導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇初中語(yǔ)文學(xué)科常識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我的課堂教學(xué)模式的基本步驟和操作方法如下：

一、出示自學(xué)目標(biāo)

開(kāi)始上課時(shí)教師用文字的形式出示當(dāng)堂課的自學(xué)目標(biāo)，自學(xué)目標(biāo)的語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔凝練，讓學(xué)生讀完即能清晰明白的理解，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、學(xué)生美讀課文

根據(jù)所學(xué)課文的內(nèi)容，運(yùn)用默讀、朗讀、比賽讀等不同形式的讀課文，熟知課文內(nèi)容，理清課文思路。學(xué)生動(dòng)手查字典詞典，解決生字生詞。把不懂的句子，或者有疑難的問(wèn)題，用筆在書(shū)中標(biāo)明，為后面自學(xué)做好準(zhǔn)備。

三、出示自學(xué)題， 教師學(xué)前指導(dǎo)

教師要提出明確的自學(xué)內(nèi)容和要求，用多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)完成，達(dá)到什么程度，加上激勵(lì)性的語(yǔ)言等，都要用文字出示給學(xué)生，讓學(xué)生有競(jìng)賽似的緊迫感。教師在學(xué)生自學(xué)之前，要交給學(xué)生自學(xué)的方法，給予思路的引導(dǎo)，哪個(gè)問(wèn)題從哪方面或哪個(gè)角度去思考，都要給學(xué)生講明白，另外以何種形式去學(xué)，也要明確要求，如圍繞思考題是獨(dú)立看書(shū)完成，還是小組討論完成等。

四、學(xué)生自學(xué)

在學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師主要“導(dǎo)”在兩個(gè)方面：（1）督促學(xué)生按照教師的方法自學(xué)，確保完成自學(xué)任務(wù)，防止假學(xué)，及時(shí)表?yè)P(yáng)速度快、效果好的學(xué)生。（2）通過(guò)行間巡視、個(gè)別詢(xún)問(wèn)、提問(wèn)、讓學(xué)生板演、與學(xué)生討論等形式進(jìn)行調(diào)查，最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中存在的疑難問(wèn)題，并認(rèn)真分析是傾向性的問(wèn)題還是個(gè)別性的問(wèn)題，是舊知識(shí)的回生還是新知方面的問(wèn)題，把主要的、傾向性的新問(wèn)題進(jìn)行梳理、歸類(lèi)，為“后教”作好準(zhǔn)備，這實(shí)際上是教師在進(jìn)行“第二次備課”。

五、教師后教

1．學(xué)生匯報(bào)自學(xué)結(jié)果。

教師通過(guò)巡視，準(zhǔn)確掌握學(xué)生自學(xué)情況，學(xué)生自學(xué)結(jié)束后，發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)討論、質(zhì)疑、交流等方式自行解決自學(xué)過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題。讓已會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，促使學(xué)生相互合作，互相幫助，達(dá)到兵教兵的目的。

2．教會(huì)學(xué)生解決疑難問(wèn)題。

學(xué)生自學(xué)之后，既進(jìn)入“后教”的環(huán)節(jié)。這時(shí)教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在： （1）教的內(nèi)容，應(yīng)該是學(xué)生自學(xué)后還不能掌握的，即自學(xué)中暴露出來(lái)的主要傾向性的疑難問(wèn)題，學(xué)生自學(xué)已掌握的，一律不教。（2）教的要求，不能就題講題只找出答案，而要尋找出規(guī)律，真正讓學(xué)生知其所以然。（3）教的方式是讓已掌握的學(xué)生先講，如果學(xué)生講對(duì)了，教師肯定，不必重復(fù)；講得不完整、達(dá)不到深度的，教師要補(bǔ)充；講錯(cuò)了的，教師則要更正。這樣，教師講的時(shí)間就少了，一般不超過(guò)5分鐘，但是能通過(guò)補(bǔ)充、更正的方式達(dá)到解決疑難問(wèn)題的目的。“后教”是在學(xué)生充分自學(xué)后，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)式的合作學(xué)習(xí)、合作研討。

六、當(dāng)堂訓(xùn)練

幫助學(xué)生解決疑難問(wèn)題后，教師就引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格地完成當(dāng)堂訓(xùn)練，教師的主導(dǎo)作用是：

1．要保證訓(xùn)練的時(shí)間在15分鐘左右，讓學(xué)生能在實(shí)踐中，把剛剛學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力；

2．訓(xùn)練的內(nèi)容重在應(yīng)用剛學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)造性地思維，不搞死記硬背；

篇2

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文教學(xué) 字 詞

一、初中語(yǔ)文課中字、詞學(xué)習(xí)的重要性

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。[1]可見(jiàn)，語(yǔ)文課程是研究語(yǔ)言文字的專(zhuān)業(yè)課程，文字在語(yǔ)文課程中占據(jù)重要位置。

對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展而言，字、詞學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度的有效方式，是學(xué)生提高自我修養(yǎng)的重要手段，更是提高學(xué)生領(lǐng)悟中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要載體。字、詞學(xué)習(xí)應(yīng)該是扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。殊不知漢字本身就是一種文化，讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)漢字，有利于陶冶學(xué)生的情操，培育學(xué)生的靈性；有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。

對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)而言，字、詞、句是組成語(yǔ)文材料的基礎(chǔ)，識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，字、詞是組成句的基本要素，而句子則是組成文章的元素和細(xì)胞。字、詞學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)和前提；沒(méi)有了對(duì)新字、詞的吸收和內(nèi)化，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高就顯得空洞和蒼白。因此，“識(shí)字與寫(xiě)字”是課程目標(biāo)的重要組成部分，字、詞教學(xué)，絕不是語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)綴和附屬，而是貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性工作。

對(duì)于人類(lèi)文明而言，文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐碩成果。文字的發(fā)明，使人類(lèi)文明得以傳承，標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。[2]語(yǔ)言學(xué)家洪堡特指出：“民族的語(yǔ)言即民族的精神，民族的精神即民族的語(yǔ)言，二者的統(tǒng)一程度超過(guò)了人們的任何想象?！睂?duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，文字是一種凝聚力。漢字積淀了中華民族的睿智、中華民族的文化、中華民族的精神。教孩子寫(xiě)漢字，就是讓他們體驗(yàn)民族的文化，民族的思想、感情。

筆者經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，深深地體會(huì)到：字、詞是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，扎實(shí)的字、詞教學(xué)有利于夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)。我們應(yīng)該不斷探索有效的教學(xué)策略，讓字、詞教學(xué)生根發(fā)芽、堅(jiān)如磐石，讓“學(xué)習(xí)語(yǔ)文”這棵參天大樹(shù)茁壯成長(zhǎng)。

二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好字、詞的實(shí)踐與思考

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的理念是，教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)生是課堂的主體、是學(xué)習(xí)的主人，必須倡導(dǎo)一種新的學(xué)習(xí)方式——即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。因此，在初中語(yǔ)文課教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生要始終處于主體地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正地還給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。教師要做好導(dǎo)演和策劃，對(duì)字、詞教學(xué)而言，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好字、詞。

1.用好學(xué)習(xí)字、詞的工具，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

語(yǔ)言文字作為一門(mén)工具性、基礎(chǔ)性手段。義務(wù)教育階段，要求學(xué)生累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右，其中3000個(gè)左右會(huì)。在語(yǔ)文教學(xué)中要逐步教會(huì)學(xué)生“能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字，會(huì)用多種檢字方法。”[3]隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)代中學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)正確使用字典、詞典等工具書(shū)，而且要學(xué)會(huì)使用手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化設(shè)備和手段學(xué)習(xí)字、詞知識(shí)。學(xué)生是課堂的主體、是學(xué)習(xí)的主人，教會(huì)學(xué)生正確、熟練地使用各種學(xué)習(xí)工具，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要方面。

2.多讀、多寫(xiě)、多練，使生字、生詞不在陌生。

學(xué)生對(duì)新字、新詞的最初認(rèn)知往往是從說(shuō)寫(xiě)開(kāi)始。適當(dāng)?shù)淖x寫(xiě)是識(shí)記的最直接方法，這是掌握字形最直接的途徑。字、詞的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的積累過(guò)程，大部分字、詞的獲取都要靠平時(shí)積累。因此，在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)該把認(rèn)知和應(yīng)用有機(jī)結(jié)合，多讀、多寫(xiě)、多練。為此要加強(qiáng)作文評(píng)改中的字、詞糾正，重視學(xué)生對(duì)字、詞的認(rèn)、辨、用。學(xué)生在練習(xí)中要認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，循序漸進(jìn)，逐步形成寫(xiě)字能力，養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。訓(xùn)練要有度，練字貴在精，而不在多，要注重學(xué)生的發(fā)展。

3.用好多媒體教學(xué)手段，提高字、詞學(xué)習(xí)的效率。

多媒體教學(xué)手段具有形象直觀、生動(dòng)有趣、省時(shí)高效等優(yōu)點(diǎn)，這便于在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，提高識(shí)字教學(xué)效率。提筆、按筆、頓筆等運(yùn)筆方法一直是寫(xiě)字教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師為了突破難點(diǎn)，通常采用范臨的教學(xué)方法。這種方法由于受客觀條件的限制，要使學(xué)生看得清楚很不容易。運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)，通過(guò)屏幕投影機(jī)或計(jì)算機(jī)的輸出設(shè)備，可以進(jìn)行充分的模擬演示或動(dòng)畫(huà)演示，取得直觀的教學(xué)效果，這樣寫(xiě)字教學(xué)中的難題往往會(huì)迎刃而解。

