[摘要]宋代皇宮內(nèi)除了有專(zhuān)門(mén)的藏書(shū)處所與皇帝個(gè)人讀書(shū)宴息的殿閣外，自真宗朝起，創(chuàng)設(shè)了為前朝去世的君主建置專(zhuān)門(mén)殿閣，收藏其御書(shū)、御制與詩(shī)文著作、書(shū)法手跡的制度，一直延續(xù)到南宋度宗朝。這是中國(guó)古代藏書(shū)史和檔案收藏管理史上前所未有、后世亦無(wú)的獨(dú)創(chuàng)。這從一個(gè)方面反映了宋代最高統(tǒng)治者重視文教，身體力行，加強(qiáng)自身讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤于撰作，在全社會(huì)營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，出現(xiàn)了君臣上下未嘗頃刻不以文學(xué)為務(wù)，非前代之所及的局面，促進(jìn)了宋代文化的繁榮發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]宋代；皇室；殿閣；藏書(shū)

宋代宮廷藏書(shū)(皇室藏書(shū))，即專(zhuān)門(mén)為皇帝與皇室成員建造藏書(shū)機(jī)構(gòu)和處所，是宋代官方藏書(shū)的重要方面。宋代的皇室藏書(shū)大致分為兩個(gè)方面：一是分布于禁中的專(zhuān)門(mén)藏書(shū)處所與皇帝個(gè)人讀書(shū)宴息的殿閣；二是繼位的君主為收藏已故的前一朝皇帝的御制御書(shū)及所撰詩(shī)文、書(shū)畫(huà)手跡而專(zhuān)門(mén)建造的、具有現(xiàn)代意義上的檔案館性質(zhì)的殿閣。在北宋建造的殿閣中，同時(shí)藏有數(shù)量可觀的其他各類(lèi)圖書(shū)。對(duì)于宋代皇室前一方面的藏書(shū)機(jī)構(gòu)、處所與藏書(shū)情況，筆者已有專(zhuān)文介紹。本文是對(duì)宋代宮廷中后一方面的藏書(shū)的考述，以對(duì)宋代皇室藏書(shū)有一個(gè)較全面了解。

一、龍圖閣

龍圖閣是真宗為存放太宗御書(shū)、御集而下令建造的殿閣，開(kāi)創(chuàng)了宋代為前朝君主專(zhuān)門(mén)建閣收藏其御書(shū)、御制的制度。

關(guān)于龍圖閣的建造時(shí)間，《宋會(huì)要輯稿·方域》一之五及《文獻(xiàn)通考》卷五四《職官考八》、《宋史》卷一六二《職官志二》均稱大中祥符中，誤。《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》(以下簡(jiǎn)稱《長(zhǎng)編》)卷四四“咸平二年(999)閏三月庚寅’’條紀(jì)事：“詔三館寫(xiě)四部書(shū)二本來(lái)上，一置禁中之龍圖閣，一置后苑之太清樓，以備觀覽?！崩顮c注云：“此據(jù)本《志》，《實(shí)錄》但云寫(xiě)一本置禁中，不及龍圖閣也?！稏|京記》云大中祥符初建龍圖閣。據(jù)此則咸平初，閣已建矣?！薄队窈！肪硪涣跋唐烬垐D閣”：“祥符初建龍圖閣，以藏太宗御書(shū)?！钡⒃疲骸伴w初建無(wú)歲月，咸平四年十一月丁亥始御是閣，見(jiàn)于《國(guó)史》。”后又謂：“按《會(huì)要》大中祥符所造，以奉太宗御書(shū)，然自咸平四年十一月丁亥已嘗御是閣?！狈瘩g甚是?！堕L(zhǎng)編》亦明確記載真宗于咸平四年十一月“丁亥，幸龍圖閣，召近臣觀太宗御書(shū)及古今名畫(huà)”?！队窈！肪矶摺坝鶗?shū)目錄”所載同。事實(shí)上，《宋會(huì)要輯稿·方域》一之五、《文獻(xiàn)通考·職官考八》、《宋史．職官志二》所載與此三書(shū)其他章節(jié)所記，多自相矛盾。如《文獻(xiàn)通考·職官考八》“龍圖閣學(xué)士·直學(xué)士·待制”條既謂“宋朝大中祥符中建龍圖閣”，又稱“(龍圖閣)直學(xué)士景德四年置”，“待制，景德元年置”。如龍圖閣建于太中祥符初，何有先數(shù)年真宗召輔臣于龍圖閣觀書(shū)之事?又何有未建閣而先置龍圖閣直學(xué)士、待制?故據(jù)《玉?！匪秶?guó)史》及《長(zhǎng)編》所載咸平四年(1001)十一月真宗御龍圖閣事，龍圖閣當(dāng)建成于咸平四年十一月前。

