導(dǎo)語：如何才能寫好一篇個人的實習(xí)計劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

以《教師法》和《義務(wù)教育法》為指導(dǎo)，以教師職業(yè)道德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，立足于“學(xué)高為師、品正為范”的總體要求，以學(xué)校工作的總體規(guī)劃為依據(jù)，堅持德育教育與教育改革和發(fā)展的實踐相結(jié)合，本著“以德修己，以德育人”的原則，以達到鑄師魂、修師德、樹師表、練師能的目的，塑造自己為擁有學(xué)識魅力和人格魅力的教師。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容

《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，堅持把師德教育擺在學(xué)習(xí)和工作的突出位置。加強政治理論學(xué)習(xí)和師德規(guī)范教育，樹立正確的世界觀、質(zhì)量觀、人才觀，增強為人師表、以身立教的使命感。培養(yǎng)師德典型，樹立“人類靈魂的工程師”的光輝形象。堅決遏制以教謀私、有償家教現(xiàn)象。

四、學(xué)習(xí)措施

1、充分認(rèn)識師德建設(shè)的重要意義

2、加強思想政治學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)

為進一步提高自己的思想政治素質(zhì)，重點學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《普定縣中小學(xué)教師行為“六禁五不準(zhǔn)”》以及下發(fā)的關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)方面的文件。在堅持兩周一次集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強平時個人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論、法律法規(guī)等知識，結(jié)合自己的實際端正態(tài)度，積極投入，深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)，切實提高自身師德修養(yǎng)。

3、規(guī)范自己的言行，做學(xué)生的表率

學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業(yè)的崇高之處。

4、堅定信念，全身心投入教育教學(xué)工作

教師更應(yīng)該具有這樣的道德風(fēng)尚，為獻身教育事業(yè)而感到自豪，從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學(xué)，努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任務(wù)，積極投入教學(xué)改革和科研攻關(guān)，及時更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

篇2

一、 發(fā)展目標(biāo)

全面更新教育觀念，具有實施xx五課改所必備的教育理論、專業(yè)知識、專業(yè)技能，具有一定的教育科研能力、創(chuàng)新精神和實踐能力及教師職業(yè)所特有的能力。夯實扎實的專業(yè)知識根底、增加廣闊的視野、不斷更新的知識，把握教育的真諦、了解青少年發(fā)展的規(guī)律、掌握現(xiàn)代化教育信息技術(shù)。學(xué)習(xí)一些教育法規(guī)，提高師德水平，熱愛學(xué)生、無私奉獻。

二、自我規(guī)劃

（一）進一步領(lǐng)會“xx五教育規(guī)劃綱要”精神，以xx五教師大練兵為契機，結(jié)合學(xué)校課堂教學(xué)模式的研究，認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作，并付諸實踐。力爭使課堂教學(xué)充滿激情和活力，提高課堂教學(xué)效率。

（二）、提高教育教學(xué)和教科研能力。

面對今天的教育教學(xué)對象，必須不斷加強學(xué)習(xí)，特別是加強對教育學(xué)、心理學(xué)的學(xué)習(xí)，有了理論的支撐才有底蘊。只有采用適合今天的學(xué)生的教育教學(xué)方法，才能取得好的教育教學(xué)效果。

要具有一定的教育科研能力：在工作中，把教育教學(xué)過程中存在的問題、困惑做為課題，邊學(xué)習(xí)、邊實踐、邊研究，堅持運用課題帶動策略，注重從學(xué)生個性差異出發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的特長和優(yōu)勢，針對學(xué)生的不同需求，尋找不同的教育教學(xué)方法，并不斷總結(jié)經(jīng)驗，認(rèn)真做好教學(xué)案例和教學(xué)反思。如果有機會多出去學(xué)習(xí)其他學(xué)校的教學(xué)和管理模式應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)。

（三）要熟練地運用現(xiàn)代信息技術(shù)。

現(xiàn)代信息技能的運用是提高課堂教學(xué)的主渠道，是每個個現(xiàn)代教師所必須掌握的。在今后的五年發(fā)展中，能熟練使用多媒體形式表達信息、進行交流、創(chuàng)造性的使用信息的能力，從而達到利用信息實現(xiàn)自我更新的能力，同時還應(yīng)具備信息時代公民應(yīng)有的道德、情感、法律意識和社會責(zé)任感。

（四）、加強提高班主任的班級管理能力。

創(chuàng)造和諧健康的人際環(huán)境，增強班集體的凝聚力；創(chuàng)造積極健康的輿論環(huán)境，增強抵制不良信息影響的能力；提高選拔、培養(yǎng)班干部的能力；提高組織班級活動的能力；增強培養(yǎng)學(xué)生合作精神的能力；培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，著眼于學(xué)生的長遠發(fā)展。

為了實現(xiàn)個人發(fā)展五年規(guī)制的目標(biāo)，僅靠本人自學(xué)的力量是不夠的，還需利用各種培訓(xùn)的機會加強學(xué)習(xí)：

1、認(rèn)真做好學(xué)校的教師培訓(xùn)工作，認(rèn)真聽取講座，記好筆記，并把所學(xué)知識逐步消化吸收。

2、積極參加各種培訓(xùn)，利用各種培訓(xùn)機會，提高自己的專業(yè)知識和教育教學(xué)水平；

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關(guān)鍵詞 PGIS；機動車駕駛?cè)耍痪W(wǎng)格化；管控

中圖分類號 TP3 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2016）170-0097-02

近年來，公安信息化水平隨著我國智慧城市建設(shè)步伐的不斷加快而得到了快速提升，基于GIS技術(shù)的各類警用信息化系統(tǒng)的研發(fā)和使用，為我國“智慧警務(wù)”奠定了強有力的基礎(chǔ)。由于GIS具有強大的數(shù)據(jù)綜合、可視化表達和空間分析能力，基于GIS技術(shù)開發(fā)的平臺型的PGIS系統(tǒng)，能夠為警務(wù)空間位置查詢、案情分析、警情指揮調(diào)度、案件研判等業(yè)務(wù)應(yīng)用結(jié)合，有效提高公安部門公安管理以及治安防范能力。

隨著我國交通事業(yè)和國民經(jīng)濟的快速發(fā)展，機動車保有量和交通事故的發(fā)生率呈現(xiàn)逐年上升態(tài)勢，在實際出警過程中采集了大量的事故信息和違章、違法駕駛?cè)诵畔?，如何通過有效手段對警務(wù)信息進行管理，同時利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析事故信息、駕駛?cè)诵畔ⅰ⒖臻g位置信息之間的關(guān)聯(lián)，為交通規(guī)劃、出警管理、事故預(yù)警等提供決策支持成為研究的熱點和重點。

本文通過建立基于PGIS系統(tǒng)的網(wǎng)格化管控體系，實現(xiàn)重點機動車和駕駛?cè)说娜^程、動態(tài)監(jiān)管，實現(xiàn)了以市交警支隊為平臺，以社區(qū)為依托，以縣區(qū)交警大隊為主體管控體系；通過管理體系創(chuàng)新和信息技術(shù)支撐，實現(xiàn)了全新的重點機動車和駕駛?cè)司W(wǎng)格化巡控模式。

1 平臺框架設(shè)計

目前，各級公安機關(guān)結(jié)合自身業(yè)務(wù)需求和管理需要開發(fā)的相關(guān)平臺主要以臺賬管理、數(shù)據(jù)存儲、信息比對等功能為主，結(jié)構(gòu)簡單，功能單一，無法滿管單位日益增長的業(yè)務(wù)需求。本文提出的系統(tǒng)設(shè)計，實現(xiàn)了全天候、無死角和預(yù)防管控相結(jié)合的一體化管理，是一個功能較為完備的綜合應(yīng)用平臺。

1.1 系統(tǒng)技術(shù)路線

本系統(tǒng)以PGIS平臺為基礎(chǔ)進行研發(fā)，按照公安部社區(qū)人口庫表結(jié)構(gòu)規(guī)范和數(shù)據(jù)字典規(guī)范，通過Webservers接口建立重點駕駛員空間數(shù)據(jù)庫，系統(tǒng)采用B/S結(jié)構(gòu)設(shè)計，部署在公安內(nèi)網(wǎng)，遵循J2EE技術(shù)規(guī)范和COM技術(shù)規(guī)范。邏輯結(jié)構(gòu)上整個系統(tǒng)分為硬件層、數(shù)據(jù)資源層、統(tǒng)一用戶工具層以及應(yīng)用層四個層次。

1.2 基礎(chǔ)信息建庫

本系統(tǒng)及基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫設(shè)計采用地理數(shù)據(jù)模型Geodatabase+空間數(shù)據(jù)引擎ArcSDE+Oracle9i的空間數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)庫建庫技術(shù)對數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)入庫、編碼、存儲與管理，并實現(xiàn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)與現(xiàn)有PGIS平臺的對接。其數(shù)據(jù)庫包涵數(shù)據(jù)類型為空間圖形數(shù)據(jù)、屬性數(shù)據(jù)和元數(shù)據(jù)。本系統(tǒng)管理的對象是重點車輛及駕駛?cè)藛T，而車輛和駕駛員應(yīng)分別和單位關(guān)聯(lián)，即通過單位可查找下屬的所有重點車輛及駕駛?cè)藛T，而通過重點車輛或駕駛?cè)藛T也可查到所屬單位。重點車輛及駕駛?cè)藛T只能從屬于一個單位，而一個單位可包含若干個重點車輛及駕駛?cè)藛T。建庫內(nèi)容包含重點單位、重點車輛及駕駛?cè)藛T的基礎(chǔ)資料信息庫。

