導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇平面設(shè)計(jì)概述，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

Photoshop 是 Adobe 公司開(kāi)發(fā)的一個(gè)跨平臺(tái)的平面圖像處理軟件。PS 的專(zhuān)長(zhǎng)用于圖像處理，而不是圖形創(chuàng)作。圖像處理是對(duì)已有的位圖圖像進(jìn)行編輯加工處理以及運(yùn)用一些特殊效果，其重點(diǎn)在于對(duì)圖像的處理加工。

2 位圖和矢量圖

位圖（Bitmap）：位圖又稱(chēng)為點(diǎn)陣圖、像素圖或柵格圖像，是由稱(chēng)作像素（柵格）的單個(gè)點(diǎn)組成。這些點(diǎn)可以進(jìn)行不同的排列和染色以構(gòu)成圖樣。位圖的單位：像素（Pixel）。像素（Pixel）指可以表現(xiàn)亮度甚至色彩變化的一個(gè)點(diǎn)，是構(gòu)成數(shù)字圖像的最小單位。像素具有大小相同、明暗和顏色的變化。特點(diǎn)是有固定的位置和特定的顏色值。特點(diǎn)：位圖圖像善于重現(xiàn)顏色的細(xì)微層次，能夠制作出色彩和亮度變化豐富的圖像，可逼真地再現(xiàn)這個(gè)世界，文件龐大，不能隨意縮放；打印和輸出的精度是有限的；常用的位圖軟件：Photoshop、Photo Painter、Photo Impact、Paint Shop Pro、Painter 等。矢量圖（Vector）：矢量又稱(chēng)為“向量”，矢量圖形中的圖形元素（點(diǎn)和線段）稱(chēng)為對(duì)象，每個(gè)對(duì)象都是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，它具有大小、方向、輪廓、顏色和屏幕位置等屬性。簡(jiǎn)單地說(shuō)，矢量圖形軟件就是用數(shù)學(xué)的方法來(lái)繪制矩形等基本形狀。特點(diǎn)：矢量圖形能重現(xiàn)清晰的輪廓，線條非常光滑、且具有良好的縮放性；編輯能力強(qiáng)、文字編輯能力強(qiáng)；與位圖相比，在顯示和打印方面都快的多；圖形不真實(shí)生動(dòng)，顏色不豐富。無(wú)法像照片一樣真實(shí)地再現(xiàn)這個(gè)世界的景色。常用的矢量繪圖軟件：Illustrator、CorelDraw、FreeHand、AutoCAD 等。

3 工具箱操作詳解

修飾工具：畫(huà)筆工具（B）：畫(huà)出類(lèi)似于毛筆或水彩筆的效果。畫(huà)筆自定義：使用“編輯>定義畫(huà)筆”（選區(qū)羽化值的大小，得到是硬和軟邊的畫(huà)筆）；畫(huà)筆的載入、替換、保存、刪除：按 alt 鍵擊畫(huà)筆刪除畫(huà)筆。

鉛筆工具（B）：繪制硬邊緣且有鋸齒效果。“自動(dòng)抹掉”在繪制前景色的區(qū)域中拖動(dòng)鉛筆，則該區(qū)域會(huì)被擦成背景色。注：使用畫(huà)筆和鉛筆時(shí)，按 alt 鍵可切換到吸管工具；按 Shift 鍵擊繪直線。

仿制圖章/圖案圖章工具（S）：仿制（橡皮）圖章：從圖像的某一區(qū)域取樣，然后在其他區(qū)域復(fù)制取樣的圖像。方法：按 Alt 鍵（Alt+Shift 從中心）定義取樣，松開(kāi)后，在復(fù)制的位置拖拉即可。圖案圖章：通過(guò)使用畫(huà)筆而不是填充命令，用某種圖案（或自定義）來(lái)繪圖。圖案的定義：使用“編輯>定義圖案”。圖案的定義只能使用矩形選區(qū)工具，且不能羽化。按 shift+backspace 打開(kāi)填充對(duì)話框。

圖案生成器（Alt+Shift+ctrl+X）：使用圖案生成器可產(chǎn)生不同的圖案效果，用于修復(fù)圖像背景，像草地。注：圖案生成器只對(duì) 8 位的RGB、CMYK、LAB 和 Grayscale 模式的圖像有效。

修復(fù)畫(huà)筆和修補(bǔ)工具（J）：修復(fù)畫(huà)筆工具在不改變?cè)瓐D像的形狀、光照、紋理等屬性的前提下，輕而易舉地去除畫(huà)面中最細(xì)小的劃痕、污點(diǎn)、皺紋、灰塵等?！皩?duì)齊”選項(xiàng)勾選表示圖像復(fù)制不會(huì)因?yàn)橥Ｖ苟l(fā)生錯(cuò)位。方法：按 Alt 鍵定義取樣點(diǎn)，松開(kāi)后，在復(fù)制的位置拖拉即可。與仿制圖章工具區(qū)別：修復(fù)的像素和周?chē)膱D像完美結(jié)合。修補(bǔ)工具從圖像的其它區(qū)域或使用圖案來(lái)修補(bǔ)當(dāng)前選中的區(qū)域，且保留圖像原來(lái)的紋理、亮度和層次等信息。

橡皮擦（E）：擦除圖像至工具箱中的背景色，可將圖像還原到歷史調(diào)板中的任何一個(gè)狀態(tài)。勾選“抹到歷史記錄”可將圖像恢復(fù)到歷史面板中任何一個(gè)狀態(tài)或快照。背景橡皮擦：用于將部分圖像從背景中分離出來(lái)，刪除圖像圖像信息并使用透明色來(lái)代替它。

模糊/銳化/涂抹工具（R）：模糊工具：對(duì)圖像的特定部分進(jìn)行模糊處理，降低相鄰像素的對(duì)比度。常用于細(xì)節(jié)的修飾。

銳化工具：對(duì)圖像的特定部分進(jìn)行清晰處理，增加相鄰像素的對(duì)比度。不適合過(guò)渡使用，會(huì)導(dǎo)致圖像來(lái)重失真。涂抹工具：用于模擬用手指涂抹油墨的效果，將圖像變成浸潤(rùn)畫(huà)。（注：不能作用于位圖模式的圖像。）

減淡/加深/海綿工具（O）：減淡工具：使圖像中的局部區(qū)域變得更亮，降低像素飽和度。加深工具：使圖像中的局部區(qū)域變得更暗，增加像素飽和度。海綿工具：對(duì)圖像區(qū)域進(jìn)行上色或去色（增強(qiáng)或降低像素的飽和度）。

漸變工具/油漆桶（G）：漸變工具：從一種顏色到另一種顏色的漸變混合。漸變類(lèi)型有五種：線性、徑向、角度、對(duì)稱(chēng)和菱形?！半s色”是一個(gè)新特性基于一定色彩范圍建立漸變的能力。由不規(guī)則彩色化條帶空間組成的漸變。油漆桶工具：類(lèi)似于魔棒工具，都會(huì)建立一個(gè)選區(qū)，而油漆桶工具在建立選區(qū)后使用前景色或圖案來(lái)填充選區(qū)。

縮放工具（Z）：縮放比例最小 1 個(gè)像素~1600%；按 Alt 鍵，切換到“縮小”狀態(tài)；雙擊縮放工具，圖像按“實(shí)際像素大小”顯示（即：100%的顯示比例）。按 Ctrl+Space 鍵單擊放大；按 Alt+Space 鍵單擊縮?。话?Ctrl 鍵在導(dǎo)航器中拖拉可放大圖像任間區(qū)域；

抓手工具（H）：雙擊抓手工具，圖像按“滿畫(huà)布顯示”（即顯示全頁(yè)）。當(dāng)使用其他工具的時(shí)，加按 space 鍵，以臨時(shí)切換到抓手工具；前景色和背景色：D 前景變黑色，背景變?yōu)榘咨?，X 交換前景與背景色。

4 工具箱操作詳解

4.1 路徑和路徑面板：關(guān)于路徑是 PS 中唯一的矢量對(duì)象，不可打印。路徑的概念：在矢量圖形中，任意兩個(gè)定位點(diǎn)（錨點(diǎn)或節(jié)點(diǎn)）的之間的連線，稱(chēng)為路徑，它由多個(gè)節(jié)點(diǎn)組成，是直線或曲線，分為開(kāi)放和閉合路徑。節(jié)點(diǎn)類(lèi)型：平滑點(diǎn)、轉(zhuǎn)角點(diǎn)、對(duì)稱(chēng)點(diǎn)。鋼筆工具（P）：使用鋼筆工具所需形狀。繪制時(shí)，單擊是直線，以節(jié)點(diǎn)為中心拖移是曲線；按 Ctrl 鍵臨時(shí)切換到“直接選擇工具”，按alt 鍵臨時(shí)切換到“轉(zhuǎn)換點(diǎn)工具”按 Ctrl 鍵或 Enter 鍵，生成開(kāi)放路徑；使用自由鋼筆工具時(shí)，按 Alt 鍵單擊直線繪制；拖移以手繪路徑；編輯路徑：使用路徑組選擇工具和直接選擇工具；按 shift 鍵加或減選節(jié)點(diǎn)；按 Ctrl+Shift 鍵選中路徑所有節(jié)點(diǎn)；按 alt 鍵復(fù)制路徑；刪除節(jié)點(diǎn)或線段用 Del 或 Back Space 鍵；使用“直接選擇工具”時(shí)，按 Ctrl+Alt 鍵移到節(jié)點(diǎn)上將轉(zhuǎn)換為“轉(zhuǎn)換點(diǎn)”工具。

4.2 創(chuàng)建形狀圖層：使用形狀工具或鋼筆工具創(chuàng)建形狀圖層，形狀圖層是帶圖層剪貼路徑的填充圖層；填充圖層定義形狀的顏色，而圖層剪貼路徑定義形狀的幾何輪廓。自定義基本形狀：使用“編輯>定義自定形狀”命令；路徑和形狀層像素化：使用“像素化>形狀”命令。

4.3 創(chuàng)建工作路徑：作用：將路徑轉(zhuǎn)換為選區(qū)，選擇圖像中的像素；路徑用作圖層剪貼路徑以隱藏圖層區(qū)域。工作路徑是一個(gè)臨時(shí)路徑，不是圖像的一部分；路徑調(diào)板：路徑的描邊和填充———按 alt鍵單擊“描邊/填充”按鈕并彈出對(duì)話框即可；路徑與選區(qū)的相互轉(zhuǎn)換：路徑轉(zhuǎn)換為選區(qū)———使用命令、按鈕或按 Ctrl 鍵單擊“路徑”調(diào)板中的路徑縮略圖；選區(qū)轉(zhuǎn)換為路徑———使用命令、按鈕或按 Alt 鍵單擊“建立工作路徑”按鈕；支持路徑的格式有：EPS、JPEG、DCS、PSD、TIF。利用路徑工具繪制圖像效果如圖 1。

5 圖像菜單

5.1 色階 通過(guò)調(diào)整圖像的暗調(diào)、中間調(diào)和高光等強(qiáng)度級(jí)別，可以校正圖像的色調(diào)范圍和色彩平衡，調(diào)整圖像的明暗度。此操作不僅可以對(duì)整個(gè)圖像進(jìn)行，也可以對(duì)圖像的某一選取范圍、某一圖層圖像，或某一個(gè)顏色通道進(jìn)行。【色階】直方圖用作調(diào)整圖像基本色調(diào)的直觀參考。單擊【圖像】【調(diào)整】【色階】命令或者直接按Ctrl+L 鍵，打開(kāi)【色階】對(duì)話框。

5.2 曲線 【圖像】【調(diào)整】【曲線】，或者按 Ctrl+M 快捷鍵，打開(kāi)曲線對(duì)話框。改變網(wǎng)格中的曲線形狀即可調(diào)整圖像的亮度、對(duì)比度和色彩平衡等。網(wǎng)格中的橫坐標(biāo)表示輸入色調(diào)（原圖像色調(diào)），縱坐標(biāo)表示輸出色調(diào)（調(diào)整后的圖像色調(diào)），變化范圍都在 0～255。網(wǎng)格右下角的兩個(gè)工具按鈕可用于繪制曲線。使用鉛筆工具來(lái)調(diào)整曲線形狀的方法是：①選中鉛筆工具；②移動(dòng)鼠標(biāo)到網(wǎng)格中進(jìn)行繪制，甚至可以繪制不連續(xù)的曲線。