在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，計(jì)算機(jī)特有的交互式學(xué)習(xí)方式，可以較好地彌補(bǔ)班級(jí)授課制的缺陷，使教師能更好地指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇學(xué)習(xí)進(jìn)度和內(nèi)容，真正做到因材施教。如果在課堂教學(xué)中恰如其分地應(yīng)用多媒體，可以將字、詞所表示的意思、意境直觀地再現(xiàn)在學(xué)生眼前，可以變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，化抽象為形象，便于他們準(zhǔn)確生動(dòng)地理解。

4.回歸語(yǔ)境，把握字、詞的內(nèi)在意義。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師不能孤立地講解字、詞，而要把字、詞放到文章中引導(dǎo)學(xué)生去理解，應(yīng)把字、詞教學(xué)與課文內(nèi)容教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，可以做到一舉兩得。在課文講解結(jié)束后，可以將文中的關(guān)鍵字、詞挑選出來(lái)，讓學(xué)生根據(jù)這些字、詞創(chuàng)造性地復(fù)述課文。這樣，教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生是否真正掌握了字、形，是否真正掌握了字、詞在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意義。同時(shí)也檢測(cè)了學(xué)生對(duì)文本的掌握情況。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要善于借助文本，與課文內(nèi)容相結(jié)合，相互照應(yīng)，從而，使學(xué)生對(duì)字、詞的學(xué)習(xí)與課文的理解融會(huì)貫通。

5.了解造字法和用字法，舉一反三、觸類(lèi)旁通。

一般來(lái)說(shuō)，漢字的造字方法有象形、指事、會(huì)意、形聲。我國(guó)古代對(duì)造字法有“六書(shū)”的提法，除了上述四種外，還包括“轉(zhuǎn)注”和“假借”。但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)前四種是造字法，后兩個(gè)是用字法。漢字是屬于表意文字，其中百分之七十以上是形聲字?！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”。在語(yǔ)文教學(xué)中，字、詞的學(xué)習(xí)尤其是生字的學(xué)習(xí)，如果能在知其意的前提下，了解其造字方法，必然能使學(xué)生更好、更快地記住一些常用字也就更容易辨認(rèn)字、詞了，學(xué)習(xí)起來(lái)就更簡(jiǎn)單了。這樣的教學(xué)將會(huì)收到事半功倍的效果，也有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中舉一反三、觸類(lèi)旁通。因此，在字、詞的學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意分析和把握字、詞的構(gòu)成，讀準(zhǔn)字音，分析字形，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中理解詞義，真正做到漢字音、形、義的有機(jī)統(tǒng)一。

6.增加閱讀量，熟能生巧。

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。朗讀是一種復(fù)雜的心智過(guò)程，它有助于幫助學(xué)生掌握每個(gè)漢字的音、形、義，加深對(duì)字、詞和文意的理解和感悟，在情感體驗(yàn)上得到一次升華，對(duì)語(yǔ)言的形成和發(fā)展具有不可替代的作用?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段）。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。[4]對(duì)此，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志，鑒賞文學(xué)作品，有利于增加學(xué)生的知識(shí)積累、豐富學(xué)生的精神世界、提高人文素養(yǎng)。

7.寓教于樂(lè)、在生活中體驗(yàn)字、詞的價(jià)值，學(xué)以致用。

新課標(biāo)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)任何知識(shí)都是一個(gè)自我建構(gòu)的過(guò)程。也就是說(shuō)，學(xué)生獲得的任何知識(shí)，都是他們自主地、能動(dòng)地生成、建構(gòu)的，而不是外部力量塑造而成的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)，從而獲得寫(xiě)字的有關(guān)知識(shí)與技能。蘇霍姆林斯基說(shuō)“要讓詞深入兒童的精神生活里”，“使詞在兒童的頭腦和心靈里成為一種積極的力量。”[5]學(xué)生用詞混亂，往往是因?yàn)檫@些詞沒(méi)有跟他自己所做、所見(jiàn)、所觀察和所想的東西聯(lián)系起來(lái)。對(duì)此，語(yǔ)文教學(xué)中的字、詞學(xué)習(xí)，教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，將學(xué)生熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際去理解字、詞，引導(dǎo)他們利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)字、詞。除此之外，還要結(jié)合課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)“語(yǔ)用”情境，讓學(xué)生在情境中說(shuō)話(huà)寫(xiě)話(huà)，在說(shuō)和寫(xiě)的訓(xùn)練中，讓學(xué)生大腦中的“消極詞匯”較快地轉(zhuǎn)化為“積極詞匯”，引導(dǎo)學(xué)生做到學(xué)以致用。

總之，字、詞教學(xué)的形式多種多樣，學(xué)海無(wú)涯，教海更無(wú)止境。在今后的教學(xué)生涯中還要不斷探索、研究、總結(jié)適合學(xué)生的教學(xué)方法，使語(yǔ)文教學(xué)的整體水平更上新的臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

[1][3][4]教育部制定.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）.北京師范大學(xué)出版社.

篇3

關(guān)鍵詞：初中；語(yǔ)文教學(xué)；培養(yǎng)；文學(xué)素養(yǎng)；策略

教師要結(jié)合核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，注重開(kāi)發(fā)學(xué)生語(yǔ)文潛能，激發(fā)學(xué)生探索興趣，幫助學(xué)生在和諧、自主、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍中，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)涵進(jìn)行深入探索，有效彰顯素質(zhì)教育背景下，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)的價(jià)值與內(nèi)涵，為學(xué)生綜合性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，教師要充分滲透文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值與內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生自主培養(yǎng)的興趣與動(dòng)力，讓學(xué)生在應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，感受文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，全面增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)成效，助力學(xué)生快速掌握語(yǔ)文知識(shí)要點(diǎn)與重點(diǎn)，強(qiáng)化語(yǔ)文實(shí)踐綜合能力，促使學(xué)生在學(xué)科探究過(guò)程中掌握文學(xué)創(chuàng)作的方法與技巧，提高初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量與水平。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的作用

1.有利于理解作品背景。初中語(yǔ)文學(xué)科包含著豐富的文學(xué)作品，在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，教師要借助多元化教學(xué)方法，多點(diǎn)位培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中有效提升課程學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力，積極開(kāi)展多元化教學(xué)引導(dǎo)活動(dòng)，促使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)思維，增強(qiáng)實(shí)踐探究學(xué)習(xí)動(dòng)力，幫助學(xué)生在文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，感受文學(xué)作品的時(shí)代背景，通過(guò)文字閱讀、內(nèi)容感知、語(yǔ)言推敲等過(guò)程，獲取文本創(chuàng)作的背景素材，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)時(shí)代背景的感知能力，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的駕馭成效，保證學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中從文學(xué)作品欣賞的角度，理解作者創(chuàng)作的意圖，與作者的創(chuàng)作情感產(chǎn)生共鳴，提升初中生對(duì)文本創(chuàng)作時(shí)代性的感知能力，更好地詮釋語(yǔ)文教學(xué)的重要性。語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，強(qiáng)化學(xué)生理解能力，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效具有積極促進(jìn)作用。教師要借助文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程，幫助學(xué)生對(duì)文本背景更為清晰、透徹地了解，有效提高學(xué)生整體學(xué)習(xí)能力。2.有利于深入角色欣賞。在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)過(guò)程中，教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的剖析，幫助學(xué)生從角色欣賞的角度分析文本內(nèi)容，掌握文本結(jié)構(gòu)與主線(xiàn)，充分開(kāi)展文字推敲與應(yīng)用活動(dòng)，讓學(xué)生在作者對(duì)主人公的闡述過(guò)程中了解閱讀文本的內(nèi)涵與主題，幫助學(xué)生充分培養(yǎng)學(xué)科思維，強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的駕馭與應(yīng)用成效，為學(xué)生高質(zhì)量、全面性開(kāi)展實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。語(yǔ)文教材中分散著多種題材的文本內(nèi)容，其中不乏具有代表性的角色內(nèi)容。教師要在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，有效增強(qiáng)學(xué)生閱讀文本以及對(duì)人物角色的分析能力，促使學(xué)生在文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，增強(qiáng)對(duì)角色的理解，凸顯語(yǔ)文閱讀文學(xué)性?xún)r(jià)值。3.有利于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)。語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，教師要借助文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程，有效打破現(xiàn)有教學(xué)模式的桎梏，積極開(kāi)展語(yǔ)文創(chuàng)新教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生多元化，高效性開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮自身主導(dǎo)作用，突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，促使學(xué)生在教學(xué)做合一的模式下，逐步提升對(duì)文本的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，按照正確的流程與方式展開(kāi)探索學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，彰顯文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要作用。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀

