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篇1

關(guān)鍵詞：廣義預(yù)測(cè)控制;自校正;隱式算法;工業(yè)控制

中圖分類(lèi)號(hào)：TP23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-373X(2008)07-141-03オ

Implicit Arithmetic for Generalized Predictive Self-Tuning Control and Simulation

LIN Wei1,SUN Xianbo1，2

(1.Automation School,Wuhan University of Technology,Wuhan,430070,China;2.Hubei Institute for Nationalities,Enshi,445000,China)

オ

Abstract：As many industrial processes have many features such as nonlinearity,uncertainty and time-variability,it is seriously difficult to build exact models.Therefore,developing robust self-tuning controllers has attracted a lot of interests.It introduces an implicit arithmetic for generalized predictive self-tuning control,and makes a simulation of it.Then analyzes the results and summarizes the influence of parameter-variety on entire system performance.The results show that this methed can give good performance.

Keywords：generalized predictive control;self-tuning;implicit arithmetic;industrial control

1 引 言

工業(yè)控制在現(xiàn)代社會(huì)得到了廣泛的應(yīng)用，實(shí)際的工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程往往表現(xiàn)出很強(qiáng)的非線性特性，用常規(guī)的線性控制方法已經(jīng)難以取得期望的控制效果。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和對(duì)控制性能要求的不斷提高，這一問(wèn)題日益突出，因此把廣義預(yù)測(cè)控制推廣到非線性系統(tǒng)控制的研究就顯得尤為重要。

預(yù)測(cè)控制的思想是由Richalet于1978年首次提出的。最早產(chǎn)生于工業(yè)過(guò)程的預(yù)測(cè)控制算法主要有:模型預(yù)測(cè)啟發(fā)控制( MPHC)[1]，模型算法控制(MAC)[2]和動(dòng)態(tài)矩陣控制(DMC)[3]。在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了基于對(duì)象參數(shù)模型的預(yù)測(cè)控制算法。其中，最具代表性的是Clarke等在1987年提出的一類(lèi)基于離散時(shí)間參數(shù)模型的預(yù)測(cè)控制算法:廣義預(yù)測(cè)控制(GPC)[4]。該算法以CARIMA模型為基礎(chǔ)，采用了長(zhǎng)時(shí)段的優(yōu)化性能指標(biāo)，結(jié)合辨識(shí)和自校正機(jī)制，具有較強(qiáng)的魯棒性，模型要求低等特點(diǎn)，并有廣泛的適用范圍。廣義預(yù)測(cè)控制大致分為顯式和隱式兩種算法，顯式廣義預(yù)測(cè)控制算法是先辨識(shí)對(duì)象模型參數(shù)，然后利用Diophantine方程作為中間運(yùn)算，最后得到控制率參數(shù)。由于要做多步預(yù)測(cè)，需多次求解Diophantine方程，計(jì)算量較大，占線時(shí)間長(zhǎng)。對(duì)比之下，隱式算法則不需要辨識(shí)對(duì)象模型參數(shù)，只是根據(jù)輸入和輸出數(shù)據(jù)直接辨識(shí)求取最優(yōu)控制律的參數(shù)，從而可避免上述問(wèn)題。為了驗(yàn)證隱式算法的可行性和優(yōu)越性，本文將對(duì)其算法進(jìn)行介紹，并進(jìn)行仿真研究，分析仿真結(jié)果，總結(jié)參數(shù)變化對(duì)整個(gè)系統(tǒng)性能的影響。

2 廣義預(yù)測(cè)自校正控制隱式算法

2.1 對(duì)象模型

設(shè)被控對(duì)象的輸入輸出模型為CARIMA模型，描述如下:

И

A(z-1)y(k)=B(z-1)u(k－1)+C(z-1)ξ(k)/(1－z－1)

(1)

И

其中m為輸入階次，n為輸出階次，ξ(k)為白噪聲序列，y(k)表示輸出，u(k)表示輸入。為了簡(jiǎn)單起見(jiàn)，令C(z-1)=1，A(z-1)和B(z-1)Х直鷂：

И

A(z - 1)= 1 + a1 z - 1 + … + an z - n

B(z - 1) = 1 + b1 z - 1 + … + bm z - m

И

2.2 最優(yōu)控制律

2.2.1 目標(biāo)函數(shù)

為了柔化控制作用，引入?yún)⒖架壘€:

w(k+j)=αiy(k)+(1－αi)yr， j= 1,2,…,n

(2)

式中，yr,y(k)分別為設(shè)定值和輸出，α為柔化系數(shù),0

И

J=E{∑nj=1［y(k+j)－w(k+j)］2+

∑mj=1λ(j)［Δu(k+j－1)2］}

(3)

И

式中n表示最大預(yù)測(cè)長(zhǎng)度，m表示控制長(zhǎng)度(m

2.2.2 最優(yōu)控制律

y(k+1)=g0Δu(k)+f(k+1)+E1ξ(k+1)

y(k+2)=g1Δu(k)+g0Δu(k+1)+

f(k+2)+E2ξ(k+2)

…

y(k+n)=gn－1Δu(k)+…+g0Δu(k+n－1)+

f(k+n)+Enξ(k+n)

И

對(duì)于矩陣[WTHX]G[WTBZ]的求取，只需要并列預(yù)測(cè)器的最后一個(gè)方程即可：

И

y(k+n)=gn－1Δu(k)+…+g0Δu(k+n－1)+

f(k+n)+Enξ(k+n)

И

令X(k)和θ(k)為:

И

X(k)=［Δu(k),Δu(k+1),…,Δu(k+n－1),1］

θ(k)=［gn－1,gn－2,…,g0,f(k+n)］T

И

上式可寫(xiě)成這樣的矩陣形式:

И

y(k+n)=X(k)θ(k)+Enξ(k+n)

И

若Enξ(k+n)為白噪聲，采用最小二乘法遞推可得到矩陣[WTHX]G[WTBX]和向量

3 仿真研究

為驗(yàn)證該控制策略的有效性，對(duì)離散有界非線性系統(tǒng)進(jìn)行仿真研究。考慮系統(tǒng)模型為:

И

y(k)－1.5y(k－1)+0.7y(k－2)

=u(k－1)+1.5u(k－2)+ξ(k)/(1－z－1)

И

將這個(gè)非最小相位系統(tǒng)構(gòu)成非線性控制系統(tǒng)，如圖1所示。

お

圖1 非線性特征的非最小相位控制系統(tǒng)

對(duì)于RLS的參數(shù)初始值：p0=105I，gn-1=1，f(k+n)=1，ξ(k)為［-0.2，0.2］均勻分布的白噪聲，對(duì)控制量限幅的繼電器斜率K=0.5。其中，p表示時(shí)域長(zhǎng)度，n表示預(yù)測(cè)長(zhǎng)度，λ1表示遺忘因子，m表示控制長(zhǎng)度，λ表示控制加權(quán)系數(shù)，α表示柔化系數(shù)。以下的仿真結(jié)果都是在p=6，n=6，λ1=1的前提下得到的。И

3.1 m改變對(duì)系統(tǒng)性能的影響

比較圖2和圖3，當(dāng)m從2變成3時(shí)，產(chǎn)生了超調(diào)，引起系統(tǒng)的不穩(wěn)定。故較小的m對(duì)控制起到一定的約束作用，使輸出變化平緩，有利于控制系統(tǒng)穩(wěn)定。而較大的m表示有較多步的控制增量變化，雖增大了系統(tǒng)的快速性，但不利于系統(tǒng)的穩(wěn)定。

圖2 跟蹤給定值特征曲線(m=2,λ=0.8,α=0.3)

圖3 跟蹤給定值特征曲線(m=3,λ=0.8,α=0.3)

3.2 λ的改變對(duì)系統(tǒng)性能的影響

λ的引入是為了抑制過(guò)于劇烈的控制增量，以防止系統(tǒng)發(fā)生劇烈振蕩。比較圖2和圖4，當(dāng)λ從0.6變?yōu)?.8時(shí)，控制量減少，輸出響應(yīng)速度減慢，但穩(wěn)定性增強(qiáng)了。因此，增加λ，輸出響應(yīng)速度減慢，有益于增強(qiáng)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。

3.3 α的改變對(duì)系統(tǒng)性能的影響

比較圖2和圖5，當(dāng)α從0.3變成0.8時(shí)，系統(tǒng)的快速性變差，而魯棒性提高,因此，柔化系數(shù)α對(duì)系統(tǒng)的魯棒性有重要的影響。對(duì)于α的選擇也必須在動(dòng)態(tài)品質(zhì)與魯棒性之間折衷考慮。

圖4 跟蹤給定值特征曲線(m=2,λ=0.6,α=0.3)

圖5 跟蹤給定值特征曲線(m=2,λ=0.8,α=0.8)

4 結(jié) 語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)廣義預(yù)測(cè)控制進(jìn)行改進(jìn)，提出了廣義預(yù)測(cè)自校正控制隱式算法，并進(jìn)行了仿真研究，分析了控制長(zhǎng)度m、控制加權(quán)系數(shù)λ和柔化系數(shù)α的變化對(duì)整個(gè)系統(tǒng)性能的影響，仿真結(jié)果證明了該算法的有效性和優(yōu)越性。

參 考 文 獻(xiàn)

［1］Richalet J.Model Predictive Heuristic Control:Applications to Industrial Processes[J].Automatica,1978,14(5):413-428.

