導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇音樂(lè)學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文摘要:繼中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)教改之后，高師音樂(lè)課程改革也拉開(kāi)了帷幕。但作為高校音樂(lè)學(xué)的教師群體，對(duì)本次課改明顯表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)、理解不到位，甚至有些漠然。本文試從高校音樂(lè)學(xué)教師在課改中的地位和作用談起，重點(diǎn)闡述當(dāng)前高校音樂(lè)學(xué)教師關(guān)于教學(xué)素養(yǎng)與執(zhí)教能力的構(gòu)建等方面的思考，以引起高校音樂(lè)學(xué)教師的普遍關(guān)注和高度重視，從而更好地踐行和適應(yīng)課改要求。

2001年7月，隨著教育部制定的中小學(xué)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)))(以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo))})的正式頒布，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程改革正式拉開(kāi)了帷幕?！缎抡n標(biāo)》緊跟時(shí)代步伐，結(jié)合新時(shí)期全世界所關(guān)注的本國(guó)民族文化傳承及立足于全球視野的多元文化觀等重新闡述了音樂(lè)課的課程性質(zhì)與價(jià)值和基本理念等，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展及創(chuàng)新教育。《新課標(biāo)》開(kāi)始實(shí)施后，全國(guó)轟轟烈烈的進(jìn)行了對(duì)中小學(xué)教師的各種培訓(xùn)活動(dòng)且取得了很好的效果。但在此同時(shí)，許多有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師的搖籃—高校音樂(lè)學(xué)(教師教育)專業(yè)課程設(shè)置與《新課標(biāo)》的不適應(yīng)和高校音樂(lè)學(xué)教師對(duì)這次課改的普遍漠然。正如郭聲健教授提到的:“作為高等師范院校音樂(lè)學(xué)院的教師，我們切身感受到，目前高師音樂(lè)教育專業(yè)面對(duì)轟轟烈烈的基礎(chǔ)音樂(lè)教育課程改革，不說(shuō)無(wú)動(dòng)于衷，至少可以說(shuō)反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，以為這是中小學(xué)音樂(lè)教育的事情，與高師音樂(lè)教育關(guān)系不大，顯然這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。”2005年9月，受教育部委托、由王耀華和王安國(guó)兩位教授牽頭、在眾多音樂(lè)教育界的專家、教師的共同努力下，全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)改革”課題組研制的《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》(以下簡(jiǎn)稱課程方案)開(kāi)始在全國(guó)普通高等學(xué)校(含綜合大學(xué)、師范院校、藝術(shù)院校)音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)中實(shí)施，至此，高校音樂(lè)學(xué)課改也徐徐拉開(kāi)了帷幕。

一、高校音樂(lè)學(xué)(教師教育)教師在課改中的地位和作用

作為高校音樂(lè)學(xué)教師的一分子，筆者覺(jué)得這次課改不是普通意義上的課程改革，(新課標(biāo))已經(jīng)從音樂(lè)課的課程性質(zhì)及教育理念上有了很大程度的更新，要求充分發(fā)揮音樂(lè)教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方面的作用和充分注意音樂(lè)與相關(guān)文化的聯(lián)系。而《課程方案》是因(新課標(biāo))而制定，從某種程度來(lái)說(shuō)整個(gè)學(xué)科己經(jīng)有了一個(gè)全新的視角，而高校音樂(lè)學(xué)教師是《課程方案》的直接實(shí)施者，是(新課標(biāo))的間接實(shí)施者，所以，課改最終是否能獲得成功將取決于他(她)們。北大法學(xué)院院長(zhǎng)蘇力教授認(rèn)為教師是法學(xué)教育改革中的關(guān)鍵因素，原因是:“第一，有知識(shí)、才華和智慧的老師會(huì)有學(xué)術(shù)魅力，對(duì)學(xué)生有感召力。第二，這樣的老師都會(huì)渴望學(xué)術(shù)環(huán)境的改善，他們?nèi)硕嗔司腿菀捉W(xué)術(shù)的和學(xué)術(shù)共同體。第三，這樣的老師在實(shí)踐中也總是更有創(chuàng)新精神的改革動(dòng)力，盡管他不高喊改革的口號(hào)，他們會(huì)以實(shí)際行動(dòng)改造現(xiàn)有的教學(xué)體制和科研體制。第四，這樣的老師由于關(guān)心學(xué)術(shù)，往往更具有學(xué)術(shù)獨(dú)立性和知識(shí)追求，不容易受環(huán)境影響，由于心無(wú)旁鶩，也因此更容易有公心?！惫P者覺(jué)得蘇力教授所說(shuō)的這幾點(diǎn)和高校音樂(lè)學(xué)教師在這次課改中的作用有異曲同工之妙，頗能說(shuō)明高校音樂(lè)學(xué)教師在這次課改中的地位。高校音樂(lè)學(xué)教師是此次課改的終端，肩負(fù)著課改第一線的教學(xué)任務(wù)，決定著課改的成敗，所以無(wú)論是涉及到課改課程與否，所有的高校音樂(lè)學(xué)教師都應(yīng)在課改背景下對(duì)自己所承擔(dān)的學(xué)科教育進(jìn)行更深層次的思考，努力增強(qiáng)自己在課改新時(shí)期的教學(xué)素養(yǎng)和執(zhí)教能力，增強(qiáng)自己提升課改品質(zhì)的科研能力和動(dòng)力。

二、高校音樂(lè)學(xué)教師教學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)建

(一)對(duì)音樂(lè)教育哲學(xué)觀的重視

長(zhǎng)期以來(lái)音樂(lè)教育的理論研究與教學(xué)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，音樂(lè)教育的多數(shù)從業(yè)者都處于一種自然教學(xué)的狀態(tài)，缺乏深層次的理性思考。雷默在其著作《音樂(lè)教育哲學(xué)》中指出:“如果一個(gè)人想勝任自己的專業(yè)，如果一個(gè)人的專業(yè)要在整體上卓有成效，那么某種哲學(xué)—即有關(guān)該專業(yè)的本質(zhì)和價(jià)值的整套基本信念是絕對(duì)需要的。這個(gè)專業(yè)的持續(xù)性的需要，就是從哲學(xué)上闡明專業(yè)所處的地位及發(fā)展方向，并提供一個(gè)共同的基準(zhǔn)點(diǎn)，以便產(chǎn)生新的思想和不同意見(jiàn)?！彼€提到:“準(zhǔn)備進(jìn)入音樂(lè)教育專業(yè)的人，非常有必要培養(yǎng)起一份對(duì)自己所選領(lǐng)域的重要性的理解。音樂(lè)教育工作者在工作中所做的每一件事，都是在將他們關(guān)于自己學(xué)科的信條付諸實(shí)踐。每做一次選擇，就是運(yùn)用一個(gè)信條。音樂(lè)教師和其他所有的專業(yè)工作者一樣，每天都要做出成百上千個(gè)大大小小的選擇，每個(gè)選擇都基于一個(gè)應(yīng)當(dāng)做這件事而不是那件事的決定。這些決定的優(yōu)劣，直接取決于教師對(duì)這門(mén)課本質(zhì)的理解如何。理解得越深，則教師的選擇就越連貫、越集中、越有效?！痹谖覈?guó)音樂(lè)教育發(fā)展的進(jìn)程中，音樂(lè)教育的哲學(xué)觀經(jīng)歷了他律論、功能論的哲學(xué)觀到自律論、審美論的哲學(xué)觀再到實(shí)踐論的哲學(xué)觀的變遷口作為一個(gè)高校音樂(lè)學(xué)教師，應(yīng)該明白音樂(lè)教育哲學(xué)觀的重要性，主動(dòng)了解音樂(lè)教育哲學(xué)觀的變遷及時(shí)代成因，建立自己的音樂(lè)教育哲學(xué)觀，樹(shù)立自己的專業(yè)信念，做到知己之所為，知己之為何為，知己之所為為何，才能在課改中起到應(yīng)有的作用。

(二)加強(qiáng)現(xiàn)代音樂(lè)教育觀念的學(xué)習(xí)和思考

當(dāng)前主要流行的音樂(lè)教學(xué)觀有活動(dòng)性音樂(lè)教學(xué)觀、研究性音樂(lè)教學(xué)觀、建構(gòu)性音樂(lè)教學(xué)觀、生成性音樂(lè)教學(xué)觀和創(chuàng)新性音樂(lè)教學(xué)觀等。綜合看來(lái)這幾種音樂(lè)教學(xué)觀都是從強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)、加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、以學(xué)生為中心促進(jìn)其全面發(fā)展和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。有關(guān)音樂(lè)教育的觀念是在不斷發(fā)展和進(jìn)步的，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和文化的傳播融合，現(xiàn)代音樂(lè)教育觀念從形式和內(nèi)容上也有了更多的理論和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的色彩。作為高校音樂(lè)學(xué)的教師，應(yīng)該對(duì)這些觀念勤于學(xué)習(xí)月_多加思考，比如每一種音樂(lè)教學(xué)觀與其他的音樂(lè)教學(xué)觀相比的不同之處、自身的優(yōu)勢(shì)、所需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)的情境、所需要提供的教學(xué)器具及其所更加適合的教學(xué)內(nèi)容等，在自己所承擔(dān)的具體課程中實(shí)踐這些音樂(lè)教育觀，并給學(xué)生做適時(shí)的、點(diǎn)到為止的講解，也好讓學(xué)生在學(xué)到具體的音樂(lè)教育課程時(shí)能更好的觸類旁通。

(三)知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新

1、不斷學(xué)習(xí)民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化

我國(guó)的民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化是個(gè)巨大的寶庫(kù)，可以給廣大的音樂(lè)教育者提供汲取不盡的營(yíng)養(yǎng)。魏煌教授曾說(shuō):“綜觀世界各國(guó)的音樂(lè)教育，無(wú)論其教育觀如何表述，無(wú)論其怎樣注重吸取外來(lái)文化，無(wú)論怎樣進(jìn)行改革甚至革命，但有一點(diǎn)是共同的—那就是都強(qiáng)調(diào)本民族音樂(lè)文化的中心地位和立足點(diǎn)?！蔽覀儑?guó)家從五四以來(lái)，高舉科學(xué)與民主的旗幟，引進(jìn)西方的音樂(lè)教育?？陀^上造成了民族音樂(lè)教育的衰落。對(duì)于民族音樂(lè)文化，當(dāng)前的高師音樂(lè)學(xué)教師大多只是窺冰山之一角，這是一個(gè)群體性的普遍缺失。正如鄭莉教授所說(shuō):“在當(dāng)今人類社會(huì)全球一體化的同時(shí)，也迎來(lái)了文化的多元化發(fā)展，人們普遍認(rèn)識(shí)到，優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與保護(hù)，應(yīng)是普通學(xué)校音樂(lè)教育的重要責(zé)任之一。但目前擔(dān)負(fù)培養(yǎng)相關(guān)師資重任的全國(guó)各高師類音樂(lè)教育的實(shí)際狀況，卻成為制約傳統(tǒng)音樂(lè)在國(guó)民音樂(lè)教育的實(shí)際狀況，卻成為制約傳統(tǒng)音樂(lè)在國(guó)民音樂(lè)教育中廣泛普及的瓶頸?！边@種狀況就需要我們廣大的音樂(lè)學(xué)教師具有先生所說(shuō)的“文化自覺(jué)”，了解我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化、熱愛(ài)傳統(tǒng)音樂(lè)文化、深入學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)音樂(lè)文化、做一個(gè)合格的傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播者。唯其如此，我們才有資格與世界音樂(lè)對(duì)話，才可以更客觀、更準(zhǔn)確的看待世界各民族的音樂(lè)文化，也才能讓我們自己的民族音樂(lè)文化為世界所尊重。

2、學(xué)習(xí)和借鑒世界民族音樂(lè)文化

內(nèi)特爾認(rèn)為，作為音樂(lè)教育領(lǐng)域的教育工作者，我們必須從事一種對(duì)我們某些人來(lái)說(shuō)是新的使命:“讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)做世界范圍的理解，各種現(xiàn)象將幫助他們領(lǐng)會(huì)各種音樂(lè)，并提供一種進(jìn)入理解世界其他各種文化的情況，也有助于各社會(huì)成員，更好的理解他們自己的音樂(lè)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不是去解決國(guó)家和種族之間政治和社會(huì)的問(wèn)題，或降格于提供一種娛樂(lè)，無(wú)知地把它們納入西方的規(guī)范。更確切的講，我們必 須進(jìn)行世界音樂(lè)的教學(xué)。因?yàn)檫@些音樂(lè)存在，學(xué)習(xí)它們將無(wú)限拓寬對(duì)我們音樂(lè)和我們文化二者的理解”。多元文化觀是當(dāng)今世界發(fā)展到現(xiàn)階段的產(chǎn)物，它的成因很復(fù)雜，關(guān)乎到世界政治格局的分化、經(jīng)濟(jì)、科技以及文化的發(fā)展等?？?的來(lái)說(shuō)，多元文化觀更體現(xiàn)了對(duì)人及其所代表文化的客觀尊重和平等意識(shí)，對(duì)于各方面來(lái)說(shuō)，這都是一個(gè)良好的趨勢(shì)。筆者曾有幸在中央音樂(lè)學(xué)院聆聽(tīng)余人豪等幾位教授的世界音樂(lè)課，其中一節(jié)課從我國(guó)新疆民間音樂(lè)開(kāi)始，講到中東的民間音樂(lè)，再進(jìn)一步講到歐洲的民間音樂(lè)。那種相似又相異的音樂(lè)，那種音樂(lè)隨著地域漸漸演變的感覺(jué)讓所有聽(tīng)課的人都受到了不小的震撼，第一次正面的感受到了什么叫全球視野以及音樂(lè)的地緣親屬關(guān)系。對(duì)世界音樂(lè)的了解和學(xué)習(xí)，正是多元文化觀在音樂(lè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，高校音樂(lè)學(xué)教師應(yīng)該緊跟時(shí)代文化發(fā)展的腳步，加強(qiáng)對(duì)世界音樂(lè)的學(xué)習(xí)，用多元文化觀指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)。