1.學(xué)生對(duì)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)重視不足。語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)情況的觀察，分析出學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重視性不足，不能認(rèn)識(shí)到文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值與內(nèi)涵，導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中難以開(kāi)展高效率、高質(zhì)量的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促使學(xué)生整體學(xué)習(xí)能力存在滯后性，不利于學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量與水平。另外，學(xué)生受到信息時(shí)代環(huán)境的影響，導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)知思維受到信息化終端設(shè)備的影響，不能對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入探究，使得學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程浮皮潦草，難以開(kāi)展高質(zhì)量、全面性的探索學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而降低學(xué)生整體學(xué)習(xí)技能。中學(xué)生處在情感、性格、能力發(fā)展的黃金期，在這一階段，學(xué)生思想意識(shí)較為活躍，如果不能幫助學(xué)生堅(jiān)定語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)信念，就會(huì)在實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中導(dǎo)致學(xué)生存在認(rèn)知偏差，將更多的時(shí)間和精力投放到文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)以外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不利于學(xué)生增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)專(zhuān)注力，導(dǎo)致學(xué)生整體學(xué)習(xí)水平降低。2.語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)方法單一。初中語(yǔ)文教學(xué)要注重多元性、多樣性，激發(fā)初中生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探索興趣，使學(xué)生以興趣為導(dǎo)向科學(xué)開(kāi)展文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)動(dòng)力，彰顯現(xiàn)代化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)作用。但是，在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中卻存在語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)方法單一的問(wèn)題，不利于學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐探索、學(xué)習(xí)活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生的整體學(xué)習(xí)能力不足，難以結(jié)合具體知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行探索學(xué)習(xí)活動(dòng)，使得學(xué)生整體學(xué)習(xí)技能降低。與此同時(shí)，文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程需要循序漸進(jìn)，由淺入深，給學(xué)生一個(gè)認(rèn)知過(guò)渡的過(guò)程，幫助學(xué)生快速掌握知識(shí)的要點(diǎn)與重點(diǎn)，從而不斷提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)力，為學(xué)生高質(zhì)量、多元化發(fā)展提供助力。初中生長(zhǎng)期處在教學(xué)方法單一的環(huán)境下，不利于學(xué)生全面拓展文學(xué)思維、積累文學(xué)常識(shí)、提升文學(xué)內(nèi)涵，從而降低學(xué)生整體學(xué)習(xí)成效，導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科綜合能力降低的問(wèn)題。3.傳統(tǒng)教學(xué)模式禁錮學(xué)生思想。教師在開(kāi)展語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)中，要通過(guò)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有效制定出詳細(xì)的教學(xué)方法和方案，讓學(xué)生突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的禁錮，逐步拓展文學(xué)思想培養(yǎng)成效，使得學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)綜合能力得到鍛煉與提升，科學(xué)開(kāi)展高質(zhì)量、全面性的語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)。但是，在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中卻發(fā)現(xiàn)，教師受到傳統(tǒng)教學(xué)思維的制約，導(dǎo)致教師在語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中束手束腳，不能以全面性、多元化開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生整體學(xué)習(xí)能力存在不足，使得學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)思維受到禁錮，不能彰顯語(yǔ)文教學(xué)中公開(kāi)化、創(chuàng)新性的教學(xué)理念，造成學(xué)生在文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)中過(guò)于形式化，難以激發(fā)學(xué)生增強(qiáng)自身文化底蘊(yùn)的動(dòng)力，從而大大降低學(xué)生整體學(xué)習(xí)技能。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略

1.培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，建立文學(xué)素養(yǎng)意識(shí)。語(yǔ)文系統(tǒng)性教學(xué)過(guò)程中，教師要充分認(rèn)識(shí)到“授人與魚(yú)，不如授人以漁”的道理。要在具體教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，有效制定出完整、科學(xué)的教學(xué)方案，全面培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)中強(qiáng)化認(rèn)知提升能力，積極開(kāi)展多樣性、多元化的教學(xué)引導(dǎo)活動(dòng)，為學(xué)生扎實(shí)掌握知識(shí)要點(diǎn)與重點(diǎn)作好鋪墊，全面增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)綜合能力，為學(xué)生深入掌握語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)方法與路徑奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí)，教師要在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣過(guò)程中，運(yùn)用多元化教學(xué)情境培養(yǎng)學(xué)生思維拓展意識(shí)，使學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中借助情境的烘托，提升自身質(zhì)疑能力，強(qiáng)化學(xué)生探索動(dòng)力。例如：在學(xué)習(xí)人教版初中語(yǔ)文教材中的《五柳先生傳》這篇古文學(xué)習(xí)時(shí)，教師要借助問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)作者陶淵明的了解興趣，讓學(xué)生對(duì)陶淵明被稱(chēng)為“五柳先生”這一主題展開(kāi)探索學(xué)習(xí)活動(dòng)。在問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)中，幫助學(xué)生解答作為一名有才華、有能力的古代著名詩(shī)人，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有哪些不滿(mǎn)情緒；如何應(yīng)用詩(shī)人的身份來(lái)替世人找尋公道。并且通過(guò)歸隱田居的生活態(tài)度表露出作者不為功名利祿所折腰的高尚態(tài)度，以獨(dú)特的視角與思想感受作者陶淵明被稱(chēng)為五柳先生的內(nèi)涵，全面提升初中生對(duì)課文內(nèi)容的質(zhì)疑能力，促使學(xué)生在深入解讀閱讀文本中，有效培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)古代詩(shī)人的崇高敬意，增強(qiáng)初中生舉一反三的學(xué)習(xí)能力，促使語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)得到創(chuàng)新發(fā)展，全面提升初中生文學(xué)素養(yǎng)。2.培養(yǎng)學(xué)生人文精神，提升文學(xué)素養(yǎng)認(rèn)知。語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容具有強(qiáng)烈的人文色彩，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師要以人文精神培養(yǎng)過(guò)程帶動(dòng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)興趣，使學(xué)生在具體知識(shí)點(diǎn)的探究過(guò)程中，從人文精神的視角進(jìn)行分析與討論，使學(xué)生的文學(xué)精神給養(yǎng)得到有效供給，促使學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中扎實(shí)掌握知識(shí)內(nèi)涵，全面培養(yǎng)學(xué)科思維，更全面、更高效地展開(kāi)語(yǔ)文實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，為學(xué)生多元化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著內(nèi)容豐富，形式多樣、題材新穎的素材文本，值得學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行深入推敲與挖掘，使學(xué)生在聲情并茂的文本作品中，感受作者豐富的思想認(rèn)知，找尋文本主旨思想，以精致、系統(tǒng)、全面的認(rèn)知意識(shí)拓展學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在多元化、開(kāi)放性的學(xué)習(xí)內(nèi)容中培養(yǎng)人文精神，有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)重點(diǎn)與要點(diǎn)的學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生全面性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如：在學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文教材中《背影》這篇課文時(shí)，教師要充分挖掘文本中的人文精神，激發(fā)學(xué)生實(shí)踐探索興趣，讓學(xué)生在感受濃濃的父愛(ài)親情的背景下，提升自身學(xué)習(xí)技能，有效培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力得到拓展，全面提高學(xué)生整體學(xué)習(xí)技能。在《背影》教學(xué)中，教師要通過(guò)設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)父子之間濃厚的親情，學(xué)習(xí)作者對(duì)人物刻畫(huà)的方法和技巧，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感恩與理解父母，增強(qiáng)自身對(duì)親情的重視程度，在《背影》中通過(guò)對(duì)四次提到父親的背影，作者四次流下淚水語(yǔ)句的分析過(guò)程，體現(xiàn)出作者對(duì)父親濃濃的愛(ài)意，表現(xiàn)出父親對(duì)作者深深的牽掛。在這樣的人文精神培養(yǎng)過(guò)程中，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者創(chuàng)作思路的理解，促使學(xué)生跟隨作者的寫(xiě)作主線(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的共情意識(shí)，積極開(kāi)展文學(xué)知識(shí)積累活動(dòng)，提升初中生文學(xué)素養(yǎng)認(rèn)知能力，拓展文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑，全面增強(qiáng)初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合能力。3.拓展學(xué)生文學(xué)視野，培養(yǎng)良好創(chuàng)新精神。教師要在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，以文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，讓學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀理解、文本寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文測(cè)試等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)產(chǎn)生濃厚興趣，以文學(xué)的角度感受語(yǔ)文知識(shí)的形態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀文本的總結(jié)與推敲能力，全面提高學(xué)生學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，要結(jié)合學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)特點(diǎn)，高質(zhì)量、全面性展開(kāi)語(yǔ)文系統(tǒng)性教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)重點(diǎn)與要點(diǎn)內(nèi)容展開(kāi)探索討論，逐步更新語(yǔ)文學(xué)習(xí)架構(gòu)與內(nèi)涵，更全面、更權(quán)威地進(jìn)行閱讀文本角色賞析活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)課文主題思想進(jìn)行探索學(xué)習(xí)，逐步增強(qiáng)對(duì)文本創(chuàng)作的作者熟悉程度，進(jìn)而跟隨作者情感創(chuàng)作脈絡(luò)，加深自身文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)成效，掌握文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑，全面提升初中生語(yǔ)文學(xué)科核心競(jìng)爭(zhēng)力。例如：在學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文教材中《如果人類(lèi)也有尾巴》這篇課文時(shí)，教師要通過(guò)有效拓展學(xué)生學(xué)習(xí)視野，幫助學(xué)生開(kāi)啟文學(xué)探索之旅。在豐富多彩、天馬行空的文學(xué)世界里，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而全面、高效地展開(kāi)語(yǔ)文實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，為學(xué)生綜合性發(fā)展作好鋪墊工作。教師運(yùn)用動(dòng)物園里的動(dòng)物都有尾巴作為導(dǎo)入內(nèi)容，衍生出人類(lèi)沒(méi)有尾巴這一客觀事實(shí)，讓學(xué)生對(duì)尾巴作用進(jìn)行深入思考，促使學(xué)生以換位的角度想象人類(lèi)擁有尾巴后會(huì)為我們的生活帶來(lái)哪些優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，在深入探究如果人類(lèi)也有尾巴這一主題后，有效提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中形象的理解，使學(xué)生在豐富且多元的學(xué)習(xí)過(guò)程中，掌握知識(shí)學(xué)習(xí)的架構(gòu)與主線(xiàn)，促使學(xué)生在文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，鍛煉辨別是非、明理識(shí)體的能力，全面增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在日益發(fā)展的社會(huì)背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)任務(wù)發(fā)生了改變，教師要結(jié)合學(xué)生語(yǔ)文綜合能力拓展過(guò)程，提高學(xué)生語(yǔ)文文學(xué)藝術(shù)水平，使學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分感受語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)與內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)理解與開(kāi)發(fā)能力，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)核心素養(yǎng)。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中，以提升文學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)，運(yùn)用新穎、奇特、高效的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握與應(yīng)用的綜合能力，為學(xué)生逐步開(kāi)展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)過(guò)程作好鋪墊，提高學(xué)生學(xué)科核心競(jìng)爭(zhēng)力，彰顯語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的作用。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文教學(xué) 特殊性 優(yōu)質(zhì)高效

