導(dǎo)語：如何才能寫好一篇經(jīng)典文章欣賞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

尊敬的各位老師﹑親愛的同學(xué)們：

大家好!

剛才同學(xué)們慷慨激昂的誓言，展示了我們學(xué)校學(xué)生朝氣蓬勃，積極進取的一種精神風(fēng)貌，表達了你們在新學(xué)期堅定的決心和美好的愿望，同時也是我們每位同學(xué)心中最真實的一份承諾與責(zé)任。我相信這份承諾與責(zé)任也激勵著我們每一位教師。

今天，在這個秋色宜人，享受豐收喜悅的季節(jié)里，我們?nèi)w師生在這里隆重舉行河底初中新學(xué)年的開學(xué)典禮。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校校委會和全體教職工對初一新同學(xué)的到來表示熱烈的歡迎，同時對上學(xué)年在各個方面取得優(yōu)異成績的教職工和同學(xué)們表示衷心的祝賀。

同學(xué)們，河底初中是一所發(fā)展的學(xué)校。幾年來，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多方爭取資金，并將有限的資金投入到改善辦學(xué)條件上，學(xué)校的硬件設(shè)施一天天在完善，辦學(xué)條件有了較大的改善：潔白莊嚴(yán)的教學(xué)樓拔地而起，寬敞明亮的教室，給我們提供了優(yōu)質(zhì)的求學(xué)環(huán)境;男女公寓樓位居學(xué)校大門的兩側(cè)，猶如大鵬展翼，振翅欲飛。宿舍里整潔雅致，墻面粉刷一新，人文化的管理為學(xué)生提供了舒適的生活環(huán)境。即將竣工的教工宿舍，多功能餐廳以及現(xiàn)代化的操場，將會為我們新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活營造出更加優(yōu)美的環(huán)境。同學(xué)們，相信河底初中一定會成為你們快樂成長的樂園。

同學(xué)們，河底初中是一所奮進的學(xué)校。隨著我縣教育大環(huán)境的改變，實驗一中和實驗二中的相繼建立，使河底初中面臨著生源流失嚴(yán)重的危機，生源質(zhì)量下滑，學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃，辦學(xué)形式十分嚴(yán)峻。但就在這樣的困境中，我們河底初中的全體師生毫不氣餒，毫不懈怠，積極投入到新課程改革的浪潮中，用十倍的努力，高漲的熱情取得了一個又一個喜人的成績：初三中考喜獲豐收，取得了全縣同類學(xué)?？偱诺诙暮贸煽儯?68班的劉苗同學(xué)也以總分631分的優(yōu)異成績被康中錄取，實現(xiàn)了河底初中康中生的突破。而同時初一和初二年級的各科升級考試成績的綜合排名也位居全縣同類校前列。初一年級的同學(xué)們，走進河底初中，你就走進了團結(jié)和友愛，也就走進了拼搏和奮斗。我相信經(jīng)過你們堅持不懈的努力和奮斗，就一定能擁有最后的收獲和最燦爛的笑容。

同學(xué)們，河底初中是一所充滿希望的學(xué)校。如今我們學(xué)校有94名愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，無私奉獻，充滿愛心的優(yōu)秀教師。新學(xué)期，學(xué)校將繼續(xù)堅持“抓常規(guī)，興教研，創(chuàng)特色，提質(zhì)量”的辦學(xué)理念，堅持“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，張揚學(xué)生個性”的辦學(xué)目標(biāo)，走持續(xù)發(fā)展的道路。相信通過我們大家的共同努力，我們學(xué)校的教學(xué)管理會更科學(xué)，更全面，我們學(xué)生的各項成績會更突出，更令人滿意。

尊敬的老師們，良好的開端是成功的一半。新學(xué)期開始，希望我們?nèi)w教職工一定要帶著一顆熾熱的心融入到河底初中的大家庭中。讓我們每天微笑地問候，熱情的幫助，寬容的待人，友善的相處。讓我們認(rèn)真鉆研教材，埋頭苦干，集思廣益，群策群力。只有在這樣的積極上進的氛圍中，我們才能愉快的生活，輕松的工作。

親愛的同學(xué)們，新學(xué)期，新起點，新舞臺，希望你們一定要珍惜美好的時光，珍惜學(xué)習(xí)的機會。每天迎著朝陽走向教室的時候，你千萬別忘了在心里裝上一個遠(yuǎn)大目標(biāo);每天進入夢鄉(xiāng)之前，摸著胸口對自己的今天做一個盤點。我相信老師辛勤的汗水加上你們不懈的努力，來年定能收獲滿心的喜悅和累累的果實。

篇2

多媒體技術(shù)以其豐富的表現(xiàn)力和交互性，在教育教學(xué)領(lǐng)域得到越來越廣泛的應(yīng)用。借助各種媒介為經(jīng)典誦讀提供豐富信息，使誦讀活動與多媒體充分整合，讓誦讀充滿活力，充滿趣味。

多媒體在經(jīng)典文章閱讀鑒賞中的運用

閱讀鑒賞經(jīng)典文章是開展經(jīng)典誦讀活動一個必不可少的環(huán)節(jié)。除閱讀鑒賞課內(nèi)的經(jīng)典文章外，我們還要拓展補充課外的經(jīng)典文章，引導(dǎo)學(xué)生閱讀賞析，讓學(xué)生在閱讀鑒賞中開闊視野、理解經(jīng)典。多媒體的使用，能使鑒賞活動更有效、更生動、更富內(nèi)涵。

1.運用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境

多媒體技術(shù)的圖像顯示生動逼真，使閱讀內(nèi)容形象化，表現(xiàn)手法多樣化，可對學(xué)生的感官進行多種刺激，從而創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生喜聞樂見、生動活潑的教學(xué)情境，激發(fā)他們興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。