1.3 重點單位的空間信息建庫

該部分作為空間數(shù)據(jù)庫，保存單位位置信息，利用交警部門現(xiàn)有的數(shù)據(jù)資源及社區(qū)網(wǎng)格化系統(tǒng)的人口數(shù)據(jù)資源，通過數(shù)據(jù)分析在空間上建立單位、車輛及駕駛員的關(guān)聯(lián)關(guān)系。基于PGIS的重點機動車和駕駛?cè)司W(wǎng)格化管控服務(wù)系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫在C/S環(huán)境下采用ArcSDE for Oracle9i數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)，實現(xiàn)對重點單位和駕駛?cè)藬?shù)據(jù)的組織、存儲與管理。

2 空間位置與軌跡管理

2.1 車輛軌跡管理

可查詢車輛歷史軌跡數(shù)據(jù)，在地圖上顯示歷史路線。市局控制中心、各分局、所在對重點車輛進行監(jiān)控是，系統(tǒng)可將車輛的實時位置在圖上中央位置顯示出來，同時通過氣泡自動跟蹤的方式自動顯示車輛的車牌、速度、司機名稱、手機、號碼方向、發(fā)動機狀態(tài)和持續(xù)時間等信息，能夠及時快捷的方便了解所查詢車輛當(dāng)前詳細信息。對重點車輛提供坐標(biāo)軌跡回放功能，可根據(jù)網(wǎng)格查看重點車輛在某網(wǎng)格內(nèi)軌跡信息，可任意疊加查看某時段的車輛軌跡。

2.2 車輛及駕駛員預(yù)警

針對需要年審的重點車輛及駕駛員能自動通知提醒，包括對需年審重點車輛駕駛員手機發(fā)送提醒信息，通過PGIS網(wǎng)格化平臺對違規(guī)違法的重點車輛及駕駛員應(yīng)按計分情況設(shè)置不同的警告級別，同時對設(shè)有行駛范圍限制的重點車輛應(yīng)有區(qū)域警告，一旦超出網(wǎng)格劃分區(qū)域，系統(tǒng)發(fā)出警報，自動提醒管理員。

2.3 網(wǎng)格事故點分布分析

事故點的分布特征分析對優(yōu)化城市道路等級和要素設(shè)置，加強道路通行狀況管理，降低事故發(fā)生頻率意義重大。系統(tǒng)利用GIS強大的空間分析能力，根據(jù)交通事故的發(fā)生位置、發(fā)生時間、事故屬性、損失情況等信息建立時空數(shù)據(jù)分析模型，分析在一定的時空范圍內(nèi)事故發(fā)生的規(guī)律。

本系統(tǒng)根據(jù)歷年的事故發(fā)生點信息，建立事故點數(shù)據(jù)庫，通過PGIS的空間疊加分析工具，將一段時間內(nèi)的事故發(fā)生次數(shù)與關(guān)卡管控區(qū)域進行疊加，以直觀的形式顯示統(tǒng)計分析事故發(fā)生頻率、嚴(yán)重程度等生成事故點分布分析圖，從而為關(guān)卡設(shè)防提供有力的數(shù)據(jù)支持、完善關(guān)卡責(zé)任區(qū)域的設(shè)置。

3 關(guān)鍵技術(shù)探討

3.1 構(gòu)件和構(gòu)件庫技術(shù)

構(gòu)件技術(shù)是通過對大量具備可復(fù)用性的軟件構(gòu)件進行集成和組裝，從而實現(xiàn)新的軟件系統(tǒng)的建設(shè)的軟件開發(fā)技術(shù).在現(xiàn)代軟件工程實施過程中，采用構(gòu)件技術(shù)實現(xiàn)軟件復(fù)用，采用“搭積木”的方式生產(chǎn)軟件，能夠有效進行軟件復(fù)用，減少重復(fù)開發(fā)，縮短軟件的開發(fā)時間，降低軟件的開發(fā)成本。構(gòu)件技術(shù)是軟件工程的一種開發(fā)方式，能夠在軟件系統(tǒng)中可作為構(gòu)件復(fù)用的內(nèi)容包括函數(shù)、面向?qū)ο笳Z言中的類以及目前完成的軟件體系。本系統(tǒng)研發(fā)過程中完全遵循構(gòu)件式開發(fā)思想，通過調(diào)用面向?qū)ο蟮恼Z言和編程環(huán)境都提供了具有這些可復(fù)用構(gòu)件的類庫，實現(xiàn)平臺的快速部署開發(fā)，同時在開發(fā)中，對部分功能按照構(gòu)件技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)進行封裝，提升代碼體系和整個系統(tǒng)的可復(fù)用性。

3.2 網(wǎng)格化技術(shù)

網(wǎng)格化管理和服務(wù)的概念最早起源于社會管理創(chuàng)新領(lǐng)域，逐步成為城市和社會治理的一種全新的理念，并與信息技術(shù)結(jié)合，發(fā)展成為當(dāng)前多元化、精細化、個性化服務(wù)和管控的主流思想。傳統(tǒng)的社會管理和治理模式相對比較粗放，管理者與被管理者，服務(wù)人員與被服務(wù)對象之間存在指向不明、對接不暢、效率低下等弊端。本系統(tǒng)通過GIS技術(shù)與網(wǎng)格化思想的融合，把城市活動區(qū)域分成不同層級和大小網(wǎng)格，同時借助PGIS技術(shù)空間定位、搜索、數(shù)據(jù)挖掘和深度分析等功能，為全市重點駕駛?cè)撕椭攸c機動車進行網(wǎng)格化實時監(jiān)控，達到主動發(fā)現(xiàn)交通問題，實現(xiàn)應(yīng)急處置。因此，運用PGIS和網(wǎng)格化技術(shù)保障城市交通安全，同時又不干擾城市正常運轉(zhuǎn)和市民正常生活，是較為科學(xué)和合理的選擇。

4 結(jié)論

本文通過PGIS平臺與網(wǎng)格化技術(shù)相結(jié)合，實現(xiàn)駕駛員空間位置查詢、車輛軌跡管理、重點車輛及駕駛員預(yù)警、網(wǎng)格視頻監(jiān)控、網(wǎng)格事故點分布分析等功能，實現(xiàn)了網(wǎng)格化重點機動車和駕駛?cè)诵畔⒌母叨热诤?，提升了交警對重點車輛和人員的管理，切實提高了交警工作效率，增強了公安機關(guān)的精細化管理水平。

參考文獻

[1]李艷芳，等.基于PGIS平臺的新型自動化勤務(wù)管理系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)[J].警察技術(shù)，2011（5）：18-21.

[2]李昌忠，等.基于PGIS的社區(qū)警務(wù)管理系統(tǒng)研究和實踐[J].現(xiàn)代測繪，2010（5）：24-26.

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關(guān)鍵詞：個性化護理干預(yù)；妊娠高血壓；臨床效果；意義

妊娠高血壓也叫作妊高癥，是妊娠期特有的并發(fā)癥，主要發(fā)生在孕周為20w以上的產(chǎn)婦中，對母嬰健康乃至生命安全造成了嚴(yán)重威脅，需積極干預(yù)[1]。本文旨在分析個性化護理干預(yù)措施對妊娠高血壓患者中的臨床效果及意義，特收集我院的104例妊娠高血壓患者進行了研究分析。

1資料與方法

1.1一般資料 收集我院的104例妊娠高血壓患者，所有患者均無既往腎臟疾病史、既往高血壓史以及分泌12w以后高血壓未恢復(fù)者，根據(jù)其護理方式將其分為個性化護理干預(yù)組（52例）與普通護理組（52例），個性化護理干預(yù)組年齡21～37歲，平均年齡（28.44±4.27）歲，其中有25例為輕度，14例為中度，13例為重度，孕次0次～4次，平均（2.14±0.37）次患者的合并癥狀包括：高血壓51例，胸悶34例，水腫29例；普通護理組年齡22歲～38歲，平均年齡（27.95±4.48）歲，其中有23例為輕度，15例為中度，14例為重度，孕次1次～4次，平均（2.22±0.41）次患者的合并癥狀包括：高血壓50例，胸悶33例，水腫28例。兩組患者年齡、性別、妊娠高血壓程度、孕次、合并癥狀等一般資料比較差異不具統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05）。

