中秋的詩(shī)和詞范文
時(shí)間:2023-03-17 01:43:58
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篇1
摘要在新課標(biāo)改革的背景下,學(xué)校對(duì)體育教學(xué)的要求也越來(lái)越高,要求體育教育要發(fā)揮實(shí)效,起到增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和培養(yǎng)頑強(qiáng)精神的目的。但是從實(shí)際的情況來(lái)看,在羽毛球教學(xué)中還存在著一些問(wèn)題,效果并不理想。因此,教師可以嘗試將分層次合作教學(xué)法應(yīng)用到羽毛球的教學(xué)中。本文就分層合作教學(xué)法在羽毛球教學(xué)中的實(shí)踐做簡(jiǎn)單探討。
關(guān)鍵詞分層合作教學(xué)法羽毛球
隨著素質(zhì)教學(xué)改革的不斷深入,越來(lái)越多的學(xué)校都重視到了應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育和身體素質(zhì)教育的有效融合,因此對(duì)體育教學(xué)給予了更高的重視。羽毛球是體育教學(xué)中的一項(xiàng)常見(jiàn)的課程,通過(guò)羽毛球教學(xué),不僅可以加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)的提升,其作為一項(xiàng)球類運(yùn)動(dòng),還可以提升學(xué)生的身體平衡能力,對(duì)于塑造學(xué)生頑強(qiáng)的精神也很有幫助。
一、分層次合作教學(xué)法在羽毛球教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
(一)培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣
羽毛球是一項(xiàng)很多學(xué)生都喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,也是學(xué)生在日常生活中非常普遍的項(xiàng)目,但是在實(shí)際的羽毛球教學(xué)中,并不是所有的學(xué)生都會(huì)積極跟隨者教師的思想和指導(dǎo)來(lái)學(xué)習(xí)羽毛球的相關(guān)知識(shí)。因?yàn)閷?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),如果教師上課過(guò)于枯燥,往往講解羽毛球的相關(guān)理論知識(shí)或者運(yùn)動(dòng)原理,學(xué)生也是很難激發(fā)興趣的。而采用分層合作教學(xué)方法,教師需要因材施教,針對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)和身體狀況來(lái)建立不同的標(biāo)準(zhǔn),制定不同的訓(xùn)練手冊(cè)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師還會(huì)對(duì)學(xué)生分組,讓學(xué)生以小組的形式共同合作學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有更大的吸引力,可以有效培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣[1]。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)
在羽毛球的教學(xué)中,采用合作教學(xué)法,還可以有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在實(shí)際教學(xué)中,教師通過(guò)將全班的同學(xué)分成不同的小組,小組間合作學(xué)習(xí),還可以通過(guò)不同組之間的比賽形式來(lái)對(duì)學(xué)生的羽毛球技能和運(yùn)動(dòng)做指導(dǎo),學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)中,需要與其他的學(xué)生合作,并不斷和同學(xué)交流,在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)不同學(xué)生之間的配合來(lái)獲取更好的成績(jī),也讓學(xué)生明白,在真正的羽毛球比賽中,通過(guò)自己一個(gè)人的力量來(lái)獲得好的成績(jī)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該注重同伴之間的合作。此外,通過(guò)合作教學(xué)法,學(xué)生也能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的不足,并向其他學(xué)生學(xué)習(xí)改進(jìn)。因此,采用合作教學(xué)法,能夠有效提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
二、分層次合作教學(xué)法在羽毛球教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用
(一)合理分層展開教學(xué)活動(dòng)
在羽毛球教學(xué)過(guò)程中采用分層次合作教學(xué)法,首先要求教師針對(duì)學(xué)生的羽毛球基礎(chǔ)水平以及學(xué)習(xí)能力等分層次,注重分層的合理性,然后針對(duì)不同層次的學(xué)生采用有效的教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)每一位學(xué)生的提升,達(dá)到良好的教學(xué)效果。在實(shí)際的分層次的過(guò)程中,教師采用的分層的方法有很多,最常見(jiàn)的為根據(jù)學(xué)生對(duì)羽毛球的控制能力、對(duì)知識(shí)的接受能力等來(lái)分層。首先是根據(jù)學(xué)生的控制能力來(lái)分層。對(duì)于一個(gè)班的每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),其對(duì)羽毛球的控制能力都是不同的,如果學(xué)生非常喜愛(ài)體育運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)神經(jīng)非常發(fā)達(dá),那么其對(duì)羽毛球就有較強(qiáng)的掌控能力,相反,學(xué)生對(duì)羽毛球的掌控能力就比較弱[2]。根據(jù)控制能力分層,可以將學(xué)生分成控制能力好、能力一般和能力較差這三個(gè)層次,在實(shí)際教學(xué)中,對(duì)于不同層次的學(xué)生采用不同的策略。對(duì)于控制能力不好的學(xué)生,教師需要長(zhǎng)時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生來(lái)提升學(xué)生的控制能力、對(duì)于控制較好的學(xué)生,教師可以適當(dāng)指導(dǎo)一下,讓學(xué)生自由發(fā)展。此外,還可以根據(jù)學(xué)生接受能力的不同來(lái)分層。
(二)羽毛球的單打練習(xí)教學(xué)
將全班學(xué)生分組之后,教師可以組織學(xué)生單打練習(xí),將同一個(gè)層次的學(xué)生,每?jī)蓚€(gè)人組成一組,兩個(gè)人之間通過(guò)配合或者對(duì)打,強(qiáng)化基礎(chǔ)技能,同時(shí)掌握相關(guān)的理論知識(shí),通過(guò)學(xué)生之間的溝通和交流,不斷提升學(xué)生的反應(yīng)能力和注意力。值得注意的是,對(duì)于不同層次的學(xué)生可以采用制定不同的目標(biāo),采用不同的措施。例如,對(duì)于接受能力不好的學(xué)生,教師在挑球和顛球的教學(xué)中,首先引導(dǎo)學(xué)生熟悉羽毛球,然后再組織其和能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生互相練習(xí)。對(duì)于接受能力好的學(xué)生,可以通過(guò)學(xué)生之間的對(duì)打來(lái)讓學(xué)生掌控好羽毛球的方向和力度,采用合作式練習(xí),以此增學(xué)生的反應(yīng)能力和應(yīng)變能力[3]。
(三)羽毛球的合作式對(duì)打教學(xué)
羽毛球的合作式對(duì)打是將合作式教學(xué)應(yīng)用到實(shí)際中,可以采用雙人對(duì)打的方式,選擇四個(gè)人,兩個(gè)人為一組進(jìn)行對(duì)打練習(xí)。其中同一組可以包含層次不同的學(xué)生,但是兩組之間的差異性要小,例如可以將每一個(gè)組都有一名接受能力好和一名接受能力不好的學(xué)生組成。在對(duì)打過(guò)程中,兩個(gè)人不斷磨合,就可以有效培養(yǎng)學(xué)生的反應(yīng)能力、組織能力和合作意識(shí)。
三、結(jié)語(yǔ)
在以往的羽毛球教學(xué)中,教師針對(duì)全班不同身體素質(zhì)、不同身體狀況以及不能羽毛球運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的學(xué)生都是采用相同的方式教學(xué),忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性,這和新課標(biāo)的教學(xué)理念發(fā)生了偏離。而采用分層次合作教學(xué)方法,教師需要針對(duì)不同層次的學(xué)生組織不同的教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了更多的空間,同時(shí)也更關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,同時(shí)關(guān)注合作,有效提升了教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]陳小蓮.分層次合作教學(xué)法在羽毛球教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)研究[J].當(dāng)代體育科技.2015.17(22):109-111.
