diào)好物體與周邊物體之間的聯(lián)系；城市設(shè)計(jì)對建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格、布局、區(qū)位及功能等起到引導(dǎo)性和控制性作用。隨著城市建設(shè)的發(fā)展，城市居民對人居環(huán)境的要求變得更高，綠色建筑正逐漸成為城市居民追求的目標(biāo)，同時(shí)居民的建筑藝術(shù)意識、環(huán)境意識及節(jié)能意識日漸增強(qiáng)。對此，本案筆者認(rèn)為城市設(shè)計(jì)師及建筑設(shè)計(jì)師均應(yīng)認(rèn)清城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，并理清城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，以便設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代人生活及工作需求的產(chǎn)品。

作者:董燕燕 單位:上海靜安置業(yè)設(shè)計(jì)有限公司

參考文獻(xiàn):

［1］薛靜，余翔.城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系［J］.天然氣與石油，2010（2）：59-62.

篇7

關(guān)鍵字：城市特色；城市設(shè)計(jì)；整體性；意向

中圖分類號：TU-023 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

1 現(xiàn)代城市特色的主要特征

整體性與相對性。城市的特色是一種整體效應(yīng)而非個(gè)體作用。通常城市的特色是通過連續(xù)的建筑形體、和諧一致的色彩風(fēng)格和有較為清晰的邊界體現(xiàn)的。城市特色也具有相對性，選取不同的“參照系”就會產(chǎn)生不同的特色感知和不同程度的特色認(rèn)可。城市和地區(qū)環(huán)境不能直接可見，因而要從宏觀的角度去考察。

“老”與“新”。城市的形成都是有一個(gè)過程的，隨著城市的不斷發(fā)展，它的整體形態(tài)也在動態(tài)的變化之中，因此，在某個(gè)特定的時(shí)間里所認(rèn)知的城市必然是各個(gè)歷史階段積淀的結(jié)果，這些歷史積淀包括傳統(tǒng)的街區(qū)街道、歷史建筑物、歷史符號等。不論是千年古城還是新興城市，都可以從過程的角度將城市特色抽象概括為：“老”特色與“新”特色。

地域性。地域性是指與一個(gè)地區(qū)相連續(xù)或有關(guān)的本性或特征，通常是當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、歷史資源、民族特色、城市活動等因素綜合影響的產(chǎn)物?？梢哉f地域環(huán)境是城市特色不同的決定因素。不同國家、地區(qū)和民族的城市也都有其獨(dú)特的形成和發(fā)展史，因而會呈現(xiàn)出不同的城市形態(tài)和城市視覺形象。在城市設(shè)計(jì)中考慮地域因素是塑造城市特色的重要思想。

2 城市設(shè)計(jì)與城市特色的關(guān)系

2.1城市設(shè)計(jì)是塑造現(xiàn)代城市特色的主要手段

城市人工環(huán)境通常能最直接、最集中的反映現(xiàn)代城市的特色，因而設(shè)計(jì)好城市人工環(huán)境至關(guān)重要。體現(xiàn)現(xiàn)代城市特色的人工環(huán)境設(shè)計(jì)有著多重路徑，從城市規(guī)劃到建筑設(shè)計(jì)、再到景觀設(shè)計(jì)，但不難發(fā)現(xiàn)各種設(shè)計(jì)層面都會涉及城市設(shè)計(jì)這一手段，城市設(shè)計(jì)將被城市規(guī)劃分離的城市要素又重新整合起來，其重視自下而上的研究和設(shè)計(jì)城市的特點(diǎn)是尋求特色的主要來源。因此，城市設(shè)計(jì)是塑造城市特色的主要手段。

2.2城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)與現(xiàn)代城市特色的契合

城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)是為了提高城市整體空間質(zhì)量，以改善城市居民的生活品質(zhì)，通常分為基本目標(biāo)與理想目標(biāo)，基本目標(biāo)注重的是防止最壞的空間環(huán)境出現(xiàn)，而理想目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造最好的空間環(huán)境。追求現(xiàn)代城市特色是屬于城市設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)，但理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須以基本目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為前提，要在實(shí)現(xiàn)基本目標(biāo)的前提下，將營造現(xiàn)代城市特色納入城市設(shè)計(jì)及城市發(fā)展的目標(biāo)體系中去。

2.3城市設(shè)計(jì)的范疇與現(xiàn)代城市特色的契合

城市設(shè)計(jì)一般可分為宏觀、中觀和微觀三個(gè)范疇。宏觀城市設(shè)計(jì)是在挖掘自然、傳統(tǒng)和現(xiàn)狀特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)城市的性質(zhì)、規(guī)模，對城市形態(tài)和空間布局做出整體構(gòu)思和安排；中觀城市設(shè)計(jì)就是集中的展現(xiàn)城市風(fēng)貌；微觀城市設(shè)計(jì)是詳細(xì)設(shè)計(jì)城市中的各個(gè)具體節(jié)點(diǎn)。這三類城市設(shè)計(jì)均涉及到了城市特色體系的各方面，從獲得城市特色的路徑來看，城市設(shè)計(jì)的宏觀層面與中觀層面能直接體現(xiàn)城市特色屬性，而微觀層面則是通過間接性導(dǎo)則來實(shí)現(xiàn)對于工程與產(chǎn)品的控制。

2.4城市設(shè)計(jì)的要素與現(xiàn)代城市特色的契合

城市設(shè)計(jì)的要素歸納為：平面結(jié)構(gòu)、土地使用、交通與停車、建筑形態(tài)及其組合、公共空間與環(huán)境設(shè)施等。城市特色的物質(zhì)構(gòu)成要素則主要包括總體平面、建筑群、公共空間、天際線、主題景區(qū)、交通干道、橋梁、環(huán)境設(shè)施等，包含了視域內(nèi)所有體現(xiàn)城市特色的物質(zhì)要素。雖然有的物質(zhì)要素與城市特色關(guān)聯(lián)不大，但對應(yīng)起來，通過城市設(shè)計(jì)手段能實(shí)現(xiàn)城市特色的也包括總體平面、建筑群、公共空間、天際線、交通干道、橋梁、環(huán)境設(shè)施等物質(zhì)要素。

3 體現(xiàn)現(xiàn)代城市特色的城市設(shè)計(jì)方法

3.1整體特色的構(gòu)建

構(gòu)建整體特色一般要以城市總體規(guī)劃為基礎(chǔ)來組織城市設(shè)計(jì)要素。自然山水條件是特色構(gòu)建中首先考慮到的要素，因此在城市總體設(shè)計(jì)層面可通過“聯(lián)通山水”的方式塑造總體平面上的特色。在舊城與新城的聯(lián)系問題上，除了在交通、功能上加強(qiáng)聯(lián)系外，還應(yīng)從總體城市設(shè)計(jì)層面尋求舊城與新城在結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一，并充分展現(xiàn)城市有機(jī)成長及結(jié)構(gòu)合理的特色。新城、新區(qū)則一般是通過賦予自然圖底以象征意義來形成特色。

3.2“老”特色的再生

城市歷史是老特色的重要來源，在空間上表現(xiàn)為歷史地段。毫無疑問我們應(yīng)該妥善保存城市中的歷史地段，具體手段有：物質(zhì)空間的保留與再塑造，精神領(lǐng)域的延續(xù)與再演繹。傳統(tǒng)街區(qū)和生活形態(tài)的整體保護(hù)是城市特色延續(xù)最生動的方法。對待歷史建筑可在滿足使用要求的前提下進(jìn)行功能置換和再利用來恢復(fù)其生命力。再生城市老特色也應(yīng)當(dāng)提倡地域化建筑設(shè)計(jì)來加強(qiáng)與城市歷史風(fēng)貌、傳統(tǒng)地域文化的聯(lián)系，以實(shí)現(xiàn)城市老特色的再生。