1.2方法 普通護理組患者即按照傳統(tǒng)普通護理模式進行護理，包括叮囑患者做好日常衛(wèi)生、口頭像的給予健康教育和飲食指導(dǎo)；個性化護理干預(yù)組則根據(jù)患者的實際情況實施個性化的護理干預(yù)，具體措施為：首先是做好患者的心理安撫，由于產(chǎn)婦容易產(chǎn)生焦慮、緊張、恐懼等不良心理，這些不良心理往往會對患者的正常飲食、睡眠及護理依從性造成影響，從而影響到血壓控制效果，需要護理人員掌握其不良心理的原因和程度，并積極通過溝通交流、音樂療法、放松訓(xùn)練等方式糾正其不良心理，必要時通過專業(yè)的心理醫(yī)師進行治療[2]；其次是加強對患者癥狀表現(xiàn)的觀察，要積極觀察患者的尿量、呼吸變化以及生命體征變化，發(fā)現(xiàn)異常及時處理；如果患者處于昏迷狀態(tài)則要做好吸入性肺炎、墜床、褥瘡的護理，加強胎心監(jiān)測，注意觀察陰道有無流血、胎動等情況；其次是嚴(yán)格按照醫(yī)囑對患者應(yīng)用硫酸鎂等藥物，并注意觀察患者是否出現(xiàn)不良反應(yīng)，尤其是中毒現(xiàn)象；再次是監(jiān)測患者的病情進展，特別是產(chǎn)程進展，積極開展產(chǎn)前評估，叮囑患者保持營養(yǎng)和良好的休息，密切監(jiān)測患者宮縮情況；最后是加強分娩后護理，尤其是重點加強生命體征監(jiān)測，做好產(chǎn)后子癇的防治；注意觀察有無切口滲血等意外情況出現(xiàn)，詳細準(zhǔn)確的記錄患者的尿量、尿顏色變化，預(yù)防各種不良反應(yīng)；叮囑患者分娩后必須臥床休息，一直到病情穩(wěn)定后方可開展活動，以促進腸道功能增強，并進一步加快傷口愈合和惡露排出；叮囑患者重點做好日常清潔，如果患者為子癇抽搐則需暫停喂奶。

1.3效果判定標(biāo)準(zhǔn) 觀察患者的順產(chǎn)率以及兩組新生兒的體重情況以及新生兒Apgar評分情況[3]。

1.4統(tǒng)計學(xué)方法 運用SPSS.18.0統(tǒng)計軟件加以分析，使用（x±s）表示本實驗的計量資料，差異有統(tǒng)計學(xué)意義P

2結(jié)果

個性化護理干預(yù)組中有24例患者為順產(chǎn)，順產(chǎn)率為46.13%，普通護理組中有8例患者為順產(chǎn)，順產(chǎn)率為14.81%，個性化護理干預(yù)組患者的順產(chǎn)率明顯高于普通護理組（P

3討論

妊娠高血壓綜合征往往會因素環(huán)境因素、患者的心理因素導(dǎo)致病情加重，因此，除了要積極通過藥物干預(yù)，還需要加強護理。傳統(tǒng)的護理在心理護理、健康教育方面流于形式，沒有考慮到不同患者間的個體差異，因此護理效果不夠滿意[4]。采取有效的護理干預(yù)措施提高妊高癥患者的病情控制效果、保障母嬰健康和生命安全至關(guān)重要。個性化護理正是基于"以患者為中心"的服務(wù)理念而推廣的一種新型護理模式，其護理核心是充分以不同患者的個體化差異靈活選擇有效的個性化護理方式，加強健康宣教、心理護理，以期從患者的心理、生理入手，為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的護理服務(wù)[5，6]。本次研究結(jié)果顯示，個性化護理干預(yù)組患者的順產(chǎn)率明顯高于普通護理組（P

參考文獻：

[1]劉美蓮，陳耀強，葉鳳珍，等.護理干預(yù)對妊娠高血壓綜合征患者生活質(zhì)量影響的研究[J].海南醫(yī)學(xué)院學(xué)報，2009，03.

[2]陳尚軒.心理護理及行為干預(yù)對妊娠高血壓綜合征患者血壓水平和妊娠結(jié)局的影響[J].護理實踐與研究，2013，05.

[3]周萍.淺談護理干預(yù)對妊娠高血壓綜合征患者妊娠結(jié)局及生活質(zhì)量的影響[J].當(dāng)代醫(yī)藥論叢，2015，01.

[4]余麗君.基于臨床護理路徑的健康教育對妊娠高血壓綜合征患者分娩的影響[J].成都醫(yī)學(xué)院學(xué)報，2012，01.

篇5

關(guān)鍵詞： 武術(shù)；村落武術(shù)；村落體育文化；文化變遷

當(dāng)前中國的中心文化都是現(xiàn)代都市文化，鄉(xiāng)村文化始終處于這一中心的邊緣[1]。但是從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土的[2]。就中國社會總體而言，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合的自然經(jīng)濟在很長的一段歷史時期內(nèi)占據(jù)著統(tǒng)治地位，綿延數(shù)千年之久的中國封建時代的全部上層建筑、意識形態(tài)，也都是建立在這種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上的[3]。武術(shù)作為我國特有的一種“草根文化”形態(tài)，而當(dāng)前對我國武術(shù)的研究，一方面，研究的地域依然主要集中于“城鎮(zhèn)”；另一方面，對武術(shù)的研究則以宏觀性的研究為主，扎實的、微觀的研究相對較少，因此，極有必要采用一種“眼光向下”的“平民化”姿態(tài)，將武術(shù)研究的視角置于“村落”這一社區(qū)生態(tài)空間之內(nèi)。

為了從理論與實證的雙向維度對我國村落武術(shù)活動的相關(guān)問題進行深入分析，本文采用文化人類學(xué)“田野作業(yè)”的方式，通過對一個自然村落武術(shù)活動 “地方性知識”的考察來分析村落武術(shù)的變遷。其實把村落作為一個整體的小社會進行觀察和分析，曾是我國社會學(xué)、民族學(xué)家努力進行并取得有世界影響的一項工作[4]。先生很早就已經(jīng)意識到這樣的問題，他指出：研究人員有必要把自己的調(diào)查限定在一個小的單位來進行，“這是出于實際的考慮，調(diào)查者必須容易接近被調(diào)查者以便能夠親自進行密切的觀察?！豹5]

1 操作性定義

1.1 村落

村落指大的聚落或多個聚落形成的群體，常用作現(xiàn)代意義上的人口集中分布的區(qū)域[6]。在我國，村落可以分為2種，即自然村和行政村。自然村是指由村民經(jīng)過長時間聚居而自然形成的村落，后者是指政府為了便于管理，而確定的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）下邊一級的管理機構(gòu)所管轄的區(qū)域[7]。由于行政村與自然村常常是重疊的，因此，本研究中的鮑屯既是一個自然村，也是一個行政村。

1.2 村落武術(shù)

村落武術(shù)是以村落民眾為主要參加對象，在村落環(huán)境下傳承、發(fā)展的武術(shù)活動。

1.3 文化變遷

文化變遷主要是指文化的內(nèi)容和形式、功能（意義）與結(jié)構(gòu)乃至任何文化事象或文化特質(zhì)，因內(nèi)部發(fā)展或外部刺激所發(fā)生的一切改變[8]。

2 村落武術(shù)的變遷及啟示

2.1 社會變遷：村落武術(shù)文化變遷的主導(dǎo)因素

就一個具體的歷史的“社會”來說，它是一個結(jié)構(gòu)性的組織系統(tǒng)，它大致可以分為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級結(jié)構(gòu)、各種法律制度，尤其是國家的政治制度和結(jié)構(gòu)等方面。而所謂的社會變遷，便是指社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級結(jié)構(gòu)、各種法律制度，尤其是國家的政治制度和社會結(jié)構(gòu)的變遷和轉(zhuǎn)變[9]。我國的民間武術(shù)文化是一個集合的文化體，對村落武術(shù)而言，社會的變遷是導(dǎo)致村落武術(shù)文化變遷的主導(dǎo)因素?！爱?dāng)社會環(huán)境的改變有利于民眾新的思想模式和行為模式時，文化變遷的先決條件就具備了?！?[8]22在貴州安順鮑屯，村落武術(shù)活動的發(fā)展和變遷也大致經(jīng)歷了這樣的過程。