篇2
月明星稀好景致,便引詩(shī)情到碧霄。腦中突然閃現(xiàn)出宋代詞人辛棄疾的《太常引》一詞——一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)恒娥:被白發(fā)欺人奈何!乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。面對(duì)中秋的一輪滿月,辛棄疾所抒之情,纏綿悱惻,傷懷念遠(yuǎn),幽情寂寂者多,思與境諧,景與情會(huì),“飄飄有凌云之氣”者少。而像辛棄疾這樣情思浩蕩,神馳天外,異彩紛呈,愛(ài)國(guó)壯志隱含其中者,尤不多見(jiàn)。
一陣秋風(fēng)拂過(guò),挾帶著明月的空靈和清澈,一股詩(shī)情又溢上心頭——初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。李商隱的《霜月》叫我陶醉在他綿綿的詩(shī)情中,融化在這溶溶的月光下。深秋季節(jié),詞人在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景,秋色明朗單純,月色清幽空靈,冷艷絕俗。李商隱為人們盈造了一個(gè)美妙想象的搖籃,喚起了人們脫俗離塵的意念。正是在這個(gè)搖藍(lán)里,詩(shī)人的靈府飛進(jìn)月地云階的神話世界中去了。
中秋佳節(jié),是詩(shī)人詞人最愛(ài)抒懷創(chuàng)作的時(shí)間。坡的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?”詩(shī)仙李白的“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”詩(shī)圣杜甫的“滿月飛明鏡,歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),樊桂仰天高。”無(wú)不是借中秋的這輪明月來(lái)寄托情思,表達(dá)情感,而正是這些古色古香的詩(shī)詞歌賦,唱詠感嘆使得中秋這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)增添了歷史的厚重感,音律的和諧美以及詩(shī)情畫意的浪漫色彩。
我突然想起了一年讓我悲慟萬(wàn)分的事。就是在很多年前的中秋節(jié)前夕,張愛(ài)玲女士在美國(guó)的寓所里被發(fā)現(xiàn)時(shí),她的靈魂已早早地飛到了天堂上。
在中外文學(xué)史上,身前寂莫,身后熱鬧的故事很多,卻很少有張愛(ài)玲那樣,滿世界在為她而熱鬧,她卻躲著,躲著誰(shuí)也找不著她。她這種自我放逐,自我埋沒(méi)式的寂寞,并非外力所迫,而是一種深刻的故意。
余秋雨先生說(shuō)過(guò)這樣一段話:其實(shí)這一切都是她自己選擇和設(shè)計(jì)的,她的辭世方式,包括她的衣著姿態(tài)。她把一切都想過(guò)了,冥冥之中有什么力量在幫助她,使她把這個(gè)儀式擇定在秋天,又把尾聲伸延到中秋節(jié)前夕。“我欲乘風(fēng)歸云”,這或許是她最終吟誦的詩(shī)句?
這不得不讓我聯(lián)想到一位女詩(shī)人臨終前的訃告,大意是:我有一空小木屋,仿佛是童話里的一朵鮮蘑菇,依附在百年老樹上,撐著一把小傘,為我遮擋深冬的寒流仲夏的雨。我在小木屋里追憶,思考,假如人間的善惡愛(ài)憎無(wú)法分明,我寧愿飄浮在永恒冷寂的太空。
此間情景,很像海明威《老人與海》中的老漁夫,要么小木屋,要么大海,其他場(chǎng)所與他無(wú)緣。
女詩(shī)人的小木屋空了,不必在別處尋找,她們只會(huì)云了太空。
正這么想著,涼風(fēng)陣陣襲來(lái),雁陣驚寒,樹葉颯颯作響。忽然從天邊傳來(lái)一陣嘹亮的吟詠,所詠之詞竟是李白的《關(guān)山月》,接著卻是另一個(gè)聲音,后來(lái),聲音逐漸增多,耳邊也嘈雜一片,不得辨認(rèn)。后來(lái),便是嫦娥的哭泣聲,還有吳剛砍伐桂樹的斧聲。在這一年一度的時(shí)刻,月亮為他們獻(xiàn)上最皎潔的光,讓他們?cè)谟钪嬷袌F(tuán)聚,賞人間風(fēng)景,再抒心中之情。
篇3
1.搜索引擎戰(zhàn)略——有效利用SEO分析贏得流量!
