摘要：產品設計與創(chuàng)新是人為事物的結果，是科技物質與藝術文化的智慧凝結。其中蘊含的設計美更是凝聚了人類自然與社會活動的美之體現，其內容更是包含并涉及社會文化、科學藝術、意識思維、生態(tài)環(huán)境、技術發(fā)展等各種領域發(fā)展的“美”的內涵。深入了解、掌握和研究自然、科技、社會、文化、藝術、經濟等多學科知識與多面發(fā)展性，才能對于產品設計與創(chuàng)新活動的開展以及美的創(chuàng)造產生更好更深遠的促進與推動意義。

關鍵詞：產品設計創(chuàng)新；設計美；研究

產品設計是指針對生產中，通過利用線條、符號、色彩、數字或造型等藝術手段來針對產品進行處理，它是將消費者的需要或目的轉化成為具體產品并實現的過程，是通過具體的操作實施，把既定的計劃與設想以理想的形式表達出來的過程。廣義上的產品設計就是工業(yè)設計，其最終的結果是以具體的人造物的形式展示出來的，產品設計（工業(yè)設計）就是人為事物的科學。產品設計創(chuàng)新其本質反映的是當下消費者的消費需求和目的，其外觀造型、功能結構以及形式觀念都集中反映并體現了當下社會消費人群的文化藝術觀念以及審美價值與情趣。產品通過蘊含其中的設計美，來感動和刺激消費者對美的反映與需求，通過藝術與科技的有效結合，來凝聚符合、滿足及凸顯人們的審美標準、審美價值以及審美取向。產品的設計與創(chuàng)新的過程、結果都是客觀物質的存在，它所反映出來的“美”則是自然的、社會的，其設計美反映了一定的科技文化、藝術審美、材質功能等多方面內容。

產品設計中的設計美本質上來說，是對于“美”的問題在現代社會生產生活等系列行為活動中的反映與闡釋，其結果是人造物，是物質化的客觀存在。物質客觀所體現的自然美和主觀精神所反映的社會美集中、依存和交融在設計活動和設計產品中，構成了設計美的主體特征。作為設計美所體現和反映的核心問題，在人們觀察自然、改善環(huán)境、創(chuàng)造文明，反映社會、反映人與世界審美關系的設計活動中，自然美和社會美毫無疑問地成了設計美的兩大重要組成部分。自然美，是指各種自然事物呈現的美，自然事物的某些屬性和特征是形成自然美的必要條件，如色彩、線條、形狀、聲音等。自然美是客觀事實的存在，不包含任何功利性質。生活美，是指人類社會生活中的社會事物、活動形式和環(huán)境現象所呈現的美，來源于人類的社會實踐活動，是美的本質的直接展現。它表現了從動態(tài)成果到靜態(tài)成果；反映的是歷史尺度；體現了人類生產中的科技工藝和生活韻律。

