當(dāng)許多教育學(xué)者們忙著建構(gòu)體系嚴(yán)整規(guī)模宏大的理論大廈之時(shí)，一線(xiàn)的教師們卻只能對(duì)著高文典冊(cè)，煌煌巨著望而生畏。此時(shí)，作為北京師范大學(xué)教授的肖川先生卻從學(xué)術(shù)的象牙塔中走出來(lái)，和中小學(xué)的教師一道分享對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)教育的感悟和理解，“教師的教育學(xué)”也就成為了肖川先生教育學(xué)思想的鮮明標(biāo)志。肖川先生的四卷本教育隨筆：《教育的理想與信念》、《教育的智慧與真情》、《教育的使命與責(zé)任》、《教育的情趣與藝術(shù)》，就是他近二十年來(lái)辛勤耕耘的成果。

在《為教師而寫(xiě)作》一文中，肖川先生明確的坦言：“在今天的華夏神州，有1400萬(wàn)教師，這也是中國(guó)最大的知識(shí)群體。為他們而寫(xiě)作，是我今后治學(xué)為文的一個(gè)重要的追求?！?/p>

“為教師而寫(xiě)作”，是因?yàn)樾ごㄏ壬逍训匾庾R(shí)到“教育的真正內(nèi)涵，就是價(jià)值引導(dǎo)和自主建構(gòu)的統(tǒng)一”，而“價(jià)值引導(dǎo)”的工作是要靠教師來(lái)完成的?！把劢鐩Q定境界”，教師教育學(xué)理論的高低也就決定了教育的高低。

因此，肖川先生心目中的教師應(yīng)該是“有思想的”，并最終能成為“理想主義者”：“教育作為價(jià)值引導(dǎo)的工作，存在于立足現(xiàn)實(shí)而追求理想的過(guò)程中。教育的這一特質(zhì)，要求教師是一個(gè)不折不扣的理想主義者。”（《作為理想主義者的教師》）一個(gè)“理想主義者的教師”有著什么樣的內(nèi)在特征呢？肖川先生在多篇文章里與教師們分享著他的思考。

從教育的內(nèi)涵來(lái)解讀，“作為理想主義者的教師，他（她）要告訴孩子這個(gè)世界的高度，即人性所能達(dá)到的高度?！保ā蹲鳛槔硐胫髁x者的教師》）在《對(duì)教師的期待》一文中，肖先生言辭懇切地告誡教師：“作為教師，您首先是一位教育者，其次才是一門(mén)課程的教師”，“更重要的是，要在學(xué)生的心中培植愛(ài)的情感?！?/p>

從社會(huì)歷史的進(jìn)程來(lái)考察，肖川先生認(rèn)為“在今天，作為理想主義者的教師，應(yīng)該是先進(jìn)文化的代表者”（《作為理想主義者的教師》）“先進(jìn)文化”應(yīng)該是合乎人性的、有助于個(gè)人自由而充分發(fā)展的文化，也是有助于建設(shè)一個(gè)平等、民主、自由、公正、理性、和諧的社會(huì)的文化。這樣就給“教師”這個(gè)概念賦予了新的時(shí)代的內(nèi)涵：“所以在今天，我們的教師只有具有現(xiàn)代民主政治的意識(shí)，才是與我們肩負(fù)的責(zé)任相稱(chēng)的，我們才有望成為‘為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人’”（《自覺(jué)培植教師現(xiàn)代民主政治的理念》），“這意味著教師應(yīng)該成為具有豐厚的文化底蘊(yùn)、諳熟人類(lèi)文明歷程的人，成為在自己的內(nèi)心確立起并堅(jiān)定地守護(hù)現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值的人，成為有思想、有靈魂的人。”（《教育信念確立的基石》）在肖川先生看來(lái)，一個(gè)“理想主義者的教師”，簡(jiǎn)而言之，就是能夠大力倡導(dǎo)和踐行“生命教育”和“公民教育”的教師。

