導語：如何才能寫好一篇紅樓夢中的平兒，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

內(nèi)心深處，靈魂底下，那夢里，珍存著這份童話。

現(xiàn)實里，童話就是理想?？衫硐肟倛?zhí)著著某一方面，唯童話，才那么的全面，童話里的我，才是元本的我。理想往往不如人意，也唯童話，才可自做。

追求理想的過程，人生漫漫長路，也唯有童話來支撐著自己，不受誘，不變質(zhì)，現(xiàn)實中結(jié)果如何，即不如意，悲愴一場，也有著童話里的我自我撫慰。

世間冷暖，多有感受，充實著童話里的我。

我珍惜，所以吝吝。我可以接受軀殼的摧殘，不想看到元我也在哭泣。

這世間的一切，都在眼皮底下觀看著，身體感受著，用靈魂過濾著，那一丁點才進入了你的童話。每當不適意時，腦袋是疼脹，內(nèi)里的我還是那么安詳。你撫慰著我。

我相信自己，也只相信自己，那是我相信你。你叫我信，我就信。

如果我失去了你，不知是怎么的世界。童話里的一切，從不曾失去過，即便是那撮泥，那片葉，那點水，更何況是你了。你就是我，我就是你。

你一直以來活得都那么適意，那是我在保護著你。不是沒有過這念頭，讓我拋棄你，沒了你，在人世，我會活得更舒服些。終究我還是沒拋棄你。

篇2

第一關(guān)

1. 《紅樓夢》中“金玉良緣”象征的是_________的_________和_________的_________ ,“木石前盟”是指開篇神話中_________ 和_________的“還淚之說”。

2. 請寫出“金陵十二釵”其中三位:_________、_________、_________ 。

3. 《紅樓夢》原名_________,該書以_________ 、 _________的愛情悲劇為核心,以_________四大家族的興衰史為軸線,濃縮了整個封建社會的時代內(nèi)容。

4. 賈府的“四春”分別是:孤獨的_________、懦弱的_________、精明的_________、孤僻的 _________,取“ _________”之意。

5. 《紅樓夢》第六十六回“情小妹恥情歸地府,冷二郎一冷人空門”中的情小妹是_________ ,冷二郎是_________。

6. 在賈府四小姐中,有一個“才自精明志自高,生于末世運偏消”的小姐,其治家能力足可與王熙風媲美的是_________ 。

7. “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?”這首詩揭示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是_________ ,“美玉無瑕”指的是 _________。

8. 《紅樓夢》中,有一個女子,她模樣標致,語言爽利,心機極深細,但“機關(guān)算盡太聰明反誤了卿卿性命”,這個人是_________ ;還有一個女子,她寄人籬下,渴望真摯愛情,但在森嚴冷漠的封建大家族中,只能凄婉地唱出“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,這個人就是_________。

9. 《紅樓夢》中有個女子不拘小節(jié),喜歡身著男裝,說話大大咧咧,甚至喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺,她是_________ 。

10. 曹雪芹給小說人物命名是匠心獨運的,許多的人名諧音組成一個個的謎團。請寫出下列人物名的諧音雙關(guān)語。

抱琴、司棋、侍書、入畫()

甄英蓮( )馮淵( )賈雨村( )甄士隱( )

11. “花氣襲人知驟暖”是《紅樓夢》中給起名字時說的一句話。

12. 賈府中的最高統(tǒng)治者是 _________,管理賈府日常事務(wù)是_________,在管理上最具改革色彩的女子是_________。

第一關(guān)通過了嗎?恭喜你!請繼續(xù)接招――

第二關(guān)

1. 《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是:_________、_________ 、_________ 。

2. 《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環(huán)是_________,最有反抗性格的丫環(huán)是_________,性格最剛烈的丫環(huán)是_________ 。

3. “開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。”一曲紅樓多少夢?情天情?；们樯?。作品塑造了三個悲劇人物:_________,為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;_________ ,終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門;_________,雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情,陪伴她的是終身凄涼孤苦。

4. 最具叛逆性格的丫鬟是 _________,涉及到她的情節(jié)有_________ 。最卑躬屈膝的丫鬟是_________。書中還刻畫了一個善良風趣的農(nóng)村老婦人,她就是 _________。

5. 下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞,請指出這些判詞分別預(yù)示了哪個女子的命運。

(1) 可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。( )

(2) 根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。()

(3) 凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。()

6. 《紅樓夢》中最熱鬧的情節(jié)是_________ ,最有趣的情節(jié)是 _________,最凄慘的情節(jié)是 _________ 。

7. 賈寶玉佩戴的玉叫_________,薛寶釵佩戴的是_________ ,史湘云佩戴的是 _________。

8. 猜燈謎。

(1) 能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐,回首相看已化灰。( )

(2) 階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離。( )

(3) 身自端方,體自堅硬。雖不能言,有言必應(yīng)。 ( )

9. 補全下列歇后語。

(1) 劉姥姥進大觀園――()

(2) 王熙鳳害死尤二姐――()

(3) 千里搭長棚――()