3.3“新”特色的創(chuàng)造

隨著時(shí)代的變遷，人們對特色的認(rèn)識也發(fā)生了很大變化，我們應(yīng)當(dāng)從新的視角來研究、審視城市特色。新特色的創(chuàng)造主要體現(xiàn)在新城或城市新區(qū)中的那些有秩序、識別性強(qiáng)的高層建筑群，而控制建筑高度和建筑的組合方式是實(shí)現(xiàn)高層建筑群秩序感和識別性的主要手段。構(gòu)建城市公共空間也能展現(xiàn)現(xiàn)代城市特色，新區(qū)的公共空間一般尺度較大，所以一般要求平面組織流暢，形成空間序列，并賦予體現(xiàn)地域特色或時(shí)代特色的設(shè)計(jì)理念。

3.4特色意象的塑造

凱文·林奇的認(rèn)知意象分析法是從人的環(huán)境心理出發(fā)，通過人的認(rèn)知底圖和環(huán)境意象來分析城市空間形式，強(qiáng)調(diào)城市結(jié)構(gòu)和環(huán)境的可識別性及可意向性。他認(rèn)為意象是由路徑、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物這五種基本要素構(gòu)成，特色意象的塑造能直接反映現(xiàn)代城市特色。

路徑是城市意象中的主導(dǎo)要素，也是城市空間的骨架，在城市特色塑造中占有重要的地位。首先，路徑應(yīng)特征鮮明，如空間形式別具一格且有活動支持，沿街界面的整體風(fēng)格、細(xì)部裝飾能反映地域特征等；其次，要保證道路的連續(xù)性，利用林蔭道、色彩及紋理加強(qiáng)道路在轉(zhuǎn)角及交叉口的特征；最后，路徑應(yīng)有明確的方向性，并通過“轉(zhuǎn)彎、升起、下降”等方法使道路具有動態(tài)，使人印象深刻。邊界是城市意象中的線性要素，如海岸、山崖、道路邊界、綠化帶等。邊界通常起到區(qū)分和限定城市空間的作用，人們可通過邊緣來認(rèn)知城市形態(tài)。在邊界的設(shè)計(jì)上應(yīng)賦予它一定的使用功能，使其具有可及性和可達(dá)性，以加強(qiáng)其與城市在視覺和交通上的聯(lián)系。區(qū)域是二維的，有明確的含義和界限。其形態(tài)特征和使用功能與其他區(qū)域有明顯的區(qū)別，但區(qū)域與區(qū)域之間可以通過并列、互視、相關(guān)的線等而相互聯(lián)系。節(jié)點(diǎn)可以是具有戰(zhàn)略地位的焦點(diǎn)、要點(diǎn)，也可以是人們行程的集中焦點(diǎn)，如道路交叉口、廣場等。人們可通過節(jié)點(diǎn)感知節(jié)點(diǎn)本身及其周圍環(huán)境的特征。功能和作用不同，節(jié)點(diǎn)的尺度也不同，大尺度的節(jié)點(diǎn)可為人們帶來豐富的公共生活，是整個(gè)城市的形象和特色代表。小尺度的節(jié)點(diǎn)能提供具有一定圍合感的空間，也可作為小范圍內(nèi)的人流集散地。節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)還應(yīng)結(jié)合地域特色，提供活動支持，并與道路關(guān)系明確。地標(biāo)能突出城市形象，加深人們對城市的印象，也能起方位導(dǎo)向的作用。特色地標(biāo)應(yīng)具備單一性和外在性，它可以是建筑物、標(biāo)志、或自然山體，也可以是多個(gè)元素中的一個(gè)突出元素。地標(biāo)的位置應(yīng)具備使用的公共性和視覺上的開闊性，提倡在開放空間處打造城市地標(biāo)。地標(biāo)的形象應(yīng)鼓勵(lì)創(chuàng)新和多元手段，同時(shí)融入地方和民族特色，當(dāng)然地標(biāo)應(yīng)與周邊的環(huán)境協(xié)調(diào)，避免過分突出。

4 總結(jié)

隨著我國城市的高速發(fā)展，社會文明的日益提高，城市特色問題也日益嚴(yán)重。城市居民在享受城市發(fā)展帶來好處的同時(shí)，又不得不面對城市特色喪失的現(xiàn)實(shí)，在相似的城市中生活人們很難找到歸屬感?，F(xiàn)代城市特色需要?dú)v史積淀下來的傳統(tǒng)特色，也需要反映時(shí)代印跡的現(xiàn)代城市特色。從城市設(shè)計(jì)的角度塑造現(xiàn)代城市特色只是一個(gè)層面，為了形成城市風(fēng)貌的整體和諧和統(tǒng)一，城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等層面的研究同樣是不可或缺的。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

關(guān)鍵詞：濱海新區(qū)CBD；于家堡“9+3”地塊；城市設(shè)計(jì)實(shí)施；起步區(qū)導(dǎo)則

Abstract：Binhai New Area CBD urban design which is designed by the U.S. architecture firm SOM provided a very ambitious vision, but we will also face the major issues including what are the main elements of urban design control, how to interface with the statutory planning and translate shapes into operational means of planning management when it begins to implementation.This article attempts to find some successful experiences from the construction of Yujiapu “9+3” blocks and the problems which still exist.

Key words：Binhai New Area CBD；The Yujiapu “9+3” Blocks；The implementation of urban design；The phase 1 guideline.

中圖分類號：F592.0文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-4144（2011）-03-67（6）

引言

目前，城市設(shè)計(jì)已經(jīng)作為一項(xiàng)重要的規(guī)劃設(shè)計(jì)過程，在我國有較廣泛的發(fā)展，尤其是在大城市的核心地區(qū)或門戶地區(qū)，城市設(shè)計(jì)作為城市空間環(huán)境形塑、地區(qū)特質(zhì)營造、以及為吸引國際投資參與全球性城市地位的競爭而提出有說服力的發(fā)展前景的重要舉措，被城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師和城市規(guī)劃管理者們普遍認(rèn)同，上海浦東新區(qū)陸家嘴金融區(qū)和廣東省深圳市中心區(qū)的城市設(shè)計(jì)國際咨詢就是明證。天津?yàn)I海新區(qū)CBD最核心的于家堡金融區(qū)城市設(shè)計(jì)國際咨詢經(jīng)歷了幾年的磨礪①，終于在2008年6月確定了由美國SOM公司（芝加哥總部）負(fù)責(zé)城市設(shè)計(jì)、美國EDAW公司進(jìn)行生態(tài)景觀規(guī)劃、天津市規(guī)劃院組織本地設(shè)計(jì)單位協(xié)助并深化的聯(lián)合設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)組織結(jié)構(gòu)，城市設(shè)計(jì)成果在2008年底完成并獲得了各方面專業(yè)人士和天津市政府的高度好評（圖1）。

然而，既要完整準(zhǔn)確又要保有適度彈性的實(shí)施城市設(shè)計(jì)的構(gòu)想則不是件容易之事。作為持續(xù)參與了此項(xiàng)城市設(shè)計(jì)實(shí)施深化研究工作的本地規(guī)劃設(shè)計(jì)單位，這里將對于家堡金融區(qū)城市設(shè)計(jì)實(shí)施過程做一綜合闡述及淺評，以期初步揭示城市設(shè)計(jì)實(shí)施過程的運(yùn)作機(jī)制、實(shí)施過程中探索性解決問題的方式方法以及仍然存在的問題，從而推動城市設(shè)計(jì)工作本身更好的發(fā)展，使城市設(shè)計(jì)更快納入城市規(guī)劃編制法定體系②和城市建設(shè)管理法制體系。

于家堡金融區(qū)城市設(shè)計(jì)主要研究了城市物質(zhì)空間環(huán)境形態(tài)，描繪了未來發(fā)展的美好愿景，這些空間內(nèi)容如何轉(zhuǎn)變成指導(dǎo)各項(xiàng)具體設(shè)計(jì)、開發(fā)和施工的控制內(nèi)容，主要是依靠城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則的編制。城市設(shè)計(jì)實(shí)施過程中，又以起步區(qū)城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則（以下簡稱起步區(qū)導(dǎo)則）的實(shí)施為整個(gè)地區(qū)提供了明顯的示范作用，因此，起步區(qū)導(dǎo)則主要控制什么要素，這些要素與法定城市規(guī)劃控制的關(guān)系，起步區(qū)導(dǎo)則在“9+3”地塊③具體建設(shè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中所起的作用，以及實(shí)施控制時(shí)如何協(xié)調(diào)與地方規(guī)劃條例不合的方面是本文的重點(diǎn)（圖2）。