2.運用多媒體，加深理解

（1）利用多媒體幫助學(xué)生掌握經(jīng)典文章的主要情節(jié)。多數(shù)記人敘事的課文都有一定的情節(jié)。有些篇幅較長的記敘文故事情節(jié)比較復(fù)雜，學(xué)生難以理解。使用多媒體教學(xué)手段，能使閱讀內(nèi)容由繁變簡，學(xué)生容易掌握。在詩詞鑒賞課上，運用多媒體能使鑒賞過程呈現(xiàn)出情景交融、聲形并茂、生動活潑的景象，不僅為學(xué)生提供認(rèn)知的感知材料，而且可以在學(xué)習(xí)的疑難之處再現(xiàn)情境，啟發(fā)學(xué)生對表象加以分析、綜合、概括，使其思維向深層發(fā)展，給課堂注入新的活力。

（2）利用多媒體幫助學(xué)生挖掘人物形象。經(jīng)典文章中的許多優(yōu)秀人物形象需要通過言行來剖析他們的內(nèi)心世界，挖掘他們身上所具有的高尚品質(zhì)與可貴精神。如“富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈”，表現(xiàn)中國人民錚錚鐵骨的文天祥；毫無民族偏見、具有嚴(yán)謹(jǐn)求實精神的藤野先生……運用多媒體，對背景材料及人物相關(guān)資料進行拓展，用文中人物的品德感動人、信念鼓舞人、心靈震撼人，促進學(xué)生的思維由形象向抽象發(fā)展，從而更了解人物形象。

（3）利用多媒體幫助學(xué)生體會經(jīng)典文章的語言。許多名家名篇，有的語言流暢明快，有的語言生動活潑，有的語言凝練含蓄，有的語言樸實感人，有的語言富有哲理性。運用多媒體可充分體會各種語言。鑒賞《岳陽樓記》時，在播放整篇課文范讀錄音的基礎(chǔ)上，重復(fù)播放精彩片段，插入切合文章主題內(nèi)容的背景音樂，同時在屏幕上播放與朗讀內(nèi)容有關(guān)的畫面，如晴天時的岳陽樓景、陰雨時的岳陽樓景等，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)地欣賞和對比閱讀，反復(fù)體會語言的特點，培養(yǎng)學(xué)生的思想感情。

多媒體在課堂之外的運用

1.多媒體為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主鑒賞提供了幫助

借助豐富的網(wǎng)上資源，學(xué)生可主動獲取知識，充分體現(xiàn)了經(jīng)典閱讀的動態(tài)性和開放性。可以這樣說，多媒體使每個學(xué)生都擁有了一把打開經(jīng)典誦讀寶庫的鑰匙。

2.運用校園廣播，播放名家經(jīng)典解讀

經(jīng)典的魅力，在于啟迪智慧，喚醒靈魂?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有許多名家的經(jīng)典解讀，傾聽這些解讀，會凈化人們的心靈。校園每天在規(guī)定時段播放《論語》、《弟子規(guī)》等名家解讀及名家詩詞朗誦。長此以往，經(jīng)典會在學(xué)生的無意識中生根開花。

3.在課外時常播放經(jīng)典影片

篇3

高中生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，能夠自主支配的時間有限，應(yīng)該堅持循序漸進的原則，通過下面幾種途徑，有效提高英語美文的閱讀和欣賞水平，充分挖掘英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛能。

首先，要重視課本，養(yǎng)成在閱讀課本的過程中查找經(jīng)典句式的習(xí)慣。

對于高中學(xué)生而言，課本是最重要的語言習(xí)得素材。在閱讀課本的過程中嘗試結(jié)合上下文關(guān)注經(jīng)典句式，學(xué)習(xí)經(jīng)典句式，理解并運用經(jīng)典句式，有助于培養(yǎng)關(guān)注語言細(xì)節(jié)的能力。通過閱讀課本可以學(xué)習(xí)到地道的英語表達和語言現(xiàn)象，并提高我們對語言表達的理解與欣賞水平，增強對語言感彩的感悟，準(zhǔn)確、地道地用英語來表達思想。課本中的好的詞句和觀點都是我們寫作中模仿、引用的來源。例如培根《論學(xué)習(xí)》中的名言：Some books are to be tasted， others to be swallowed， and some few to be chewed and digested. That is， some books are to be read only in parts; others to be read but not curiously; and some few to be read wholly， and with diligence and attention.（有些書只須淺嘗，有些可以狼吞，少數(shù)則需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。）就是很好的閱讀和寫作素材。

除了課本中的經(jīng)典句式之外，我們平時遇到的英語試卷尤其是各省市歷年高考試題中的完形填空，不少都是原生態(tài)的文筆精美、清新雋永的美文，很值得我們句句推敲、反復(fù)誦讀。

第二，有意識地進行英語美文的英漢互譯。

對英語美文最好的理解是將其譯成準(zhǔn)確的漢語。通過英漢互譯，我們能夠深刻感受到英漢兩種語言在文化以及表達形式方面的差異與共性。如：Whatever is worth doing is worth doing well.（任何值得做的事就值得把它做好！）；再如：There is no stage of life that does not contain some lessons. As long as you live， there will be something more to learn.（無學(xué)習(xí)，不人生。只要你活著，學(xué)習(xí)就不會停。）在英漢互譯的過程中，我們可以掌握英語句式的結(jié)構(gòu)和功能，逐步提高我們對英語語言的理解水平和運用英語準(zhǔn)確表達思想的能力。對于一些富有哲理意味的課文章節(jié)，我們也可以嘗試將其翻譯成中文，然后請老師修改、點評，這也不失為一種英語學(xué)習(xí)的捷徑。

除了嘗試自己動手翻譯一些英語美文之外，我們還應(yīng)該多學(xué)習(xí)名家的譯作，透過翻譯家優(yōu)美的文筆，領(lǐng)悟原作的文字之美、思想之美，從而獲得翻譯和文學(xué)的雙重教益。

第三，加大課外閱讀量，精選名句名篇作為補充閱讀材料。

語言輸入（input）決定語言輸出（output）。語言學(xué)習(xí)者應(yīng)適當(dāng)加大輸入量，以獲取更多的有效語言輸入，擴大對語言知識的儲備。高中學(xué)生要把經(jīng)久不衰的經(jīng)典名句、名篇作為補充閱讀材料，大量地閱讀英語哲理故事、名人軼事。在此強烈推薦印度詩人、諾貝爾文學(xué)獎獲得者泰戈爾的散文詩集《飛鳥集》，其內(nèi)容包羅萬象，詩人以抒情的筆調(diào)，寫下了他對自然、宇宙和人生充滿哲理性的思索，從而給人們以多方面的人生啟示。試摘錄其中的幾個句子：

1.Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.