從搜索引擎可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友搜索得比較多的關(guān)于“中秋節(jié)”的詞語(yǔ)有:“中秋節(jié)放假安排2010”、“中秋節(jié)國(guó)慶放假安排”、“中秋節(jié)祝福語(yǔ)”、“中秋節(jié)放假”、“中秋節(jié)的由來(lái)”、“中秋節(jié)的詩(shī)句”、“中秋節(jié)的習(xí)俗”、“中秋節(jié)的來(lái)歷”等。選擇中秋節(jié)關(guān)鍵詞做SEO優(yōu)化,先按長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞來(lái)寫一些關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)的文章,文章內(nèi)容盡可能對(duì)大家有用甚至于是自己原創(chuàng)。原因有二,其一是這些詞都是基于用戶需求的詞,容易被用戶認(rèn)可;其二,做這類長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞要比做“中秋節(jié)”要相對(duì)容易,相對(duì)容易從搜索引擎帶來(lái)效果。這樣做的目的是能夠吸引網(wǎng)民來(lái)到網(wǎng)站,從而帶來(lái)流量和IP。
做網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,流量不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有流量是萬(wàn)萬(wàn)不能的,這也是筆者為什么第一個(gè)要說(shuō)搜索引擎戰(zhàn)略的原因。
2.網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷活動(dòng)戰(zhàn)略——中秋節(jié)線上線下活動(dòng)整合
有了流量意味著有了機(jī)會(huì),每個(gè)網(wǎng)站的核心產(chǎn)品不同,有的是線下實(shí)體產(chǎn)品,有的是線上網(wǎng)絡(luò)服務(wù),如愛(ài)名網(wǎng)推出的中秋域名注冊(cè)大降價(jià),最低只需30元!線上線下的營(yíng)銷活動(dòng)思路是有共通的,首先就要思考一個(gè)網(wǎng)民與網(wǎng)站能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏的活動(dòng)(即,網(wǎng)民得實(shí)惠,網(wǎng)站得收益),活動(dòng)的樣式可以多樣性,即有中秋節(jié)促銷活動(dòng),也可能有實(shí)物贈(zèng)品、或者虛擬財(cái)富(網(wǎng)站代金券)等?;顒?dòng)的溝通渠道也要多樣性,這個(gè)包括論壇,官方微博,SNS,官方博客,網(wǎng)站專題評(píng)論頁(yè)等等方便與用戶做更多的互動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)戰(zhàn)略中,筆者要講的是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷活動(dòng)的四大必備要素:
吸引人:這個(gè)不用說(shuō),不吸引人的活動(dòng),流量來(lái)了也會(huì)流失,形成不了轉(zhuǎn)化率,只有吸引眼球能得實(shí)惠才能提高轉(zhuǎn)化率,這也是為什么團(tuán)購(gòu)網(wǎng)能如此火爆的原因。
可信度:在同質(zhì)化產(chǎn)品多如牛毛的今天,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷拼的是什么?拼的就是服務(wù),服務(wù)就意味著可信度,活動(dòng)一定要真實(shí)可信,才能對(duì)營(yíng)銷產(chǎn)生正面積極的作用。
篇4
幼兒園中秋節(jié)主持詞尊敬的爺爺奶奶姥姥姥爺爸爸媽媽們:
金秋送爽,月圓人更圓。歡迎大家來(lái)到幼兒園,和我們的寶寶共同度過(guò)中秋佳節(jié)。我首先祝大家身體健康,合家幸福,團(tuán)團(tuán)圓圓。也希望你和包包通過(guò)這次活動(dòng),更深的體會(huì)濃濃的親情。我們這次活動(dòng)的主題是“花好月圓”,這里再一次祝福大家生活美滿,全家幸福團(tuán)圓!此次活動(dòng)我們?cè)O(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié):1)親情問(wèn)答,答對(duì)的家庭有獎(jiǎng)哦。 2)手工制作---中秋團(tuán)圓燈。 3)品嘗月餅,體驗(yàn)親情。 4)摘燈,帶著幸福和希望歸去。
環(huán)節(jié)一
好,我們現(xiàn)在進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)家長(zhǎng)積極準(zhǔn)備回答問(wèn)題,小朋友也可以回答哦!
(1)農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),民間多在此夜合家團(tuán)聚,又稱團(tuán)圓節(jié)。八月中秋節(jié)起源已久,其中,有許多美麗的神話故事和傳說(shuō),哪位家長(zhǎng)能舉出幾個(gè)例子?【嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥】。
(2)請(qǐng)一位家長(zhǎng)講一講嫦娥奔月的故事。
(3)嫦娥飛天的故事給了我們很深的啟示:美好的生活不再與地位的高低,也不再與金錢的多少;我們的寶寶從小就應(yīng)該懂得這個(gè)道理:親情才是最重要的,團(tuán)圓才是最幸福的。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心,古往今來(lái),有多少引用中秋團(tuán)圓的詩(shī)句!其中,有一句,可以說(shuō)是中秋節(jié)永遠(yuǎn)的主題:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。請(qǐng)問(wèn),這句是出自哪位大詩(shī)人的哪首詩(shī)詞?誰(shuí)可以背誦一下?【如果沒(méi)有,老師可帶幼兒背誦】
(4)好,但愿我們和我們遠(yuǎn)方的親人,共同擁有一個(gè)月亮?,F(xiàn)在,我請(qǐng)一位老人說(shuō)說(shuō)您小時(shí)候的中秋是怎么過(guò)的,您現(xiàn)在又怎樣過(guò)中秋?
(5)下面,我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,什么地方的月亮最亮?為什么?【月是故鄉(xiāng)明】
6)月是故鄉(xiāng)明。唐朝偉大的詩(shī)人李白有一首著名的思鄉(xiāng)古詩(shī),這首詩(shī)也一直是家長(zhǎng)朋友啟蒙幼兒時(shí)必教的一首古詩(shī),請(qǐng)問(wèn),這首詩(shī)的名字是什么,請(qǐng)您背誦一下?!眷o夜思】
(7)剛才那位老人說(shuō)了,我們要在中秋節(jié)祭拜月神,品嘗月餅?,F(xiàn)在市場(chǎng)上月餅種類繁多,琳瑯滿目。下面我請(qǐng)一位老人說(shuō)出幾種不同種類的月餅。
(8)吟唱團(tuán)圓的現(xiàn)代歌曲數(shù)不勝數(shù)。近幾年流行著陳紅的一首膾炙人口的團(tuán)圓歌,請(qǐng)問(wèn),歌名是什么,誰(shuí)會(huì)唱?我這里有音樂(lè)?!境;丶铱纯础俊?/p>
環(huán)節(jié)二
有關(guān)中秋的知識(shí)太多了,由于時(shí)間有限,我們把活動(dòng)轉(zhuǎn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):親自手工---中秋團(tuán)圓燈。請(qǐng)梁老師示范講解手工的程序和要求。【略】(中間做手工過(guò)程)
【手工完畢,將燈籠掛起來(lái)】五彩的燈籠掛起來(lái)了,他照亮了我們的心,溫暖了我們的濃濃親情。下面,我們的活動(dòng)將進(jìn)入倒下一個(gè)環(huán)節(jié):品嘗月餅。
環(huán)節(jié)三
這里有幼兒園發(fā)給小朋友的月餅,也有我們家長(zhǎng)朋友自帶來(lái)的水果,月餅。下面,請(qǐng)梁老師將幼兒園的月餅發(fā)到孩子們手中,而我們自帶的月餅則放到一塊,請(qǐng)大家分享(用托盤端水果月餅請(qǐng)家長(zhǎng),小朋友隨便拿自己喜歡的,要求每人一份)
好,請(qǐng)大家開始品嘗月餅?!敬蠹疫叧岳蠋熯吔庹f(shuō)】在這美好的團(tuán)圓之日,我們相聚在一起。此時(shí)我們的心是相連的。濃濃的親情在流淌,流淌。。。。。。這甜美的月餅,這鮮美的水果。。。。。。,請(qǐng)小朋友們用雙手捧著月餅,獻(xiàn)給你親愛(ài)的爺爺奶奶姥姥姥爺爸爸媽媽,讓他們吃一口。我們的爺爺奶奶姥姥老爺們,他們這么大的歲數(shù)了,仍舊肩負(fù)著接送孩子,縫衣做飯的重任。今天為了參加孫子的活動(dòng),他們邁著蹣跚的步子冒雨來(lái)到了幼兒園。我們的心應(yīng)該多么感動(dòng)!我們的爸爸媽媽,一天天忙碌,奔波,為了生活,為了孩子。。。。。。寶貝們,請(qǐng)讓他們吃一口你的月餅,請(qǐng)對(duì)爺爺奶奶姥姥姥爺爸爸媽媽說(shuō)一聲,謝謝,我愛(ài)你!