1由于城市設(shè)計(jì)在現(xiàn)行城市規(guī)劃體系中的法律地位尚未明確，因此，導(dǎo)則必須與地區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃緊密結(jié)合

結(jié)合過程中，我們認(rèn)為起步區(qū)導(dǎo)則與于家堡控制性詳細(xì)規(guī)劃結(jié)合的時(shí)間點(diǎn)、結(jié)合內(nèi)容以及城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則到底如何實(shí)施操作是問題的關(guān)鍵。

1.1結(jié)合時(shí)間

美國SOM公司主持的起步區(qū)導(dǎo)則在2008年底確定城市設(shè)計(jì)方案后于2009年初編制完成。而于家堡金融區(qū)（Tgf-12）控制性詳細(xì)規(guī)劃經(jīng)歷了較長的編制歷程：從2005年初期政府批復(fù)的控規(guī)到2009年，以幾年間若干規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)和專項(xiàng)規(guī)劃為基礎(chǔ)的終期控規(guī)得到確定共歷時(shí)5年。因而，于家堡金融區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃研究工作遠(yuǎn)早于導(dǎo)則編制，但控規(guī)的最終成果卻是結(jié)合導(dǎo)則的控制要素，在導(dǎo)則之后才編制完成。這說明在于家堡這個(gè)濱海新區(qū)CBD的核心地區(qū)，我們已經(jīng)將城市設(shè)計(jì)及導(dǎo)則作為控規(guī)編制的必要條件，而終期控規(guī)則要在盡量納入城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則的控制要素后盡快出臺。實(shí)踐也證明結(jié)合時(shí)間是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

1.2結(jié)合內(nèi)容

談到結(jié)合內(nèi)容就必須先從城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則控制的要素說起。于家堡起步區(qū)導(dǎo)則控制的要素比較詳盡，主要包括地塊劃分、土地使用、道路交通、開放空間、建筑形態(tài)和設(shè)計(jì)、建筑首層使用、塔樓位置和高度、停車入口和服務(wù)通道、地下空間等。地塊劃分和土地使用控制的主要內(nèi)容包括地塊面積、容積率、最大建筑面積、主要用地性質(zhì)、最大建筑密度、最大建筑高度和最小綠地率等技術(shù)指標(biāo)都跟控規(guī)進(jìn)行了有效的結(jié)合，也就是直接納入了控規(guī)的強(qiáng)制性指標(biāo)體系中。道路交通規(guī)劃的內(nèi)容與控規(guī)基本一致，就不做贅述。起步區(qū)導(dǎo)則里公園和開放空間主要對每個(gè)公園的類型、功能、交通流線和入口、景觀元素及安全性幾個(gè)方面做出了指引，這作為引導(dǎo)性內(nèi)容相當(dāng)程度的被引入了控規(guī)文件中。地下空間的用地性質(zhì)、地下標(biāo)高、規(guī)劃面積、地下層數(shù)、地下公共停車及配建指標(biāo)、地下出入口位置等也都較好的寫入了控規(guī)指標(biāo)體系中。

而每個(gè)地塊開發(fā)的具體建筑形體控制，如建筑體量、建筑形式設(shè)計(jì)、建筑首層使用性質(zhì)以及塔樓位置等控制要素則只在控規(guī)文件中做了扼要敘述。并不是說這些內(nèi)容不重要，只是在實(shí)際的操控中，我們將控規(guī)定位為在常規(guī)思路下結(jié)合導(dǎo)則的深化，將建筑形態(tài)化的指引內(nèi)容保留在導(dǎo)則內(nèi)，由控規(guī)和導(dǎo)則兩者共同管控城市設(shè)計(jì)的實(shí)施，施行雙向管理。這樣，既提升了現(xiàn)有體系內(nèi)規(guī)劃編制的深度，又為城市設(shè)計(jì)及導(dǎo)則爭取了在規(guī)劃體系內(nèi)發(fā)展的空間。而不是像其他城市設(shè)計(jì)實(shí)施中，將導(dǎo)則與控規(guī)管理可運(yùn)用手段完全契合的內(nèi)容放入控規(guī)中，然后城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則其他內(nèi)容就被借口難以直接控制或只能動用自由裁量權(quán)來控制而不為開發(fā)者重視，難為規(guī)劃管理者施行。

1.3城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則的管理操作

于家堡金融區(qū)城市設(shè)計(jì)實(shí)施中，控規(guī)與城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則的作用分工基本是明確的，效果也是良好的?？匾?guī)作為實(shí)施規(guī)劃管理的核心層次和最主要依據(jù)，在納入了導(dǎo)則的內(nèi)容后它的總量控制、數(shù)理指標(biāo)顯得更有說服力，其具體詳盡的指標(biāo)體系已經(jīng)在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)了城市設(shè)計(jì)的可操作性，這些自不待言。這里將重點(diǎn)介紹城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則管控城市設(shè)計(jì)形體實(shí)施的主要內(nèi)容和操作方法。

在起步區(qū)導(dǎo)則里，與控規(guī)指標(biāo)體系同樣重要的則是建筑形體控制和公共空間營造。建筑是城市空間環(huán)境最重要的構(gòu)成要素，建筑物本身的優(yōu)美程度及其組合后的整體空間感的優(yōu)劣，直接決定著一個(gè)城市的空間環(huán)境品質(zhì)和城市藝術(shù)水平的高低。因此，對建筑形體要素的研究是城市設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，這也是城市設(shè)計(jì)成果表達(dá)的主要內(nèi)容。而公共空間絕不是建筑完成后的剩余空間，公共空間應(yīng)有明確的界定、人性的尺度和良好的品質(zhì)，促成多種多樣的公共性活動的產(chǎn)生，加強(qiáng)地方性的交往和城市的多元化。這里就以起步區(qū)導(dǎo)則指引起步區(qū)內(nèi)“9+3”地塊具體的建筑方案設(shè)計(jì)和公共街道設(shè)計(jì)為例，詳細(xì)闡明城市設(shè)計(jì)的實(shí)施過程。

首先需要說明的是城市設(shè)計(jì)成果增加了我們對建筑的認(rèn)識：形式風(fēng)格并不是設(shè)計(jì)的前提條件，我們要建設(shè)的是“場所建筑”，它的主要目標(biāo)是塑造場所的連續(xù)性，它不依賴建筑的各種風(fēng)格，它努力尋求的正是通過批判性的設(shè)計(jì)選擇而獲得超越時(shí)代特征的東西。因此，建筑設(shè)計(jì)過程至少有兩個(gè)方面的含義：第一，接受、改變或否定建筑群、公共空間、景觀、基礎(chǔ)設(shè)施和交通系統(tǒng)的現(xiàn)有秩序；第二，確定使用哪種立面語言形式來設(shè)計(jì)和建造，可利用的手法包括傳統(tǒng)的、抽象的或混合的。第一條關(guān)乎公共利益，而第二條則僅是主觀的判斷。當(dāng)然，只有兩方面都做好的結(jié)果才會創(chuàng)造出統(tǒng)一完美的場所建筑。