摘要：藏書(shū)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了二十多年的艱難探索，在取得豐碩理論成果的同時(shí)，也取得了巨大的實(shí)踐效益，在高校系統(tǒng)，愈來(lái)愈多的圖書(shū)館運(yùn)用藏書(shū)結(jié)構(gòu)理論提供的方法建設(shè)本館的藏書(shū)，力求使圖書(shū)館決策建立在以科學(xué)理論為依據(jù)的基礎(chǔ)上。重提這一重要理論，其目的在于引起文獻(xiàn)信息工作者的重視，發(fā)掘該理論新的潛在價(jià)值。

關(guān)鍵詞：藏書(shū)結(jié)構(gòu)；藏書(shū)建設(shè)

1關(guān)于藏書(shū)結(jié)構(gòu)的概念

肖自力最初給藏書(shū)結(jié)構(gòu)下的定義為：“把各種不同學(xué)科、不同水平、不同語(yǔ)義、不同形式的知識(shí)情報(bào)載體，搜集、整理、組成一個(gè)有主有從，有專(zhuān)有博，互相配合的整體，這就是藏書(shū)結(jié)構(gòu)”。顯然，肖自力一開(kāi)始便指出藏書(shū)結(jié)構(gòu)是一個(gè)多維的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，但對(duì)“多維”的量沒(méi)有明確限定，于是藏書(shū)結(jié)構(gòu)便沒(méi)有明確的外延，各維在獨(dú)立作概念使用時(shí)也沒(méi)有明確的外延。

綜觀已有十幾種關(guān)于藏書(shū)結(jié)構(gòu)的定義，除個(gè)別同志將藏書(shū)結(jié)構(gòu)定義為藏書(shū)比例（主要原因在于對(duì)肖自力初始定義理解有誤所至）之外，其他定義均較統(tǒng)一，認(rèn)為藏書(shū)結(jié)構(gòu)就是運(yùn)用系統(tǒng)論觀點(diǎn)和方法，從整體角度認(rèn)識(shí)藏書(shū)體系內(nèi)部——各門(mén)學(xué)科、各種主題、各種水平、各種文種、各種出版類(lèi)型、各種載體形式的出版物的組織與搭配，尋找它們?cè)趦?nèi)容、形式等方面的聯(lián)系和關(guān)聯(lián)。這種藏書(shū)體系內(nèi)部各成分之間的相互聯(lián)系與作用的方式就是藏書(shū)結(jié)構(gòu)。

藏書(shū)結(jié)構(gòu)的概念有如下四點(diǎn)。

摘要：本文梳理了藏書(shū)票設(shè)計(jì)研究進(jìn)展，在于為學(xué)界提供本領(lǐng)域研究的現(xiàn)狀，為讀者提供當(dāng)代藏書(shū)票應(yīng)用設(shè)計(jì)趨勢(shì)。文章梳理了藏書(shū)票發(fā)展現(xiàn)狀及其所受影響等。文章向讀者提供了一種契機(jī)，了解國(guó)內(nèi)相關(guān)設(shè)計(jì)的基本方法等機(jī)會(huì)，有助于受眾了解設(shè)計(jì)方法的不足等。