當(dāng)許多教育學(xué)者們忙著建構(gòu)體系嚴(yán)整規(guī)模宏大的理論大廈之時(shí)，一線(xiàn)的教師們卻只能對(duì)著高文典冊(cè)，煌煌巨著望而生畏。此時(shí)，作為北京師范大學(xué)教授的肖川先生卻從學(xué)術(shù)的象牙塔中走出來(lái)，和中小學(xué)的教師一道分享對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)教育的感悟和理解，“教師的教育學(xué)”也就成為了肖川先生教育學(xué)思想的鮮明標(biāo)志。肖川先生的四卷本教育隨筆：《教育的理想與信念》、《教育的智慧與真情》、《教育的使命與責(zé)任》、《教育的情趣與藝術(shù)》，就是他近二十年來(lái)辛勤耕耘的成果。

在《為教師而寫(xiě)作》一文中，肖川先生明確的坦言：“在今天的華夏神州，有1400萬(wàn)教師，這也是中國(guó)最大的知識(shí)群體。為他們而寫(xiě)作，是我今后治學(xué)為文的一個(gè)重要的追求。”

“為教師而寫(xiě)作”，是因?yàn)樾ごㄏ壬逍训匾庾R(shí)到“教育的真正內(nèi)涵，就是價(jià)值引導(dǎo)和自主建構(gòu)的統(tǒng)一”，而“價(jià)值引導(dǎo)”的工作是要靠教師來(lái)完成的?！把劢鐩Q定境界”，教師教育學(xué)理論的高低也就決定了教育的高低。

因此，肖川先生心目中的教師應(yīng)該是“有思想的”，并最終能成為“理想主義者”：“教育作為價(jià)值引導(dǎo)的工作，存在于立足現(xiàn)實(shí)而追求理想的過(guò)程中。教育的這一特質(zhì)，要求教師是一個(gè)不折不扣的理想主義者。”（《作為理想主義者的教師》）一個(gè)“理想主義者的教師”有著什么樣的內(nèi)在特征呢？肖川先生在多篇文章里與教師們分享著他的思考。

從教育的內(nèi)涵來(lái)解讀，“作為理想主義者的教師，他（她）要告訴孩子這個(gè)世界的高度，即人性所能達(dá)到的高度?！保ā蹲鳛槔硐胫髁x者的教師》）在《對(duì)教師的期待》一文中，肖先生言辭懇切地告誡教師：“作為教師，您首先是一位教育者，其次才是一門(mén)課程的教師”，“更重要的是，要在學(xué)生的心中培植愛(ài)的情感?！?/p>

從社會(huì)歷史的進(jìn)程來(lái)考察，肖川先生認(rèn)為“在今天，作為理想主義者的教師，應(yīng)該是先進(jìn)文化的代表者”（《作為理想主義者的教師》）“先進(jìn)文化”應(yīng)該是合乎人性的、有助于個(gè)人自由而充分發(fā)展的文化，也是有助于建設(shè)一個(gè)平等、民主、自由、公正、理性、和諧的社會(huì)的文化。這樣就給“教師”這個(gè)概念賦予了新的時(shí)代的內(nèi)涵：“所以在今天，我們的教師只有具有現(xiàn)代民主政治的意識(shí)，才是與我們肩負(fù)的責(zé)任相稱(chēng)的，我們才有望成為‘為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人’”（《自覺(jué)培植教師現(xiàn)代民主政治的理念》），“這意味著教師應(yīng)該成為具有豐厚的文化底蘊(yùn)、諳熟人類(lèi)文明歷程的人，成為在自己的內(nèi)心確立起并堅(jiān)定地守護(hù)現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值的人，成為有思想、有靈魂的人?！保ā督逃拍畲_立的基石》）在肖川先生看來(lái)，一個(gè)“理想主義者的教師”，簡(jiǎn)而言之，就是能夠大力倡導(dǎo)和踐行“生命教育”和“公民教育”的教師。