And yellow leaves of autumn， which have no songs， flutter and fall there with a sign.

夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。

秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。

2.It is the tears of the earth that keep here smiles in bloom.

是大地的淚點，使她的微笑保持著青春不謝。

3.If you shed tears when you miss the sun， you also miss the stars.

如果你因錯過太陽而流淚，那么你也將錯過群星了。

4.Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees.

憂思在我的心里平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中。

5.What you are you do not see， what you see is your shadow.

你看不見你自己，你所看見的只是你的影子。

當(dāng)然，除了經(jīng)典名著外，我們平時經(jīng)常接觸到的《21世紀(jì)中學(xué)生英文報》、《英語周報》、《學(xué)英語》等報紙的每期頭版都是不錯的補充閱讀材料，它們既具有報刊所特有的時效性，同時又有題材廣泛、內(nèi)容新穎、語言現(xiàn)代、地道實用的特點。

第四，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)資源，尋找心靈雞湯、智慧背囊等經(jīng)典美文。

互聯(lián)網(wǎng)是我們高中生學(xué)習(xí)英語的必不可少的平臺和渠道。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源與網(wǎng)絡(luò)信息傳遞快捷的優(yōu)勢能夠極好地彌補當(dāng)前高中英語教材中美文篇幅不足――即語言輸入量不足這一弊端。網(wǎng)上可供選擇的閱讀資源浩如煙海，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源廣泛進行閱讀，不僅有益于英語語言能力的培養(yǎng)，更能使我們思想開明、心胸開闊、思維敏捷。

在百度中輸入“英語美文”，立刻可以搜索到大量原汁原味的英語美文，有經(jīng)典的英文詩句，有精美的散文，還有英語諺語、哲理故事、智慧背囊等等。作為一名高中生，我們的電腦收藏夾里應(yīng)該收藏幾個常去的網(wǎng)址，比如：恒星英語（省略）、中國英語網(wǎng)（省略）、可可英語網(wǎng)（省略）、旺旺英語學(xué)習(xí)網(wǎng)（省略）。這其中尤其以旺旺英語學(xué)習(xí)網(wǎng)最受廣大英語學(xué)習(xí)者歡迎，因為它不僅為我們提供了浩如煙海的文字習(xí)得材料，還有大量與之相關(guān)的音頻素材可供我們下載、模仿、跟讀。這些文章都由英美人士朗讀，我們可以學(xué)習(xí)模仿他們的純正發(fā)音，同時也可以提高自己的聽力和口語。

俗話說：“書讀百遍，其義自見?！边@句話對于英語美文欣賞也同樣適用。實踐證明，英語表達能力強的學(xué)生都善于朗讀和背誦。持之以恒地朗讀和背誦一些文質(zhì)兼?zhèn)洹⒀院喴赓W的美文，有助于培養(yǎng)語感，記憶、積累并儲存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法，加深對英語作品的理解，體會英語語言的意境之美。通過背誦，促使我們更加深刻地了解西方文化背景和英美文化知識，領(lǐng)會英語文化的內(nèi)涵，從而深入認(rèn)識美文的思想底蘊和美學(xué)價值。

在欣賞地道優(yōu)美的英語美文的同時，我們高中學(xué)生應(yīng)主動、適當(dāng)模仿英語美文進行寫作訓(xùn)練，從而提升自己的英語語言表達能力和創(chuàng)造能力。在寫作過程中，嘗試模仿經(jīng)典的句式、優(yōu)美的文章結(jié)構(gòu)來遣詞造句、謀篇布局，主動地運用所學(xué)的英語知識去思考、去實踐、去再現(xiàn)英語語言之美。

篇4

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 誦讀經(jīng)典 好途徑

誦讀中華經(jīng)典，傳承神州文明，這是對中華文化的繼往開來，更是對古國文明的發(fā)揚光大，對我們的語文教學(xué)更是大有裨益。

所謂“經(jīng)典”，是指古今中外重大知識領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有四書五經(jīng)、唐詩宋詞、歷代散文等重要著作。

所謂“經(jīng)典誦讀”，即指在人生記憶中的黃金時代，心靈最清澈時的年齡階段誦讀、熟背經(jīng)典美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。也就是從蒙養(yǎng)書的俗文化開始過渡到經(jīng)典、詩詞雅文化的誦讀，并引導(dǎo)他們進行淺顯的文學(xué)鑒賞。

漢代揚雄在《答桓譚論賦書》中說：“能讀千賦，則能為之”。唐代詩人杜甫留下了“讀書破萬卷，下筆如有神?！钡那Ч琶?。清代唐彪則在《讀書作文譜》中對語文能力的形成規(guī)律作了具體的總結(jié)：“閱者必宜博，經(jīng)史與古文時文，不多閱則學(xué)習(xí)膚淺，胸中不富?！薄拔恼伦x之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時吾意欲所言，無不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭?！?誦讀經(jīng)典，可以積累豐富的語言材料，把別人的好作品融會貫通后，變成自己的東西，逐漸形成自己的能力。誦讀經(jīng)典，不失為我們語文教學(xué)的一個好途徑。經(jīng)過幾年的探索實踐，我在教學(xué)中以經(jīng)典美文誦讀作為研究的突破口，破解了當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出了一條快樂閱讀之路。