關(guān)鍵詞：藏書(shū)票；應(yīng)用設(shè)計(jì)；題材；內(nèi)容

藏書(shū)票是一種起源于歐洲的微型版畫(huà)藝術(shù)，至今已有500多年歷史。作為一種廣為流傳的大眾藝術(shù)形式，這種小小的標(biāo)志以藝術(shù)的方式標(biāo)明藏書(shū)的擁有者，也是書(shū)籍的美化裝飾。藏書(shū)票在20世紀(jì)初傳入我國(guó)，它用另一種方式滿足了讀書(shū)者對(duì)于書(shū)的熱愛(ài)。最早的藏書(shū)票是1470年由德國(guó)人制作的，署名勒戈?duì)枺↙gler），畫(huà)面中一只刺猬銜著野花，腳踩落葉，趣味十足。藏書(shū)票也被稱為“版畫(huà)珍珠”，源于其形制精巧，色彩設(shè)計(jì)豐富。藏書(shū)票的創(chuàng)作多使用木刻或其他形式版畫(huà)；在畫(huà)面的構(gòu)成與色彩的搭配方面，需要不斷琢磨裝飾效果。手工制作使藏書(shū)票具有獨(dú)特的差異性與趣味性，方寸之間彰顯收藏者的知識(shí)、品位、格調(diào)，故而同時(shí)具有較高文化藝術(shù)收藏價(jià)值。在各種規(guī)模的藏書(shū)票展覽及收藏交流活動(dòng)中，藏書(shū)票的創(chuàng)作者和愛(ài)好者通過(guò)交流可感受到不同地域或國(guó)家之間獨(dú)特的藝術(shù)文化。本文針對(duì)《本草綱目》之“草部”元素與藏書(shū)票相結(jié)合的設(shè)計(jì)應(yīng)用進(jìn)行分析。

一、目前當(dāng)代藏書(shū)票設(shè)計(jì)存在的不足

（一）紙媒的萎縮帶來(lái)的沖擊

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的閱讀模式也開(kāi)始多種多樣，紙質(zhì)書(shū)籍逐漸轉(zhuǎn)化為電子模式，書(shū)和書(shū)的文化正在遠(yuǎn)離人們的視野，紙質(zhì)書(shū)的使用率大大降低，這就使與書(shū)緊密相關(guān)的藏書(shū)票不可避免地受到限制。“發(fā)展到今天，藏書(shū)票的實(shí)用性功能逐步向藝術(shù)審美的層面推進(jìn)，現(xiàn)代藏書(shū)票的藝術(shù)性已經(jīng)超越了早期藏書(shū)票的實(shí)用性?！盵1]人們對(duì)于藏書(shū)票更傾向關(guān)注其審美價(jià)值。

私家藏書(shū)作為古代藏書(shū)事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，無(wú)論是恢弘規(guī)模的圖書(shū)或是屹然矗立的藏書(shū)樓等實(shí)體，還是在長(zhǎng)期的藏書(shū)活動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的保護(hù)措施。形成的習(xí)俗、風(fēng)尚和藏書(shū)家們主體的潛層心態(tài)，無(wú)不有著豐富的文化積淀。我們應(yīng)將中國(guó)古代的思想文化作為一個(gè)整體放入中國(guó)古代藏書(shū)事業(yè)的發(fā)展中進(jìn)行考察。

一、中國(guó)古代私家藏書(shū)的發(fā)展沿革

我國(guó)藏書(shū)歷史延綿千年，商周時(shí)就有了收藏檔案、簡(jiǎn)冊(cè)的官方機(jī)構(gòu)。私家藏書(shū)相比官府藏書(shū)出現(xiàn)得晚，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展沿革，大體可分為三個(gè)階段：

第一階段，我國(guó)私家藏書(shū)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。孔子廣搜文獻(xiàn)?！岸ǘY樂(lè)，明舊章”。但早期圖書(shū)的載體多為笨重的竹木簡(jiǎn)，貯藏、書(shū)寫(xiě)、攜帶均不方便?？渴殖瓘?fù)制，成之不易，聚之更難，私藏者寥寥。還有部分載體為成本昂貴的帛書(shū)。這些在一定程度上嚴(yán)重限制了當(dāng)時(shí)藏書(shū)活動(dòng)的發(fā)展速度。