此時(shí),我們的心融化在著濃濃的親情里,我們?cè)谶@里,品味著團(tuán)圓,我們擁有同一個(gè)月亮,這就是我們今天的主題:花好月圓。再一次祝愿大家幸福健康,團(tuán)團(tuán)圓圓。今天,通過(guò)這次活動(dòng),我們讓孩子懂得了珍惜,理解了親情,學(xué)會(huì)了分享,讓我們共同祝愿我們的孩子,快快樂(lè)樂(lè),健康成長(zhǎng)。孩子們,家長(zhǎng)朋友們,讓我們一起大聲喊出來(lái):但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,但愿月圓人更圓!我們的活動(dòng)馬上進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)家長(zhǎng)帶著您的寶寶,到家前摘一個(gè)燈籠。有一個(gè)條件:每個(gè)家庭摘得燈籠都不能是自己做的那個(gè),然后請(qǐng)您仔細(xì)看看您所摘得燈籠上貼的名字,那個(gè)名字就是您的天使,它會(huì)給您帶來(lái)好運(yùn),帶來(lái)幸福。請(qǐng)您,在心里默默的感謝他,祝福他。
篇5
【關(guān)鍵詞】:詩(shī)詞意境 文人墨客 詩(shī)中明月
月亮,因其皎潔清白,高懸空中,自古就充滿浪漫和神奇色彩,特別能引起人們的藝術(shù)聯(lián)想。尤其是古代的詩(shī)人們,更是對(duì)月亮情有獨(dú)鐘。早在《詩(shī)經(jīng)》的《月出》篇中就有“月出皎兮”的句子,“月上柳梢頭,人約黃昏后”的句子更是家喻戶曉??梢哉f(shuō),這一輪明月,照徹了古今的文壇。古代的文人墨客們,既把月亮當(dāng)成客觀的自然之景來(lái)描繪,又把它當(dāng)作主觀的情感載體來(lái)表現(xiàn)。因而寄予在古詩(shī)中的“月”之上的,往往是較為豐富的內(nèi)涵:有對(duì)月懷鄉(xiāng)、思人念遠(yuǎn);有寄情明月、聊以遣懷;有寄托祝福和期望;也有借明月表達(dá)理想和情操的。
唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。
唐代的另外兩位詩(shī)人,并稱王孟的孟浩然和王維,二人詩(shī)風(fēng)相近,都極成功的描繪了幽靜的景色,反映自己寧?kù)o的心境。
【摘 要】:在我國(guó)詩(shī)歌的這片原野上,流淌著一條銀光閃閃的月亮河。這條河,從《詩(shī)經(jīng)》這眼汩汩的泉水中流淌出來(lái),流經(jīng)唐宋,流過(guò)明清,一直流淌至今,歷經(jīng)二千多年,從未干涸。在這條河中,澎湃著無(wú)數(shù)月亮的名詩(shī)佳句,閃爍著許多不朽的動(dòng)人篇章。
【關(guān)鍵詞】:詩(shī)詞意境 文人墨客 詩(shī)中明月
月亮,因其皎潔清白,高懸空中,自古就充滿浪漫和神奇色彩,特別能引起人們的藝術(shù)聯(lián)想。尤其是古代的詩(shī)人們,更是對(duì)月亮情有獨(dú)鐘。早在《詩(shī)經(jīng)》的《月出》篇中就有“月出皎兮”的句子,“月上柳梢頭,人約黃昏后”的句子更是家喻戶曉??梢哉f(shuō),這一輪明月,照徹了古今的文壇。古代的文人墨客們,既把月亮當(dāng)成客觀的自然之景來(lái)描繪,又把它當(dāng)作主觀的情感載體來(lái)表現(xiàn)。因而寄予在古詩(shī)中的“月”之上的,往往是較為豐富的內(nèi)涵:有對(duì)月懷鄉(xiāng)、思人念遠(yuǎn);有寄情明月、聊以遣懷;有寄托祝福和期望;也有借明月表達(dá)理想和情操的。
唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。
唐代的另外兩位詩(shī)人,并稱王孟的孟浩然和王維,二人詩(shī)風(fēng)相近,都極成功的描繪了幽靜的景色,反映自己寧?kù)o的心境。 如孟浩然的“野曠天低樹,江清月近人”和“風(fēng)鳴兩岸夜,月照一孤舟”;王維的“明月松間照,清泉石上流”。但是“月”所寄托的情懷卻不相同,孟詩(shī)中更多的抒發(fā)孤獨(dú)凄涼的情感,讓讀者感受到彌漫于空曠寂寥的天地之間的淡淡愁緒。而王維詩(shī)中表達(dá)出的卻是一種恬淡、閑適、安詳和寧?kù)o的情懷。
表達(dá)祈福和祝愿。如謝莊的“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月”和張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)” 的詩(shī)句,都傳達(dá)出一種期盼和祝愿。這種思想在宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》中表現(xiàn)的最淋漓盡致,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。這是一種更偉大、更豁達(dá)的美好愿望。
宋代另一位豪放派詞人辛棄疾在中秋詞《木蘭花慢》中獨(dú)辟蹊徑,表達(dá)了別具一格的味道。在中秋節(jié),他不思鄉(xiāng),不懷人,也不悼古,而是對(duì)月亮的運(yùn)行進(jìn)行科學(xué)幻想,對(duì)月亮的神話傳說(shuō)馳騁想象?!帮w鏡無(wú)根誰(shuí)系?”月從海底經(jīng)過(guò),那會(huì)水的蟾蜍不用擔(dān)心,但是不識(shí)水性的玉兔怎能安然度過(guò)?在雄偉奇幻的想象背后,隱藏著詞人的哀傷。在詞中,作者以皎潔的明月象征大宋江山,而對(duì)它的命運(yùn)憂心忡忡。
在古典詩(shī)詞中,月的自然屬性比較淡化,詩(shī)人寫的不是月的形體,而是以我觀物,化物為我,物的感情就是詩(shī)人的感情。所以,月亮代表的情感就是作者的情感,這樣情景交融,人月合一。月亮的形象走入詩(shī)人的筆端,大大地豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,也為月亮帶上了美麗的光環(huán),讓波光迷離的月亮河長(zhǎng)流不衰、奔騰不息。
如孟浩然的“野曠天低樹,江清月近人”和“風(fēng)鳴兩岸夜,月照一孤舟”;王維的“明月松間照,清泉石上流”。但是“月”所寄托的情懷卻不相同,孟詩(shī)中更多的抒發(fā)孤獨(dú)凄涼的情感,讓讀者感受到彌漫于空曠寂寥的天地之間的淡淡愁緒。而王維詩(shī)中表達(dá)出的卻是一種恬淡、閑適、安詳和寧?kù)o的情懷。
表達(dá)祈福和祝愿。如謝莊的“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月”和張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)” 的詩(shī)句,都傳達(dá)出一種期盼和祝愿。這種思想在宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》中表現(xiàn)的最淋漓盡致,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。這是一種更偉大、更豁達(dá)的美好愿望。
篇6
老師們,同學(xué)們,大家早上好!
