國慶假期見聞范文
時間:2023-04-02 23:22:38
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇國慶假期見聞,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
那天下午,我和尉福佳在復(fù)興路車站見,然后,我和尉福佳一起去少年宮,他媽媽騎電瓶車到少年宮再見
過了一個小時,我們終于來到了少年宮,我們本來想繼續(xù)走的,可是,尉福佳說:“媽媽,我想在這玩一會?!彼龐寢屨f:“好吧”接著我們走進了少年宮。
我們慢慢的走進了少年宮,才發(fā)覺里面人山人海:隊伍拍了五米長。我心想:今天可是長假第五天,人怎么還那么多?誰知道尉福佳媽媽已經(jīng)重來20元等我們玩了。
我們玩了美人魚、逍遙水母、蝸牛特攻隊和青蛙跳這幾個項目。轉(zhuǎn)眼間20元就用完了,我們依依不舍的離開了少年宮。
篇2
假期是指國家法定的假日,也指單位規(guī)定的休假日。除雙休日外,我國國定假期為元旦、春節(jié)、清明、勞動節(jié)、端午、中秋、國慶。下面是小編為大家整理的關(guān)于假期詞語的基本解釋,希望對你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
一、假期詞語的解釋假延時日。 晉 陸云 《請吳王引師友文學(xué)觀書問道啟》:“ 孔子 假期玩年,至於韋編三絶。” 休假或放假的日子?!缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》:“如此三月,假期已滿, 晏、普 不忍與哥哥分別,各要納還官誥?!?《朱元璋傳》第八章三:“﹝ 朱元璋﹞每天天不亮就起床辦公,批閱公文,一直到深夜,沒有休息,沒有假期。也從不講究調(diào)劑精神的文化娛樂。”
二、假期詞語的近義詞假日
三、假期詞語的造句1、暑假期間,我和爸爸準(zhǔn)備去泰山游覽。
2、校長同意延長他的請假期限。
3、暑假期間,爸爸帶我到深圳旅游觀光。
4、假期值班已輪流到小劉了。
5、公司批準(zhǔn)他一個月的假期。
6、每到假期時,出外游玩的人總是川流不息。
7、假期里,我們一家暢游了西湖。
8、老師已對假期的社會調(diào)查進行了精心的安排。
9、在李偉的陪伴下,我讀過了一個愉快的假期。
10、假期,媽媽幫我報了書法班,每天都要練字,非常無聊。
11、經(jīng)過假期的刻苦練習(xí),她的演奏水平顯著提高。
12、開學(xué)第一天,同學(xué)們都興奮地談?wù)撝髯缘募倨谝娐劇?/p>
13、假期里,熱鬧的校園一下清靜了許多。
14、經(jīng)過一個假期,教室里布滿了灰塵,是該好好打掃一下了。
15、假期要多讀點書,不能光靠看電視打發(fā)日子。
16、媽媽給我立了一些假期的規(guī)定,我覺得很合理就痛快地答應(yīng)了,并且做到了。
17、假期堅持寫日記就行了,不再另外布置作文。
18、張經(jīng)理在請假期間,由副經(jīng)理代拆代行,公司一切業(yè)務(wù)。
19、小紅利用假期到車站學(xué)雷鋒,樹新風(fēng),幫助旅客倒水,扶老攜幼。
20、一個假期后,他的成績大幅提升,令我刮目相看。
21、他可以為公事鞠躬盡瘁,犧牲所有假期。
22、假期外出旅游,飽覽了祖國的錦繡河山,了解了各地的民俗風(fēng)情。
23、隨著春節(jié)假期接近,旅游業(yè)者無不厲兵秣馬,準(zhǔn)備搶食這塊旅游大餅。
24、在假期里去打工,既掙到了學(xué)費,又增長了見識,這真是個兩全其美的辦法。
25、十一假期過后,同學(xué)們個個都滿面春風(fēng)的來上課。
26、我就這樣莫衷一是的度過了一個假期,到最后我也不知道正確答案。
27、同學(xué)們在假期里要早一點睡覺,別疲憊不堪呀!