3、了解音樂(lè)人類學(xué)對(duì)音樂(lè)教育的影響

在新的世紀(jì)，音樂(lè)人類學(xué)對(duì)音樂(lè)教育的影響首先是觀念?！耙魳?lè)人類學(xué)的核心理念，即音樂(lè)是人的思想、感情和心靈的一種形式，它所研究的是音樂(lè)與人的關(guān)系，關(guān)心的是音樂(lè)作為人的生活方式所承載的作用、價(jià)值和意義?！边@種觀念給一切以審美為核心的教育帶來(lái)了極大的沖擊。其次，是研究方法。音樂(lè)學(xué)教師可以借鑒音樂(lè)人類學(xué)的研究方法如:田野考察。結(jié)合音樂(lè)學(xué)固有的采風(fēng)活動(dòng)，以音樂(lè)人類學(xué)全新的視角和觀念(如主位、客位、局外人、局內(nèi)人等)去進(jìn)行課題研究，帶來(lái)的也將是更有文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值的成果。如內(nèi)特爾所說(shuō)音樂(lè)人類學(xué)讓他:一是使他有機(jī)會(huì)聽(tīng)到了完全陌生的，意想不到的音樂(lè)音響和感受到完全不熟悉的音樂(lè)觀念的經(jīng)歷;其二，使他學(xué)會(huì)了如何看待世界各種文化以及聆聽(tīng)各種音樂(lè)，而沒(méi)有任何現(xiàn)成的價(jià)值判斷:其三，學(xué)到了把握一種音樂(lè)文化的切入點(diǎn)，如何綜合的完整的理解一種音樂(lè)文化;其四，用一種圈外人的觀察來(lái)重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的音樂(lè)文化?？傊?，音樂(lè)人類學(xué)對(duì)音樂(lè)教育的影響是巨大的。音樂(lè)人類學(xué)的視角和研究方法給廣大音樂(lè)學(xué)教師帶來(lái)了全新的角度和更為廣闊的視野，對(duì)廣大音樂(lè)學(xué)教師科研能力的提高、科研范圍及內(nèi)容的擴(kuò)充帶來(lái)了可能，相信也會(huì)對(duì)課改目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)大有裨益。如管建華教授所說(shuō):“音樂(lè)人類學(xué)是多元文化音樂(lè)教育的學(xué)科基礎(chǔ)，所以，它不但重要，而且世界多元文化音樂(lè)教育與教學(xué)直接有賴于對(duì)音樂(lè)人類學(xué)的理解，因?yàn)?，世界多元文化音?lè)教學(xué)不是世界音樂(lè)知識(shí)的堆砌，更重要的是學(xué)會(huì)用音樂(lè)人類學(xué)的理念及多元文化的世界觀看待世界各種文化的音樂(lè)，包括以此世界觀重新看待西方音樂(lè)和非西方音樂(lè)?！?/p>

三、高校音樂(lè)學(xué)教師執(zhí)教能力的構(gòu)建

(一)充分理解和把握《課程方案》對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的界定

《課程方案》對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)有明確的界定:本專業(yè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，掌握音樂(lè)教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和一定教育教學(xué)研究能力的高素質(zhì)的音樂(lè)教育工作者。筆者認(rèn)為培養(yǎng)目標(biāo)分兩個(gè)層面:掌握音樂(lè)教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能是基礎(chǔ)技能層面;具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和一定教育教學(xué)研究能力則是教學(xué)能力提升層面。兩個(gè)層面缺一不可、相輔相成，是實(shí)現(xiàn)《新課標(biāo)》的保證。如果對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)做更深層次的把握，則要提到王耀華教授所說(shuō)的三型、三性:“在當(dāng)今，為了適應(yīng)‘寬口徑’、‘應(yīng)用型’的需要，應(yīng)當(dāng)提倡‘三型’;為了堅(jiān)持音樂(lè)教育專業(yè)的‘教育工作者’這一目標(biāo)，又必須突出‘三性’。所謂‘三型’，就是高師音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展型、綜合型、創(chuàng)新型的人才。所謂‘三性’則是師范性、專業(yè)性、基礎(chǔ)性?！碑?dāng)然，王耀華教授剖析的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為了討論課程設(shè)置，而我們作為音樂(lè)學(xué)教師群體中的每一個(gè)人，則應(yīng)思考如何讓我們所承擔(dān)的具體課程來(lái)為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)，從而把《課程方案》落到實(shí)處。

(二)切合課程方案的滲透性教學(xué)

課程方案中的專業(yè)課程由必修課、選修課、地方課程和學(xué)校課程組成。根據(jù)課程方案的內(nèi)容，高校音樂(lè)學(xué)教師除承擔(dān)自己對(duì)應(yīng)的必修課外，還可以根據(jù)自己所擅長(zhǎng)和所研究的課題開(kāi)設(shè)選修課和地方性特色課程。每個(gè)教師在自己所承擔(dān)的課程中，都可以依據(jù)民族音樂(lè)文化的傳承需求和多元音樂(lè)文化觀在內(nèi)容選擇和教學(xué)組織上進(jìn)行一定的滲透性教學(xué)。例如:在進(jìn)行手風(fēng)琴教學(xué)時(shí)，可以在不同的級(jí)別上將中外曲目穿插，并且結(jié)合研究性學(xué)習(xí)觀等，先讓學(xué)生查找資料，了解不同曲目所代表的國(guó)別、族別背景文化，領(lǐng)略不同民族文化生成背景與其音樂(lè)文化風(fēng)格的對(duì)照聯(lián)系。如:《西班牙斗牛舞》所對(duì)應(yīng)的西班牙音樂(lè)文化;《查爾達(dá)什》所對(duì)應(yīng)的吉普塞人的音樂(lè)文化;《黑眼睛》所對(duì)應(yīng)的俄羅斯音樂(lè)文化等。在音樂(lè)史論課教學(xué)中，教師可以將中外、古今音樂(lè)史實(shí)進(jìn)行橫向、縱向的比較式教學(xué)，適時(shí)、適度的穿歷史、文學(xué)、音樂(lè)美學(xué)等的相關(guān)知識(shí)，充分體現(xiàn)出史學(xué)教育的豐富內(nèi)涵。例如筆者在講《中國(guó)音樂(lè)史》中遠(yuǎn)古創(chuàng)樂(lè)神話伏曦創(chuàng)琴、瑟;女蝸創(chuàng)簧，伏曦原為人首蛇身時(shí)，學(xué)生都覺(jué)得荒誕不羈，感到很好笑，于是我就借鑒了拉法格關(guān)于神話闡析的觀點(diǎn):“神話既不是騙子的謊話，也不是無(wú)所謂想象的產(chǎn)物，它們不如說(shuō)是人類思想的樸素的自然形式之一，只有當(dāng)我們猜中了這些神話對(duì)于原始人和他們?cè)谠S多世紀(jì)以來(lái)喪失掉的那種意義的時(shí)候，我們才能理解人類的童年。”此時(shí)，學(xué)生一下就安靜了下來(lái)，每個(gè)人都顯得若有所思，明顯受到了這段話的觸動(dòng)。另外，在當(dāng)前的形勢(shì)下，民族民間音樂(lè)課無(wú)疑遇到了前所未有的良好氛圍，承擔(dān)這門(mén)課程的教師應(yīng)該抓住機(jī)遇充分發(fā)揮這門(mén)課程的價(jià)值和作用，除了正常具備的資料外，還可以組織學(xué)生觀看青歌賽原生態(tài)組的影像資料等，還可以隨時(shí)關(guān)注中央音樂(lè)臺(tái)的相關(guān)節(jié)目，搜集資料，豐富教學(xué)內(nèi)容，有條件的學(xué)校還可籌措經(jīng)費(fèi)，帶領(lǐng)學(xué)生外出采風(fēng)，逐步了解和熟悉我們優(yōu)秀、豐富的民族音樂(lè)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族音樂(lè)文化修養(yǎng)。其它的課程也可依此類推，從而實(shí)現(xiàn)《課程方案》的單科課程教學(xué)最優(yōu)化。

(三)培養(yǎng)和提高思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力

篇2

一、苦練內(nèi)功，把音樂(lè)技能素養(yǎng)提升到一個(gè)新水平

音樂(lè)教師是整個(gè)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的直接策劃者、實(shí)施者、參與者，因此音樂(lè)教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂(lè)教育質(zhì)量好壞。音樂(lè)教育的成敗關(guān)鍵在音樂(lè)教師，音樂(lè)教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。

音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)是指音樂(lè)教師必須具有的直接服務(wù)于音樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)專業(yè)技能、理論及音樂(lè)文化知識(shí)，這也稱之為基礎(chǔ)素養(yǎng)，包括歌唱教學(xué)技能、鋼琴?gòu)椬嗉寄堋⒑铣笓]技能、作曲技法技能、音樂(lè)理論知識(shí)、音樂(lè)史論類知識(shí)。這些基本技能，教師要下功夫訓(xùn)練、培養(yǎng)，努力使自己成為一個(gè)理論知識(shí)扎實(shí)，表演技藝精湛的優(yōu)秀教師。

藝術(shù)技能知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是音樂(lè)教師必須提升的必要素養(yǎng)。新課標(biāo)提倡學(xué)科綜合，學(xué)科交融，學(xué)科互相滲透。我們認(rèn)為，音樂(lè)學(xué)科綜合課程之“綜合”應(yīng)該包含兩個(gè)層面的綜合：一是音樂(lè)學(xué)科與其他藝術(shù)學(xué)科的綜合；二是音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科的綜合。就是說(shuō)音樂(lè)是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學(xué)科所必需的。因此我們必須擯棄音樂(lè)教育的“孤立”觀念，建立音樂(lè)“大課程”思想，必須把“音樂(lè)”放入“整個(gè)藝術(shù)”中來(lái)考慮。音樂(lè)教師要有“大音樂(lè)”的概念，有“大音樂(lè)”的意識(shí)，要廣收博納，從其他學(xué)科汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。音樂(lè)教師不能自我封閉，應(yīng)該打通和其他學(xué)科的內(nèi)通道，廣泛學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)，廣泛借鑒其他學(xué)科的教育教學(xué)方法，要學(xué)會(huì)繼承、巧妙嫁接，盡最大努力為我所用。要不斷學(xué)習(xí)研究其他學(xué)科的知識(shí)，努力使自己的知識(shí)儲(chǔ)備更豐富、更厚重、更全面，做一個(gè)善于學(xué)習(xí)者，善于借鑒者。只有不斷豐富其他學(xué)科知識(shí)，才能成為一個(gè)知識(shí)全面的人，才能達(dá)到觸類旁通，才能綜合駕馭，才能把自己的素養(yǎng)提升上去。

二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，努力提升自己的研究能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求音樂(lè)教師不僅能夠上課，同時(shí)還能進(jìn)行科研。音樂(lè)教師也要有研究能力、創(chuàng)造能力、獨(dú)立思考的能力，要有探究意識(shí)，懂得治學(xué)，學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)。

新課標(biāo)明確提出，音樂(lè)教學(xué)研究需要教師有四種能力：一，教材研究能力;二，教學(xué)方法研究能力;三，教學(xué)評(píng)價(jià)研究能力;四，教學(xué)論文寫(xiě)作能力。

治學(xué)與研究能力內(nèi)容廣泛，包括音樂(lè)教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習(xí)研究能力、經(jīng)驗(yàn)交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂(lè)教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂(lè)教師知識(shí)技能的提高和完善。比如，建立科學(xué)的音樂(lè)教育理念，樹(shù)立正確的學(xué)生觀，學(xué)習(xí)新的音樂(lè)教育模式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。音樂(lè)教師就必須站在音樂(lè)教育的前沿，善于吸納新的音樂(lè)教育理論，洞察音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展方向，摸透音樂(lè)教學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律，不斷向音樂(lè)教學(xué)新的領(lǐng)域挺進(jìn)。

三、美道慎行，努力塑造自己的良好形象

道德是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識(shí)、品性的統(tǒng)一。因此對(duì)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡(jiǎn)稱師德），應(yīng)注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。漢代教育思想家董仲舒強(qiáng)調(diào)：“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士。”他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行。”這“美道慎行”充分表明董仲舒對(duì)教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。

教師必須心中有愛(ài)。愛(ài)是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛(ài)心是教師敬業(yè)奉獻(xiàn)精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)工作的愛(ài)和對(duì)教育對(duì)象的愛(ài)。教師內(nèi)心的愛(ài)外化為愛(ài)崗敬業(yè)之實(shí)際體現(xiàn)，樂(lè)教勤業(yè)之實(shí)踐行為。

修養(yǎng)與言行是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識(shí)水準(zhǔn)、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映，兩者既獨(dú)立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學(xué)生，而這種影響對(duì)學(xué)生內(nèi)心影響更深入、更久遠(yuǎn)。

社會(huì)大環(huán)境對(duì)音樂(lè)教師的影響比較大。我們音樂(lè)教師一定要加強(qiáng)自我約束，自我控制，力爭(zhēng)做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。音樂(lè)教師必須在職業(yè)道德上下功夫，力爭(zhēng)使自己成為一個(gè)“德藝雙馨”的教師。

四、苦練外功，虛心向生活學(xué)習(xí)，不斷提升自己的整體素養(yǎng)

“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。”這是南宋著名詩(shī)人陸游告誡兒子寫(xiě)詩(shī)的訣竅。音樂(lè)教師的敏感、悟性、靈感不僅來(lái)自課本，來(lái)自理論書(shū)籍，來(lái)自專業(yè)知識(shí)，還來(lái)自社會(huì)和所接觸的這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。音樂(lè)教師一定要學(xué)會(huì)拋開(kāi)課本，走出課堂，到大自然中、社會(huì)中、學(xué)生中去汲取廣泛的營(yíng)養(yǎng)。一切藝術(shù)的靈感都來(lái)自社會(huì)、自然，來(lái)自對(duì)生活的熱愛(ài)和體悟。

篇3

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族器樂(lè) 學(xué)科專業(yè)化 中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院

一、著眼于少數(shù)民族音樂(lè)文化，架設(shè)少數(shù)民族音樂(lè)教育思維

少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科的教學(xué)，從某種角度上來(lái)看，要從逐漸發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中總結(jié)出適應(yīng)學(xué)科教育，并且能夠指導(dǎo)總體教學(xué)工作的理念或教學(xué)原則。整體學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都要依據(jù)這個(gè)大的教育思維開(kāi)展。從中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科發(fā)展中，筆者認(rèn)為其辦學(xué)始終秉承著“重視少數(shù)民族器樂(lè)文化，結(jié)合少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科本身與少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，構(gòu)建適合于教學(xué)的教育理念”。筆者認(rèn)為少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科在充分吸收西方學(xué)科建設(shè)體系的同時(shí)，一定要牢牢扎根于少數(shù)民族文化土壤，充分在教學(xué)中滲透少數(shù)民族文化，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于教學(xué)的心理認(rèn)同，并且保持了學(xué)科發(fā)展的民族性和科學(xué)性。從中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科專業(yè)化發(fā)展中有以下幾個(gè)方面尤為突出：