5.3 自動(dòng)調(diào)整命令的使用 ①【自動(dòng)色階】命令的使用。使用自動(dòng)色階命令可以方便地對(duì)圖像中不正常的高光或陰影區(qū)域進(jìn)行初步處理。②【自動(dòng)對(duì)比度】命令的使用。③【自動(dòng)顏色】命令的使用。該命令通過(guò)搜索實(shí)際圖像（而不是通道的用于暗調(diào)、中間調(diào)和高光的直方圖）來(lái)調(diào)整圖像的對(duì)比度和顏色，可設(shè)置對(duì)齊中性中間調(diào)，并剪切白色和黑色極端像素。

5.4【亮度/對(duì)比度】命令的使用。該命令主要用于調(diào)節(jié)圖像的亮度和對(duì)比度，對(duì)圖像中的每個(gè)像素都進(jìn)行相同的調(diào)整。單擊【圖像】【調(diào)整】【亮度/對(duì)比度】。亮度：拖移滑塊或者在數(shù)值框中輸入數(shù)值（取值范圍為-100～100），可以調(diào)整圖像的亮度。當(dāng)值為 0 時(shí)，圖像亮度不發(fā)生變化；當(dāng)值為負(fù)值值時(shí)，圖像亮度下降，正值時(shí)，亮度增加。對(duì)比度：同亮度值一樣，負(fù)值時(shí)，對(duì)比度下降，反之，圖像對(duì)比度增加。

5.5【變化】命令的使用。使用變化命令可以方便直觀地調(diào)整圖像的色彩平衡、對(duì)比度和飽和度。此命令對(duì)于不需要進(jìn)行色彩精確調(diào)整的平均色調(diào)圖像最實(shí)用。單擊【圖像】【調(diào)整】【變化】命令，打開(kāi)【變化】對(duì)話框。在對(duì)話框中可進(jìn)行以下操作：①查看原稿和效果圖：在該對(duì)話框左上角的【原稿】和【當(dāng)前挑選】?jī)蓚€(gè)縮略圖，分別表示原始圖像和當(dāng)前所選擇的圖像。②設(shè)置調(diào)整的對(duì)象：在對(duì)話框右上角有四個(gè)單選按鈕，用于設(shè)置調(diào)整的對(duì)象，可對(duì)圖像的暗調(diào)、中間色調(diào)、高光和飽和度進(jìn)行調(diào)節(jié)。③調(diào)整圖像顏色：對(duì)話框左下方有7 個(gè)縮略圖，用于調(diào)整圖像顏色。中間的【當(dāng)前挑選】用于顯示調(diào)整后的效果，另外 6 個(gè)縮略圖用于改變圖像的 RGB 和 CMY 這 6 種顏色。④調(diào)整圖像的明暗度：對(duì)話框右下方的 3 個(gè)縮略圖用于調(diào)整圖像的明暗度。單擊較亮或較暗縮略圖得以改變。⑤設(shè)置調(diào)整的幅度：可以通過(guò)【精細(xì)/粗糙】滑桿控制調(diào)整圖像時(shí)的幅度。向精細(xì)方向拖動(dòng)，則每次單擊縮略圖調(diào)整時(shí)的變換細(xì)微，向右移動(dòng)，則每次調(diào)整變化明顯。⑥顯示剪貼板：選中此復(fù)選框，可以顯示圖像中的超色域部分，即溢色區(qū)域；取消此選框，PS 對(duì)溢色區(qū)域不做出反應(yīng)，相當(dāng)于【色域警告】命令。

5.6 色彩平衡命令：對(duì)于普通的色彩校正，【色彩平衡】命令更改圖像的總體顏色混合。

5.7 色相/飽和度命令：使用【色相/飽和度】命令，可以調(diào)整圖像定顏色分量的色相、飽和度和亮度，或者同時(shí)調(diào)整圖像中的所有顏色。在 Photoshop 中，此命令尤其適用于微調(diào) CMYK 圖像中的顏色，以便它們處在輸出設(shè)備的色域內(nèi)。

5.8 暗調(diào)/高光命令 【暗調(diào)/高光】命令適用于校正由強(qiáng)逆光而形成剪影的照片，或者校正由于太接近相機(jī)閃光燈而有些發(fā)白的焦點(diǎn)。在用其他方式采光的圖像中，這種調(diào)整也可用于使陰影區(qū)域變亮。【暗調(diào)/高光】命令不是簡(jiǎn)單地使圖像變亮或變暗，它基于陰影或高光中的周?chē)袼兀ň植肯噜徬袼兀┰隽粱蜃儼?。正因?yàn)槿绱?，暗調(diào)和高光都有各自的控制選項(xiàng)。默認(rèn)值設(shè)置為修復(fù)具有逆光問(wèn)題的圖像?！景嫡{(diào)/高光】命令還有【中間調(diào)對(duì)比度】滑塊、【修剪黑色】選項(xiàng)和【修剪白色】選項(xiàng)，用于調(diào)整圖像的整體對(duì)比度。

5.9 匹配顏色命令 【匹配顏色】命令，匹配不同圖像之間、多個(gè)圖層之間或者多個(gè)顏色選區(qū)之間的顏色。它還允許您通過(guò)更改亮度和色彩范圍以及中和色痕來(lái)調(diào)整圖像中的顏色?！酒ヅ漕伾棵顑H適用于 RGB 模式。當(dāng)使用【匹配顏色】命令時(shí)，指針將變成吸管工具。在調(diào)整圖像時(shí)，使用吸管工具可以在【信息】調(diào)板中查看顏色的像素值。此調(diào)板會(huì)提供有關(guān)顏色值變化的反饋。

5.10 色調(diào)均化命令 【色調(diào)均化】命令重新分布圖像中像素的亮度值，以便它們更均勻地呈現(xiàn)所有范圍的亮度級(jí)。

5.11 去色命令 【去色】命令將彩色圖像轉(zhuǎn)換為灰度圖像，但圖像的顏色模式保持不變。例如，它為 RGB 圖像中的每個(gè)像素指定相等的紅色、綠色和藍(lán)色值。每個(gè)像素的明度值不改變。此命令與在【色相/飽和度】對(duì)話框中將【飽和度】設(shè)置為-100 的效果相同。

5.12 反相命令 【反相】命令反轉(zhuǎn)圖像中的顏色。在處理過(guò)程中，可以使用該命令創(chuàng)建邊緣蒙版，以便向圖像的選定區(qū)域應(yīng)用銳化和其他調(diào)整。由于彩色打印膠片的基底中包含一層橙色掩膜，因此【反相】命令不能從掃描的彩色負(fù)片中得到精確的正片圖像。在掃描膠片時(shí)，一定要使用正確的彩色負(fù)片設(shè)置。在對(duì)圖像進(jìn)行反相時(shí)，通道中每個(gè)像素的亮度值都會(huì)轉(zhuǎn)換為 256 級(jí)顏色值刻度上相反的值。例如，值為 255 的正片圖像中的像素會(huì)被轉(zhuǎn)換為 0，值為 5 的像素會(huì)被轉(zhuǎn)換為 250。

5.13 閾值命令 【閾值】命令將灰度或彩色圖像轉(zhuǎn)換為高對(duì)比度的黑白圖像。您可以指定某個(gè)色階作為閾值。所有比閾值亮的像素轉(zhuǎn)換為白色；而所有比閾值暗的像素轉(zhuǎn)換為黑色。

5.14 色調(diào)分離命令 使用【色調(diào)分離】命令，可以指定圖像中每個(gè)通道的色調(diào)級(jí)（或亮度值）的數(shù)目，然后將像素映射為最接近的匹配級(jí)別。例如，在 RGB 圖像中選取兩個(gè)色調(diào)色階將產(chǎn)生六種顏色：兩種代表紅色，兩種代表綠色，另外兩種代表藍(lán)色。

5.15 漸變映射命令 【漸變映射】命令將相等的圖像灰度范圍映射到指定的漸變填充色。如果指定雙色漸變填充，例如，圖像中的陰影映射到漸變填充的一個(gè)端點(diǎn)顏色，高光映射到另一個(gè)端點(diǎn)顏色，而中間調(diào)映射到兩個(gè)端點(diǎn)顏色之間的漸變。

篇2

而且在高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中也逐漸融入了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的加入，有效的提高高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)的整體效率，高職教師要設(shè)計(jì)良好的教學(xué)模式，將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作用有效的發(fā)揮出來(lái)，為高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)營(yíng)造全新的課堂教學(xué)形式。本文就通過(guò)對(duì)高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，在根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)環(huán)境下提出提升高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)的有效策略。

關(guān)鍵詞：互網(wǎng)技術(shù)；高職；平面設(shè)計(jì)教學(xué)；

【分類(lèi)號(hào)】TP311.52

高職教育是根據(jù)社會(huì)需求，為社會(huì)培養(yǎng)職業(yè)能力強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)優(yōu)秀的綜合型人才。高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)涉及到十分廣泛的內(nèi)容，相應(yīng)工作類(lèi)型也比較多，所以社會(huì)對(duì)平面設(shè)計(jì)技術(shù)人才的需求量也是在不斷的提升。高職院校要在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中融入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，設(shè)計(jì)符合社會(huì)需求的教學(xué)形式，良好的提升平面設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐性，讓平面設(shè)計(jì)教學(xué)能夠與時(shí)俱進(jìn)，為社會(huì)培養(yǎng)符合相關(guān)要求的專(zhuān)業(yè)性人才，提升高職院校平面設(shè)計(jì)整體教學(xué)效率。

一、在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用下高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）欠缺正確的引導(dǎo)思想，導(dǎo)致高職教學(xué)質(zhì)量無(wú)法提升

在現(xiàn)今我國(guó)高職院校在不斷的改革過(guò)程中，已經(jīng)將教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行了改進(jìn)，并且教學(xué)形式也在不斷的創(chuàng)新，教師的整體水平也在不斷地提升，高職院校教學(xué)硬件和教學(xué)設(shè)施也在不斷的翻新，高職院校教學(xué)理念也在不斷的改變，但是由于社會(huì)輿論的誤導(dǎo)，導(dǎo)致很多家長(zhǎng)和相關(guān)企業(yè)對(duì)高職院校的印象不是特別好，有些人甚至對(duì)高職教學(xué)的形式和效果產(chǎn)生了疑問(wèn)，這樣思想會(huì)直接影響到高職院校的教學(xué)信心，導(dǎo)致無(wú)法滿足社會(huì)和相關(guān)企業(yè)的人才需求。

（二）欠缺良好的新鮮教學(xué)內(nèi)容，無(wú)法吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，平面設(shè)計(jì)教材內(nèi)容和操作形式都是要結(jié)合社會(huì)實(shí)際內(nèi)容，但是在高職教學(xué)中，教師欠缺鮮明的教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法提起學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生在同一種教學(xué)形式下長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易會(huì)出現(xiàn)厭倦感，這樣會(huì)導(dǎo)致高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)效率下降，影響整體教學(xué)效果，高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容一定要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合實(shí)際社會(huì)需求，所以高職院校在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)，一定要將新鮮的教學(xué)內(nèi)容融入到教學(xué)中，讓學(xué)生保持新鮮度，提升對(duì)平面設(shè)計(jì)課程的興趣。

（三）在高職平面廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容不夠深度、細(xì)化

在高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，很多教師都運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將各種資源融入到教學(xué)課堂上，在教學(xué)中教師會(huì)將網(wǎng)絡(luò)上的操作視頻播放給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中技巧，但是教師對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)內(nèi)容卻沒(méi)有完全利用到位，欠缺深度和細(xì)化的研究，無(wú)法有效的將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)當(dāng)做輔助教學(xué)系統(tǒng)，無(wú)法良好的將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。

二、在高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的良好策略

（一）豐富教學(xué)內(nèi)容，將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性激發(fā)出了

在人們生活中隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，平面設(shè)計(jì)技術(shù)已經(jīng)逐漸融入到人們生活中去了，比如人們喜歡用的“美顏相機(jī)”和“美圖秀秀”等軟件都是平面設(shè)計(jì)的分支。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)輔助平面設(shè)計(jì)教學(xué)，可以有效的將傳統(tǒng)的教學(xué)形式打破，通過(guò)不同形式的教學(xué)模式，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)到平面設(shè)計(jì)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并讓學(xué)生更深刻了解所運(yùn)用的平面設(shè)計(jì)軟件，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。教師可以根據(jù)學(xué)生興趣和愛(ài)好，設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，也可以根據(jù)現(xiàn)今流行趨勢(shì)，設(shè)計(jì)豐富的教學(xué)模式，有效提高學(xué)生平面設(shè)計(jì)技術(shù)，提升平面設(shè)計(jì)的整體教學(xué)效率，為社會(huì)培養(yǎng)符合時(shí)代要求的專(zhuān)業(yè)型人才。