28、這些大學(xué)生們利用假期來到邊遠(yuǎn)山區(qū),為山區(qū)農(nóng)民排憂解難。
29、同學(xué)們對于這個假期怎樣度過的想法真還是千奇百怪啊。
篇3
在一旁的爸爸很敏感地覺察到了我這一微妙的心態(tài)變化。也難怪,我從一年級到五年級,不是在學(xué)校上課就是在家中加“灶”,還沒出過一次遠(yuǎn)門呢!于是,爸爸順口安慰我說:“別急!爸經(jīng)常到北京去辦事,有的是機會。只要你單元成績在良好的基礎(chǔ)上再進一步,今年我就帶你去北京旅游!”爸爸的話像一顆定心丸,很快就撫平了我那顆委屈的心。
從那兒以后,我快馬加鞭。早晨,我聞雞起讀;課間,我見縫插針;晚上,我兢兢業(yè)業(yè)。我要去酬謝爸爸那輝煌的承諾,去圓到北京旅游的夢。
國慶節(jié)前幾天,我神采飛揚地將語文、數(shù)學(xué)考卷呈給爸爸。爸爸看后,說:“語文98分,數(shù)學(xué)96分,有長進!”我心花怒放,企盼地說:“爸爸,帶我去北京吧,我很想去。”爸爸卻嚴(yán)肅地說:“你就利用國慶假期在家里好好兒溫習(xí)功課,北京下次再去。”
這話像一盆冷水把我剛沸起的心一下子冷卻了。我挪回書房,面對書堆發(fā)愣。唉!興許只多4分、6分不夠分量,也許爸爸這次沒空,下次帶我去呢!
雖然如此,但我一如既往地努力著,我要變得更加“優(yōu)秀”。
期末考試一考完,我把一沓考卷一一平展在爸爸的眼前。爸爸一張張查閱,頻頻點頭,期末試卷更讓爸爸眉開眼笑:“語文、數(shù)學(xué)突破99分,大進步!”
“那,北京……”我支吾著,并用期待的眼神望著爸爸。爸爸卻語重心長地說:“你就在家好好兒用功,北京就別去了,我去買……買幾本語文、數(shù)學(xué)輔導(dǎo)叢書交給你!”
篇4
少年已有“妻”和“兒”
記者是經(jīng)過一番調(diào)查訪問之后才明白:與現(xiàn)實婚姻需要在當(dāng)?shù)孛裾块T登記審查不同,網(wǎng)上婚姻的手續(xù)十分簡單,只需要坐在家里電腦旁邊就可以輕松完成。尤其是現(xiàn)實婚姻的各項審查制度,在這里基本上都化為烏有。尤其是最重要的年齡審查,在這里根本就不是一個問題。這一點為網(wǎng)絡(luò)婚姻“百花齊放”打下了“群眾”基礎(chǔ)。
國慶期間,記者接到過去班主任汪老師的電話,汪老師稱家里有事情需要記者趕快去一趟。原來是汪老師發(fā)現(xiàn)了兒子網(wǎng)上婚姻的問題很嚴(yán)重,她很擔(dān)心。事情起源于國慶假第一天,電視新聞內(nèi)一則消息說,山東一個大學(xué)女生假期趕到上海會“老公”,見了面才發(fā)現(xiàn)“老公”原來只是一個12歲的小學(xué)生。汪老師只把這個消息當(dāng)作電視臺為提高收視率搜羅的八卦新聞,呵呵一笑了之。哪里知道兒子看完卻是一副憂心重重的樣子。在汪老師追問之下,兒子才說,自己已經(jīng)在網(wǎng)上“結(jié)婚成家”了,而且還和對方“生養(yǎng)”了一個孩子。他原本邀請“妻子”國慶假期來上海歡聚,本來對方都已經(jīng)答應(yīng)了,可是昨天晚上突然又拒絕他了。說是要抓緊時間假期里去海南三亞。
觸物思情,看了電視新聞,兒子說國慶假期并不是三亞最好的旅游時節(jié),可是自己的“妻子”卻義無返顧地要去三亞,兒子是擔(dān)心自己“家庭婚姻”是不是出了什么問題了?