［2］Rouhani R,Mehra R K.Model Algorithmic Control(MAC) Basic Theoretical Properties.Automatica,1982,18(4):401-414.

［3］Culter C R,Ramaker B L.Dynamic Matrix Control――A Computer Control Algorithm[C].Proc.of Join Automatic Control Conference,1980.

［4］Clarke D W,Mohtadi C,Tuffs P S.Generalized Predictive Control,Part 1 and Part 2[J].Automatic,1987,23(2): 137-160.

［5］趙文峰.控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)與仿真［M］.西安：西安電子科技大學(xué)出版社，2002.

［6］陳希平，朱秋琴，王彩霞.廣義預(yù)測(cè)控制算法的研究［J］ .控制工程,2005(5):35-37.

作者簡(jiǎn)介 林 偉 男，1969年出生，浙江寧波人，武漢理工大學(xué)自動(dòng)化學(xué)院副教授，博士。研究方向?yàn)槲⑾到y(tǒng)智能控制理論與控制技術(shù)。

篇2

一、選擇題

1.世界上最早的一部教育專(zhuān)著是(禮記。學(xué)記)

2.古羅馬教育學(xué)家昆體良的教育著作是(論演說(shuō)家的教育)

3.英國(guó)教育學(xué)家洛克的教育著作是(教育漫話)

4.《普通教育學(xué)》的作者是(赫爾巴特)

5.《民本主義與教育》的作者是：杜威

6.我國(guó)第一部以短點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的(新教育大綱)

7.提出結(jié)構(gòu)教育學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是(布魯納)

8.蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的教育學(xué)著作是(教育學(xué))

9.實(shí)用主義教育學(xué)的主要代表人物是(杜威和克伯)

二、辨析題(首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。)

1.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

錯(cuò)誤。此說(shuō)法不全面。教育規(guī)律包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)鍛煉系，也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系，如教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。

2.教育學(xué)等同于教育方針政策。

錯(cuò)誤。教育學(xué)不等同于教育方針政策。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，解釋教育規(guī)律的一們社會(huì)科學(xué)，因此客觀性是教育學(xué)的特點(diǎn)。而教育方針政策的制定既要體現(xiàn)人的主觀愿望，同時(shí)又要遵循教育規(guī)律。

三、簡(jiǎn)答題

1.學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義有哪些?

有助于樹(shù)立正確的教育思想，提高貫徹我國(guó)社會(huì)主義教育方針政策的自覺(jué)性。有助于鞏固熱愛(ài)教育事業(yè)的專(zhuān)業(yè)思想，全面提高教師素養(yǎng)。有助于認(rèn)識(shí)和掌握教育規(guī)律，提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力。有助于推動(dòng)學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究。

篇3

聲樂(lè)教學(xué)的“軟系統(tǒng)”，也和所有的“軟系統(tǒng)一樣”，都是智力支撐與基礎(chǔ)工程。它與“硬系統(tǒng)”相輔相成，相融相促，猶如車(chē)之兩輪，鳥(niǎo)之兩翼。只有“軟”、“硬”兼施，才能雙輪驅(qū)動(dòng)，比翼齊飛，構(gòu)成整個(gè)聲樂(lè)教學(xué)的完整大系統(tǒng)。

具體而言。聲樂(lè)教學(xué)的“軟系統(tǒng)”?？梢苑譃橐韵氯齻€(gè)子系統(tǒng)――

一、教學(xué)方針系統(tǒng)

教學(xué)方針也稱(chēng)“教育方針”，“是國(guó)家或政黨”在一定歷史階段規(guī)定的教育工作的總方向。一般包括對(duì)教育的性質(zhì)、宗旨以及實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑等方向的原則性規(guī)定。一定的教育方針是一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度及發(fā)展需要在教育領(lǐng)域中的集中表現(xiàn)，方針的合理性和有效性，還取決于是否符合教育自身發(fā)展的需要和規(guī)律。教育方針對(duì)教育政策的制定和教育實(shí)踐具有導(dǎo)向作用。

我國(guó)當(dāng)前教育方針的新表述，是同志在十六大報(bào)告中所說(shuō)：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)，為人民服務(wù)。與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這一新的提法。突出了三項(xiàng)內(nèi)涵：

其一，突出了“為人民服務(wù)”，強(qiáng)化了“以人為本”的人性化理念，從而使教育上升到塑造人格的高度。

其二，突出了實(shí)踐性，強(qiáng)化了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育偉大轉(zhuǎn)變的重要途徑和有力舉措。

其三，突出了德智體美全面發(fā)展，強(qiáng)化了對(duì)人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這乃是素質(zhì)教育的核心與關(guān)鍵、生命與靈魂。

因此，聲樂(lè)教學(xué)就要以教育方針為指導(dǎo)，強(qiáng)化人格教育與素質(zhì)教育，真正把聲樂(lè)教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)的全過(guò)程。顯而易見(jiàn)，這正是聲樂(lè)教學(xué)“軟系統(tǒng)”的重要構(gòu)成元素。

二、教學(xué)原則系統(tǒng)

教學(xué)原則是教學(xué)工作中所應(yīng)遵循的基本要求、基本準(zhǔn)則。它既在教學(xué)方針的指導(dǎo)下制定，反過(guò)來(lái)又是教學(xué)方針的體現(xiàn)和保證：它既來(lái)源于教學(xué)實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因此，它對(duì)于教學(xué)工作同樣且有重要指導(dǎo)意義。

聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)原則，同樣是聲樂(lè)教學(xué)“軟件系統(tǒng)”的重要組成部分，它對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)，也起著支撐與保證作用。

具體而言，聲樂(lè)教學(xué)的原則，主要有以下幾點(diǎn)：

其一，理論性與實(shí)踐性統(tǒng)一的原則。聲樂(lè)教學(xué)離不開(kāi)必要的理論教學(xué)，但是，音樂(lè)理論的傳授只是手段而不是目的，真正的目的是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，即把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。因此，必須貫徹理論性與實(shí)踐性統(tǒng)一的原則，以理論指導(dǎo)實(shí)踐。把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。說(shuō)白了，就是把“論歌”轉(zhuǎn)化為“唱歌”。

其二，科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則。聲樂(lè)教學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，本身具有一定的科學(xué)規(guī)律。因此科學(xué)性是它的本質(zhì)屬性之一。例如發(fā)聲方法中，從呼吸、發(fā)聲、共鳴，到語(yǔ)言、聽(tīng)力、視唱、演唱，都有相應(yīng)系統(tǒng)的科學(xué)規(guī)律與科學(xué)方法，而且融物理學(xué)、聲學(xué)、音響學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)等多種科學(xué)為一爐。與此同時(shí)，聲樂(lè)教學(xué)作為一種社會(huì)藝術(shù)活動(dòng)，又具有鮮明的思想性。雖然“思想先行”、“思想是統(tǒng)帥”的提法，已成歷史術(shù)語(yǔ)，但是誰(shuí)也不能從根本上否定思想對(duì)于行為的影響、制約、決定作用。我們不能倒臟水連同嬰兒一起倒掉，必須對(duì)思想性給予應(yīng)有的關(guān)注與足夠的重視。要培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、藝術(shù)觀、音樂(lè)觀，樹(shù)立以聲樂(lè)藝術(shù)(包括聲樂(lè)演唱、聲樂(lè)教學(xué)、聲樂(lè)創(chuàng)作等)為人民服務(wù)，給人帶來(lái)快樂(lè)的思想。只有把科學(xué)性與思想有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，才不會(huì)出現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)的“破足”現(xiàn)象，才能使聲樂(lè)教學(xué)沿著正確的軌道健康地進(jìn)行，并取得德藝雙馨的最佳效果。