（二）設(shè)計(jì)有效的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的實(shí)踐技術(shù)能力

在高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師不要局限于課堂教學(xué)上，要有效的設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，教師可以與相關(guān)廣告公司、行業(yè)、企業(yè)聯(lián)系，為學(xué)生提供平面廣告設(shè)計(jì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)平面設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)有效的將其價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)，并良好的將所學(xué)知識(shí)和技術(shù)有效的運(yùn)用出來(lái)。教師還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)設(shè)計(jì)模擬課堂教學(xué)，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上不同公司圖文設(shè)計(jì)需求內(nèi)容，布置相關(guān)的平面設(shè)計(jì)任務(wù)，之后讓學(xué)生根據(jù)老師分配的任務(wù)進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)、印刷、噴繪、菲林等工作，學(xué)生會(huì)根據(jù)教師布置的任務(wù)內(nèi)容，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行調(diào)查，了解現(xiàn)今平面設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)和應(yīng)用軟件等，這樣學(xué)生可以根據(jù)調(diào)查的資料進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)這種形式可以有效的幫助學(xué)生提高平面設(shè)計(jì)能力，提升學(xué)生的實(shí)踐技術(shù)能力，學(xué)生通過(guò)自我探索學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，有效的將平面設(shè)計(jì)實(shí)際價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。

結(jié)束語(yǔ)：

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容也不斷的融入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，它可以有效的提高學(xué)生平面設(shè)計(jì)技能，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。為學(xué)生提供豐富的教學(xué)形式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的積極性，并且可以將平面設(shè)計(jì)技術(shù)的價(jià)值展示出來(lái)，提高高職平面設(shè)計(jì)教學(xué)的整體效率和質(zhì)量，為高職平面設(shè)計(jì)教育發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇3

[關(guān)鍵詞]平面設(shè)計(jì) 視覺(jué)語(yǔ)言 符號(hào)元素

[中圖分類(lèi)號(hào)]J524 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2015）02-0070-01

一、符號(hào)元素概述

（一）視覺(jué)語(yǔ)言概述

人與人之間的交流與互動(dòng)有兩個(gè)主要的途徑，一條途徑是通過(guò)面對(duì)面的有聲語(yǔ)言交流完成，另一條途徑是通過(guò)無(wú)聲的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)完成。視覺(jué)語(yǔ)言可以通過(guò)文字、圖像、色彩等形式實(shí)現(xiàn)人與人的交流。不同地域、不同種族由于歷史、地理等原因往往存在著語(yǔ)言上的巨大差異，而通過(guò)人最為基本的感官刺激所要傳達(dá)的信息則仍然具有較強(qiáng)的共通性。一般情況下，視覺(jué)語(yǔ)言由視覺(jué)基本元素和設(shè)計(jì)的原則所構(gòu)成，它是一套完整的符號(hào)系統(tǒng)。具體而言，視覺(jué)語(yǔ)言的基本元素包括線條、形狀、色彩、空間等，它們相當(dāng)于建造樓房所需要的磚瓦、鋼筋、混凝土，是設(shè)計(jì)作品的基礎(chǔ)性要素。布局、節(jié)奏、平衡等則構(gòu)成了視覺(jué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)原則，它們是平面設(shè)計(jì)師們用來(lái)組合基礎(chǔ)性要素表達(dá)自身的藝術(shù)思想所使用的具體方法。

（二）視覺(jué)語(yǔ)言與符號(hào)元素

平面設(shè)計(jì)中的圖形可以像人類(lèi)有聲語(yǔ)言一樣傳遞信息，信息傳遞的過(guò)程則主要依賴于人類(lèi)的感官。符號(hào)元素在平面設(shè)計(jì)中能夠完成視覺(jué)語(yǔ)言所擔(dān)負(fù)的職能，近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者與設(shè)計(jì)師們對(duì)符號(hào)元素的研究越來(lái)越深入，符號(hào)元素在平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言的表現(xiàn)中的關(guān)注程度越來(lái)越高。在符號(hào)元素的研究中一般將其分為三個(gè)類(lèi)別，即圖像符號(hào)、象征符號(hào)、指示符號(hào)。值得注意的是，平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)元素與一般的符號(hào)相比較并非完全對(duì)等而是有所區(qū)別的。具體而言，由于平面設(shè)計(jì)師的自主性參與，視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)元素所特有的可塑造性和相對(duì)靈活性是一般符號(hào)所不具備的。平面設(shè)計(jì)師在精確符號(hào)的內(nèi)在涵義、組合方式的基礎(chǔ)上傳遞信息，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)自身的藝術(shù)追求，受眾在精神愉悅之中實(shí)現(xiàn)與設(shè)計(jì)師的良性互動(dòng)、共振共鳴。在平面設(shè)計(jì)的實(shí)務(wù)中，運(yùn)用千姿百態(tài)的設(shè)計(jì)方法把元素化后的視覺(jué)語(yǔ)言展示給受眾，受眾受制于自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、審美水平往往產(chǎn)生不同的審美體驗(yàn)，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)循環(huán)反復(fù)的曲折過(guò)程。因此，平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)語(yǔ)言的元素化可以為受眾提供一個(gè)具有新鮮感的審美過(guò)程，它將讓設(shè)計(jì)行業(yè)更具有創(chuàng)造力、活力、影響力。

二、符號(hào)元素在平面設(shè)計(jì)中的重要作用

（一）符號(hào)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式

符號(hào)元素應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中主要有兩種形式，即符號(hào)元素的直接應(yīng)用和符號(hào)元素的間接應(yīng)用。符號(hào)元素的直接應(yīng)用往往以圖形的設(shè)計(jì)為主，設(shè)計(jì)的理念為受眾所高度認(rèn)可，比如我國(guó)商業(yè)銀行標(biāo)志的設(shè)計(jì)偏好采用古代錢(qián)幣的圖形，這種直接應(yīng)用既很好體現(xiàn)了商業(yè)銀行作為貨幣中介機(jī)構(gòu)存貸款的職能，又能較為準(zhǔn)確便捷地向受眾傳遞設(shè)計(jì)理念。符號(hào)元素的間接應(yīng)用則突破了直接運(yùn)用的直接現(xiàn)實(shí)性，使人具有耳目一新的審美體驗(yàn)。另外，在運(yùn)用符號(hào)元素進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)還要注意一些約束條件與限制因素，符號(hào)作為平面設(shè)計(jì)的思維主體，是人民群眾勞動(dòng)的產(chǎn)物，天生就具有民族性、地區(qū)性、文化傳承性，因此，在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要尊重民族文化、民族傳統(tǒng)、民族心理，任何符號(hào)元素的使用都不能違背公序良俗，一個(gè)民族忌諱的符號(hào)更是要嚴(yán)格禁止使用。這就要求平面設(shè)計(jì)者務(wù)必要深入了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，堅(jiān)決避免錯(cuò)誤地使用符號(hào)元素，體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的和諧性、公眾性的特質(zhì)。

（二）符號(hào)元素在平面設(shè)計(jì)中的重要作用

符號(hào)元素在平面設(shè)計(jì)中充當(dāng)著不可替代的重要的角色，深入剖析其在平面設(shè)計(jì)中的種種價(jià)值具有十分重要的意義。首先，符號(hào)元素具有直接現(xiàn)實(shí)性的特征，簡(jiǎn)明生動(dòng)的圖像符號(hào)直接刺激受眾的眼球，以較為有效的形式給受眾留下深刻印象。其次，符號(hào)元素為平面設(shè)計(jì)提供了廣闊的舞臺(tái)，符號(hào)元素具有的復(fù)雜性、不對(duì)等性賦予設(shè)計(jì)師更為自由的創(chuàng)作空間。再次，符號(hào)元素可以突破語(yǔ)言的障礙，在地球村通用。符號(hào)元素作為非語(yǔ)言的表達(dá)形式是沒(méi)有國(guó)界限制的，全人類(lèi)對(duì)于審美的看法具有高度的一致性，不同民族、不同國(guó)家、不同的人在面對(duì)符號(hào)元素構(gòu)成的平面設(shè)計(jì)作品時(shí)也可能產(chǎn)生相同的審美體驗(yàn)。最后，符號(hào)元素也可以較好地體現(xiàn)民族性，當(dāng)觀眾用他特有的文化背景去理解符號(hào)元素時(shí)，其解讀也會(huì)產(chǎn)生很大的差異，而當(dāng)民族性非常強(qiáng)時(shí)也會(huì)產(chǎn)生某民族的特有排他性理解。所以，當(dāng)平面設(shè)計(jì)者在使用符號(hào)進(jìn)行平面設(shè)計(jì)以傳遞信息時(shí)必須了解所面向受眾的背景，以展現(xiàn)必要的民族性。

三、結(jié)語(yǔ)

平面設(shè)計(jì)是文化藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)方法能夠設(shè)計(jì)出表現(xiàn)不同文化韻味和民族特性的產(chǎn)品，這既能體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的文化性特質(zhì)，又能適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀經(jīng)濟(jì)性要求。符號(hào)元素在平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言中的地位是相當(dāng)重要的，在一定程度上甚至是不可替代的，符號(hào)元素可以被理解為平面設(shè)計(jì)思維的主體。所以，正確理解符號(hào)元素與平面設(shè)計(jì)中的相互關(guān)系，對(duì)今后更好地在平面設(shè)計(jì)中使用符號(hào)元素提供了最根本的前提條件。

【參考文獻(xiàn)】

[1]戚躍春.非理性平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言分析[J].廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008（03）.

篇4

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；視覺(jué)語(yǔ)言；研究分析

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，平面設(shè)計(jì)逐漸在當(dāng)前社會(huì)中占據(jù)著重要地位，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)信息的快速傳遞，并且平面設(shè)計(jì)中的具體內(nèi)容也可以通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行傳達(dá)，便于社會(huì)大眾快速掌握所要表達(dá)的內(nèi)容和情感.由此可知，與文字表達(dá)方式相比較其存在的最大優(yōu)勢(shì)就在于具有更好的直觀性.通常情況下，平面設(shè)計(jì)還包括眾多的視覺(jué)語(yǔ)言要素，可以將其劃分為自然要素和人文要素，其作為視覺(jué)語(yǔ)言中的重要組成部分對(duì)作品的形象化表達(dá)有著極大意義.

1平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)語(yǔ)言的含義及其特征概述

所謂視覺(jué)語(yǔ)言主要就是指在科學(xué)藝術(shù)背景下，對(duì)理念、情感及圖片、文字等要素組合而成的視覺(jué)樣式進(jìn)行傳遞.根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示可知，視覺(jué)語(yǔ)言具有較為悠久的發(fā)展歷史，最早形成出現(xiàn)于上個(gè)世紀(jì)的包豪斯時(shí)期，著名教授克賓斯在《視覺(jué)語(yǔ)言》一書(shū)中才對(duì)“視覺(jué)語(yǔ)言”這一詞匯的含義進(jìn)行明確，其作為平面設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)形式，存在的主要意義就是將平面設(shè)計(jì)作品中蘊(yùn)含的信息內(nèi)容向大眾進(jìn)行傳遞，從而創(chuàng)造出最具藝術(shù)魅力的“語(yǔ)言”.