在教師教育課程體系中，教育學(xué)無(wú)疑是最能體現(xiàn)師范性的課程之一。然而，現(xiàn)實(shí)情況是它的課程地位不斷受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，它的課程價(jià)值更是被視為可有可無(wú)，這樣的狀態(tài)必然導(dǎo)致教育學(xué)面臨著生存危機(jī)。為尋求消解上述危機(jī)的路徑，教育學(xué)研究共同體試圖通過(guò)各種方式分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，無(wú)論在理論層面還是在實(shí)踐層面上均進(jìn)行了有益的探索。其實(shí)，在當(dāng)前教師教育的語(yǔ)境中，只要充分發(fā)揮教育學(xué)教師的正向功能，就可以有效地消解教育學(xué)的危機(jī)，從而恢復(fù)教育學(xué)的課程地位與價(jià)值。

一、教育學(xué)的發(fā)展及其危機(jī)的產(chǎn)生

教育學(xué)的發(fā)展一直受到哲學(xué)觀念的影響。在理性主義的視野下，教育學(xué)獲得了它最初的學(xué)術(shù)規(guī)范和理論形式。在此范式下，教育學(xué)活動(dòng)從大量日常的教育常識(shí)性認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及哲學(xué)、政治或文學(xué)活動(dòng)中區(qū)別出來(lái)，成為一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)科。然而，當(dāng)實(shí)證主義以其精確、客觀的面目獲得喝彩時(shí)，提倡對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的觀察、分析時(shí)，對(duì)理性主義的教育學(xué)進(jìn)行批判則成為必然。當(dāng)“科學(xué)”的教育學(xué)極大地提高教育效率的時(shí)候，人們也開(kāi)始感覺(jué)到實(shí)證的技術(shù)理性?xún)A向給教育學(xué)帶來(lái)的憂(yōu)慮。因?yàn)閷?shí)證主義的教育學(xué)難以回答類(lèi)似于“什么樣的教育學(xué)才是有價(jià)值的”這樣帶有明顯價(jià)值論的問(wèn)題，其后果是直接導(dǎo)致教育學(xué)發(fā)展方向的迷失。而精神科學(xué)——解釋學(xué)作為一種人文科學(xué)方法論以其特殊的視野，維護(hù)了教育學(xué)的人文特性，這是對(duì)實(shí)證主義的“反動(dòng)”，也為教育學(xué)研究提供了新的思路。各種“主義式”教育學(xué)的涌現(xiàn)試圖窮盡教育的義理，提示其本質(zhì)屬性，以自我完備的面目出現(xiàn)，從而構(gòu)建一個(gè)包容一切的體系。一旦教育學(xué)的話(huà)語(yǔ)呈現(xiàn)逐漸強(qiáng)勢(shì)的傾向，那么一元化、絕對(duì)化、脫離人、脫離實(shí)踐就會(huì)成為常態(tài)，教育學(xué)危機(jī)的產(chǎn)生也就不再是偶然的了。

二、教育學(xué)危機(jī)的表現(xiàn)

教育學(xué)危機(jī)的表現(xiàn)是紛繁復(fù)雜的，諸如困境、迷茫、貧困等詞匯均經(jīng)常性地用以描述目前的教育學(xué)，因此有必要對(duì)這些危機(jī)的具體表現(xiàn)進(jìn)行梳理。

1課程價(jià)值的虛無(wú)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

下午好！

很榮幸能在這里述職，作為一個(gè)有著二十多年教齡的老教師，我歷時(shí)兩年四進(jìn)考場(chǎng)，拿下計(jì)算機(jī)五個(gè)模塊的合格證書(shū)，創(chuàng)造了我這個(gè)年齡段教師獨(dú)立作戰(zhàn)的小小記錄，三年來(lái)我鍥而不舍的報(bào)了12門(mén)繼續(xù)教育課程，親歷親為地修得246個(gè)學(xué)時(shí)，展示了我這個(gè)年齡段教師吃苦耐勞的秉性，我十分珍惜這樣的機(jī)會(huì)，也感謝各位領(lǐng)導(dǎo)老師多年來(lái)對(duì)我的幫助和鼓勵(lì)。