其三，主導(dǎo)性與主體性統(tǒng)一的原則。21世紀(jì)是人性化時(shí)代，“以人為本”已成為全球各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的大主題。聲樂(lè)教學(xué)同樣要彰顯“以人為本”，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體”的原則。在師生的雙邊活動(dòng)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主體――學(xué)生的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“學(xué)什么”為“怎么學(xué)”。一定要十分明確：作為“主導(dǎo)”的教師，充其量不過(guò)是“教練員”，真正出成績(jī)，摘金奪銀的，只有作為“運(yùn)動(dòng)員”的學(xué)生。所以一定要尊重學(xué)生的人格、個(gè)性、特長(zhǎng)、愛(ài)好、興趣、習(xí)慣，不能越俎代庖，更不能趕鴨子上架。要強(qiáng)化教學(xué)相長(zhǎng)，實(shí)行師生互相學(xué)習(xí)、互相激勵(lì)、互相交流、互相促進(jìn)。要千方百計(jì)做主導(dǎo)性與主體相統(tǒng)一，師生完美結(jié)合，形成最佳的教學(xué)態(tài)勢(shì)，打造最佳的教學(xué)環(huán)境，營(yíng)造最佳的教學(xué)氣氛，取得最佳的教學(xué)效果。

其四，統(tǒng)一要求與因材施教統(tǒng)一的原則。聲樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它的每一個(gè)層級(jí)。都是二元或多元的辯證統(tǒng)一。一方面，要對(duì)所有學(xué)生提出宏觀上的統(tǒng)一要求；另一方面，又要針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的具體情況進(jìn)行微觀上的因材施教。不能用一個(gè)模子“鑄造”或“克隆”。要做到統(tǒng)一要求的群體優(yōu)勢(shì)與因材施教的個(gè)體優(yōu)勢(shì)二者互補(bǔ)，互利雙贏。

其五，宏偉目標(biāo)與循序漸進(jìn)統(tǒng)一的原則。聲樂(lè)教學(xué)最終要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生德智體美全面素質(zhì)培養(yǎng)的宏偉目標(biāo)，但是，實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)又必須分步實(shí)施、循序漸進(jìn)，不可能一蹴而就、一步到位。一定要由易到難、由簡(jiǎn)到繁、由淺入深、由低到高、由小到大、由“分部件制造”到“整體組裝”。

三、教學(xué)方法系統(tǒng)

教學(xué)方法指教學(xué)的方式、辦法、門(mén)路等。方法雖然是一種外形式，但對(duì)于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的具有重要作用。哲學(xué)的兩大支柱就是認(rèn)識(shí)論和方法論，二者是緊密結(jié)合、互相配套的。因此，聲樂(lè)教學(xué)方法，也是聲樂(lè)教學(xué)“軟系統(tǒng)”的題中應(yīng)有之義，它是為教學(xué)方針、教學(xué)原則服務(wù)的。

具體而言，聲樂(lè)的教學(xué)方法，只要有以下幾種：

其一，啟發(fā)誘導(dǎo)法。即變“填鴨式”、“灌輸式”教學(xué)方法為啟發(fā)式、誘導(dǎo)式教學(xué)方法，有利調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。

其二，游戲娛樂(lè)方法。而以“寓教于樂(lè)”為宗旨，使學(xué)生在“唱著玩兒”的過(guò)程中學(xué)習(xí)唱歌技能。

其三，模擬教學(xué)法。即仿照真實(shí)情景，創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境，實(shí)行“仿真學(xué)習(xí)”，使學(xué)生在模擬中學(xué)會(huì)唱歌。

篇4

能與時(shí)俱進(jìn)地用現(xiàn)代教育手段傳達(dá)現(xiàn)代教育信息，培養(yǎng)能為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的人才，這就叫做教育現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)――體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。具有這“三性”才算是具有現(xiàn)代性。

教育最優(yōu)化

最優(yōu)化是對(duì)所有教育工作的要求。教育工作的最優(yōu)化是指在當(dāng)時(shí)的條件下，教師和學(xué)生使用的人力、物力、財(cái)力、精力和時(shí)間最少而獲得的效果最好。曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我什么是最好的教育，我不能說(shuō)什么是最好的教育，但我對(duì)“最優(yōu)化”的教育有一些思考，那就是在“當(dāng)時(shí)”的條件下的教育效果最優(yōu)化，關(guān)鍵是要用動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。

教育方針

在我本人看來(lái)，教育方針一時(shí)間有宣傳不充分的趨勢(shì)。我視察過(guò)全國(guó)的近百所學(xué)校，把教育方針印在學(xué)校顯赫位置處的學(xué)校沒(méi)有看到一所。現(xiàn)在對(duì)素質(zhì)教育的宣傳勢(shì)頭大大超過(guò)了對(duì)教育方針的宣傳，甚至是取而代之，我認(rèn)為“實(shí)施素質(zhì)教育就是全面貫徹國(guó)家的教育方針”這句話中的“貫徹”二字已經(jīng)給素質(zhì)教育定位了，它是教育方針的下位概念而不是上位概念。教育方針是有功能的，是國(guó)家對(duì)教育的總政策、總要求，它既可以用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校，也可以用來(lái)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)教師與學(xué)生。素質(zhì)教育的提法離教育方針的表述有一定距離。

教育評(píng)價(jià)

缺少評(píng)價(jià)的工作是缺少理論指導(dǎo)的工作。評(píng)價(jià)是聽(tīng)診器、方向盤(pán)、指揮棒和推動(dòng)機(jī)，能夠告訴我們存在著什么問(wèn)題，努力的方向是什么，工作的著力點(diǎn)在哪里，如何來(lái)提高和推動(dòng)我們的工作。評(píng)價(jià)要講究科學(xué)性、適時(shí)性、最優(yōu)化和適度適量化。在我看來(lái)，教學(xué)評(píng)價(jià)量表是一個(gè)學(xué)校教與學(xué)的理論與實(shí)踐的結(jié)晶。往大了說(shuō)，我覺(jué)得我們國(guó)家現(xiàn)在正在實(shí)行的重大戰(zhàn)略也應(yīng)該進(jìn)行評(píng)價(jià)。

體制與機(jī)制

要研究體制、優(yōu)化體制、改革體制，首先就要把什么是體制弄清楚。我拿龜兔賽跑來(lái)舉例，在陸地上比賽肯定是兔子勝，在水中比賽一定是烏龜贏，如果在陸地上賽跑允許兔子馱著烏龜，在水中比賽允許烏龜馱著兔子，這就是能達(dá)到雙贏的體制創(chuàng)新。什么叫機(jī)制呢？三個(gè)和尚的故事我們都很熟悉，一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝，但是如果讓三個(gè)和尚一人挑水一天，這個(gè)問(wèn)題就解決了，這就是機(jī)制創(chuàng)新。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，部門(mén)之間是體制問(wèn)題，部門(mén)之內(nèi)是機(jī)制問(wèn)題。改革的實(shí)質(zhì)是體制創(chuàng)新，機(jī)制是構(gòu)成節(jié)約型社會(huì)的軟實(shí)力。

人力資源強(qiáng)國(guó)

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）一共27 000多字，我覺(jué)得“到2020年進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)的行列”一句話最能概括《綱要》的核心精神。無(wú)論是提高教育水平還是提高教育質(zhì)量，所有這一切都只是方法和過(guò)程，到2020年進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)的行列才是最終的目標(biāo)。