對于第一條，起步區(qū)導(dǎo)則強(qiáng)烈關(guān)注城市公共利益，同時(shí)也強(qiáng)制要求“9+3”地塊建筑設(shè)計(jì)師接受并遵照城市設(shè)計(jì)提出的現(xiàn)有秩序?；趯Α皥鏊ㄖ钡睦斫猓鸩絽^(qū)導(dǎo)則對建筑體量和4條主要街道進(jìn)行了控制。如前所提及，建筑體量方面規(guī)定了每個(gè)地塊內(nèi)塔樓（每個(gè)地塊有一棟塔樓和一組裙樓）的準(zhǔn)確位置和高度，這樣既形成了完全符合整體城市設(shè)計(jì)的天際線，又為每棟塔樓使用者帶來了或觀看海河或欣賞公園的良好景觀視線（圖3、圖4）；同時(shí)還規(guī)定了每個(gè)地塊建筑首層的性質(zhì)（圖5），零售、金融、銀行和其他商業(yè)等功能保證其為公共使用；規(guī)定了停車入口和輔助停車方位，保證了人車和諧的交通環(huán)境，這就是最真切的公共利益。實(shí)踐中這些建筑形體控制內(nèi)容都為建筑師完全遵守?；O(shè)計(jì)、建筑立面形式、中庭設(shè)計(jì)都在導(dǎo)則中提出了幾種參考，這同時(shí)也給建筑師提供了靈活發(fā)揮的空間。屋頂綠化則因?yàn)槌杀究刂频脑驔]有得到實(shí)施。

上海陸家嘴金融區(qū)十幾年的建設(shè)產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的建筑，但是建筑物普遍退道路紅線距離太大，加之道路寬大，公共空間讓人覺得非常不舒服，尺度過大導(dǎo)致環(huán)境的不友好。所以于家堡金融區(qū)的城市設(shè)計(jì)要建立人性化、尺度宜人的公共空間系統(tǒng)，這也是于家堡建設(shè)的創(chuàng)新點(diǎn)之一。在街道設(shè)計(jì)方面，我們也要從界定街道的基座裙樓設(shè)計(jì)談起。20~40米的裙樓高度（或稱街墻高度）界定了公共空間、創(chuàng)造了區(qū)域特點(diǎn)；同時(shí)還規(guī)定了裙樓街墻的平面位置和連續(xù)感，平面位置方面要求裙樓外墻均位于退道路紅線5米的建筑線上，連續(xù)感則要求臨水街區(qū)和商業(yè)街區(qū)有90%（建筑水平長度之和/建筑線總長度）的連續(xù)街面，要求典型街區(qū)和聯(lián)系南北公園的步行大道有70%的連續(xù)街面；從店面或建筑大廳延伸出來的頂棚不僅可以作為遮陽避雨的頂蓋，還可以更好的定義人行道，它的高度規(guī)定在5~6米，這建立起行人尺度的屋檐線。以上這些都為建筑師較好的遵守（圖6）。而裙樓建筑材料的混合運(yùn)用能增加街道的活躍感，這則成為建筑師進(jìn)行創(chuàng)造的地方。

對于第二條，要做出大家都認(rèn)可的主觀判斷的確是非常不容易的，所以于家堡起步區(qū)的建設(shè)搭建起這樣一種機(jī)制：堅(jiān)持邀請國內(nèi)一流的建筑師甚至是大師④來做建筑設(shè)計(jì)，由編制導(dǎo)則的SOM公司做建筑方案初審，由濱海新區(qū)規(guī)劃管理部門再審，最后由政府定奪。建筑大師們在導(dǎo)則的基礎(chǔ)上發(fā)揮了他們的聰明才智和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，建筑外形、中庭設(shè)計(jì)及材料運(yùn)用都顯得大方而有型。SOM公司作為整體的把控者更多的利用了他們在眾多城市中心區(qū)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，從與導(dǎo)則吻合及整體協(xié)調(diào)的角度，提出了實(shí)質(zhì)上的專業(yè)意見。規(guī)劃局則進(jìn)一步結(jié)合專業(yè)及地方管理規(guī)定做出判斷，最后由政府行政主管領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)，經(jīng)典不復(fù)古，出新不出奇。經(jīng)過幾輪的調(diào)整，“9+3”地塊建筑設(shè)計(jì)方案已確定下來。施工進(jìn)度方面，6個(gè)寫字樓地塊已于2009年夏天率先動工，進(jìn)行基坑工程和工程樁施工，目前已經(jīng)全部完成支護(hù)樁工程、完成止水帷幕、完成地鐵深基坑支護(hù)地下連續(xù)墻導(dǎo)墻及硬化道路。起步區(qū)一期“9+3”地塊的176萬平方米的建筑物將在3年內(nèi)全部建設(shè)完成。誠然，每棟建筑都邀請大師來做設(shè)計(jì)幾乎是不可能的，因此對于后續(xù)的設(shè)計(jì)，我們建議邀請國內(nèi)設(shè)計(jì)大師替代SOM公司的角色做為評審團(tuán)，同時(shí)我們也認(rèn)為這是其他城市其他地區(qū)城市設(shè)計(jì)實(shí)施可以運(yùn)用的方法。

能夠概括出秩序的我們就遵守秩序（包括指標(biāo)秩序和圖解秩序），需要進(jìn)行空間藝術(shù)主觀判斷的我們就邀請大師并由高水平城市設(shè)計(jì)師審查。到此，我們有理由認(rèn)為起步區(qū)導(dǎo)則控制的要素大部分得到了較好的實(shí)施。當(dāng)然這樣的成功有兩個(gè)重要的條件：一是“9+3”地塊作為整體開發(fā)建設(shè)，二是規(guī)劃管理部門確實(shí)將起步區(qū)導(dǎo)則當(dāng)做了項(xiàng)目審批的地方法定性操作手段。

2協(xié)調(diào)城市設(shè)計(jì)與現(xiàn)行規(guī)范不合處是其實(shí)施的難點(diǎn)

城市設(shè)計(jì)還提出了更人性化、具有遠(yuǎn)見和前瞻性的要求，在較小尺度開發(fā)地塊內(nèi)最小化道路交叉口轉(zhuǎn)彎半徑和建筑后退紅線距離。這些內(nèi)容與現(xiàn)行規(guī)劃規(guī)范有所沖突，也為城市設(shè)計(jì)的有效實(shí)施帶來了較大困難。

2.1道路轉(zhuǎn)彎半徑（圖7）

較小的道路轉(zhuǎn)彎半徑縮短了行人過馬路的距離，提供了一個(gè)連續(xù)的行走路線；增加了地塊用地的使用率，有利于創(chuàng)造整體性強(qiáng)、連續(xù)性強(qiáng)的街道空間；保障了殘障坡道的合理布局，這些都有利于人性化城市的形成。因此起步區(qū)導(dǎo)則中提出了路緣轉(zhuǎn)彎半徑6米，道路紅線轉(zhuǎn)彎半徑5米的方案（起步區(qū)典型路寬為20米）。而在實(shí)施過程中，天津地方規(guī)劃條例要求根據(jù)我國道路等級四級劃分體系及機(jī)動車右轉(zhuǎn)彎設(shè)計(jì)速度來確定轉(zhuǎn)彎半徑，一般都在15米以上。同時(shí)，建設(shè)單位也談到雖然城市設(shè)計(jì)提出以公共交通為導(dǎo)向的城市，但對于新建區(qū)初期，公共交通尤其是軌道運(yùn)輸很難立馬跟上，因此還是會以小汽車交通為主。這就使好的設(shè)計(jì)內(nèi)容不能轉(zhuǎn)變成可操控的實(shí)施手段，更多的是依靠規(guī)劃管理部門的協(xié)調(diào)能力，也就是只能依賴主要領(lǐng)導(dǎo)的意志。于家堡起步區(qū)建設(shè)中，經(jīng)規(guī)劃主管部門多方協(xié)商，初步確定道路轉(zhuǎn)彎半徑為10米左右。但對后續(xù)的建設(shè)工作，能否達(dá)到城市設(shè)計(jì)預(yù)想，我們比較憂慮。