語(yǔ)文學(xué)科具人文性、工具性、思想性為一體，它是一門(mén)充滿(mǎn)無(wú)窮魅力的學(xué)科。過(guò)去人們只重視它的思想性和工具性，忽視了人文性，致使語(yǔ)文教學(xué)走入尷尬境地。為了走出這種尷尬境地，語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的新局面，樹(shù)立以人為本、以生為中心的教育思想，提高學(xué)生的文化品位和審美感受力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

語(yǔ)文學(xué)科具有綜合性的特點(diǎn)，需要培養(yǎng)的知識(shí)和能力比較廣泛，學(xué)科性質(zhì)比較復(fù)雜，教學(xué)內(nèi)容各有不同的難度，有些需要從易入難逐步深入和提高，有些需要經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練才能達(dá)到熟練程度，但都需要按照不同年級(jí)學(xué)生的心理特征、知識(shí)水平和接受能力合理安排才能取得良好的教學(xué)效果。高中階段學(xué)習(xí)的特殊性要求我們進(jìn)一步探討語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效的發(fā)展之路。

一、在初中基礎(chǔ)上提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的要求，逐步培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

初中閱讀能力要求讀懂字句和全篇，領(lǐng)略文章思想意義，高中則要求對(duì)一般文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞和評(píng)析，并形成自己的體會(huì)和感想；初中作文能力要求初步寫(xiě)通順的文章，簡(jiǎn)短的議論文、說(shuō)明文和日記、書(shū)信等比較簡(jiǎn)單的應(yīng)用文，高中則要在通順的基礎(chǔ)上力求寫(xiě)好，立意新穎、語(yǔ)言生動(dòng)，并能寫(xiě)比較復(fù)雜的應(yīng)用文。高中應(yīng)將培養(yǎng)語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力作為語(yǔ)言教學(xué)的重點(diǎn)，通過(guò)大量的閱讀和研究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練，有效提高語(yǔ)文素質(zhì)和語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力。

二、融入情感教育是高中語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一環(huán)，語(yǔ)文教學(xué)具有帶動(dòng)思想教育的重要任務(wù)。

思想教育一方面是指在教學(xué)過(guò)程中重視情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)，在語(yǔ)言文字教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)啟發(fā)和引導(dǎo)，使學(xué)生在思想感情上受到熏陶感染。另一方面是指思維訓(xùn)練，在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)過(guò)程中加強(qiáng)邏輯思維鍛煉，在教育過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。

三、高中語(yǔ)文帶有知識(shí)教育功能，在語(yǔ)言教學(xué)中吸取廣泛的文化知識(shí)。

高中語(yǔ)文教學(xué)帶有文學(xué)教育的特殊任務(wù)，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和評(píng)析能力，并增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的文采和生動(dòng)性。高中課本中選用的多是中外古今的代表作，能夠帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的魅力，學(xué)習(xí)優(yōu)美生動(dòng)的文學(xué)藝術(shù)和豐富多彩的表達(dá)形式，有助于學(xué)生積累詞匯，講究修飾表述，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，提升語(yǔ)言藝術(shù)性。

語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和廣泛性決定了在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)加大汲取科學(xué)文化知識(shí)。通過(guò)語(yǔ)言教學(xué)帶動(dòng)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)文學(xué)常識(shí)、科技常識(shí)、生活常識(shí)，了解古今中外文化常識(shí)，以達(dá)到通過(guò)提升語(yǔ)言運(yùn)用能力促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

四、高中語(yǔ)文教學(xué)既有統(tǒng)一性的教育要求，又有差異性的教學(xué)要求；既要為每個(gè)人的繼續(xù)教育或者終身教育奠定基礎(chǔ)，又要為做好一個(gè)健全的公民做好準(zhǔn)備。

高中語(yǔ)文教學(xué)將課程分為必修和選修。必修課程著眼于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，而選修課程從學(xué)生興趣、愛(ài)好出發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生多樣化和個(gè)性化的選擇性教育要求。高中生已經(jīng)具備一定的語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的個(gè)性?xún)A向漸漸明顯，不同的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和差異也漸漸明顯，選修課程的設(shè)立使其能在更高層次上運(yùn)用語(yǔ)言文字，在原有的基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)性，為今后發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在九年義務(wù)教育中，語(yǔ)文學(xué)科的重心是基礎(chǔ)性和均衡性，所涉知識(shí)一般只是隨文講解，不做系統(tǒng)傳授，學(xué)生對(duì)自己感興趣的文章往往不能作進(jìn)一步深入而全面的研究，選修課的設(shè)立，恰恰能彌補(bǔ)學(xué)生這方面的遺憾，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。教師應(yīng)鼓勵(lì)和幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用方面的愿望，除了選修課外，還應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生適當(dāng)側(cè)重自己所愛(ài)好和特長(zhǎng)的課業(yè)。例如課外選讀自己愛(ài)讀的書(shū)，允許寫(xiě)自己命題的作文，參加有興趣的各種語(yǔ)文競(jìng)賽，向報(bào)紙雜志投稿，鼓勵(lì)學(xué)生從學(xué)習(xí)語(yǔ)言出發(fā)，大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)自己的特色和風(fēng)格。

五、注重朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該注重誦讀和誦讀指導(dǎo)。因?yàn)檎Z(yǔ)言的積累、語(yǔ)感的培養(yǎng)，必須依賴(lài)于足夠數(shù)量的誦讀或背誦，而文化品位的提高、審美情趣的養(yǎng)成，是在多讀的情感體驗(yàn)中逐漸形成和升華的。因此，教師首先應(yīng)運(yùn)用多種形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生“讀”的積極性。其次要加強(qiáng)誦讀基本知識(shí)、基本技能指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生劃分節(jié)奏，把握輕重緩急、調(diào)控抑揚(yáng)頓挫。在此基礎(chǔ)上，更要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和對(duì)文體的把握，通過(guò)誦讀，傳達(dá)出作品的思想內(nèi)涵和感情傾向，體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征，同時(shí)表達(dá)出自己對(duì)文本閱讀體驗(yàn)的感受，品味作品的語(yǔ)言魅力，達(dá)到一舉數(shù)得的積累效果。

六、為適應(yīng)高中學(xué)生心理特征和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，要認(rèn)真轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

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1 農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題

新課程改革已經(jīng)實(shí)施了十多年，縱觀如今農(nóng)村初中的語(yǔ)文課堂，教學(xué)中存在的問(wèn)題依然非常突出，集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 不能正確把握語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)之間維度關(guān)系

教學(xué)過(guò)程中，時(shí)常能見(jiàn)到教師在教學(xué)中將語(yǔ)文作為科學(xué)的工具與人文性對(duì)立起來(lái)，知識(shí)與能力不能相容。語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)性學(xué)科，具有人文的性質(zhì)，也是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一些教師沒(méi)有將語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性融合起來(lái)，而是看做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩個(gè)方面，從而忽視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)在教學(xué)的安排中，為了應(yīng)付中考對(duì)部分課文死記硬背，而不是出于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。

1.2 教學(xué)方法單一，變相的“填鴨式教學(xué)”充斥常規(guī)課堂

教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生跟隨教師的講課思路聽(tīng)講，教師的“一言堂”教學(xué)方式，缺少師生之間的互動(dòng)，這是應(yīng)試教育產(chǎn)生的必然結(jié)果。而今很多教師在常規(guī)課堂教學(xué)時(shí)擔(dān)心教學(xué)的容量不夠，就壓縮了很多學(xué)生思考的時(shí)間，自問(wèn)自答，或者選擇優(yōu)生回答，成了變相的“填鴨式”教學(xué)，導(dǎo)致的結(jié)果依然是教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，教學(xué)質(zhì)量不盡如人意，事倍功半。

1.3 教學(xué)以中考為中心，學(xué)生的語(yǔ)文整體學(xué)習(xí)素養(yǎng)偏低

素質(zhì)教育在很多年前就已經(jīng)提出來(lái)了，但是考試成績(jī)依然是衡量教師語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。在應(yīng)試教育為中心的背景下，教師的教學(xué)依然圍繞教學(xué)大綱開(kāi)展，對(duì)課外的知識(shí)只是輕輕點(diǎn)水，忽略不提。雖然中考試卷中出現(xiàn)了相當(dāng)一部分主觀題，但學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生依舊以“標(biāo)準(zhǔn)答案”作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，缺少新穎的觀點(diǎn)，這就阻礙了學(xué)生思維的創(chuàng)新培養(yǎng)。

1.4 閱讀教學(xué)處置不當(dāng)，不敢放手給學(xué)生

初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，最常見(jiàn)的教師一般是給出閱讀的思路，僅僅是讓學(xué)生找出文章的字詞，劃分段落大意，總結(jié)中心思想，講述課文的主要內(nèi)容。這種教學(xué)方式犯了“只見(jiàn)樹(shù)木，而不見(jiàn)森林”的錯(cuò)誤，沒(méi)有遵循“整體――局部――整體”的閱讀教學(xué)規(guī)律。學(xué)生在這種教學(xué)方式下，對(duì)課文只是“管中窺豹，只見(jiàn)一斑”。