教育中要遵循的三個(gè)基本規(guī)律

規(guī)律一：育人規(guī)律；規(guī)律二：社會(huì)用人規(guī)律；規(guī)律三：人才的可持續(xù)發(fā)展規(guī)律

教育系統(tǒng)中的“5+1”支隊(duì)伍

為任何一項(xiàng)事業(yè)服務(wù)的都是一個(gè)體系而非作為個(gè)體的人，為教育提供服務(wù)的也是一個(gè)體系。單以人力體系來(lái)說(shuō)，就是“5+1”支隊(duì)伍：以教育部長(zhǎng)為代表的教育行政官員隊(duì)伍、以校長(zhǎng)為代表的校內(nèi)行政官員隊(duì)伍、教師隊(duì)伍、教研員隊(duì)伍、教育督導(dǎo)員隊(duì)伍。這是站在前排直接為教育服務(wù)的5支隊(duì)伍。我把教育科研人員放到后排，作為另外1支隊(duì)伍。如何優(yōu)化這“5+1”支隊(duì)伍、利用好這支隊(duì)伍是非常重要的事情。遺憾的是，在《綱要》制定的研討中我們已經(jīng)提出了教育的“5+1”支隊(duì)伍，但是在正式的《綱要》表述中沒(méi)有提到教研員，全國(guó)的幾十萬(wàn)人都被甩在了這個(gè)系統(tǒng)外。其實(shí)教研員是一股十分重要的教育力量，這支隊(duì)伍由擁有5年以上教齡的優(yōu)秀教師組成，負(fù)責(zé)對(duì)其他教師的教學(xué)提出有效建議和改進(jìn)意見(jiàn)。優(yōu)化教育系統(tǒng)中包括教研員在內(nèi)的“5+1”支隊(duì)伍是提高教育質(zhì)量的基礎(chǔ)。

學(xué)校的基本功能

學(xué)校具有三大功能：傳授知識(shí)（創(chuàng)新知識(shí)）、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)，最基本的功能是教書(shū)育人。

學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)

學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)校內(nèi)為教育服務(wù)的系統(tǒng)之間的競(jìng)爭(zhēng)。兩所學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)并不是校長(zhǎng)間的競(jìng)爭(zhēng)、特級(jí)教師間的競(jìng)爭(zhēng)或教授間的競(jìng)爭(zhēng)，而是這兩個(gè)學(xué)校為教育服務(wù)的整個(gè)體系之間的競(jìng)爭(zhēng)。在我看來(lái)，任何一種服務(wù)都是一個(gè)體系，因?yàn)橐紤]到是否具備政策、技術(shù)、器械等條件，校長(zhǎng)對(duì)教師的關(guān)照、威信狀況都包含在這個(gè)體系內(nèi)，都是競(jìng)爭(zhēng)力的一部分。如何研究、優(yōu)化和充分利用這個(gè)服務(wù)體系來(lái)提高教育質(zhì)量，都是值得思考的問(wèn)題。

校園文化

如果讓我用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)表述要如何建設(shè)一所學(xué)校，我會(huì)說(shuō)要具備“三材一化”?！叭摹笔侵溉瞬拧⑵鞑?、教材，“一化”指的是校園文化。我要特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)“一化”，因?yàn)榻ㄔO(shè)、利用校園文化對(duì)于人才培養(yǎng)是非常重要的。我本人十分贊同一種“腌蘿卜”式的教育，是指教育的內(nèi)容能真正滲入學(xué)生的頭腦中，使之真正理解教育內(nèi)容的深刻含義，理解問(wèn)題的本質(zhì)并在真正理解的基礎(chǔ)上形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定的心理特征，形成社會(huì)主義核心價(jià)值體系所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念。校園文化建設(shè)是“腌蘿卜”式的教育的必要條件。

校園文化是培育學(xué)生的隱蔽課程：一個(gè)學(xué)校的校園文化建設(shè)可分為物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化建設(shè)4個(gè)層面。物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，不要求豪華和富貴，但求整齊和干凈。在精神文化的指導(dǎo)下形成制度文化，再利用制度文化去約束人們的行為，養(yǎng)成人們的習(xí)慣，使習(xí)慣漸漸形成學(xué)校的風(fēng)格與面貌，再在這個(gè)基礎(chǔ)上提煉出學(xué)校的文化精華反饋到精神文化的建設(shè)中來(lái)，校園文化建設(shè)的4個(gè)層次就是這樣相互作用與影響的。我建議應(yīng)大張旗鼓地開(kāi)展校園文化建設(shè)，因?yàn)樗彩且婚T(mén)重要的課程。

名校與名師

名校的基本特征是：有穩(wěn)定的世人公認(rèn)的一流的教書(shū)育人的成績(jī)。成績(jī)是穩(wěn)定的，而不是曇花一現(xiàn)的；成績(jī)是教書(shū)育人的成績(jī)而不是考分、上“名校”的輝煌。

名師是在任何情況下都能認(rèn)認(rèn)真真地教書(shū)育人且效果顯著的教師。

不怕說(shuō)句得罪人的話，要把名校長(zhǎng)和名學(xué)校的校長(zhǎng)嚴(yán)格區(qū)別開(kāi)來(lái)，要把名學(xué)校的教師和名教師嚴(yán)格區(qū)別開(kāi)來(lái)。名校長(zhǎng)、名師不一定都在名校。

全人格

人格需要人格的教育。在教與學(xué)的過(guò)程中師者是在教書(shū)育人，不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的人格特征、思想品德。師者沒(méi)有好的人格怎么能把學(xué)生教育好呢？教師的教學(xué)是全人格的參與過(guò)程，教師的為人處世，教師在課堂的表現(xiàn)，行為的邏輯性、條理性對(duì)學(xué)生都會(huì)有著深刻的影響。為了培養(yǎng)全人格的學(xué)生，教師的教學(xué)就必須是一個(gè)全人格的參與過(guò)程。因此我們要求教師要為人師表，“學(xué)為人師，行為示范”是規(guī)律，而不是強(qiáng)加在教師身上的教條和束縛，只有這樣，教師才能憑借著人格特征形成威信，而威信，是一種“教育能”。

師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系是教育產(chǎn)生效果的關(guān)鍵。學(xué)生如果熱愛(ài)教師就會(huì)熱愛(ài)教師所教的課程，熱愛(ài)教師所教的課程就容易取得良好的學(xué)習(xí)效果，這是一個(gè)自然的過(guò)程。構(gòu)建良好的師生關(guān)系需要教師努力養(yǎng)成如下三種人格特征：第一，富有熱情和同情心；第二，富有激勵(lì)與想象的傾向性；第三，對(duì)工作具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。

教學(xué)（學(xué)習(xí)）方法

教學(xué)（學(xué)習(xí)）有法，但無(wú)定法；搞好教學(xué)（學(xué)習(xí)），貴在得法。任何一種教學(xué)（學(xué)習(xí)）方法都不能“原版”復(fù)制。

學(xué)習(xí)的水平

我把學(xué)習(xí)的水平分為5級(jí)，分別是：記憶、理解、融會(huì)貫通、概括和創(chuàng)新。這五級(jí)水平既可作為學(xué)習(xí)水平的評(píng)價(jià)，也可作為評(píng)價(jià)教學(xué)水平、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)方法、評(píng)價(jià)教學(xué)方法、評(píng)價(jià)教材、指導(dǎo)教材寫(xiě)作、評(píng)價(jià)論文、指導(dǎo)論文寫(xiě)作等的依據(jù)。

教學(xué)目的

教學(xué)目的是指導(dǎo)一切教學(xué)的指揮棒，對(duì)教學(xué)目的的理解能夠影響教師的執(zhí)行力，我認(rèn)為如下12項(xiàng)應(yīng)作為重要的教學(xué)目的：1.傳授知識(shí)，塑造學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)；2.培養(yǎng)學(xué)生的技能；3.培養(yǎng)學(xué)生的能力；4.發(fā)展學(xué)生的智力；5.培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素；6.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法；7.培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)方法；8.對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和辯證唯物主義教育；9.培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和習(xí)慣；10.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；11.培養(yǎng)學(xué)生的情商；12.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

教學(xué)藝術(shù)

所謂的教學(xué)藝術(shù)，就是教師善于把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化，把深?yuàn)W的問(wèn)題通俗化，把抽象的問(wèn)題形象化，把零散的問(wèn)題系統(tǒng)化。教學(xué)藝術(shù)是提高教學(xué)質(zhì)量的增效劑，是不可模仿的藝術(shù)。

教學(xué)情感

教學(xué)是一個(gè)移情的過(guò)程，教師要將激情傳遞給學(xué)生。教師的教學(xué)活動(dòng)不能由教學(xué)機(jī)器來(lái)代替，因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)器不會(huì)笑，沒(méi)有情感。要知道，教師的教態(tài)具有神奇的教化力量，教學(xué)是其全人格的參與過(guò)程。