第二階段，古代私家藏書(shū)的發(fā)展時(shí)期，從魏晉南北朝到隋唐時(shí)代。藏書(shū)數(shù)量規(guī)模上有明顯的增加。這不僅得益于這個(gè)時(shí)期的學(xué)術(shù)文化的大發(fā)展，更有賴于東漢末年蔡倫對(duì)造紙技術(shù)的改進(jìn)突破。紙比竹木簡(jiǎn)易于收藏、攜帶、書(shū)寫(xiě)，比帛書(shū)的成本又低廉，對(duì)典籍的復(fù)制流通起了革命性的作用。

第三階段，古代私家藏書(shū)的興盛時(shí)期，由宋代到清朝末年。兩宋尊文抑武，文化的繁榮使得藏家人數(shù)激增，私人藏書(shū)作為一種社會(huì)文化形式得到了社會(huì)的普遍贊同與仿效。加之宋代印刷技術(shù)的快速發(fā)展，出現(xiàn)了一些世代藏家，像新喻劉氏、安陽(yáng)韓氏、宋城王氏等：同時(shí)也出現(xiàn)了很多部各有特色的私家藏書(shū)目錄，對(duì)中國(guó)目錄學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

【內(nèi)容提要】計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給圖書(shū)館信息資源結(jié)構(gòu)、館藏資源獲取方式及質(zhì)量評(píng)

價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、信息資源的保障方式、館藏文獻(xiàn)購(gòu)置經(jīng)費(fèi)等方面帶來(lái)了深刻的影響。適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)

環(huán)境的變化，圖書(shū)館在館藏發(fā)展中應(yīng)該更新傳統(tǒng)藏書(shū)觀念，合理配置館藏資源和網(wǎng)絡(luò)資

源，加強(qiáng)館藏資源的特色化建設(shè)和分工協(xié)調(diào)，建立起信息資源的社會(huì)保障體系，加大對(duì)

信息資源建設(shè)的投入，并努力提高圖書(shū)館工作人員的素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境/館藏發(fā)展/文獻(xiàn)資源建設(shè)

摘要：按照?qǐng)D書(shū)文獻(xiàn)利用率的高低及新舊程度，結(jié)合服務(wù)方式，將藏書(shū)依次劃分為四個(gè)區(qū)域，根據(jù)圖書(shū)的流通率氛圍四個(gè)藏書(shū)書(shū)庫(kù)的布局體系。按照?qǐng)D書(shū)文獻(xiàn)利用率的高低及新舊程度，結(jié)合服務(wù)方式，將藏書(shū)依次劃分為四個(gè)區(qū)域，根據(jù)圖書(shū)的流通率分為四個(gè)藏書(shū)書(shū)庫(kù)的布局體系。圖書(shū)主庫(kù)1:該書(shū)庫(kù)實(shí)行借閱一體，服務(wù)對(duì)象是全體師生，其藏書(shū)的特征為教育教學(xué)必不可少的、流通率高、參考性強(qiáng)、近期出版的圖書(shū)。圖書(shū)主庫(kù)2:該書(shū)庫(kù)也稱為“工具書(shū)庫(kù)”。典藏書(shū)庫(kù):只供教師研究參考時(shí)在館內(nèi)查閱。閱覽室的藏書(shū)區(qū):期刊裝訂成冊(cè)的藏書(shū)區(qū)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)圖書(shū)館藏書(shū)布局藏書(shū)管理布局體系增加流通率

我校新的圖書(shū)館已經(jīng)建成投放使用近三個(gè)月了，圖書(shū)館從一個(gè)只有一間大教室到現(xiàn)在占地一千多平方米，擁有了現(xiàn)代化設(shè)備齊全的學(xué)生閱覽區(qū)、教師閱覽區(qū)、電子閱覽區(qū)、密集型書(shū)架藏書(shū)室、書(shū)庫(kù)以及工具書(shū)庫(kù)，在學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)和因地制宜地布局自己學(xué)校藏書(shū)的過(guò)程中有了一點(diǎn)小小的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