記者在汪老師的要求下和這個少年經(jīng)過一番談心后,他將他的“婚姻”向記者“坦白”。
一陣噼噼啪啪的鍵盤敲擊聲,映入記者眼簾的首先是汪老師兒子與“妻子”的結(jié)婚照。從照片上看,對方倒真是一位青春少女。汪老師兒子說,他們的網(wǎng)絡(luò)婚姻非常正規(guī),甚至還有一些老式的傳統(tǒng)成分在內(nèi)。他們是經(jīng)人介紹認(rèn)識,當(dāng)然介紹人也是網(wǎng)絡(luò)里的朋友。然后雙方經(jīng)過交談了解后彼此認(rèn)可了對方,是汪老師的兒子首先向?qū)Ψ角蠡榈摹:髞淼搅藘汕橄鄲偟牡夭?,兩人一起到網(wǎng)上婚姻登記中心進行了登記和認(rèn)證。汪老師的兒子交代說,他們的婚禮操辦得相當(dāng)熱鬧,甚至有些鋪張了。他們登記結(jié)婚以后,網(wǎng)站管理中心還專門給他們發(fā)了祝賀信,而且還在網(wǎng)上社區(qū)日報特意發(fā)了新人大喜報。汪老師兒子還補充說,他們的婚禮儀式是由社區(qū)“法定”的專職神甫主持的。儀式之后,他們在“親朋好友”的嬉鬧聲中雙雙進入“洞房”。
因為覺得家庭生活幸福安穩(wěn),汪老師的兒子提出他們可以養(yǎng)一個孩子。他們的孩子就是在兩人“結(jié)婚”三個月的時候生養(yǎng)的。兒子說他前一陣子在汪老師眼里“鬼鬼祟祟”的時候,就是在每天花3、4個小時與妻子一起過“家庭生活”。
現(xiàn)在受電視新聞的影響,汪老師的兒子怎么也走不出“情感困擾”,他非常擔(dān)心自己“婚姻”的可靠性和“家庭”的穩(wěn)定性。他一直念念叨叨地給記者回憶他們“夫妻”兩人平日的恩愛細(xì)節(jié),什么“妻子”每天晚上催他洗澡刷牙啊、“妻子”每天早晨給他一只綠箭口香糖啊,還有兩人一起積攢錢財,準(zhǔn)備買房買車等等。16歲的少年,正是情竇初開的時候,他對這一切是認(rèn)真癡情的。
現(xiàn)在這個少年告訴記者他最大的擔(dān)心:“我們的孩子都養(yǎng)上了,她還是從來不和我視頻,會不會是個騙局?”
一女“嫁”六夫
記者隨后對網(wǎng)上婚姻作進一步調(diào)查。發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)婚姻的參與者中間,像汪老師兒子這樣帶著癡情和好奇兩種想法的中學(xué)生為數(shù)雖然不少,但是終究只是其中的一部分。按照生理年齡推算,比較理性現(xiàn)實的成年人在其中占有很大的比例。
陳雪就是記者在調(diào)查中認(rèn)識的一個網(wǎng)絡(luò)婚姻親歷者。經(jīng)共同的朋友介紹認(rèn)識后,她對自己的網(wǎng)絡(luò)婚姻并沒有太多的隱諱。她說自己有6個網(wǎng)絡(luò)老公,他們分別分布在社會的各個領(lǐng)域,有工程師、有醫(yī)生、有自由職業(yè)者、有個體經(jīng)營者、有出版社編輯、還有在校大學(xué)生。每個星期,陳雪把6天時間分別分配給各個不同的老公,只把余下的1天時間留給自己。她每個星期扮演著不同的太太角色,在6個性格、愛好、職業(yè)各不相同的男性老公之間游走。和6個不同男人的喜怒哀樂打交道,周旋其中,她覺得津津有味而且樂此不疲。
在現(xiàn)實生活中間,陳雪是一個34歲的女性白領(lǐng)。多年前大學(xué)畢業(yè),她忙于找工作忙于賺錢,耽誤了自己的愛情和婚姻。等到年齡大起來,選擇的余地卻已經(jīng)不像從前那樣大了。她后來在現(xiàn)實生活中結(jié)婚的老公和她的情況也差不多,也是一個年齡相仿的白領(lǐng)男士。在現(xiàn)實生活中結(jié)婚以后,她每天的生活就是上班、加班、回家睡覺。但34歲的女性白領(lǐng)陳雪已經(jīng)有些不滿足于生活的單調(diào)和平庸。而現(xiàn)實中的老公卻還醉心于自己枯燥的工作中間,對精神層面的生活沒有更多要求。
陳雪在這樣的背景下,開始在網(wǎng)上尋找朋友。在現(xiàn)實世界中有些孤僻的陳雪,一旦進入網(wǎng)絡(luò)世界就像是重新回到自己當(dāng)年青春的歲月里,她在網(wǎng)絡(luò)世界里人氣很旺,很受到一些男性網(wǎng)友的追捧。陳雪說,就是在這樣的情況下,她對于感情生活和精神生活的要求欲望重新被點燃了。
網(wǎng)站里開始有人向陳雪求婚了,讓陳雪覺得新鮮而刺激。這個首先向陳雪求婚的男人,必須用網(wǎng)站里的流通貨幣購買禮物和鮮花,必須頻頻向陳雪發(fā)動求婚攻勢。一切都像在現(xiàn)實世界里男人向一個女人求婚一樣。之后,這個男人還必須在網(wǎng)站的論壇里發(fā)一個求婚帖,號召由網(wǎng)站網(wǎng)友們組成的親友團大力支持。按這個網(wǎng)站的規(guī)定,當(dāng)雙方親友團的支持率超過50%以后,男女雙方才可以考慮籌備婚禮,否則,求婚宣告失敗。陳雪在第一次網(wǎng)絡(luò)婚姻以前,曾經(jīng)也有幾個網(wǎng)友對陳雪追求不斷,連連求婚,雖然這幾個人送禮頻繁,也時時刻刻獻上鮮花,一副窮追猛打的樣子,但是由于網(wǎng)站親友團的反對率超過60%,結(jié)果,非但與陳雪的婚沒有結(jié)成,還損失了買禮物買鮮花的好幾百元“血汗錢”。