貴州安順?biāo)赜小扒?、滇之喉，粵蜀之唇齒”之稱，自古便是兵家必爭之地，鮑屯便座落于此，歷史上安順地區(qū)的屯堡村落與軍事活動密不可分，尤其以明朝時期的屯軍活動影響最為明顯。在貴州安順周邊，包括普定、平壩、鎮(zhèn)寧等方圓幾百平方公里內(nèi)，存在著數(shù)以百計這樣的村落，這些村落多以帶軍事性質(zhì)的屯、堡命名，隱含著這些被稱之為“屯堡人”的由來。清朝道光年間《安平胰志》記載：“屯堡即：明洪武時，軍之住所”?！栋岔樃尽わL(fēng)俗志》對此也有明確的記載：“屯軍堡人，皆奉洪武敕調(diào)北征南……散處屯堡各鄉(xiāng)，家人隨之至黔”?！巴捅と思疵鞔蛙娭崴靡病薄ｕU屯就是這樣的屯堡村落之一。由于村民大都是明朝入黔的軍、民戶后裔，屯軍習(xí)武于依山傍水的屯堡村寨，因此，屯堡人至今仍保留著大量明清軍事文化的遺存，其村落也具有明顯的軍事武術(shù)印記。特定的軍屯歷史背景，加之特殊的外地移民身份，致使鮑屯村落民眾在實際的生活中，除了應(yīng)對頻繁的戰(zhàn)事活動之外，還要應(yīng)對當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的侵?jǐn)_和敵意，正因為如此，鮑屯自古習(xí)武成風(fēng)，長期生活在這片土地上的“明代屯軍裔嗣”崇尚武術(shù)，在安順鮑屯考察發(fā)現(xiàn)，時至今日，鮑屯村落民眾對傳統(tǒng)武術(shù)、軍儺等活動依然具有高度心理認(rèn)同，一種渴望保留傳統(tǒng)文化的心態(tài)，至今依然成為村落民眾強大的內(nèi)聚力，并頑強地表現(xiàn)在生活的各個層面。

明以后，隨著起伏動蕩的社會變遷，清朝屯田制的廢除、填南移民的涌入，村落里的武術(shù)活動也產(chǎn)生了新的變化。當(dāng)大明王朝同中國歷史上的若干封建王朝一樣土崩瓦解之后，加之冷兵器的逐步消亡，由于明代軍事戰(zhàn)略而遺留的屯堡村寨的軍事武術(shù)活動也逐步衰退，甚至喪失。在鮑屯，發(fā)軔于軍事戰(zhàn)爭母體的村落武術(shù)活動經(jīng)過漫長歷史的發(fā)展，逐步滲入到村落的其他民俗文化活動中，如廟會中的武術(shù)表演、地戲中的武術(shù)打斗套路等，并逐步演變成為村落民間武術(shù)發(fā)展的主導(dǎo)地位。不同的是，在明代，鮑屯的村落武術(shù)是作為當(dāng)時軍事戰(zhàn)略的一部分，其主體價值更多地表現(xiàn)為“軍事征戰(zhàn)”“保家護院”而存在，而之后很長的一段歷史時期內(nèi)，村落廟會等武術(shù)活動則成為村落民眾的精神歸宿。在村落武術(shù)發(fā)展、演進的過程中，由于社會的變遷在無形之中成為了村落武術(shù)文化變遷的主導(dǎo)因素。

目前，鮑屯的村落民眾依然還在傳上傳習(xí)下來的獨特拳術(shù)，因其傳承區(qū)域僅局限于鮑姓村落而稱之為“鮑家武術(shù)”或“鮑家拳”，但隨著社會文化變遷和社會發(fā)展，這偏于一地的“鮑家武術(shù)”也陷入“無人問津”和“自生自滅”的窘狀并逐步失傳，偌大的村落里武術(shù)的傳習(xí)者已寥寥無幾，僅有鮑姓第二十代孫鮑靈佑與其徒弟鮑安洪、鮑靈斌還在苦苦維系，武術(shù)的傳播空間也僅存于村落活動中的廟會表演中，曾經(jīng)的繁榮和盛況已難以再現(xiàn)，只是存活于村落老者的記憶中，但是通過查閱當(dāng)?shù)乜h志、族譜，以及村落老人的口述記憶中，鮑屯村落的武術(shù)活動的個性特征卻依稀可見。考察發(fā)現(xiàn)，鮑屯村落傳習(xí)的武術(shù)活動具有較為明顯的自身特征，具體表現(xiàn)為：1）兵器和套路多，內(nèi)容豐富。鮑屯村落傳習(xí)“鮑家武術(shù)”的整個武術(shù)系統(tǒng)使用的兵器多達數(shù)十種，可謂十八般兵器樣樣俱全，器械有短刀、大刀、鈍鞭、虎頭鉤、拐、捎子、炮錘、手棍、繩鏢、絕鞭、短棍、鞭桿棍、青龍刀、蛇皮鞭；2）武術(shù)技術(shù)動作的戰(zhàn)斗性、對抗性較強，具有較濃厚的軍事色彩，武術(shù)套路多以對練為主。鮑家武術(shù)的套路和動作，較多以實戰(zhàn)要求進行編排和設(shè)計，演練的過程仿佛置身于戰(zhàn)斗訓(xùn)練和演習(xí)中，通過斗智、斗勇、斗技、斗謀等對抗性活動來展示武術(shù)套路，具有較為顯著的軍旅特色。演練的套路有三禁槍、三會苗子、二會苗子、雙刀破苗子、五虎刀、殺四門十八刀、大刀破苗子、白手奪大刀、虎頭鉤、和平拐、捎子、六棍、連錘、單槍、青龍刀、四平劍、梅花九節(jié)棍、炮錘拳、手棍絕鞭、流星錘、花槍、短棍、鞭桿棍、蛇皮鞭數(shù)十個套路；3）與軍儺地戲密不可分。在村落老人的口述記憶中，鮑家武術(shù)經(jīng)常與軍儺（儺戲的一種）結(jié)合在一起，用來歌頌和表現(xiàn)戰(zhàn)爭中英雄人物高超的軍事武藝。在獨具特色的安順地戲中，以武術(shù)的器械作為其道具，以武術(shù)的套路、動作作為其表現(xiàn)形式。在鮑屯，武術(shù)與地戲無論是名義上，還是實質(zhì)上都緊密地聯(lián)系在一起；4）與村落民俗活動緊密相連。在鮑屯，規(guī)模較大的民俗活動有每年正月和七月的跳地戲和“迎汪公”。廟會的舉辦為鮑屯武術(shù)活動的開展提供了獨特的武術(shù)文化傳承空間，并一度成為鮑屯村落武術(shù)活動傳承與發(fā)展的直接社會動因。

2.2 文化主體需求的變遷：村落武術(shù)文化變遷的根本動因

任何事物的發(fā)展都不是孤立、靜止的，而是同周圍其他事物相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用，并不斷運動和發(fā)展變化著的[10]。一般而言，當(dāng)社會或者自然環(huán)境發(fā)生變遷的時候，文化主體的需求也隨之發(fā)生變遷[11]106，當(dāng)然，這種變遷是與當(dāng)時的社會背景密不可分的。

貴州自古稱為“化外”“蠻夷”之地，在明朝初年，當(dāng)?shù)赝了菊嫉貫橥?，不盡服之，朱元璋在南京稱帝建立明朝后，其勢力并未完全控制西南諸省。為一統(tǒng)河山，“洪武十四年（1368年）九月，朱元璋命傅友德、藍玉、沐英等率軍征云南。次年二月云南平，政府設(shè)軍衛(wèi)以屯戍之。”[12]平息戰(zhàn)亂之后，如何保持平定以后的云南乃至整個西南的長治久安，大明皇帝實行了讓軍士屯田的舉措，“養(yǎng)兵而不病于農(nóng)者，莫如屯田”，不僅完成了明王朝鎮(zhèn)壓反叛的目的，這個決定也改變了數(shù)十萬征南將軍的命運，曾經(jīng)的軍士開始拿起鋤頭開墾土地，亦兵亦農(nóng)，“三分守城，七分屯耕”，出于同一目的的同一命運同一生存需要，聚族而居，逐漸形成有別于當(dāng)?shù)孛褡搴推渌麧h族的特殊群體——屯堡人[13]。據(jù)史料考證，洪武十四年入滇的明軍數(shù)量有30萬之眾，洪武年間安順地區(qū)的移民以軍衛(wèi)移民為主，構(gòu)成了獨特的軍事移民社會。由于明朝戰(zhàn)略需要而形成的大規(guī)模軍事移民，也帶動了貴州地區(qū)民籍人口的遷入，這就是商屯所引起的人口流入?！懊鞔O(shè)屯，軍民居住上有區(qū)別，如名為‘屯、堡’都為軍戶住所，名‘村、莊、寨、院’為商民戶住所?！豹14]鮑屯無疑屬于前者，時至今日，雖歷經(jīng)600余年歲月的洗禮，鮑屯村落里的古雕堡、演武場等遺跡依然隨處可見，整個村落的設(shè)計具有明顯的軍事征戰(zhàn)色彩。

從鮑屯村落武術(shù)來看，在明清時期 ，鮑屯村落武術(shù)活動開展得很紅火，主要的社會動因是村落武術(shù)承載的功用價值能夠有效滿足村落民眾的需求。無論是軍事戰(zhàn)爭還是之后的匪患，以及當(dāng)?shù)赝林用駥ν鈦碚叩姆纯?，武術(shù)很大程度上成為村落民眾“保家衛(wèi)國”的主要手段。這一點，在當(dāng)?shù)鬲毺氐摹败妰貞颉敝兴坪跤兄撤N暗示。關(guān)于鮑屯和安順地區(qū)的“地戲”，《續(xù)修安順府志》有這樣的記載：“黔中民眾來自外省，當(dāng)草莽開辟之后，多習(xí)于安逸，積之既久，武備漸廢，太平豈能長保？識者憂之。于是乃有跳神戲之舉，借以演習(xí)武事，不失生疏，含有養(yǎng)兵于農(nóng)之深意。迄今在安順境內(nèi)，盛行不衰。