10. 下列回目中的第一個字很好地概括了人物的性格特點,請補充完整。

( )湘云醉眠芍藥稠; ( )香菱情解石榴裙; ( )平兒情掩蝦須鐲;( )晴雯病補雀金裘; ( )紫鵑情辭試忙玉; ( )襲人箴寶玉。

11. 迎春在詩社中的別號是(),但她生性懦弱,仆人給她起的綽號是()。

12. “根并荷花一莖香。平生遭際實堪傷;自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)?！边@四句判詞概括了()一生的遭遇和命運,其中“兩地生孤木”是指()。

有點意思吧?后面還有更難的――

第三關(guān)

一、 閱讀下面的文字,回答問題。

寶玉對黛玉嘆道:“你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日?！?/p>

簡述這段話之后,黛玉的內(nèi)心世界發(fā)生的變化。

________________________________________________________________________

二、 《紅樓夢》中,人物形象眾多而鮮明,請回答下面的問題。

1. 在紅樓夢中,劉姥姥三進榮國府,見證了賈府的興盛衰亡。根據(jù)你的理解,說說劉姥姥的性格特點,以及她在全書中的作用。

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2. 《紅樓夢》中,探春是一位改革家,簡述探春理家時主要做了哪些開源節(jié)流的改革。

篇3

香菱身世

香菱，原名甄英蓮，鄉(xiāng)宦人家，原籍姑蘇，甄士隱獨女，眉心有米粒大小的一點胭脂記。三歲那年元宵，在看社火花燈時因家奴霍啟（“禍起”）看護不當而被拐子拐走。十二三歲后賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾。大觀園內(nèi)寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學詩。薛蟠娶夏金桂后，在第八十回中，香菱被夏金桂易名為“秋菱”，因?qū)沂芟慕鸸鹬勰ィK釀成干血之癥。（高鶚續(xù)寫部分為夏金桂下毒害她，結(jié)果卻陰差陽錯毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶正，因難產(chǎn)而死。）

人物外貌

《紅樓夢》中對香菱外貌的正面描寫不多，一般都是用側(cè)面描寫烘托出她的美貌和才氣。比較直接的有兩處，開頭說小時候的英蓮“生得粉妝玉琢，乖覺可喜”，第七回周瑞家的在送宮花時見金釧兒和香菱在曬日陽兒，向金釧兒說：“倒好個模樣兒，竟有些像咱們東府里蓉大奶奶的品格兒。”賈璉稱贊她“長的好齊整模樣兒”，認為“那薛大傻子真玷辱了她”。通過這些描寫，說明香菱生得裊娜纖巧，模樣兒齊整好看。

人物性格

香菱高居副釵之榜首，貫穿整部紅樓，成為很多紅樓專家探求草蛇灰線藝術(shù)的媒介，被認為是曹雪芹展現(xiàn)《石頭記》的魂魄。綜合分析這一人物，具有以下性格特點：

1.溫柔安靜

香菱不僅模樣兒標致，其為人行事也與別的女孩不同，溫柔安靜。用鳳姐的話來說，“他做人行事，又比別的女孩子不同，溫柔安靜，差不多的主子姑娘也跟不上他”。但這種溫柔安靜又與寶釵的不同。寶釵的溫柔安靜是以堅強智慧為底蘊的外在表現(xiàn)，香菱的溫柔安靜實際是憨厚老實任人宰割，是一種傻乎乎的溫柔。也正是這種傻乎乎的溫柔，注定了她一生遭受欺凌，釀成了悲劇人生。

2.刻苦勤奮

香菱刻苦勤奮主要表現(xiàn)在她學詩這一章回。小說寫她一心要向眾姐妹學習寫詩，黛玉為她開列了一長串應(yīng)讀書目，要她先讀名家詩，待腹中有了一定的詩詞底子再寫。她“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。”及至夜半，不思安寢。不久，黛玉以月為題要她寫一首試試看。香菱既忙著讀又急著寫，“茶飯無心，坐臥不定”，如著魔一般。香菱如此用功平生第一首詩卻不成功，但她不灰心，反而是愈加執(zhí)著地墜入讀寫中：她“耳不旁聽，目不別視”，從早到晚，一門心思在詩的構(gòu)思中，最終“苦志學詩，精血誠聚”，終于寫出讓大家都夸贊的詩歌，連寶釵都贊曰“誠心通了天了”。這一情節(jié)，讓我們看到了香菱的可愛、勤奮、聰敏、好學的形象。

3.懦弱順從

香菱（英蓮）三歲被拐，十二三歲好不容易賣給了個好人家，似乎要苦盡甘來，但半路上又橫生枝節(jié)，馮淵被薛蟠打死，她被強搶為妾，這些波折，她都逆來順受，不抗爭，順從安之，展現(xiàn)出她性格的懦弱。特別是在夏金桂進門之后，對香菱態(tài)度傲慢，先是擅作主張改“香菱”為“秋菱”，再接二連三地對她進行羞辱、欺負，香菱一概隱忍順從，被動地接受，只顧自悲自怨，而無力反抗，展現(xiàn)出的又是一個逆來順受、愚昧無知的丫鬟形象。