一、誦讀經(jīng)典的意義：

1.造成氣氛，激發(fā)興趣

課前10分鐘，帶領(lǐng)學(xué)生在輕松愉快沒有壓力的氛圍下進行讀經(jīng)，甚至把讀經(jīng)作為班級集合的一種信號，不僅有利于學(xué)生積累知識，且書聲瑯瑯，情緒昂揚，造成了課堂上應(yīng)有的文學(xué)氣氛，有利于集中注意力，上好語文課。同時，多次的這樣訓(xùn)練，潛移默化、熏陶感染，可激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

2. 積累語言，培養(yǎng)語感

念中國詩詞，能讓學(xué)生感受文字的節(jié)奏、音樂性和靈敏度，這真是人生的一大享受。好文章誦讀得多，靈巧的修辭、暢達的造句，鏗鏘的聲韻，周密的謀篇，口誦心維，不知不覺，變成自己能力的一部分，在寫作教學(xué)中也可提供有關(guān)詩詞為寫作引用材料，使之聯(lián)系所寫內(nèi)容，體會意境、感情，達到借鑒、練筆目的。

3.陶冶情操，端正品行

背誦最有價值的經(jīng)典，如我們讓學(xué)生吟詠背誦的《三字經(jīng)》、《論語》，趁學(xué)生心性純凈時，常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，以潛移默化其氣質(zhì)。經(jīng)典的價值要將隨伴其人生經(jīng)驗的成長而如吐芬芳，綻放光明，能扶持他克服人生的逆境難題。而長期的誦讀薰習(xí)，可養(yǎng)成他閱讀古文的能力，那么，中華文化的智慧寶藏，將任其悠游探取，必可陶冶他的性靈，開闊他的心胸，端正他的品行。

二、誦讀經(jīng)典的內(nèi)容

在廣泛開展誦讀經(jīng)典活動中，要做到讀有所依，讀有所序，讀有所據(jù)。讀書并非越多越好，不能只求數(shù)量不談質(zhì)量，而是要讓各個層面的學(xué)生都找到適合自己的書去閱讀，并逐步積累、層層上升。教師要依據(jù)學(xué)生的年齡特征，每學(xué)年，每位學(xué)生定出最低要求，并在教師的指導(dǎo)下，努力實現(xiàn)差異誦讀、彈性誦讀，使每個學(xué)生都能夠讀有所得。教師在選擇誦讀文本時，應(yīng)注意以下原則：

1.人文性。在經(jīng)典誦讀活動中，我們既注重增加學(xué)生的文化積淀，更注重提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。首先，挖掘古詩文的人文內(nèi)涵，突出詩情畫意；其次，讓學(xué)生選出喜歡的詩句作為自己的座右銘，學(xué)會欣賞、體驗其中細(xì)膩的情感，從而陶冶情操，提高自己的文化品位。

2.藝術(shù)性。許多古詩文都有非常形象的意境描寫，如果在閱讀過程中注重啟動視覺和聽覺多個感官通道，選配合適的音樂和畫面，營造生動逼真的藝術(shù)場景，就能激發(fā)學(xué)生的豐富情感，讓學(xué)生徜徉在詩的海洋里樂此不疲。如情境吟誦、配樂吟唱就是經(jīng)典與藝術(shù)的完美融合。

3.生活性。生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的源頭活水，要鼓勵學(xué)生學(xué)以致用。通過誦讀，學(xué)生往往會在不經(jīng)意間吟出幾句經(jīng)典詩文，或描述事物，或發(fā)表議論，或抒發(fā)感情，雖不一定貼切，卻著實令人欣慰。如，當(dāng)教師提醒大家看書要有思考時，有的學(xué)生馬上會說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，以此來為教師總結(jié)。在學(xué)生的作文中，更是時常出現(xiàn)經(jīng)典的語句。

三、誦讀經(jīng)典的方法

“普通人只用了自己實際記憶能力的10%，其余的90%都被浪費了，其原因在于他違反了記憶的自然法則。”（心理學(xué)家卡爾·希修教授語）也就是說記憶的方法好壞直接影響學(xué)生記憶的效果。因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)有意識地指導(dǎo)學(xué)生進行誦讀，從而提高誦讀效率。

1、化整為零，步步為營

有些文章較長，同學(xué)們背誦時不妨化整為零，再各個擊破。這樣段段背、段段清，做到步步為營，最后再化零為整，“組裝”成篇。如背誦《道德經(jīng)》時，開始可以“化整為零”，讓學(xué)生在課外每天背兩章，八十一章就可以在四十天里完成。再花十五天時間把它們化零為整，“組裝”成篇：首先讓學(xué)生一天復(fù)習(xí)十章，要求連起來背，八天完成，然后用四天讓他們二十章連起來背，再用兩天讓他們四十章連起來背，最后一天背誦整篇《道德經(jīng)》。這樣，一本《道德經(jīng)》就可以在五十五天里誦讀成功，里面所包含的道理足以讓他們終身受用。

2、以寫助讀，感官兼用

俗話說，眼看十遍，不如手抄一遍。如果誦讀時一邊讀一邊寫，讀讀寫寫，這樣就能調(diào)動眼、口、手、腦等多種感官的參與。這種方法還能為默寫打下堅實的基礎(chǔ)。正如朱熹所說：“余嘗謂讀書有三到：心到、眼到、口到?！?/p>

3、游戲誦讀，寓教于樂

喜歡做游戲是孩子的天性，如果把古詩文誦讀有機地寓于游戲之中，就能達到潤物無聲的效果。學(xué)生一邊玩一邊讀，既能消除學(xué)習(xí)的疲勞，又能激發(fā)學(xué)生誦讀詩文的興趣。