2 讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人

以上是當(dāng)前教學(xué)中存在的較普遍的現(xiàn)象，導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，學(xué)習(xí)缺乏主觀能動(dòng)性，不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，更談不上全面發(fā)展了。那么，究竟如何才能讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人呢，這個(gè)問(wèn)題比較寬泛。在這里筆者僅從課堂教學(xué)的角度，淺略談?wù)剛€(gè)人的見(jiàn)解：

2.1 先學(xué)后教

此處的“學(xué)”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自學(xué)能力培養(yǎng)，主要分為兩塊：

2.1.1 注重基礎(chǔ)知識(shí)及文學(xué)常識(shí)的自我學(xué)習(xí)

初中學(xué)生有一定的自我學(xué)習(xí)能力，教師應(yīng)該進(jìn)一步重視字音、字形、詞語(yǔ)含義、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的積累，讓學(xué)生借助工具書(shū)、網(wǎng)絡(luò)自行解決預(yù)習(xí)，以達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的目的。例如：在學(xué)習(xí)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》一文時(shí)，教師不妨采取多種方式方法，搜集整理資料以便更充分地了解作家以及作品相關(guān)內(nèi)容，對(duì)資料進(jìn)行整合梳理，讓學(xué)生記錄在課堂筆記上，印在腦子里，今后再學(xué)習(xí)有關(guān)魯迅的文章時(shí)，只要再進(jìn)行簡(jiǎn)單的回憶復(fù)習(xí)瀏覽就可以了。

2.1.2 自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力的培養(yǎng)

新教材體現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)重要教學(xué)理念就是“以人為本”，也就是說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)也要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。要想合理利用好新教材，教師必須在教育觀念和教育方式上發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，萬(wàn)萬(wàn)不可“穿新鞋，走老路”。學(xué)生自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育觀念轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文章能力的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體并以學(xué)生自身發(fā)展為目標(biāo)的學(xué)習(xí)過(guò)程。語(yǔ)文教師只有培養(yǎng)出學(xué)生較強(qiáng)的自學(xué)課文能力，才能達(dá)到“教是為了不教”的最終目的。教學(xué)《記承天寺夜游》一文時(shí)，筆者大膽放手給學(xué)生，從課前預(yù)習(xí)，重難點(diǎn)把握，到主旨提煉，課堂時(shí)間幾乎全部交給學(xué)生在質(zhì)疑中解答，整節(jié)課中，教者只做了幾處必要的點(diǎn)撥，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻是出乎意料的好。

2.2 在讀中思

這里的讀指的是誦讀古文及現(xiàn)代文能力。古往今來(lái)的許許多多的大作家大文學(xué)家，無(wú)不受益于誦讀。但是教師經(jīng)常把課本規(guī)定的要熟讀背誦的篇目段落作為課外作業(yè)輕描淡寫(xiě)地加以處理。這種做法常常會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，把誦讀不自覺(jué)地看成一種負(fù)擔(dān)，不到臨考不背書(shū)，實(shí)際上等于放任自流，疏于管理，養(yǎng)成了惰性。因此，誦讀成績(jī)往往很不理想，而且也不利于學(xué)生誦讀能力的養(yǎng)成。語(yǔ)文就是和語(yǔ)言文字打交道，還有什么比在讀中思，讀中悟更好的方法技巧呢？

教師在課堂中必須要留給學(xué)生足夠的讀書(shū)時(shí)間，這是良好學(xué)習(xí)效果的保證。在讀過(guò)程中，要讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀，目的性必須要足夠明確，才能達(dá)到理想的效果。不論是現(xiàn)代文或是文言文均是如此。筆者在教學(xué)《桃花源記》一文時(shí)，就在課堂中穿插了幾次讀中思考：漁人實(shí)在什么樣的情況下進(jìn)入的桃花源的，作者從哪些方面描述了眼中的桃花源，桃花源是真實(shí)存在的嗎，作者為什么要把桃花源描述的如此美好。幾遍讀下來(lái)，學(xué)生對(duì)文章整體把握特別清晰。

2.3 在辨中悟

讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能有所收獲，才能在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。將來(lái)走上了社會(huì)，才能更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，也能成為一個(gè)有用的棟梁之才。因此，教師在上課的時(shí)候，重點(diǎn)還是要拓展學(xué)生的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生做縱深思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。而學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是自己獨(dú)立思考并自主創(chuàng)造的一個(gè)過(guò)程，這正是還學(xué)生以“權(quán)利”的過(guò)程。筆者在教學(xué)《明天不封陽(yáng)臺(tái)》一文時(shí)曾嘗試過(guò)把課堂還給學(xué)生：除了課前預(yù)習(xí)之外，課堂前十五分鐘學(xué)生自學(xué)，在自學(xué)中提出自己難以解決的問(wèn)題，接下來(lái)十五分鐘以學(xué)習(xí)小組為單位，相互質(zhì)疑并解答，后十五分鐘分成兩個(gè)階段，前十分鐘以學(xué)習(xí)小組為單位，再互相質(zhì)疑解答，后五分鐘教師質(zhì)疑，學(xué)生解答。整節(jié)課中，教師只針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有針對(duì)性的提出幾點(diǎn)，其他的全部交給學(xué)生自行解決。這樣一來(lái)，學(xué)生自學(xué)的能力得到很大的提升，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力也會(huì)有很大的進(jìn)步。

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一、明確初中語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)什么？

（一）明確初中語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。能借助工具書(shū)閱讀淺顯的文言文并解讀。

1、識(shí)記文言文中的字音字形。

2、借助課內(nèi)掌握的文言詞句的知識(shí)，解決課外文言短文中涉及的相關(guān)問(wèn)題。如詞義、句意等。

3、在初步疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文言文的中心，把握文段的主旨，創(chuàng)造性地回答相關(guān)問(wèn)題。

（二）明確初中文言文學(xué)習(xí)的能力解讀要求。

1、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。

2、理解并翻譯文章中的句子。

3、歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心。

4、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

5、對(duì)閱讀材料的內(nèi)容、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行欣賞，對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)文章某一方面提出看法或疑問(wèn)。

二、具體怎樣學(xué)呢？

（一）我認(rèn)為積累重在文化常識(shí)的了解和名句名段名篇的記誦。教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶先生針對(duì)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)文言，必先熟讀若千篇，勉強(qiáng)記住不算，要能自然成誦才行。”也就是說(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的，尤其是文言文的教學(xué)，誦讀非常重要。

中考文言文默寫(xiě)題型主要有兩種:（1）識(shí)記填空題；（2）理解填空題。識(shí)記填空題一般給上句要求續(xù)下句，或給下句要求填上句。這類(lèi)試題測(cè)試的是機(jī)械記憶，考生只要能熟練背誦，不寫(xiě)錯(cuò)別字就能解答。

文言文背誦在升學(xué)考試中是以默寫(xiě)的形式來(lái)考查的，評(píng)分要求很?chē)?yán)格，整句中錯(cuò)一字就不得分，因此我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)和學(xué)習(xí)中，除了準(zhǔn)確地背誦之外，還要在能準(zhǔn)確無(wú)誤地默寫(xiě)上多下功夫，即在動(dòng)口的同時(shí)也要重視動(dòng)手，避免因?qū)戝e(cuò)字而失分。

（二）我認(rèn)為認(rèn)讀重在對(duì)重點(diǎn)字詞句基本含義的了解。

中考課外文言文閱讀試題所需要的知識(shí)與能力都能在課文中找到根據(jù)，也就是說(shuō)，課外文言文的考點(diǎn)仍是課內(nèi)知識(shí)以及建立在課內(nèi)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的文言文閱讀能力。因此，初中學(xué)生要想具有“借助注解與工具書(shū)讀懂文言文和理解其內(nèi)容的能力”，關(guān)鍵是要積累一定數(shù)量的文言字詞及常見(jiàn)句式的知識(shí)，所以學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該重視對(duì)字詞句的基本含義的了解和積累。

所謂基本含義這里有兩層意思，從字詞的角度說(shuō)，任何一個(gè)字都有它的本義與引申義，學(xué)習(xí)文言文應(yīng)重視常見(jiàn)實(shí)詞的本義及主要引申義的認(rèn)讀。積累這一類(lèi)知識(shí)，有助于提高我們運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，這是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，也是文言文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一。

從句的角度說(shuō)，把握基本含義的意思是理解句子表達(dá)的主要內(nèi)容。初中學(xué)生認(rèn)讀文言文語(yǔ)句，不必拘泥于語(yǔ)法句式等知識(shí)，也不必拘泥于字字落實(shí)，能把握句子的主要意思，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)闡述句子的基本內(nèi)容即可。

（三）我認(rèn)為文言文學(xué)習(xí)最重要的是積累。文言文古詩(shī)詞等需要多讀、多記，只有量的積累，才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。在不斷地學(xué)習(xí)、整理、歸納和反思中，我們可以更牢固地掌握所學(xué)知識(shí)。

在文言文詞的認(rèn)讀中，更要注意一些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象的積累。比如，文言課文中有些詞語(yǔ)的意義，由于時(shí)代的發(fā)展，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中發(fā)生了變化，認(rèn)讀時(shí)要注意這些詞的古今詞義的差別，絕不能用今義去釋古義。古漢語(yǔ)中，還有一種我們稱(chēng)之為“通假字”的現(xiàn)象，即古人用此字來(lái)代彼字，通假字的讀音和詞義，一般都同于假借的字，如“臥右膝， 詘右臂支船”中的“詘”同“屈”，解釋為“彎曲”，學(xué)習(xí)文言文時(shí)，要重視這類(lèi)通假現(xiàn)象的認(rèn)讀。