我是1997年12月晉升中級(jí)職稱(chēng)的，2002年符合高級(jí)教師晉升條件，參加校內(nèi)排隊(duì)，2005年通過(guò)了黃岡市晉升高級(jí)職稱(chēng)水平能力測(cè)試，加入了學(xué)校候排的第一梯隊(duì)，但同年8月我南下深圳，教學(xué)生涯由此翻開(kāi)了新的一頁(yè)。

五年中，我擔(dān)任了三年備課組長(zhǎng)、半年科組長(zhǎng)，四年班主任、一年年級(jí)組長(zhǎng)，現(xiàn)任高二（8）、（11）兩個(gè)理科班的數(shù)學(xué)教學(xué)，從粉筆加黑板到自如運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，在高中新一輪課程改革中，我服從安排努力拼搏，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

一是常規(guī)教學(xué)日益成熟。累計(jì)承擔(dān)了5次全校公開(kāi)課，3次市區(qū)教學(xué)視導(dǎo)課，1次國(guó)家級(jí)示范高中迎評(píng)課，今年3月獲學(xué)校教案評(píng)比一等獎(jiǎng)，6月獲學(xué)校優(yōu)質(zhì)課大賽二等獎(jiǎng)。

本學(xué)期，我適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，積極向其他教師請(qǐng)教，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)工作更上一層樓。

一、常規(guī)方面：

1、備課：認(rèn)真分析教材，分析學(xué)生，認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教后記。

2、上課：增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化，做到線(xiàn)索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。

3、輔導(dǎo)：在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生的需求，同時(shí)加大了學(xué)困生的輔導(dǎo)力度。對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo)，學(xué)困生通常存在很多知識(shí)斷層，這些都是學(xué)困生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的拌腳石，我通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心（如和他們談心、幫助他們完成作業(yè)、給他們創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境等），讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿(mǎn)樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。

4、批改：認(rèn)真批改作業(yè)，布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我常常到網(wǎng)上去搜集資料，對(duì)各種練習(xí)題進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題作出分類(lèi)總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

摘要:教師培訓(xùn)是提高教師專(zhuān)業(yè)化水平的重要途徑。本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法，以吉林省特殊教育學(xué)校的一線(xiàn)教師為調(diào)查對(duì)象，從基本情況、培訓(xùn)需求、培訓(xùn)現(xiàn)狀等方面進(jìn)行調(diào)查，分析吉林省特殊教育師資培訓(xùn)需求與存在的問(wèn)題，提出有效培訓(xùn)特教師資的對(duì)策：重視培訓(xùn)前的需求調(diào)研，合理組織安排培訓(xùn)過(guò)程，做好培訓(xùn)評(píng)估總結(jié)工作。［

關(guān)鍵詞:教師培訓(xùn)；吉林?。惶厥饨逃龑W(xué)校

2016年教育部頒布了《三類(lèi)特殊教育學(xué)校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》，把特殊教育學(xué)校的課程改革推向高潮。教師作為課程改革的中堅(jiān)力量，尤其是教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，是影響課程改革的重要因素之一，職后培訓(xùn)是提高教師專(zhuān)業(yè)化水平的重要途徑。近幾年，從國(guó)家到地方，都十分重視教師培訓(xùn)工作。吉林省主要通過(guò)國(guó)培計(jì)劃、省培計(jì)劃、各市地州教育行政部門(mén)組織的各種培訓(xùn)以及校本培訓(xùn)等途徑，來(lái)提高特殊教育教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。為了更好地開(kāi)展特殊教育學(xué)校的師資培訓(xùn)工作，確保培訓(xùn)的實(shí)效性，本課題組以調(diào)查收集資料為主，對(duì)吉林省特殊教育學(xué)校師資培訓(xùn)需求和存在問(wèn)題進(jìn)行分析，進(jìn)而有針對(duì)性地提出特殊教育教師培訓(xùn)對(duì)策。