香菱性格的形成，是和她的人生宿命有關(guān)，更與封建的傳統(tǒng)有關(guān)。小說第一回中，她就被癩僧指為

“有命無運、累及爹娘之物”。

元宵觀燈失蹤后，被拐子連賣兩次，初賣與馮淵，繼而賣于薛蟠，終引出人命官司。在小說第十六回，小說借平兒之口補述香菱“竟與薛大傻子作了房里人……，那薛大傻子真玷辱了他?！敝钡阶詈蟊幌慕鸸鹌哿瑁劤筛裳Y，都應(yīng)了“英蓮”、“有命無運、累及爹娘之物”的讖語，這顯然是作者宿命論的體現(xiàn)。從這一觀點看來，這是不可解的，命運是無情的。況且，在封建社會，正統(tǒng)思想占主導的大觀園，雖然香菱早已做了好幾年的小妾，但因為不是正室，所以她只能被后來的正室夏金桂陷害、欺凌。一個無依無靠、沒有心計的弱女子，在那樣的環(huán)境中，不逆來順受，又能有怎樣的作為呢？

1.副冊判詞

畫著一枝桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。

自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。

2.癩僧詩讖

慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。

好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時

香菱這個名字最早出現(xiàn)于小說第七回，單單從這個名字本身看，菱花夏開秋謝，而后來薛蟠的正室夏金桂，“金桂”一詞正含秋之意，金桂一出而秋意濃，菱花焉有與金桂爭艷之能，最終自然只能落個“香魂返故鄉(xiāng)”的結(jié)局。同時，菱花無香，而作者以香作為“菱”的修飾語，也與“金桂”呼應(yīng)，金桂一出，香溢秋日，“香菱”自然也就只能成為“秋菱”，秋日既至，菱花早謝，也就只剩下“菱花空對雪澌澌”的凄美。

3.自評

不獨菱花香，就連荷葉蓮蓬都具有一股清香的，但這原不是花香可比，若靜日靜夜，或清早半夜細領(lǐng)略了去，那一股清香，比花都好聞呢，就連菱角、雞頭、葦葉、蘆根得了風露那一股清香，也是令人心神爽快的。

4.他評

薛寶釵：本來就呆呆傻傻的。

香菱這個藝術(shù)形象是作者用來“千里伏線”貫穿全書的一條重要人物線索之一。首先，作者用甄士隱一家的小興衰來影射榮寧二府的大興衰。同是望族，同在“紅塵中一二等富貴風流之地”，同是禍起蕭墻，轉(zhuǎn)眼之間便“煙消火滅”。同是“富貴不知樂業(yè)”，終落得“茅椽蓬讀，瓦灶繩床”，甄士隱的結(jié)局就預(yù)示了賈寶玉的結(jié)局。甄士隱一家的離散悲辛其實就是賈府悲劇的預(yù)演，只有香菱是唯一親歷大小兩次興衰的串接者。其次，英蓮、馮淵二人的一段小悲歡影射了寶黛的愛情悲劇。同是“美中不足，好事多磨”，最終棒打鴛鴛，生死異路。作者用以上兩個事件為全書定下了基調(diào)，而這兩個事件都是圍繞香菱發(fā)生的，可以說香菱的遭遇是全書的定音符號。

閱讀訓練

1.閱讀下面語段，回答問題。

各自散后，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時天亮，寶釵醒了，聽了一聽，他安穩(wěn)睡了，心下想：“他翻騰了一夜，不知可作成了？這會子乏了，且別叫他?！闭胫宦犗懔鈴膲糁行Φ溃骸翱墒怯辛?，難道這一首還不好？”

（1）選文出自名著《 》，表現(xiàn)的情節(jié)是_____________（用一句話概括），文中可以看出香菱的性格是________

（2）找出語段中兩個細節(jié)。

①細節(jié)一：

②細節(jié)二：

2.（2016?成都）語文書中，無數(shù)經(jīng)典人物令我們難以忘懷。請仿照示例，給香菱（《香菱學詩》）寫一段話。（不要求句式完全一致）

示例：泥人張：一門最底層的手藝，讓人忘記你的真名；你用一團泥巴，找回了尊嚴。

3.在《紅樓夢》第四十八回，曹雪芹借香菱之口評述王維《使至塞上》中”____________，___________”兩句，指出其描繪大漠壯觀景象，似不合事理而實妙、似俗而實巧，可謂一語中的。

1.（1）《紅樓夢》 香菱苦志學詩 香菱目標堅定，潛心鉆研。

（2）細節(jié)一：至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。

細節(jié)二：只聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”

篇4

 

紅樓夢的魅力是多方面的，比如貴族大家庭生活場景的細致再現(xiàn)，比如其中的詩詞和語言之美，再比如從繁華到?jīng)]落的這種有極大反差的戲劇性現(xiàn)實等，都是吸引大家熱衷于品讀和研究這部著作的原因。然而從美學的角度來看，這部書最華彩的部分莫過于對青春女兒之美的描寫和頌贊。紅樓夢有明顯的性別歧視和年齡歧視這是毋庸置疑的。書中多次明確提到主人公對女兒的欣賞和對男人的厭惡。比如最為經(jīng)典的是女兒是水作的，男人是泥做的，見到女兒便覺清爽，見到男人便覺濁氣逼人的論述。但作者并不是對所有女性都持這樣的態(tài)度，而是對這個女兒有嚴格的年齡限制，即十多歲正當最美好年紀的少女，對于年長的已為人婦的女人，作者同樣是深惡痛絕的，認為成為了死魚眼睛。(不過作者這樣的歧視是很性情的，所以不是絕對的，故而小說中也有他欣賞或者喜歡的男子，比如北靜王和秦鐘、蔣玉菡之流，也有他或許不得不尊重的年長女性，比如賈母和王夫人。還有態(tài)度似在敬愛與憎惡之間的王熙鳳和賈元春。)但這樣的歧視從另一方面卻成就了作者對青春女兒之美淋漓盡致的展現(xiàn)。本文即主以釵黛為例試從青春、外貌、性格、才情幾個方面對紅樓夢中的女兒之美進行論述。