（一）豐富教學(xué)觀念

長(zhǎng)期以來(lái)，在中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，學(xué)科教師重視豐富教學(xué)觀念，打破固有的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，從教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式等方面開(kāi)拓思維，不僅僅局限于傳統(tǒng)少數(shù)民族器樂(lè)教學(xué)模式，而且從傳統(tǒng)中跳出來(lái)，又能扎根于傳統(tǒng)文化土壤。教學(xué)內(nèi)容的安排上，首先加大開(kāi)發(fā)使用少數(shù)民族音樂(lè)內(nèi)容的設(shè)置，精選不同民族風(fēng)格、曲調(diào)優(yōu)美的少數(shù)民族音樂(lè)素材，有機(jī)地融合在教學(xué)之中。教師教學(xué)觀念也保持著推陳出新、兼容并蓄的狀態(tài)，不僅僅將視角放在單一的教學(xué)思路上，還充分吸收西方教學(xué)體系內(nèi)容，立足于少數(shù)民族文化，發(fā)展出適合少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)的整體教學(xué)思路。

（二）增加少數(shù)民族音樂(lè)文化教學(xué)內(nèi)容

在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念后，應(yīng)將觀念性的東西轉(zhuǎn)化為實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，并付諸于教學(xué)實(shí)踐之中。如何形成適合于少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)的科學(xué)教學(xué)理論和教學(xué)內(nèi)容體系，這是值得研討的。在中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科的建設(shè)中，筆者認(rèn)為有如下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值得參考：

1.豐富學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建。融合西方音樂(lè)教學(xué)知識(shí)體系的同時(shí)，著眼于少數(shù)民族文化與西方音樂(lè)教學(xué)體系的融合，形成二者兼并的綜合教學(xué)模式。比如在中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院學(xué)科設(shè)置中，相對(duì)應(yīng)中國(guó)漢族傳統(tǒng)音樂(lè)概論課程設(shè)置的中國(guó)少數(shù)民族民間傳統(tǒng)音樂(lè)概論，就是典型的結(jié)合少數(shù)民族文化形成的獨(dú)特課程。既吸收保留了先進(jìn)的理論課程體系，又融合了少數(shù)民族音樂(lè)文化，有利于加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的心理認(rèn)同，進(jìn)而提高教學(xué)效果。

2.打破單一學(xué)科教學(xué)制度，擴(kuò)寬學(xué)生掌握的專業(yè)技能，并且有機(jī)結(jié)合少數(shù)民族音樂(lè)文化進(jìn)行教學(xué)。在傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)認(rèn)知中，器樂(lè)學(xué)科就只能單一進(jìn)行器樂(lè)專業(yè)方向的教學(xué)。筆者認(rèn)為不應(yīng)有如此狹隘的教學(xué)認(rèn)知，應(yīng)該多方面發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，豐富學(xué)生掌握的音樂(lè)實(shí)踐技能，完善學(xué)生的知識(shí)體系。比如聲樂(lè)、器樂(lè)等副科教學(xué)的開(kāi)展，幫助學(xué)生掌握多種技能，開(kāi)拓學(xué)生的審美視野，并在副科教學(xué)中加大少數(shù)民族音樂(lè)內(nèi)容的使用，讓學(xué)生在接觸少數(shù)民族音樂(lè)作品的同時(shí)，培育對(duì)于少數(shù)民族音樂(lè)的內(nèi)在體會(huì)和把握，加強(qiáng)其對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格作品的認(rèn)知。

3.在基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)少數(shù)民族音樂(lè)應(yīng)用比例。在各大音樂(lè)學(xué)院專業(yè)學(xué)科中都沿用了歐式的基礎(chǔ)學(xué)科設(shè)置，諸如視唱練耳、作曲、和聲、曲式與作品分析等，其教學(xué)內(nèi)容以西方音樂(lè)知識(shí)體系為主。在對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，筆者認(rèn)為大的環(huán)境來(lái)看是缺乏適用性的。學(xué)生缺乏心理認(rèn)同感，并且從教學(xué)內(nèi)容上與少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科缺乏匹配性。筆者認(rèn)為在中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院少數(shù)民族器樂(lè)方向?qū)I(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中，其任課教師集體正在進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容沿革就對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科改善有著重要意義。視唱練耳學(xué)科中，教師在教學(xué)內(nèi)容中拓展性的加入了少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格的聽(tīng)寫(xiě)和視唱條目，幫助學(xué)生體會(huì)少數(shù)民族調(diào)式調(diào)性的特點(diǎn)。在原本的節(jié)奏教學(xué)中，加入了具有鮮明少數(shù)民族特色的節(jié)奏內(nèi)容，如維吾爾族、朝鮮族的音樂(lè)節(jié)奏。教學(xué)形式也多種多樣，鼓勵(lì)學(xué)生在視唱練耳課堂中開(kāi)放思維。并且，教師從理論上支持這種教學(xué)沿革，出版了一系列專業(yè)教材，如尹熙洙《民歌視唱教材》，龍曉勻《中國(guó)少數(shù)民族風(fēng)格視唱作品集》《中國(guó)少數(shù)民族多聲部民歌視唱曲目精選》等。大力進(jìn)行結(jié)合少數(shù)民族音樂(lè)文化開(kāi)展視唱練耳教學(xué)的探索，卓有成效的同時(shí)為其他院校提供了借鑒，而其他基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)也都相應(yīng)地增加了少數(shù)民族音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用比例。

（三）探索靈活的教學(xué)形式，轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)形式

傳統(tǒng)的器樂(lè)教學(xué)模式，僅僅是單一的教師與學(xué)生知識(shí)交互的過(guò)程，或是口傳心授或是依據(jù)一定的教材，呈現(xiàn)的是零星化、單一化的知識(shí)。學(xué)生在這種教學(xué)形式下，學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)成果都不能有所保證，并且不利于學(xué)生形成固定的、完整的學(xué)科知識(shí)體系。所以應(yīng)該將傳統(tǒng)的器樂(lè)教學(xué)形式拓寬，在吸收其優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，發(fā)展多種器樂(lè)學(xué)科的教學(xué)形式，形成靈活多變的教學(xué)形式，豐富學(xué)生在進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)吸收知識(shí)的途徑。中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科在專業(yè)教學(xué)形式上，通過(guò)不斷豐富發(fā)展，形成了一套自己獨(dú)有的較為完善的學(xué)科教學(xué)形式。其特點(diǎn)是注重學(xué)生技能實(shí)踐與應(yīng)用，并鼓勵(lì)學(xué)生從實(shí)踐中出真知，發(fā)展自己的理論學(xué)術(shù)水平。課程安排上理論課程與實(shí)踐課程并重，教學(xué)形式豐富，在器樂(lè)學(xué)科上開(kāi)展獨(dú)奏課程教學(xué)、合奏課程教學(xué)、室內(nèi)樂(lè)、合奏編排與指揮、少數(shù)民族音樂(lè)配器課程等。不僅僅從單一的教學(xué)形式中教授知識(shí)，從而豐富學(xué)生的知識(shí)體系。

二、構(gòu)建立足于少數(shù)民族音樂(lè)文化之上的少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)體系

構(gòu)建立足于少數(shù)民族音樂(lè)文化之上的少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)體系是我們少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教育的核心。筆者認(rèn)為，要培育具備相當(dāng)扎實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，并具備熟練的技能實(shí)踐能力，了解與傳承少數(shù)民族音樂(lè)文化，發(fā)展少數(shù)民族音樂(lè)文化的專業(yè)人才。我們必須具備科學(xué)、完整、系統(tǒng)、規(guī)范的少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)體系。并且，教學(xué)體系的形成一定是立足于少數(shù)民族音樂(lè)文化之上，充分考慮少數(shù)民族學(xué)生的心理認(rèn)知。筆者認(rèn)為由以下幾方面的建設(shè)與發(fā)展才能形成較為完整的教學(xué)體系。

（一）學(xué)科理論建設(shè)

一個(gè)學(xué)科的完善與發(fā)展是離不開(kāi)學(xué)科教學(xué)理論的。而學(xué)科理論的建設(shè)從短期來(lái)看是一項(xiàng)艱苦復(fù)雜的任務(wù)，少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科理論的探索道路尤為曲折。因?yàn)樯贁?shù)民族器樂(lè)學(xué)科作為較晚成立的學(xué)科，其學(xué)科理論建設(shè)無(wú)從借鑒，只能是通過(guò)教師、學(xué)生不斷探索來(lái)促進(jìn)學(xué)科理論的發(fā)展。但從其他方面來(lái)看，我國(guó)老一輩及中青年專家、學(xué)者經(jīng)過(guò)多年努力，已經(jīng)初步為少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科理論的發(fā)展提供了一定的理論借鑒。如田聯(lián)韜《中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)》，王華《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)》，柯琳《中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化概觀》等專著的出版，能夠給予少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)一定的指導(dǎo)。我們可以通過(guò)吸收其他學(xué)科的知識(shí)，通過(guò)對(duì)少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科的正確分析認(rèn)知，總結(jié)其特點(diǎn)規(guī)律與實(shí)踐特點(diǎn)，逐步充實(shí)完善少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科的學(xué)科理論。

（二）學(xué)科教材建設(shè)

對(duì)于構(gòu)建少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)體系，其突破點(diǎn)就在于少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教材建設(shè)與開(kāi)發(fā)。教材的出版編寫(xiě)與應(yīng)用是教師與學(xué)生實(shí)踐與教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要理論保證，是適合學(xué)科教學(xué)思想和理論的集中概括。而少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科的教學(xué)書(shū)籍僅僅是處于啟蒙階段，從質(zhì)量上、數(shù)量上均遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他學(xué)科的教材。應(yīng)該鼓勵(lì)由一線少數(shù)民族器樂(lè)教學(xué)工作者，從工作實(shí)際出發(fā)歸納教授專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)與規(guī)律，結(jié)合少數(shù)民族音樂(lè)文化與西方音樂(lè)體系，編寫(xiě)系統(tǒng)化、規(guī)范化的專業(yè)學(xué)科教材。在教材編寫(xiě)中要突出規(guī)范科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)內(nèi)容安排，并且要融合先進(jìn)的音樂(lè)技能訓(xùn)練方法與思維，創(chuàng)編具有高質(zhì)量的專業(yè)器樂(lè)學(xué)科教學(xué)圖書(shū)。這一點(diǎn)中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院少數(shù)民族器樂(lè)系教師們走出了領(lǐng)先的一步，由巴雅爾、衛(wèi)星、阿里木江、依曼那列等教師出版的少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)叢書(shū)，在實(shí)踐與應(yīng)用中卓有成效。這就印證了學(xué)科教材的建設(shè)一定是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（三）師資培養(yǎng)

貫穿教學(xué)活動(dòng)從中起到主導(dǎo)作用的便是教師。教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體與掌控教學(xué)進(jìn)程的核心和關(guān)鍵，所以教師的素質(zhì)直接決定了教學(xué)活動(dòng)目的的達(dá)成與學(xué)生學(xué)習(xí)成果與素質(zhì)的提高。由此可見(jiàn)，少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)體系的形成離不開(kāi)師資隊(duì)伍的建設(shè)與發(fā)展。筆者認(rèn)為適合少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科的師資，一定是具備多元文化的綜合型人才。知識(shí)結(jié)構(gòu)上要求教師具備開(kāi)闊的學(xué)習(xí)視角，在掌握西方音樂(lè)教學(xué)體系的基礎(chǔ)上，多方面掌握其他音樂(lè)元素與音樂(lè)文化，并且從學(xué)科實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)于少數(shù)民族音樂(lè)文化的研究與學(xué)習(xí)，并有機(jī)地應(yīng)用于少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教學(xué)之中。教學(xué)思維上，要求教師秉承著開(kāi)放的、靈活的教學(xué)思維，不僅僅將教學(xué)視角固定于某一角。要多方面的學(xué)習(xí)思考，在教學(xué)中也要開(kāi)放思維。在教學(xué)能力上，要求教師在全面掌握中西方音樂(lè)教學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合少數(shù)民族音樂(lè)文化內(nèi)容，掌握少數(shù)民族音樂(lè)實(shí)踐技能，培育教師自身少數(shù)民族音樂(lè)文化的語(yǔ)境。提高個(gè)人修養(yǎng)，才能適應(yīng)少數(shù)民族器樂(lè)學(xué)科教育，才能使少數(shù)民族器樂(lè)教學(xué)學(xué)科成為綜合型的學(xué)科教育。

篇4

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作；創(chuàng)新教學(xué)；綜合教學(xué)觀；聯(lián)動(dòng)實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）49-0146-02

伴隨數(shù)字技術(shù)時(shí)代的推進(jìn)，音樂(lè)藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)平臺(tái)愈發(fā)緊密結(jié)合。計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作已成為現(xiàn)代社會(huì)音樂(lè)創(chuàng)作的主流方式，極大影響了音樂(lè)藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展的形態(tài)?；谟?jì)算機(jī)音樂(lè)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)和影響力，全國(guó)高等藝術(shù)院校及設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的綜合性院校紛紛設(shè)立了相應(yīng)的音樂(lè)制作課程，期望為音樂(lè)藝術(shù)、市場(chǎng)、教育等領(lǐng)域建設(shè)輸送優(yōu)秀人才。與此同時(shí)，社會(huì)科技與文化的深度結(jié)合與發(fā)展為計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作人才帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇，也向輸出人才的高等教育機(jī)構(gòu)提出了挑戰(zhàn)。

一、教學(xué)創(chuàng)新的主客觀需求

計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程鮮明的個(gè)性特征決定了其教學(xué)是一個(gè)創(chuàng)新多變的過(guò)程。其中計(jì)算機(jī)技術(shù)和音樂(lè)創(chuàng)作是明確課程特性的兩個(gè)關(guān)鍵詞，也是推動(dòng)課程持續(xù)創(chuàng)新的生發(fā)點(diǎn)。計(jì)算機(jī)技術(shù)高度的不穩(wěn)定性和創(chuàng)造性促使應(yīng)用領(lǐng)域也走在科技文化發(fā)展的創(chuàng)新前沿。面對(duì)技術(shù)工具的更新?lián)Q代，課程教學(xué)必然要接受一次次技術(shù)創(chuàng)新的考驗(yàn)。同時(shí)，計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程的研究主體是音樂(lè)創(chuàng)作，創(chuàng)作者的知識(shí)存儲(chǔ)和創(chuàng)造能力直接影響作品的審美價(jià)值。只有在一個(gè)持續(xù)創(chuàng)新、充滿生機(jī)的教學(xué)環(huán)境下，創(chuàng)作者的創(chuàng)造力才能得以不斷激發(fā)，創(chuàng)作出更多樣的音樂(lè)作品。基于上述兩個(gè)要素的內(nèi)在需求，相較于音樂(lè)學(xué)科的其他課程，計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程的教學(xué)更應(yīng)注重對(duì)科技研究最新成果的學(xué)習(xí)和探索，更應(yīng)與外界保持信息互流的活躍狀態(tài)。課程教學(xué)的創(chuàng)新也是客觀環(huán)境使然。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，推進(jìn)了科技與經(jīng)濟(jì)、文化的深度交集，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，成為我國(guó)藝術(shù)人才輸送的主要領(lǐng)域。然而，作為相關(guān)音樂(lè)人才培養(yǎng)的重要基地，藝術(shù)高校或設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的綜合性院校都不同程度地表現(xiàn)出滯后性和不適應(yīng)性。從宏觀學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)模式到微觀課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)手段和方式等都缺少與時(shí)俱進(jìn)的積極風(fēng)貌，使計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作等新興課程也陷入重專業(yè)、重知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)思維中，忽視了對(duì)課程個(gè)性優(yōu)勢(shì)的挖掘。