今天我們國(guó)旗下講話的題目是《寄予中秋》。
中秋的月最美,是那樣詩(shī)情畫意;中秋的月最柔,是那樣柔情似水;中秋的月最明,是那樣皎皎似鏡。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,又被認(rèn)為是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié),每到這一天,許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂,把酒言歡。
同學(xué)們你們了解中秋節(jié)的來(lái)歷嗎?
“中秋”一詞最早在周朝就已出現(xiàn)。為什么叫“中秋” 呢?因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼:“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過(guò)去,人們?cè)谪S收的季節(jié)里,總要大事慶祝一番,慶祝一年的好收成,享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧少,月光皎潔,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。中秋節(jié)還有許多美好的傳說(shuō),嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無(wú)不寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的向往。
人們吟誦中秋節(jié)的詩(shī)詞歌賦很多,最著名的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟” 被稱為“詩(shī)仙”的唐代大詩(shī)人李白也曾以“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。我們敬仰的人民科學(xué)家錢學(xué)森爺爺,在這月圓之夜凝望著天上的明月,立志要報(bào)效祖!古今中外,多少文人學(xué)子在這美好的日子里,思念著親人、思念著家鄉(xiāng),掛念著祖國(guó);更有多少有志之士,在這美好的日子里,為了祖國(guó)的明天,為了人民的利益,放棄了與親人團(tuán)圓的機(jī)會(huì),在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著……
在這佳節(jié)到來(lái)之際,我倡議每位同學(xué)都做三件事:
第一,孝敬父母長(zhǎng)輩,為自己小家的幸福和諧做能力所及的努力,小家安定才是祖國(guó)繁榮的前提!
第二,為那些不能回家辛苦工作的親人發(fā)送一條溫馨的祝福短信。
篇7
班級(jí)_____
姓名_____
準(zhǔn)考證號(hào)________
………………………………………………………裝……………………………………訂……………………………線…………………………………
統(tǒng)編人教版小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末質(zhì)量檢測(cè)試
(時(shí)間:60分鐘
滿分:100分)
題號(hào)
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
總分
得分
一、看拼音,寫詞語(yǔ)。
(10分)
shì
jiè
bì
lǜ
bèi
ké
yǐn
rén
zhù
mù
zǔ
guó
shānɡ
diàn
fǎn
fù
wánɡ
yánɡ
bǔ
láo
二、用“√”給帶點(diǎn)字選擇正確的讀音。
(6分)
似的(shì
sì)
煙囪(chōnɡ
cōnɡ)
羊圈(juàn
quān)
浴室(ɡǔ
yù)
畢竟(jìnɡ
jìn)
花瓣(biàn
bàn)
三、查字典填空。
(5分)
要查的字
音序
音節(jié)
部首
再查幾畫
第九畫是
烤
教
四、辨一辨,并組詞。
(10分)
州(
)
植(
)
精(
)
決(
)
蛙(
)
川(
)
值(
)
睛(
)
絕(
)
娃(
)
五、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
(8分)
(
)的天空
(
)地看
(
)的陽(yáng)光
(
)地說(shuō)
(
)的柳條
(
)地跑
(
)的小草
(
)地問(wèn)
六、把下面的詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。
(6分)
(
)(
)無(wú)云
眉(
)眼(
)
戀戀(
)(
)
(
)(
)如洗
(
)疲(
)盡
一望(
)(
)
七、連一連。
(8分)
摘
蘑菇
元宵節(jié)
吃月餅
采
野菜
端午節(jié)
看花燈
挖
蜻蜓
重陽(yáng)節(jié)
賽龍舟
捉
野果
中秋節(jié)
賞
八、寫出加點(diǎn)詞的反義詞。
(4分)
1.太陽(yáng)驅(qū)走了黑暗,帶來(lái)了(
);趕走了寒冷,帶來(lái)了(
)。
2.這里的河水很淺,很安全,不像那邊的很(
),很(
)。
九、課文內(nèi)容我知道。
(10分)
1.描寫柳樹外形的詩(shī)句:
妝成
,萬(wàn)條
綠絲絳。
2.描寫兒童放風(fēng)箏的詩(shī)句:兒童散學(xué)
,忙趁
放紙鳶。
3.描寫西湖景色的詩(shī)句:接天蓮葉
,映日
別樣紅。
4.
則大信立。
5.秋處
寒霜降,冬雪雪冬
。
十、把下面的句子寫完整。
(8分)
1.
好像
。
2.媽媽下班回到家后,一會(huì)兒
,一會(huì)兒
,
一會(huì)兒
。
3.房子旁邊
。
4.
?
十一、我愛(ài)閱讀。
(10分)
愛(ài)玩的太陽(yáng)娃娃
天上的太陽(yáng)娃娃喜歡吹白云玩兒。
瞧,她把嘴巴鼓得(圓圓
園園)的,朝著身邊的云吹呀,吹呀,吹出了一對(duì)長(zhǎng)(chánɡ
zhǎnɡ)耳朵,一條短尾巴,一個(gè)胖肚子,一個(gè)圓腦(nǎo)瓜。哈,她把那朵白云改(ɡǎi)成一只小白兔啦!