設計美的具體內容研究：自然美與社會美作為設計美的主體特征，其本質所反映的是客觀事物（客體）與社會人群的行為實踐活動（主體）所產生的審美實踐的交互作用以及主客觀統(tǒng)一的體現。這種主客觀的統(tǒng)一不僅是物質與精神，美的主客觀論交互作用的統(tǒng)一，更是設計美研究內容和具體特征的統(tǒng)一，將之概括其中。無論設計美的具體內容的增減、多少、變化、細分，都不能脫離這種物質實踐、主客觀的統(tǒng)一。產品的設計美從產品的客觀物質實踐內容上來看，其具體內容和特征是脫離不了其內在蘊含的科技文化、藝術形式、功能結構、材料生態(tài)等多方面內容制約的。第一，功能美。功能美，展示與體現的是物質生產領域以及設計活動中美與善的關系。產品的設計與創(chuàng)新重要的不是外在形式變化，而是需要用最適當的方式來處理人在生活生產中的特定需求。產品的功能目的性就是這種需求的物質承載，而功能美就是產品的功能目的性在承載反映特定需求時，所具有和產生的功能性審美體驗和審美價值。第二，技術美。技術，在最初是手工技術與藝術的緊密結合，但是隨著科學的發(fā)展，技術變成了科學的延伸?！翱茖W技術”成為一個勾結關聯(lián)的固定詞。技術是科學的物化，技術美則是物化了的人的實踐活動，是在人改造自然環(huán)境，創(chuàng)造社會物質財富的實踐過程中產生的審美感受和審美價值。技術美是直接作用并體現在產品的功能美之上的，它強調了科技進步與社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一，體現了物質決定精神的辯證唯物主義哲學美學觀。第三，材料美。設計活動的結果是人造物，是由天然形態(tài)或人工形態(tài)的物質材料加工而成，是功能技術和審美形式賴以體現的物質載體。物質材料的質地、肌理以及加工難易程度等基本屬性構成了材料美的審美價值和審美判斷。雖然不同的材料其性能各異，但是質感感受、肌理效果、情感體現以及符號特征等審美形式與審美特性則構成了相對統(tǒng)一的審美標準。材料美反映的是人造物的自然屬性和物質價值，是物質自然人化后的審美體現，也是審美感受與審美形式的物質媒介。第四，結構美。結構美指的是產品中組成整體的各個部分的合理搭配和緊密性安排。好的設計，其結構必須是完整、合理、緊密以及有效的。結構一詞，原本是用于力學和建筑學的，好的結構能夠使產品或者設計對象各個部件形成有效完整的構造。正所謂“增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤”，所反映的正是結構美的特點所在。第五，藝術美。藝術是人們在社會生產實踐活動中所體現出來的審美反映和精神構建，是以一定的物質媒介和技術手段將人的審美感受、審美體驗以及精神世界的客觀物化，藝術作品是其表現形式。美是藝術的內在核心，審美則是藝術的本質特征，審美價值是藝術賴以存在的根本屬性，藝術美則是藝術審美價值的集中體現。藝術美存在于設計產品中，但它并不是設計產品審美價值的重要部分。第六，形式美。形式美主要是指產品的物質材料的自然屬性，如色彩、線條、形狀、聲音等因素及其組成規(guī)律，如整齊、節(jié)奏、韻律等，又稱為構成規(guī)律，形式美法則是其主要的外在形式體現。第七，生活美。生活美是社會美的主要體現因素之一，所反映的是符合社會群體意識活動和生活行為習慣的適應性和舒適性，也可以稱之為行為美。主要針對的是產品功能和使用是否適應、滿足社會群體的日常生活行為美感和精神思維邏輯習慣等。第八，生態(tài)美。隨著綠色、環(huán)保等意識理念的深入人心，建設節(jié)約型社會觀念的發(fā)展，是否符合社會的可持續(xù)發(fā)展，是否符合當代社會群體的綠色環(huán)保審美意識，是產品設計與創(chuàng)新的首要考慮及體現的前提。生態(tài)美正是這種前提的具體體現。深入了解并掌握設計美的外延、內容以及所涉及的具體研究內容，能夠使我們及時把握當代產品設計與創(chuàng)新活動的發(fā)展趨勢以及內在價值的反映與存在，充分研究和把握當代社會群體審美意識、審美判斷和審美價值的發(fā)展與演進。

作者:趙晶晶 肖劍鋒 單位:衡陽師范學院 武漢理工大學

產品創(chuàng)新是企業(yè)生存發(fā)展的關鍵，抓住市場需求加快產品創(chuàng)新，對促進民營創(chuàng)新型企業(yè)持續(xù)快速發(fā)展具有十分重要的意義。近年，我市建設創(chuàng)新型企業(yè)為民營創(chuàng)新型企業(yè)產品創(chuàng)新帶來了難得的機遇，但是，效果不十分明顯。為增強民營創(chuàng)新型企業(yè)的發(fā)展后勁，增強其核心競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力，加強企業(yè)產品創(chuàng)新迫在眉睫。

一、我市民營創(chuàng)新型企業(yè)產品創(chuàng)新現狀

(一)基本情況

我市現有民營創(chuàng)新型企業(yè)16家，其中省級試點企業(yè)1家，省級培育企業(yè)5家，市級示范企業(yè)1家，市級試點企業(yè)3家，市級培育企業(yè)6家。從企業(yè)主打產品看：以農產品為主的食品、飲料加工業(yè)7家，占44%；機械制造3家，占19%；制藥1家，占6%；紡織1家，占6%；基地、園區(qū)建設4家，占25%。

（二）企業(yè)產品創(chuàng)新存在的主要問題

民營創(chuàng)新型企業(yè)雖近幾年有較快發(fā)展，但產品總體質量不高，主要表現在以下方面：

摘要：探討傳統(tǒng)模式與“互聯(lián)網＋”模式下的產品創(chuàng)新途徑，分析“互聯(lián)網＋”背景下產品創(chuàng)新方式與顧客需求，提出“互聯(lián)網＋”模式下滿足顧客需求的產品創(chuàng)新模式，為推動產品創(chuàng)新設計發(fā)展提供參考。