篇5

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；科學(xué)發(fā)展；重要意義

藝術(shù)教育管理的體制在當(dāng)今的院校管理制度方面有著具體的針對(duì)性的教育方針，藝術(shù)教育中存在一種非常突出的培養(yǎng)方向就是素質(zhì)教育的培養(yǎng)，他是以人為本的基礎(chǔ)性的教育，在其中的教育管理方針中是學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一。逐漸的隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，中國(guó)的藝術(shù)教育發(fā)展方向的進(jìn)化與改革都面臨著建國(guó)以來(lái)非常難得的一次發(fā)展和機(jī)遇的挑戰(zhàn)。在整個(gè)的教育管理的事業(yè)中，藝術(shù)教育是非常重要的，藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)方面具有最直接的方面，不斷可以從學(xué)習(xí)中得到知識(shí)還可以從社會(huì)的實(shí)踐中得到書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。正是因?yàn)樗囆g(shù)教育本身具有自身的特性，所以在培養(yǎng)人的優(yōu)良傳統(tǒng)的方面上也是具有著非常特殊的作用的，它有著其它教育科學(xué)所不可替代的作用。藝術(shù)教育不但可以有助于培養(yǎng)學(xué)生增加一些藝術(shù)方向的知識(shí)，還可以發(fā)展人的全面的思維方向，這樣可以更好的培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和想象能力。藝術(shù)教育管理制度在學(xué)校中可以提高和加強(qiáng)德育的工作，以美輔德，藝術(shù)教育是素質(zhì)教育中不可缺少的一部分?，F(xiàn)在的中國(guó)藝術(shù)教育管理中逐漸的在學(xué)校中已經(jīng)開(kāi)始重視著素質(zhì)教育，針對(duì)這一種現(xiàn)象我們應(yīng)當(dāng)更加進(jìn)一步的去明確藝術(shù)教育在教學(xué)當(dāng)中的作用，能夠進(jìn)入有質(zhì)量的研究，形成藝術(shù)教育自身的教學(xué)體系和教學(xué)的評(píng)估體系，更好的促進(jìn)藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中能夠發(fā)揮出來(lái)真正的作用。所以，本文通過(guò)分析藝術(shù)教育管理制度的重要培養(yǎng)方向與目標(biāo)，而且在當(dāng)今社會(huì)中具有著怎么樣的發(fā)展前途與重要的意義。

藝術(shù)教育有史以來(lái)就是現(xiàn)實(shí)生活中不可缺少的一個(gè)重要的組成部分，藝術(shù)體現(xiàn)著人類(lèi)的情感和知識(shí)文化，和我們生活中密不可分。藝術(shù)教育的意義在于我們可以通過(guò)教育的方針來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的重要本質(zhì)和社會(huì)的價(jià)值?，F(xiàn)階段中國(guó)的藝術(shù)教育管理要非常強(qiáng)調(diào)構(gòu)建和諧的藝術(shù)和良好的環(huán)境與教育，才能進(jìn)一步的存在當(dāng)代中國(guó)整個(gè)的藝術(shù)世界。高度的謀劃藝術(shù)、藝術(shù)教育、藝術(shù)管理教育的科學(xué)發(fā)展。我們要構(gòu)建科學(xué)、和諧的高校藝術(shù)教育管理體制，在改革中需要改革現(xiàn)有效的高校的藝術(shù)教育模式。全國(guó)的高校藝術(shù)教育模式上涉及了整個(gè)教學(xué)的范圍，在每一種教學(xué)的課程的模式上都與教材的規(guī)劃是既有效又互助的教學(xué)模式。學(xué)校中的藝術(shù)教育管理可以促進(jìn)高校藝術(shù)文化的教學(xué)模式的科學(xué)化、和諧化為主要的前進(jìn)方向。全面的提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育為任務(wù)，增加一些新穎的教學(xué)模式與知識(shí)，改變攢同的藝術(shù)課程教育，這樣可以有利于促進(jìn)藝術(shù)教育的人性化、多樣化、靈活化、建立起來(lái)一種藝術(shù)審美和藝術(shù)創(chuàng)造的文本創(chuàng)作學(xué)分的體制，在教學(xué)的體系中我們不但促進(jìn)了高校藝術(shù)教育管理上中心教育的方向的轉(zhuǎn)變，還在藝術(shù)教育管理的發(fā)展上有著不斷的完善與更新。

藝術(shù)教育管理制度在當(dāng)今社會(huì)中要非常全面的貫徹黨的教育方針，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就是要實(shí)施教育的均衡的發(fā)展。我們?cè)趯?shí)施教育方針的時(shí)候要遵循教育均衡的發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不會(huì)出現(xiàn)偏科的狀態(tài)。我們?cè)趯?shí)施藝術(shù)教育管理中的素質(zhì)教育的同時(shí)，應(yīng)該非常注意的重視每一所學(xué)校的發(fā)展，重視一些教育資源的均衡的配置，重視一些政策和輿論的導(dǎo)向，重視教師資源的均衡組合。能夠在政策與措施上從宏觀到微觀上實(shí)現(xiàn)一些真正的教育意義的均衡分配，這樣才能更好的保證一些教育的均衡發(fā)展和分配。藝術(shù)教育是教育均衡和學(xué)生全面發(fā)展的重要方面，藝術(shù)教育是均衡教育的重要的指標(biāo)，有了這種指標(biāo)的出現(xiàn)均衡，可以在素質(zhì)教育中更加直接的去推進(jìn)一些有著非常重要作用的積極意義。所以我們說(shuō)的素質(zhì)教育就是要全面的提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生的德智體美的全面發(fā)展，構(gòu)建一系列的綜合性質(zhì)的人才。藝術(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的提升，只有在教育均衡的背景下才會(huì)有著非常確切的實(shí)施的目標(biāo)。

藝術(shù)教育在基礎(chǔ)教育中具有著一種不可替代的作用，它的功能具有著其他教育實(shí)現(xiàn)不了的。我們要從全面的貫徹黨的教育方針和人的全面的發(fā)展高度，充分的認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育在教育均衡中的積極作用。首先，藝術(shù)教育非常有利于人的健康的成長(zhǎng)，美育是教育方針的重要的組成部分，藝術(shù)是實(shí)施美育的主要的途徑。藝術(shù)教育在眾多的行為中是非常具有獨(dú)特的重要的途徑，藝術(shù)教育在諸多行為中以其獨(dú)特的作用，促進(jìn)人的健康發(fā)展，健全人格的修養(yǎng)和培養(yǎng)健康的審美情趣。我們可以通過(guò)藝術(shù)的教育，開(kāi)展那些非常豐富的課外活動(dòng)與音樂(lè)和美術(shù)的一系列的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)我們可以形成人類(lèi)良好的生活方式和習(xí)慣，提高人的生活品味和行為。藝術(shù)教育也是智育的重要組成部分，在學(xué)校教育中促進(jìn)學(xué)生的資歷的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的感知覺(jué)和觀察力的發(fā)展。在藝術(shù)的教育中，通過(guò)一些外界的文化的傳播可以讓藝術(shù)教育更加的普及了藝術(shù)教育的情感性和審美性的特點(diǎn)，可以充分有利于人健康的發(fā)展功能。其次、藝術(shù)教育可以有利于人的情感的培養(yǎng)。藝術(shù)本身作為生活中不可缺少的一種精神文化，它具有著豐富的精神內(nèi)涵和情感的表現(xiàn)，而且情感教育也正是藝術(shù)教育的主要的功能之一。藝術(shù)教育可以培養(yǎng)人的意志品質(zhì)、增強(qiáng)人的責(zé)任感和事業(yè)心，對(duì)實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)具有獨(dú)特的作用。無(wú)論是音樂(lè)的作品還是美術(shù)的作用都蘊(yùn)含了非常多的情感的意義所在。藝術(shù)教育運(yùn)用了自身的形象性和情感性的特征，能夠是學(xué)生在接受藝術(shù)教育中自然的感受到了美的形象與內(nèi)容的統(tǒng)一，成為情感表現(xiàn)的重要的途徑。最后、藝術(shù)教育管理作為一種獨(dú)特的社會(huì)轟動(dòng)，他是人們以一定的方式結(jié)合起來(lái)結(jié)合成的。在教育中我們通過(guò)藝術(shù)教育，可以將人類(lèi)的情緒慢慢的發(fā)泄出來(lái)，還會(huì)形成一部好的藝術(shù)作品，所以藝術(shù)不斷可以增進(jìn)人的情感之間的交流還可以提高藝術(shù)教育管理事業(yè)的發(fā)展前途。