1.1視覺(jué)語(yǔ)言的特征分析

通常平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)語(yǔ)言的特征主要可以劃分為以下幾方面內(nèi)容：第一，簡(jiǎn)潔性特征.一般與其他形式的視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)相比較來(lái)說(shuō)，平面設(shè)計(jì)視覺(jué)藝術(shù)可以說(shuō)是一種較為特殊化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，基于藝術(shù)的獨(dú)立性角度來(lái)看，平面設(shè)計(jì)視覺(jué)藝術(shù)相對(duì)較差，其在進(jìn)行藝術(shù)的傳遞時(shí)往往需要借助于某種觀念，但從藝術(shù)的表達(dá)角度來(lái)看，平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言具有著與聽(tīng)覺(jué)一致的優(yōu)勢(shì)，即便于識(shí)別和記憶.同時(shí)根據(jù)目前實(shí)際情況來(lái)看，大多數(shù)人都不會(huì)花費(fèi)太長(zhǎng)時(shí)間用于進(jìn)行平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作品的欣賞，只是短暫的匆匆略過(guò)，在這種情況下，就對(duì)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作品的傳遞效率提出了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求，明確規(guī)定平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作品一定要在規(guī)定時(shí)間范圍內(nèi)以視覺(jué)語(yǔ)言的方式傳遞給社會(huì)大眾，因此簡(jiǎn)潔性就是平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言中的一個(gè)最為明顯的一個(gè)特征.第二，民族性特征.通常一個(gè)國(guó)家甚至是一個(gè)民族的形成都是在漫長(zhǎng)的歷史演變下產(chǎn)生的，其生活在同一片天地，有著同樣的生活習(xí)慣和日常交流語(yǔ)言，進(jìn)而在此期間逐漸形成了獨(dú)特化的審美觀和道德觀，這與其他民族相比較而言就是具有本質(zhì)上的差別，稱(chēng)之為民族獨(dú)特文化.由此可知，民族文化綜合水平的高低對(duì)其平面設(shè)計(jì)風(fēng)格有著直接的影響，大多數(shù)民族在對(duì)平面進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，都會(huì)將自身包含的獨(dú)特民族文化元素融入其中，將其作為平面設(shè)計(jì)獨(dú)有的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行信息的傳遞，有利于充分吸引人們的廣泛關(guān)注和喜愛(ài).第三，生動(dòng)性特征.與其他語(yǔ)言相比較而言優(yōu)美生動(dòng)形式的語(yǔ)言更容易打動(dòng)人們的內(nèi)心，并且生動(dòng)化的視覺(jué)語(yǔ)言在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也能更加凸顯出作品的真正主題，進(jìn)而起到良好的信息傳達(dá)效果.同時(shí)在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)生動(dòng)視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)作為設(shè)計(jì)理念展開(kāi)平面作品信息傳達(dá)也是非常普遍的一種方式，其為了更加凸顯平面作品主題，開(kāi)始利用視覺(jué)語(yǔ)言將其突破，進(jìn)而使其不受到任何時(shí)間、形象及色彩等因素的制約，通過(guò)對(duì)浪漫主義手法的有效應(yīng)用來(lái)對(duì)平面設(shè)計(jì)主題進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸埡吞摌?gòu)，從而使平面設(shè)計(jì)作品更具生動(dòng)性特征.

2平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)語(yǔ)言的要素分析

現(xiàn)階段，平面設(shè)計(jì)已逐漸滲透到人們的實(shí)際生活，并產(chǎn)生了極大重要的影響，而視覺(jué)語(yǔ)言在其中的應(yīng)用對(duì)平面設(shè)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也有著一定的促進(jìn)作用.

2.1視認(rèn)性

所謂視認(rèn)性就是指視覺(jué)形象能夠充分吸引人們的視覺(jué)關(guān)注.通常該種關(guān)注都是由視覺(jué)形象的大小、顏色、位置及環(huán)境等因素決定的，隨著社會(huì)的不斷變化發(fā)展，信息化更是滲透著人們的生活，進(jìn)而導(dǎo)致人們的注意力非常容易渙散，在這種情況下，如果不具備一定程度的特殊性是很難吸引到人們的注意的.由此可知，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)視覺(jué)語(yǔ)言的視認(rèn)性可以說(shuō)是一個(gè)非常重要的因素，然而根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，利用文字和語(yǔ)言的強(qiáng)烈對(duì)比雖然在目前平面設(shè)計(jì)中起到了一定的積極作用，但仍然還需要不斷完善.

2.2記憶性

所謂記憶性主要就是指能將平面設(shè)計(jì)的具體形象長(zhǎng)期印在腦海中，然后利用各種手段進(jìn)行條件反射，而視覺(jué)語(yǔ)言的記憶性還可以通過(guò)各種外界因素的平衡協(xié)調(diào)來(lái)有效實(shí)現(xiàn).同時(shí)，新穎創(chuàng)新的視覺(jué)語(yǔ)言更容易給人留下深刻的印象，在一定程度上賦予平面設(shè)計(jì)作品獨(dú)特的文化魅力，便于引起人們強(qiáng)烈的思想共鳴，實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)記憶性的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo).

2.3可讀性

通常在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，其存在的一個(gè)非常重要目標(biāo)就是有效實(shí)現(xiàn)信息的傳達(dá)，由此可知平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言中非常重要的因素之一就是可讀性.若想使平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言具有可讀性，視覺(jué)語(yǔ)言的應(yīng)用就應(yīng)充分滿足社會(huì)大眾的實(shí)際需求，并且還要充分考慮到視覺(jué)形象及其色彩設(shè)計(jì)的隨意性，否則將會(huì)影響到信息的有效傳遞，對(duì)平面設(shè)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是極其不利的.

3針對(duì)平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)語(yǔ)言展開(kāi)有效研究分析

3.1平面設(shè)計(jì)中自然視覺(jué)語(yǔ)言的研究

通常在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，視覺(jué)語(yǔ)言的應(yīng)用主要包括自然視覺(jué)語(yǔ)言和人文視覺(jué)語(yǔ)言兩點(diǎn)，其中自然視覺(jué)語(yǔ)言主要分為以下幾方面內(nèi)容：第一，圖片設(shè)計(jì)研究.自然視覺(jué)語(yǔ)言中最基礎(chǔ)的要素之一就是圖片，其具有較強(qiáng)的直觀性特點(diǎn)，往往能將一件優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品通過(guò)“圖形語(yǔ)言”的方式進(jìn)行傳遞，并且還能有效利用各種藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法來(lái)將平面設(shè)計(jì)主題與其自身理念有效融合，引發(fā)大眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)心共鳴.同時(shí)若想實(shí)現(xiàn)最佳的視覺(jué)傳達(dá)效果，平面設(shè)計(jì)人員還可以在設(shè)計(jì)期間有效利用想象、聯(lián)想的方式與圖形有效結(jié)合，這樣一來(lái)不僅需要設(shè)計(jì)人員具有獨(dú)立創(chuàng)新的發(fā)散性思維，還要能對(duì)其展開(kāi)多角度和全方位的觀察了解，進(jìn)而為觀眾帶來(lái)極大的震撼力和感染力.尤其需要注意的一點(diǎn)就是在對(duì)圖片進(jìn)行排版設(shè)計(jì)時(shí)，一定要注意其中的秩序美，進(jìn)而使觀眾能體會(huì)到其中包含的視覺(jué)平衡感，在一定程度上提高觀眾的視覺(jué)審美水平.第二，文字設(shè)計(jì)研究.由于文字具有信息記錄的作用，因而其在平面設(shè)計(jì)中得到了較為廣泛化的應(yīng)用，通常在平面設(shè)計(jì)中文字可以說(shuō)是一種內(nèi)容補(bǔ)充的工具，對(duì)平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言的有效增強(qiáng)是非常有利的.一般情況下，觀眾對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品的欣賞不僅僅只是局限于其中的圖片信息，更要對(duì)其中的提示性符號(hào)引起關(guān)注，因此在對(duì)文字進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)一定要有所區(qū)別，保證字體圓潤(rùn)恰當(dāng)，并且在對(duì)警示性的工藝廣告進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要使主體即溫和又不能缺少嚴(yán)肅，進(jìn)而為觀眾提供不同的審美體驗(yàn).第三，色彩設(shè)計(jì)研究.由于色彩能給予人們強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，而不同的色彩又會(huì)激發(fā)出不同的情感體驗(yàn)，因而在進(jìn)行顏色的選擇時(shí)一定要尤為慎重，對(duì)色彩的應(yīng)用及添加要展開(kāi)基本的研究判斷，對(duì)不同顏色混合會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果進(jìn)行深入研究分析，如藍(lán)色代表理智、綠色代表健康，而紅和黃結(jié)合的混合彩色則代表溫暖.由此而知，平面設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行顏色的選擇時(shí)一定要有效落實(shí)以下兩點(diǎn)：其一，加強(qiáng)對(duì)不同顏色產(chǎn)生不同效果的重視；其二，重點(diǎn)關(guān)注顏色本身對(duì)于視覺(jué)語(yǔ)言產(chǎn)生的影響.除此之外，由于視覺(jué)語(yǔ)言具有一定的民族性特征，因而不同民族的色彩審美也各不相同，需要充分引起重視.

3.2平面設(shè)計(jì)中人文視覺(jué)語(yǔ)言的研究

通常情況下，平面設(shè)計(jì)中人文視覺(jué)語(yǔ)言也包括以下幾方面內(nèi)容：第一，人文視覺(jué)語(yǔ)言中的形式感.一般一個(gè)平面設(shè)計(jì)作品應(yīng)怎樣的方式存在，主要是由其形式感把握來(lái)決定的，其作為視覺(jué)畫(huà)面的主要表現(xiàn)感受，需要設(shè)計(jì)人員對(duì)其展開(kāi)有效探索，并且在此期間充分加強(qiáng)主題內(nèi)容和構(gòu)成形式的統(tǒng)一.同時(shí)，針對(duì)多樣化視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行研究時(shí)，由于其會(huì)帶來(lái)單一、熱烈及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)炔煌?lèi)型的感受，因而需要記住抓住不同的視覺(jué)語(yǔ)言感受來(lái)更好的突出平面設(shè)計(jì)主題.尤其需要注意的一點(diǎn)就是在二維空間的結(jié)構(gòu)下要對(duì)多種構(gòu)成形式展開(kāi)深入化的挖掘探索，從而保證平面設(shè)計(jì)畫(huà)面整體的和諧感.第二，人文視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)意感.隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，無(wú)論什么樣的平面設(shè)計(jì)作品都需要學(xué)會(huì)適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展，在這種情況下，如何在平面設(shè)計(jì)中有效利用視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行信息傳達(dá)就顯得極其重要，需要設(shè)計(jì)人員自身具有一定的獨(dú)到性見(jiàn)解，從而能在情感創(chuàng)意的基礎(chǔ)上充分展現(xiàn)出藝術(shù)作品的獨(dú)特魅力所在.第三，人文視覺(jué)語(yǔ)言中的表現(xiàn)力.人文要素作為人們主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮的首要前提，其存在根本意義就是如何凸顯平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力，進(jìn)而通過(guò)其他表現(xiàn)手法的應(yīng)用來(lái)增加表現(xiàn)力.具體如下：其一，平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)力可以加深視覺(jué)傳達(dá)的深刻印象；其二，平面設(shè)計(jì)充分表現(xiàn)出精神內(nèi)涵.

4結(jié)束語(yǔ)

總之，自然視覺(jué)語(yǔ)言和人文視覺(jué)語(yǔ)言作為平面設(shè)計(jì)中最主要的構(gòu)成要素，將其二者有效結(jié)合不但能更加凸顯出平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作品的和諧自然性，還能充分發(fā)揮出設(shè)計(jì)作品的整體魅力，從而極大的豐富了人們的審美體驗(yàn)，為其帶來(lái)最佳的視覺(jué)享受.

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篇5

一、云計(jì)算概述

根據(jù)NIST（美國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)局）的定義，云計(jì)算是一種分布很廣的、方便的、能夠按需地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)一個(gè)共享并可配置的計(jì)算資源池（包括網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)器、存儲(chǔ)、各種應(yīng)用和服務(wù)等）的模式，這個(gè)資源池能夠讓客戶通過(guò)最少的管理或者服務(wù)提供商的最小的干預(yù)下迅速地獲得和使用。通俗地講，云計(jì)算就是允許用戶以自助服務(wù)的方式通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取所需要的信息技術(shù)資源的模式。根據(jù)部署模式的不同，可以把云計(jì)算簡(jiǎn)單劃分為私有云、公有云、社區(qū)云和混合云四種；而根據(jù)服務(wù)模式的不同，可以把云計(jì)算分為軟件即服務(wù)（Softwareasaservice,SaaS）、平臺(tái)即服務(wù)（Platformasaservice,PaaS）和基礎(chǔ)設(shè)施即服務(wù)（Infrastructureasaservice,IaaS）。云計(jì)算并不是一種全新的技術(shù)，而是一個(gè)全新的具有顛覆意義的思維方式和資源提供方式。其通過(guò)軟件設(shè)計(jì)理念把廉價(jià)的硬件（CPU、普通硬盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備等）組成資源池，從而讓用戶可以自助服務(wù)的方式通過(guò)網(wǎng)絡(luò)根據(jù)自己的需要獲得可任意粒度組合的（理論上）信息技術(shù)資源（CPU、內(nèi)存、網(wǎng)絡(luò)、存儲(chǔ)、各種應(yīng)用等）。云計(jì)算其實(shí)是多種技術(shù)在發(fā)展到一定階段后的融合產(chǎn)物。它涉及分布式計(jì)算、并行計(jì)算、效用計(jì)算、分布式存儲(chǔ)、虛擬化技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、軟件技術(shù)等各種信息技術(shù)。現(xiàn)在主流的公共云計(jì)算平臺(tái)有AWS、WindowsAzure、Aliyun、GCE等，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方便地獲取所需要的計(jì)算、內(nèi)存、存儲(chǔ)等資源。