篇7

關(guān)鍵詞：初中階段;進(jìn)行;語(yǔ)文;教學(xué)改革

語(yǔ)文學(xué)科貫穿學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯，語(yǔ)文的教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。確認(rèn)語(yǔ)文的人文性，有利于全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育功能，它意味著學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)在廣泛吸收人類(lèi)文化營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)理性精神，受到人文關(guān)懷的同時(shí)，不斷提高正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文能力。語(yǔ)文教育具有實(shí)踐性特點(diǎn)，應(yīng)該讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。以下是筆者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)改革學(xué)要注意的幾個(gè)方面。

一、語(yǔ)文應(yīng)該具有人文性

肯定語(yǔ)文的人文性符合語(yǔ)文課程的實(shí)際。語(yǔ)文本身是一種文化;作為課程主要資源的教科書(shū)以文選方式呈現(xiàn)，選文從不同側(cè)面，運(yùn)用不同方式反映人類(lèi)生活，內(nèi)容豐富多彩，而不是直接單純地展示“工具”。只講工具性或把工具性強(qiáng)調(diào)過(guò)了頭都與課程實(shí)際不符。更重要的是，確認(rèn)語(yǔ)文的人文性，有利于全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育功能，它意味著學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)在廣泛吸收人類(lèi)文化營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)理性精神，受到人文關(guān)懷的同時(shí)，不斷提高正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文能力。一般說(shuō)來(lái)，工具性是就語(yǔ)文的形式而言，人文性則就語(yǔ)文的內(nèi)容而言;工具性告訴我們“是什么”，人文性則告訴我們“應(yīng)該怎樣”，前者是邏輯判斷，后者是價(jià)值判斷。兩者經(jīng)過(guò)矛盾運(yùn)動(dòng)，達(dá)到和諧統(tǒng)一，積淀在人的意識(shí)里，才可望造就“立體”的人，高素質(zhì)的人。過(guò)去片面強(qiáng)調(diào)工具性，在教學(xué)實(shí)踐中的最大流弊是與應(yīng)試教育、標(biāo)準(zhǔn)化考試相結(jié)合，派生出大量枯燥、繁瑣、重復(fù)、費(fèi)時(shí)費(fèi)力而效果不佳的機(jī)械訓(xùn)練，學(xué)習(xí)行為也具有“工具”的某些特征，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，天長(zhǎng)日久，確實(shí)產(chǎn)生了鑄造“平面人”的趨勢(shì)。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

“正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”極為重要，它可以涵蓋識(shí)字寫(xiě)字、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)諸方面，是嚴(yán)格意義上的“工具”的準(zhǔn)確內(nèi)涵，也是長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文學(xué)界學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是語(yǔ)文教學(xué)的直接目標(biāo)，也是學(xué)生終身發(fā)展的需要。語(yǔ)言積累和語(yǔ)感能力是語(yǔ)文素養(yǎng)中的重要內(nèi)容，但在應(yīng)試教育風(fēng)氣中，這些內(nèi)容因?yàn)橹欢⒅荚囶}上的顯性目標(biāo)被片面化、簡(jiǎn)單化，從而導(dǎo)致嚴(yán)重失落。思維能力的培養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中問(wèn)題尤為嚴(yán)重。過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)講究?jī)牲c(diǎn)，一是知識(shí)點(diǎn)，一是能力點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)即語(yǔ)、修、邏、文知識(shí)，字、詞、句、篇常識(shí)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)常識(shí)，能力點(diǎn)指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)中的各項(xiàng)能力。1992年的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱將此“兩點(diǎn)”分解為68條，執(zhí)行起來(lái)簡(jiǎn)便易操作。但是，多年的課堂教學(xué)狀況告訴我們，知識(shí)點(diǎn)有“知”無(wú)“識(shí)”，只需要接受，不需要思考;能力部分該思考問(wèn)題了吧，可是我們的閱讀教學(xué)只能屈從現(xiàn)成的、唯一的結(jié)論，寫(xiě)作則讓學(xué)生寫(xiě)模式化的應(yīng)考作文，不能也不準(zhǔn)獨(dú)立思考。語(yǔ)文教學(xué)缺少人文關(guān)懷，不留余地，不給機(jī)會(huì)，不講方法，事實(shí)上呈現(xiàn)一種“零思考”狀態(tài)，沒(méi)有思維的積極性，沒(méi)有知新求異的，怎么能培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，怎么能指望多數(shù)學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，怎么能讓我們感到教語(yǔ)文不痛苦。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求發(fā)展學(xué)生的思維能力，具有正本清源的意義，應(yīng)引起我們的足夠重視。

三、教師要能夠正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)

按照語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的界說(shuō)，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)一是人文性，二是實(shí)踐性，三是民族性。人文性（文化性）是語(yǔ)文性質(zhì)的一元，而相對(duì)自然而言的“文化”，是一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延寬廣的概念，學(xué)生接觸到的語(yǔ)文都是文化，都會(huì)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。文化內(nèi)容的包容性和廣闊性，必然導(dǎo)致文化接受的多向和多元特點(diǎn)。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教育應(yīng)該重視“熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。但在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)不被重視、不受關(guān)注，甚至不被允許。不管什么問(wèn)題，都求明確而唯一答案。這樣的教學(xué)思維，即使答案是正確的，也不利于培養(yǎng)求真、求實(shí)和創(chuàng)新精神，的確沒(méi)有“正確掌握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”。

語(yǔ)文教育具有實(shí)踐性特點(diǎn)，應(yīng)該讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)，多進(jìn)行有效的寫(xiě)作實(shí)踐，仍然是語(yǔ)文實(shí)踐的重要內(nèi)容。但作為母語(yǔ)課程，語(yǔ)文實(shí)踐不能限于書(shū)本，應(yīng)該讓學(xué)生接觸豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，重視各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì)。課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)，“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。

四、引導(dǎo)學(xué)生改變語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方式

篇8

【關(guān)鍵詞】人文教育；策略思考；教育理念

語(yǔ)文教學(xué)中，不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)的傳授，而且要不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美力、感悟力、鑒賞力。教師在語(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生感受崇高的傳統(tǒng)美德，體悟博大的文化底蘊(yùn)，繼承凝聚的民族精神，形成深邃的思維體驗(yàn)，為學(xué)生養(yǎng)成健全人格和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

一、當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中人文教育存在的問(wèn)題分析

語(yǔ)文教育的本質(zhì)就是教人如何做人，這種觀念古今中外從來(lái)都沒(méi)改變過(guò)。但是當(dāng)前初中的語(yǔ)文教育卻發(fā)生了偏差。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育特別是中學(xué)基礎(chǔ)教育，由于受“應(yīng)試教育”的影響，重技術(shù)，輕人文，以分?jǐn)?shù)取人，忽視或無(wú)視學(xué)習(xí)者人文精神的成長(zhǎng)。在這種教育大環(huán)境的影響下，語(yǔ)文教學(xué)也出現(xiàn)了一些失誤和弊端，其中最嚴(yán)重的就是人文內(nèi)涵被忽視和淡化。

1.初中語(yǔ)文課程內(nèi)容設(shè)置遠(yuǎn)離生活，人文思想流失嚴(yán)重

早在兩千多年前，孔子就說(shuō)“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒(méi)溺之患；不觀于海上，何以知風(fēng)波之患?！比欢?，目前，以分?jǐn)?shù)論成敗，以成績(jī)定優(yōu)劣是教學(xué)評(píng)價(jià)中最常見(jiàn)的現(xiàn)象，高考的升學(xué)率更是學(xué)校未來(lái)發(fā)展的直接保障。在這樣的思想影響下，以分?jǐn)?shù)論成敗，以成績(jī)定優(yōu)劣是教學(xué)評(píng)價(jià)中最常見(jiàn)的現(xiàn)象。在初中課程的設(shè)置中，語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科盡管課時(shí)并不少，但內(nèi)容主要被高考所必須掌握的 語(yǔ)言、文法、修辭等“理性”內(nèi)容和八股式寫(xiě)作技巧的枯燥訓(xùn)練所占據(jù)。學(xué)生被框在課堂里，框在語(yǔ)文教材里，學(xué)生缺乏必要的生活積累和生活常識(shí)，遠(yuǎn)離了生活實(shí)踐。

2.語(yǔ)文教育理念走入誤區(qū)，忽視人文精神的培養(yǎng)

在統(tǒng)一、刻板、功利性的應(yīng)試教育的陰影下，為了與嚴(yán)格的考試訓(xùn)練相適應(yīng)，有些初中的語(yǔ)文教學(xué)依然偏重知識(shí)技能的訓(xùn)練，重視培養(yǎng)訓(xùn)練記憶、理解、概括、抽象等智力因素，重視邏輯思維能力，比較忽視情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素，忽視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，從而使語(yǔ)文工具性特點(diǎn)更加突出；忽視了語(yǔ)文人文教育態(tài)度，削弱了它的人文屬性，導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)科人文內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)的缺失，使語(yǔ)文這門(mén)充滿(mǎn)人性之美、人文底蘊(yùn)極為深厚的學(xué)科，淪為了一種應(yīng)試的技藝之學(xué)。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文教育的策略思考