一、調(diào)查對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象。選擇吉林省特殊教育學(xué)校從事教育教學(xué)工作的一線(xiàn)教師，使用問(wèn)卷星發(fā)放問(wèn)卷，回收問(wèn)卷465份，其中有效問(wèn)卷436份。（二）研究方法。采用調(diào)查研究的方法，運(yùn)用自編問(wèn)卷《吉林省特殊教育教師培訓(xùn)現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷》收集資料。問(wèn)卷包括兩部分，第一部分是特殊教育教師的基本信息；第二部分是特殊教育教師培訓(xùn)情況。（三）數(shù)據(jù)處理。數(shù)據(jù)收集后，利用問(wèn)卷星進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

二、結(jié)果與分析

［摘要］西北民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師整體數(shù)量不足、優(yōu)質(zhì)師資稀缺、民族成分多樣、宗教信仰各異、文化認(rèn)同多元的現(xiàn)狀決定了義務(wù)教育學(xué)校教師交流具有一定的特殊性和復(fù)雜性。不能簡(jiǎn)單地復(fù)制發(fā)達(dá)地區(qū)的交流方式，應(yīng)在正確體認(rèn)和深入分析這些特殊性和復(fù)雜性因素的基礎(chǔ)上，從政府、學(xué)校、教師三級(jí)聯(lián)動(dòng)的角度，突破教師的身份限制，將教師從“學(xué)校人”變?yōu)椤跋到y(tǒng)人”，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師交流的“常態(tài)化”，使每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。

［關(guān)鍵詞］民族地區(qū)；義務(wù)教育學(xué)校；教師交流

師資配置不均衡是導(dǎo)致義務(wù)教育發(fā)展不均衡的主要原因。深入推進(jìn)教師交流輪崗是均衡配置師資，實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的有效途徑。然而，“建立義務(wù)教育學(xué)校教師交流輪崗制度是一項(xiàng)關(guān)系義務(wù)教育發(fā)展全局的系統(tǒng)工程，不僅需要國(guó)家重視和政策引導(dǎo)，還需要根據(jù)各地的實(shí)際，加強(qiáng)理論研究，創(chuàng)新教師交流的方式方法，因地制宜的推進(jìn)教師交流制度?！保?］我國(guó)西北民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師整體數(shù)量不足、優(yōu)質(zhì)師資稀缺、民族成分多樣、宗教信仰各異、文化認(rèn)同多元的現(xiàn)實(shí)決定了民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師交流不能簡(jiǎn)單借鑒其它地區(qū)的教師交流模式。本研究擬在正確體認(rèn)和深入分析西北民族地區(qū)教師交流的特殊性和復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，以促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教師資源共享和城鄉(xiāng)學(xué)?！肮糙A”為目的，從政府、學(xué)校、教師三級(jí)聯(lián)動(dòng)的角度，突破教師的身份限制，將教師從“學(xué)校人”變?yōu)椤跋到y(tǒng)人”，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師交流的“常態(tài)化”。