二、平面設(shè)計(jì)概述

平面設(shè)計(jì)原稱(chēng)裝潢設(shè)計(jì)，也稱(chēng)作視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，是以視覺(jué)作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過(guò)多種方式進(jìn)行創(chuàng)造，結(jié)合符號(hào)、圖片和文字，借此作用出傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用字體排印、視覺(jué)藝術(shù)、版面等方面的專(zhuān)業(yè)技巧，以達(dá)成創(chuàng)作目的。平面設(shè)計(jì)通?？芍钢谱鲿r(shí)的過(guò)程和最后完成的作品。平面設(shè)計(jì)的常見(jiàn)用途包括標(biāo)識(shí)（商標(biāo)和品牌）、出版物（雜志、報(bào)紙和書(shū)籍）、平面廣告、海報(bào)、廣告牌、網(wǎng)站圖形元素、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。如上文所述，平面設(shè)計(jì)要追求良好的視覺(jué)沖擊力，這至少需要滿足兩個(gè)要素：一是設(shè)計(jì)畫(huà)面要盡量精細(xì)，如圖片要清晰、色彩要準(zhǔn)確、三維效果等；二是構(gòu)思要巧妙，而構(gòu)思的巧妙主要體現(xiàn)在各種設(shè)計(jì)要素的組合上，特別是對(duì)已有的平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，平面設(shè)計(jì)是一種組合的藝術(shù)。而在現(xiàn)階段，平面設(shè)計(jì)又有了一些新的特征，越來(lái)越向?qū)I(yè)化和社會(huì)化方向發(fā)展，一位優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師往往需要多種能力。如，商業(yè)化的平面設(shè)計(jì)里一般會(huì)包含文案、色彩、圖片、字體等，這是看得見(jiàn)的；看不見(jiàn)的包括藝術(shù)表現(xiàn)力、計(jì)算機(jī)處理能力等。這就對(duì)平面設(shè)計(jì)師提出了很高的要求：既需要具備藝術(shù)方面的能力，又要具有計(jì)算機(jī)方面的能力。

三、云計(jì)算在平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用

一般來(lái)說(shuō)，平面設(shè)計(jì)始于一個(gè)主題，設(shè)計(jì)者根據(jù)這個(gè)主題在頭腦中構(gòu)思出一個(gè)大體的框架，甚至?xí)堰@個(gè)框架用筆畫(huà)下草圖，然后運(yùn)用計(jì)算機(jī)處理平面設(shè)計(jì)，這個(gè)過(guò)程又會(huì)涉及幾個(gè)階段，不同階段對(duì)設(shè)計(jì)者計(jì)算機(jī)能力的要求是不一樣的。我們不妨將涉及計(jì)算機(jī)應(yīng)用的過(guò)程分成四個(gè)主要階段：階段一：原型數(shù)字化，即利用畫(huà)圖軟件或者掃描軟件把自己的構(gòu)思原型變成計(jì)算機(jī)可處理的數(shù)字內(nèi)容。階段二：原型優(yōu)化設(shè)計(jì)，即用Photoshop、CoreDraw等軟件工具對(duì)原型進(jìn)行優(yōu)化，把原型的框架和主要構(gòu)思表現(xiàn)出來(lái)。階段三：內(nèi)容完善，即選擇合適的素材（如圖像、字體）等完善原型設(shè)計(jì)，增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的內(nèi)容表達(dá)。階段四：作品完善，即通過(guò)計(jì)算機(jī)及相關(guān)軟件工具對(duì)平面設(shè)計(jì)進(jìn)行細(xì)節(jié)優(yōu)化、圖像渲染、效果優(yōu)化。以上階段可能會(huì)涉及幾何變換，如平移、旋轉(zhuǎn)、縮放、透視和投影等，需要消除計(jì)算機(jī)圖形圖像的隱面、線，對(duì)圖形進(jìn)行裁剪，對(duì)零件進(jìn)行參數(shù)化設(shè)計(jì)，將圖形圖像的曲面和曲線進(jìn)行擬合操作，進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，將相對(duì)的明暗處和貼圖紋理進(jìn)行處理，等等。但是，每個(gè)階段對(duì)計(jì)算資源的需求是不一樣的。在階段一到階段三，只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的圖像處理，只需要不多的計(jì)算能力和存儲(chǔ)能力，一般的圖形工作站甚至是一般的PC就可以勝任這類(lèi)工作；但是在階段四，如果對(duì)平面設(shè)計(jì)的成品圖像的要求高，就需要大量的計(jì)算資源。首先是對(duì)浮點(diǎn)運(yùn)算的要求比較高，這就需要大量的計(jì)算能力；其次是對(duì)存儲(chǔ)的讀寫(xiě)速度、容量以及可靠性要求較高，因?yàn)榇鎯?chǔ)的讀寫(xiě)速度快才能匹配高速的運(yùn)算速度而不成為瓶頸，容量大才能存儲(chǔ)處理過(guò)程中各階段的數(shù)據(jù)，以便在以后需要的時(shí)候能夠恢復(fù)到想要的階段，可靠性高才能讓保存的數(shù)據(jù)不至于丟失，否則可能導(dǎo)致前功盡棄，這就對(duì)存儲(chǔ)提出了很高的要求。這兩點(diǎn)往往是一般的電腦甚至是圖形工作站所難以具備的。對(duì)平面設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，前三個(gè)階段的工作是體現(xiàn)其價(jià)值的主要階段，但階段四對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品最終的效果來(lái)說(shuō)卻是非常重要的，如果沒(méi)有良好的計(jì)算資源的支撐，往往耗時(shí)耗力卻不能獲得理想的效果。體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)師價(jià)值的最重要的三個(gè)階段其實(shí)并不需要強(qiáng)大的計(jì)算能力，而對(duì)于最終作品的呈現(xiàn)效果來(lái)說(shuō)，最后一個(gè)階段又是至關(guān)重要的，這個(gè)階段對(duì)于計(jì)算資源的要求是比較高的。呈現(xiàn)效果對(duì)于抓住目標(biāo)受眾的眼球是十分關(guān)鍵的，因此，對(duì)于專(zhuān)業(yè)的平面設(shè)計(jì)師或者組織來(lái)說(shuō)，擁有強(qiáng)大的計(jì)算資源的重要性是毋庸置疑的。但對(duì)于大多數(shù)平面設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，擁有強(qiáng)大的計(jì)算資源卻是可望而不可及的。首先，強(qiáng)大的計(jì)算資源一般非常昂貴，硬件和軟件的費(fèi)用非常高昂，而且一般對(duì)使用環(huán)境如溫度、濕度、通風(fēng)等有比較高的要求，使用過(guò)程中的費(fèi)用也很高；其次，這些昂貴的設(shè)備在一般的設(shè)計(jì)師和組織里使用的頻率基本不高，從利用率上來(lái)看是比較低的，加上這些昂貴的計(jì)算設(shè)備本身壽命的限制，因此，如果不能充分使用他們，就會(huì)產(chǎn)生極大的浪費(fèi)；再次，這些高性能的計(jì)算設(shè)備一般需要專(zhuān)業(yè)的技術(shù)維護(hù)，否則很難有效利用，這也導(dǎo)致了這些設(shè)備的使用成本進(jìn)一步升高。所以，多數(shù)平面設(shè)計(jì)師只能使用較低端的計(jì)算設(shè)備處理圖片，用時(shí)間換取最終的視覺(jué)效果?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，平面設(shè)計(jì)對(duì)計(jì)算資源的需求是多數(shù)時(shí)候所要求的資源比較少，但在最后的階段對(duì)計(jì)算資源的要求則較高，而且不同的設(shè)計(jì)和作品根據(jù)其不同的內(nèi)容對(duì)計(jì)算資源的需求在各個(gè)階段也不盡相同，有的甚至相差巨大。因此，這就迫切需要設(shè)計(jì)者根據(jù)實(shí)際的需求靈活獲取計(jì)算資源。很顯然，平面設(shè)計(jì)對(duì)資源的需求是非常適用云計(jì)算來(lái)滿足的。云計(jì)算的一個(gè)重要特征就是允許用戶通過(guò)自助服務(wù)的方式按需獲取計(jì)算資源，只要云計(jì)算平臺(tái)的資源池足夠大（一般的商用公有云平臺(tái)都具有滿足要求的大量資源），就可以在前三個(gè)階段利用本地的計(jì)算機(jī)進(jìn)行工作或者申請(qǐng)較少的資源在云平臺(tái)上進(jìn)行工作，在第四個(gè)階段適時(shí)地增加計(jì)算資源到足夠的程度就比較容易，在使用完后就可以即時(shí)地釋放這些資源，而云平臺(tái)的使用是根據(jù)使用時(shí)間和使用資源數(shù)量進(jìn)行計(jì)費(fèi)的，所需的費(fèi)用是有限的，大多數(shù)人都是可以承受的，而這也避免了資源的閑置和浪費(fèi)。當(dāng)然，平面設(shè)計(jì)對(duì)資源的要求有其自身的特點(diǎn)，因此，適合平面設(shè)計(jì)處理需要的云計(jì)算平臺(tái)在設(shè)計(jì)階段就必須考慮到這些特點(diǎn)，這樣才能獲得更好的性能和更大的經(jīng)濟(jì)性。

四、平面設(shè)計(jì)對(duì)云計(jì)算平臺(tái)的要求

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1.民間美術(shù)的基本概念及特點(diǎn)

不同民族、不同地域的人群在生活習(xí)俗、文化理念、藝術(shù)形態(tài)等方面都存在一定的差異，這種差異使得人類(lèi)文化藝術(shù)更為豐富多彩。中國(guó)民間美術(shù)建立在中華民族社會(huì)文化基礎(chǔ)之上，它綜合了中國(guó)本土的人們社會(huì)生活需求、風(fēng)俗習(xí)慣、物產(chǎn)條件等因素，具有鮮明的中國(guó)藝術(shù)特色和審美標(biāo)準(zhǔn)。五是具有傳承性。中國(guó)民間美術(shù)以人們自身生存實(shí)用與精神需要而進(jìn)行的創(chuàng)造與積累為基礎(chǔ)，延續(xù)和繼承了中華民族本原文化與民族群體精神，體現(xiàn)出了一種文化和觀念的延續(xù)與反思。

2.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)概述

平面設(shè)計(jì)指的是對(duì)二維空間中各個(gè)元素進(jìn)行創(chuàng)作、組合、布局的設(shè)計(jì)活動(dòng)，它與我們的生活有著密不可分的關(guān)系。它涵蓋的范圍極其廣泛，包括各種標(biāo)識(shí)、戶外海報(bào)、廣告招貼、商品包裝等等。平面設(shè)計(jì)是一種信息傳達(dá)手段，它通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和個(gè)性化的藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)吸引人們的視線，并快速準(zhǔn)確地傳達(dá)資訊。隨著不同時(shí)代的演變，平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵也被不斷賦予新的內(nèi)容?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)整體文化形象和美學(xué)風(fēng)格的創(chuàng)造。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多元化求異的發(fā)展趨勢(shì)，借鑒和吸收傳統(tǒng)民族文化，以本民族獨(dú)特的民族文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，融民族藝術(shù)風(fēng)格于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，已成為推動(dòng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的主要途徑。

3.中國(guó)民間美術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的共通性與互滲點(diǎn)

中國(guó)民間美術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在藝術(shù)表現(xiàn)形式和創(chuàng)作理念上都延續(xù)和繼承了深厚的民族文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧。民間美術(shù)是我國(guó)民族文化歷史的重要組成部分，它繼承了原始的思維認(rèn)識(shí)和文化形態(tài)。其藝術(shù)作品的造型思維和形態(tài)也呈現(xiàn)出原始藝術(shù)的特色。民間美術(shù)中所滲透的人性化的表現(xiàn)及追求人與自然和諧發(fā)展的造物哲學(xué)，為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了生機(jī)，其人性化的情感關(guān)懷和深厚的民族文化底蘊(yùn)是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的目標(biāo)。民間美術(shù)在造型手法上與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)存在著很多共通性和互滲點(diǎn)，它們都善于運(yùn)用簡(jiǎn)潔凝煉、夸張對(duì)比的手法，注重視覺(jué)變幻和構(gòu)思。民間美術(shù)的本原哲學(xué)基礎(chǔ)為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了新的立意點(diǎn)和思維方向，其傳統(tǒng)的藝術(shù)題材和審美形式為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)意空間，民間美術(shù)自由時(shí)空、運(yùn)動(dòng)視點(diǎn)、主觀意念等獨(dú)特的造型方法也為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在創(chuàng)作手法上提供了借鑒，從而推動(dòng)了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