二、樹(shù)立綜合教學(xué)觀

觀念指導(dǎo)實(shí)踐，在完善教學(xué)行為之前，需明確教學(xué)的主導(dǎo)觀念。這里提出的綜合教學(xué)觀是指突破具體專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的界限，在教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作與音樂(lè)學(xué)科內(nèi)部其他課程，以及與非音樂(lè)學(xué)科之間知識(shí)交叉與融合的態(tài)度和看法。需要強(qiáng)調(diào)的是，課程的綜合，并不是多科知識(shí)技能數(shù)量的相加，而是在不同學(xué)科的連接與溝通中，形成新的整合。計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程在教學(xué)觀念上需消除學(xué)科間的隔閡，樹(shù)立綜合互融的觀念?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)使得科學(xué)研究領(lǐng)域各個(gè)學(xué)科間的交流途徑豁然暢通，彼此間也逐漸從各自為政的狀態(tài)轉(zhuǎn)向交叉融合，在頻繁的對(duì)話與合作中不斷碰撞出新興學(xué)科領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)音樂(lè)就是學(xué)科互融的產(chǎn)物，其基礎(chǔ)學(xué)科背景橫跨音樂(lè)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)，呈現(xiàn)多層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)形態(tài)，其研究與教學(xué)必然建立在學(xué)科互動(dòng)的觀念基礎(chǔ)上。近些年新技術(shù)媒體層出不窮，音樂(lè)從“一枝獨(dú)秀”走向與其他藝術(shù)形式的合作，形成了藝術(shù)大融合的壯觀景象。音樂(lè)藝術(shù)生存環(huán)境的改變要求課程教學(xué)做出相應(yīng)的調(diào)整。計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程的教學(xué)在堅(jiān)持學(xué)科壁壘的同時(shí)，還需要延伸學(xué)科知識(shí)觸角，幫助學(xué)生探索和積累新音樂(lè)形式的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。因此，把教學(xué)觀念放置到一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景中，從全局的角度樹(shù)立綜合教學(xué)觀，是計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程的內(nèi)在傾向和外部環(huán)境的需求所在。

三、綜合觀下的聯(lián)動(dòng)教學(xué)實(shí)踐

聯(lián)動(dòng)教學(xué)指整合教學(xué)資源，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程與其他課程之間的合作，實(shí)行聯(lián)合課堂、聯(lián)合討論、聯(lián)合作業(yè)與聯(lián)合評(píng)價(jià)的教學(xué)方式。通過(guò)聯(lián)合教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)教師與課程之間的交流，形成“觸一點(diǎn)而動(dòng)全局”式的網(wǎng)絡(luò)狀教學(xué)模式。

1.聯(lián)合課堂，實(shí)現(xiàn)資源共享。課堂的聯(lián)合有兩種方式，一是直接設(shè)立一門(mén)綜合課程，以計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程為主線，定期拓展研究視野，邀請(qǐng)其他相關(guān)學(xué)科門(mén)類的教師輔助講解，形成“百家講壇”式的教學(xué)樣式。其他學(xué)科知識(shí)以專題討論會(huì)的形式分階段引入，通過(guò)這樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)資源的互享和共享，引導(dǎo)學(xué)生在各異的知識(shí)技能之間尋找交叉點(diǎn)；二是技術(shù)上的聯(lián)合，在計(jì)算機(jī)技術(shù)教學(xué)之外，通過(guò)引入互聯(lián)網(wǎng)、多媒體和交互技術(shù)，延伸課堂教學(xué)，創(chuàng)造深層互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境?；ヂ?lián)網(wǎng)能夠突破課堂的空間和時(shí)間限制，使課程信息更加快捷廣泛地傳播，促進(jìn)教師與學(xué)生間溝通和交流。多媒體技術(shù)集聲音、圖像、文字等為一體，能最大限度激發(fā)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、形體和言語(yǔ)的綜合藝術(shù)感知力。交互技術(shù)更是有利于縮短人機(jī)之間、教師與學(xué)生之間的距離，大大減弱教師對(duì)課堂的控制力。兩種方式在層次上由淺入深，互為補(bǔ)充，盡管行為方式各異，但殊途同歸。課堂聯(lián)動(dòng)的目的是讓學(xué)生獲得融會(huì)貫通、整合創(chuàng)新、跨域轉(zhuǎn)行的能力。

2.聯(lián)合討論，促進(jìn)溝通合作。討論是人與人之間思想交流的常見(jiàn)行為，也是信息在人群中傳播、對(duì)流和創(chuàng)新的最佳途徑。在教學(xué)中，有計(jì)劃地組織討論活動(dòng)能夠有效提高學(xué)生思維的獨(dú)立性和主動(dòng)性?！霸谖鞣絿?guó)家，專題討論課在教育界和學(xué)術(shù)界有著悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，是高等教育中不可缺少的內(nèi)容?！毕噍^之下，國(guó)內(nèi)高校中課堂內(nèi)外的討論氣氛較為淡薄，一定程度上阻礙了學(xué)術(shù)氣氛的提升。因此，可借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)，在計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程中設(shè)立專題討論課，為學(xué)生提供一方可以自由表達(dá)觀點(diǎn)和思想的天地，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流與研究。專題討論課可以作為課程內(nèi)容的一部分確定下來(lái)，以非正式的形式來(lái)授課。課上，教師設(shè)立單元主題，組織學(xué)生針對(duì)課程或?qū)W科發(fā)展中某些比較重要的問(wèn)題進(jìn)行研討。學(xué)生在討論課之前要求對(duì)主題予以一定的研究、分析和思考，課堂上可以先由教師拋磚引玉，繼而由學(xué)生來(lái)展示自己的研究成果，每個(gè)人可以自由表達(dá)對(duì)他人研究成果的看法。參與的教師與學(xué)生群體不一定只局限在本專業(yè)，盡量吸收具有不同知識(shí)背景的外專業(yè)人士進(jìn)入，知識(shí)背景差異越大，討論的視角越多元，彼此間創(chuàng)新與合作的可能性也越大。在全體大討論的環(huán)境下，學(xué)生自覺(jué)投入問(wèn)題的分析與解決，在表達(dá)自己觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生探索和反思精神，自學(xué)能力顯著提高。同時(shí)，也推進(jìn)了師生間、不同專業(yè)學(xué)科間的知識(shí)互補(bǔ)，交流互動(dòng)。

3.聯(lián)合創(chuàng)作，豐富作品的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。鼓勵(lì)學(xué)生不拘泥于一己之能，與相關(guān)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的專業(yè)人士合作，來(lái)完成音樂(lè)作品的籌劃與創(chuàng)作。在傳統(tǒng)作曲概念中，音樂(lè)創(chuàng)作是對(duì)音符、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲等構(gòu)成因素的編排和組合，創(chuàng)作思維在和聲、曲式、配器、復(fù)調(diào)作曲等“四大件”構(gòu)成的表現(xiàn)空間中展開(kāi)。而在數(shù)字環(huán)境下，依托計(jì)算機(jī)音頻工作站，“音樂(lè)創(chuàng)作的思維方式無(wú)論是技術(shù)上還是在內(nèi)容表現(xiàn)上都呈現(xiàn)出一種無(wú)限開(kāi)放的特征”，眾多大膽新奇、前衛(wèi)多樣的音樂(lè)作品粉墨登場(chǎng)，奇妙的創(chuàng)意和先進(jìn)的技術(shù)手段帶給人們?nèi)碌乃囆g(shù)體驗(yàn)。變化多樣的作品呈現(xiàn)出一個(gè)共同特征，即音樂(lè)創(chuàng)作愈發(fā)建立在多學(xué)科人才緊密合作的基礎(chǔ)上。許多作品并非音樂(lè)人才獨(dú)立完成，而是集合了諸如計(jì)算機(jī)編程、戲劇文學(xué)、舞蹈等專業(yè)人士的智慧與技術(shù)才能，是多種知識(shí)信息整合、交融、提取和重組的產(chǎn)物。高等院校具備人才合作、資源整合的天然優(yōu)勢(shì)，因此，在計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)跨學(xué)科、跨媒介的音樂(lè)創(chuàng)作趨勢(shì)，可以設(shè)計(jì)一門(mén)合作創(chuàng)意課，規(guī)定好具體的學(xué)時(shí)數(shù)和考核標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生走出專業(yè)課堂，探索音樂(lè)與外專業(yè)領(lǐng)域的新交合點(diǎn)，從而創(chuàng)造出更具藝術(shù)內(nèi)涵，形式更為豐富多樣的音樂(lè)作品。

4.聯(lián)合評(píng)價(jià)，擴(kuò)展評(píng)價(jià)主體，提升反饋價(jià)值。聯(lián)合評(píng)價(jià)是指通過(guò)邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家，或聯(lián)合相關(guān)課程的任課教師，協(xié)同任課教師本人，共同參與學(xué)生作品的評(píng)價(jià)審核的方式，是對(duì)目前課堂“一對(duì)多”評(píng)價(jià)形式的有力補(bǔ)充。評(píng)價(jià)的組織方式比較靈活，既可讓學(xué)生與各位評(píng)委現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面直接交流，也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得反饋信息。計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作課程集音樂(lè)所有門(mén)類課程之所學(xué)，是計(jì)算機(jī)應(yīng)用、音樂(lè)技能、基礎(chǔ)理論以及其他課程知識(shí)的合成課，涵蓋知識(shí)面廣，對(duì)教師和學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)和綜合能力要求較高。在評(píng)價(jià)和指導(dǎo)學(xué)生作品時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生意見(jiàn)空泛、內(nèi)容趨同的情況，一定程度上影響了學(xué)生作品的改進(jìn)空間?？朔?wèn)題的方式之一，是擴(kuò)大評(píng)價(jià)主體的隊(duì)伍，定期邀請(qǐng)校內(nèi)外的相關(guān)專家和教師，匯集各方視角，對(duì)作品給予精當(dāng)、全面、清晰的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)評(píng)價(jià)信息的內(nèi)在價(jià)值。聯(lián)動(dòng)教學(xué)實(shí)踐的四個(gè)部分是對(duì)現(xiàn)行教學(xué)模式的補(bǔ)充和延續(xù)，除了第一部分以外，其他三項(xiàng)都易于實(shí)施。第一部分的實(shí)現(xiàn)難度關(guān)鍵在于專業(yè)教師。聯(lián)合課堂的搭建，需要專業(yè)教師具有扎實(shí)的業(yè)務(wù)素質(zhì)、開(kāi)闊的學(xué)科視野、深厚的專業(yè)積淀和崇高的敬業(yè)精神。然而計(jì)算機(jī)音樂(lè)學(xué)科走入國(guó)內(nèi)的歷史較短，師資隊(duì)伍尚處于向成熟和壯大的前行中，現(xiàn)有教師的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)有待磨煉和提升。由此看出，聯(lián)合課堂在高等院校的建立需要一個(gè)探索、實(shí)驗(yàn)、調(diào)整、逐漸完善和成熟的過(guò)程。

綜上所述，在科技與藝術(shù)日益交融的大環(huán)境下，音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展需要高素質(zhì)、廣學(xué)識(shí)的音樂(lè)科技人才。高校計(jì)算機(jī)音樂(lè)人才的教學(xué)應(yīng)面向社會(huì)發(fā)展的需要，凸顯音樂(lè)科技學(xué)科特色，樹(shù)立綜合教學(xué)觀，敏銳把握計(jì)算機(jī)音樂(lè)在新媒體技術(shù)時(shí)代的發(fā)展動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)，使教學(xué)的內(nèi)容涵蓋音樂(lè)、藝術(shù)、科技與文化的前沿領(lǐng)域。在教學(xué)方式上，聯(lián)合社會(huì)力量，整合學(xué)術(shù)資源，推進(jìn)學(xué)科間理論與實(shí)踐的交流合作，鍛煉學(xué)生的合作創(chuàng)新能力。在教學(xué)實(shí)踐的不斷創(chuàng)新中，為社會(huì)培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和廣博文化內(nèi)涵的綜合素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

篇5

[關(guān)鍵詞] 信息技術(shù) 音樂(lè)學(xué)科 整合意義 整合模式

一、與信息技術(shù)整合，培養(yǎng)學(xué)生收集整理信息的能力

在音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師應(yīng)該努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽(tīng)結(jié)合、聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大等優(yōu)點(diǎn)，為教學(xué)服務(wù)，把信息化作為提高音樂(lè)教育質(zhì)量的一個(gè)重要載體，真正把信息技術(shù)運(yùn)用到學(xué)習(xí)之中。讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用信息技術(shù)去獲取音樂(lè)學(xué)科知識(shí)，去解決在音樂(lè)中遇到的問(wèn)題。例如：音樂(lè)課時(shí)常會(huì)介紹作曲家和歌曲的創(chuàng)作背景等相關(guān)的知識(shí)，以往以教師介紹為主，學(xué)生補(bǔ)充為輔的教學(xué)方式，存在著知識(shí)量小、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、參與性不強(qiáng)的弊端。借助信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)便能使學(xué)生在較短的時(shí)間里，快捷地獲取較多相關(guān)的知識(shí)、擴(kuò)大學(xué)生的視野。又如：在中國(guó)民族音樂(lè)的教學(xué)中，幾十上百首民歌及樂(lè)曲可供學(xué)生自由選擇，教學(xué)的內(nèi)容開(kāi)放了，學(xué)生有了更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，改變了學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生由一個(gè)被動(dòng)的欣賞者變成了一個(gè)主動(dòng)的欣賞者。體現(xiàn)了教育面向全體又兼顧了學(xué)生的個(gè)體差異的要求，也培養(yǎng)了學(xué)生收集信息的能力