1.調(diào)整語(yǔ)文課程安排，充分發(fā)揮人文教育作用

首先，首先要善于挖掘課內(nèi)教材中的人文教育點(diǎn)。讓學(xué)生了解生活，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。教師就是要在教學(xué)中深入研究教材，挖掘教材中人文教育的思想和內(nèi)容，把人文教育、人格塑造與培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終和教學(xué)內(nèi)容的方方面面。

其次，開(kāi)放課堂內(nèi)部系統(tǒng)。建立一種以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)、以教材為學(xué)習(xí)媒介的開(kāi)放的語(yǔ)文課程體系，重在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及情感體驗(yàn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽質(zhì)疑，大膽想象。

2.更新語(yǔ)文教育理念，凸顯人文精神

教育理念是指“教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念”。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文教育的具體實(shí)施者，轉(zhuǎn)變教師的教育理念，是人文教育得以順利實(shí)施的首要前提。而且語(yǔ)文是民族之根，國(guó)家之魂，所以作為教師首先要具有淵博的知識(shí)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。想要上好每一堂課，教師是至關(guān)重要的因素。作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)具備扎實(shí)的基本功和全面的素質(zhì)。只有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，教師有淵博的知識(shí)，無(wú)形中給學(xué)生以深遠(yuǎn)的影響。其次，語(yǔ)文教師必須具有變化多樣的教學(xué)語(yǔ)言。語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，敢于說(shuō)話(huà)，并有豐富多彩的教學(xué)語(yǔ)言，這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立聲望。善于結(jié)合與學(xué)生實(shí)際有聯(lián)系的事例，用自己的語(yǔ)言，生動(dòng)、形象地表述出來(lái)，讓學(xué)生笑得前仰后合，將學(xué)生之心緊緊系住。豐富的語(yǔ)言可以給學(xué)生帶來(lái)歡笑，一個(gè)有幽默感的老師不僅給學(xué)生帶去快樂(lè)，同時(shí)也能讓學(xué)生感到很親切。

3.改革教學(xué)評(píng)價(jià)體系，倡導(dǎo)人文化評(píng)價(jià)

篇9

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；立體教學(xué)；分析研究

在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，將教學(xué)活動(dòng)向課前課后進(jìn)行延伸與拓展，有利于提高教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性，并彌補(bǔ)課堂教學(xué)受制于時(shí)間與空間等因素制約產(chǎn)生的不足，更加有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)成效提升。筆者在多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)行了立體教學(xué)體系方面的探究與嘗試，本文將做簡(jiǎn)要論述。

一、教學(xué)環(huán)節(jié)有效前延，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)作用

較長(zhǎng)一段時(shí)期以來(lái)，許多教師在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生課前的有效預(yù)習(xí)，將教學(xué)活動(dòng)局限于單純的課堂45分鐘，導(dǎo)致學(xué)生課前準(zhǔn)備不充分，學(xué)習(xí)重難點(diǎn)不夠突出，影響了教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。筆者充分發(fā)揮課前預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)的效用，提高學(xué)生預(yù)習(xí)方面的意識(shí)與能力，使其成為課堂教學(xué)的有效前延，對(duì)于教學(xué)成效提高具有積極幫助。

1.提高學(xué)生預(yù)習(xí)意識(shí)

問(wèn)卷調(diào)查顯示，有超過(guò)百分之六十的初中生在剛進(jìn)入初中時(shí)并未養(yǎng)成充分的預(yù)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣，預(yù)習(xí)活動(dòng)沒(méi)有成為他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必要組成部分。針對(duì)這樣的狀況，筆者首先向?qū)W生進(jìn)行了預(yù)習(xí)重要性的教育，讓學(xué)生明白預(yù)習(xí)活動(dòng)首先是對(duì)新授內(nèi)容中基礎(chǔ)知識(shí)的一次清除，凡是能夠自己解決和在課前解決的內(nèi)容，決不應(yīng)該占用課堂寶貴的時(shí)間，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到預(yù)習(xí)活動(dòng)是提高課堂學(xué)習(xí)效率的重要前提。另外，筆者還讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，預(yù)習(xí)活動(dòng)能夠幫助自己篩選出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)方面，便于自己在課堂學(xué)習(xí)中提高針對(duì)性，做到重點(diǎn)突出。

2.給予預(yù)習(xí)技巧指導(dǎo)

許多學(xué)生進(jìn)入初中階段以后，并沒(méi)有掌握過(guò)硬的預(yù)習(xí)技巧，這就導(dǎo)致學(xué)生想預(yù)習(xí)而無(wú)法預(yù)習(xí)好。針對(duì)這樣的狀況，筆者結(jié)合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并汲取先進(jìn)做法、精華，幫助學(xué)生總結(jié)和推廣了四字預(yù)習(xí)法，即讀、查、思、做四步預(yù)習(xí)法。首先通過(guò)反復(fù)誦讀熟悉教材內(nèi)容，其次運(yùn)用工具書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等手段，查詢(xún)自己所需了解的文學(xué)常識(shí)、背景資料以及解決生字詞等方面問(wèn)題，接下來(lái)針對(duì)預(yù)習(xí)提綱中相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真思考，自己努力嘗試尋求問(wèn)題的答案，最后結(jié)合課后習(xí)題等方面內(nèi)容，做一做檢測(cè)一下預(yù)習(xí)效果，通過(guò)這樣的方式，提高學(xué)生的預(yù)習(xí)技巧。

3.發(fā)揮預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)作用

預(yù)習(xí)是為了更好地進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)，因此預(yù)習(xí)活動(dòng)成果應(yīng)當(dāng)通過(guò)一定的形式展示出來(lái)。一方面，筆者要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中解決相應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí)與文學(xué)常識(shí)等方面內(nèi)容，在課堂教學(xué)中對(duì)于這些方面只是給予簡(jiǎn)單的回顧式提問(wèn)，不作為教學(xué)重點(diǎn)。另一方面。對(duì)于學(xué)生在預(yù)習(xí)活動(dòng)中無(wú)法自行解決的難點(diǎn)方面，則將其作為教學(xué)重難點(diǎn)的突破口，在引導(dǎo)學(xué)生合作探究的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生將其作為本組探究的內(nèi)容之一，通過(guò)這樣的方式，讓預(yù)習(xí)活動(dòng)成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要鋪墊與導(dǎo)向，從而為教學(xué)成效的提升發(fā)揮作用。

二、優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位

課堂教學(xué)是整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)的精髓與主陣地，每一位教師都應(yīng)當(dāng)緊扣課堂教學(xué)這一重點(diǎn)環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行分析研究，優(yōu)化其中的不足，使其適應(yīng)新課程改革要求，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得以有效體現(xiàn)并充分發(fā)揮作用，提高語(yǔ)文教學(xué)成效。

1.變“單向灌輸”為“師生互動(dòng)”

許多初中語(yǔ)文教師教學(xué)中習(xí)慣以單向講授的形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行滿(mǎn)堂灌輸，這樣的方式看似能夠?qū)⑷恐R(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生，而實(shí)際上限制了學(xué)生的參與性，讓學(xué)生被動(dòng)地成為接受知識(shí)的對(duì)象，成為了知識(shí)的容器，這樣的教學(xué)模式對(duì)于青春期的初中生而言，顯然是不合適的。筆者在教學(xué)中將原本教師為主的模式轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)，多給予學(xué)生發(fā)言思考的機(jī)會(huì)，不再直接地將答案給予學(xué)生，而是利用提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生自己去思考，深入地分析尋找問(wèn)題的答案，通過(guò)這樣的師生互動(dòng)方式，讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，思維活躍起來(lái)，教師則在關(guān)鍵環(huán)節(jié)、難點(diǎn)部分給予思維方式的點(diǎn)撥引導(dǎo)，發(fā)揮四兩撥千斤的作用，從而為教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展提供保障。

2.變“單獨(dú)思考”為“通力協(xié)作”

傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生都是依靠自己獨(dú)立的思維活動(dòng)尋找問(wèn)題的答案，一個(gè)人的思維受制于自身知識(shí)能力水平以及思維方向角度等方面因素的影響，并不一定盡善盡美，但是集中更多人的力量則可以發(fā)揮群策群力的作用，讓集體的智慧得以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)?；谶@一點(diǎn)考慮，筆者在語(yǔ)文教學(xué)中，將學(xué)生從單個(gè)的學(xué)習(xí)主體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)合作小組這樣的載體，按照6到8人一組的規(guī)模，合理安排優(yōu)秀生、中等生與學(xué)困生，組成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的合作學(xué)習(xí)小組，每一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題都需要學(xué)生在小組里面進(jìn)行獨(dú)立思考與相互討論相結(jié)合的方式進(jìn)行突破。這樣的教學(xué)方式能夠更好地將學(xué)生的智慧集中起來(lái)，同時(shí)在這樣的教學(xué)模式中，也能夠培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)作的意識(shí)與能力。

3.變“直接裁判”為“引導(dǎo)深入”

在初中語(yǔ)文教學(xué)課堂，筆者不再簡(jiǎn)單地讓學(xué)生進(jìn)行放羊式討論學(xué)習(xí)，而是注重有放有收，收放結(jié)合，該放手的環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師只是在他們遇到難處的時(shí)候給予思維方式點(diǎn)撥引導(dǎo)，在這樣的背景下，學(xué)生基本能夠按照自己的合作努力去逐步攻克目標(biāo)。在這一模式學(xué)習(xí)的最后環(huán)節(jié)，筆者還為各小組安排了分析與交流活動(dòng)，各小組依據(jù)自己的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的交流與匯報(bào)，小組之間出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上面的差異是較為正常的，許多教師采取直接點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充的方式進(jìn)行答案的糾正，這雖然是一種方式，但是效果并不理想，只有讓學(xué)生在內(nèi)心思想深處認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根本，才算真實(shí)實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。在這一問(wèn)題的處理上，筆者更多的是引導(dǎo)不同觀點(diǎn)的小組代表進(jìn)行辯論，在辯論的過(guò)程中，由其他同學(xué)進(jìn)行完善與補(bǔ)充，辯論與完善的過(guò)程也是在逐步糾正偏頗走向正確答案的過(guò)程。久而久之，這樣的方式也能夠培養(yǎng)出學(xué)生在辯論中明晰事例的能力，不僅體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，而且有利于鍛煉學(xué)生思維的深廣度。