通過互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)婚姻手續(xù)的辦理,雖然終究比現(xiàn)實生活簡捷了許多,但是,陳雪對于網(wǎng)絡(luò)婚姻的態(tài)度還是相當(dāng)認(rèn)真的。一般情況下,陳雪要先和網(wǎng)上求婚者進行網(wǎng)絡(luò)交談,這就算是初試了。初試成功以后,她必須要先和對方進行一段時間的網(wǎng)戀,算是加強了解。而且,陳雪自己的網(wǎng)絡(luò)婚姻準(zhǔn)則是,除非對方先向自己求婚,她自己是絕對不會先開口向?qū)Ψ角蠡榈?。而且,等到對方向她求婚以后,她還要仔細(xì)審查對方的網(wǎng)上資料,包括把對方以前在網(wǎng)站發(fā)的帖子都調(diào)看一遍。直到認(rèn)為沒有什么歷史遺留問題之后,才開始審查對方的照片。審查對方的照片也是十分重要的。而陳雪堅持著自己的一貫做法,非要等到這一切全部都通過了,她才可能初步答應(yīng)對方的求婚。
結(jié)婚以后,陳雪會在網(wǎng)站為自己和網(wǎng)絡(luò)老公設(shè)置一個新家。當(dāng)然,后來陳雪的網(wǎng)絡(luò)老公是6個人而不是1個人,陳雪在網(wǎng)站上為自己和網(wǎng)絡(luò)老公設(shè)置的新家就不是1個也是6個。在網(wǎng)絡(luò)世界的6個新家里,在每個星期的6天時間里,陳雪給6個不同的男人扮演著6個不同的太太形象,和他們過著家庭生活。
陳雪給記者大致解釋了她為什么要在網(wǎng)站里結(jié)6次婚的理由,她說,她之所以選擇6個不同的男人,結(jié)6次網(wǎng)絡(luò)婚姻,要6個各不相同的男人做網(wǎng)絡(luò)老公,是因為她在現(xiàn)實世界中間的生活太枯燥乏味了。她太需要彌補了,她希望自己一周內(nèi)的每天都不重復(fù)昨天,都能夠得到充滿新鮮感的體驗。這6個不同職業(yè)、不同經(jīng)歷的老公,每天給她講他們的工作生活,講他們各自不同的見聞,常常讓陳雪樂不可支。陳雪說,其實只要你愿意,你在網(wǎng)絡(luò)里結(jié)一次婚兩次婚,甚至結(jié)十次婚二十次婚都可以,但是,她只想結(jié)6次婚,因為這個數(shù)字符合她的生活習(xí)慣,也便于她科學(xué)合理地安排自己的“婚姻家庭”。
陳雪并不認(rèn)為網(wǎng)上婚姻有多么石破天驚,像一些媒體或者專家分析的那樣,是什么對于傳統(tǒng)道德倫理的重大沖擊,甚至于是什么對于婚姻家庭的致命殺手等等。她說,網(wǎng)絡(luò)婚姻無非就是過去的網(wǎng)絡(luò)聊天,后來的網(wǎng)戀進一步發(fā)展的結(jié)果,只不過與從前相比,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)婚姻顯得兩個人之間的關(guān)系更加親密而且明確。而對于她自己,現(xiàn)實世界中的老公每天除了工作,就是回家睡覺,已經(jīng)激不起她的激情。所以,在網(wǎng)絡(luò)世界里,自己通過“婚姻”的形式尋找家園的感覺,既是一種平衡,也是對于自己的一種安慰。何況,終究是在網(wǎng)絡(luò)世界里,起碼的安全性還是可以保障的。
“網(wǎng)上婚姻”是的極致
通過記者更加深入一層的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界上,網(wǎng)絡(luò)婚姻至少有兩種情形。一種是指單純的“網(wǎng)上婚禮”,意思其實就是在現(xiàn)實的世界中舉行的婚禮,通過網(wǎng)上的聊天室或者BBS,以網(wǎng)絡(luò)的形式和親朋好友們分享快樂,共賀結(jié)婚大喜。當(dāng)然這是比較具有傳統(tǒng)意味的做法,事實上是傳統(tǒng)婚姻方式的網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn),只不過發(fā)揮了一下虛擬網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)實生活中的快捷優(yōu)勢而已。