二、與信息技術(shù)整合，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

以往的音樂(lè)教學(xué)中，只用樂(lè)譜、樂(lè)器、書(shū)本、黑板、掛圖等教學(xué)媒體比較單調(diào)枯燥，如今多媒體計(jì)算機(jī)、MIDI等現(xiàn)代技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中的出現(xiàn)，極大地提高了課堂教學(xué)效率，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)進(jìn)行樂(lè)理教學(xué)，不僅課時(shí)容量大，而且生動(dòng)形象，比起傳統(tǒng)的樂(lè)理教學(xué)省時(shí)增效。音樂(lè)創(chuàng)編課中利用多媒體計(jì)算機(jī)和相關(guān)軟件編制MIDI文件，產(chǎn)生樂(lè)隊(duì)演奏的逼真效果，使學(xué)生一邊創(chuàng)作一邊聽(tīng)效果修改樂(lè)譜，這不光效率高，而且使學(xué)生始終保持旺盛的創(chuàng)作熱情。音樂(lè)欣賞課上，經(jīng)過(guò)多媒體視聽(tīng)技術(shù)處理的音像資料，聲像俱佳，形象逼真，為理解音樂(lè)作品的情感寓意拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，為發(fā)展求新思維提供了特殊有效的環(huán)境，倍受學(xué)生歡迎。聲樂(lè)課上一般多用鋼琴伴奏，學(xué)生學(xué)習(xí)了MIDI技術(shù)后，可以用計(jì)算機(jī)為自己演唱的聲樂(lè)曲制作伴奏，這不但使學(xué)生在和聲配器的分析處理中加深了對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的理解，提高了演唱和表現(xiàn)作品的能力，而且能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)他們求知?jiǎng)?chuàng)作的欲望，實(shí)現(xiàn)真正意義上的主動(dòng)參與。

三、與信息技術(shù)整合，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中只重視了教師的“教”，而忽視了學(xué)生的“學(xué)”，教師只機(jī)械的面向?qū)W生傳授知識(shí)，都是以教師為中心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行滿堂灌的單向注入式教學(xué)，學(xué)生也被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)，這樣束縛了學(xué)生的發(fā)展，在學(xué)生中出現(xiàn)了“學(xué)生喜歡音樂(lè)，而不喜歡上音樂(lè)課的現(xiàn)象”。多媒體計(jì)算機(jī)在音樂(lè)教學(xué)中的使用，可以改變這一單調(diào)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生一改被動(dòng)接受知識(shí)的地位，通過(guò)雙向交流，積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中去。在網(wǎng)絡(luò)化教室運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，每個(gè)學(xué)生可以共享音樂(lè)創(chuàng)作軟件，例如：音樂(lè)作曲大師這個(gè)軟件，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神和參與音樂(lè)教學(xué)的熱情。人的想象靠語(yǔ)言、靠情景的激發(fā)。而在教學(xué)中，情景的再現(xiàn)是通過(guò)電教媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)的。不使用電教，就很難直觀地再現(xiàn)情景。如在欣賞箏獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》時(shí)，我根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容，從網(wǎng)上下載了《漁舟唱晚》樂(lè)曲視頻。學(xué)生在欣賞時(shí)，既有聽(tīng)的，又有看的，情致盎然。賞畢，試一試讓學(xué)生創(chuàng)作音樂(lè)作文。從這里可以看出音樂(lè)在激發(fā)寫(xiě)作興趣中發(fā)揮了很大的作用。

四、與信息技術(shù)整合，可以充分培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神

個(gè)別化自主學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下最重要的學(xué)習(xí)方式，最能體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿。而在傳統(tǒng)的講授式課堂教學(xué)中，只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生“學(xué)了多少”，而忽視了學(xué)生“怎樣去學(xué)”。教師普遍存在著無(wú)暇顧及學(xué)生接受能力存在差異的現(xiàn)象，這樣的教學(xué)效果不盡人意。隨著校園網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步普及，計(jì)算機(jī)的交互性為這一問(wèn)題的解決帶來(lái)了希望。在推進(jìn)教育信息化的進(jìn)程中，學(xué)校利用校園網(wǎng)、多媒體電化教室、多功能電子網(wǎng)絡(luò)，來(lái)滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、能力來(lái)選擇運(yùn)用信息技術(shù)滿足自身的學(xué)習(xí)需求。

例如：可以通過(guò)網(wǎng)上教學(xué)資源庫(kù)中的各種素材，如文本、動(dòng)畫(huà)、視頻、圖片等，以鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容，解決學(xué)習(xí)的疑惑，了解不同的觀點(diǎn)，掌握不同的方法；在每節(jié)課前，教師也可以自己設(shè)計(jì)、制作課件，發(fā)到服務(wù)器終端共享以實(shí)施對(duì)學(xué)生面廣量大的指導(dǎo)。使學(xué)生的學(xué)習(xí)都能在交互中得到及時(shí)的反饋肯定，從而增強(qiáng)了學(xué)生完成任務(wù)的信心有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；有利于學(xué)生的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)；有利于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。另外，對(duì)學(xué)習(xí)能力較弱一些的學(xué)生來(lái)講，通過(guò)自己的努力，能在自己選擇的練習(xí)中獲得成功，建立了學(xué)生的自信心。全體學(xué)生還可以通過(guò)電子郵箱、互連網(wǎng)來(lái)相互交流，提高自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力

篇6

【摘 要】信息網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)環(huán)境下的高校音樂(lè)教育是近幾年來(lái)我國(guó)音樂(lè)教育改革的新課題，也是國(guó)際上現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)改革的熱點(diǎn)。在高校音樂(lè)教學(xué)中廣泛和深入的運(yùn)用數(shù)字信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的音樂(lè)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變、信息素養(yǎng)信息能力的提高兩個(gè)方面，才能有效的與數(shù)字環(huán)境相適應(yīng)。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字技術(shù)；信息素養(yǎng)

數(shù)字技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)生活的快速全面介入不僅改變了整個(gè)社會(huì)，也對(duì)人類的學(xué)習(xí)形式和過(guò)程發(fā)生革命性的顛覆。高校音樂(lè)教學(xué)在數(shù)字技術(shù)的支持和推動(dòng)下正在發(fā)生極大的改革，在這一變革過(guò)程中，教師的教學(xué)觀念更新、信息素養(yǎng)和信息能力的提高是全面開(kāi)展數(shù)字技術(shù)對(duì)音樂(lè)教學(xué)介入的首要和關(guān)鍵部分。

1. 教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變與更新 數(shù)字技術(shù)對(duì)音樂(lè)的介入使音樂(lè)的表現(xiàn)形式、體驗(yàn)形式出現(xiàn)了極為重要的變化，使音樂(lè)的內(nèi)涵和外延都有一個(gè)飛越的變化，這直接導(dǎo)致了原來(lái)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)觀念的破碎和新型教學(xué)觀念的重構(gòu)，這一信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)對(duì)音樂(lè)教育介入所產(chǎn)生的顛覆性革命的意義必須要真正認(rèn)識(shí)和了解，而高校音樂(lè)教師對(duì)此的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可，是數(shù)字環(huán)境下音樂(lè)教學(xué)改革的前提。

（1）在音樂(lè)表現(xiàn)形式上由于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展介入，音樂(lè)視覺(jué)因素的動(dòng)感形象化與音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)得到完美的結(jié)合，這使一貫來(lái)以聽(tīng)覺(jué)為主要載體的音樂(lè)的動(dòng)感性得到了視覺(jué)上的真實(shí)表現(xiàn)。音樂(lè)不僅僅是能聽(tīng)、而且能看，這無(wú)疑為音樂(lè)學(xué)習(xí)增添了一個(gè)新渠道和新的學(xué)習(xí)方式，但將“視聽(tīng)”一體的音樂(lè)作為音樂(lè)教學(xué)的新學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式必須在觀念上得到教師的認(rèn)可，教師首先要接受和具有視覺(jué)音樂(lè)已成為現(xiàn)代音樂(lè)教育重要學(xué)習(xí)內(nèi)容這一新的教學(xué)觀念。

（2）數(shù)字技術(shù)對(duì)音樂(lè)的介入使音樂(lè)的體驗(yàn)呈多元化形態(tài)。聲音與視象的快速轉(zhuǎn)換、超級(jí)鏈接以及音樂(lè)流動(dòng)過(guò)程的具象化、切片化、數(shù)值量化、存儲(chǔ)小型便攜化，使音樂(lè)的表現(xiàn)形式和體驗(yàn)形式增添了新的構(gòu)建元素。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)的強(qiáng)大處理和鏈接特點(diǎn)可以將過(guò)去以聽(tīng)、奏、唱、讀為主的音樂(lè)學(xué)習(xí)形式以極為特殊轉(zhuǎn)換方式貫穿起來(lái)，讓其在四者中靈活轉(zhuǎn)化而形成嶄新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)形態(tài)。

（3）數(shù)字技術(shù)使音樂(lè)學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的結(jié)合、滲透成為常態(tài)。音樂(lè)教育在數(shù)字信息技術(shù)介入下內(nèi)容的擴(kuò)展和多元使音樂(lè)超越了傳統(tǒng)的學(xué)科范疇，與不同學(xué)科形成更為廣泛結(jié)合面和交叉面，并在這種交叉和結(jié)合中更好的取得互闡互利的良性循環(huán)發(fā)展效果，使音樂(lè)學(xué)習(xí)在教與學(xué)兩方面上都能拓展嶄新的空間。

2. 信息素養(yǎng)的培養(yǎng) 新的時(shí)代是一個(gè)信息時(shí)代，作為新時(shí)代的人必須具有檢索和利用各種信息源以解決信息需求及制定明智決策的能力，這種包括信息意識(shí)、信息技術(shù)知識(shí)、信息技術(shù)能力是未來(lái)信息社會(huì)生活必備的基本能力之一。高校音樂(lè)教師在數(shù)字信息技術(shù)全面介入音樂(lè)教學(xué)的環(huán)境下，只有具備良好的信息素養(yǎng)并不斷的提高信息能力水平，才能真正的理解數(shù)字音樂(lè)的新涵義和適應(yīng)、參與數(shù)字環(huán)境下的音樂(lè)教學(xué)改革。

（1）強(qiáng)化信息意識(shí)。高校音樂(lè)教師只有加強(qiáng)信息意識(shí)教育，把個(gè)體潛在的信息需求意識(shí)轉(zhuǎn)化為顯在的信息需求、并能充分正確地表達(dá)、辨析、鑒定信息價(jià)值和合理利用信息，從而形成一種對(duì)信息所特有的恒久注意力，建立良好的信息第一、信息搶先、信息憂患、信息終身的意識(shí)，才能主動(dòng)的將音樂(lè)教育與數(shù)字信息技術(shù)的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，形成具有音樂(lè)特點(diǎn)的獨(dú)特信息觀念和意識(shí)，為全面提高自身信息素養(yǎng)和信息能力奠定基礎(chǔ)。

①對(duì)數(shù)字信息技術(shù)的新知識(shí)要有著良好的敏感力、觀察力、判斷力與吸收能力，具體表現(xiàn)為對(duì)數(shù)字信息技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域的介入發(fā)展趨勢(shì)特別是對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域介入和運(yùn)用情況要積極關(guān)注，逐步形成對(duì)信息技術(shù)的接受、了解、利用、開(kāi)發(fā)的主動(dòng)性思維，拓展性的借鑒和吸取信息技術(shù)在各領(lǐng)域介入后所形成的新形態(tài)。如對(duì)媒體領(lǐng)域中的視聽(tīng)的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換、表現(xiàn)藝術(shù)中音象結(jié)合的新型表演，各學(xué)科教學(xué)上圖文并茂的課件運(yùn)用等。

②結(jié)合音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式的特點(diǎn)，建立數(shù)字信息技術(shù)介入音樂(lè)教學(xué)的階梯目標(biāo)、高度自覺(jué)并且有組織、有計(jì)劃、憑借現(xiàn)代技術(shù)手段和設(shè)備對(duì)在音樂(lè)表演、音樂(lè)體驗(yàn)、音樂(lè)教學(xué)研究上有關(guān)數(shù)字信息技術(shù)運(yùn)用的信息、方法進(jìn)行追求和捕捉，并積極的將捕捉和追求到的信息和方法及時(shí)與高校音樂(lè)教學(xué)各環(huán)節(jié)、階段、目標(biāo)形式做全方位的比照，找出其契合點(diǎn)或可借鑒的地方。

③必須根據(jù)現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用已使傳統(tǒng)的教育理論及觀念、教學(xué)策略及模式、教學(xué)方法及手段發(fā)生深刻變革的這一新前提，盡快的進(jìn)行教師角色的轉(zhuǎn)換以適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)給教學(xué)帶來(lái)的變化，從單純的“教者”轉(zhuǎn)變成為具有多元身份特點(diǎn)的“指導(dǎo)者”，在音樂(lè)技能和音樂(lè)知識(shí)的傳遞過(guò)程和演繹體驗(yàn)形式中以數(shù)字信息技術(shù)介入為突破點(diǎn)，建立數(shù)字信息技術(shù)環(huán)境下高校音樂(lè)教師從“教”學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”學(xué)生的新的音樂(lè)教學(xué)模式。

（2）信息知識(shí)學(xué)習(xí)。掌握好一定的信息知識(shí)，才能在音樂(lè)教育過(guò)程中較全面地運(yùn)用以計(jì)算機(jī)、多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息技術(shù)，促進(jìn)高校音樂(lè)教育改革，從而提高音樂(lè)教學(xué)課堂效益，獲取新知識(shí)、擴(kuò)充新知識(shí)、更新知識(shí)，以適應(yīng)知識(shí)成倍增長(zhǎng)環(huán)境對(duì)當(dāng)代音樂(lè)教育的要求。

①要掌握信息科學(xué)技術(shù)的基本原理，如計(jì)算機(jī)原理、網(wǎng)絡(luò)原理、多媒體技術(shù)原理、信息傳遞及接收與控制的原理，了解信息選擇、集合、分類、使用的法則，掌握信息技術(shù)有關(guān)的基本陳述性知識(shí)，熟悉與信息技術(shù)相關(guān)的常用術(shù)語(yǔ)和符號(hào)等；另外，對(duì)數(shù)字信息技術(shù)的特點(diǎn)要有深刻認(rèn)識(shí)了解，特別是介入音樂(lè)和與音樂(lè)教學(xué)結(jié)合后所形成的一些新知識(shí)和特點(diǎn)，更是音樂(lè)教師信息知識(shí)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