太陽(yáng)娃娃一邊在天上跑,一邊吹,把這朵白云吹成荷(hé)花,把那朵白云吹成白雪公主……她越吹越開心,一不小心把一朵白云吹進(jìn)海里去了,自己也一起滾(ɡǔn)進(jìn)了大海中。
啊,她在海里把(那
哪)朵白云吹成了一朵漂(piāo
piào)亮的白浪花。
1.選擇括號(hào)里正確的字詞或讀音,用“√”表示。(2分)
2.短文共有
個(gè)自然段,第二自然段有
句話。(2分)
3.太陽(yáng)娃娃喜歡吹白云玩兒,她把白云吹成了
、
、
和
。(4分)
4.找出短文中寫小白兔樣子的句子,用“
”畫出來(lái)。(2分)
十二、寫話。
(15分)
小朋友,如果可以養(yǎng)小動(dòng)物,你想養(yǎng)什么呢?寫寫你的理由,試著多寫幾條。
參
考
答
案
一、世界
碧綠
貝殼
引人注目
祖國(guó)
商店
反復(fù)
亡羊補(bǔ)牢
二、shì
cōng
juàn
yù
jìng
bàn
三、K
kǎo
火
6
一
J
jiāo(或jiào)
攵
7
一
四、示例:神州
山川
植樹
值日
精力
眼睛
決心
絕對(duì)
青蛙
娃娃
五、示例:遼闊
溫暖
細(xì)長(zhǎng)
嫩綠
仔細(xì)
驚奇
飛快
好奇
六、萬(wàn)里
開
笑
不舍
碧空
筋
力
無(wú)邊
七、摘
蘑菇
元宵節(jié)
吃月餅
采
野菜
端午節(jié)
看花燈
挖
蜻蜓
重陽(yáng)節(jié)
賽龍舟
捉
野果
中秋節(jié)
賞
八、1.光明
溫暖
2.深
危險(xiǎn)
九、1.碧玉
一樹高
垂下
2.歸來(lái)早
東風(fēng)
3.無(wú)窮碧
荷花
4.小信成
5.露秋
小大寒
十、示例:1.高大的榕樹
一把翠綠的大傘
2.打掃衛(wèi)生
整理房間
準(zhǔn)備晚飯
3.種著兩棵高大的玉蘭樹
4.你為什么遲到了
十一、1.圓圓
cháng
那
piào
2.4
2
3.小白兔
荷花
白雪公主
篇8
然而,今天是一個(gè)欲望充斥靈魂的年代,充足的物質(zhì)讓我們安逸,流行的泛濫、語(yǔ)言的蒼白晦暗,讓豪放、婉約成為已逝的背景。黯然回首間,鋼筋水泥的叢林,市井巷陌的攘攘冠蓋,使暗香疏影已成為滄海桑田。
作為一名語(yǔ)文教師,手捧著課本吟詠唐詩(shī)宋詞,使學(xué)生陶醉于朦朧幽靜的詩(shī)境時(shí),如何才能將詩(shī)意的綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)、詩(shī)境的清新淡遠(yuǎn)傳授給他們呢?怎樣才能追回遺失的古典美呢?我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。
一、 朗讀
古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,又云:“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,這都是極有道理的,形象地說(shuō)明了讀的重要性??墒牵瑢W(xué)生三天一小考,十天一大考,教師的教學(xué)都是圍繞教學(xué)大綱展開,我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課顯得太急功近利了,為什么不多給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生去讀、去體味、去揣摩呢?
所謂讀,就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。用讀來(lái)體味詩(shī)歌的“三美”,即音樂(lè)美、意境美和語(yǔ)言美。最早的詩(shī)歌不就是老百姓在勞動(dòng)中喊出來(lái)的嗎?我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟、或低唱、或動(dòng)情處放聲高歌呢?
我們應(yīng)在瑯瑯讀書聲中,體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情,“天地一沙鷗”的凄涼之意,“悠然見(jiàn)南山”的散淡之心;在瑯瑯讀書聲中,揣摩蘇軾、李白的豪放,杜甫、辛棄疾的雄渾,柳詠、李清照的婉約。
在這樣的朗讀中,古典美慢慢滲入學(xué)生心里,使他們陶醉于詩(shī)境,提升審美能力。
二、設(shè)境
在那本該撥弦弄音,霓裳輕舞的七夕之夜,還有誰(shuí)肯對(duì)著秋月悲情傷懷,還有哪家女子“和羞走,卻把青梅嗅”,還有誰(shuí)會(huì)吟出“死生契闊,與子成說(shuō);執(zhí)子之手,與子偕老”。所以教師要設(shè)境,喚回遺失的古典美,來(lái)熏陶學(xué)生。
1.因時(shí)設(shè)境
中國(guó)二十四節(jié)氣,多有文人雅士淺唱低吟,膾炙人口之作至今令人齒頰留香。根據(jù)節(jié)氣精心營(yíng)造情境,使學(xué)生在詩(shī)意的氛圍中感悟前人佳句名篇,受到熏陶漸染。
例如:中秋前夕,我發(fā)動(dòng)學(xué)生了解中秋傳說(shuō)、中秋習(xí)俗,搜集詠月佳句。中秋之夜,明月東升,夜空如洗,四野俱寂,將學(xué)生引到操場(chǎng),團(tuán)團(tuán)而坐,聽縷縷古箏之聲,賞皎皎玉盤之色,身處其間,俗念俱消,心靈澄澈。繼而我適時(shí)誘導(dǎo)學(xué)生望月懷鄉(xiāng),誦明月之詩(shī),歌皓月之詞,學(xué)生的心靈與詩(shī)詞作者的靈魂撞擊,再現(xiàn)“沙上并禽池上暝,云破月來(lái)花弄影”的雅致,“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的悵然,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,許許多多飽含濃情的詩(shī)句令聽者如飲瓊漿玉露,飄飄然不知身在何處。情到深處,我讓學(xué)生靜聽箏聲,神游月宮,思接千載,不少學(xué)生在月光下、箏聲中潸然淚下。
2.因景設(shè)境
一年四季,皆有可人之處,花草樹木都染上了古代文人或驚或喜或訝或悲的情感。我們可以借用蘊(yùn)涵人性光輝的四時(shí)之景,設(shè)置情境,點(diǎn)撥學(xué)生活用古典詩(shī)歌寫景抒情,加深理解古典詩(shī)歌。
比如,炎炎夏日是荷花盛開之時(shí),荷花的高潔已在學(xué)生心中生根發(fā)芽。抓住這一時(shí)機(jī),要求學(xué)生活用古典詩(shī)句聯(lián)想書寫感受。以下是學(xué)生習(xí)作的片段:
“在小荷初露、蜻蜓翩飛時(shí),欣賞荷葉高擎起舞弄影;在疾風(fēng)沾水、密雨侵荷時(shí),注視荷葉去垢除塵洗面弄妝;在荷花輕綻、蓮子如水時(shí),驚嘆它的粉雕玉琢而不敢生褻玩之心;在蓮房墜紅、清香隨風(fēng)時(shí),默念著質(zhì)‘本潔來(lái)還潔去’為它送行??墒牵约簭奈戳粢膺^(guò)荷的堅(jiān)強(qiáng)。難道荷就只有冰心玉壺的純美?難道就只有逢干遇旱的荷才有不屈的魂魄?是自己已有的觀念鎖住了視野,迷住了心竅吧!”
盡管此文有生硬晦澀之嫌,但令人欣慰的是,這種教學(xué)設(shè)境手段激發(fā)了學(xué)生的審美意識(shí),使古典美叩擊學(xué)生的心靈。
三、寫作
君子性非異也,善假于物也。我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌,最大目的就是學(xué)以致用,采擷詩(shī)詞名言入文章,增加文化底蘊(yùn)。如:
“閑來(lái)無(wú)事,走在小溪邊,看著涓涓流淌的小溪,向東流去,決不回頭,也不曾看看自己的足跡,‘百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?’就如同時(shí)間一般,逝去了無(wú)法將它找回。
彎下腰,用手觸摸水,涼絲絲的,好柔軟??!試著將它們分開,卻無(wú)能為力,它們依然固執(zhí)地向東流去,誰(shuí)能告訴我,有什么力量能將水分開,‘抽刀斷水水更流’,而且,水看似柔軟卻能穿石,這難道不是以柔克剛的力量嗎?