而網(wǎng)絡(luò)世界上通常比較認(rèn)可的“網(wǎng)絡(luò)婚姻”,它的意思則是,在現(xiàn)實世界中根本就不是夫妻的兩個人,甚至于這兩個人在現(xiàn)實世界中根本就不認(rèn)識,不了解。但是,通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),他們“相親相愛”,“兩情相悅”,“相濡以沫”。
著名網(wǎng)站“網(wǎng)上人家” 開辦的“虛擬家庭”,在2000年3月創(chuàng)建的時候,應(yīng)該是國內(nèi)比較早的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)了。據(jù)了解,在“網(wǎng)上人家”注冊家庭高峰的階段,曾經(jīng)達(dá)到過5000余家。而上海的另一家著名網(wǎng)站“第九城市”,截止2004年5月份,登記“網(wǎng)絡(luò)婚姻”的人數(shù)也已經(jīng)超過5萬人次。并且在記者采寫稿件進行咨詢時,“第九城市”排隊等候“網(wǎng)絡(luò)婚姻”登記的人數(shù)還在增加。截止目前,中國內(nèi)地參加過“網(wǎng)絡(luò)婚姻”的人數(shù)已經(jīng)超過10萬人次。因為“網(wǎng)絡(luò)婚姻”旺盛的人氣所帶來蜂擁而至的點擊人潮,目前國內(nèi)除了“網(wǎng)上人家”、“第九城市”、“九天之城”、“聯(lián)眾游戲網(wǎng)絡(luò)”等等網(wǎng)站之外,據(jù)悉,許多大的門戶網(wǎng)站也正在運籌設(shè)立“網(wǎng)絡(luò)婚姻”登記中心。
在記者接連進行的采訪當(dāng)中,許多被訪問者寧愿認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)婚姻”參加者的初衷只不過是一種游戲好玩的心態(tài),畢竟,相對于日益顯得嚴(yán)酷和競爭激烈的現(xiàn)實生活,網(wǎng)絡(luò)世界以其特有的性質(zhì),為網(wǎng)絡(luò)婚姻的參加者提供了許多屏障,遮蔽了許多丑惡,經(jīng)過篩選,“網(wǎng)絡(luò)婚姻”一般會提供給對方一個漂亮完美的形象。
另外,習(xí)慣了現(xiàn)實婚姻世界中柴米油鹽的男男女女們,因為互聯(lián)網(wǎng)的虛擬特性,在這里,那種“假戲真做”的刺激性和誘惑性,也都是讓人難以抵擋的。最近公布的一項網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示,在900個被調(diào)查對象中,有93%的網(wǎng)民希望通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識異性朋友,同時,已經(jīng)有61%的網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識過異性朋友。而35%的網(wǎng)民已經(jīng)通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與異性有了各種各樣的“情感故事”。由此,部分社會學(xué)家得出結(jié)論,網(wǎng)絡(luò)世界,把中國人傳統(tǒng)的傾向,通過高技術(shù)手段,已經(jīng)推到了極致。
在法律與道德之間
記者同時得知一個事實,就在國慶前夕,長沙市一名男子馬先生來到律師事務(wù)所,希望尋找律師妻子的重婚罪,理由是妻子最近與網(wǎng)上情人在某網(wǎng)站登記結(jié)婚了。這讓律師感到為難,馬先生的妻子有了丈夫,還和別人在網(wǎng)站上登記結(jié)婚,對于馬先生的感情當(dāng)然是一個傷害。但是,僅僅因為馬先生妻子的網(wǎng)站登記結(jié)婚行為,想要通過法院她犯了重婚罪,罪名還是比較難于成立的。因為眾多法律界專業(yè)人士還是認(rèn)為,所謂網(wǎng)絡(luò)婚姻,其實質(zhì)還是兩個人在網(wǎng)絡(luò)世界的一種情感交流方式。如果認(rèn)為有了網(wǎng)絡(luò)婚姻的事實,就是犯了重婚罪,那還是比較偏激的態(tài)度。
但是,對于法律界人士的說法,馬先生感到十分委屈。他覺得這些法律界人士簡直就是隔岸觀火,不知道他的切膚之痛。他說,重婚罪中最重要的一個因素,應(yīng)該就是夫妻一方對另外一方的感情傷害。他說,自己的妻子因為網(wǎng)絡(luò)婚姻的事實,已經(jīng)對他的感情構(gòu)成了極其強烈的傷害。妻子連她的網(wǎng)絡(luò)老公穿什么顏色的內(nèi)衣都很熟悉了,并且已經(jīng)完全為了網(wǎng)絡(luò)老公忽視了他這個現(xiàn)實老公的存在。他反問法官和律師,妻子因為這種網(wǎng)絡(luò)婚姻所犯的“重婚罪”,與在現(xiàn)實世界上違背《婚姻法》所犯的重婚罪有什么區(qū)別?