一、西北民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師交流的特殊性

西北民族地區(qū)“大雜居，小聚居”的居住特點(diǎn)和義務(wù)教育學(xué)校教師整體數(shù)量不足、優(yōu)質(zhì)師資稀缺、民族成分多樣、宗教信仰各異、文化認(rèn)同多元的現(xiàn)實(shí)狀況決定了民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師交流具有一定的特殊性和復(fù)雜性。這種特殊性和復(fù)雜性決定了我們?cè)趫?zhí)行和推進(jìn)教師交流制度的過(guò)程中不僅要考慮交流教師的交通、住宿、待遇等普遍性的問(wèn)題，還要考慮交流教師的民族成分、宗教信仰等民族文化的問(wèn)題，更要考慮原本比較稀缺的優(yōu)質(zhì)師資的合理配置問(wèn)題。（一）教師民族成分多樣、文化認(rèn)同多元。我國(guó)西北民族地區(qū)是一個(gè)多民族的聚集區(qū)。如新疆維吾爾自治區(qū)就有47個(gè)民族雜居在那里，單就阿克蘇地區(qū)就生活著36個(gè)民族。每一個(gè)民族都有自己認(rèn)識(shí)和闡釋自然、人文、社會(huì)的獨(dú)特的規(guī)則體系和在此基礎(chǔ)上形成的獨(dú)特的民族文化。宗教是民族文化重要組成部分，它對(duì)民族人的價(jià)值觀念、實(shí)踐邏輯和生產(chǎn)生活方式等都產(chǎn)生了重要的影響?！白诮痰挠绊憹B透到民族物質(zhì)精神生活、心理意志等各個(gè)層面，在不同的時(shí)空環(huán)境下支持、左右著民族人的文化價(jià)值取向及其社會(huì)行為”。［2］每一位教師作為民族文化享用者、踐行者和創(chuàng)造者，從小就浸染在自己的民族文化之中，并通過(guò)各種知識(shí)、禁忌、儀式等實(shí)踐活動(dòng)將自己生活中的民族文化融入自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)，成為影響自己價(jià)值判斷和實(shí)踐邏輯的重要元素。（二）部分教師多元文化理念教育欠缺，對(duì)不同民族的學(xué)生存在一定的偏見(jiàn)。不同的生態(tài)環(huán)境孕育了不同的文化。每一種文化的萌生、演化和發(fā)展，都是適應(yīng)不同自然生態(tài)環(huán)境的結(jié)果，這就決定了文化必然是多樣的。文化與文化之間沒(méi)有好壞、高低、貴賤之分。不同文化必有差異存在，文化差異既有合理性，又有必然性。［3］這種關(guān)于文化的認(rèn)識(shí)已從純粹理論探討的層面，發(fā)展成一個(gè)多民族國(guó)家或整個(gè)國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)同、共同倡導(dǎo)和不斷追求的重要理念。無(wú)論從歷史、現(xiàn)實(shí)，還是未來(lái)發(fā)展的角度來(lái)看，我國(guó)都是一個(gè)多元文化國(guó)家。在多元文化的國(guó)家里，多元文化教育就顯得非常重要。多元文化教育是引導(dǎo)和培養(yǎng)不同民族成員之間進(jìn)行正確交往交流交融的必然途徑。它是一種在文化平等的前提下，為促進(jìn)不同文化間的相互理解、相會(huì)交流的教育理念。［4］理解和尊重異文化，尤其是尊重學(xué)生的文化差異，對(duì)于身處多元文化教育場(chǎng)域中的教師來(lái)說(shuō)就顯得格外重要。然而，由于許多師范大學(xué)沒(méi)有為師范生開(kāi)設(shè)多元文化教育方面的課程，致使西北民族地區(qū)教師對(duì)多元文化及其教育的理念及方法認(rèn)識(shí)還不夠深入，部分教師對(duì)異文化和異民族的教師與學(xué)生還存在這樣那樣的偏見(jiàn)。（三）教師生活條件異常艱苦，工作環(huán)境比較簡(jiǎn)陋。我國(guó)西北民族地區(qū)大多地處交通不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的貧困地區(qū)。西北民族地區(qū)薄弱學(xué)校所在的地方更是民族地區(qū)的貧困地區(qū)，這里的生活、工作條件更為簡(jiǎn)陋。在生活方面，教師基本的生活原料購(gòu)置不方便，一些地方，如青海的高海拔學(xué)校沒(méi)有教工食堂，教師基本都在用煤油爐子做飯，冬天需要生煤床取暖，生活用水也無(wú)法保證；業(yè)余生活單調(diào)乏味，學(xué)?；緹o(wú)教工活動(dòng)室，周邊缺乏必要的公共設(shè)施；交通不便，上下班交通存在安全隱患，教師都是幾個(gè)人合租一輛黑車(chē)上下班。在工作方面，許多學(xué)校校舍破舊、教學(xué)設(shè)備缺乏，辦學(xué)條件極差。一些必備的教學(xué)儀器、圖書(shū)、實(shí)驗(yàn)室、課外活動(dòng)器材幾乎沒(méi)有，甚至最基本的教具也很缺乏。讓一個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的優(yōu)秀老師來(lái)到一個(gè)基本生活無(wú)法保障、基本工作條件都不具備的地方發(fā)揮他的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，提升當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教育均衡發(fā)展，有強(qiáng)人所難之嫌。雖然十八屆三中全會(huì)已經(jīng)明確提出要“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)義務(wù)教育資源均衡配置，實(shí)行公辦學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)”，然而生活條件與工作環(huán)境問(wèn)題依然會(huì)影響交流教師的工作情緒和工作效益。民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師交流的特殊性是當(dāng)?shù)卣徒逃姓块T(mén)落實(shí)和評(píng)價(jià)民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師交流制度的出發(fā)點(diǎn)和主要依據(jù)。