4、按圖索“意”，讀圖背文

古詩詞韻律、意境感很強，每一首詩都是一幅畫，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古詩詞誦讀中，我們不再單純地向?qū)W生呈現(xiàn)文字，而是制作生動形象的課件，把文字放在畫面中，同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂。這時的古詩詞，不只是文字，而是從視覺、聽覺上同時作用于學(xué)生大腦的一個立體化的事物。這樣一來，詩情、詩境在畫面和音樂的作用下形象化、具體化了，學(xué)生反復(fù)誦讀就會自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。這樣的誦讀，如同欣賞一幅畫、聆聽一首歌，快樂而令人陶醉?？梢?，在誦讀中用藝術(shù)手段創(chuàng)設(shè)意境，能獲得事半功倍的效果。

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〔中圖分類號〕 G633.33 〔文獻標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）21—0033—01

一、引領(lǐng)學(xué)生感受經(jīng)典文學(xué)的語言美

“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)”中有兩處講到了誦讀的目標(biāo)。一是“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美”。所謂“展開想象”，就是跨越時間和空間的阻隔，把孩子的思維引導(dǎo)到兒歌、兒童詩和淺近古詩所描述的情景中去，讓孩子與內(nèi)容中的人、事、自然相融相合，獲得歡快、熱愛、積極、幸福的心理感受。通過誦讀優(yōu)秀詩文，留意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，增加了對內(nèi)容的理解。二是“誦讀優(yōu)秀詩文，留意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”，再次重申了語言美。概括起來就是“傳承文化，培育人格，內(nèi)化情感，欣賞語言”。 對學(xué)生的經(jīng)典誦讀進行指導(dǎo)，不同學(xué)段的學(xué)生要有不同要求和方法。對低年級學(xué)生，語文老師應(yīng)以為學(xué)生示范誦讀篇章為主，讓學(xué)生在交流中體會感受經(jīng)典。對中高年級，教師要對做讀書筆記的方法和要求進行重點指導(dǎo)，并及時交流反饋，適時地與學(xué)生交流心得，讓學(xué)生及時感受到讀書帶來的成功的體驗。

二、日積月累，循序漸進

有些經(jīng)典誦讀文章較長，背誦時不妨化整為零，再各個擊破。這樣段段背、段段清，做到步步為營，最后再化零為整，連結(jié)成篇。如背誦《道德經(jīng)》時，開始可以“化整為零”，讓學(xué)生在課外每天背兩章，八十一章就可以在四十天里完成。再花十五天時間把它們化零為整，連結(jié)成篇：首先讓學(xué)生一天復(fù)習(xí)十章，要求連起來背，八天完成，然后用四天讓他們二十章連起來背，再用兩天讓他們四十章連起來背，最后一天背誦整篇《道德經(jīng)》。這樣，一本《道德經(jīng)》就可以在五十五天里誦讀成功，里面所包含的道理足以讓他們終身受用。

三、以寫促讀，以讀促寫

俗話說，眼看十遍，不如手抄一遍。如果誦讀時一邊讀一邊寫，讀讀寫寫，這樣就能調(diào)動眼、口、手、腦等多種感官的參與。這種方法還能為默寫打下堅實的基礎(chǔ)。正如朱熹所說：“余嘗謂讀書有三到：心到、眼到、口到?！卑ㄋ小敖?jīng)典”在內(nèi)，從某種意義上來說也不過是“例子”。從對“例子”的反復(fù)咀嚼涵泳“走進”，再到升華思想，夯實人文學(xué)養(yǎng)而“走出”，才可談得上“繼承”與“創(chuàng)新”進而“創(chuàng)造”。 為了彌補擴展閱讀不多不夠不經(jīng)常，不能滿足學(xué)生現(xiàn)實和未來的需求的缺陷，我始終注意利用一切可以利用的條件進行擴展閱讀，不失時機地啟發(fā)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生參與對作品的解釋。因為一部優(yōu)秀的文學(xué)作品的內(nèi)涵是多層次、多義的、模糊的，甚至是無法言傳，并且常讀常新。當(dāng)然，在教學(xué)法上，特別要注意盡可能體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，把學(xué)習(xí)的主動性還給學(xué)生，使學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)，激發(fā)想象聯(lián)想能力，鼓勵創(chuàng)造性閱讀。

四、 按圖索意，讀圖悟文

許多傳統(tǒng)經(jīng)典作品都是內(nèi)容形式完美結(jié)合的產(chǎn)物。特別是古詩詞，其韻律、意境感很強，每一首詩詞都是一幅畫，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古詩詞誦讀中，我不再單純地向?qū)W生呈現(xiàn)文字，而是制作生動形象的課件，把文字放在畫面中，同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂。這時的古詩詞，不只是文字，而是從視覺、聽覺上同時作用于學(xué)生大腦的一個立體化的事物。這樣一來，詩情、詩境在畫面和音樂的作用下形象化、具體化了，學(xué)生反復(fù)誦讀就會自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。其后，隨著學(xué)生在家庭和學(xué)校的學(xué)習(xí)條件的改善，尤其是電腦網(wǎng)絡(luò)進入尋常百姓家以來，我指導(dǎo)學(xué)生自己根據(jù)對經(jīng)典作品的閱讀理解，制作PPT、動畫視頻。這樣的誦讀，如同欣賞一幅畫、聆聽一首歌，快樂而令人陶醉?？梢?，在誦讀中用藝術(shù)手段創(chuàng)設(shè)意境，能獲得事半功倍的效果。

篇6

[關(guān)鍵詞]閱讀 快樂 成長

[中圖分類號]G624 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1006-5962（2013）05（a）-0215-01

經(jīng)典的文學(xué)作品可以為孩子打開一扇心靈的窗戶，使孩子情感豐富，更深刻地感受生活，更好地認(rèn)識世界。作為教師，和孩子一起體驗來自經(jīng)典兒童文學(xué)的歡樂和感動，不僅會使自己擁有一條與幼兒溝通的最直接的心靈路徑，還會收獲一份撫慰自己精神世界的溫暖和幸福。在一年多的探索和實踐中，我主要從以下方面幾個方面來實施：