有這樣的記載，絕非空穴來風(fēng)，即便是今天看來，鮑屯所在的安順地區(qū)，其地戲活動依然帶有顯著的軍事色彩。主要表現(xiàn)在2個方面：其一，地戲演出的內(nèi)容全部為金戈鐵馬的戰(zhàn)爭，劇中人物沒有生旦凈丑之分，角色主要以將為主；其二，地戲表演時使用的兵器有2種材料，其中之一便是“真家伙”，也就是真刀真槍的表演，場面勇猛逼真，猶如置身真實的戰(zhàn)爭場面。事實上，早在1988年法國巴黎藝術(shù)節(jié)上，鮑屯所在的安順地區(qū)的“地戲演出”就曾經(jīng)引起巴黎的關(guān)注，這不僅是因其可作為文化人類學(xué)的中國文本，更因其顯著的“武術(shù)”特色讓人驚奇，地戲中的“空拳對”“扭脖勁”“雞打架”“左右栽花”等徒手技藝；“打黃金棍”“打背板”等棍棒技藝；“梭槍”“拋槍” “殺轉(zhuǎn)槍”“耍刀”“飛刀”“理三刀”“圍城刀”等刀槍技藝均含有大量武術(shù)的成分。當(dāng)然，今天進一步探討當(dāng)?shù)氐摹暗貞颉?，或許可以推斷當(dāng)年的地戲活動具有“養(yǎng)兵于農(nóng)”的內(nèi)涵，但絕非僅此，實際上，“地戲”也就是當(dāng)?shù)啬欠N戴面具戲，當(dāng)?shù)匾卜Q之為“跳神”，只是近些年來由于其不設(shè)舞臺，在地上表演，故稱之為“地戲”。實際上， “地戲”是一種儺戲，其早期的主要的功能是祭祀，是一種祭祀禮儀。隨著社會的發(fā)展和文化的變遷，儺的形式演變軌跡也經(jīng)歷了由儺祭—儺舞—儺戲的發(fā)展，儺的主題演變軌跡也經(jīng)歷了由驅(qū)鬼到娛神再到娛人的發(fā)展[15]。

同時在村落武術(shù)的調(diào)研活動中還發(fā)現(xiàn)，建國以后，鮑屯和其他的村落民眾都把習(xí)武當(dāng)作跳好地戲的第一要務(wù)。在今天看來，“跳好地戲”、參加正月與七月的地戲表演反而成為村落民眾參與武術(shù)活動，促進村落武術(shù)發(fā)展的直接動因。目前，在鮑屯所在的大西橋鎮(zhèn)，有較為流行的地戲16堂，如：封神演義、三國演義、四馬投唐、羅通掃北等，每年正月和七月2次多日演出。

通過查閱地方縣志等文獻資料可以推斷，在明清時期，整體上鮑屯村落武術(shù)活動的變遷幅度并不太大，這反映在鮑屯村民對村落武術(shù)活動的需求上。這種需求主要表現(xiàn)為2個方面，其一是“保家衛(wèi)國”的實際需求；其二是“寄托精神”“祭祀亡靈”的心理慰藉，如民俗活動中的地戲、廟會等。由于村落武術(shù)活動在很大程度上能夠滿足村落民眾的心理預(yù)期價值并契合這時期村民的需求，因而，在那段時期，村落武術(shù)發(fā)展的社會推動力較大，故較為紅火。

但是，近現(xiàn)代以來，尤其是改革開放之后，一方面，社會法制逐步健全，在和平、安定的社會環(huán)境中，原本用于“保家衛(wèi)國”的村落武術(shù)價值已幾乎無用武之地；另一方面，中國加速進入社會轉(zhuǎn)型期，城鎮(zhèn)化、市場化大規(guī)模的滲透到村落的各個領(lǐng)域，我國農(nóng)村村落的整體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變遷，農(nóng)村的小農(nóng)經(jīng)濟開始并逐漸瓦解。經(jīng)濟體制的變遷影響到農(nóng)村村落的方方面面，村落民眾不再需要依靠“神靈”來乞佑風(fēng)調(diào)雨順，村落民眾不再局限于宗親和姻親，不斷擴大的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和市場經(jīng)濟的發(fā)展，使村民之間的凝聚力和認(rèn)同意識大大降低。由于急劇社會變遷之下，村落民眾的文化需求發(fā)生了變化，而導(dǎo)致村落武術(shù)活動與村落民眾需求出現(xiàn)緊張和不和諧，鮑屯村落武術(shù)活動開始衰落的根本動因便在于社會的整合與武術(shù)活動的意義整合之間的緊張、斷裂所導(dǎo)致的村落武術(shù)活動所承載的意義已基本不能夠滿足村落民眾的需求，這勢必導(dǎo)致村落武術(shù)活動日益衰微，甚至消失。

2.3 文化變遷與適應(yīng)：村落武術(shù)的解構(gòu)與重構(gòu)

人類學(xué)認(rèn)為文化的變遷是文化的常態(tài)現(xiàn)象。文化的穩(wěn)定和均衡是相對的，變化與發(fā)展則是絕對的。人類社會發(fā)展史實際上就是一部文化變遷史，文化變遷記錄下了社會發(fā)展的進程[11]6。近代以來，中國社會進入了急劇的變化過程，這種變化超越了以往任何一個歷史時期。劇烈的社會結(jié)構(gòu)變遷與近代文化轉(zhuǎn)型對我國的農(nóng)村村落的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生了深深地觸動與震撼。這種震撼和觸動表現(xiàn)為：在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上，以傳統(tǒng)社會自給自足的農(nóng)耕社會經(jīng)濟逐漸崩解，市場經(jīng)濟體制逐步被引入農(nóng)村，小農(nóng)經(jīng)濟不復(fù)存在；在社會結(jié)構(gòu)上，以血緣宗法關(guān)系為紐帶的傳統(tǒng)社會基礎(chǔ)逐步退卻，近年來，隨著大規(guī)模的農(nóng)村剩余勞動力外出務(wù)工，甚至連土地都已經(jīng)不再是農(nóng)民的根本。

德里達指出，意識形態(tài)的活力在于自身的解構(gòu)[11]107，在大規(guī)模文化變遷背景下村落武術(shù)未嘗不是如此。在某種意義上，村落武術(shù)的解構(gòu)與重構(gòu)一定意義上具有某種“自身變革”的含義。這種變革可以表現(xiàn)為村落武術(shù)在功能、內(nèi)容，以及形式實現(xiàn)“解構(gòu)與重構(gòu)”的過程。例如，鮑屯村落武術(shù)活動在功能上的解構(gòu)與重構(gòu)。明清時期和解放之前，鮑屯村落武術(shù)活動在功能上主要表現(xiàn)為“練為戰(zhàn)”的軍事功用和“保家護院”的自衛(wèi)手段。之后，隨著法制社會的完備，村落武術(shù)活動發(fā)生新的解構(gòu)，村落武術(shù)用于實戰(zhàn)的功用大大降低和減少了，轉(zhuǎn)而使“為了跳地戲”而成為推動村落民眾習(xí)練武術(shù)的社會動因，更進一步說，村落武術(shù)中所承載和隱含種族凝聚力、種族認(rèn)同感的隱語功能又得到突出和增強。在市場經(jīng)濟、城鎮(zhèn)化建設(shè)逐步加快的今天，鮑屯的村落武術(shù)毫無疑問地面臨著新的解構(gòu)與重構(gòu)過程，無論是從內(nèi)容、形式還是功能上，都將面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

村落武術(shù)文化的變遷，正是通過解構(gòu)與重構(gòu)其功能、內(nèi)容以及形式的動態(tài)作用來不斷調(diào)適和適應(yīng)新的社會環(huán)境。而文化變遷是歷史的必然，村落武術(shù)的發(fā)展要在社會文化變遷中不被湮滅，同樣也必須適應(yīng)文化主體新的文化需求。以不變應(yīng)萬變的文化形態(tài)至多只會成為一種“死去”的文化遺存，保留在民俗博物館中。村落武術(shù)文化的出路在于擴大或增值自身的文化內(nèi)涵，以適應(yīng)其文化主體已經(jīng)改變或正在改變的文化需求。近年來，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的大力開展和建設(shè)新農(nóng)村的社會大背景下，鮑屯正在組織申報“鮑家拳”為貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時承擔(dān)著村落民眾健康需求、豐富民眾文化生活、寄托種族認(rèn)同等功能的村落武術(shù)館?！磅U家拳館”業(yè)已成立，并發(fā)揮著新的社會功能。

3 結(jié)束語

村落武術(shù)作為在農(nóng)耕文化傳統(tǒng)背景下，在村落傳承發(fā)展的一種村落鄉(xiāng)土文化資源形態(tài)，在社會變遷中表現(xiàn)出調(diào)試性和適應(yīng)性。在其發(fā)展、演進的過程中，社會生態(tài)的變遷是致使村落武術(shù)文化變遷的主導(dǎo)因素。而村落武術(shù)活動衰落的根本在于社會的整合與武術(shù)活動的意義整合之間的緊張、斷裂所導(dǎo)致的村落武術(shù)活動所承載的意義已基本不能夠滿足村落民眾的需求。村落傳統(tǒng)武術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的一部分，其在構(gòu)建村落體育、塑造村落體育文化、維護村落秩序等方面具有重要的作用[16]，因此，村落武術(shù)文化的出路便在于擴大或增值自身的文化內(nèi)涵，以適應(yīng)其文化主體已經(jīng)改變或正在改變的文化需求，而村落武術(shù)文化的變遷與適應(yīng)，正是通過解構(gòu)與重構(gòu)其功能、內(nèi)容，以及形式的動態(tài)作用來實現(xiàn)的。

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篇6

各項工作數(shù)據(jù)總結(jié)

在實習(xí)期間,我們所完成的工作以通過附表1統(tǒng)計出來,具體情況見附表1.