二、民族地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校教師交流的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

在教育理論改革的大潮下，在新綱要精神的指導(dǎo)下，在園領(lǐng)導(dǎo)精心的培養(yǎng)下，為了自己更好的工作，并在學(xué)習(xí)工作中得到成長(zhǎng)。特制定教師自我成長(zhǎng)計(jì)劃，并在計(jì)劃實(shí)施中不斷修正自己、完善自己，不斷提高作為一名教師應(yīng)具有的素質(zhì)。

一、認(rèn)真履行好班組長(zhǎng)職責(zé)，并積極主動(dòng)的投入工作。

作為一名年輕的班組長(zhǎng)，對(duì)于班組長(zhǎng)的工作還需要不斷的努力與學(xué)習(xí)。

首先，我將繼續(xù)本著理解、關(guān)心、支持的態(tài)度與班級(jí)各位老師合作，統(tǒng)一工作思想、教育的一致，發(fā)揮教育的合力。

其次，作為班組長(zhǎng)對(duì)幼兒的發(fā)展充滿(mǎn)信心，更要以此來(lái)感染班組沒(méi)一位老師，并以巨大的熱情投身于幼教事業(yè)，運(yùn)用內(nèi)在的激勵(lì)方式凝聚人心，以成就感、事業(yè)感去驅(qū)使班組成員在崗位上展示自己的才能，讓他們都有自尊與自信。

再次，善于接受每個(gè)人提供的最好方法，并在工作中不斷修正自己的計(jì)劃、行為，以適應(yīng)新的需要與新發(fā)展。

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能夠成為一名信用的人平易近教師是我一向以來(lái)的理想，年夜學(xué)我選擇了自己所鐘愛(ài)的師范專(zhuān)業(yè)，此刻我終于如愿以?xún)敵蔀橐幻袑W(xué)教師。不知不覺(jué)一年的時(shí)刻就這樣曩昔了，在這一年里，我在院率領(lǐng)、部門(mén)率領(lǐng)及同事們的關(guān)心與輔佐下圓滿(mǎn)的完成了各項(xiàng)工作，在思惟憬悟方面有了更進(jìn)一步的提高。

在工作立場(chǎng)和勤懇敬業(yè)方面。本人熱愛(ài)自己的本職工作，能夠正的當(dāng)真的看待每一項(xiàng)工作，工作投入，熱心為巨匠處事，當(dāng)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律，按時(shí)出勤，有用操作工作時(shí)刻，死守崗位，保證工作能按時(shí)完成。在工作質(zhì)量成就、效益和進(jìn)獻(xiàn)方面。本人在開(kāi)展工作之前做好小我工作打算，有主次的先后實(shí)時(shí)的完成各項(xiàng)工作，達(dá)到預(yù)期的下場(chǎng)，保質(zhì)保量的完成工作，工作效率高，同時(shí)在工作中進(jìn)修了良多工具，也磨煉了自己，經(jīng)由不懈的全力，使工作水平有了長(zhǎng)足的前進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)了工作的新場(chǎng)所排場(chǎng)，為學(xué)院及部門(mén)工作做出了應(yīng)有的進(jìn)獻(xiàn)。