但是,截止目前,權(quán)威的法律解釋還是:馬先生的妻子可能已經(jīng)在道德和情感上嚴(yán)重傷害了馬先生,但是,她確實還沒有犯罪。然而,網(wǎng)絡(luò)婚姻對于現(xiàn)實家庭無形有形的傷害,還是引起了許多法學(xué)界社會學(xué)界人士的重視。雖然網(wǎng)絡(luò)婚姻只是基于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的一種婚姻形式,可是它那種很可能“假戲真做”的嚴(yán)重性和對于現(xiàn)實婚姻家庭的傷害,正在導(dǎo)致許多現(xiàn)實家庭情感走進各種糾紛和困擾當(dāng)中。一些法律界人士也認(rèn)為,現(xiàn)存的法律對于網(wǎng)絡(luò)世界可能還存在很大的盲區(qū),立法機關(guān)應(yīng)該迅速制定相關(guān)措施,在法律針對性上及早解決諸如網(wǎng)絡(luò)婚姻等等現(xiàn)象所面臨的盲區(qū)問題。
篇5
一.自覺地置身于研究狀態(tài)下工作
(一)研究中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)涵和外延
關(guān)于中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)涵和外延,《普通中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》向我們傳遞了五個核心信息:第一,中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容是“祖國語文”,而不是其他的;第二,中學(xué)語文教學(xué)的目的是“理解和運用”祖國語文,具體地說就是培養(yǎng)聽說讀寫能力;第三,這些能力是“實際需要”的能力,而不是高級能力;第四,學(xué)生要獲得的語文素養(yǎng)是“基本”的,而不是高層次、全方位的;第五,學(xué)生的良好個性和健全人格是“逐步形成”的,而不可能在某一階段完全形成。
在短短的六年中,中學(xué)語文教學(xué)只能教給學(xué)生聽說讀寫的最基本方法,使他們在進入大學(xué)或走上社會的幾年里能運用這些方法,較好地學(xué)得他們以后賴以生存的知識和技能,并在這個過程中進一步掌握這些最基本的方法,為以后漫長的學(xué)習(xí)、工作和健全人格的形成服務(wù)。
(二)研究中學(xué)語文教學(xué)與研究的現(xiàn)狀
1.研究語文教學(xué)改革試驗和語文教育研究學(xué)派
全國比較有影響的語文教學(xué)改革試驗項目很多。有“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”和“三主四式”教改試驗,“卡片教學(xué)”和“初中語文能力過關(guān)”教改試驗,“初中語文能力過關(guān)即管用”教改試驗,“六課型教學(xué)法”和“培養(yǎng)自學(xué)能力”教改試驗,“點撥”教改試驗,“培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文習(xí)慣”教改試驗,“讓學(xué)生跳起來摘桃子”教改試驗,“課堂教學(xué)模式”教改試驗,“反芻式單元教學(xué)”教改試驗,“導(dǎo)學(xué)式”教改試驗,“課內(nèi)外銜接,提高學(xué)生語文能力”教改試驗等。
全國已形成了眾多的“語文教育研究學(xué)派”。有以“求實、創(chuàng)新、去弊、兼容”為其特色核心的福建學(xué)派。有以追求“新銳”“專業(yè)”“溝通理論與實踐”“植根于社會文化背景”的浙江學(xué)派。有在語文教育史研究、語文教材研究、語文美育研究、語文教學(xué)藝術(shù)研究、語文教學(xué)改革實驗實證研究等方面都走在全國前列的江蘇學(xué)派。有“學(xué)術(shù)氣氛活躍,學(xué)術(shù)主張紛呈,注重學(xué)理建構(gòu);推陳出新,標(biāo)新立異,彰顯海納百川、開拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氣派”的上海學(xué)派。有“開創(chuàng)了語文教育文化學(xué)、語文教學(xué)解釋學(xué)、語文教學(xué)本體論、語文教學(xué)智慧論、語文閱讀活動論、語文閱讀體驗論等理論新模式”的山東學(xué)派。有以“立足湖南、服務(wù)民眾,開創(chuàng)湖南語文教育的致用學(xué)風(fēng);博采眾長,融匯百家,建立湖南語文教育的開放機制;改善條件,營造氣氛,建設(shè)富有活力的語文教育環(huán)境;求異創(chuàng)新,與時俱進,走湖南語文教育的科學(xué)之路”為理念的湖南學(xué)派。有以構(gòu)建“語文學(xué)”為突破口,同時又直指語文教學(xué)實踐,一方面彰顯出濃厚的學(xué)理氣息,另一方面也凸顯了力圖切實解決語文教育教學(xué)實際問題的“求實”風(fēng)格的北京學(xué)派……