首先、藝術(shù)教育管理的體制隨著教育的深入發(fā)展和改革，藝術(shù)教育也逐漸的在教育均衡中突出非常重要的作用，在實(shí)施全面發(fā)展的過(guò)程中，讓學(xué)生們能夠接受藝術(shù)的教育，讓藝術(shù)教育逐漸的走進(jìn)院校的教育中去，讓其中的認(rèn)識(shí)功能和教育的功能都能夠充分的得到實(shí)現(xiàn)，這就是均衡發(fā)展的重要的標(biāo)志。在教育的均衡發(fā)展中，要充分的去發(fā)揮藝術(shù)的認(rèn)識(shí)的功能。而且他本身就是現(xiàn)實(shí)生活中的全面能動(dòng)的反應(yīng)，通過(guò)藝術(shù)教育可以獲得不同程度的感性或者是理性的認(rèn)識(shí)，非常有助于人的智力的形成和性感的發(fā)展。所以在學(xué)習(xí)或者是實(shí)踐的過(guò)程中，我們要不斷的加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的了解才能更加的掌握知識(shí)的能力。

其次、在藝術(shù)教育的發(fā)展中，藝術(shù)的教育不是單純的講說(shuō)模式的教學(xué)，而是大多數(shù)都是通過(guò)一些形象的動(dòng)作和肢體上的教育的模式。藝術(shù)教育在本身的特性上就具備著形象性、直觀性和情感性的相關(guān)的特點(diǎn)。能夠讓學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中能夠感受到了一種美的形象與內(nèi)容上的統(tǒng)一，也成為了一種德育滲透和一種重要的載體。逐漸有效的促進(jìn)學(xué)生的智力的發(fā)展、能力提高的重要的途徑，藝術(shù)教育有助于調(diào)劑緊張的學(xué)習(xí)生活和構(gòu)建學(xué)生良好的身心健康。

最后，在藝術(shù)教育管理的發(fā)展中，不但可以提高學(xué)生的知識(shí)含量而且還會(huì)提高學(xué)生的欣賞藝術(shù)能力的水平。在學(xué)生今后的工作當(dāng)中或者是生活中可以更加清楚的進(jìn)行決定事物的真實(shí)與虛假。藝術(shù)教學(xué)當(dāng)中的藝術(shù)教育管理方向是通過(guò)審美藝術(shù)教育來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的觀念的。審美藝術(shù)它是一種最本質(zhì)最普遍性的功能，讓學(xué)生能夠欣賞每一部審美的感受和審美的觀念。藝術(shù)教育在繼承傳統(tǒng)文化、融合外來(lái)文化中，拓展學(xué)生審美的事業(yè)，豐富審美經(jīng)驗(yàn)。能夠在藝術(shù)的實(shí)踐中突出審美藝術(shù)的重要性和能力，讓學(xué)生在接受藝術(shù)教育的過(guò)程中能夠更加輕松的去學(xué)習(xí)和理解這一教育的真正意義所在。

藝術(shù)教育不但能夠增添學(xué)生知識(shí)文化的增長(zhǎng)還可以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)教育方面素質(zhì)的提高，藝術(shù)教育是學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐的體驗(yàn)基地，可以參與一些藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中接受一些重要的審美方向的教育。藝術(shù)教育可以重視藝術(shù)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)的培養(yǎng)，逐漸的陶冶情操和提高生活的品味?？茖W(xué)的運(yùn)用藝術(shù)教育的貫徹方針，針對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)方向來(lái)進(jìn)行有關(guān)的藝術(shù)教育管理。不但藝術(shù)教育中具有非常針對(duì)的教育意義，而且還有提高綜合能力水平的潛質(zhì)所在。藝術(shù)教育是教育均衡的重要的標(biāo)志，是人的全面發(fā)展不可缺少的一個(gè)重要的組成部分，所以在教育均衡的推進(jìn)中，我們要充分的認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育的地位與功能，讓藝術(shù)教育成為均衡教育的支撐點(diǎn)，來(lái)提高和加強(qiáng)中國(guó)的藝術(shù)教育管理的積極的作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 王建平. 普及中提高 實(shí)踐中創(chuàng)新――努力開(kāi)創(chuàng)高校藝術(shù)教育工作新局面[J]. 藝術(shù)教育 ， 2006，（04）

[2] 韓梅. 論高校藝術(shù)教育課程體系設(shè)置的創(chuàng)新模式[J].美與時(shí)代 ，2004，（12）

[3] 高校藝術(shù)教育改革揚(yáng)起風(fēng)帆[J]. 中國(guó)音樂(lè)教育 ， 2004，（01）

篇6

為了深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，進(jìn)一步強(qiáng)化教師質(zhì)量意識(shí)，深入推動(dòng)教學(xué)管理改革。規(guī)范教育教學(xué)，辦好教育，進(jìn)一步解放思想，開(kāi)闊思路，為促進(jìn)我校教學(xué)質(zhì)量向更高更好邁進(jìn)。

二：活動(dòng)目標(biāo)

1、加強(qiáng)教師思想素質(zhì)建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校規(guī)范化管理。

2、激進(jìn)師生工作、學(xué)習(xí)熱情，以全新的姿態(tài)投入工作學(xué)習(xí)。

3、增強(qiáng)教師的質(zhì)量意識(shí)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三：活動(dòng)安排

1、四月1——3日：學(xué)校組織學(xué)習(xí)階段，做好宣傳。

2、四月7——13日：教師結(jié)合前段工作進(jìn)行自我反思與剖析。

3、四月16——20日：教師總結(jié)、討論，結(jié)合現(xiàn)在工作寫(xiě)出心得體會(huì)。

4、四月23——24日：材料收集匯總。

四：活動(dòng)小組：

組長(zhǎng)：鞠長(zhǎng)春

副組長(zhǎng)：彭巧云馮同質(zhì)

書(shū)記員：賀康武

組員：夏紅霞黃俊英吳利榮馮鎮(zhèn)娟段海濤

五：活動(dòng)要求：

第一階段工作要求。

1、利用好教師會(huì)，組織教師學(xué)習(xí)教育方針、政策、新課改等相關(guān)知識(shí)。

2、組織教師代表開(kāi)展討論，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。

3、針對(duì)突出問(wèn)題進(jìn)行具體的討論與分析，做好工作安排。

4、提出教師中好的教育措施，促進(jìn)教育質(zhì)量提高。

第二階段工作要求

1、教師學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)教育。

學(xué)習(xí)十七大關(guān)于教育方針、政策，就前段工作中抓教育教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行比對(duì)，反思、剖析。認(rèn)真查找個(gè)人在思想觀念、行為作風(fēng)以及具體工作中存在的思想問(wèn)題。認(rèn)真思考自我梳理。

2、具體材料分析認(rèn)識(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)。

分析要圍繞四個(gè)方面：

A)自滿自足。滿足于自己的已有成績(jī)，習(xí)慣于自己跟自己比，盲目樂(lè)觀。認(rèn)不清當(dāng)前形勢(shì)。缺乏緊迫感與危機(jī)感。

B)教學(xué)質(zhì)量視野窄、辦法少，想的不深，看的不遠(yuǎn)。

C)思想慵懶，能力平庸，工作庸碌。懶于動(dòng)腦，創(chuàng)新意識(shí)不足，工作方式落后，目標(biāo)定位底，要求標(biāo)準(zhǔn)低，缺乏高教育教學(xué)質(zhì)量的信心與勇氣。

D)認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，工作作風(fēng)漂浮。缺乏科學(xué)性，工作不深入，不扎實(shí)。心浮氣躁，無(wú)所事事，貪圖享受，紀(jì)律松弛，缺乏真抓實(shí)干。求真務(wù)實(shí)抓落實(shí)的工作作風(fēng)。

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一、義務(wù)教育均衡發(fā)展：

義務(wù)教育均衡發(fā)展的理念貫穿在整部教育法之中，明確不準(zhǔn)把學(xué)校分成重點(diǎn)校非重點(diǎn)校，不準(zhǔn)辦重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。這對(duì)目前人為拉大學(xué)校差距的做法是一個(gè)非常有力的法律約束，體現(xiàn)了教育的公平。義務(wù)教育是惠普性教育，每個(gè)適齡兒童、少年都應(yīng)當(dāng)享有平等的接受義務(wù)教育的權(quán)利。為解決義務(wù)教育的均衡發(fā)展問(wèn)題，新義務(wù)教育法還詳細(xì)的規(guī)定了有效的措施。這是新的《義務(wù)教育法》體現(xiàn)出來(lái)的一大亮點(diǎn)，它反映了我國(guó)義務(wù)教育的發(fā)展階段進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。