②要了解熟悉信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史以及所跨越的學(xué)科基本知識(shí)，了解與信息技術(shù)學(xué)科相關(guān)的文化及其背景。因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)是一門(mén)覆蓋面極廣的學(xué)科，因此對(duì)音樂(lè)學(xué)科外的多學(xué)科知識(shí)了解認(rèn)識(shí)不可忽視，特別是信息技術(shù)與文學(xué)、歷史、藝術(shù)等人文學(xué)科的契合層面以及一些自然學(xué)科、工科、理科知識(shí)的了解；另外，要緊跟信息技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)，通過(guò)對(duì)信息技術(shù)發(fā)展的比照和前瞻性學(xué)習(xí)，掌握信息技術(shù)在音樂(lè)教育中的發(fā)展路徑，建立基于數(shù)字環(huán)境下的新的思考思維方式，只有具備這種新的思維方式、了解數(shù)字信息技術(shù)對(duì)社會(huì)、文化、教育的重要推動(dòng)意義和數(shù)字技術(shù)對(duì)音樂(lè)教育介入的基本模式，才能真正的學(xué)好信息技術(shù)知識(shí)。

（3）信息技能的掌握。進(jìn)行信息設(shè)備與應(yīng)用軟件的基本操作――操作技能和能掌握信息獲??；分析、加工、運(yùn)用、傳遞、管理等基本技能――智力技能兩個(gè)方面。作為高校音樂(lè)教師的信息技能學(xué)習(xí)由于其學(xué)科教學(xué)的特殊性，還必須在這兩方面基礎(chǔ)上具備將信息技術(shù)與音樂(lè)教學(xué)結(jié)合的教學(xué)思維通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)設(shè)備遞給受教育者的能力。

①操作技能學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是課堂教學(xué)設(shè)備的基本操作技能。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要先基礎(chǔ)后應(yīng)用，要將參加分科、分層次進(jìn)行針對(duì)性比較強(qiáng)的數(shù)字信息技術(shù)知識(shí)培訓(xùn)作為普及基礎(chǔ)，先結(jié)合自然學(xué)科課程和信息學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)，弄清楚信息技術(shù)的基本綱領(lǐng)概念和工作原理，具備最基本的一些屬于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科范疇方面的知識(shí)后，再通過(guò)應(yīng)用技能學(xué)習(xí)，去逐步掌握常用的課堂信息技術(shù)多媒體設(shè)備和軟件操作基本技能。

②強(qiáng)化智力技能的學(xué)習(xí)。智力技能是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)方式，是利用信息源獲取信息、對(duì)信息的處理、重新組織分析、傳輸處理和應(yīng)用的能力。是高校音樂(lè)教師學(xué)習(xí)信息技術(shù)操作技術(shù)的最主要內(nèi)容。在這一學(xué)習(xí)中，要特別強(qiáng)化在數(shù)字信息技術(shù)介入音樂(lè)教學(xué)中的過(guò)程中所新出現(xiàn)的教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)如何與傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)合起來(lái)的新型思維。

③在具備課堂教學(xué)基本操作技能基礎(chǔ)上結(jié)合音樂(lè)教學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)信息技術(shù)知識(shí)和操作技能進(jìn)行融合與運(yùn)用。如音樂(lè)欣賞教學(xué)中的音頻視頻剪輯、拼接、合成，音樂(lè)知識(shí)的圖文轉(zhuǎn)換、鏈接、文本設(shè)計(jì)、掌握文本、幻燈片、三維動(dòng)畫(huà)的制作、鋼琴學(xué)習(xí)軟件的運(yùn)用、視唱練耳軟件的使用等，同時(shí)，教師要系統(tǒng)的了解和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)，熟悉瀏覽器、搜索方法的使用以及簡(jiǎn)單課件制作技術(shù)，在大量的采集、分析、選擇、儲(chǔ)存、傳遞音樂(lè)信息的過(guò)程中提高個(gè)人的音樂(lè)信息化處理能力和信息素養(yǎng)，為開(kāi)展數(shù)字信息技術(shù)環(huán)境下的音樂(lè)教學(xué)打好基礎(chǔ)。

信息技術(shù)作為一種教學(xué)、學(xué)習(xí)、環(huán)境構(gòu)建的工具、媒介和方法融入到音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)層面是現(xiàn)代教育的需要，高校音樂(lè)教師亟待在信息素養(yǎng)上強(qiáng)化提高，讓信息技術(shù)成為音樂(lè)教學(xué)最強(qiáng)大的認(rèn)知工具并逐步將信息技術(shù)作為構(gòu)建新型音樂(lè)教學(xué)的重要要素來(lái)支持和先導(dǎo)音樂(lè)教育改革，因此，更快更有效的加強(qiáng)高校音樂(lè)教師本身的信息素養(yǎng)以適應(yīng)現(xiàn)代數(shù)字信息社會(huì)對(duì)高校音樂(lè)教育的要求，是高校音樂(lè)教師面臨的重要任務(wù)，需要得到充分的重視和積極的實(shí)踐和探索。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊志堅(jiān).論高等教育對(duì)信息素養(yǎng)的培養(yǎng)[J]

篇7

關(guān)鍵詞：音樂(lè)師范生；專業(yè)素質(zhì)；核心知識(shí)；多學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）03-0016-02

在很多或者說(shuō)絕大多數(shù)高校里，音樂(lè)專業(yè)的學(xué)科設(shè)置依舊采用比較傳統(tǒng)的劃分方法，即聲樂(lè)、器樂(lè)、理論等幾個(gè)方面，這樣的課程設(shè)計(jì)雖然使得音樂(lè)師范生能夠較為廣闊的涉及音樂(lè)的幾個(gè)方向，但是很多理論科目的設(shè)置在現(xiàn)實(shí)中的可操作性不強(qiáng)，而且在之后的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。于是，提高音樂(lè)師范學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)成為音樂(lè)教育以及音樂(lè)學(xué)習(xí)的應(yīng)有之義。

培養(yǎng)師范類型音樂(lè)學(xué)生的目標(biāo)是：使得學(xué)生具有較為全面的學(xué)科基本理論、過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和基本的專業(yè)素養(yǎng)，把握好音樂(lè)教育的特殊性以及規(guī)律，具有良好的課堂教學(xué)和組織課外活動(dòng)的基本能力。這些年以來(lái)，我國(guó)對(duì)素質(zhì)教育以及德智體美并行發(fā)展的教學(xué)模式不斷推行深入，提高音樂(lè)師范生的專業(yè)素養(yǎng)以適合當(dāng)今社會(huì)的需要已經(jīng)刻不容緩。因此，以現(xiàn)代音樂(lè)的教育思想去提高專業(yè)素養(yǎng)是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該努力做到的。

1.專業(yè)核心知識(shí)方面

眾所周知，專業(yè)核心知識(shí)是每個(gè)專業(yè)的重中之重，只有掌握好這些知識(shí)，才可以更好的進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)和教學(xué)。樂(lè)譜的熟識(shí)、歌唱技能的掌握、樂(lè)器的彈奏和簡(jiǎn)單的創(chuàng)作這三個(gè)方面是作為音樂(lè)師范生必須掌握好的三項(xiàng)專業(yè)技能：

1.1樂(lè)譜熟識(shí)方面：樂(lè)譜是一種用來(lái)記錄音樂(lè)的符號(hào)，熟識(shí)樂(lè)譜是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，也是開(kāi)闊視野，深化對(duì)音樂(lè)理解的必由之路。雖然在上大學(xué)之前或者很小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)，這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷可能會(huì)使很多同學(xué)忽視樂(lè)譜學(xué)習(xí)的重要性。但是作為一名音樂(lè)師范生，在以后的工作中可能會(huì)接觸到初識(shí)音樂(lè)的學(xué)生，這就要求我們必須知道如何熟識(shí)樂(lè)譜。

如何才能增強(qiáng)熟識(shí)樂(lè)譜的能力呢？一是要經(jīng)常抄寫(xiě)樂(lè)譜，只有這樣我們才能對(duì)樂(lè)譜有更細(xì)致更深刻的理解，才能對(duì)它有更敏銳的感知力。二是要運(yùn)用自己理性分析的能力，分析作曲家的作曲技巧，每個(gè)句子的高低起伏以及和聲的設(shè)置。三則是要在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)整體上識(shí)別樂(lè)譜的能力。何謂整體識(shí)譜，即是在瀏覽一遍樂(lè)譜的時(shí)候就可以把握好整個(gè)譜面。雖然聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得不可思議，但是細(xì)細(xì)想來(lái)，既然我們可以一目十行的讀中文小說(shuō)，指揮家可以在舞臺(tái)上非常快地讀譜，鋼琴演奏家可以揮灑自如地沉浸在音樂(lè)世界，我們就不會(huì)懷疑這一點(diǎn)了。

因此，在教學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的時(shí)候，我們要有很高的耐性，幫助他們從最基本的樂(lè)譜開(kāi)始入門(mén)，再根據(jù)以上的方法循序漸進(jìn)，使他們可以有一個(gè)很好的入門(mén)條件。

1.2歌唱技能方面：歌唱技能是音樂(lè)師范生應(yīng)該具有的重要基本功，流暢自如而又富有感染力的演唱是一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)類學(xué)生的基本條件。歌唱的歷史由來(lái)已久，在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類已經(jīng)開(kāi)始使用歌唱的方式為勞動(dòng)加油打氣，為祭神活動(dòng)吶喊助威。作為人類最原始最自然的表情達(dá)意的方式，歌唱在今天的社會(huì)也依舊很重要。

正所謂"耳濡目染"，所以我們要加強(qiáng)自己聽(tīng)聲辨識(shí)的能力，上課的時(shí)候多注意老師的歌唱方法和歌唱技巧，并把自己理解的音樂(lè)唱出來(lái)，讓老師可以糾正自己不好的地方。此外，在學(xué)習(xí)某一段或者某一個(gè)人的音樂(lè)時(shí)，一定要了解音樂(lè)的創(chuàng)作背景，作詞作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格以及他們要表達(dá)的情意，這樣才能更好的把握自己在歌唱時(shí)情感的流露。

其次，依舊伴奏的不同和演唱情境的不同，要適當(dāng)靈活的轉(zhuǎn)變自己的演唱技能，而且演唱時(shí)的面部表情和肢體語(yǔ)言也是非常重要的。自信大方，適合得體的肢體語(yǔ)言總會(huì)為音樂(lè)表演加分不少。

而在以后教授學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，加強(qiáng)互動(dòng)，以身作則，自己要多聽(tīng)學(xué)生的演唱，及時(shí)糾正他們唱的不好的地方，如果是在中小學(xué)教學(xué)，更要細(xì)心觀察，讓學(xué)生自己示范，合唱之后，再根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)進(jìn)行單獨(dú)的教習(xí)。

1.3樂(lè)器演奏和簡(jiǎn)單的創(chuàng)作方面。一門(mén)樂(lè)器的掌握是音樂(lè)師范生的基本能力，單純的唱歌技能已經(jīng)不能滿足今后的音樂(lè)教學(xué)。音樂(lè)師范生應(yīng)該具備基本的彈奏能力，能夠根據(jù)歌曲曲風(fēng)、情緒和旋律的不同選擇正確的伴奏，為創(chuàng)造性地音樂(lè)學(xué)習(xí)和教學(xué)活動(dòng)錦上添花。伴奏形式的不同可能會(huì)帶來(lái)情緒表達(dá)上的不同，比如說(shuō)《綠色的夢(mèng)》這個(gè)曲子，它體現(xiàn)的是學(xué)生們單純活潑、青春洋溢的天性，因此在為這首曲子伴奏的時(shí)候，可以采用一些具有跳躍性的和弦來(lái)與整個(gè)曲子的氛圍相匹配。然后讓學(xué)生自己體會(huì)整首曲子體現(xiàn)的風(fēng)格和情感。

在很多地區(qū)的音樂(lè)教學(xué)新課標(biāo)里，涉及到了音樂(lè)創(chuàng)造方面的內(nèi)容。這就對(duì)我們音樂(lè)師范生提出了新的要求。所謂音樂(lè)創(chuàng)造，就是在音樂(lè)的學(xué)習(xí)和教學(xué)活動(dòng)中可以利用周圍的音樂(lè)材料和情景進(jìn)行即興的創(chuàng)作，比如說(shuō)簡(jiǎn)單的歌曲創(chuàng)作和音樂(lè)演奏。

如何提高學(xué)生的創(chuàng)作能力呢？首先，音樂(lè)藝術(shù)來(lái)源于生活，在課堂教學(xué)中，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生感悟美好的東西，比如說(shuō)放一些很優(yōu)美的曲子給他們聽(tīng)，或者把攝影師鏡頭下的大自然放給他們看。二是要有良好的音樂(lè)理論知識(shí)，在平時(shí)的教學(xué)中，我們就要有意識(shí)的交給他們一些音調(diào)，押韻等方面的知識(shí)。三，有了美的體驗(yàn)和生活經(jīng)歷之后，語(yǔ)言的積累和創(chuàng)作是音樂(lè)創(chuàng)作的必備條件。這就要求學(xué)生在平時(shí)的生活中多看多聽(tīng)一些優(yōu)秀作詞人創(chuàng)作的歌曲，或者欣賞一些中國(guó)的唐詩(shī)宋詞，從模仿中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高。

2.多學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)方面

在上面的專業(yè)核心知識(shí)方面，具體談到了音樂(lè)師范生應(yīng)該具有的專業(yè)素養(yǎng)，在這一小節(jié)里，我將談一下我們應(yīng)該具有的多學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)。音樂(lè)本來(lái)就是一門(mén)包容萬(wàn)象的復(fù)雜藝術(shù)。"綜合性"已經(jīng)成為現(xiàn)代音樂(lè)教育的新方向，所謂綜合，就是音樂(lè)的存在不是獨(dú)立的，而是和其他的人文學(xué)科密切相關(guān)，在基礎(chǔ)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)上與其他相關(guān)文化相結(jié)合，使得學(xué)生有一個(gè)完整和諧的發(fā)展空間。在傳統(tǒng)教育的影響下，音樂(lè)教育過(guò)多地注重書(shū)本知識(shí)，而忽略了開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生的整體素養(yǎng)這方面的職責(zé)。因此，在現(xiàn)代教育茁壯發(fā)展的今天，我們要把強(qiáng)化自己的藝術(shù)素養(yǎng)作為自己的目標(biāo)。語(yǔ)言表達(dá)能力方面、組織課外活動(dòng)的能力以及自己的教育教學(xué)能力是整體藝術(shù)素養(yǎng)的三個(gè)方面。