目前絕大多數(shù)圖書(shū)館均是按照文獻(xiàn)類(lèi)型及讀者對(duì)象，分設(shè)學(xué)生書(shū)庫(kù)、教師書(shū)庫(kù)、學(xué)生閱覽室、教師閱覽室及教師資料室等，這樣“二庫(kù)三室”的布局模式，不分藏書(shū)新舊，不考慮圖書(shū)利用率高低，使館藏資源不能科學(xué)地分散于各科室中，針對(duì)這些現(xiàn)狀，改變當(dāng)前的布局模式，確定合理的藏書(shū)布局就顯得尤為重要。

按照?qǐng)D書(shū)文獻(xiàn)利用率的高低及新舊程度，結(jié)合服務(wù)方式，將藏書(shū)依次劃分為四個(gè)區(qū)域，根據(jù)圖書(shū)的流通率分為四個(gè)藏書(shū)書(shū)庫(kù)的布局體系，我認(rèn)為中學(xué)圖書(shū)館的藏書(shū)體系也可以借鑒這種模式，我個(gè)人的設(shè)想是這樣的:

一、圖書(shū)主庫(kù)1

論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的圖書(shū)館藏書(shū)發(fā)展

【標(biāo)題注釋】國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助研究項(xiàng)目論文

【內(nèi)容提要】計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給圖書(shū)館信息資源結(jié)構(gòu)、館藏資源獲取方式及質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、信息資源的保障方式、館藏文獻(xiàn)購(gòu)置經(jīng)費(fèi)等方面帶來(lái)了深刻的影響。適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的變化，圖書(shū)館在館藏發(fā)展中應(yīng)該更新傳統(tǒng)藏書(shū)觀念，合理配置館藏資源和網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)館藏資源的特色化建設(shè)和分工協(xié)調(diào)，建立起信息資源的社會(huì)保障體系，加大對(duì)信息資源建設(shè)的投入，并努力提高圖書(shū)館工作人員的素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境/館藏發(fā)展/文獻(xiàn)資源建設(shè)

【正文】

圖書(shū)館藏書(shū)是圖書(shū)館賴以提供信息服務(wù)的資源基礎(chǔ)，而圖書(shū)館藏書(shū)的發(fā)展，總是要受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和文化等環(huán)境因素的影響和制約。目前方興未艾的信息網(wǎng)絡(luò)化浪潮，無(wú)疑會(huì)給圖書(shū)館藏書(shū)發(fā)展帶來(lái)重要而深刻的影響。分析這種影響，探討在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何制定圖書(shū)館藏書(shū)發(fā)展策略，是世紀(jì)之交圖書(shū)館事業(yè)面臨的重要課題。

1數(shù)據(jù)挖掘應(yīng)用于合理剔除舊圖書(shū)

剔除舊圖書(shū)一般指對(duì)破舊、過(guò)時(shí)的或者失去價(jià)值的圖書(shū)進(jìn)行清理。比如因年代久遠(yuǎn)變得陳舊或內(nèi)容滯后而失去參考價(jià)值的圖書(shū)、有新版或修訂版的圖書(shū)、殘缺破損不利于閱讀的圖書(shū)、復(fù)本過(guò)多的圖書(shū)、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)未流通的圖書(shū)、借閱率低的圖書(shū)，都可以作為剔舊圖書(shū)而入藏舊書(shū)庫(kù)。在實(shí)際工作中，對(duì)于殘缺破損的或有新版、修訂版的圖書(shū)，剔除工作相對(duì)簡(jiǎn)單，復(fù)本過(guò)多的圖書(shū)和借閱率低的圖書(shū)的剔舊工作相對(duì)困難。利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)可以科學(xué)地分析圖書(shū)的復(fù)本數(shù)，統(tǒng)計(jì)圖書(shū)在一定周期內(nèi)的借閱次數(shù)，從而得出借閱率。但單從借閱率低、復(fù)本數(shù)多等方面考慮剔除舊圖書(shū)是不科學(xué)的。有些優(yōu)秀的圖書(shū)往往會(huì)被反復(fù)續(xù)借，并長(zhǎng)期在某一特定用戶手中，其借閱次數(shù)不一定很多，但借閱時(shí)間很長(zhǎng)。這些圖書(shū)并不一定能在借閱次數(shù)上體現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)，因此，還需要統(tǒng)計(jì)圖書(shū)的平均借閱時(shí)間，并依此設(shè)定平均借閱閾值，去掉未達(dá)到閾值的圖書(shū)，找到館藏中借閱時(shí)間較長(zhǎng)的圖書(shū)。以鎮(zhèn)江高等專(zhuān)科學(xué)校圖書(shū)館為例，統(tǒng)計(jì)中文圖書(shū)的借閱率，并進(jìn)行分析。設(shè)定借閱時(shí)間為2013年1月至2014年6月，借閱率小于0．3。通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘得到如圖1所示的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。在圖1中，我們可以看到，《晨讀十分鐘》復(fù)本數(shù)為12，借閱次數(shù)為2，借閱率低，可以適當(dāng)降低復(fù)本數(shù)。同樣，《語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》復(fù)本數(shù)為6，借閱次數(shù)為1，借閱率也比較低，可以降低復(fù)本數(shù)。