各項工作具體表現(xiàn)總結(jié)

1,教學(xué)工作

在這次實習(xí)中,我們組每個同學(xué)對待教學(xué)工作都是有計劃地積極展開.在與各自的指導(dǎo)老師協(xié)商好之后,大家到校的第二天就開始隨堂聽課,批改作業(yè),以便逐漸地熟悉所教班級的整體情況.并且在實習(xí)的第二周,逐漸走上講臺.

在開始正式上講臺之后,大家都十分認(rèn)真地對待著這次來之不易的機會.每次上課前,大家都會充分地做好準(zhǔn)備.講習(xí)題課,即使由于時間來不及,大家仍然會把需要講的每一題不光會做更要能讓學(xué)生會做.而對于新課,則不光要準(zhǔn)備好正式的教案一份,更是要在我們小組的每個同學(xué)和指導(dǎo)老師面前先單獨地試講一遍,以聽取意見,進行改進.從而真正做到萬無一失.正是由于我們的態(tài)度認(rèn)真,為我們贏得了足夠的信任,我們組6個人的教學(xué)工作所要求的8節(jié)新課,4個教案的要求全都達標(biāo),而且這還不包括所講的習(xí)題課.另外,我們即使走上講臺之后,仍然堅持聽課,改作業(yè),以保持一定的連續(xù)性.除了應(yīng)做的教學(xué)工作外,我們小組的帶高一年級的4個同學(xué)還一起命了一份高一的期中考試題,不光檢查學(xué)生,更是檢驗自己.

2,班主任實結(jié)

在實習(xí)期間,我們組的同學(xué)全部認(rèn)真地開展了班主任實習(xí)工作,認(rèn)真履行著一名班主任應(yīng)盡地義務(wù)和責(zé)任.按照武大附中的作息時間,每天早上我們要在7:30之前趕到學(xué)校開始督導(dǎo)學(xué)生開始早自習(xí),并且要檢查他們的遲到情況.中午1:00左右,必須要等他們午休之后我們才能休息.而下午2:00上讀報之前,我們又必須趕到教室.晚上晚自習(xí),即使我們沒有晚自習(xí),也得呆到他們開始晚自習(xí)之后才能離開.可以說一天的工作是十分的緊湊,與我們大學(xué)的自由相比,可以說十分辛苦的,但是同學(xué)們經(jīng)過了開始的適應(yīng)期后,每天都堅持做到了.

當(dāng)然,要想真正做好一名班主任,只是每天到班查點是不夠的,更需要的是深入學(xué)生,了解學(xué)生.因此,他們每個星期的團隊活動和班會,我們都一定會參加,而他們的其他活動我們也一定到場.另外,最后一節(jié)課下課到晚自習(xí)之前都會又很長一段時間,我們會充分利用這段時間,除了給他們答疑外還會與他們交流.從交談中發(fā)現(xiàn),他們現(xiàn)在要比我們那個時候成熟辛苦許多.

雖然要求班主任實習(xí)只需要2個星期,但我們大多數(shù)還是一直從開始堅持到了最后,而且每個人都開了至少一次班會.期間還有一次運動會,我們和他們一起又回到了中學(xué)時那熟悉的運動場上,與他們一起同吃苦,共歡笑.

當(dāng)然,他們當(dāng)中也有許多很調(diào)皮的,就需要我們和他們斗智斗勇.

所以,我們這次班主任實習(xí)使我們得到了充分的鍛煉,讓我們嘗到了其中的酸甜苦辣.

宣傳工作總結(jié)

雖然我們這個組只有6個成員,是所有實習(xí)小組中人最少的一個,但我們同樣完成了所必需完成的宣傳任務(wù).

每個人每個星期都會把自己的實習(xí)感受記錄下來,在網(wǎng)上進行投稿或者交給宣傳委員,委托她到廣播臺投稿.可能每個人的感想文采不是很好,但這都是每個人的真情實感.除此之外,我們還在宣傳委員的組織下,齊心協(xié)力一起辦了2份實習(xí)簡報.

在武大附中的宣傳我們也和其他院系的同學(xué)一起辦了快板報,并在最后離開時寫了一張感謝信以表心意.

以上就是我們武大附中實習(xí)小組這次實習(xí)中各個方面表現(xiàn)的總結(jié).可以說在這次實習(xí)期間,小組的每個同學(xué)都克服了許多困難,堅持到了最后,圓滿地完成了這次實習(xí),并且從這次實習(xí)中鍛煉了自己,收獲了許多.

最后,我代表我們小組所有成員,向我們的指導(dǎo)老師,武大附中和我們學(xué)校對我們這次實習(xí)的幫助,表示衷心的感謝.

篇7

實習(xí)帶教結(jié)束了，看著那些同學(xué)們一個個的走向工作的崗位，筆者作為帶教老師倍感欣慰。每一位學(xué)生的常規(guī)培訓(xùn)：入科宣教、講座、護理查房、知識點提問。注重培養(yǎng)護生的動手能力，鼓勵發(fā)揮護生工作積極主動性，放矢有的開展帶教培訓(xùn)計劃，培養(yǎng)護生敏銳的觀察力與創(chuàng)新思維，保證護生們能夠順利安全地進行實習(xí)，使護生高質(zhì)量完成實習(xí)，并且在全體帶教老師與其他護士的努力下，帶教工作取得一定的成績與進步。

1 該科護理帶教隊伍在實習(xí)生帶教方面的工作

注重培養(yǎng)護生綜合素質(zhì)與多方面培訓(xùn)相結(jié)合。分階段制定實習(xí)計劃，實習(xí)當(dāng)月前階段先注重熟悉環(huán)境。由于該科環(huán)境特殊，護生下科當(dāng)天，先向護生介紹科室環(huán)境及注意事項，并與護生溝通，了解基本資料及心理素質(zhì)情況，針對性制定完整的教學(xué)計劃，有助于護生明確實習(xí)目的，掌握各項規(guī)章制度，遵守三查七對、無菌操作原則，防止差錯事故發(fā)生，強化法律、法規(guī)，提高自我保護意識。該科面對的都是危重人群，有些護生剛下科時存在較大的恐懼心理，給實習(xí)帶來很大障礙。針對這種情況，安排一對一帶教，讓其掌握臨床技能，這樣不僅提高護生的臨床實踐能力，更提高護士的心理素質(zhì)。在實習(xí)過程中，還要注重培養(yǎng)護生理論聯(lián)系實際的能力，讓護生在掌握?？苹A(chǔ)知識的同時更加鞏固基礎(chǔ)理論知識，隨時提問，護生回答錯誤時，讓其下班后翻書復(fù)習(xí)，下次再回答，達到記憶猶新的效果。對于專業(yè)性較強的護理操作技術(shù)，采取先演示、再考試、最后在老師的指導(dǎo)下讓其單獨操作的措施，并先讓護生自己總結(jié)注意事項與操作體會，最后再進行講評，讓護生的印象更加深刻。每一期護生結(jié)束實習(xí)時，都根據(jù)科室制定的帶教計劃對護生進行一次階段性考評，包括基本技能操作、筆試，對照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格評分，給護生一個正確的評價，誠懇地指出不足。

1.1 師生雙方建立互相信任、互相學(xué)習(xí)的融洽關(guān)系

改變傳統(tǒng)的“護生是護士的附屬品”的觀念，從護生入科開始，便通過護生基本情況和個性特點，針對每個人的優(yōu)點與長處，鼓勵護生展現(xiàn)個人的優(yōu)勢與長處，讓其在適當(dāng)?shù)臅r機得到充分發(fā)揮。并調(diào)動護生主觀能動性，鼓勵經(jīng)常向老師提問，在解答問題的過程中，互相學(xué)習(xí)，一起進步。且關(guān)心護生的生活狀況及心理狀態(tài)，分享其實習(xí)過程中的喜怒哀樂，讓護生感覺既是老師又是朋友。每一期護生到科室后，都會領(lǐng)到一張“培訓(xùn)計劃表”，在結(jié)束實習(xí)時讓護生對照實習(xí)帶教計劃和帶教老師的具體要求，對帶教老師進行評價打分，并評出自己認(rèn)為優(yōu)秀的帶教老師。這是對教學(xué)質(zhì)量實行的雙向反饋，既由帶教老師評定護生的實習(xí)效果，又由護生評價帶教老師的帶教效果，這種雙向反饋的目的是總結(jié)帶教過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷改進帶教方法，提高帶教質(zhì)量。每期護生實習(xí)結(jié)束離科前，認(rèn)真地組織評教評學(xué)，讓護生們講述自己的實習(xí)心得，評價科室?guī)Ы谭矫娲嬖诘膬?yōu)缺點，針對存在問題提出整改措施。