2.1語(yǔ)言表達(dá)能力方面。在我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)中，尤其是中小學(xué)和較為偏遠(yuǎn)的地方，因?yàn)榻處熧Y源有限，或者說(shuō)因?yàn)閼?yīng)試教育的根深蒂固，音樂(lè)作為一門(mén)課程得不到應(yīng)有的重視，很多學(xué)生會(huì)把音樂(lè)課看成是自己消遣休息的時(shí)間。由此，課堂的教學(xué)就顯得格外重要。

語(yǔ)言是老師和學(xué)生之間交流的媒介。語(yǔ)言在這里并不僅僅指簡(jiǎn)單的溝通和交流，而是更為寬泛的能夠激發(fā)學(xué)生積極性和發(fā)散性思維的重要渠道。這對(duì)我們師范生就提出了要求：第一，語(yǔ)言表達(dá)清晰流暢，普通話標(biāo)準(zhǔn)。第二點(diǎn)，使用的語(yǔ)言要簡(jiǎn)單易懂，邏輯清楚，而且還要能夠激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，而且根據(jù)教學(xué)年級(jí)的不同適當(dāng)改變教學(xué)語(yǔ)言。第三點(diǎn)，身體語(yǔ)言得當(dāng)，面部表情自然，運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作或者描述性語(yǔ)言使學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容記憶深刻。

2.2組織課外活動(dòng)的能力。音樂(lè)師范生的專業(yè)素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在對(duì)課內(nèi)知識(shí)的把握上，而且還體現(xiàn)在對(duì)課外活動(dòng)的積極參與和組織上。音樂(lè)需要?jiǎng)?chuàng)作，也需要分享，分享的過(guò)程也可以說(shuō)是音樂(lè)再創(chuàng)造的過(guò)程。在形形的活動(dòng)中，每個(gè)人對(duì)音樂(lè)都有自己的理解和感悟，眾口難調(diào)的困境需要我們用專業(yè)的學(xué)科知識(shí)以及良好的組織能力去調(diào)節(jié)。

在以后的工作中，我們想要得到學(xué)生良好的反饋?zhàn)匀恍枰约河泻芎玫墓ぷ髂芰?，重要?jié)日的慶祝活動(dòng)、晚會(huì)、開(kāi)閉幕式，這些活動(dòng)的基本流程以及相關(guān)的音樂(lè)節(jié)目，我們都應(yīng)該謹(jǐn)記于心，并能運(yùn)籌帷幄地協(xié)助每一次課外活動(dòng)的圓滿開(kāi)展。

在課外，可以組織一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)活動(dòng)，比如說(shuō)，音樂(lè)接龍，我愛(ài)記歌詞，小團(tuán)隊(duì)的合唱，歌曲大賽等活動(dòng)。這些活動(dòng)的開(kāi)展可以使師生之間互相了解，增強(qiáng)溝通。適當(dāng)?shù)男”荣愐部梢蕴岣邔W(xué)生的歌唱能力。

2.3教育教學(xué)能力方面。音樂(lè)師范生自然是音樂(lè)和師范的合體，學(xué)習(xí)音樂(lè)，懂得欣賞，最終還是需要我們把這些知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)習(xí)掌握教育教學(xué)能力并不像很多人所說(shuō)，是我們專業(yè)的，它不僅是我們專業(yè)的必修課，而且還是以后工作的基石。

課堂上的專業(yè)性、幽默性可以勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，視聽(tīng)結(jié)合的趣味性可以較快的提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的能力，和學(xué)生的融洽相處是做好工作的前提。因此，在課堂上應(yīng)該起好示范帶頭作用，給學(xué)生做好榜樣。這些今后工作中的需要自然鞭撻著我們?cè)诖髮W(xué)中學(xué)好相關(guān)的教育理論和心理學(xué)。而且，課件的制作能力也是衡量我們稱職與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此作為二十一世紀(jì)的師范生，掌握良好的計(jì)算機(jī)使用功能是適應(yīng)新型教學(xué)的基本專業(yè)條件。教育教學(xué)需要我們孜孜不倦的奉獻(xiàn)精神和具有創(chuàng)新性的課堂環(huán)境。

在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，新教育日益提倡的今天，我們需要專業(yè)的核心知識(shí)，也需要完整的藝術(shù)素養(yǎng)，需要對(duì)音樂(lè)的敏銳感受，也需要傳道授業(yè)的專業(yè)自覺(jué)。因此上述兩大點(diǎn)――專業(yè)核心知識(shí)、整體藝術(shù)素養(yǎng)是我們每個(gè)師范生應(yīng)該努力學(xué)好的專業(yè)素質(zhì)。唯有如此，我們才可以實(shí)現(xiàn)自己在音樂(lè)上的追求以及作為師范生的職責(zé)。

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篇8

關(guān)鍵詞：中學(xué) 音樂(lè)課程 綜合音樂(lè)感 教學(xué)

一、綜合音樂(lè)教學(xué)法的基本原則

綜合音樂(lè)感教學(xué)是上世紀(jì)六十年代末產(chǎn)生于美國(guó)本土的一種音樂(lè)教學(xué)法，它包括三個(gè)基本原則，即音樂(lè)共同性因素原則、音樂(lè)實(shí)踐性原則和綜合性教學(xué)原則。這種教學(xué)法通過(guò)在宏觀的音樂(lè)概念中發(fā)現(xiàn)和構(gòu)成共同要素，而后基于這些要素的共同點(diǎn)進(jìn)行音樂(lè)教育，具備整體性、綜合性的特征。

在音樂(lè)教學(xué)中，教師為學(xué)生提供有意義的、完整的音樂(lè)審美體驗(yàn)，即時(shí)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在音樂(lè)體驗(yàn)中提供綜合的音樂(lè)因素，不使音樂(lè)的任何一個(gè)方面、一個(gè)因素、一種功能從音樂(lè)的同一體中割裂，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，并且在探索音樂(lè)過(guò)程中給予學(xué)生充分的個(gè)人自由。教育實(shí)施上，通常讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行創(chuàng)新理解、感受和分析，“理解”環(huán)節(jié)要求學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的建構(gòu)，“感受”環(huán)節(jié)要求學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行自主感受、想象；“分析”環(huán)節(jié)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)樹(shù)立自己的觀點(diǎn)并對(duì)音樂(lè)進(jìn)行反思。由此可見(jiàn)綜合音樂(lè)感教學(xué)法的教學(xué)核心在于整體性與綜合性，旨在發(fā)散學(xué)生思維、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，這也是我們革新教育制度、設(shè)立新課程標(biāo)準(zhǔn)的初衷。

二、借鑒綜合音樂(lè)感教學(xué)，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)

目前，我國(guó)的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)存在諸多潛在的問(wèn)題。教學(xué)方式上，存在“以教師為中心”，忽視學(xué)生個(gè)體差異性及在創(chuàng)新意識(shí)的問(wèn)題；在教學(xué)內(nèi)容上，存在采用既定的教材，使用規(guī)范、同一的教學(xué)內(nèi)容，將音樂(lè)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行片面孤立，忽視綜合學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系。這樣的教學(xué)模式與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為宗旨的課程改革指導(dǎo)思想相悖，促使教育工作者確立新的音樂(lè)課程教育目標(biāo)?？傮w目標(biāo)基本涵蓋以下兩個(gè)方面：

一方面，新課程改革要求為學(xué)生提供人性化的教學(xué)方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基本點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。從教育心理學(xué)的角度講，學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)是有機(jī)體憑借經(jīng)驗(yàn)獲得而產(chǎn)生的較為持久的行為變化。其中，“行為”包括了審美、想象、情感體驗(yàn)等內(nèi)部心理活動(dòng)和言語(yǔ)、表情、動(dòng)作的外部活動(dòng)，然而，要想使其產(chǎn)生“獲得經(jīng)驗(yàn)”的“行為”，必需將學(xué)生的興趣作為教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)和穩(wěn)定他們的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。另一方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)所訂立的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容是立足于學(xué)生全面發(fā)展的，全方位的、多學(xué)科的綜合教學(xué)內(nèi)容，而不僅僅是音樂(lè)一門(mén)學(xué)科。將單一的音樂(lè)學(xué)科教學(xué)，變?yōu)橛晌膶W(xué)、歷史、美學(xué)等學(xué)科綜合而成的交叉學(xué)科。通過(guò)誘導(dǎo)和啟發(fā)，把音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透在綜合知識(shí)教學(xué)中，為學(xué)生呈現(xiàn)豐富多彩的音樂(lè)教學(xué)課堂。

三、培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力

第一，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)綜合學(xué)習(xí)能力。通過(guò)運(yùn)用綜合音樂(lè)感教學(xué)法，可以解決音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生知識(shí)、理解相互分割，理性思維和感性思維相互剝離的學(xué)習(xí)狀態(tài)。它并不要求具備熟練的演唱、演奏技巧和大量的理論知識(shí)儲(chǔ)備，“綜合音樂(lè)感”僅僅強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)習(xí)中技能、理論、美學(xué)、文學(xué)等各個(gè)方面應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系，并綜合成為一個(gè)整體。通過(guò)諸多知識(shí)要素的融合，輔以演唱、分析等具體音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，使不同的學(xué)習(xí)水平、不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能建立起一個(gè)完整的、相互聯(lián)系的知識(shí)體系，拓寬他們的知識(shí)視野、提升他們對(duì)音樂(lè)知識(shí)提取、總結(jié)和應(yīng)用的能力。如在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師施以引導(dǎo)，讓學(xué)生自主辨別和體驗(yàn)不同音樂(lè)所表現(xiàn)的同一主題，總結(jié)、交流獨(dú)特性的體驗(yàn)，感受樂(lè)曲情感和結(jié)構(gòu)上的差異。既能豐富他們的樂(lè)理知識(shí)、鍛煉他們的語(yǔ)言綜合、分析能力，又能提高學(xué)生的音樂(lè)審美與鑒賞能力。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造能力。從教育心理學(xué)的元認(rèn)知理論去解讀“音樂(lè)創(chuàng)造力”的含義，不難得出“音樂(lè)創(chuàng)造力”的實(shí)質(zhì)是學(xué)生對(duì)音樂(lè)的元認(rèn)知能力。它包括個(gè)體對(duì)音樂(lè)作品的評(píng)論，也包括個(gè)體對(duì)音樂(lè)作品全方位的感受和批判性的理解，即設(shè)法讓學(xué)生理解樂(lè)曲的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī)、樂(lè)曲的寫(xiě)作手法與結(jié)構(gòu)特征，以及作品本身所包含的思想、情感以等，讓學(xué)生更多的以“我認(rèn)為”的角度去評(píng)論音樂(lè)。如在高年級(jí)的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，可以將音樂(lè)教學(xué)與適當(dāng)?shù)囊魳?lè)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生為短片配樂(lè)或是為音樂(lè)適配相應(yīng)的圖片，激發(fā)學(xué)生的想象力和音樂(lè)創(chuàng)造意識(shí)。就低年級(jí)的中學(xué)生而言，可以根據(jù)音樂(lè)主題所描繪的情境，讓其展開(kāi)想象或啟發(fā)他們聯(lián)系到生活中的情境等等。以此來(lái)拓展學(xué)生的音樂(lè)思維能力、激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新品質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

從微觀的角度來(lái)講，學(xué)生在中學(xué)階段展現(xiàn)出與其它學(xué)習(xí)階段不同的特殊性，對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略方法的必然有著新的要求；從宏觀的角度來(lái)看，音樂(lè)教育理論的快速發(fā)展不斷推動(dòng)音樂(lè)教育的進(jìn)步，促使其不斷產(chǎn)生新的先進(jìn)教學(xué)體系，以新的教育思想取代舊的教育理念。因此，借鑒國(guó)外的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，具有切實(shí)的必要性和客觀的積極意義。

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篇9

為了更有效地實(shí)施教學(xué)，課題組在教育部藝教委的組織指導(dǎo)下，編制了本門(mén)課的課程教學(xué)指導(dǎo)綱要，并根據(jù)綱要組織專家編寫(xiě)了這門(mén)課的推薦教材。

“課程教學(xué)指導(dǎo)綱要”簡(jiǎn)介

“課程教學(xué)指導(dǎo)綱要(簡(jiǎn)稱‘綱要’)”涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)條件、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。

一、課程目標(biāo)

課程目標(biāo)設(shè)定為：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)教育事業(yè)，樹(shù)立從事學(xué)校音樂(lè)教育工作的責(zé)任感，為人師表，積極主動(dòng)、創(chuàng)造性地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。

在參與課堂教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力和教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生閱讀資料文獻(xiàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)研究的能力。

通過(guò)學(xué)習(xí)，明確音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位和作用，了解學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)、要求；掌握學(xué)校音樂(lè)教育的基本理論、一般規(guī)律，熟悉學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，掌握音樂(lè)課堂教學(xué)的基本技能；能獨(dú)立進(jìn)行中小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

進(jìn)一步了解學(xué)校音樂(lè)教育理論和實(shí)踐的歷史沿革與發(fā)展；了解國(guó)內(nèi)外著名音樂(lè)教育體系和教學(xué)方法；了解國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育課程改革的研究成果，拓展教學(xué)與研究視野。

二、課程內(nèi)容

課程內(nèi)容包括學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)基本理論、學(xué)校音樂(lè)教育的歷史、改革和發(fā)展、音樂(lè)教材分析、音樂(lè)學(xué)科教學(xué)方法的研究和掌握、音樂(lè)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)、輔導(dǎo)課外音樂(lè)活動(dòng)等方面。

其中，“學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)基本理論”涉及學(xué)校音樂(lè)教育基本原理、音樂(lè)課程與教學(xué)的內(nèi)涵及關(guān)系等內(nèi)容。

“學(xué)校音樂(lè)教育的歷史、改革和發(fā)展”涉及學(xué)校音樂(lè)課程與教學(xué)的發(fā)展歷史、音樂(lè)教學(xué)研究的發(fā)展歷史、音樂(lè)教育學(xué)科發(fā)展展望以及音樂(lè)課程與教學(xué)改革的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)等內(nèi)容。

“音樂(lè)教材分析”涉及音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀和實(shí)施，學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)所用教材的選編原則，編寫(xiě)理念、編寫(xiě)內(nèi)容、課例及校本教材資源的開(kāi)發(fā)與利用；了解基礎(chǔ)教育課程改革現(xiàn)狀，理解學(xué)校音樂(lè)課程的目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容。

“音樂(lè)學(xué)科教學(xué)方法的研究和掌握”包括學(xué)校音樂(lè)教學(xué)原則、模式、音樂(lè)心理發(fā)展分析和普通學(xué)校學(xué)生音樂(lè)審美心理特征及音樂(lè)學(xué)習(xí)心理的研究；學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代著名音樂(lè)教育體系及教學(xué)方法，音樂(lè)課堂教學(xué)的備課、教案編寫(xiě)和上課等環(huán)節(jié)。