1.創(chuàng)設(shè)溫馨環(huán)境，引導(dǎo)幼兒走進經(jīng)典閱讀氛圍

《綱要》中明確指出：“兒童通過與環(huán)境的相互作用生成并開展活動，同時，教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)相適宜的環(huán)境?！杯h(huán)境是幼兒園的重要教育資源，它能讓幼兒受到潛移默化的影響，因此，我們十分重視閱讀情境的營造，以形成良好的教育氛圍。

1.1創(chuàng)設(shè)經(jīng)典童話長廊

步入我們的童話故事長廊，溫馨的靠背椅，具有藝術(shù)氣息的書吧臺，無疑是走進了一個書香世界，這里有美麗的《白雪公主》，有可愛的《大頭兒子小頭爸爸》，還有令人同情的《賣火柴的小女孩》……在這里，孩子們通過色彩斑斕、動人心魄的故事，既能自由馳騁于神秘的冒險世界，又能體驗其中雋永不朽的人生經(jīng)驗和人生智慧。

1.2我講我編創(chuàng)造經(jīng)典故事

在我們長廊的一角上，有一棵精美的“故事樹”，在樹上，掛著孩子們自編的故事，這里記錄著孩子們心中的美好想法和奇妙世界，還有家長和孩子及老師發(fā)表的精彩感言與大家共同分享。同時我們提倡把書放在孩子伸手可及的地方，營造一個自在、有趣而且豐富的閱讀情境。所以“故事樹”就在孩子身邊，孩子可以在晨間活動、區(qū)域活動及游戲活動時隨時閱讀。

1.3教室設(shè)置閱讀角

每一次集體閱讀名著后，我們都提供時間和條件讓幼兒自由選擇區(qū)角內(nèi)容，讓幼兒將閱讀中接收到的語言信息再現(xiàn)到相應(yīng)的活動中：如幼兒集體閱讀了童話《丑小鴨》后，幼兒在活動區(qū)中立即興致勃勃地操作起來：有的孩子在用橡皮泥捏起來可愛的小鴨子，有的孩子在舞臺里表演著故事情節(jié)，還有的孩子又為故事創(chuàng)編出新情節(jié)，然后根據(jù)新編的故事制成圖書等等。久而久之，閱讀活動成了孩子每天必不可少的活動內(nèi)容，在不經(jīng)意間逐漸養(yǎng)成了自覺的閱讀習(xí)慣。

2.精心選擇經(jīng)典內(nèi)容，提高幼兒閱讀品位

幼兒早期的閱讀已經(jīng)在建立初步的閱讀品味，因此，我們在為幼兒選擇經(jīng)典閱讀內(nèi)容時注意了這樣幾點：

2.1以孩子的興趣來選擇作品

在對搜集的兒童名著資源進行篩選、整理時，我們注意選擇適合幼兒身心發(fā)展水平、接近幼兒生活經(jīng)驗及適合幼兒教育特點的內(nèi)容，并注重突出“童趣”，始終強調(diào)從幼兒視角和興趣點出發(fā)，關(guān)注幼兒的文化。尋找和幼兒最為貼近、最現(xiàn)實、最感性的生活資源來選擇、安排閱讀材料的投放和集體閱讀。

2.2以開放的理念來選擇作品

選擇的作品應(yīng)是多民族、多國家、多地區(qū)、多時期的，給幼兒提供了具有國際視野的國外兒童名著名篇和中國本土優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，除了流傳已久的經(jīng)典名著，我們也選取了許多思想與文筆俱佳的當(dāng)代作品《大頭兒子小頭爸爸》、《小叮當(dāng)》等，引導(dǎo)幼兒以開放的心態(tài)接受和欣賞各種社會文化信息，感知和認(rèn)同不同文化背景下人、事物、環(huán)境的差別，又產(chǎn)生自我文化的認(rèn)同感。

3.探索名著閱讀和欣賞途徑，彰顯經(jīng)典本色

新《綱要》中指出：“幼兒園的教育活動，是教師以多種形式有目的、有計劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程。”在引導(dǎo)幼兒閱讀欣賞名著時，我們始終從幼兒的視角出發(fā)，關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)方式，嘗試采用形式多樣、生動有趣的方法來開展活動，讓幼兒在適合自己的方法中主動學(xué)習(xí)。我們主要通過以下的幾種途徑來開展活動的。

3.1集體活動和一日活動環(huán)節(jié)中的有效滲透

我們不僅每周開展一次以“名著”為主線的集體活動，讓孩子們在集體活動中感受經(jīng)典文學(xué)的不同魅力，還從動畫片、電視劇中找出孩子熟悉的題材和內(nèi)容，找來原著給孩子讀，這樣，他就會很感興趣、很愿意讀。從短篇到長篇，由淺入深地閱讀，激發(fā)他的閱讀興趣。有了閱讀興趣后，孩子們還能結(jié)伴分享，在日常生活的各個環(huán)節(jié)中，孩子們或是傾聽、或是操作，與經(jīng)典文學(xué)作品近距離接觸，在這過程中，幼兒的理解力、想象力、傾聽力和語言表達能力都得到了提高。