1.2 重視護理教學(xué)查房，鼓勵護生積極參與

嚴(yán)格按護理部的教學(xué)要求認(rèn)真執(zhí)行科室教學(xué)計劃，按要求定期組織護理教學(xué)查房，事先安排護生對查房病種相關(guān)知識進行預(yù)習(xí)，讓其按照新的護理查房模式開展查房，改變過去搬書照念的習(xí)慣，有針對性地制定切實可行的護理措施，在整個教學(xué)查房過程中，通過提問、讓學(xué)生判斷對錯等方式引導(dǎo)護生自己發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會解決問題。實行以來，發(fā)現(xiàn)比以往老師“填鴨式”的一味講解效果明顯。

1.3 提高護生工作條理性及動手能力，盡早培養(yǎng)參與管理意識。

隨著社會經(jīng)濟逐步發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平越來越高，很多護生在家都是嬌嬌女，很少自己動手做事情，導(dǎo)致有些護生養(yǎng)成丟三落四的壞習(xí)慣，且做事粗心，動手能力和條理性差。針對這些情況，首先，讓其在實習(xí)前階段制定實習(xí)計劃，有目標(biāo)的去學(xué)習(xí)，并讓其了解護士的工作流程，明確每班工作任務(wù)，脫離一味聽從帶教老師安排的呆板學(xué)習(xí)方法，多動腦思考，靈活安排工作任務(wù)，提高工作效率及條理性；其次，培養(yǎng)護生動手能力，這是一個長期的過程，也是一個循序漸進的過程。作為帶教老師開始時將一些復(fù)雜的操作技術(shù)分成簡單容易的操作程序，以促進記憶和操作，并給予鼓勵和肯定，使學(xué)生愿意學(xué)、有興趣學(xué)，逐步熟悉操作規(guī)程后，再到實踐中應(yīng)用，做到了熟練，并指導(dǎo)她們按正規(guī)操作流程進行操作，避免從一開始就養(yǎng)成錯誤習(xí)慣；再次，培養(yǎng)對工作認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，隨時指出工作中的不足之處及惡習(xí)。我們還要注重培養(yǎng)護生管理意識，讓其了解我科特殊的病房管理制度，并參與其中重點掌握麻醉藥品的管理方法，加強法制教育，讓其認(rèn)識的危害，防止不良事件的發(fā)生。

2 帶教工作存在的不足

帶教老師授課能力參差不齊，表達能力與方法有待提高；帶教手冊與查房手冊的填寫仍時有漏洞，需進一步完善。摸索與建立一套較好的帶教工作程序，提高帶教質(zhì)量，科室加強對帶教老師的授課能力與方法的培訓(xùn)。

篇8

一　教育見習(xí)中.在開學(xué)的第一周中，我并不急于去上課，首先聽指導(dǎo)老師上兩次課，從他的上課過程中對所上班級作一個初步了解.同時借鑒一些好的教學(xué)方法，以便于對以后自己上課打好基礎(chǔ).

二　課堂教學(xué)實習(xí)中，天氣是變化無常的，作為我們實習(xí)來說不可能完全在室外上素科課.所以，我們應(yīng)準(zhǔn)備好上室內(nèi)課的理論教案.從學(xué)知識，鍛煉的角度來說，上理論課更能鍛煉一個人的能力，通過上理論和實踐相結(jié)合，在指導(dǎo)老師的指點下，總結(jié)自己的不足，從而加以改善.

三　見習(xí)班主任，這是我們在實習(xí)中必不可少的一個環(huán)節(jié).一個好的教師，并不指他能教好學(xué)生，在班主任工作這一方面也應(yīng)有他的獨到之處.同時，也才能體現(xiàn)一個教師的管理能力.

四　運動隊的訓(xùn)練.首先，通過見習(xí)，看指導(dǎo)老師如何帶訓(xùn)練隊，從他的訓(xùn)練過程中，結(jié)合自己所學(xué)和學(xué)生的實際情況，制定一份月訓(xùn)練計劃.其次，指導(dǎo)老師看課，自己帶隊訓(xùn)練，在各個方面，讓指導(dǎo)老師指出其中的不足，加以改進.最后，在自己帶訓(xùn)練的過程中逐漸總結(jié)經(jīng)驗，逐步完善.

五　組織課間操，是每一個學(xué)校都有自己的作息安排，有的要出早操，課間操或者是做眼保健操，它主要是體現(xiàn)一名體育教師的組織管理能力以及口哨的運用.

篇9

護士的核心才能是知識、技能和特質(zhì)的綜合反映，其中，特質(zhì)包含個性、價值觀等個人特質(zhì)和能滿足護理工作需要的職業(yè)特質(zhì)，覆蓋了職責(zé)才能、個人才能、人際交往和團隊才能以及機構(gòu)效能四個范疇。臨床護生實習(xí)通常是以培養(yǎng)護生臨床操作能力為主的培養(yǎng)渠道，它伴隨護理學(xué)生實習(xí)的始終，使護理學(xué)生將學(xué)校所學(xué)理論運用到臨床實踐，通過臨床實習(xí)階段對護生核心才能的培養(yǎng)，可以全面提高護生的綜合能力，成為護理事業(yè)的接班人。

1 引導(dǎo)護生樹立正確的職業(yè)道德觀念

在一切資源中，人力資源是第一寶貴的[1]。在護理隊伍中，我們首先建立護理信念，它是護士為之奮斗的最高思想目標(biāo)。同時，為了縮短學(xué)校理論學(xué)習(xí)與醫(yī)院的臨床實踐學(xué)習(xí)的距離，使實習(xí)生較快進入良好的實習(xí)狀態(tài)，并為將來的護理職業(yè)生涯樹立職業(yè)道德觀念，我們一直堅持在實習(xí)護生下科室之前對其進行1周的崗前培訓(xùn)，內(nèi)容包括如何做一名合格的護士、樹立職業(yè)道德觀念、護理是什么、慎獨與自律、護士禮儀規(guī)范等等，并組織護生進行討論，談對專業(yè)的認(rèn)識，從而提高護生認(rèn)識自我價值能力，認(rèn)識到護理工作是傳播健康、維護生命的神圣職業(yè)，與醫(yī)療有著同等的價值。同時，我們也要求在實習(xí)過程中，帶教老師處處以身作則，身先士卒，言傳身教，從而給實習(xí)護生以強大的精神鼓舞，使他們樹立了一種崇高的職業(yè)理想、深厚的職業(yè)感情和職業(yè)行為；在實習(xí)過程中能夠變被動為主動，變他律為自律，不斷提高護生的實習(xí)水平，使之能圓滿完成實習(xí)任務(wù)，成為優(yōu)秀的實習(xí)護士。

2 營造“愛學(xué)習(xí)”氛圍，激發(fā)護生的學(xué)習(xí)熱情

臨床實習(xí)是學(xué)校教育的繼續(xù)和延伸，實習(xí)醫(yī)院是培養(yǎng)合格護理人才的重要基地，實習(xí)護生從課堂上的理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為臨床的實踐學(xué)習(xí)，從學(xué)校到醫(yī)院，在生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方法等方面有很大的差異。每接到新一屆的實習(xí)護生來我院實習(xí)的計劃，我們就及時做好了各項準(zhǔn)備工作。當(dāng)實習(xí)生一踏進醫(yī)院，我們熱情接待每一個實習(xí)生，安排好他們的住宿、飲食，并建立實習(xí)生聯(lián)系登記本，以方便聯(lián)系。首先由護理部主任介紹醫(yī)院的積極向上的文化氛圍；其次，安排實習(xí)護生參加醫(yī)院舉辦的各種知識講座、各種知識競賽、PBL護理查房和讀書報告等活動。以上措施，充分調(diào)動了護生學(xué)習(xí)知識、提高自身素質(zhì)的積極性和主動性。使“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，每個護生都感到有著很強的學(xué)習(xí)壓力和動力，從而不斷超越自我，有力地促進了護生個人的成長。