2數(shù)據(jù)挖掘應(yīng)用于合理布局館藏書(shū)架

圖書(shū)排架就是將已經(jīng)加工整理的圖書(shū)按照某種標(biāo)準(zhǔn)和次序陳放在書(shū)架上的過(guò)程。鎮(zhèn)江高等專(zhuān)科學(xué)校圖書(shū)館是根據(jù)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)來(lái)排架的，其優(yōu)點(diǎn)是，讀者能夠比較方便準(zhǔn)確地找到所需要的圖書(shū)，并在查找自己所要的圖書(shū)的同時(shí)關(guān)注相似的圖書(shū)。缺點(diǎn):1)讀者需要準(zhǔn)確知道欲借圖書(shū)的索書(shū)號(hào)。2)圖書(shū)館必須為各類(lèi)新進(jìn)圖書(shū)預(yù)留合理的書(shū)架空間，否則會(huì)導(dǎo)致圖書(shū)的重新整架甚至倒架，增加圖書(shū)管理人員的工作量。3)讀者進(jìn)入圖書(shū)館借書(shū)，很可能就在某類(lèi)自己感興趣的圖書(shū)中查閱，很少同時(shí)關(guān)注其他類(lèi)別的圖書(shū)。因此，需要對(duì)圖書(shū)館系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘分析，了解各類(lèi)圖書(shū)的利用率和更新指數(shù)，統(tǒng)計(jì)各類(lèi)圖書(shū)借閱情況。可以根據(jù)圖書(shū)的利用率合理排架，即將利用率高的圖書(shū)陳放在容易查找的書(shū)架上?？梢愿鶕?jù)圖書(shū)的更新指數(shù)預(yù)留書(shū)架空間?？梢愿鶕?jù)某一時(shí)期圖書(shū)借閱次數(shù)排行榜找出最受歡迎的圖書(shū)，開(kāi)設(shè)《好書(shū)介紹》欄目，甚至可以針對(duì)特定群體進(jìn)行好書(shū)介紹和推薦。設(shè)立專(zhuān)門(mén)的書(shū)架為圖書(shū)展讀處，最好設(shè)立在讀者進(jìn)入圖書(shū)館的必經(jīng)之地，吸引讀者注意。圖書(shū)館也可以主辦各類(lèi)讀書(shū)節(jié)活動(dòng)吸引讀者。以鎮(zhèn)江高等專(zhuān)科學(xué)校圖書(shū)館為例，圖書(shū)利用率統(tǒng)計(jì)結(jié)果詳見(jiàn)圖2。從圖2可以看出，B類(lèi)(哲學(xué)類(lèi))、H類(lèi)(語(yǔ)言、文字類(lèi))、I類(lèi)(文學(xué)類(lèi))、K類(lèi)(歷史、地理類(lèi))、Q類(lèi)(生物科學(xué)類(lèi))等圖書(shū)的利用率高，可以將放置這幾類(lèi)圖書(shū)的書(shū)架放在容易查找、方便上架的地方。

3結(jié)束語(yǔ)