3.2經(jīng)典閱讀與快樂同在的相互牽引

篇7

1建設(shè)高職院校的謹(jǐn)信文化，培養(yǎng)高職學(xué)生的謹(jǐn)言慎行、講求信用的良好品格

高等職業(yè)教育在培養(yǎng)高職學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力的同時也要更加注重學(xué)生道德體系的構(gòu)建，強化學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成，著力打造高職院校的謹(jǐn)信文化。謹(jǐn)信文化的建設(shè)，一是需要營造良好的傳統(tǒng)文化校園氛圍?？梢砸詡鹘y(tǒng)文化為主題來命名學(xué)校的建筑、道路、長廊；用具有中國特色的飾品來裝飾圖書館、宿舍、食堂；校園廣播、宣傳大屏?xí)r常播放一些古琴、古箏、戲曲等古典音樂作品，使學(xué)生們時常處于傳統(tǒng)文化環(huán)境的包圍之中，在潤物細(xì)無聲中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。二是需要加強訓(xùn)練與引導(dǎo)。大量設(shè)定情景環(huán)節(jié)來練習(xí)高職學(xué)生謹(jǐn)言慎行的學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度和工作態(tài)度。著重對高職學(xué)生加強家國情懷的教育、社會關(guān)愛的教育和人格修養(yǎng)的教育；充分利用傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要契機如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識、經(jīng)典故事的朗讀、說講、模擬展演等形式多樣的普及教育活動，以培育培養(yǎng)并激發(fā)起高職學(xué)生的民族自豪感；在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)期間開展“感恩師長、感恩父母，敬老孝老我能行”等感恩、敬老孝老活動，幫助高職學(xué)生學(xué)會感恩、心存感恩；以元旦、勞動節(jié)、五四青年節(jié)、六一兒童節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國家公祭日、國慶節(jié)為契機，開展生動活潑且形式多樣的傳統(tǒng)文化教育實踐活動，將經(jīng)典教育生活化、實踐化、落地化，從而在訓(xùn)練與引導(dǎo)中幫助高職學(xué)生認(rèn)知謹(jǐn)信文化并弘揚謹(jǐn)信文化，幫助高職學(xué)生樹立起正確的世界觀、價值觀、人生觀。三是著重培養(yǎng)學(xué)生講求信用的誠信品質(zhì)。誠信就是待人處事真誠、老實、講信譽，一諾千金，說出去的話，就必須做到，承諾了必須去做，培養(yǎng)誠信厚重的精神。四是全面開展文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成教育，以培養(yǎng)高職學(xué)生遵紀(jì)守法、助人為樂、愛護公物、謙虛禮貌的禮儀規(guī)范。以敬人、自律、真誠、寬容、平等為原則，以“禮貌、禮節(jié)、禮儀”為主要內(nèi)容，以二級學(xué)院為主體、以班級為單位，全面開展校園禮儀方面的系列講座與活動，各二級學(xué)院組織文明禮儀知識大賽，由團委來主持評選出校園年度文明禮儀之星。

2開設(shè)傳統(tǒng)文化選修課和開展二課堂活動

一是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入選修課程體系，以選修課的形式傳播并弘揚傳統(tǒng)文化。

二是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為學(xué)生晨讀的必備內(nèi)容，構(gòu)建起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國學(xué)經(jīng)典誦讀體系。需要制定詳實的誦讀計劃，本著循序漸進、從易到難、以點帶面、從少到多的原則，在各二級學(xué)院開展不同的誦讀內(nèi)容，可以將《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《唐詩宋詞》、《二十四孝順故事》等國學(xué)精粹引導(dǎo)學(xué)生誦讀；可以將《大學(xué)》、《中庸》、《道德經(jīng)》、《論語》《詩經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典組織教師們誦讀，師生共同參與誦讀，構(gòu)建起國學(xué)經(jīng)典誦讀體系。

三是定期開展傳統(tǒng)文化知識、詩詞鑒賞與朗讀、古典音樂欣賞、書畫欣賞等二課堂活動?？梢蚤_展“誦經(jīng)典、寫經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典、展經(jīng)典”等二課堂活動，可以每月開展“誦讀國學(xué)經(jīng)典一刻鐘”和“書寫國學(xué)經(jīng)典一刻鐘”活動，確保各二級學(xué)院各班級誦讀內(nèi)容的落實；可以把國學(xué)經(jīng)典故事改編成情景劇，利用傳統(tǒng)節(jié)日開展說唱、朗讀國學(xué)經(jīng)典故事、國學(xué)情景劇展演活動等；要求各班級每月的黑板報、櫥窗、班級微信圈、博客、微視頻等都要有一定的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，定期安排校園廣播播放國學(xué)經(jīng)典音樂等，把國學(xué)經(jīng)典教育貫穿于日常的點點滴滴活動之中。

3開展形式多樣的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的校園活動

成立陶藝社團、空竹社團、風(fēng)箏社團、古箏社團、茶藝社團、書畫社等帶有傳統(tǒng)文化性質(zhì)的社團組織，開展識字猜謎、唐詩宋詞鑒賞、端午劃龍舟、重陽走訪敬老院、中秋賞月等具有傳統(tǒng)特色的活動；以大學(xué)生科技藝術(shù)節(jié)、文藝匯演等為展現(xiàn)載體，圍繞孝敬父母、心懷感恩、誠實守信、善待他人、日行一善等話題，借鑒朗讀者、詩詞大會、百家講壇等節(jié)目，邀請名師名人、校友、老教授等用?文朗誦、課本劇、說唱、快板等新穎生動活潑的形式可以把《論語》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《禮記》等國學(xué)經(jīng)典介紹出來并欣賞到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。通過學(xué)生們的積極參與形式多樣的傳統(tǒng)文化活動，在潛移默化中就會幫助學(xué)生們深層次思考并體會傳統(tǒng)文化的精髓。

4利用新媒體、新技術(shù)弘揚傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

篇8

2、我喜歡在散步中欣賞自然風(fēng)光，感受萬物之美，愉悅筋骨心靈。

3、小時候，我住在鄉(xiāng)下，美麗的田園風(fēng)光總是吸引著我去田野走一走。那時的天很藍(lán)，云很白，地上渺小的我總是歡樂無比。春天，我看農(nóng)民伯伯插秧，捉取池中的蝌蚪；夏天，在蛙鳴中欣賞荷塘月光；秋天，漫步壟上，聞著迷人的稻香；至于冬天，可愛的雪人被我裝扮得漂漂亮亮。年齡慢慢增長，我也從鄉(xiāng)下來到了城里，沒有那么多樂趣可使我玩耍，加上心智的成熟和學(xué)業(yè)的繁忙，我只能抽空去外面走一走，城市沒有農(nóng)村的那份樸素，缺少了一些真執(zhí)和火熱。但不變的是那顆欣賞自然的心。晚上，路燈亮了，我來到家后面的湖邊，湖水在微風(fēng)中輕輕蕩漾，垂柳在夜色中輕輕搖擺，顯得格外迷人。周圍的行人很少，我或與朋友談天，或緊跟父母身后，或獨自欣賞夜景，得到的是心靈的充實。