“音樂(lè)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)”包括學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的理念、過(guò)程、方法；掌握音樂(lè)教師評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的基本方式；通過(guò)對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方式的學(xué)習(xí)與探討，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)組織、備課、上課和學(xué)生的學(xué)績(jī)、學(xué)力的考核指標(biāo)、命題設(shè)計(jì)及評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。

“輔導(dǎo)課外音樂(lè)活動(dòng)”包括策劃、組織、輔導(dǎo)課外學(xué)生樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)等音樂(lè)社團(tuán)及音樂(lè)主題活動(dòng)，以及策劃、組織、輔導(dǎo)社區(qū)的群眾性、社團(tuán)性的音樂(lè)活動(dòng)等內(nèi)容。

三、教學(xué)實(shí)施

在教學(xué)實(shí)施方面，“綱要”要求：1　重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育事業(yè)的正確價(jià)值觀和積極態(tài)度。在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握音樂(lè)教育理論知識(shí)及音樂(lè)教學(xué)技能的同時(shí)，激發(fā)音樂(lè)學(xué)習(xí)熱情，熱愛(ài)音樂(lè)教育事業(yè)，充分認(rèn)識(shí)音樂(lè)審美教育對(duì)人的全面發(fā)展的重要作用。2　理論與實(shí)踐相結(jié)合。音樂(lè)教育基礎(chǔ)理論的教學(xué)要與音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)際和實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生既要掌握教育教學(xué)原理，也要堅(jiān)持聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐。在有目的地了解學(xué)校音樂(lè)教育理論和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，邊學(xué)邊用，學(xué)用結(jié)合，加強(qiáng)見(jiàn)習(xí)、調(diào)查、試講、實(shí)習(xí)等實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。鑒于目前大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有課堂教學(xué)經(jīng)歷，建議在此課程學(xué)習(xí)之前，有教育見(jiàn)習(xí)作為預(yù)修課程，使學(xué)生從教學(xué)現(xiàn)象和問(wèn)題思考入手，進(jìn)行音樂(lè)教育理論的學(xué)習(xí)。3　音樂(lè)教學(xué)技能掌握與創(chuàng)造性教學(xué)思維能力的培養(yǎng)相結(jié)合。力求在關(guān)注音樂(lè)教學(xué)理論知識(shí)體系的同時(shí)，結(jié)合音樂(lè)教學(xué)改革實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、調(diào)研學(xué)校音樂(lè)教育存在的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)教育教學(xué)研究意識(shí)。在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中學(xué)習(xí)，在解決問(wèn)題中提高，培養(yǎng)創(chuàng)造性教學(xué)思維能力，為學(xué)生音樂(lè)教研能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、教學(xué)條件

在教學(xué)條件方面，“綱要”分別從教師和教學(xué)設(shè)備兩方面作了要求：1　教師應(yīng)具有良好的師德和較高的專業(yè)素質(zhì)，一般應(yīng)具備講師以上職稱或本專業(yè)碩士以上學(xué)位，最好具有學(xué)校音樂(lè)教學(xué)經(jīng)歷。2　學(xué)校應(yīng)配備必要的微格教室和多媒體教學(xué)設(shè)備；應(yīng)配備與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音像、音響資料，圖書(shū)、期刊(含紙質(zhì)和電子等)，小學(xué)、中學(xué)和高中音樂(lè)教學(xué)使用的音樂(lè)教材、教師用書(shū)、教學(xué)課件及網(wǎng)絡(luò)資源等等；有條件的學(xué)校，應(yīng)配備音樂(lè)課堂教學(xué)用樂(lè)器，如：豎笛、口風(fēng)琴、奧爾夫樂(lè)器等。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)方面，“綱要”要求：1　形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合?？刹捎谜n堂問(wèn)答、討論，學(xué)習(xí)調(diào)查問(wèn)卷、單元作業(yè)、讀書(shū)筆記、閱讀卡片、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、模擬試講、課程論文、筆試等方式反饋學(xué)習(xí)效果，進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。既了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，又關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)完成的質(zhì)量和程度，以量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生作出整體性的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。2　教師與學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)、他評(píng)相結(jié)合。在分環(huán)節(jié)試講、分專題試講、小組試講以及模擬課堂試講中，對(duì)學(xué)生的備課、說(shuō)課、講課及教學(xué)反思進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、他評(píng)。3　評(píng)價(jià)指標(biāo)。包括學(xué)習(xí)態(tài)度和教學(xué)創(chuàng)新能力、音樂(lè)課堂教學(xué)基本操作能力、學(xué)科基礎(chǔ)理論掌握水平、教材分析能力的質(zhì)性和量化評(píng)價(jià)。建議平時(shí)成績(jī)占30％―40％，考試成績(jī)占60％―70％。4　一本課程總學(xué)時(shí)為108學(xué)時(shí)。學(xué)生修習(xí)完本課程全部?jī)?nèi)容，成績(jī)合格，可獲6學(xué)分。建議第三學(xué)年開(kāi)設(shè)本課程。

《學(xué)校音樂(lè)教育導(dǎo)論與教材教法》的特點(diǎn)

為了更有效地進(jìn)行《學(xué)校音樂(lè)教育導(dǎo)論與教材教法》這門(mén)必修課的教學(xué)，由教育部藝術(shù)教育委員會(huì)組織編寫(xiě)，人民音樂(lè)出版社出版了《學(xué)校音樂(lè)教育導(dǎo)論與教材教法》，作為這門(mén)課程教學(xué)的推薦教材。這部教材以21世紀(jì)中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革全面推進(jìn)為編寫(xiě)背景，將為基礎(chǔ)教育改革服務(wù)作為教材編寫(xiě)的基本理念；遵循原理與操作相聯(lián)系、改革與實(shí)踐相結(jié)合的編寫(xiě)原則，其內(nèi)容體系具有如下特點(diǎn)：

一、明確課程性質(zhì)，定位培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)化音樂(lè)教師教育專業(yè)化要求

《學(xué)校音樂(lè)教育導(dǎo)論與教材教法》這門(mén)課程，屬于學(xué)科教育學(xué)的范疇，具有音樂(lè)教育基本理論與音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的課程特點(diǎn)。

其課程總目標(biāo)體現(xiàn)為：培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)教育觀，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的教師職業(yè)意識(shí)；指導(dǎo)學(xué)生較系統(tǒng)地掌握從事學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)所必備的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生具有較高的職業(yè)素質(zhì)和教學(xué)實(shí)踐能力及教學(xué)創(chuàng)新能力，能夠勝任學(xué)校音樂(lè)課堂教學(xué)和課外音樂(lè)活動(dòng)的指導(dǎo)工作，為教育實(shí)習(xí)及教師資質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、選編教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了原理性、學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性和時(shí)代性兼容的特點(diǎn)，體現(xiàn)三個(gè)結(jié)合的原則

1　學(xué)科內(nèi)容體系與課程教學(xué)改革相結(jié)合的原則

這部教材的編寫(xiě)內(nèi)容既體現(xiàn)了音樂(lè)教學(xué)論的基本框架，也關(guān)注了基礎(chǔ)教育改革成果和前沿、熱點(diǎn)問(wèn)題；既有傳統(tǒng)教育理論的介紹，也有現(xiàn)當(dāng)代教育思潮的闡述，使學(xué)生能及時(shí)追蹤音樂(lè)教育教學(xué)改革的動(dòng)態(tài)，較快地銜接和適應(yīng)學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)際，為學(xué)生教育實(shí)習(xí)和繼續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。其內(nèi)容體系包括學(xué)校音樂(lè)教育導(dǎo)論和音樂(lè)教材教法兩部分，既涉及音樂(lè)課程與教學(xué)論的理論，也包括了音樂(lè)學(xué)科教學(xué)法的學(xué)習(xí)。

2　國(guó)家課程指導(dǎo)與校本課程研究和校外音樂(lè)教育資源相結(jié)合的原則

這部教材內(nèi)容體系不僅考慮了《指導(dǎo)綱要》中所提出的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格，體現(xiàn)出國(guó)家教育行政部門(mén)制定的課程指導(dǎo)綱要精神；同時(shí)又聯(lián)系學(xué)校教學(xué)資源和學(xué)生實(shí)際，將校本課程研究的成果納入教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)充分利用和整合當(dāng)?shù)貙W(xué)校及社區(qū)的音樂(lè)教育教學(xué)資源。

3　音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐與理論分析相結(jié)合的原則

這部教材的編寫(xiě)體系以音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐為引導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)理論學(xué)習(xí)，并側(cè)重中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)際的分析。避免孤立陳述基本概念和具體教法，在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的具體分析中，將音樂(lè)教學(xué)的概念、定義及原理適時(shí)、適量地穿插其中，體現(xiàn)了學(xué)科理論的基礎(chǔ)性、教學(xué)改革的前沿性及實(shí)踐活動(dòng)的操作性。

三、教材結(jié)構(gòu)便于學(xué)習(xí)和閱讀，具有可操作性

教材體系和結(jié)構(gòu)從歷史到當(dāng)代，從原理到實(shí)踐，從課堂到活動(dòng)，從教學(xué)到評(píng)價(jià)，具有內(nèi)容的跨度和張力。每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都是以“學(xué)習(xí)目標(biāo)”為引導(dǎo)，以“相關(guān)鏈接”擴(kuò)展知識(shí)視野，以“思考題”促進(jìn)教學(xué)反思，以“擴(kuò)展閱讀”提供自主學(xué)習(xí)資源。不僅能為音樂(lè)教育專業(yè)的本科學(xué)生、研究生和繼續(xù)進(jìn)修的音樂(lè)教師們提供學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)理論和方法的指導(dǎo)和支持，并通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們以新的視點(diǎn)和角度來(lái)面對(duì)和探討新世紀(jì)學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)的新問(wèn)題。

篇10

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí) 語(yǔ)文性 綜合性 二重性

當(dāng)前,對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的屬性的認(rèn)識(shí)仍然存在模糊的表述。如果我們不能明確消除這些疑慮，就難避免語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)存在的泛化和非語(yǔ)文化的誤區(qū)。下面就此問(wèn)題談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、應(yīng)把握好其姓“語(yǔ)”的本質(zhì)屬性

在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中，語(yǔ)文味的缺失，與我們持有什么樣的語(yǔ)文觀有直接影響。當(dāng)我們把“語(yǔ)文”的內(nèi)涵主要定位在“語(yǔ)言文字”上，相應(yīng)地，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)就會(huì)圍繞“語(yǔ)言文字”這一中心來(lái)展開(kāi)；當(dāng)我們把“語(yǔ)文”的內(nèi)涵定位在“語(yǔ)言文學(xué)”上，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)就會(huì)特別關(guān)注“文學(xué)活動(dòng)”；當(dāng)我們把“語(yǔ)文”的內(nèi)涵定位在“語(yǔ)言文化”上，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)將會(huì)在更為寬闊的背景下展開(kāi)。但問(wèn)題是，在視野大開(kāi)的同時(shí)，語(yǔ)文失卻了核心，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也沒(méi)有了問(wèn)題焦點(diǎn)，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)無(wú)邊界泛化也就隨之而來(lái)，尤其當(dāng)前流行的語(yǔ)文素養(yǎng)論的無(wú)限泛化，使得語(yǔ)文教學(xué)失去了語(yǔ)文學(xué)科的核心問(wèn)題，在“全面”的時(shí)髦口號(hào)下追求面面俱到，結(jié)果收獲的是淺薄的“廣”和無(wú)序的“多”，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)正是在這樣的理念下讓各種非語(yǔ)文活動(dòng)“你方唱罷我登場(chǎng)”，而語(yǔ)文教學(xué)卻“反認(rèn)他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)”。

誠(chéng)然，自新課程改革以來(lái)，我們面對(duì)最大的挑戰(zhàn)就是新教材中增加了綜合性學(xué)習(xí)這一版塊。因?yàn)榫C合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不囿于語(yǔ)文學(xué)科特定的知識(shí)體系，不囿于語(yǔ)文能力的某個(gè)方面，其內(nèi)容更多地來(lái)自社會(huì)、自然、學(xué)生自身各種類型的生活。同時(shí)它還具有開(kāi)放性、自主性、實(shí)踐性、探究性等基本特征，所以很多老師就無(wú)止境地綜合，出現(xiàn)了“綜合性”涵蓋一切的現(xiàn)象，忽略了綜合內(nèi)容的主次的確定。要明白“綜合”和“活動(dòng)”都僅是手段，在“綜合”和“活動(dòng)”中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的基本目標(biāo)，才是綜合性學(xué)習(xí)的宗旨。而要想把握住這個(gè)宗旨，在語(yǔ)文的綜合性活動(dòng)中，必須突出“語(yǔ)文性”。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)姓“語(yǔ)”，即不管我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及哪個(gè)領(lǐng)域、哪門(mén)學(xué)科，采取哪些方式，其落腳點(diǎn)都在“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”，而不是對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的掌握。明確開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，一切均以語(yǔ)文學(xué)科的目標(biāo)、性質(zhì)、特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，綜合性帶給語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)限的空間，在于“使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”。

因此，在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)以語(yǔ)文為主，以學(xué)習(xí)語(yǔ)文為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用各種資源，開(kāi)展跨學(xué)科活動(dòng)和教學(xué)。只有這樣才能凸顯語(yǔ)文是各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)，只有這樣才能顯示綜合性學(xué)習(xí)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用，也只有這樣才能讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和人文性統(tǒng)一的特性。

二、對(duì)綜合性這一特質(zhì)進(jìn)行思考定位

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文知識(shí)和技能不是語(yǔ)文，只有當(dāng)知識(shí)和技能在特定的時(shí)間和空間里，在特定的情況下，用來(lái)為人們解決生活中的實(shí)際問(wèn)題時(shí)，它們才成為語(yǔ)文。同時(shí)，表現(xiàn)為純語(yǔ)文能力的行為和現(xiàn)象是很少的，在絕大多數(shù)情況下，語(yǔ)文能力是作為一個(gè)因素參與到其他社會(huì)行為和社會(huì)生活中去的。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合，其過(guò)程是綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力的過(guò)程，也是相關(guān)學(xué)科知識(shí)和能力遷移運(yùn)用的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)和能力與其他學(xué)科的知識(shí)和能力是以一種整合的狀態(tài)出現(xiàn)的，這種整合的狀態(tài)有利于改善學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力狀態(tài)，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成?？梢哉f(shuō)，綜合能使各學(xué)科要素相互影響，產(chǎn)生作用，實(shí)現(xiàn)功能增值。