在專(zhuān)業(yè)常識(shí)、工作能力上。我不怕麻煩，向率領(lǐng)就教、向同事進(jìn)修、自己試探實(shí)踐，在很短的時(shí)刻內(nèi)便熟悉了學(xué)院的工作，明晰了工作的軌范、標(biāo)的目的，提高了工作能力，在具體的工作中形成了一個(gè)清楚的工作思緒，能夠順?biāo)斓拈_(kāi)展工作并諳練圓滿(mǎn)地完成本職工作。為了學(xué)院工作的順?biāo)爝M(jìn)行及部門(mén)之間的工作協(xié)調(diào)，除了做好本職工作，我還積極配合其他同事做好工作。

在思惟政治默示、道德素質(zhì)涵養(yǎng)及職業(yè)道德上。本人能夠當(dāng)真貫徹黨的根基路線(xiàn)方針政策，經(jīng)由過(guò)程報(bào)紙、雜志、書(shū)籍積極進(jìn)修政治理論;遵紀(jì)守法，當(dāng)真進(jìn)修法令常識(shí);愛(ài)崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，積極自動(dòng)當(dāng)真的進(jìn)修專(zhuān)業(yè)常識(shí)，工作立場(chǎng)劃定禮貌，當(dāng)真負(fù)責(zé)。

在曩昔一年的工作，雖說(shuō)是有了必然的前進(jìn)和成就，但在一些方面還存在著不足。在新的一年里，我將當(dāng)真進(jìn)修各項(xiàng)政策規(guī)章軌制，全力使思惟憬悟和工作效率周全進(jìn)入一個(gè)新水平，讓自己的營(yíng)業(yè)水平加倍扎實(shí)，成為一名優(yōu)異的教師。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，作為一名教師，繼續(xù)教育工作是我們提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力過(guò)程中的一項(xiàng)重要工作，為適應(yīng)新世紀(jì)教育形勢(shì)的發(fā)展，不斷提升自身素質(zhì)及業(yè)務(wù)水平，不斷更新自己的教育教學(xué)觀念，為努力搞好自身的教育教學(xué)工作，現(xiàn)將過(guò)去一學(xué)年的繼續(xù)教育工作進(jìn)行小結(jié)：

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情況：

本人在過(guò)去一年里，不斷加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，通過(guò)自學(xué)、培訓(xùn)及自練等方式，自己在各方面都有一些進(jìn)步，完成自己制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，具體體現(xiàn)在：1.提高了思想覺(jué)悟和理論水平，樹(shù)立了愛(ài)崗敬業(yè)的思想，教育觀得到轉(zhuǎn)變，更新了教育思想。2.進(jìn)一步掌握了教育理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高了教學(xué)技能。3.改進(jìn)了教育教學(xué)方法，并積極投身教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)過(guò)程更加優(yōu)化，為提高教育教學(xué)工作質(zhì)量打下一定的基礎(chǔ)。

二、完成的主要工作：

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的方針政策，了解時(shí)事及教育理論和相應(yīng)的法律法規(guī)，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自身的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平，牢固樹(shù)立了愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人的思想，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，依法執(zhí)教，在教育教學(xué)中樹(shù)立為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的觀念，增強(qiáng)了工作的責(zé)任心。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《教學(xué)方法和策略》等，從中吸取了不少經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，獲取現(xiàn)代教育的信息，使自己更加適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)改革的發(fā)展，得心應(yīng)手的開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。