高校圖書(shū)館館藏圖書(shū)多且更新快。合理布局館藏書(shū)架是圖書(shū)館工作的重要部分。合理布局館藏書(shū)架、優(yōu)化館藏圖書(shū)不僅可以減少圖書(shū)館工作人員的勞動(dòng)量，方便讀者借閱，而且可以提高圖書(shū)館的服務(wù)質(zhì)量和圖書(shū)的利用率。本文只是簡(jiǎn)單地介紹了數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在高校圖書(shū)館藏書(shū)管理工作中的應(yīng)用。隨著數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的不斷深入研究，其在圖書(shū)館工作中的應(yīng)用也會(huì)越來(lái)越廣，比如進(jìn)行圖書(shū)采購(gòu)、讀者個(gè)性化服務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)的決策分析等。

第一個(gè)階段：東西方古代形態(tài)各異的自然書(shū)寫(xiě)載體比較

在早期圖書(shū)館的發(fā)展過(guò)程中，書(shū)寫(xiě)的材料即藏書(shū)的載體十分重要。載體是圖書(shū)存在的依據(jù)，又是圖書(shū)賴以傳播的憑藉。由于載體的不同，出現(xiàn)了各種生產(chǎn)制作圖書(shū)的方法，形成了各種書(shū)籍制度和多種不同形態(tài)的圖書(shū)。同時(shí)圖書(shū)館藏書(shū)的編排和使用也隨著載體的不同而有所不同。

事實(shí)上，在人類(lèi)歷史的整個(gè)過(guò)程中，人們幾乎嘗試過(guò)使用每一種可用的材料，希望能找出一種最合適的書(shū)寫(xiě)材料。在這個(gè)過(guò)程中人們?cè)囉媚酒⑹?、各種金屬片、各式的獸皮、樹(shù)葉、樹(shù)皮、布匹、泥土以及紙張作為書(shū)寫(xiě)材料。由于社會(huì)發(fā)展程度、自然環(huán)境和科學(xué)技術(shù)水平等諸多原因，中國(guó)和西方國(guó)家在使用的書(shū)寫(xiě)材料上存在很大差導(dǎo)。

在造紙術(shù)發(fā)明之前，中國(guó)古代書(shū)寫(xiě)載體主要是龜甲、獸骨、青銅器、石頭、竹木片和縑帛。中國(guó)文字發(fā)展到殷商時(shí)期，已經(jīng)很進(jìn)步了，當(dāng)時(shí)記錄文字的材料主要是甲骨。甲骨文大多是商王朝當(dāng)時(shí)占卜的記錄，因此又稱它為卜辭。因?yàn)槎嗍强虒?xiě)的，所以又叫殷契、契等，清末河南安陽(yáng)殷墟大量出土的甲骨，內(nèi)容涉及很廣，是殷商時(shí)期社會(huì)生活各個(gè)方面情況的真實(shí)記載。從殷墟出土的甲骨，并不都是單片存放的，有的是成套甲骨，即將較長(zhǎng)的卜辭分刻在幾塊龜甲或肩胛骨上，有的三板，有的四板不等。龜甲有的截成半圓形，中鑿一孔，貫連起來(lái)，稱為龜冊(cè)書(shū)。這就是我國(guó)最早的典籍。中國(guó)圖書(shū)館，從殷墟甲骨卜辭起，即隨著社會(huì)前進(jìn)的步伐，蜿蜒曲折地前進(jìn)，所以說(shuō)，殷墟甲骨卜辭是對(duì)中國(guó)圖書(shū)館進(jìn)行研究的起點(diǎn)。

隨著殷商后期人們對(duì)冶煉鑄造技術(shù)的掌握，生產(chǎn)了銅、錫等金屬器物，青銅原是銅、錫的合金，以青銅為材料做的青銅器是商周時(shí)期極受重視的器具，分為禮器、樂(lè)器、兵器、食器及日用器物。其中禮器是統(tǒng)治權(quán)力的象征，所以被稱為“重器”。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)凡遇重大事情，必鑄器物一件，并把那樁盛事記于青銅器上。鑄刻在青銅器上的文字稱為銘文，或金文、鐘鼎文。銘文的內(nèi)容極為豐富，涉及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)、盟約、條例、任命、賞賜、典禮等社會(huì)生活的方方面面。雖然銘文不是現(xiàn)代意義上的書(shū)籍，但卻起了書(shū)籍的作用。它是商周時(shí)期一種重要的歷史文獻(xiàn)。