二、民間美術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

任何藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展都取決于其相應(yīng)的文化模式。中國(guó)民間美術(shù)是一種風(fēng)格多變、形式豐富的造型藝術(shù)，它是以中華民族古老的文化和特定的，社會(huì)結(jié)構(gòu)及審美意識(shí)為根源的具有創(chuàng)造性思維的藝術(shù)形式。其社會(huì)背景、創(chuàng)作方法及文化底蘊(yùn)為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意提供了良好的途徑，充分發(fā)掘民間美術(shù)深層的文化意境和藝術(shù)內(nèi)涵，并從中提煉出有創(chuàng)意價(jià)值的素材應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)，可以有效地促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。

1.中國(guó)民間美術(shù)的文化內(nèi)涵在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

（1）傳統(tǒng)哲學(xué)思想的體現(xiàn)

中國(guó)原始的哲學(xué)思想體系是以“陰陽(yáng)相合而生萬(wàn)物，萬(wàn)物生生不息”為根本的哲學(xué)體系，它也是中國(guó)民間美術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)。在中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念里陰陽(yáng)五行是構(gòu)成世間萬(wàn)物的基本元素，中國(guó)民間美術(shù)運(yùn)用了陰陽(yáng)五行的哲學(xué)觀，來(lái)反映世間萬(wàn)物對(duì)立統(tǒng)一、相互依存和制約的規(guī)律，從而產(chǎn)生了一系列獨(dú)特的民間藝術(shù)造型。民間美術(shù)的這種哲學(xué)觀念也為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了借鑒，使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了虛實(shí)剪影式造型、反轉(zhuǎn)圖形、共生圖形、太極圖形、虛實(shí)漸變圖形等五種造型方式。虛實(shí)剪影式造型可以使視覺(jué)空間趨于平面化，擺脫空間的限定，通過(guò)色彩明暗或色相的強(qiáng)烈對(duì)比使圖形呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的形式美感和突出的視覺(jué)沖擊力及單純的造型感知力。反轉(zhuǎn)圖形的造型方式通過(guò)利用民間美術(shù)陰陽(yáng)哲學(xué)觀中陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一以及相互轉(zhuǎn)化和依存的觀念來(lái)實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)中兩個(gè)基本表現(xiàn)元素的互換，使畫(huà)面視覺(jué)感受更純粹、巧妙和新奇。共生圖形的造型方式是通過(guò)兩個(gè)圖形之間邊緣線相互重合實(shí)現(xiàn)兩個(gè)圖形的相互連接，使兩圖相互依存、互借互生達(dá)到筆簡(jiǎn)意深的視覺(jué)效果，創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)形式。太極圖形的造型方式強(qiáng)調(diào)事物的對(duì)立統(tǒng)一，傳達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中自然、和諧、平衡的觀念。虛實(shí)漸變?cè)煨头绞揭搀w現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一、相互作用相互轉(zhuǎn)化的觀念，通過(guò)實(shí)形與虛形的相互漸變轉(zhuǎn)化體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的神秘魅力。

（2）原始宗教和神話傳說(shuō)的體現(xiàn)

原始宗教與神話傳說(shuō)也是民族民間藝術(shù)的重要題材。中國(guó)民間美術(shù)廣泛應(yīng)用了原始宗教的圖騰紋樣，如龍紋、鳳紋和神話傳說(shuō)中的人物形象或故事情節(jié)，來(lái)象征某種性格、精神或意念。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中引入民間美術(shù)元素中的這些古老文化，來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代文明的觀念，可以使設(shè)計(jì)在視覺(jué)效果上更具沖擊力，同時(shí)更具時(shí)代意義。例如華夏銀行標(biāo)志在外形上采用紅山文化的玉龍?jiān)煨蛠?lái)象征華夏民族搏擊四海、奔騰向上的龍的精神。

2.中國(guó)民間美術(shù)的造型方法在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

（1）隱喻象征法在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)情感的表達(dá)方式是內(nèi)斂、含蓄的，因而，隱喻象征的手法是傳統(tǒng)藝術(shù)中應(yīng)用比較廣泛的表現(xiàn)形式。民間美術(shù)中也較多地運(yùn)用了隱喻象征的手法。它通過(guò)某一特定的具體形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。在平面設(shè)計(jì)中，借鑒民間美術(shù)隱喻象征的手法，通過(guò)一些跟設(shè)計(jì)對(duì)象有某種內(nèi)在聯(lián)系或相似性的圖形來(lái)詮釋抽象的概念或意圖，借助喻體圖形的展示來(lái)說(shuō)明本體的內(nèi)在意義，透過(guò)圖形的表象來(lái)發(fā)掘其蘊(yùn)涵的深意。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，隱喻象征法可以分為諧音隱喻象征、意義隱喻象征和符號(hào)隱喻象征三大類(lèi)。民間美術(shù)中利用漢字諧音來(lái)表達(dá)特定的吉祥含義的手法運(yùn)用非常廣泛，例如用蓮花、魚(yú)、娃娃的形象來(lái)表示連（蓮）年有余（魚(yú)）；用喜鵲立于梅花枝頭的形象來(lái)表達(dá)喜上眉（梅）梢的含義等。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中借助民間美術(shù)的這種諧音隱喻象征也可以使設(shè)計(jì)作品具有傳統(tǒng)的吉祥寓意。意義隱喻象征是通過(guò)與設(shè)計(jì)對(duì)象相關(guān)或相似的特定意義來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的手法。如民間美術(shù)中以龜、松、鶴等寓意長(zhǎng)壽；用龍、鳳等圖騰寓意吉祥。在平面設(shè)計(jì)中巧妙應(yīng)用這種造型手法可以使作品更具意蘊(yùn)，讓人一目了然。例如：香港鳳凰臺(tái)臺(tái)標(biāo)是由一鳳一凰兩只中國(guó)古代傳說(shuō)中代表著喜慶、吉祥的神鳥(niǎo)組成，通過(guò)兩鳥(niǎo)共用一冠盤(pán)旋在一起振翅飛翔的造型，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和企業(yè)以華人為服務(wù)對(duì)象的特點(diǎn)，使得品牌立意高遠(yuǎn)。民間美術(shù)中符號(hào)隱喻象征的手法通常是通過(guò)具有一定意義的特殊符號(hào)來(lái)表達(dá)充滿情感和富有個(gè)性的意象。如用來(lái)寓意吉祥，以為盤(pán)長(zhǎng)，來(lái)象征連綿不斷。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，這些傳統(tǒng)符號(hào)隱喻象征的手法應(yīng)用也比較廣泛，它賦予了作品新的時(shí)代意義。例如中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志，采用佛教傳說(shuō)中的寶物“八吉盤(pán)長(zhǎng)”符號(hào)（即中國(guó)結(jié)）作為設(shè)計(jì)的原形，來(lái)寓意企業(yè)的長(zhǎng)久安穩(wěn)和信達(dá)暢通。

（2）幾何抽象造型法在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

篇7

關(guān)鍵詞：中國(guó)書(shū)法；平面設(shè)計(jì)；書(shū)法元素；人文精神

中圖分類(lèi)號(hào)：J292 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）26-0075-01

一、引言

伴隨著在世界文明之間的對(duì)話、交流日益增多，有著五千年?duì)N爛文化與將近世界人口四分之一的中國(guó)對(duì)世界的影響也越來(lái)越大。而書(shū)法作為中國(guó)古老、淵源流長(zhǎng)的藝術(shù)，最具民族特色且藝術(shù)“純度”極高。更被稱(chēng)之為“藝中之藝”。對(duì)于書(shū)法藝術(shù)我們不僅要很好的繼承這份豐厚的遺產(chǎn)，還要將其發(fā)展，并把它獨(dú)特的藝術(shù)形式用之于其它的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。

二、中國(guó)書(shū)法發(fā)展源流及特征概述

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)特有的一種藝術(shù)形態(tài)，有著悠久的歷史與光輝的承傳并獨(dú)具審美性。書(shū)法藝術(shù)美的歷程始自于原始彩陶上的刻畫(huà)符號(hào)和獸骨龜甲上的卜辭書(shū)契，經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展演變，書(shū)苑各體皆備、流派紛呈。漢字發(fā)展過(guò)程可以分為發(fā)展、成熟和繁榮三個(gè)階段：殷商到西漢是漢字的發(fā)展階段，先后有甲骨文，金文和篆書(shū)。正是因?yàn)樗鼈兙哂邢笮蔚奶卣鳎阅茉谀撤N程度上給予我們現(xiàn)代漢字圖形化設(shè)計(jì)提供原始素材。

東漢到南北朝是書(shū)法的成熟期，其起訖標(biāo)志為隸書(shū)的誕生和楷體草書(shū)的定型。隸書(shū)在結(jié)構(gòu)上將原來(lái)渾然一體的字結(jié)構(gòu)分割開(kāi)來(lái)，在筆劃上經(jīng)過(guò)粗細(xì)長(zhǎng)短的處理，產(chǎn)生橫、豎、撇、捺、點(diǎn)等各種形式?？瑫?shū)、行書(shū)和草書(shū)的產(chǎn)生，進(jìn)一步豐富和拓展了線條的表現(xiàn)能力。在今天的設(shè)計(jì)中，這些書(shū)體具有其他字體不可替代的表現(xiàn)力。比如隸書(shū)和楷書(shū)往往具有古樸，端莊的藝術(shù)特征，譬如顏真卿的楷書(shū)，就將端莊樸實(shí)的美表現(xiàn)到了極致。繁榮期是隋唐至今，字體的基本形式已經(jīng)確立，書(shū)法藝術(shù)主要影響著書(shū)體多樣化的方向發(fā)展，力求在原有的字體中融合新的審美意識(shí)，通過(guò)點(diǎn)畫(huà)和結(jié)體變化，創(chuàng)造出各種各樣的風(fēng)格流派。

印刷字體的創(chuàng)造，公元11世紀(jì)中葉畢升發(fā)明了活字印刷之后，漢字文化的傳播便進(jìn)入了一個(gè)全新階段?！八误w”其特征是字形方正，橫輕豎重?！袄纤巍斌w――一種橫畫(huà)很細(xì)而豎畫(huà)特別粗壯的一種“非顏非歐的膚廓體”，“仿宋”體是一種改良宋體，其風(fēng)格挺拔秀麗。

縱觀書(shū)法源流和漢字形態(tài)的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)漢字在形體上的變化，主要是從象形的圖畫(huà)到線條的符號(hào)，再?gòu)倪m應(yīng)毛筆書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)到便于雕刻的印刷體。之所以產(chǎn)生這樣的變化，其根本原因就在于：漢字是訴諸于視覺(jué)的最重要的傳達(dá)媒介，其視覺(jué)形式承載著傳達(dá)信息，交流溝通的重任，漢字形態(tài)要發(fā)展，其目的只有一個(gè)，那就是為了更清晰，更準(zhǔn)確的傳達(dá)信息。

三、書(shū)法元素對(duì)平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的借鑒

中國(guó)書(shū)法與平面設(shè)計(jì)，一個(gè)傳統(tǒng)，一個(gè)現(xiàn)代，看似不相及實(shí)際卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，書(shū)法筆意對(duì)平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)有一定的借鑒意義。書(shū)法作為一種視覺(jué)元素滲透于當(dāng)代中國(guó)的平面設(shè)計(jì)之中，書(shū)法筆意的應(yīng)用使得設(shè)計(jì)越來(lái)越多元化和本土化，同時(shí)也顯示出獨(dú)特性與生命力?，F(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)者把越來(lái)越多的民族傳統(tǒng)文化作為元素應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)之中，使越來(lái)越多的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出中國(guó)特色。書(shū)法的應(yīng)用便是一例，中國(guó)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師能從中汲取營(yíng)養(yǎng)，即使不精通書(shū)法，也能將書(shū)法的“寫(xiě)”的筆意糅合進(jìn)去使得耳目一新。

四、書(shū)法藝術(shù)對(duì)人文精神的影響

書(shū)法藝術(shù)對(duì)于平面設(shè)計(jì)的影響、作用和地位，不僅體現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)中的直接應(yīng)用，更重要的是在于對(duì)設(shè)計(jì)者的個(gè)人設(shè)計(jì)審美、藝術(shù)素養(yǎng)、人文精神的影響。