三、延伸語(yǔ)文課堂教學(xué)，充分拓展初中語(yǔ)文教學(xué)空間

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，完全局限于課堂的教學(xué)是狹隘的，正確的做法是應(yīng)當(dāng)向前后延伸，其中充分發(fā)揮課后活動(dòng)的作用，能夠有效彌補(bǔ)課堂教學(xué)種種不足，對(duì)其發(fā)揮鞏固作用。

1.有效發(fā)揮競(jìng)賽活動(dòng)作用

以賽促學(xué)是許多教師樂(lè)此不疲的一種教學(xué)模式，尤其是在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師每進(jìn)行一階段內(nèi)容的教學(xué)之后，可以結(jié)合語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行一系列的競(jìng)賽活動(dòng)，如古詩(shī)文翻譯競(jìng)賽、文學(xué)常識(shí)搶答賽、閱讀分析競(jìng)賽、口頭作文競(jìng)賽等等，通過(guò)這樣的競(jìng)賽活動(dòng)，將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)要求與能力要求蘊(yùn)含其中，讓學(xué)生在競(jìng)賽的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)鞏固舊知的目的。有了競(jìng)賽這樣的形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能夠得到進(jìn)一步的激發(fā)，在競(jìng)爭(zhēng)性氛圍中你追我趕，促進(jìn)了教學(xué)成效的提高。

2.有效發(fā)揮專(zhuān)題研究作用

專(zhuān)題研究一直以來(lái)都是針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中難點(diǎn)內(nèi)容的一次鞏固與突破，教師在教學(xué)與復(fù)習(xí)過(guò)程中，可以結(jié)合學(xué)生語(yǔ)文檢測(cè)反饋情況，適度確定一些難點(diǎn)，組織學(xué)生對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)題研究，讓學(xué)生對(duì)其集中智慧與精力，實(shí)現(xiàn)突破與鞏固的學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如針對(duì)閱讀分析、新材料作文，以及語(yǔ)法知識(shí)等方面難點(diǎn)，教師可以針對(duì)學(xué)生容易混淆與出現(xiàn)錯(cuò)誤之處，進(jìn)行專(zhuān)題研究、逐個(gè)突破，以此鞏固學(xué)生在這些難點(diǎn)方面的掌握效果。實(shí)踐證明，這樣的專(zhuān)題研究在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中更具針對(duì)性和實(shí)效性，能夠起到重點(diǎn)突出的效果。

3.有效發(fā)揮興趣組織作用

各種各樣的課外興趣小組不僅活躍了初中生的課余生活，也是對(duì)各門(mén)學(xué)科學(xué)習(xí)的有效鞏固與促進(jìn)，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科而言，與其相關(guān)的興趣組織種類(lèi)繁多，如文學(xué)社團(tuán)、古詩(shī)詞研究、朗誦、口頭作文、書(shū)法等等，教師一方面要結(jié)合教學(xué)實(shí)際需要，尤其是教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)內(nèi)容，組建相應(yīng)的興趣小組，利用學(xué)生課余時(shí)間進(jìn)行鞏固，另一方面教師也要結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好，組建相應(yīng)的語(yǔ)文類(lèi)興趣小組，定期組織他們開(kāi)展活動(dòng)，并給予相應(yīng)的指點(diǎn)，提高他們的活動(dòng)與技巧，提高實(shí)效性。

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建課堂與課前、課后相結(jié)合的立體教學(xué)體系，有助于整合資源、優(yōu)化過(guò)程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)成效，為學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。

【參考文獻(xiàn)】

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篇10

在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師可以積極采取情智語(yǔ)文教學(xué)模式喚醒學(xué)生心靈深處的情感，幫助學(xué)生有效提高語(yǔ)文答題技巧。在本文中，筆者通過(guò)敘述不同方面的情智語(yǔ)文教學(xué)策略來(lái)突顯這種教學(xué)方法的具體價(jià)值，以期為后續(xù)的初中語(yǔ)文教學(xué)工作提供相關(guān)參考。

一、豐富教學(xué)課堂

在具體的初中語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師既要激發(fā)學(xué)生對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的興趣與注意力，又要時(shí)刻把握上課節(jié)奏，從而有效地將學(xué)生帶入整體課程學(xué)習(xí)流程中。在這一教學(xué)要求下，教師可以適當(dāng)采取情智教學(xué)模式，以便于準(zhǔn)確把握學(xué)生心理，將學(xué)生帶入到教學(xué)內(nèi)容中。例如，教師在為學(xué)生講解《散步》這篇表達(dá)深厚母子之情的文章時(shí)，教師的課程導(dǎo)入就可以采用情境設(shè)置這一形式，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)課堂，教師可以幫助學(xué)生進(jìn)行生活聯(lián)想，提問(wèn)學(xué)生日常生活中自己與母親之間的互動(dòng)，當(dāng)一家人在一起時(shí)候的生活細(xì)節(jié)等，當(dāng)學(xué)生在感同身受的情況下教師再繼續(xù)展開(kāi)文章故事內(nèi)容的講解，如此一來(lái)，學(xué)生就能夠自然而然地融入文本，真實(shí)地體會(huì)到文章語(yǔ)言文字中所表達(dá)的濃濃依戀與感恩。

在文章結(jié)尾處“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”，教師還可以組織學(xué)生綜合全文賞析這樣結(jié)尾的好處，同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行班級(jí)討論，從而有效促進(jìn)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)感受交流，在進(jìn)一步活躍課堂氣氛、豐富教學(xué)環(huán)節(jié)的同時(shí)，幫助學(xué)生在討論學(xué)習(xí)中加深對(duì)于生活中真善美的理解。

二、內(nèi)化學(xué)生情感素養(yǎng)

初中階段語(yǔ)文教材中的文章與語(yǔ)段大多是精x的典范之作，作品中無(wú)一不包含著作者內(nèi)心深處的真情實(shí)感，所以，教師在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中一定要以教材為重，幫助學(xué)生將教材語(yǔ)篇文段中作者的表達(dá)形式與觀點(diǎn)內(nèi)容等達(dá)到基本掌握。正所謂，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，語(yǔ)言文字的美妙之處也正是在于利用渲染、傳遞、抒情等多種方式表達(dá)，盡管是平靜的水面下也總是涌動(dòng)著暗流，只有深入地投身于文章的理解中，學(xué)生才能夠真正發(fā)現(xiàn)文章表面文字以下所暗藏的激蕩力量。所以，教師在為學(xué)生講解文段內(nèi)容時(shí)，應(yīng)善于內(nèi)化學(xué)生情感素養(yǎng)，從而引發(fā)學(xué)生與作者之間的情感共鳴。

例如，教師在為學(xué)生講解朱自清先生的《背影》一文時(shí)，教師就可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中作者4次流淚的片段進(jìn)行仔細(xì)研讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)樸素自然的語(yǔ)言中的父子深情。同時(shí)，教師還可以抓住文章中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”、“他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的”等，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)這些細(xì)節(jié)想想作者父親的形象、父親對(duì)于兒子的牽掛與深情。當(dāng)講解結(jié)束以后，教師還可以為學(xué)生播放這篇文章的朗讀音頻，指導(dǎo)學(xué)生注意作者敘述中沒(méi)有直接描寫(xiě)的心理活動(dòng)，加深對(duì)于文章思想感情的理解。

三、啟迪學(xué)生智慧情懷

在初中階段的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行課文賞析，更應(yīng)該幫助學(xué)生在賞析他人文章的同時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的表達(dá)技巧，在進(jìn)行語(yǔ)文答題時(shí)能夠獨(dú)立分析景物描寫(xiě)的作用、準(zhǔn)確把握文章主旨等。例如，教師在為學(xué)生講解記敘文六要素時(shí)就可以先通過(guò)文章賞析的方法使得學(xué)生能夠在體會(huì)語(yǔ)篇情感時(shí)，準(zhǔn)確把握住文章的表達(dá)方式與文章書(shū)寫(xiě)脈絡(luò)。而在語(yǔ)文試題中，遇到記敘文寫(xiě)作或者是修辭、描法賞析時(shí)能夠真正地將自身所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到具體的題目解答與作文書(shū)寫(xiě)中。

又比如在詞語(yǔ)、詩(shī)句的賞析中，教師也可以側(cè)重于采用情智語(yǔ)文教學(xué)的方法幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)句中所表達(dá)的真實(shí)情感，在“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”詩(shī)句中，作者要將自身對(duì)于友人的一片真情寄與明月，希望這千里共有的明月光帶著作者的思念，陪伴友人同到那偏遠(yuǎn)之地，以此聊慰孤寂。此時(shí)，教師則應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生嘗試站在作者的角度上身臨其境地去理解作者當(dāng)時(shí)的心情。如此一來(lái)，通過(guò)這樣的方式，不僅能夠幫助學(xué)生真正將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于答題寫(xiě)作中，更是豐富了學(xué)生自身的人文智慧情懷。