2.2建筑后退紅線距離（圖8）

較小的建筑后退紅線距離有利于塑造連續(xù)感強(qiáng)的街墻，避免形成近郊區(qū)式的氛圍；同時(shí)能增加用地有效率，有利于建筑的合理布局；還可以容納更多的綠地、庭院和服務(wù)空間。因此起步區(qū)導(dǎo)則中提出了5米的建筑退線。而在天津地方規(guī)劃條例中規(guī)定，沿城市道路兩側(cè)新建建筑不得占壓紅線、綠線，并要進(jìn)行退讓。有綠線的，退讓綠線距離不得小于5米；無綠線的，退讓紅線距離不得小于8米。這也使人性的設(shè)計(jì)內(nèi)容無法轉(zhuǎn)變成可操控的實(shí)施手段，不得不依靠規(guī)劃管理部門的協(xié)商能力，同時(shí)還受限于目前我國市政管網(wǎng)建設(shè)的落后程度。反觀道路轉(zhuǎn)彎半徑，如果真的突破規(guī)范的一紙要求也還是能建設(shè)的，而較小的建筑后退紅線距離在實(shí)施當(dāng)初，我們聽到最多的就是市政部門的不可能三字。原因是典型道路的20米寬度加上兩側(cè)的各5米寬度共計(jì)30米總寬，再減掉對于建筑基礎(chǔ)的安全距離，所剩寬度空間不夠安排全部的市政管線。這一條的實(shí)施要得力于濱海新區(qū)規(guī)劃管理部門多次協(xié)調(diào)工作，最后的結(jié)果是將市政主要管線安排在濱河道路下的共同溝內(nèi)，從而保證大部分地塊只有5米的退線距離。說實(shí)施困難，主要是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識到即便這一次解決了問題，然而在后續(xù)的設(shè)計(jì)中，如果領(lǐng)導(dǎo)有變或管理者的關(guān)注重點(diǎn)及認(rèn)識有變，則城市設(shè)計(jì)控制的這條要素在城市建設(shè)中的作用就會發(fā)生很大改變。

3通過對于家堡起步區(qū)城市設(shè)計(jì)實(shí)施的闡述和分析，可以得出如下初步結(jié)論

在實(shí)施城市設(shè)計(jì)之前，應(yīng)該弄清楚城市設(shè)計(jì)應(yīng)該控制的要素和能夠控制的要素，就不會認(rèn)為城市設(shè)計(jì)難于實(shí)施而受到架空。拋開城市設(shè)計(jì)與控規(guī)有重復(fù)的方面不論，在典型的建筑形態(tài)控制方面，我們必須提高認(rèn)識，城市設(shè)計(jì)師不是建筑設(shè)計(jì)師，景觀設(shè)計(jì)師，關(guān)乎城市公共空間界定、公共利益維護(hù)的要素就是我們實(shí)施城市設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該控制的，也是我們努力后能夠控制的要素。而關(guān)乎城市建筑具體立面形式等主觀設(shè)計(jì)，不應(yīng)該成為城市設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)主要控制的要素，它們就應(yīng)該交給有能力的建筑設(shè)計(jì)師、景觀設(shè)計(jì)師去做，再由高水平的原城市設(shè)計(jì)師審查，或由一流的建筑師評審團(tuán)來審查，并呈規(guī)劃行政主管部門審批。同時(shí)，包含建筑體量等形體控制要素的城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則完全應(yīng)該被納入城市規(guī)劃管理法定手段中，與控制性詳細(xì)規(guī)劃共同管理城市建設(shè)，這樣，我們的城市才能既不失城市空間藝術(shù)特色又快速發(fā)展。

注釋：

①2005~2006年，進(jìn)行了國際方案征集，于家堡金融區(qū)行動規(guī)劃設(shè)計(jì)；2007年底國際建協(xié)規(guī)劃咨詢公司進(jìn)行競賽；2008年，美國SOM公司芝加哥部與舊金山部參與城市設(shè)計(jì)國際咨詢；2008年6月，政府明確設(shè)計(jì)公司。這幾年間還召開了若干次國際工作研討會議。

②2008年1月1日施行的《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》依然沒有明確城市設(shè)計(jì)在城鄉(xiāng)規(guī)劃編制體系中的法律地位。

③于家堡金融區(qū)起步區(qū)包含京津城際以及于家堡樞紐站在內(nèi)的共計(jì)35個(gè)地塊，其中起步區(qū)一期工程包括“9+3”共12個(gè)地塊項(xiàng)目，北至永太路，南至于榮道，西至郭莊子路，東至堡京路，占地面積約為26.3萬平方米。“9+3”地塊包括9棟甲級寫字樓項(xiàng)目以及酒店、金融會議、服務(wù)中心3個(gè)配套樓宇，12個(gè)地塊項(xiàng)目總建筑面積共計(jì)176萬平方米，其中地上127萬平方米，地下49萬平方米，建筑高度138～244米。2009年12月26日上午，于家堡金融區(qū)起步區(qū)一期工程“9+3”地塊舉行了開工儀式。

④起步區(qū)“9+3”地塊的建筑師有中國建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師崔愷，天津華匯工程建筑設(shè)計(jì)有限公司總建筑師周愷，臺灣大元國際的姚仁喜，MAD建筑事務(wù)所的馬巖松，都市實(shí)踐合伙人王輝，南京大學(xué)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長張雷，中國科學(xué)院北京建筑設(shè)計(jì)研究院副院長、總建筑師崔彤，北京市建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師胡越，齊欣建筑設(shè)計(jì)咨詢有限公司總建筑師齊欣。

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[3]孫施文．城市中心與城市公共空間―上海浦東陸家嘴地區(qū)建設(shè)的規(guī)劃評論[J]．城市規(guī)劃，2006（08）.

篇9

【關(guān)鍵詞】城市綠帶；城市新形象；城市生態(tài)功能性

創(chuàng)建園林城市是我國近幾年開展的一項(xiàng)有關(guān)提高城市總體景觀和生態(tài)水平的活動，這項(xiàng)活動就是要把各個(gè)城市建設(shè)成為風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開城市設(shè)計(jì)(urban design)的進(jìn)行。本文試圖對園林城市和城市設(shè)計(jì)的含義以及二者之間的相互關(guān)系進(jìn)行初步探討。

1 園林城市和城市設(shè)計(jì)都是城市文明不斷發(fā)展的結(jié)果

建設(shè)園林城市要求整個(gè)城市都園林化――建設(shè)城市大園林，這是城市文明發(fā)展到高級階段的必然要求。城市功能從最初的只用于交換和防御，發(fā)展到越來越多地注重文化的要求，人們希望不只是居者有其屋，而且還希望其生活、工作的環(huán)境在心理和生理上的舒適程度達(dá)到最優(yōu)化，城市設(shè)計(jì)由此越來越引起人們的重視。建設(shè)園林城市應(yīng)該說是城市設(shè)計(jì)追求的根本目標(biāo)；而園林城市的建設(shè)也必須通過加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，二者一個(gè)是目標(biāo)，另一個(gè)是手段。

園林城市和城市設(shè)計(jì)目前都還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。十九世紀(jì)英國的霍華德曾經(jīng)提出過田園城市的理論，應(yīng)該說這個(gè)理論是城市文明發(fā)展進(jìn)程中的里程碑，而這個(gè)理論中的最基本的要素則是以園林綠化為有機(jī)聯(lián)系的城市構(gòu)造原則。這個(gè)理論對以后的城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)理論和實(shí)務(wù)都產(chǎn)生了巨大影響，其精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的是一種城市發(fā)展的必然趨勢。園林城市的概念說到底是一種城市形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，這種形態(tài)應(yīng)該說反映了城市文明不斷發(fā)展的必然結(jié)果。園林城市作為一種城市形態(tài)，是否可以這樣理解其概念：園林城市就是以一定量的綠化作為基本的有機(jī)紐帶，藝術(shù)化地組織和構(gòu)造城市空間的各個(gè)基本要素，使城市形體環(huán)境有最佳的美學(xué)和生態(tài)學(xué)效果。