望著小溪,想著老子說(shuō)過(guò)的‘上善若水,水利萬(wàn)物而不有’,水帶給我們一切,甚至生命,卻不求回報(bào),就像‘春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干’的教師,不求回報(bào),只懂付出。
走在小溪邊,是一種與大自然的親近,也是一次人生的感悟啊!”
詩(shī)詞名句猶如一粒粒明珠,放射出迷人的光芒。引用古典詩(shī)詞佳作佳句于文章之中,可以給人以厚重的詩(shī)香氛圍,從而使文章流光溢彩、充滿詩(shī)意,給人以美的享受。
篇9
中秋月晏殊明月的含義是什么
霜影即月影,“十輪”是因?yàn)樵鹿夂Y過(guò)梧桐影,落在地面就在葉影間成像,顯得不止一輪。素娥即嫦娥。月中有桂花樹,你一定知道吳剛嘛。
銀河瀉影,佳節(jié)又中秋,月光柔柔地落滿院中梧桐。而如此良夜我卻羈旅他鄉(xiāng),一個(gè)人孤獨(dú)地站在角落,無(wú)法團(tuán)圓。
也許嫦娥也像我一樣,她也未必沒(méi)有惆悵和怨恨!你看,那月宮也是清冷的,連桂樹也在孤單搖曳!
主旨,是鄉(xiāng)愁。
中秋月
作者:晏殊
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。
未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。
譯文中秋月圓,月光灑到庭院,院中梧桐樹影婆娑,我一人羈旅異鄉(xiāng),節(jié)日里看這月亮下的樹影,時(shí)間緩緩過(guò)去,影子不知不覺(jué)的移動(dòng)著。遙看天上明月,想那月宮中的嬋娟,現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧,陪伴她的,畢竟這有那清冷蟾蜍和孤寂桂樹。
晏殊的生平介紹
晏殊14歲應(yīng)神童試,真宗召他與進(jìn)士千余人同試廷中,他神氣自若,援筆立成。賜同進(jìn)士出身。從秘書省正字官至知制誥,進(jìn)禮部侍郎。后因事出知宣州,改應(yīng)天府。又任禮部、刑部、工部尚書,同平章事兼樞密使,病卒于家,仁宗親臨祭奠。謚元獻(xiàn)。《宋史》本傳說(shuō):“自五代以來(lái),天下學(xué)校廢,興學(xué)自殊始。”他平居好賢士,范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的。晏殊是北宋文壇上地位很高的文人,《宋史》說(shuō)他“文章贍麗,應(yīng)用不窮。尤工詩(shī),閑雅有情思”。
和北宋前期大多數(shù)文人的作風(fēng)一樣,晏殊的詩(shī)文詞都是繼承晚唐五代的傳統(tǒng),他“贍麗”之中有沉著的內(nèi)容,所以不流于輕倩、浮淺,故為當(dāng)時(shí)所重。
篇10
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長(zhǎng)河中,文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望,下面是小編為大家整理的關(guān)于中秋節(jié)經(jīng)典演講稿2021范文,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
中秋節(jié)經(jīng)典演講稿2021范文1敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,
大家好!在這金桂飄香的九月,我們即將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)。中秋節(jié),一直以來(lái)被譽(yù)為中華民族最具人情,最具詩(shī)情畫意的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,它在每一年農(nóng)歷的八月十五日,這是一個(gè)象征溫暖團(tuán)聚的日子,也是中華兒女鄉(xiāng)愁的依托。
中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?!爸星铩币辉~,最早見(jiàn)于《周禮》。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“中秋節(jié)”等;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋代表著團(tuán)圓、和家歡聚。海上生明月,天涯共此時(shí),中秋賞月已成為各地共有的習(xí)俗。家人都會(huì)坐在院子里,吃著月餅,欣賞懸掛天邊的月亮,圓月知人心,和家人共進(jìn)一頓晚餐,為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人送上真誠(chéng)的祝福,是中秋節(jié)最重要的章節(jié),。杜甫懷著無(wú)限的期望說(shuō)“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!碧K軾更是真誠(chéng)祝愿“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客都在書寫關(guān)于中秋的詩(shī)篇。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同學(xué)們,我們應(yīng)該銘記中華傳統(tǒng),繼承中華美德,勿忘傳統(tǒng)佳節(jié),讓我們共同分享這佳節(jié)到來(lái)的喜悅和歡樂(lè)!謝謝大家!
中秋節(jié)經(jīng)典演講稿2021范文2尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)來(lái)臨之際,我在這里向大家提前祝福!祝愿各位老師、各位同學(xué)在圓滿的節(jié)日里收獲圓滿的幸福和快樂(lè)!我想這也是中秋節(jié)想要為我們每一個(gè)人傳遞的一份力量吧!在此,我今天的演講主題就是我們的“中秋節(jié)”,希望大家能夠仔細(xì)聆聽,感謝各位!
在我認(rèn)為,中秋節(jié)是每個(gè)家庭團(tuán)圓的符號(hào)。每到中秋節(jié)這一天,天上的月亮圓了起來(lái),遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的人們就會(huì)無(wú)比的思念家鄉(xiāng)。所以還未月圓的時(shí)候,我們看著月亮一點(diǎn)點(diǎn)的圓起來(lái),仿佛就在告訴著我們?cè)摶丶伊?,該和家人們聚一聚了。中秋假期的?lái)臨,讓那些想要回家的人都找到了回家的路,而中秋這個(gè)節(jié)日的意義也就開始展現(xiàn)了。月亮讓人思念家鄉(xiāng),也讓人有了回家的欲望。中秋節(jié)和月亮相連,無(wú)非也就是寓意著回家的團(tuán)圓是每一個(gè)家庭都期待的。
那么中秋為什么這么值得我們?nèi)ブ匾暷?隨著時(shí)代的發(fā)展,我們的交通已經(jīng)很便利了,大家對(duì)團(tuán)圓的意識(shí)依舊是很濃厚的。在春節(jié)、中秋等節(jié)日里,我們最期待的也就是和我們的家人們圍坐一團(tuán),吃一頓熱飯,一起聊聊天,緩解一下生活中的疲憊。中秋節(jié)作為我國(guó)一個(gè)非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日,是需要我們每一個(gè)人去努力繼承的。
我們作為這新一代的學(xué)生,在傳承經(jīng)典文化這個(gè)層面上應(yīng)該是要一直往前的,有很多的事情是值得我們?nèi)ヅΦ?,比如說(shuō)學(xué)習(xí)和傳承,因此,親愛(ài)的同學(xué)們,我相信大家也能夠在中秋節(jié)里感受到那一份快樂(lè)和文化,我也相信我們作為新時(shí)代的主人,能夠?qū)⑦@一份力量傳遞下去,將我們這一份傳統(tǒng)文化更好的繼承下去!