 

一、女兒之青春

 

《紅樓夢》中對女性的描繪和頌贊是有明顯的區(qū)分的，不是所有女性都是作者眼中水做的骨肉。而是十幾歲不諳世事，在面容、身體和心靈各方面都非常純潔美好的少女們。而已為人婦的女人在作者看來因為沾染了男人的濁氣而多要成為“死魚眼睛”。所以青春應(yīng)說是作者審美的一個重要點。不管是從金陵十二釵正冊，還是副冊，還是又副冊來看。還是從書中圍繞在寶玉身邊的貴族女子和丫鬟、戲子們來看。作者熱愛和大肆贊揚的都是這群正當最美好年齡的女子，她們似樹枝新發(fā)芽，似花蕾初綻放，既具有年輕生命的朝氣和馨香，更具有不諳世事的單純心性和對人世一切美好事物的熱愛和善意。用作者反復(fù)用到的一個詞來說，她們令人感覺“清爽”——是還沒被社會戕害、沒被男人的濁氣污染的青春生命之美。而即或像王熙鳳、賈元春和秦可卿、李紈這樣幾位已初為人婦的女人，作者對她們的態(tài)度雖然更為復(fù)雜，但她們?nèi)暂嵊休^為充分的青春之美，且她們在家族命運和女兒們生活中扮演著非常重要的角色。

 

二、女兒之貌

 

《紅樓夢》中的少女不說個個是國色天香，但都稱得上是明媚鮮妍的女子，最難能可貴的是在作者筆下她們美得都很有自己的個性和特色?？芍^百花爭艷，各美其美。首先是在主人公寶玉眼里有傾國傾城之貌的林黛玉。文中如此描繪黛玉之姿：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，微微。閑靜時若嬌花照水，行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”(紅樓夢第三回)整段文字寫的是黛玉之貌，可給我們的感受卻是作者看到更多的是黛玉與眾不同的氣質(zhì)，作者沒有專門著墨于黛玉的皮膚是多么的光潔細膩，臉型是鴨蛋還是鵝蛋，而是重點對黛玉的嬌弱、聰慧和憂郁進行了描繪，但同時我們從作者以嬌花、弱柳和病西施等比擬也能揣測到黛玉在五官、皮膚和身材方面都是非常優(yōu)秀的——可見作者對女子的審美是極具藝術(shù)深度的，不是粗淺的色相審美。再看女二號薛寶釵：“.......一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚;安分隨時，自云守拙?！?紅樓夢第八回)以及后文的對其豐腴和嫵媚的描寫：一是作者多次以楊貴妃比之，另外第二十八回作者寫到主人公自恨沒福摸到寶釵的膀子時，再次重點寫到寶釵比林黛玉另具一種嫵媚風流的美感。相對于林黛玉來說，似乎對寶釵的描寫外貌多于氣質(zhì)，有對服裝的細膩刻畫，有對眼睛形狀和嘴唇顏色的細節(jié)描寫。但其實作者還是很注重外貌之下女兒的性情之美，比如對寶釵所穿服裝的描寫不過是要突出其不愛奢華的品性，更毋庸說后面十六個字更是對寶釵性情十分精準的描繪，即這是一位外表美艷，但卻十分守禮教的，不輕易展現(xiàn)真性情的女子。可謂“任是無情也動人”的典范。

 

三、女兒之品性

 

品性乃品德和性格之意。《紅樓夢》中的十二位主要女性都是貴族女性，所以從品格層面來說的話大方面都是較好的，即使是像襲人這個階層的丫頭，也大都恪守封建禮教，少有越禮者，(雖然恪守封建禮教這一點在作者眼里并不全是優(yōu)點。)只王熙鳳、秦可卿和賈元春在品格方面稍顯復(fù)雜。而從性格來看的的話，彼此卻大有差異。這就是對釵黛兩人評價歷來眾說紛紜最主要的原因之一。林黛玉在性格方面最大的優(yōu)點是真性情，不世故，這也是作品主人公深愛她的最重要原因。即便他自己或也有覺得黛玉刻薄和小氣的時候，可他還是很珍視黛玉性格中的這份真。黛玉的這份真誠之美體現(xiàn)在很多方面。最重要的當然體現(xiàn)在她與寶玉的愛情關(guān)系中。在寶玉面前，她可以笑，可以鬧，也可以把眼睛哭得腫得像個桃兒，同時，她敢于表達出她對寶玉的在乎和依戀。而同樣對寶玉有情的薛寶釵卻大有不同，她唯一最忘情的一次表達可能就是在床邊給午睡的寶玉繡肚兜和趕蚊子。其他地方我們都難以覺察寶釵對寶玉的情感。只能看到她真像一位姐姐般的關(guān)懷和勸導。在兩人與其他人的互動中也很明顯。黛玉在與他人相處中，多能展現(xiàn)自己的真性情，而寶釵則多能迎合別人和照顧別人。黛玉在寄人籬下的心境之下，雖然難以在物質(zhì)層面幫助到人，但我們從她教香菱學詩和她與丫鬟紫鵑的親密關(guān)系等來看，黛玉也是能為別人著想的重情之人。而且一旦有情，便是傾心相付的至情，沒有敷衍和計算。而寶釵呢，雖然她的賢惠被很多人認為是世故甚至是有心機，但從結(jié)果來看她確實給很多人帶來了幫助、安慰和溫暖。在寶玉挨打的時候她不是哭泣而是吩咐拿上等的藥吩咐襲人給寶玉擦上;她不與黛玉的小氣計較，反而送燕窩給她，且像姐姐和知己一樣提醒她，寬慰她。在邢岫煙等人窘迫的時候她也能貼心細致地及時給予幫助......就連賈府里大多人都看不上的賈環(huán)，她也會讓他去她那兒與她的丫鬟玩耍。