關鍵詞：“互聯(lián)網＋”；顧客需求；產品創(chuàng)新；關系要素

隨著“互聯(lián)網＋”模式的快速發(fā)展，顧客需求與市場需求也隨之提升，產品設計必然要以不斷創(chuàng)新的形式來適應這一變化，并且要遵循以人為本，為人服務的原則。因此，處理好顧客的真正需求也就成為了產品創(chuàng)新生存和保證的重要奠基石。王方良等［1］提出把“互聯(lián)網＋”的跨界、市場、營銷等幾方面相融合，構建了“互聯(lián)網＋”模式與產品設計共建復合創(chuàng)新思維模式，極大地提升了社會創(chuàng)新力與發(fā)展力，實現了產品設計在新階段下的創(chuàng)新突破與拓展。龔忱等［2］結合移動互聯(lián)網的發(fā)展，通過提升產品功能及界面的創(chuàng)新設計以滿足互聯(lián)網背景下全新的用戶體驗，從而提供了產品設計新的思路及方法。阿布力孜•布力布力［3］研究了消費者創(chuàng)新性與新產品創(chuàng)新性行為之間的關系，分析出消費者固有創(chuàng)新性與新產品采用行為有著很弱的影響，通過變量關系研究得出結論，替代性創(chuàng)新性和特定領域創(chuàng)新性對消費者固有創(chuàng)新性與新產品采用之間的關系具有正向積極作用，能為新產品的營銷發(fā)展有更好的參考價值?；凇盎ヂ?lián)網＋”的發(fā)展趨勢下，產品創(chuàng)新方式的突破對顧客需求的重要性備受關注，但關于顧客更為深層次需求下產品創(chuàng)新模式的研究不多。本文對“互聯(lián)網＋”模式下的顧客需求進行深入研究，分析了“互聯(lián)網＋”優(yōu)勢下的產品三大創(chuàng)新方式與顧客需求的關系要素，并根據兩者的相互影響力提出產品設計更為系統(tǒng)的創(chuàng)新模式，從而加速推動“互聯(lián)網＋”模式產品創(chuàng)新設計的發(fā)展。

1媒介模式

在傳統(tǒng)模式中，媒介信息傳播渠道單一，傳播速度緩慢以及市場營銷信息往往不對稱，設計師對產品創(chuàng)新設計的認知性具有一定的局限性，無法滿足用戶的深層次需求。使產品創(chuàng)新與顧客需求溝通方式堵塞無法達到理想的狀態(tài)。因此，產品創(chuàng)新設計難以做到真正能符合顧客的滿意度［1］。隨著科學技術的進步，“互聯(lián)網＋”模式的發(fā)展使顧客與產品之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密?！盎ヂ?lián)網＋”的顯著優(yōu)勢，推動著經濟市場的發(fā)展，同時也為產品的創(chuàng)新與顧客的多種需求提供了一個多方位的網絡媒介平臺。根據某些專家的推測與研究，“互聯(lián)網＋”模式表現出目前乃至未來的多行業(yè)跨界融合、信息鏈條廣泛傳播以及加速市場營銷優(yōu)勢等特征［3］，線上線下多元化滿足需求方的意愿，用戶滿意產生共鳴后才會讓產品產生價值，也就有了競爭優(yōu)勢的存在。

2變量關系要素的分析

當大規(guī)模的、分享型與數據應用的互聯(lián)網時代到來，顛覆了以往的依靠小規(guī)模的數據來發(fā)現一些事物發(fā)展的方向及軌跡.以往被群眾所熟知的互聯(lián)網是指是網絡與網絡之間所串連成的龐大網絡，這些網絡以一組通用的協(xié)議相連，形成邏輯上的單一巨大國際網絡.“互聯(lián)網+”則是在互聯(lián)網的基礎之上發(fā)展出來的，最顯而易懂的解釋就是互聯(lián)網+各個傳統(tǒng)的行業(yè)，基于此利用信息通信技術與互聯(lián)網平臺，將傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網進行無障礙的融合，進而迸發(fā)出新的力量，創(chuàng)造出新的社會形態(tài)，將社會資源配置中互聯(lián)網的優(yōu)勢發(fā)揮出來，從經濟與社會的各個方面，激發(fā)全面創(chuàng)新發(fā)展.智能化的虛擬仿真技術也憑借著“互聯(lián)網+”時代的到來發(fā)展的更有方向，基于虛擬仿真技術的“互聯(lián)網+”產品創(chuàng)新研究也令人有了更多的期待.