簡(jiǎn)牘是對(duì)我國(guó)古代遺留的寫(xiě)有文字的竹簡(jiǎn)和木牘的概稱。用竹片寫(xiě)的書(shū)稱簡(jiǎn)策，用木版寫(xiě)的叫版牘。由于竹木方便書(shū)寫(xiě)和易得，漢代以前，簡(jiǎn)牘是我國(guó)圖書(shū)的主要載體形式。竹木應(yīng)用于書(shū)寫(xiě)起源很早，在甲骨文中“冊(cè)”“典”二字不僅指甲骨龜冊(cè)，也包括史官記錄帝王誥命的“簡(jiǎn)策”。簡(jiǎn)策從公元前1300多年沿用到公元4世紀(jì)，對(duì)后世影響很深。

摘要：在對(duì)保護(hù)性建筑認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，以上海市徐家匯藏書(shū)樓為例介紹了保護(hù)性建筑修復(fù)工程電氣設(shè)計(jì)的特點(diǎn)以及主要情況。

關(guān)鍵詞：修復(fù)工程電氣設(shè)計(jì)

1對(duì)保護(hù)性建筑的一些認(rèn)識(shí)

20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著房地產(chǎn)市場(chǎng)的興起，各地舊城區(qū)改造掀起一波又一波熱潮。其中不少地方采取“全拆全建”、“整舊如新”的改造方式，使一批歷史街區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑遭到破壞。近代上海的開(kāi)埠已經(jīng)有一百多年的歷史，百余年來(lái)建造在這里的高樓大廈、亭臺(tái)樓閣、園林場(chǎng)館，有的巍峨魁偉，有的精致秀麗，有的典雅古樸，上海被稱為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”是當(dāng)之無(wú)愧的。至于與歷史事件和歷史名人有關(guān)的建筑更是不計(jì)其數(shù)，它們代表著各個(gè)年代的上海城市歷史文化，有的是無(wú)價(jià)之寶。在描寫(xiě)上世紀(jì)30年代的一些小說(shuō)以及影視劇中，往往會(huì)把上海外灘的海關(guān)鐘聲、國(guó)際飯店的雄姿、百樂(lè)門(mén)舞廳閃爍的霓虹燈等作為烘托歷史故事的背景。這些已在一些國(guó)人心中埋下深深的印象，這就是歷史文化的重要價(jià)值。

今天人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：每一座城市都有屬于她的獨(dú)特的建筑，這是城市創(chuàng)造力和城市精神的表現(xiàn)。這些代表歷史文化的建筑物，不但顯現(xiàn)城市文化的深度，體現(xiàn)城市特有的個(gè)性魅力，而且還能提升這座城市的神韻和光彩，是其它事物和新的建筑無(wú)法替代的。所以，如果無(wú)視城市歷史文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值，在城市建設(shè)和改造中，簡(jiǎn)單地推倒了事，把歷史的“文脈”切斷，那會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失?，F(xiàn)在各級(jí)政府和部門(mén)已加大了對(duì)保護(hù)性建筑的保護(hù)力度，《上海市歷史文化風(fēng)貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護(hù)條例》于2003年1月1日的實(shí)施，更是讓許多人為之振奮。

近年來(lái)，筆者有機(jī)會(huì)先后參加了對(duì)上海的中共一大會(huì)址、百樂(lè)門(mén)舞廳、徐家匯藏書(shū)樓、國(guó)泰電影院等保護(hù)性建筑修復(fù)工程的電氣設(shè)計(jì)?，F(xiàn)以徐家匯藏書(shū)樓為例，談?wù)劰P者對(duì)保護(hù)性建筑修復(fù)工程電氣設(shè)計(jì)的粗淺體會(huì)。