 

四、女兒之才情

 

《紅樓夢》中的女兒們，不管是貴族階層的小姐，還是下層的丫鬟，都很有能力和才華，沒有單純的花瓶美女。在其中的貴族女性中，王熙鳳、薛寶釵和探春都有管理之才，探春還尤其有經(jīng)濟頭腦，且在管理中正直敢言、有魄力。此外，探春在文學和書法上的才華也都比較突出。當然。寶釵在文學上也是十分有才華的。而在女兒們眾多的才華中，作者重點表現(xiàn)的也就是她們在文學上的才華。金陵十二釵正冊中除開秦可卿和王熙鳳等幾人沒怎么表現(xiàn)之外，其他人幾乎都能詩善文。其中的佼佼者當然還屬黛玉和寶釵二人。尤其是黛玉，多次在詩社中拔得頭籌，就是在自己平時的遣興之作中，亦有《葬花吟》和《秋窗風雨夕》這樣的

 

上乘之作。寶釵不怎么表現(xiàn)自己，但實際在文學上的才華可說不輸于林黛玉，一來兩人在詩社中的表現(xiàn)可謂伯仲之間，二來寶釵讀書很多，見識較廣，故主人公寶玉多次稱贊她“無書不知”，為“一字師”。即或是紅樓夢中的丫鬟，也各有其才干。襲人上得主子歡心，下得丫鬟們的友愛，應(yīng)該說不只是賢德，恰如其分地處理人際關(guān)系也是很厲害的一種才華，我們現(xiàn)在稱為社交能力或是公關(guān)才干。晴雯手很巧，做女紅特別厲害，無人能補的雀金裘她卻可以。更毋庸說平兒之輩的處事能力和鶯兒之輩在女紅和編織、女紅上的諸多才干了。

 

總之，《紅樓夢》中女兒們的美是多方面、多層次的，她們一起組合成了一幅幅大觀園中最鮮活、最純凈的生命美景。此文只管中窺豹，見其一二，略在其青春之美、外貌之美和品性、才情之美幾個方面做了論述，且因能力所限，基本只以釵黛二人為例展開論述，而棄湘云、探春和寶琴等可愛至極之女子實為憾事，故以“初探”為名，以待時機成熟之時再出續(xù)章。

篇5

    人類美學思想的產(chǎn)生以及人類的起源,與人類的歷史一樣古老,在中國神話傳說中就有女媧造人一說。俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土做人。劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人,故富貴人,黃土人,貧賤者,引人也。《太平御覽》卷七八引《風俗建》。中國的神話傳說通過世代相傳,女媧便成了中華民族上古女神。與之相近的另一位神,則是西方傳說中的上帝。在西方就相傳人是上帝造的,故有上帝造人之說。《圣經(jīng)》里的耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹到他的鼻孔里,他就成了有精靈的活人,名叫亞當。

    耶和華神使亞當沉睡,取他一條肋骨,又把肉合起來,造成了一個女人,名叫夏娃。從此,亞當、夏娃便成了眾生之父母。

    馬克思說“女神的地位乃是關(guān)于婦女以前更自由和更有勢力的地位回憶”。(《摩爾根人古代社會》一書第39頁。馬克思)

    “維納斯”是“偉大的母親”。其地位和中國的女媧實質(zhì)上就是當時傳說中的女神,美神。是美的化身,是美的集中體現(xiàn)。在我們的生活中,美的事物,美的現(xiàn)象到處可以使人感受到。無論是音樂美,繪畫雕刻工藝的美,還是建筑園林的美。石雕維納斯《米洛斯維納斯》只是萬事萬物中的一份子,卻為人們帶來了永久性的美的享受。然而,究竟什么是人體美?維納斯美否?在這里我們可以肯定地說維納斯是人類女性美的集中體現(xiàn)。

    出土后的維納斯是斷臂的,藝術(shù)家曾試圖幫助她,將其斷臂接上去,但是無論從哪一個角度和姿式看,都不如斷臂的維納斯美,所以直到現(xiàn)在美麗動人的美神的形象都一直是斷臂女人體來造型的。斷臂女人體(維納斯)也逐漸被欣賞者所接受。