中秋節(jié)即將抵達(dá),一個(gè)團(tuán)圓的假期就要來(lái)臨,那么同學(xué)們,就讓我們一起投身于這次中秋假期里,一起去享受一次快樂(lè)吧!和家人們一起吃一頓團(tuán)圓飯,一起賞月吃月餅,讓這個(gè)節(jié)日過(guò)出它原本的味道來(lái),也讓我們?cè)谶@樣的一次享受之中,把這一份文化默默地繼承下去。在這個(gè)中秋節(jié)里,我也祝愿我們的每一位同學(xué)將來(lái)在學(xué)習(xí)當(dāng)中取得一個(gè)圓滿的成績(jī),祝愿老師們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中繼續(xù)順利。佳節(jié)不可辜負(fù),讓我們一同期待這一次節(jié)日吧!讓我們一起攜帶一份責(zé)任去享受這一個(gè)節(jié)日吧!
中秋節(jié)經(jīng)典演講稿2021范文3老師們同學(xué)們:
中秋月圓,學(xué)海情緣。在這特殊的夜晚,學(xué)海中學(xué)的全體師生,匯聚在美麗寧?kù)o的校園操場(chǎng),沐浴著融融月光,沉浸在濃濃情意中。
一個(gè)月前,我們從四面八方來(lái)到學(xué)海,從陌生到相識(shí),從相識(shí)到相知,又從相知到相親。感情的升華,使我們對(duì)我們的學(xué)校,對(duì)我們的老師,對(duì)我們的同學(xué)更是難舍難分。一聲聲“老師好”“同學(xué)好”溫暖著每個(gè)人的心房。讓我們這種抒不盡、道不完的情懷融進(jìn)今晚的月光里、祝福中、歌聲中!親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué),我代表學(xué)海中學(xué),祝你們中秋快樂(lè),萬(wàn)事如意!
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@景色迷人的中秋夜晚,自然牽動(dòng)著我們的血肉親情。家中的父老鄉(xiāng)親,兄弟姐妹,今晚很有可能和我們一樣,圍坐在這柔和溫馨的月光下,為我們祝福。這里,我也代表我們的全體老師,全體同學(xué),通過(guò)我的聲音,向遠(yuǎn)方異地的親人們,送去一片溫情,遙祝他們身體健康,中秋愉快!我們也真誠(chéng)地稟告父老鄉(xiāng)親:學(xué)海的師生,你們的親人在這里生活安定,心情舒暢!我們向你們表示,一定牢記你們的囑托,不負(fù)你們的厚望,努力工作,努力學(xué)習(xí),請(qǐng)你們放心!
我相信,真摯的感情,精湛的演藝,一定能使今晚的晚會(huì)熱烈成功!
謝謝大家!我的演講完畢。
中秋節(jié)經(jīng)典演講稿2021范文4尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
一提到中秋節(jié),大家就會(huì)想起月餅了!如今,我們的月餅種類越來(lái)越豐富了,它不僅寄托著我們對(duì)家鄉(xiāng)的思念,也表達(dá)著我們的一種祝福。所以月餅是中秋節(jié)里最有代表性的東西了,也是我們和親友之間聯(lián)系的一個(gè)必然渠道。在這個(gè)中秋佳節(jié)里,讓我們和家人一起月下品美食,一起享受這月圓的美和愜意吧!
關(guān)于月餅的來(lái)源有很多種說(shuō)法,其中我所知道的是,月餅之所以是一個(gè)圓形,是因?yàn)閺墓糯蠹揖烷_始對(duì)團(tuán)圓這一個(gè)詞開始向往和追尋了。小小的一個(gè)月餅,寄托了人們對(duì)家人的一種團(tuán)圓的愿望,也寄托了一種美好的祝愿。不管你是身處異鄉(xiāng)還是近在身邊,品嘗一個(gè)月餅,看一看天上的月亮,仿佛就能感受到來(lái)自親人的祝福了。所以在中秋這個(gè)節(jié)日里,月餅是一道充滿思念的菜,也是一道給予人安慰的良藥。
對(duì)于中秋節(jié),我想大家都知道,這是我們中華民族的一道文化,它傳承千年,經(jīng)久不衰,是有一定的歷史意義以及傳承意義的。我們作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,在傳承經(jīng)典文化的這條道路上有不可推卸的責(zé)任,因此不管我們是否明白中秋的意義,我們也應(yīng)該要知道中秋節(jié)的這個(gè)傳統(tǒng)文化,明白這是我們每一個(gè)人都需要去承擔(dān)的,把文化傳承下去,祖國(guó)的力量才會(huì)更加的深厚,我們的生活也會(huì)在各種文化底蘊(yùn)下更加的美好和舒適。
雖然我們是一名小學(xué)生,但是通過(guò)這么些年的學(xué)習(xí)和生活,我們或許都明白了,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,大家越來(lái)越往精神層面上去靠攏了。我們的節(jié)日越來(lái)越受到重視,對(duì)文化的傳承和接納也越來(lái)越重要了。不管我們是在學(xué)校還是在家庭里,我們教育中總會(huì)充斥著文明,無(wú)形中為我們?cè)鎏砹艘坏镭?zé)任,那就是對(duì)文化的傳承!
同學(xué)們,這個(gè)中秋節(jié)你們心中會(huì)有一些什么想法呢?希望我們?cè)谙硎芄?jié)日歡快的同時(shí),也能去想一想這個(gè)節(jié)日背后的那一道經(jīng)典文化。希望我們可以帶著這些傳統(tǒng)文化一路前行,做一個(gè)有作為、有想法、有責(zé)任的中華少年!中秋節(jié)即將到來(lái),我在這里也給我們的老師和同學(xué)獻(xiàn)上最好的祝福!祝大家中秋快樂(lè)~家庭圓滿幸福!往后順利無(wú)憂!
謝謝大家!
中秋節(jié)經(jīng)典演講稿2021范文5敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,
大家好!在這金桂飄香的九月,我們即將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)。中秋節(jié),一直以來(lái)被譽(yù)為中華民族最具人情,最具詩(shī)情畫意的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,它在每一年農(nóng)歷的八月十五日,這是一個(gè)象征溫暖團(tuán)聚的日子,也是中華兒女鄉(xiāng)愁的依托。
中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“中秋節(jié)”等;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋代表著團(tuán)圓、和家歡聚。海上生明月,天涯共此時(shí),中秋賞月已成為各地共有的習(xí)俗。家人都會(huì)坐在院子里,吃著月餅,欣賞懸掛天邊的月亮,圓月知人心,和家人共進(jìn)一頓晚餐,為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人送上真誠(chéng)的祝福,是中秋節(jié)最重要的章節(jié),。杜甫懷著無(wú)限的期望說(shuō)“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”蘇軾更是真誠(chéng)祝愿“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客都在書寫關(guān)于中秋的詩(shī)篇。