2.研究目前存在的普遍性問題及其治理的辦法
對教學(xué)研究重要意義的認(rèn)識,目前主要存在四種問題:“教育規(guī)律取消論”,認(rèn)為有一定知識水平就能教好學(xué)生;“遠(yuǎn)水不解近渴論”,認(rèn)為教研解決不了實際問題,不能讓眼前的學(xué)生得高分;“教研神秘論”,認(rèn)為教研是專家學(xué)者的事,故而強調(diào)條件不夠,工作繁忙,存在畏難情緒;“實用至上論”,只看現(xiàn)實教學(xué)常規(guī),墨守過時落后的教學(xué)模式。
在教學(xué)與教學(xué)研究方面,目前存在的較為普遍的問題是:教學(xué)活動程式化,教學(xué)模式單一,教學(xué)方法陳舊,語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練薄弱,應(yīng)試教育的影響嚴(yán)重,教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效率不盡如人意;教學(xué)研究還未形成特色,教研形式還比較單調(diào),教研力量還比較分散,教研課題的設(shè)置還未形成完備的體系等。
針對上述問題,必須研究“綜合治理”的有效辦法。
(1)樹立現(xiàn)代化、科學(xué)化的語文教育觀,樹立正確的教師觀和學(xué)生觀。(2)明確語文教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力、審美能力和思想道德情操。(3)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與語文教學(xué)活動。(4)提高語文教學(xué)效率,讓學(xué)生在單位時間內(nèi)得到最大的收獲。(5)把語文教學(xué)同社會生活聯(lián)系起來,做到課內(nèi)外有機銜接。(6)以品味和運用語言為教學(xué)重點,注重語言訓(xùn)練和語文訓(xùn)練,加強思維訓(xùn)練尤其是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。(7)教法與學(xué)法結(jié)合,課型多樣化。(8)注重培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素,如學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
(三)研究寫作教育教學(xué)研究論文的規(guī)律
教育教學(xué)研究論文有知識型、經(jīng)驗型、研討型、評述型和學(xué)術(shù)型五種類型。
寫作知識型論文,著重介紹、闡明、分析以及矯正語文教學(xué)中的某些知識,或?qū)滩捏w系及其內(nèi)在聯(lián)系進行研究而后得出的結(jié)果。寫作經(jīng)驗型論文,注重介紹在獲取教育教學(xué)感性材料的基礎(chǔ)上所總結(jié)出來的理性認(rèn)識,把那些收獲最大認(rèn)識最深做法最有效的東西條理化,并上升到一定的理論高度加以闡述。寫作研討型論文,主要針對教育教學(xué)中的問題進行分析探討,從理論和實際的結(jié)合上闡述自己的觀點和看法,提出解決的意見、方案和措施。寫作評述型論文,立足于對教育教學(xué)領(lǐng)域里在一定時限里的活動、情況、現(xiàn)象、論爭和做法等問題進行專項評述或分析。寫作學(xué)術(shù)型論文,重點論述系統(tǒng)研究教育教學(xué)領(lǐng)域的理論問題,表達(dá)科研成果和闡述學(xué)術(shù)觀點。
二.在善于“述而且作”中推進“三化”
善于“述”且能“作”,這是對教師素質(zhì)及其專業(yè)化發(fā)展的一個較高要求。所謂“述”就是教學(xué),就是口頭表達(dá)。所謂“作”,含義是多方面的,本文在此討論的只是寫作教研文章的“作”。
這里的“作”與“述”,是相互促進的。經(jīng)常寫,容易發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的長處與缺陷;經(jīng)常寫,能更積極主動地吸納別人的最新教研成果;經(jīng)常寫,能對各種紛繁的教育教學(xué)現(xiàn)象進行去粗取精、去偽存真……
這里所說的“三化”,是指教師在語文教育教學(xué)活動中,把實踐知識理論化,把理論知識實踐化,把日常工作問題化。
怎樣才能做到在善于“述而且作”中推進“三化”呢?