4、我喜歡在散步中思考，探索自然的秘密，感悟人生的哲理。

5、萬物都有自身運行的規(guī)律，我也有對它的一份癡迷。小時候，碰到未知的事物總是愛問爸媽為什么，而我總是在散步中不斷發(fā)現(xiàn)新奇。為什么知了在夏天會叫，為什么稻香彌漫著整個空氣，為什么有些動物會冬眠？而我總是會刨根問底地尋找答案。長大后，我愛在散步中思考著這個世界。在艾薩克?牛頓的經(jīng)典世界中，給我一個點，我將知道它的過去與未來；隨著經(jīng)典世界的慢慢傾塌，我知道了粒子，因為分子的不停運動，我嗅到了花香；在阿爾伯特?愛因斯坦的相對論中，我行走在一個沒有引力的扭曲空間中；遙望星空，那個永遠(yuǎn)無法看到的黑洞令我的目光在星河中不停地搜索。哦，美麗而迷人的世界。

篇9

〔中圖分類號〕 G623.23

〔文獻標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2012）18—0056—01

國學(xué)經(jīng)典著作是中華五千年文明的精華，體現(xiàn)了中華民族的大思想、大智慧，它不僅可以提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，還可以開發(fā)學(xué)生的潛能，為他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)。青少年正處在人生的懵懂時期，正是人生觀、世界觀和價值觀逐步形成的時期，所以在九年義務(wù)教育階段，德慧智教育有無法推卸的重大責(zé)任和義務(wù)。

國學(xué)經(jīng)典強調(diào)真理的追求和辯證的思考，有著濃重的思辯傳統(tǒng)。以老子和莊子為代表的道家學(xué)派尤其重視辯證思考。“道者反之動也”，認(rèn)為一切事物都有其對立的一面，一切事物都是相互聯(lián)系的，一切事物都是發(fā)展變化且能夠相互轉(zhuǎn)化的，把自然界和人類社會看作一個統(tǒng)一的整體，并力求從整體的相對獨立和相互聯(lián)系上來觀察和分析這些現(xiàn)象。

國學(xué)經(jīng)典具有獨特的審美意識和人文精神。中國傳統(tǒng)文化在文學(xué)、藝術(shù)的各個方面都取得了輝煌的成就，是全人類文化中最重要、最寶貴的瑰寶之一。中國人歷來喜歡以詩歌的形式表達思想感情，這一傳統(tǒng)貫穿于中國幾千年的歷史長河之中：《詩經(jīng)》以其鞭撻社會丑惡、向往美好生活的特有睿智，審視著人與人之間不同情況下的思想感情。《楚辭》，尤其是《離騷》等名篇，更是中華民族愛國主義的千古絕唱，表現(xiàn)了關(guān)心人民、熱愛祖國、追求理想的斗爭精神。此后還先后出現(xiàn)了漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說等文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展成熟期，創(chuàng)造了絢麗多彩、輝煌燦爛、具有永久魅力的文學(xué)藝術(shù)，并以其獨特的方式，熏陶和孕育著中華民族特有的人文素質(zhì)和民族精神。

國學(xué)經(jīng)典誦讀活動在我校已經(jīng)開展多年，筆者總結(jié)出以下幾點“讀經(jīng)”的效果：

一、增加識字量，提高閱讀能力和語言表達能力

由于“讀經(jīng)”時接觸大量文字，“識字量”迅猛增加，小學(xué)一二年級開始“讀經(jīng)”，兩年內(nèi)識完六年字量(3000個常用漢字)；由于識字量增加，“讀經(jīng)”的小朋友可提早閱讀，養(yǎng)成自學(xué)的能力。教師與家長皆可感受到自學(xué)能力有明顯的提升，乃至于漸漸不須教學(xué)，即可自學(xué)古文，并博覽群書，為終生學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。孩子背誦優(yōu)美的文化經(jīng)典，語文表達能力自然提高。在口語對談、美術(shù)創(chuàng)作、游藝活動和數(shù)理理解等方面表現(xiàn)出明顯的提升。對其他科目的學(xué)業(yè)成績，也因語言文字理解能力和記憶力的提升而提高。

二、提高學(xué)生的記憶力和理解力

“讀經(jīng)”三年下來的小朋友能背誦八至十部經(jīng)典——《論語》、《孟子》等篇章的全文。背誦詩文量無論任何年級開始，平均每天背誦一百字，一年以二百五十天計，一年內(nèi)可背誦二萬五千字。自一年級讀經(jīng)者，至六年級，背誦量達十五萬字以上。

三、提高學(xué)生的注意力

每天花二三十分鐘時間讀經(jīng)，并欣賞經(jīng)典美樂，孩子便能心平氣和地學(xué)習(xí)。在背誦大段文章的同時，孩子的專注能力也得到提升。

四、有助于小學(xué)生人格的成長

篇10

好的廣告詞必須是提煉產(chǎn)品賣點、提出一個問題、給出利益承諾，又或者什么都不說。最最重要的，一個品牌形象的樹立離不開廣告詞的魅力。今天小編跟大家分享一則紅牛飲料經(jīng)典廣告詞。

It Gives You Wings. (Redbull)

紅牛飲料來源于泰國，銷往全球70多個國家。在歐洲，“Redbull gives you wings(紅牛給你翅膀)”是一句非常著名的廣告詞。比起“困了累了喝紅牛”“你的能量超乎你的想象”等流行于中國市場的廣告語，“紅牛給你翅膀”顯得更為感性，似乎為其運動功能的闡述加入了更多精神內(nèi)涵。

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