    黑格爾說:“熟知并非真知”。人們熟悉的東西往往是知道得最少。同樣,人們對美這個詞很熟悉,但一提到美,很多人卻不知道從何說起。

    所以“美”是一個十分微妙而又誘人的東西,當人們似乎已經(jīng)抓住它時,并且似乎可以從許多美的現(xiàn)象中概括出它的特點,揭示其美的本質(zhì)時,卻又不知從何說起。正如我們說維納斯很美,大多人難以能夠說清楚她為什么很美。在現(xiàn)實生活中,在藝術(shù)的歷史長河中,維納斯的人體美卻又是一個不可回避的問題。

    一

    “美是生活”。人體美,給予人的是天生的線條美,外貌氣質(zhì)美,嫵媚多姿的美。人體美的旋律,發(fā)出了最美的形態(tài)和生命感。這是人體與動物所不能比擬的。無論是美麗的孔雀,美麗的大公雞,雄獅等等。當它們的身軀,和的人體在一起時,馬上顯的那樣不堪一擊,顯得那樣的可憐,那樣的丑,那樣的蒼白無力! 所以愛美首先要愛人體美。人體美麗的形態(tài),線條,發(fā)出奇異的光輝。人從內(nèi)心感情與精神品格完全溶于這和諧完美的形式之中。

篇6

關(guān)鍵詞：晴雯　襲人　性格　價值觀

對于《紅樓夢》中晴雯和襲人這一對藝術(shù)典型，歷來爭議頗多。大多的讀者和評論家持“尊晴貶襲”的態(tài)度，他們認為晴雯是純真勇敢的化身，而襲人是用來對比晴雯的偽善人物。我認為作者塑造每個人物都是豐滿靈動的，都是優(yōu)點與缺點并存的，不存在完全的贊揚和貶低，對晴雯和襲人的藝術(shù)塑造也一樣，她們是復(fù)雜的，有陰影也有光彩的兩個生動的藝術(shù)形象。

一　兩人的光彩與陰影

晴雯是純真的，但也是任性的。襲人是和氣的，但也是有私心的。兩人身上都有值得贊賞的優(yōu)點和不容忽視的缺點，不能簡單地用“奴性”和“反奴性”來概括。

1　襲人的善良與私心

評論者們批判襲人大多是針對她的“奴性”。的確，襲人是有奴性的。她遵從封建準則，對自己的主子盡心盡責，“伏侍賈母時，心中眼中只有一個賈母；今與了寶玉，心中眼中又只有一個寶玉”Ⅲ；她注重等級觀念，聽到寶玉把晴雯比作海棠，便認為晴雯的次序越過了她，居然說出了平常不會說出的狠話。這一切都是因為襲人也有自己的爭榮夸耀之心。

她很知道如何緊緊抓住她的機會，如何實現(xiàn)她的追求。如《紅樓夢》第19回，襲人對寶玉的“三諫”：第一、改掉好發(fā)毒誓的惡習；第二、真喜讀書也好，假喜也罷，只是在老爺跟前，或在別人跟前，別只管批駁消謗，只作出個喜讀書的樣子；第三、再不可毀僧謗道，調(diào)脂弄粉，再不許吃人嘴上擦的胭脂了，與那愛紅的毛病。襲人為什么要這樣一味死勸寶玉，為立這個功而動輒以回去相要挾?因為她素知賈母已將自己與了寶玉，因此她以后的榮華富貴，爭榮夸耀，不得不靠寶玉來為她實現(xiàn)。

襲人的精明之處還在于她不僅知道如何做好這上姨娘的位子，還知道怎么坐穩(wěn)姨娘之席。為了自己姨娘好做，她會有意無意地在人前說黛玉的不是：“舊年好一年工夫，做了個香袋兒，今年半年，還沒拿針線呢”，甚至在寶玉面前也說道“幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……寶姑娘真真有涵養(yǎng)，心地寬大。誰知這一個反同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，得賠多少不是呢”襲人明知寶玉真心愛的是黛玉而非寶釵，只因她與寶釵相對契合，又加黛玉難以服侍，自認是花姨娘的她就會不時地揚釵抑黛。

但這種私心也絕沒有到余平伯先生說的“引誘、包圍、挾制寶玉，排擠、陷害同伴”這么不堪，因為襲人本質(zhì)上還是一個善良的姑娘。

襲人的善良之處在于她非常為他人著想，她不愿意讓任何一個人難堪。而這種善良也絕不僅僅是為了私利裝出來的。因為她對于那些與自己沒有利害關(guān)系的人也同樣體貼關(guān)心。

如第19回，寶玉的奶媽把寶玉留給襲人的酥酪吃了，襲人回來后，“寶玉命取酥酪來，丫鬟們回說：“李奶奶吃了?！睂氂癫乓f話，襲人便忙笑道：“原來是留的這個，多謝費心。前兒我吃的時候好吃，吃過了好肚子疼，足鬧的吐了才好。他吃了倒好，擱在這里白糟蹋了。我只想風干栗子吃，你替我剝栗子，我去鋪床?！睂氂衤犃诵乓詾檎?，方把酥酪丟開?！跋窭钅虌屵@樣極不被寶玉待見，揚言要被“趕出去”的人，偷吃了寶玉留給襲人的酥酪，襲人還是替她遮掩，可見襲人顧全大局的賢德。