魯迅先生的：“民族的也就是世界的?！痹绞敲褡寤?，越能為本國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)，并在世界藝術(shù)中具有獨(dú)立存在的價(jià)值?，F(xiàn)在設(shè)計(jì)界推崇表現(xiàn)“民族化”，把書(shū)法藝術(shù)運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)無(wú)疑具有事半功倍的作用。在當(dāng)今外來(lái)文化強(qiáng)大的沖擊下，我們?nèi)绾巫咦约旱拿褡宓陌l(fā)展之路、在設(shè)計(jì)上如何表現(xiàn)民族風(fēng)格？作為平面設(shè)計(jì)，“民族性”的論題也從未停止過(guò)，也出現(xiàn)了許多表現(xiàn)民族風(fēng)格的優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。書(shū)法藝術(shù)承載了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精華和濃厚的本土人文精神，以及同設(shè)計(jì)中的“線”“文字”緊密相關(guān)。所以，對(duì)于一個(gè)有志于承前啟后，追求設(shè)計(jì)的“民族性”“藝術(shù)性”的平面設(shè)師和平面設(shè)計(jì)教育工作者來(lái)說(shuō)，書(shū)法藝術(shù)作為個(gè)人修養(yǎng)有著舉足輕重，非同一般的作用。

體悟藝術(shù)的精神和規(guī)律，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法從內(nèi)容到形式，再到精神的層面，都存在著不少與平面設(shè)計(jì)的共性因子，因此在諸多方面能給予平面設(shè)計(jì)實(shí)際意義上的借鑒與指導(dǎo)。中國(guó)平面設(shè)計(jì)要想在國(guó)際化的前提下獲得獨(dú)具風(fēng)格的發(fā)展，就必須深入挖掘本土的文化資源，因?yàn)槲幕窃O(shè)計(jì)之本。書(shū)法是中華民族文化的精華，中國(guó)設(shè)計(jì)將在對(duì)這些精華的梳理，比較，解構(gòu)，借鑒與重建中獲得真正意義深遠(yuǎn)的發(fā)展。

篇8

關(guān)鍵詞：職校；傳統(tǒng)文化；平面設(shè)計(jì)；教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G718.3；G423文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2016）03-0050-01

作者簡(jiǎn)介：趙妍（1983－），女，河南南陽(yáng)人，助教，從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究

傳統(tǒng)文化是我國(guó)各民族生活習(xí)俗、生活信仰與生活背景的濃縮，對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)與文化的全球化發(fā)展，我國(guó)傳統(tǒng)文化已被普遍應(yīng)用于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，這不但為我國(guó)平面設(shè)計(jì)教學(xué)增添了許多素材，同時(shí)也使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到了有效的弘揚(yáng)。把當(dāng)代平面設(shè)計(jì)教學(xué)與我國(guó)傳統(tǒng)文化有效地融合在一起，對(duì)我國(guó)文化與藝術(shù)的發(fā)展具有十分重要的意義。

一、職?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀

（1）平面設(shè)計(jì)教學(xué)中沒(méi)有充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。受到長(zhǎng)久以來(lái)傳統(tǒng)教育理念的限制，有些教師對(duì)于把平面設(shè)計(jì)教學(xué)與我國(guó)傳統(tǒng)文化的相結(jié)合還停留在概念與表面的認(rèn)識(shí)階段，只是單純地把具備有民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)圖文運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)當(dāng)中去，也就等同于將傳統(tǒng)文化結(jié)合到平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，這對(duì)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力會(huì)產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)作用，長(zhǎng)期如此，所創(chuàng)作出的作品既沒(méi)有現(xiàn)代風(fēng)格又缺少傳統(tǒng)文化。所以，怎樣將我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之處在平面教學(xué)中充分地展現(xiàn)，既是十分值得我們思考的問(wèn)題，也是亟須解決的問(wèn)題。要想在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中將傳統(tǒng)文化充分地展現(xiàn)出來(lái)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識(shí)與充分的理解，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的衍生與二次創(chuàng)作，有目標(biāo)與有意識(shí)地展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，在培養(yǎng)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)激發(fā)起自身的創(chuàng)新思維能力與水平。

（2）創(chuàng)新能力與創(chuàng)新能力不足?，F(xiàn)代平面教學(xué)過(guò)程中，有些教師過(guò)于看重對(duì)設(shè)計(jì)技能的傳授，而忽略了對(duì)學(xué)生精神層面上的設(shè)計(jì)思路的重視。如在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師通常是給出設(shè)計(jì)主題，然后規(guī)定學(xué)生在設(shè)定的時(shí)間內(nèi)按照自己的思路設(shè)計(jì)出草稿或者作品的形式來(lái)評(píng)判學(xué)生的設(shè)計(jì)成績(jī)與設(shè)計(jì)水平。倘若學(xué)生的作品沒(méi)有取得老師的認(rèn)可，那么則會(huì)被要求對(duì)該主題進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。但是，學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)作品進(jìn)行再次設(shè)計(jì)本就有一定的難度，最后其設(shè)計(jì)質(zhì)量也不得而知。要想讓學(xué)生能夠真正做到將平面設(shè)計(jì)與我國(guó)傳統(tǒng)文化相互融合，教師就應(yīng)為學(xué)生提供大量能夠了解與認(rèn)識(shí)相關(guān)傳統(tǒng)文化作品的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。學(xué)生只有對(duì)作品的設(shè)計(jì)思路有所了解，才能形成具備自我特色、屬于自我的新思路，通過(guò)自己的設(shè)計(jì)技能將傳統(tǒng)文化的元素在平面設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出來(lái)，從而真正做到將平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化合二為一。就當(dāng)前狀況來(lái)看，許多教師總是急于求成，只看重?cái)?shù)量而不重視質(zhì)量；在評(píng)估優(yōu)秀作品時(shí)，無(wú)法給學(xué)生提供相應(yīng)的分析與講解，最終致使學(xué)生在借鑒與欣賞以及創(chuàng)新能力、意識(shí)方面都較為薄弱。

二、將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)職校平面設(shè)計(jì)教學(xué)的建議

（1）正確看待傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)教學(xué)的主要任務(wù)之一是弘揚(yáng)我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化。我國(guó)的傳統(tǒng)文化和平面設(shè)計(jì)是缺一不可與相輔相成的，平面設(shè)計(jì)是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效方式，傳統(tǒng)文化為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了再次創(chuàng)造的重要材料。把傳統(tǒng)文化結(jié)合到平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，不但體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓所在，也反映了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展水平。

（2）不斷改進(jìn)與創(chuàng)新教學(xué)方法。從市場(chǎng)的需求方面來(lái)看，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)在融入傳統(tǒng)文化的同時(shí)也應(yīng)重視創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。所以，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)積極改進(jìn)與完善教學(xué)手段，重視改變傳統(tǒng)教學(xué)的形式，以傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(jì)的有機(jī)融合來(lái)代替那種只是單純把傳統(tǒng)文化的特色圖案直接運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中去的形式。這就需要教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的前期，將課外教學(xué)與課堂主要教學(xué)進(jìn)行科學(xué)合理的安排，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。

（3）提高教師的文化素養(yǎng)。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，教師身為輔的對(duì)象，對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)思維起著引導(dǎo)性的關(guān)鍵作用。所以，只有教師自身對(duì)傳統(tǒng)文化有了深刻的了解與認(rèn)識(shí)，才有可能做到將傳統(tǒng)文化真正融入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。要想成為一名稱(chēng)職的教師，就要重視對(duì)自我能力的提高，通過(guò)大量閱讀與傳統(tǒng)文化相關(guān)的書(shū)籍與資料來(lái)豐富與完善自己，拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，只有做到這樣，才能在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)更好地將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去。

（4）提升學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)是建立在對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化有了深刻理解的基礎(chǔ)之上的，傳統(tǒng)文化相關(guān)的圖案只是其中一種體現(xiàn)形式，并不完全代表傳統(tǒng)文化，其體現(xiàn)形式與當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的圖案也是完全不同的。因此，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，只有深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握，才有助于他們體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的神秘莫測(cè)與博大精深，在多個(gè)角度上思考與分析的環(huán)節(jié)中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力與意識(shí)。

三、結(jié)束語(yǔ)

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的作用是不容忽視的。教師只有提高自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和把握，才有可能在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生起到正確的指導(dǎo)作用，并且真正實(shí)現(xiàn)將平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]王雍博.高師美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)平面設(shè)計(jì)課程對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸納與利用[D].長(zhǎng)春師范大學(xué),2013.

[2]于雪波.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析[J].美術(shù)教育研究,2014(12).

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關(guān)鍵詞：文字；平面設(shè)計(jì)；運(yùn)用

1 相關(guān)理論簡(jiǎn)述

1.1 字體設(shè)計(jì)概述

漢字是由原始的圖畫(huà)演變而成的。是由我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。我國(guó)漢字的歷史可以追溯到五六千年前，可以說(shuō)它是獨(dú)立創(chuàng)造并發(fā)展起來(lái)的文字，它也是唯一可以稱(chēng)之為藝術(shù)品的文字。字體設(shè)計(jì)是人類(lèi)生產(chǎn)與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，字體設(shè)計(jì)意為對(duì)文字按視覺(jué)設(shè)計(jì)規(guī)律加以整體的精心安排。

字體設(shè)計(jì)標(biāo)志著人類(lèi)文明的進(jìn)步與成熟，文字發(fā)展的歷史也是字體設(shè)計(jì)的歷史，可以說(shuō)字體設(shè)計(jì)是人類(lèi)文明的質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)代字體設(shè)計(jì)理論的確立，得益于20世紀(jì)初具有國(guó)際性的新美術(shù)運(yùn)動(dòng)。在當(dāng)時(shí)，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)都是非常有影響力的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，而字體設(shè)計(jì)也就是在這一時(shí)期發(fā)展并成熟起來(lái)的。在現(xiàn)代迅猛發(fā)展的社會(huì)文化形態(tài)和大眾傳播媒介的推動(dòng)下，我國(guó)漢字藝術(shù)的設(shè)計(jì)憑借其獨(dú)特的表情獲得了強(qiáng)烈的視覺(jué)感染力。

字體作為視覺(jué)傳達(dá)的工具，具有傳達(dá)感情的功能，能夠給人以美的感受。優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)能讓人過(guò)目不忘，能夠達(dá)到視覺(jué)審美的目的，從而獲得良好的心理反應(yīng)。

1.2 平面廣告中文字的作用

在平面廣告設(shè)計(jì)中文字的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一、吸引、導(dǎo)向的作用。吸引、導(dǎo)向作用是文字在其基本功能之上的一個(gè)延伸。一則構(gòu)思巧妙的廣告語(yǔ)能令人記憶深刻久久不忘。利用一句看似與產(chǎn)品無(wú)關(guān)的具有深意、內(nèi)涵、意趣、的廣告警句，很容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想并牢記難忘。從而也就達(dá)到引導(dǎo)公眾知覺(jué)、行為的目的。

第二、說(shuō)明、傳遞信息的作用。在平面設(shè)計(jì)中，文字的作用首先就是為了告之公眾所要傳達(dá)的信息。所以文字存在的第一重要的作用就是準(zhǔn)確地說(shuō)明和傳遞信息。一般來(lái)說(shuō)，廣告設(shè)計(jì)與創(chuàng)意中所含的文字較少，但是如何運(yùn)用最少、最精煉的文字來(lái)表達(dá)最全面、最能夠給人們留下深刻印象的文字設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的。

第三、圖形、符號(hào)的作用。所有用以表示其他事物或信息的東西，可理解為符號(hào)。從這個(gè)角度來(lái)分析的話，文字本身就具備此種特征。當(dāng)他以一種圖形圖像、視覺(jué)符號(hào)的面貌出現(xiàn)在設(shè)計(jì)中時(shí)，既能成為整個(gè)圖形設(shè)計(jì)的一部分，又可起到整體優(yōu)化設(shè)計(jì)，這種情況下創(chuàng)意將得到更好的體現(xiàn)和拓展。

2 字體的設(shè)計(jì)創(chuàng)意與運(yùn)用

2.1 字體的設(shè)計(jì)創(chuàng)意

從平面設(shè)計(jì)角度來(lái)看，文字是傳播信息的視覺(jué)圖形符號(hào)，文字所具有的圖形特質(zhì)中國(guó)自古就有書(shū)畫(huà)同源之說(shuō)。因此，漢字的象形性和符號(hào)性是具有圖形化的特點(diǎn)。