城市設(shè)計(jì)理論是二十世紀(jì)六十年代創(chuàng)立的。當(dāng)城市規(guī)劃學(xué)從空間地域規(guī)劃發(fā)展到融社會、經(jīng)濟(jì)、文化因素的綜合性規(guī)劃學(xué)科后，就出現(xiàn)了一方面建筑作力于微觀自我表現(xiàn)，另一方面城市規(guī)劃忙于跨學(xué)科宏觀擴(kuò)展的局面。兩極化的傾向忽視了人的情感，割裂丁建筑與建筑的關(guān)系，冷淡了城市視覺環(huán)境質(zhì)量。在這種情況下，城市設(shè)計(jì)理論應(yīng)運(yùn)而生，在城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)之間的盲區(qū)――一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，建立了非常重要的學(xué)科。城市設(shè)計(jì)作為新興的邊緣學(xué)科，與其他邊緣學(xué)科一樣，其概念有多種解釋，但比較常見的說法是：城市設(shè)計(jì)就是以城市建筑外部公共空間環(huán)境為對象，以人為主體，以整體效應(yīng)為原則，以建立城市良好視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量為目的，融于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)之中的中觀設(shè)計(jì)。城市規(guī)劃出于理性，城市設(shè)計(jì)則側(cè)重于感性；建筑設(shè)計(jì)是對個(gè)體的操作，城市設(shè)計(jì)是對群體的組織。

由此看出，園林城市與城市設(shè)計(jì)都是針對城市形態(tài)進(jìn)行的描述和操作，二者之間有著相互依存的密切關(guān)系。

2 構(gòu)造園林城市是城市設(shè)計(jì)應(yīng)該追求的根本目標(biāo)

創(chuàng)建國家園林城市,對于改善城市人居環(huán)境,塑造城市品牌,提升城市文明素質(zhì),增強(qiáng)城市凝聚力、吸引力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展,具有十分重要的意義。近年來，市委、市政府準(zhǔn)確把握發(fā)展規(guī)律，主動適應(yīng)發(fā)展環(huán)境，積極創(chuàng)新發(fā)展模式，著力破解資源型城市轉(zhuǎn)型、工礦型城市改造提升、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)“四大難題”，努力走好轉(zhuǎn)型、統(tǒng)籌、和諧、創(chuàng)新、低碳、綠色發(fā)展之路，傾力打造充滿活力、富裕文明、和諧穩(wěn)定、山川秀美的宜居家園，卓有成效地開展國家園林城市創(chuàng)建工作，市容環(huán)境質(zhì)量、城市品位形象和人民群眾的“幸福指數(shù)”得到明顯提升。

在科學(xué)規(guī)劃、高點(diǎn)定位上下功夫。規(guī)劃是城市建設(shè)的“龍頭”，更是城市發(fā)展的“靈魂”。為此，在國家園林城市創(chuàng)建中，始終堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃，合理布局，著力體現(xiàn)規(guī)劃的系統(tǒng)性、生態(tài)性、地域性、可操作性的原則，堅(jiān)持以綠色經(jīng)濟(jì)理念為指導(dǎo)，以加強(qiáng)城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為中心，利用城市自然資源，發(fā)掘城市人文資源，優(yōu)化配置植物資源，保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)化城市文化特色，改善人民生活環(huán)境。把現(xiàn)代文明、歷史文脈、自然景觀融于城市建設(shè)之中，大力構(gòu)筑綠色屏障，建設(shè)綠色環(huán)境，弘揚(yáng)綠色文化，讓人民群眾擁有綠茵遍地、繁花似錦的綠色空間，努力塑造獨(dú)具特色的生態(tài)園林城市新形象。

對于如何更好的創(chuàng)建園林城市，有以下幾項(xiàng)可以注意。

2.1 顯山、露水、透綠、現(xiàn)藍(lán)打造精品工程。每年都有針對性地重點(diǎn)建設(shè)一批有影響力和帶動性的精品工程。這些工程的規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)全部采取公開招投標(biāo)方式，多方案比選，力求經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，得到專家和群眾的認(rèn)可。

2.2 做優(yōu)透綠文章。通過拆墻透綠、顯山透綠、拆房透綠，營造城市景觀，延伸綠色空間，改善綠色視線。市政府大院、市環(huán)保局、市園林處率先響應(yīng)將圍墻拆除，使假山樹木、亭臺樓閣成為街頭一景。

2.3 突顯道路特色。在解決"黃土不露天"的同時(shí)，注重營造特色植物景觀。提倡一路一樹，一路一景。各公園在抓風(fēng)景綠化的同時(shí)，注重以文立園，突出文化特色。這些積極舉措，使人文景觀與自然景觀交相輝映，公園文化得到延續(xù)和發(fā)展。

2.4 逐步提高城市生態(tài)功能性抓公共綠地建設(shè)，建設(shè)人文景觀，弘揚(yáng)歷史文化?；疖囌緩V場、商貿(mào)文化廣場、文化廣場等在城市園林綠化建設(shè)工程，將園林綠化與歷史文化傳統(tǒng)緊密結(jié)合，讓市民在休閑之余，體會能源城豐厚的文化底蘊(yùn)。

2.5 依路植綠、傍河建林，建設(shè)城市綠帶。結(jié)合城市污水處理城市水環(huán)境整治等項(xiàng)目，投資建成的淮河圈堤游園，成為集防護(hù)、游覽、休閑、娛樂為一體的濱河景觀帶。

2.6 豐富城市出入口綠化景觀，塑造城市新形象。合徐高速公路連接線在建設(shè)過程中堅(jiān)持文化建綠，創(chuàng)造出一定品位，依托城郊自然環(huán)境形成"先見綠色后見城"'的綠化氛圍。

2.7 開展創(chuàng)建園林式小區(qū)、園林式單位活動，全面綠化能源。并結(jié)合單位技改項(xiàng)目建設(shè)和小區(qū)物業(yè)管理工作的開展，在追求綠化質(zhì)量和藝術(shù)水平上下功夫，做好新建單位和居住區(qū)的綠化建設(shè)工作，相繼建成了一批園林式的單位和居住小區(qū)。目前省級園林式單位、小區(qū)共51個(gè)，市級園林式單位、小區(qū)148個(gè)。

2.8 科學(xué)規(guī)劃，注重實(shí)效嚴(yán)格保護(hù)城市古典園林、古樹名木、風(fēng)景名勝區(qū)和重點(diǎn)公園，形成富有獨(dú)特文化內(nèi)涵的園林特色。五是善于學(xué)習(xí)現(xiàn)代綠化觀念和方法，掌握現(xiàn)代綠化設(shè)計(jì)特點(diǎn)，引進(jìn)好的植物花色品種，講究園林藝術(shù)造型，體現(xiàn)出大背景、大色塊、立體感、通透性。使人文景觀、自然景觀與現(xiàn)代都市風(fēng)光融為一體，體現(xiàn)出獨(dú)特休閑娛樂的園林魁力。

2.9 宜人性：創(chuàng)建國家園林城市的終極目的是為了改善人居環(huán)境，提高市民生活質(zhì)量。為此，在創(chuàng)建中，我市處處體現(xiàn)了"先功能、后景觀"的人本思想。拆屋建綠，拆墻透綠，還市民綠色空間，變單位資源為社會資源，讓樹林、草坪走進(jìn)市民的視野。同時(shí)，在實(shí)施城市主干道綠化工程過程中，改造步行系統(tǒng)，并設(shè)置了盲人和殘疾人通道，于細(xì)微處體現(xiàn)以人為本的思想。

參考文獻(xiàn)：

篇10

關(guān)鍵詞：城市邊緣空間；城市文脈；公共空間；空間美學(xué)

中圖分類號：TU984.11+3

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1008-0422（2014）03-0076-02

1、城市邊緣空間概念辨析

城市邊緣空間如何界定是本文的起點(diǎn)?！斑吘墶痹谵o海中解釋為延邊的部分，靠近界限的區(qū)域?！斑吘墶迸c“邊界”不同在于邊界強(qiáng)調(diào)的是兩者之間的界限，而邊緣則更關(guān)注靠近邊界的區(qū)域，而不單單是一條界限。城市邊緣即指靠近城市主要城區(qū)的外緣地帶，是城市聯(lián)系鄉(xiāng)村的過渡區(qū)域。城市邊緣也不同于城市，城市指城市主城區(qū)之外的區(qū)域，城市是相對城市內(nèi)部而言的，而城市邊緣是介于城市與城市內(nèi)部之間的部分，兩者的屬性在城市邊緣都有所映射和傳遞。