二、推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育：

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關(guān)鍵詞:思想政治輔導(dǎo)員 高校教育 危機(jī)處理 職業(yè)生涯規(guī)劃

中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2012)05(c)-0222-02

我國(guó)思想政治輔導(dǎo)員發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng),輔導(dǎo)員作為高校從事德育工作、開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量,是貫徹黨的教育方針,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,培養(yǎng)大學(xué)生具有較高政治思想覺(jué)悟的直接實(shí)踐者。因此,新時(shí)期的輔導(dǎo)員要不斷提高自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力與職位相匹配,便于培養(yǎng)大學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)合格人才,進(jìn)而構(gòu)建輔導(dǎo)員日常工作的和諧。

服務(wù)的意識(shí)。思想政治輔導(dǎo)員要樹(shù)立以學(xué)生為本的觀念,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)?，F(xiàn)在的教育環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。教育者已經(jīng)不是教育的主體,激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境需要學(xué)生比教育者接受更多的教育,但絕對(duì)不意味著現(xiàn)在的學(xué)生比教育者當(dāng)初受教育時(shí)差,學(xué)生可以通過(guò)很多的途徑來(lái)獲取知識(shí),他們的思維更加活躍,更加敢拼敢闖,也更加的關(guān)注自我。大學(xué)也絕對(duì)不是成才的唯一途徑,學(xué)生在學(xué)校不是接受管束,而是接受服務(wù),這種服務(wù)是全程、全面的、全方位的,沒(méi)有差別對(duì)待,沒(méi)有優(yōu)差等級(jí)的劃分?？偠灾?思想政治輔導(dǎo)員一切教育行為都要圍繞學(xué)生的需要而展開(kāi),思想政治輔導(dǎo)員應(yīng)該通過(guò)各種方式和途徑為學(xué)生開(kāi)展便捷的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造一個(gè)良好的壞境,使學(xué)生接受合理的管理服務(wù),生活得到保障。只有這樣,學(xué)生才會(huì)感覺(jué)受到尊重,才會(huì)樂(lè)意在學(xué)校中開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

輔導(dǎo)的能力。學(xué)生來(lái)學(xué)校是學(xué)習(xí)的,大學(xué)是進(jìn)入大學(xué)中的人非常重要的一個(gè)階段,是他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀定型的關(guān)鍵時(shí)期,也是他們開(kāi)展職業(yè)生涯的基礎(chǔ)階段,某種程度上,大學(xué)是大學(xué)生未來(lái)人生發(fā)展關(guān)鍵環(huán)節(jié),決定了他們將來(lái)發(fā)展的高度。所以,思想政治輔導(dǎo)員就要輔導(dǎo)學(xué)生如何開(kāi)展學(xué)習(xí)、生活、如何處處理人際關(guān)系,如何規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯等等。思想政治輔導(dǎo)員能夠扮演好輔導(dǎo)這個(gè)角色,就要思想政治輔導(dǎo)員自己本身有足夠知識(shí)與能力。心理學(xué)研究表明,教育者的威信越高,說(shuō)服力越高教育效果越好,而教育者威信的培植職業(yè)因數(shù)是教育者的綜合素質(zhì)。思想政治輔導(dǎo)員必須掌握思想政治教育相關(guān)的知識(shí),只有足夠的理論支撐才可能輔導(dǎo)好學(xué)生。

同時(shí)思想政治輔導(dǎo)員必須是嚴(yán)格執(zhí)行制度的執(zhí)行者,是良好行為規(guī)范的體現(xiàn)著,師者,以身為范,言傳身教。我們常說(shuō),有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)的就是教師言傳身教對(duì)學(xué)生的重大影響。思想政治輔導(dǎo)員要輔導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我;結(jié)合專(zhuān)業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生合理分配時(shí)間,開(kāi)展學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),處理好人際交往,形成健全的人格。

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的能力。高校教育的作用在于育人為本,關(guān)注學(xué)生,認(rèn)同學(xué)生,創(chuàng)造條件發(fā)展人。很多的學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)選擇專(zhuān)業(yè)的時(shí)候或多或少的存在一些盲目性,對(duì)專(zhuān)業(yè)的缺乏了解,進(jìn)入大學(xué)之后,面對(duì)大學(xué)相對(duì)寬松的環(huán)境,而大學(xué)生自身不能很好的調(diào)整心態(tài),加強(qiáng)自律,就會(huì)加速學(xué)生的厭學(xué)情緒,對(duì)前途迷茫,學(xué)習(xí)目的不明確。因此,作為高校思想政治教育隊(duì)伍中的中堅(jiān)力量,思想政治輔導(dǎo)員就要加強(qiáng)自己所管理的專(zhuān)業(yè)的理解,引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃。思想政治輔導(dǎo)員需要強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都是可育之才,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的先天素質(zhì)與潛能,形成正確的個(gè)人核心價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)自我、分析自我,幫助學(xué)生尋找了解自己的職業(yè)性格、興趣和才能;幫助他們理解專(zhuān)業(yè)和社會(huì)發(fā)展的需要的重要性,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生找到自己的努力方向,規(guī)劃學(xué)習(xí),確定職業(yè)定位。只有這樣,學(xué)生才會(huì)認(rèn)識(shí)自我,了解專(zhuān)業(yè),明確學(xué)習(xí)目的,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

良好校園環(huán)境及氛圍制造的管理方法。人類(lèi)文明的表現(xiàn)之一就是越來(lái)越規(guī)范的制度。思想政治輔導(dǎo)員是一個(gè)學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的直接締造者和和維護(hù)者,因此,思想政治輔導(dǎo)員必須要規(guī)范管理,嚴(yán)格要求學(xué)生,這既是培養(yǎng)社會(huì)需要的合格學(xué)生,也是教師責(zé)任社會(huì)責(zé)任的需要。

獎(jiǎng)勵(lì)了什么行為,就會(huì)得到更多這樣的行為,因此,我們希望校園是一個(gè)和諧的校園,我們就要規(guī)范管理,嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求學(xué)生,主張的是制度管人。嚴(yán)格管理就是不遷就學(xué)生,不放任學(xué)生,也不溺愛(ài)學(xué)生。我們期待我們的學(xué)生是一個(gè)遵紀(jì)守法的人,是一個(gè)尊重生命,禮貌待人,身心健康的人,那么我們就好約束不良的行為,倡導(dǎo)有序、規(guī)范合理的行為,這樣我們的校園才是一個(gè)和諧健康的校園。

篇9

師德師風(fēng)個(gè)人公開(kāi)承諾書(shū)范文

教育事業(yè)是圣神的，教師的職業(yè)道德是崇高的，教師的責(zé)任是重大的。本人受聘于名都幼兒之家后，保證嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德，全面規(guī)范師德行為，努力做一個(gè)為人民服務(wù)和人民滿意的教師?，F(xiàn)向幼兒園和社會(huì)承諾如下：

1.熱愛(ài)本職工作：熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)幼兒園，自覺(jué)維護(hù)幼兒園、教師的形象，把教育作為一份培育孩子提升自己的圣神事業(yè)。遵守幼兒園的規(guī)章制度，嚴(yán)格自律，不隨意遲到、早退。不曠教、不隨意停調(diào)課和對(duì)工作敷衍，不在辦公室打計(jì)算機(jī)游戲，上網(wǎng)購(gòu)物、聊天等，在教學(xué)活動(dòng)中不出現(xiàn)使用通訊工具等影響正常教育教學(xué)的行為，工作不拖沓、不推拖。

2.依法從教、了解從教：全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守相關(guān)法規(guī)及幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不從事以盈利為目的的第二職業(yè)和有償家教等，不接受父母禮物。