2.2 字體在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

第一、文字的位置要符合整體要求。文字在畫(huà)面中不能有視覺(jué)上的沖突，要考慮到全局的因素。否則在畫(huà)面上很容易引起視覺(jué)順序的混亂，這是一個(gè)很微妙的問(wèn)題，有可能一個(gè)象素的差距九會(huì)改變你整個(gè)作品的味道。

第二、設(shè)計(jì)中各類(lèi)現(xiàn)實(shí)因素對(duì)文字的不同需求。在設(shè)計(jì)平面中的文字時(shí)，必須要考慮到作品面對(duì)的各類(lèi)現(xiàn)實(shí)因素及其對(duì)文字的不同要求。一般而言，應(yīng)突出創(chuàng)意，增強(qiáng)視覺(jué)吸引力。

第三、重視文字設(shè)計(jì)中的本土文化。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品只有立足于本土文化，才能被更多的人所理解。在文字設(shè)計(jì)中，切忌一味崇洋而失去了本土的特色，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該高度重視本土文化的文字。只有將文字設(shè)計(jì)中的元素與本土文化相結(jié)合，才能達(dá)到與觀眾有更多更好溝通的目的。

第四、文字自身的魅力。僅就漢字來(lái)說(shuō)，宋體、變體等各種字體在平面設(shè)計(jì)美術(shù)字體中有其獨(dú)特之處，

所以在設(shè)計(jì)中有必要根據(jù)不同意境和需求選擇不同字體。另外，字的橫、撇、捺、折、勾等都可以體現(xiàn)出形象的魅力。平面設(shè)計(jì)師應(yīng)能在設(shè)計(jì)創(chuàng)意中找到字體的最佳契合點(diǎn)，以求達(dá)到獨(dú)特之魅力。

第五、避免文字成為一種裝飾元素，而失去其本意。在平面設(shè)計(jì)中，既要能發(fā)揮其存在的價(jià)值，又要能形成一個(gè)完美的整體。設(shè)計(jì)時(shí)切不可將文字的設(shè)計(jì)與廣告的設(shè)計(jì)割裂開(kāi)來(lái)，如果為了所謂的美而忽視文字的本意，那只能是畫(huà)蛇添足。

第六、文字可讀性的提高。在平面設(shè)計(jì)中，文字應(yīng)避免無(wú)謂的繁雜零亂，避免為了單純的設(shè)計(jì)而去設(shè)計(jì)，文字的主要功能是向大眾傳達(dá)各種信息并給人以清晰的視覺(jué)印象，所以文字設(shè)計(jì)的可讀性提高是創(chuàng)意的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。

第七、將文字作為一個(gè)設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)符號(hào)。要將文字作為設(shè)計(jì)的一個(gè)基本元素對(duì)待，因?yàn)槲淖质瞧矫嬖O(shè)計(jì)中的一份子，切勿將文字只簡(jiǎn)單地視為創(chuàng)意之外的東西，要在設(shè)計(jì)時(shí)既要考慮整篇的效果，也要考慮單字等的不同體現(xiàn)。

第八、在設(shè)計(jì)上要富于創(chuàng)造性。創(chuàng)造獨(dú)具特色的字體，突出文字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩，有利于作者設(shè)計(jì)意圖的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)反復(fù)琢磨，使其外部形態(tài)都能喚起人們的愉悅感，這樣才能創(chuàng)造出富有個(gè)性的文字。

[參考文獻(xiàn)]

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1.1字體設(shè)計(jì)的分類(lèi)

目前，人們?cè)趯?duì)字體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們可以根據(jù)其字體的不同將其分成書(shū)法字體、裝飾標(biāo)準(zhǔn)字體和英文標(biāo)準(zhǔn)字體這三種。下面我們就對(duì)這三種不同類(lèi)別的字體設(shè)計(jì)進(jìn)行介紹。

第一，書(shū)法標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)。書(shū)法是我國(guó)千百年來(lái)漢字藝術(shù)的主要表現(xiàn)藝術(shù)，它不僅有著良好的藝術(shù)美感，還具有極強(qiáng)的實(shí)用性，因此我們?cè)趯?duì)其字體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就可以通過(guò)對(duì)人們的個(gè)人來(lái)對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用。目前，在書(shū)法字體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，人們主要是根據(jù)其設(shè)計(jì)形式的不同將其分成名人題字調(diào)整編排和設(shè)計(jì)書(shū)法體這兩種，從而通過(guò)特意的描繪來(lái)體現(xiàn)出書(shū)法字體設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感。不過(guò)書(shū)法標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)在使用時(shí)，也可能會(huì)給人們視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的字體識(shí)別帶來(lái)一定的困難。

第二，裝飾標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)。和書(shū)法標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)相比，裝飾標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)更具有時(shí)代性，而且我們可以根據(jù)相關(guān)商業(yè)活動(dòng)平面設(shè)計(jì)的要求，來(lái)對(duì)字體設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)，使得平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感可以更加直觀的反應(yīng)到人們的視野當(dāng)中。而且裝飾標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，它可以根據(jù)企業(yè)或者個(gè)人的個(gè)性來(lái)對(duì)其表示，使其裝飾字體設(shè)計(jì)所表達(dá)的含意更加的豐富。由此可見(jiàn)，在裝飾字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，是不能離開(kāi)產(chǎn)品自身的屬性或者企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)性質(zhì)，所以在使用是就有商業(yè)化的色彩，這也有利于對(duì)商業(yè)活動(dòng)文化的傳播。

第三，英文標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)。這種字體主要是全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的產(chǎn)物，這種字體設(shè)計(jì)方法在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，和漢字設(shè)計(jì)一樣，都有著書(shū)法體和裝飾體這兩種。但是英文標(biāo)準(zhǔn)字體在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，可以更加有效的添加平面設(shè)計(jì)的色彩，使其內(nèi)容變得更加的豐富，并且還具有西方設(shè)計(jì)的風(fēng)格，使其平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果可以直接的表現(xiàn)出來(lái)。而且我們?cè)趯?duì)其進(jìn)行字體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們也可以在其中融入相關(guān)的設(shè)計(jì)理念，從而使得應(yīng)為標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)更具有新穎性。不過(guò)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們也是開(kāi)始進(jìn)一步的對(duì)英文字體進(jìn)行深入的研究，并且將許多先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和設(shè)計(jì)理念應(yīng)用到其中，進(jìn)而使得英文字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)更加的形象。由此可見(jiàn)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)字體設(shè)計(jì)也有著更加深入的了解，這不僅有利于我國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，還使得字體設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容和新時(shí)代的設(shè)計(jì)理念有機(jī)的結(jié)合在一起。

1.2字體設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)

目前，人們?cè)谄矫嬖O(shè)計(jì)的過(guò)程中容易把字體設(shè)計(jì)和字體印刷的概念相互混淆，這就阻礙了平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。因此我們?cè)谧煮w設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就要將其內(nèi)容和字體印刷相互分離，使其除了外觀造型不同以外，還需要在其中加入相應(yīng)的個(gè)性化特點(diǎn)，這樣不僅使得平面設(shè)計(jì)字體比普通的字體更加美觀，還充分的體現(xiàn)出現(xiàn)代化字體設(shè)計(jì)的個(gè)性化特殊。

2字體設(shè)計(jì)的基本原則

2.1文字的適應(yīng)性

信息傳播是文字設(shè)計(jì)的一大功能，也是最基本的功能。文字設(shè)計(jì)重要的一點(diǎn)在于要服從表述主題的要求，要與其內(nèi)容吻合一致，不能相互脫離，更不能相互沖突，破壞了文字的訴求效果。尤其在商品廣告的文字設(shè)計(jì)上，更應(yīng)該注意任何一條標(biāo)題，一個(gè)字體標(biāo)志，一個(gè)商品品牌都是有其自身內(nèi)涵的，將它正確無(wú)誤地傳達(dá)給消費(fèi)者，是文字設(shè)計(jì)的目的，否則將失去了它的功能。抽象的筆畫(huà)通過(guò)設(shè)計(jì)后所形成的文字形式，往往具有明確的傾向，這一文字的形式感應(yīng)與傳達(dá)內(nèi)容是一致的。

2.2文字的可行性

在平面設(shè)計(jì)中，字體設(shè)計(jì)主要是起來(lái)一個(gè)為社會(huì)工作傳遞信息的作用，因此我們?cè)趯?duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就必須要考慮到文字設(shè)計(jì)的整體效果。而且設(shè)計(jì)人員在對(duì)字體進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，必須要按照相關(guān)的設(shè)計(jì)要求來(lái)對(duì)其進(jìn)行處理，使得文字的可識(shí)性可以充分的體現(xiàn)出來(lái)。

3字體設(shè)計(jì)的重要性

3.1字體設(shè)計(jì)的作用

目前在許多商業(yè)活動(dòng)中，平面設(shè)計(jì)有著十分重要的意義，而字體設(shè)計(jì)作為其中主要的內(nèi)容之一，它的作用主要體現(xiàn)在準(zhǔn)確傳達(dá)平面設(shè)計(jì)信息和傳達(dá)視覺(jué)審美效果這兩個(gè)方面。

1）傳達(dá)平面設(shè)計(jì)的信息。

字體設(shè)計(jì)理念在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，其作用主要是為了傳達(dá)平面設(shè)計(jì)的相關(guān)信息，使人們?cè)谏虡I(yè)活動(dòng)中可以準(zhǔn)確的識(shí)別字體設(shè)計(jì)所要表達(dá)的思想?？梢?jiàn)，在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，字體設(shè)計(jì)有著十分重要的意義。目前，我們?cè)谏虡I(yè)活動(dòng)中所涉及到的平面設(shè)計(jì)主要是廣告平面設(shè)計(jì)，它主要是為了吸引消費(fèi)的注意力，在通過(guò)相關(guān)的文字說(shuō)明，傳遞相關(guān)的廣告信息，讓消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)品有著比較深刻的影響，這樣不僅有效的促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，還體現(xiàn)了現(xiàn)代化平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感，為了我國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展提供了前提條件。

2）傳達(dá)視覺(jué)效果。

和圖形設(shè)計(jì)相比，字體設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果會(huì)比較低，但不能因此而忽略其作用，因?yàn)橥耆珱](méi)有審美功能的字體設(shè)計(jì)將會(huì)使平面設(shè)計(jì)的整體效果大打折扣。字體設(shè)計(jì)不能單純作為一種傳遞信息的作用，還需要通過(guò)更豐富的表現(xiàn)形式以及更多的個(gè)性化、風(fēng)格化來(lái)傳達(dá)其視覺(jué)效果。通過(guò)對(duì)字體的筆劃和字形進(jìn)行藝術(shù)性處理，以增強(qiáng)其表現(xiàn)能力，對(duì)于整個(gè)平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，往往會(huì)起到一種畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。利用富有個(gè)性化的字體設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出獨(dú)具特色與眾不同的文字，往往可以讓受眾或消費(fèi)者產(chǎn)生新奇新鮮的視覺(jué)感受，因而對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)形成一種較為深刻的印象。而如果字體設(shè)計(jì)沒(méi)有一定的審美效果，則往往會(huì)使受眾或消費(fèi)者形成一種抗拒心理，從而不去理會(huì)設(shè)計(jì)的訴求，這對(duì)于商業(yè)平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)致命的缺點(diǎn)。

3.2字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用

1）字體設(shè)計(jì)在廣告設(shè)計(jì)中的作用。

廣告是一種粘貼在公共場(chǎng)所的平面設(shè)計(jì)，作為傳遞商業(yè)文化和其他信息的視覺(jué)傳播媒介，它是文字和圖形等元素的表現(xiàn)手段。廣告和其他傳播媒介一樣，對(duì)于促進(jìn)商品的流通，引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念和活躍市場(chǎng)都有積極的作用。而廣告平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)一般要求要能突出特點(diǎn)，要富有個(gè)性化，讓人過(guò)目不忘，從而達(dá)到增強(qiáng)廣告的整體效果。

2）字體設(shè)計(jì)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的作用。

標(biāo)志作為一種形象，在任何企業(yè)和單位的形象都起到重要作用。而現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中字體設(shè)計(jì)的運(yùn)用非常普遍。通過(guò)圖形和文字的巧妙結(jié)合，形成一個(gè)有美感、有特點(diǎn)的字體，為文字添加“性格”和“表情”，這往往能引人入深，使人對(duì)該企業(yè)產(chǎn)生一種想象。例如麥當(dāng)勞、可口可樂(lè)、索尼等著名企業(yè)都是以文字來(lái)作為標(biāo)志的。

4結(jié)論