(一)留心觀察仔細(xì)分析
留心觀察仔細(xì)分析的過程,是一個把實踐知識理論化的過程。
學(xué)生課堂作文,常有不愛寫老師給定的題目而自己命題,且自命題大都季節(jié)性很強,常常是“新學(xué)期的打算”“假期見聞”“紀(jì)念五·一”“慶祝五·四”“國慶頌歌”“元旦獻辭”之類的。究其原因,與八股式、程式化的教學(xué)有著直接關(guān)系。教師一方面要積極想辦法糾正過去不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式給學(xué)生造成的不良影響,一方面又可積極構(gòu)思“作”,或談?wù)摻谈?,或針砭時弊,或總結(jié)所得。
虛情假意,無病;言辭偏激,牢騷滿腹;盲目求新,不近人情;格調(diào)低沉,消極頹喪:這是個別學(xué)生作文中常見的問題。針對這些問題,教師應(yīng)研究切實有效的糾正方法。經(jīng)過實踐證明其方法確實有效,便可將其述諸文字。
(二)認(rèn)真閱讀勤于思考
教學(xué)第一線的教師,是素質(zhì)教育的實施者,會經(jīng)常閱讀一些有關(guān)素質(zhì)教育的文章。在閱讀過程中,假若發(fā)現(xiàn)談得最多的是教學(xué)方式教學(xué)手段問題,便可換一個角度來思考,如素質(zhì)教育成功與否,在很大程度上,取決于教師素質(zhì)的高低,素質(zhì)教育的關(guān)鍵不僅在于教學(xué)方式教學(xué)手段,而更在于教師自身的素質(zhì),只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。
素質(zhì)教育的首要任務(wù),是教會學(xué)生做人,其本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。那么,怎樣才能教會學(xué)生做人塑造他們的健全人格?運用哪些教育原則才有效?如熱愛尊重與嚴(yán)格要求統(tǒng)一原則,集體教育與個別教育統(tǒng)一原則,言行一致知行統(tǒng)一原則等。這些原則,是單項應(yīng)用還是綜合應(yīng)用?是階段性應(yīng)用還是貫穿于教育教學(xué)始終?
認(rèn)真閱讀并勤于思考且精心實踐,“作”出的文章才會有見地,才會有理論知識實踐化、實踐知識理論化的特點,才不會去“云”人之所“云”。
(三)努力實踐及時總結(jié)
一個班的學(xué)生,來自不同的地方,他們的家境、經(jīng)歷、條件、性格、認(rèn)識水平、知識能力都有明顯的差異。有甲乙兩組學(xué)生,甲組來自城鎮(zhèn),乙組來自農(nóng)村。面對老師的提問,兩組學(xué)生的反應(yīng)有明顯不同。甲組積極思考,主動回答,并希望多有這樣的機會。而乙組則不然,他們有的會竭力避開老師點名時的視線,有的甚至視被提問為受到懲罰,有的帶著明顯的抵觸情緒對付老師提問,要么一言不發(fā),要么就是簡單地“答不出”“不知道”了事。這些學(xué)生,或許是他們以往缺乏鍛煉,過于緊張,或許是他們思考還不到位,確實答不出來,或許是他們誤解了老師的善意……
教師“作”時可以談如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性問題,談如何因人施教因材施教問題,談?wù)n堂提問的技巧問題,談教師學(xué)生的相互理解問題……通過對具體工作問題化的精心研究與實踐,教學(xué)會明顯好轉(zhuǎn)。這樣,“作”起來也就更有話可說了。
三.需要有淡泊名利耐得住寂寞的精神
在權(quán)錢都有極大誘惑力的今天,能安下心來“述”,已實屬不易,能靜下心來“作”,就更難能可貴了。潛心于教師專業(yè)化發(fā)展,要達(dá)到在善于“述而且作”中推進“三化”的境界,非淡泊名利耐得寂寞不可。
曾經(jīng)見過一句這樣意思的話:寂寞給人的不僅只是真實,而且也是一種錘煉,一種感情與思想的升華,有時寂寞具有決定性作用,從一定意義上說,大凡最有成就的人,往往固然是最有才能的人,但首先最耐得住寂寞。
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