又如第39回，劉姥姥吃醉了酒，誤闖寶玉臥室，“眠其床，臥其席，酒屁熏其屋”。被喚醒后驚得不知所措，襲人不但沒有責備一句，反而寬慰她，還給她端茶吃，然后送她出了怡紅院。

還有一些細節(jié)，如王夫人問她寶玉挨打前賈環(huán)在賈政面前挑唆的情況，并表示絕不告知他人。這本是獻媚的好機會，但襲人還是推說不知道。金釧跳井后，她獨自“在那里垂淚”。晴雯被攆后，她派人去送衣物。特別是賈母，王夫人，鳳姐等合謀棄黛娶釵時，她曾跪著哭請說：“只怕不但不能沖喜，竟是催命了!我再不把話說明，那不是一害三個人了么?”可見襲人雖然不喜歡黛玉當上正妻，但在生死攸關(guān)，又是關(guān)乎寶玉一生幸福的時候，她還是站出來為他們說了話。

可見襲人本質(zhì)上還是一個非常善良的人，她雖有“爭榮夸耀之心”，但這也是基于一個奴婢的角色要求和生存需要。不管她愛不愛寶玉，她都有追求好生活的權(quán)利。我認為作者在“溫柔和順，似桂如蘭”這兩句前加上“枉自”和“空云”并不是俞平伯先生說的化褒為貶，而是對襲人最終未得償所愿的無限感慨與憐惜。

2　晴雯的靈性與野性

愛晴雯的人總不愿別人說晴雯的一點不是，其實這些人并沒有看到晴雯的真正可愛之處。她的可愛之處在于她完全是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，帶著原始的野性和靈性，就像天空中的一片云朵，收放隨意，陰晴隨心，釋放靈性的時候可愛之至，但釋放野性的時候則并不討人喜歡。

比如當寶玉一臉沮喪地回到怡紅院，如果是襲人定然會察言觀色，行為舉止會更加小心翼翼，但晴雯根本就不去看寶玉的臉色，寶玉說她一句蠢材，她就立刻冷笑著回嘴，襲人來勸，就連襲人也一起痛罵，無論襲人怎么退讓和解勸都不依不饒，寶玉要去稟報王夫人趕她出去，她也只有哭著說“我一頭碰死了也不出這門兒”，等襲人勸回寶玉之后，晴雯好象呆了一樣，一點痛快的樣子也沒有了，只是“在旁哭著方欲說話，只見林黛玉進來，便出去了”。這樣痛快的開始卻寂然的結(jié)束，實在有點不光彩。但這也正說明晴雯是個毫無心機的人，野性一旦發(fā)作連自己都無法控制，會出現(xiàn)什么樣的結(jié)局，以及怎樣了結(jié)這個結(jié)局自己則一點都沒有預(yù)見性。這一點還不及林黛玉，林黛玉雖然同樣帶有原始的野性和靈性，但由于受到嚴格的禮儀禮法教育，總能勉強把自己的言行舉止限制在社會的習俗和禮法之內(nèi)。但晴雯則不然，如果不是寶玉和襲人這樣包容她的人主動和解，以她的個性實在不知道會怎樣收拾這個局面。

晴雯的野性還表現(xiàn)在非常欺下。比如第73回中寶玉挑燈夜讀，一個小丫頭坐著打盹兒，一頭撞到壁上，從夢中驚醒，她只當是晴雯打了他一下，遂開始哭央晴雯，可見對晴雯來說屢有出手打人之事。再如墜兒事件，也許可以說晴雯嫉惡如仇，但不代表對墜兒就可以施以如此的懲罰。本來這事在平兒權(quán)衡過后，是準備息事寧人的，也是個綜合來說最好的處理方式。但晴雯領(lǐng)會不到，她只知以簡單暴烈的方式來解決，缺乏容人改過之量，也缺乏處理復(fù)雜問題的智慧。最后這件事導致墜兒被逐，平兒無趣，襲人不快，結(jié)果并不漂亮。說到底，她還是一個沒有清醒意識到自己奴隸地位的奴隸，正如魯迅所說：“自己被人凌辱，但也可以凌辱別人。”

晴雯還是個很懶的丫頭，如第51回襲人回家守靈，晴雯理應(yīng) 擔負起服侍寶玉的工作，可她“只在熏籠上坐。麝月道：你今兒別裝小姐了，我勸你也動一動兒。晴雯道：“等你們都去盡了，我再動不遲，有你們一日，我且受用一日?！睆膶υ捴幸阎淦剿刈鍪?。再如第26回她和碧痕正拌了嘴，沒好氣，又因?qū)氣O在怡紅院待晚了，不能早早休息，便不給黛玉開門。誤了事欺了人怎么辦?她可從沒想過。

她缺點這么多卻還是有那么多人喜歡，關(guān)鍵在于晴雯的自尊。她看不慣卑躬屈膝的小人，她的反抗性正是她自尊心的表現(xiàn)如在74回，抄檢大觀園中，當惡奴王善保家的奉王夫人之命，伙同鳳姐帶領(lǐng)一群打手來到怡紅院時，

“襲人方欲替晴雯開時，只見晴雯挽著頭發(fā)闖進來，豁啷一聲，將箱子掀開，兩手提著底子，往地下一倒，將所有之物盡都倒出來。王善保家的也覺沒趣，便紫脹了臉說道：‘姑娘，你別生氣，我們并非私自就來的，原是奉太太的命來搜察。你們叫翻呢，我們就翻一翻，不叫翻，我們還許回太太去呢。那用急的這個樣子!’晴雯聽了這話，越發(fā)火上澆油，便指著他的臉說道：‘你說你是太太打發(fā)來的，我還是老太太打發(fā)來的呢!太太那邊的人我也都見過，就只沒看見你這個有頭有臉大管事的奶奶!’”