對于城市邊緣空間的理解一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的話題，各個(gè)學(xué)派也從不同角度對其進(jìn)行闡述?？鳎≦ueen）和托馬斯（Thomas）將城市及其地區(qū)稱為大都市區(qū)，并將這種地域結(jié)構(gòu)分解為內(nèi)城區(qū)、城市邊緣地區(qū)和城市腹地三個(gè)部分，率先進(jìn)行了城市邊緣地區(qū)的研究。

社會學(xué)家R.J.普里沃在1 968年為城市邊緣區(qū)作出了解釋，他認(rèn)為城市邊緣區(qū)是一種在土地利用、社會和人口特征等方面發(fā)生變化的地帶，它位于連片建成區(qū)和郊區(qū)以及具有幾乎完全沒有非農(nóng)業(yè)住宅、非農(nóng)業(yè)占地和非農(nóng)業(yè)土地利用的純農(nóng)業(yè)腹地之間的土地利用轉(zhuǎn)換地區(qū)。

加侖?尼克（Gallent Nick）提出城市建成區(qū)外在土地利用、生物多樣性、游憩/發(fā)展機(jī)會等方面具獨(dú)特性的多功能城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)換交接地域。

我國學(xué)者武進(jìn)認(rèn)為城市邊緣空間是城市發(fā)展到一定階段所形成的獨(dú)特的地域?qū)嶓w，它是城市與鄉(xiāng)村相互滲透，非農(nóng)業(yè)活動與農(nóng)業(yè)活動相互作用形成的土地利用發(fā)生急劇轉(zhuǎn)化的地帶。

綜上所述，城市邊緣空間是城市主城區(qū)，在土地利用、社會文化、經(jīng)濟(jì)活動、環(huán)境效益等方面發(fā)生轉(zhuǎn)變的過渡地帶，兼具城市與鄉(xiāng)村的基本特征。

隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大，城市核心區(qū)的影響力在不斷放大，城市集聚力在逐步加強(qiáng)，在城市形成了依附于城市的“緣地帶”，它既是城市發(fā)展的邊界，又是城市進(jìn)一步擴(kuò)張的發(fā)酵地。

2、城市設(shè)計(jì)視角的特點(diǎn)

城市設(shè)計(jì)視角有哪些特征是本文需要解釋的第二個(gè)問題。城市設(shè)計(jì)是對城市形體環(huán)境所進(jìn)行的三維空間的合理設(shè)計(jì)，它既包含了物質(zhì)空間設(shè)計(jì)，也包含了人們社會生活以及精神文明方面的設(shè)計(jì)。具有以下特征。

2.1 人文性

城市設(shè)計(jì)的一個(gè)重要目標(biāo)是設(shè)計(jì)人們可以感知的城市空間，人們腦海里形成的空間意象、使用感知、情感變化是評判城市設(shè)計(jì)成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。城市設(shè)計(jì)的人文性首先要關(guān)注城市文脈，尊重和了解城市的歷史，將傳統(tǒng)文化作為體現(xiàn)城市特色、塑造可識別空間的重要元素；其次要關(guān)注空間使用者的行為與心理感受，尊重當(dāng)?shù)厝嗽械纳罘绞?，賦予空間更多的場所內(nèi)涵，做到空間多樣化、功能多元化。設(shè)計(jì)傳承文化，塑造充滿人文氣息的情感空間。

2.2 空間性

城市設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)對象是城市空間，通過空間的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)對城市方方面面的改善，因此城市設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)是空間。凱文林奇（KevinLynch）把城市空間的“意象”看作由“路徑、邊沿、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志”五種元素構(gòu)成，企圖以此揭示城市空間的本質(zhì)。空間類型的歸納總結(jié)的目的是為了闡述某類空間的在城市中的意義，告訴人們哪一種空間是積極地、舒適的，同時(shí)揭示空間改進(jìn)的方法。所以城市設(shè)計(jì)關(guān)注城市空間的形態(tài)、肌理和組織方式。

2.3 藝術(shù)性

城市設(shè)計(jì)以視覺秩序?yàn)槊浇?、以城市美學(xué)為原則，以空間設(shè)計(jì)為手段，以塑造優(yōu)美的城市景觀風(fēng)貌為目標(biāo)。城市設(shè)計(jì)的藝術(shù)性表現(xiàn)在將城市的自然美與人工美完美的結(jié)合上，一方面保留城市天然質(zhì)樸的本色，尊重城市肌理、地形地貌、生態(tài)本底的原有生長規(guī)律；另一方面通過人工的方法對城市空間要素進(jìn)行改造，使其符合特定時(shí)期人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)結(jié)合自然，兩者的相互結(jié)合形成了藝術(shù)化的理想空間。

3、城市設(shè)計(jì)視角F城市邊緣空間的基本特征

3.1 文化的多樣性

城市邊緣空間通常是城市文化與鄉(xiāng)村文化、現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化、區(qū)域文化與地緣文化相互交匯，多種文化并集的區(qū)域。距離城市越近，城市文化和現(xiàn)代文化占據(jù)主導(dǎo)，反之鄉(xiāng)村文化和本土文化占據(jù)主導(dǎo)。在全球化和現(xiàn)代化的時(shí)代背景下，城市之間的趨同性逐漸顯現(xiàn)，傳統(tǒng)文化與城市特色在逐漸消退，而城市邊緣空間由于受到文化沖擊相對較小，傳統(tǒng)文化和地方特色得以保存，因此文化多樣性成為了城市邊緣空間的重要特征。

3.2 空間的過渡性

城市邊緣空間通常是集中的城市空間向分散的郊野空間過渡、高強(qiáng)度開發(fā)向低強(qiáng)度開發(fā)過渡、緊湊的城市景觀向舒緩的田園景觀過渡的區(qū)域。這種空間上的轉(zhuǎn)變使得城市邊緣空間具備了形態(tài)上和景觀上的獨(dú)特性。人們樂于把去城市邊緣的行為看作陶冶心情、增添樂趣的一種方式。同時(shí)由于地價(jià)便宜，產(chǎn)業(yè)園區(qū)、居住新城、大學(xué)校園、新農(nóng)村等一系列開發(fā)項(xiàng)目選擇落戶城市邊緣，又影響著邊緣空間的形態(tài)變化。

3.3 藝術(shù)的包容性

城市邊緣空間是城市中人工美與自然美結(jié)合得最為完美的區(qū)域。城市邊緣的門戶、街道、村鎮(zhèn)、郊野公園、歷史遺跡體現(xiàn)了人們對于城市美學(xué)的理解，同時(shí)隨著審美標(biāo)準(zhǔn)、意識形態(tài)和技術(shù)手段的轉(zhuǎn)變，這些人造痕跡也隨之變化；而自然要素受到外界影響的因素要少得多，城市邊緣的河流、山地、林場、田園是城市對于自然的敬畏與依賴。當(dāng)不同的藝術(shù)形式和諧拼貼在一起時(shí)，就體現(xiàn)了城市邊緣空間的藝術(shù)包容。

4、我國城市邊緣空間的現(xiàn)狀窘境

4.1 文脈的缺失

在快速城市化進(jìn)程中，我國城市邊緣空間缺乏對傳統(tǒng)文脈與地緣文脈的保護(hù)，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，缺乏對城市文脈的保護(hù)意識。崇尚推倒重來，城市內(nèi)部的大拆大建之風(fēng)延續(xù)到城市邊緣，能夠體現(xiàn)城市文脈的街道、村鎮(zhèn)讓步于兇猛的城市擴(kuò)張，城市文脈的痕跡被無情地沖擊，同時(shí)在城市邊緣空間更新與擴(kuò)張的過程中，由于決策者與設(shè)計(jì)師很少站在歷史的角度展望城市發(fā)展，“快餐”式的作品比比皆是，城市的文化內(nèi)涵被淡化，結(jié)果出現(xiàn)“干城一面”的結(jié)局。第二，缺乏制度保障，在我國現(xiàn)階段的城市規(guī)劃管理體系下，關(guān)注的重點(diǎn)是“規(guī)劃區(qū)”或者“主城區(qū)”內(nèi)部的保護(hù)，如歷史街區(qū)、城市“四線”的劃定等等，然而城市邊緣空間沒有得到足夠的重視，城市邊緣的特色景觀、特色風(fēng)貌沒有準(zhǔn)確界定和適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)措施。