3.熱愛(ài)幼兒：關(guān)心、理解。尊重、保護(hù)全體幼兒，維護(hù)幼兒權(quán)益。注重激發(fā)興趣、培養(yǎng)習(xí)慣、發(fā)展能力，促進(jìn)幼兒主動(dòng)、和諧、身心健康發(fā)展。尊重幼兒個(gè)體差異，促進(jìn)沒(méi)一位幼兒發(fā)展，不出現(xiàn)歧視、諷刺、挖苦、侮辱幼兒，不說(shuō)傷害幼兒自尊和心靈的話語(yǔ)，體罰或變相體罰幼兒情況的發(fā)生。不得以任何理由剝奪幼兒受教育的權(quán)利。

4.尊重父母：主動(dòng)多渠道與父母練習(xí)、溝通、合作，接受父母監(jiān)督，聽(tīng)取并采納合理化建議，不把教師的責(zé)任推給父母。宣傳指導(dǎo)科學(xué)的教育思想和方法，有效發(fā)揮家庭教育資源優(yōu)勢(shì)。

5.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)：鉆研業(yè)務(wù)，參與教改，主動(dòng)探索孩子發(fā)展、保教工作規(guī)律，自覺(jué)參加各類(lèi)進(jìn)修培訓(xùn)，不斷提升專(zhuān)業(yè)水平及工作品質(zhì)。

6.團(tuán)結(jié)協(xié)作：關(guān)心集體，顧全大局，互相尊重，合作共享，共同維護(hù)、營(yíng)造文明、溫馨、進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)氛圍，做陽(yáng)光教師，共創(chuàng)和諧校園文化。

7.為人師表：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明，作風(fēng)正派，廉潔奉公。不參與教師身份不符合的任何事情，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)之便謀取私利，不帶子女進(jìn)自己班中，避免影響工作。

8.終身學(xué)習(xí)：以終身學(xué)習(xí)為己任，不安于現(xiàn)狀，不斷拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

以上承諾請(qǐng)廣大父母、園領(lǐng)導(dǎo)予以監(jiān)督!

師德師風(fēng)個(gè)人公開(kāi)承諾書(shū)范文

教師是人類(lèi)靈魂工程師，是推進(jìn)教育創(chuàng)新，全面實(shí)施素質(zhì)教育主導(dǎo)力量，教師的言行舉止，職業(yè)道德水平時(shí)刻潛移默化地影響學(xué)生，教師師德師風(fēng)影響和決定了學(xué)校校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞，為了發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用，使我校師德師風(fēng)水平更上臺(tái)階，我校全體教師對(duì)社會(huì)作出如下承諾:

一、全面貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)、依法從教、為人師表、遵紀(jì)守法、率先垂范。

二、更新教育理念，遵循教育規(guī)律，積極探索教育教學(xué)方法，努力掌握現(xiàn)代化教育手段，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。嚴(yán)謹(jǐn)治教，積極鉆研業(yè)務(wù)，認(rèn)真搞好教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到因材施教，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

四、尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生。不歧視、侮辱、排斥、挖苦學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生;不體罰或變相體罰學(xué)生;主動(dòng)關(guān)心、幫扶困難學(xué)生。

五、潔身自愛(ài)、廉潔從教、不亂罰款，不向?qū)W生家長(zhǎng)謀私利，不接受學(xué)生家長(zhǎng)吃請(qǐng)和禮品，不強(qiáng)制向?qū)W生推銷(xiāo)復(fù)習(xí)資料。

六、尊重家長(zhǎng)，虛心聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)，密切保持學(xué)校與家庭的聯(lián)系，認(rèn)真做好家訪工作，切實(shí)提高工作作風(fēng)。

七、為人師表，做到誠(chéng)實(shí)、守信、公正、嚴(yán)格，注意自己的儀表舉止，樹(shù)立良好的師德形象。

八、遵守勞動(dòng)紀(jì)律，上課不遲到、不早退，在教學(xué)工作中，使用職業(yè)語(yǔ)言和文明用語(yǔ)。

對(duì)照上述條款，敬請(qǐng)社會(huì)各界予以監(jiān)督，如有違反現(xiàn)象請(qǐng)及時(shí)通過(guò)電話與學(xué)校辦公室聯(lián)系。

承諾人:

時(shí)間:20xx年9月

師德師風(fēng)個(gè)人公開(kāi)承諾書(shū)范文

我作為一名光榮的人民教師，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，為了認(rèn)真履行教師職責(zé)，嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，形成自己良好的師德師風(fēng)，爭(zhēng)做一名師德高尚的教育工作者，我向光榮的教師職業(yè)以及學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)鄭重承諾：

一、愛(ài)國(guó)守法。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)遵守《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)，全面貫徹國(guó)家教育方針，教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二、愛(ài)校敬業(yè)。熱愛(ài)學(xué)校，勤于進(jìn)取，精于業(yè)務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，努力做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、作業(yè)、批改、輔導(dǎo)、考查，切實(shí)改進(jìn)教法，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量地完成教學(xué)工作。

三、教書(shū)育人。以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為目標(biāo),造就有理想,有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)和接班人。自覺(jué)抵制封建迷信和活動(dòng)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。絕不以各種名義向?qū)W生罰款和攤派錢(qián)物，絕不擅自設(shè)立收費(fèi)項(xiàng)目、超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)、擴(kuò)大收費(fèi)范圍

四、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，遵守社會(huì)公德。知榮明恥，身體力行、言行一致。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫學(xué)生訂購(gòu)學(xué)習(xí)資料，不利用職責(zé)之便謀取私利，不搞有償家教。

五、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

篇10

一、目的任務(wù)：

家長(zhǎng)學(xué)校是對(duì)家長(zhǎng)傳授家庭教育理論知識(shí)與方法、提高家長(zhǎng)素質(zhì)的業(yè)余學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)校的任務(wù)是：宣傳國(guó)家的教育方針、政策、法規(guī)，傳授家庭教育知識(shí)，提高家長(zhǎng)素質(zhì)，溝通學(xué)校教育和家庭教育的聯(lián)系，提高家教水平，促進(jìn)少年兒童的全面和諧發(fā)展，推動(dòng)家庭和社區(qū)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教學(xué)目的是：通過(guò)向家長(zhǎng)講授兒童教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)等有關(guān)家庭教育知識(shí)，宣傳黨和國(guó)家的教育方針和政策，介紹小學(xué)階段對(duì)學(xué)生的基本要求，從而提高家長(zhǎng)的自身素質(zhì)和科學(xué)性，促進(jìn)家長(zhǎng)主動(dòng)配合學(xué)校把孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)：

社區(qū)書(shū)記、主任巢鳳英任組長(zhǎng)，社區(qū)副書(shū)記葉明芳任副組長(zhǎng)，同時(shí)由轄區(qū)退休老教師和志愿者等擔(dān)任組員，切實(shí)加強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)校管理，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三、教學(xué)內(nèi)容：

1、中小學(xué)生的思想品德教育

(1)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《家長(zhǎng)教育行為規(guī)范》等有關(guān)法律、法規(guī)，明確思想品德教育是家庭教育的重點(diǎn)，掌握在家庭中進(jìn)行思想品德教育的途徑和方法。

(2)了解新的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的基本內(nèi)容，知道學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容，懂得如何配合學(xué)校搞好孩子的品德教育。

(3)知道對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)公德教育和行為規(guī)范訓(xùn)練，掌握培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和家庭禮儀行為的方法，教育孩子熱愛(ài)集體、遵守紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守社會(huì)公德、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)。

2、中學(xué)生的智育

(1)知道為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件的重要性，明確加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義，掌握指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方法。

(2)掌握培養(yǎng)孩子正確學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，減輕過(guò)重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

(3)知道如何安排孩子的課余生活，指導(dǎo)孩子過(guò)好雙休日、寒暑假。

3、中學(xué)生的健康教育

(1)了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)，了解中學(xué)生常見(jiàn)的心理衛(wèi)生問(wèn)題，掌握預(yù)防和解決這些問(wèn)題的辦法。

(2)知道中學(xué)生睡眠、衛(wèi)生、飲食和用眼等方法及生活習(xí)慣的要求和內(nèi)容，掌握良好生活習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練的方法。

(3)知道為孩子選擇適宜的體育鍛煉項(xiàng)目、時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量，知道體育鍛煉時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

4、中學(xué)生的審美教育

(1)知道中學(xué)生衣著打扮要整潔、美觀、大方、有中學(xué)生特點(diǎn)，并幫助選擇適宜的影視、書(shū)籍、音樂(lè)等。

(2)了解中學(xué)生審美教育的內(nèi)容，掌握家庭中審美教育的途徑和方法。

5、中學(xué)生勞動(dòng)教育