這正是晴雯，把做人的尊嚴看得比什么都重要，不怕因此得罪主子，她維護了被壓迫者的尊嚴，反抗了封建統(tǒng)治階級對被壓迫者的摧殘。晴雯不但自己從不努力討好主子，對寶玉也是始終保持著純潔的態(tài)度。晴雯是很喜歡賈寶玉的，可寶玉要晴雯和他一塊洗澡，她珍愛自己清白的女兒身，不愿意有任何不純潔的事情，就故意說今兒天涼她不洗澡了。

她的個性也有很多可愛之處，半夜里麝月想到外頭走一走，晴雯便開玩笑說：“外頭有個鬼等著你呢?！钡洒暝鲁鋈ズ?，懶起來吃茶的晴雯也起來了，只為了嚇唬麝月玩。走出門之后，一陣微風而頗覺寒意，知道“厲害”時，仍堅持要唬了麝月。在這里，我們見到了一個純真的晴雯。

還有晴雯雪天貼字的嬌憨、撕扇子的千金一笑和病補雀金裘的重情重義，使得這個美麗女孩的天然靈性潑墨般揮灑出來。到臨死時跟寶玉對換貼身小襖，并對寶玉說“回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔了虛名，越性如此，也不過這樣了”，這個話，心痛中有無畏的豪邁，總叫人忍不住嘆息落淚。這都是她釋放光彩的一面，也是眾多讀者愛她的原因。

晴雯確實是令人羨慕的角色，她快意人生，淋漓盡致地做自己，難怪連作者都對她青睞有加。可是她最大的問題就是不懂收放，她時時收不住的野性傷了別人也害了自己。

二　兩人性格和價值觀的不同

評論者們“尊晴貶襲”主要有以下幾個方面的原因：

第一是因為愛“林”而愛“晴”。脂硯齋評價道：晴有林風襲乃釵副。因為晴雯與黛玉性情和眉眼的相似，一些喜愛林黛玉的讀者們就會傾向于晴雯，而那些不喜歡寶釵，把寶釵說成是封建主義擁護者的人就會把襲人當做批判的對象。其實這是不客觀的，作者塑造的每個人物都有其不同的特點，不能混為一談。

再是因為晴雯是最薄命最冤屈的少女。晴雯在薄命司中排第一，說明她在丫鬟中是最薄命的一個。她的身世極為悲慘，她是一個無家世可考女孩子，只有一個姑舅表哥多渾蟲和與賈璉有染的多姑娘。在她十歲那年，被賈府大管家賴大買了做丫頭，是“奴才的奴才”。而她最清白卻被誣陷至死也是讀者們最為她不平的地方，是值得同情與尊重的角色。

第三是因為晴雯的率真是人們很向往的。不僅是在作者那個充滿壓迫的年代，即使是在現(xiàn)代，這種個性的女孩也是令人羨慕的。她有青春少女的最灑脫的任情任性，散發(fā)著生命最自然地魅力，讓我們這些生活在現(xiàn)代壓力中不敢做自己的人心生向往。

撇開這些主觀因素不看，其實她們兩人并沒有本質(zhì)上的不同，她們只是性格與追求的不同。

1　兩人性格的差異：勇晴雯與賢襲人

襲人和晴雯從小都服侍過賈母，在賈母眼里：

“晴雯那丫頭我看他甚好……這些丫頭的模樣爽利言談針線都不及她，”

“襲人本來從小兒不言不語，我只說她是個沒嘴的葫蘆”

我們從賈母的眼里看出襲人和晴雯從小性格就不同。一個口齒伶俐，善于言談；一個沉默寡言，不愛說話。而一個人小時候的性格對后來處事的性格影響是很大的。雖同在一個屋檐下生活，但性格的差異卻越來越大。晴雯出落成一個勇敢大膽，鋒芒畢露的勇晴雯，她率真自然，做事說話由心而發(fā)，不會察言觀色，不在乎是否沖撞主子。而襲人則成長為一個謹小慎微，隱而不露的賢襲人。她溫柔和順，常常照顧別人的臉面與情緒。她識大體，顧大局，善于察言觀色，揣摩迎合，不輕易發(fā)表意見，不愿意得罪他人。

2　兩人價值觀的差異：晴雯追求真性情，襲人選擇適應(yīng)生活

兩人雖同樣是丫鬟，但追求卻不同。晴雯愛寶玉，卻沒有想要爭取什么，她只是用自己的方式幫助寶玉，堅持只表現(xiàn)最真的自己。不計較得失，不曲意迎合大膽與統(tǒng)治者對抗，來獲得精神上的絕對自由，是值得贊揚的真性情。