4.2 空間的無序

我國城市邊緣空間往往呈現(xiàn)空間的碎片化，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃與管理。表現(xiàn)在：第一，用地不夠集約，城市邊緣空間的用地權(quán)屬相對復(fù)雜，國有土地與村鎮(zhèn)集體土地相互混雜，這對項(xiàng)目的落位以及用地的成片開發(fā)帶來困難，可以看到很多用地既不是農(nóng)田，又不是建設(shè)用地，呈現(xiàn)出的狀態(tài)就是建設(shè)項(xiàng)目遍地開花，用地既浪費(fèi)又無序；第二，城市發(fā)展的盲目性，城市邊緣空間屬于城市發(fā)展的敏感區(qū)，由于用地相對充裕、建設(shè)條件相對簡單、建設(shè)要求相對寬泛，往往出現(xiàn)“發(fā)力過猛”的現(xiàn)象，城市邊緣建成了中心區(qū)，邊緣地區(qū)應(yīng)有的質(zhì)樸和韻味缺失了。

4.3 景觀的乏味

我國城市邊緣空間的景觀塑造相對滯后，有些地區(qū)甚至空白。城市對于景觀的有限投入多釋放在城市內(nèi)部，如氣派的城市廣場、整齊的城市街景，而城市邊緣地區(qū)的景觀往往被無視，殊不知城市邊緣空間才是認(rèn)識一個(gè)城市的第一印象。邊緣地區(qū)景觀乏味除了投入少外，另一個(gè)原因在于思路的偏差，多數(shù)城市重人造景觀、輕自然景觀重建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)，輕地方特色。幾乎每個(gè)城市入口都有一處“馬踏飛燕”雕塑；寂靜的田園風(fēng)光里充斥了各種樓盤開發(fā)；道路景觀、街道小品讓人感覺似曾相識，枯燥乏味的景觀風(fēng)貌大大降低了城市的品質(zhì)。

5、改善城市邊緣空間的城市設(shè)計(jì)思考

5.1 延續(xù)邊緣空間的場所文脈

這其中包含了兩層含義，一種是歷史的文脈；另一種是空間的場所。邊緣空間是城市發(fā)展的階段產(chǎn)物，應(yīng)尊重城市的歷史文化、尊重傳統(tǒng)的生活場景。在城市邊緣空間塑造中，延續(xù)城市文化的發(fā)展脈絡(luò)，新的建設(shè)內(nèi)容應(yīng)從傳統(tǒng)文脈中汲取營養(yǎng)，使新老城市環(huán)境協(xié)調(diào)共生，有意識地保留城市邊緣空間的鄉(xiāng)土特色，使其更富有地方特色。

另外，應(yīng)賦予邊緣空間更多的功能，增強(qiáng)空間的場所感，與城市內(nèi)部功能形成互補(bǔ)，擴(kuò)大人們的活動范圍，豐富其心理體驗(yàn)。城市邊緣空間相比城市中心生活節(jié)奏慢、綠化景觀好、鄉(xiāng)土氣息濃，因此考慮將更多的養(yǎng)生度假功能、休閑游憩功能、景觀展示功能、生態(tài)種植功能布置在城市邊緣空間，增強(qiáng)邊緣地區(qū)的吸引力。

5.2 構(gòu)建內(nèi)外滲透的開敞空間

城市開敞空間是城市中除建筑之外的空間，包括自然空間和人為空間，擔(dān)負(fù)著城市多樣的生活活動、生物的自然消長、隔離避災(zāi)、通風(fēng)導(dǎo)流、表現(xiàn)地景，以及限制城市無限蔓延等多重功能。

城市邊緣空間是城市開敞空間系統(tǒng)的部分，起到生態(tài)屏障的作用。因此城市邊緣空間內(nèi)的自然生態(tài)要素應(yīng)嚴(yán)格保護(hù)，對山體、河道、植被、特色農(nóng)田劃定保護(hù)范圍，避免因城市建設(shè)而帶來的生態(tài)破壞。另外，城市邊緣的生態(tài)開敞空間應(yīng)與城市內(nèi)部的開敞空間建立聯(lián)系，通過帶狀綠地、自然河道形成內(nèi)外滲透的開敞空間系統(tǒng)。

5.3 具備彈性發(fā)展的設(shè)計(jì)思維

由于邊緣空間具有過渡性和階段性特征，隨著城市的不斷發(fā)展，原先的邊緣地區(qū)會向外擴(kuò)張，演變成為城市內(nèi)部的組成部分。在空間設(shè)計(jì)中要對這種空間演變有足夠的預(yù)判，明確城市的主要發(fā)展方向，對城市的公共服務(wù)設(shè)施、市政設(shè)施在規(guī)劃中要留有余地，適應(yīng)城市的快速擴(kuò)張。

城市邊緣潛在的發(fā)展區(qū)域應(yīng)具備快速新城代謝的可能，對未來增加開發(fā)規(guī)模和建設(shè)強(qiáng)度留出余地，使城市每個(gè)新的生長區(qū)域在各個(gè)階段都相對完整，具備功能完整、配套齊全、空間有序、風(fēng)貌統(tǒng)一的特征。

5.4 引導(dǎo)城市有序生長的活力單元

與城市邊緣空間內(nèi)向型空間演變對應(yīng)的是城市產(chǎn)生一系列活力單元形成外向型的發(fā)展動力?？梢钥吹揭恍┐笮偷拈_發(fā)項(xiàng)目越來越青睞城市的邊緣地區(qū)，如產(chǎn)業(yè)園區(qū)、大學(xué)城、居住新城、文化創(chuàng)意基地等等。這些項(xiàng)目有效的規(guī)范和梳理了城市邊緣用地，促進(jìn)了城市邊緣空間的健康發(fā)展。

在選擇和安排這些活力單元時(shí)應(yīng)注意兩個(gè)方面：一方面活力單元與城市周邊已建設(shè)施相互銜接，活力單元不應(yīng)游離于城市之外，而應(yīng)視為城市新的組成部分，城市內(nèi)外做到功能互補(bǔ)、交通便捷。另一方面活力單元應(yīng)具備一定的自給能力，配套適當(dāng)?shù)纳罘?wù)設(shè)施，盡量做到職住平衡。

5.5 體現(xiàn)地區(qū)特色的形象界面

城市邊緣的空間界面由自然界面和人工界面構(gòu)成，通過兩者的組合和變換可以很好地展現(xiàn)城市的自然美與人工美。

一方面在二維平面構(gòu)成上，城市邊緣應(yīng)盡量打破整齊劃一的建筑界面，結(jié)合地形變化、河流湖泊等自然要素，形成凹凸有致的邊緣空間韻律變化，將自然要素與人工要素有機(jī)的融合，形成豐富的視覺變化和心理體驗(yàn)。

另一方面在三維立體的天際輪廓線組織上，將建筑物、構(gòu)筑物、自然風(fēng)貌有機(jī)綜合。城市建設(shè)密集區(qū)域，應(yīng)突出建筑輪廓，合理布置高層建筑，形成高低錯(cuò)落的建筑輪廓線；生態(tài)控制區(qū)域，應(yīng)強(qiáng)化山脊線和山體綠化，建筑僅起點(diǎn)綴作用。合理協(xié)調(diào)人工與自然的關(guān)系，合理處理城市近景與遠(yuǎn)景的關(guān)系。