3 制定實習(xí)期教學(xué)計劃，提高理論、操作水平和綜合能力

實習(xí)生實習(xí)期的教學(xué)計劃包括學(xué)校實習(xí)計劃，護理部根據(jù)醫(yī)院具體情況制定護理部計劃、科室計劃。護理部的實習(xí)期護生的教學(xué)計劃包含訓(xùn)練內(nèi)容、考核項目、具體要求和考核時間?？剖以侔醋o理部計劃的要求制定出具體的實施性操作計劃，實習(xí)期間，科室對實習(xí)護生每月進行兩項護理操作的重點訓(xùn)練。要求逐人逐項過關(guān)，考核時，不只限于動作規(guī)范、熟練準(zhǔn)確、速度合乎要求，還要求能適應(yīng)適應(yīng)整體護理要求，與病人進行溝通，掌握健康教育的原則、內(nèi)容，同時還要考核實習(xí)護生的綜合素質(zhì)及分析問題、解決問題能力、表達能力、良好的心理素質(zhì)、思維方式及崇高的職業(yè)行為等。我們要求每個科室?guī)Ы汤蠋熑鐚嵦顚憣嵙?xí)考核表，最后實習(xí)階段評選出優(yōu)秀實習(xí)生，并將其向醫(yī)院推薦錄用。這樣，有效提高了護生的技能操作、理論水平和綜合能力。

4 加強臨床帶教隊伍建設(shè)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生

擁有一支高素質(zhì)的臨床帶教隊伍是保證臨床教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，嚴(yán)格選拔臨床帶教老師是提高護生核心才能的重要前提。首先對帶教老師進行了嚴(yán)格的選拔[2]。選拔作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、能力強、醫(yī)德高尚、技術(shù)過硬、經(jīng)驗豐富的護師、主管護師作為帶教老師。要求臨床老師在帶教護理技能的同時，一定要注意自身的形象，無論是政治觀念，還是思想感情、風(fēng)度儀表、處世態(tài)度，都影響著學(xué)生。在引導(dǎo)和教育過程中，帶教老師應(yīng)用純真的關(guān)愛澆灌學(xué)生的心田，用高尚的道德情操影響學(xué)生，用嚴(yán)謹(jǐn)踏實的工作態(tài)度教育學(xué)生，用和藹生動的語言啟發(fā)學(xué)生，用誠懇熱情的態(tài)度對待學(xué)生，用坦誠豁達的心胸包容學(xué)生。在處理各種關(guān)系時，示范給學(xué)生，使學(xué)生在帶教老師的一言一行、舉手投足中，從實習(xí)中一點一滴處深受啟發(fā)與收益，使學(xué)生的核心才能在老師的言傳身教中逐漸形成。 其次，要加強對臨床帶教老師的培訓(xùn)及考核，定期舉辦臨床帶教老師學(xué)習(xí)班，并舉辦臨床帶教老師經(jīng)驗交流會，總結(jié)和交流帶教經(jīng)驗，起到教學(xué)相長，相互促進的作用。每月每批學(xué)生出科前由學(xué)生對帶教老師進行評估，將評估意見反饋給各科護士長和帶教老師，改進不足之處；同時護理部教學(xué)管理組定期開展教學(xué)查房、定期抽考臨床帶教老師；最后要建立獎優(yōu)、淘劣的激勵機制等全過程規(guī)范化管理，定期評選有效帶教老師，表揚和獎勵優(yōu)秀帶教科室，以增強帶教老師的榮譽感和責(zé)任感。這些措施可督促臨床帶教老師不斷加強自身學(xué)習(xí)、提高帶教能力和水平，提高臨床帶教隊伍的整體素質(zhì)。

5 培養(yǎng)護生溝通和人際交往能力，提高團隊效能

篇10

這是WMGP第一次招收Intern性質(zhì)的實習(xí)生。這次實習(xí)一共有六個清華的學(xué)生，4個在深圳總部，2個在上海。每個人都被分在不同的部門，但是總體的實習(xí)安排大致相同，基本上都是在不同的部分輪換學(xué)習(xí)。但是我們每個人的實習(xí)時間都不相同，人事部在確定時間時考慮了每個人的不同情況而進行了安排，這也體現(xiàn)出沃爾瑪作為零售服務(wù)業(yè)而具有的稀植和尊重。我的實習(xí)期一共七周，每天都有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。

WMGP的概況:

WMGP前身是香港的一家外貿(mào)商。2001年底沃爾瑪將之收購并搬遷到了深圳，2002年4月正式運作。他承擔(dān)了聯(lián)接海外沃爾瑪商店的Buyer(買手)和本土外Supplier(供應(yīng)商)之間的橋梁作用。具體而言就是為海外供應(yīng)商選擇恰當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品供應(yīng)商，并負責(zé)對供應(yīng)商的聯(lián)絡(luò)和管理工作。WMGP在深圳有兩個分支，一個是國際總部；一個是深圳運營部；上海也有一個分支，上海運營部；中國的東莞和臺灣等地方還有一些職能部。剩下的分支就分布在世界各地。其中按采購量計算，中國采購的商品總量達到全部WMGP采購的近80%。而WMGP的采購量占沃爾瑪全部采購量的10%多。 5d

WMGP的蓬勃發(fā)展：

自成立以來，WMGP就取得了飛速的發(fā)展。主要原因是中國世界工廠的地位給海外沃爾瑪提供了非常廉價的商品，從而產(chǎn)生了新的利潤增長點。據(jù)報道，WMGP2003年的采購總量達到150億美元之多，而且正以每年30%的速度發(fā)展。我在實習(xí)的其間也是發(fā)現(xiàn)公司每周都新進6、7個員工。

WMGP的企業(yè)文化：

公司非常注重對企業(yè)文化的建設(shè)，企業(yè)文化的內(nèi)容非常地豐富博大。其中較基本的幾條有：天天平價(這是最常見的一個口號，就是要號召員工積極主動的為實現(xiàn)Every Day Low Price的承諾)；三項基本理念(尊重個人，服務(wù)顧客和追求卓越)；三米微笑原則(在三米之內(nèi)給別人尤其是顧客展現(xiàn)微笑并表達友好)；日落原則(在每天下班之前回顧自身的工作，并落實每一項任務(wù))；十項成功原則(沃頓先生總結(jié)得十條成功經(jīng)驗，具體記不清了，有興趣可以去查看沃頓寫的自傳)；很多人都試著去總結(jié)沃爾瑪獲取巨大成功的秘訣，雖然說法不一，可是都一致認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)是非常重要的一面。由此也可以看出國際型大公司對企業(yè)文化的重視。

WMGP的管理氛圍：

公司提倡公仆領(lǐng)導(dǎo)的理念，就是要求上級主動去關(guān)心和幫助下屬、并努力去培訓(xùn)下屬已達到成功的目標(biāo)。這點我體會非常深刻：我的mentor是個香港人，名叫Andy。我記得他從來沒有打電話跟我商量事情，一般都是主動地跑到我座位上，主動詢問我需要什么幫助，或者有什么想法。并且三次請我去吃飯，真是讓我感覺到了保姆般的關(guān)心。另外，公司里面都是直呼其名，每個員工都有一個英文名字，這個英文名字加上中國人的姓就成為中國人的公司通用代碼。而打招呼時大家都是只講英文文字，不論級別多高。加上企業(yè)文化體現(xiàn)的友好氛圍，所以很多時候都感覺不出來上下級的關(guān)系。WMGP對員工的作息沒有硬性的規(guī)定，工作比較彈性，當(dāng)然前提是要能完成任務(wù)。公司在休息間里設(shè)有乒乓球桌、小型臺球桌和一個手控足球桌。一個小時的午飯時間就有很多人在那里娛樂。我也經(jīng)常去那里玩乒乓球，樂在其中。另外，聽說公司的員工可以在每個月毫無理由的休息半天。不過，我一直沒有想到要試一下。

友善而優(yōu)秀的員工：

我接觸到的公司員工都非常的友好，很愿意幫助人。并且大部分人都來自不同的背景，有香港人、臺灣人、菲律賓人、美國人等等，有歸國華僑、海外留學(xué)人員、教師，還聽說有個從花旗銀行過來的員工。跟這些人接觸使我感到很高興。這些人里面不乏優(yōu)秀分子，其中招聘我們的Karen就是受人仰慕的魅力女性之一，她有著傳奇的經(jīng)歷、豐富的閱歷和淵博的知識。

國際采購流程：

國際采購流程被稱作為“直接進口”。一個企業(yè)要成為沃爾瑪?shù)墓?yīng)商并完成一次供貨，一般要經(jīng)歷好幾個重要的步驟：Buying Trip(海外的Buyer來中國參加供應(yīng)商的樣品選型并落實采購計劃，下訂單等后續(xù)工作)；FC(工廠認(rèn)證，以確保工廠沒有雇用童工、沒有超時加班、沒有安全隱患等)；QA(質(zhì)量檢查，在生產(chǎn)過程中和生產(chǎn)結(jié)束基本都會安排一次產(chǎn)品質(zhì)量檢查)；Shipping(跟沃爾瑪?shù)牡谌轿锪骰锇轳R士基聯(lián)系裝船，并提供給沃爾瑪所有的有效單據(jù))；Payment(沃爾瑪開信用證給供應(yīng)商)；其中這些步驟中又有很多的細節(jié)，可能遇到很多問題要實時處理。所以，直接進口的供貨采購周期一般都要多出國內(nèi)采購很多。這也是為什么并不是所有的中國廉價產(chǎn)品都能通過這種方式到達海外商店的原因之一。