1虛擬仿真技術的概念界定及特點分析

虛擬現實技術、靈境技術或者模擬技術都屬于虛擬仿真技術的另一種說法，這是一種現代信息技術，以計算機技術、網絡通信技術、人工智能技術、自動化控制技術儀器儀表與測量技術為支持的用虛擬的手段模擬真實的現實事物.在各大城市商場設置的VR體驗館就是對虛擬仿真技術的應用表現，在VR館中能非?！罢鎸嵉摹睆囊曈X、聽覺、觸覺甚至嗅覺與味覺等多種感官中感受到很像真實世界的虛擬現實，這個過程已經是對虛擬現實仿真技術直接而成本低廉的接觸了.虛擬仿真技術現在已經發(fā)展成為繼數學推理、科學實驗之后人類認識客觀自然界，發(fā)現客觀規(guī)律的第三類基本方法，并且即將成為人類認識、改造與創(chuàng)造客觀世界的一項通用性、戰(zhàn)略性技術.[1]目前市場上流通的較為權威的書籍Burdea所撰寫的《虛擬現實技術》一書總結了虛擬仿真技術的四個特點，沉浸性、交互性、構想性、智能性.沉浸性是指使用者的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)、力學系統(tǒng)、觸覺系統(tǒng)甚至在味覺系統(tǒng)與嗅覺系統(tǒng)都能在不同類別的虛擬仿真系統(tǒng)中感受得到，在這種身臨其境中，人通過主動的操控虛擬仿真系統(tǒng)的設置，感受到現實生活中不能夠觀察到的一些現象，像微觀世界里的分子運動、宇宙無極里的天體運動、地球深處的地質結構變遷.這類的觀察感受會更加深刻并較長時間的存留記憶之中，給人以一種如臨其境的沉浸感.交互性是使用者在使用過程中的可操控性并且通過操控能夠得到回饋與反應，這種回應是實時的，無延遲的，譬如在虛擬仿真系統(tǒng)中手持“方向盤”的這個虛擬行為，但使用者卻能夠接近真實的獲得這一感受，身體能夠感覺它的轉動、變化甚至因為手的觸摸導致周邊物體溫度的上升.構想性可以從兩個方面來理解，一方面是對虛擬環(huán)境而言，虛擬環(huán)境的創(chuàng)造者是人，人將自己的構想與設計通過互聯(lián)網等載體的應用以虛擬環(huán)境表現出來，可以是對真實環(huán)境的模擬，也可是想象畫面的創(chuàng)造；再，當使用者沉浸在虛擬環(huán)境時，與現實環(huán)境的天然交互，多層次的感受大大激發(fā)了人的思維的豐富度，打破傳統(tǒng)的思維定式.智能性特指VR系統(tǒng)中添加的智能因素，被人創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中的虛擬物體具備了認知、推理、決策等能力，是人工智能、人工生命技術與VR的結合，最大化的讓人在虛擬環(huán)境中形成的各類感覺與感受與現實世界是一致的，這種極度逼真需要智能化因素的輔助.[1]在2017年初的圍棋大戰(zhàn)中，人工智能的代表阿爾法狗以絕對的優(yōu)勢戰(zhàn)勝目前世界排名第一的圍棋少年柯潔，阿爾法狗就是人工智能的產品，它以它強大的計算能力令世界為之驚嘆.虛擬仿真技術中智能元素的添加將為人類的學習、實驗、試驗、訓練、設計、管理提供了新的發(fā)展方向與方法，進而最大程度的規(guī)避風險，降低實驗的成本、降低管理費用，把不可逆與不可及的客觀世界發(fā)展根據其規(guī)律提前展現，從本源控制成本與提高效率.中國一些城市在進行城市規(guī)劃與管理中已經將虛擬仿真技術通過互聯(lián)網結合起來進行城市建設，并取得了顯著的成果.“互聯(lián)網+”基于目前發(fā)展前景較好且發(fā)展領域非常廣泛的虛擬仿真技術，可以說是兩個世界級領先的技術進行融合創(chuàng)新設計，能夠更加快速地掌握世界發(fā)展的方向.

2“互聯(lián)網+”產品創(chuàng)新設計的特征分析

在不斷深化的社會改革發(fā)展中，對互聯(lián)網合理化的應用，深入的探索“互聯(lián)網+”產品創(chuàng)新設計中用戶心理以及針對不同的用戶心理設計出較有針對性的產品.“互聯(lián)網+”產品是指在互聯(lián)網技術的支持下，以用戶為核心，緊緊圍繞著用戶的體驗需求提供的創(chuàng)新設計，是“互聯(lián)網+”時代創(chuàng)新過程中最中心的目標.以外傳統(tǒng)的設計的從技術以及理念方面都很難達到用戶期待，難以滿足用戶體驗需求.但隨著虛擬仿真技術的發(fā)展，構建一個以虛擬仿真系統(tǒng)的“互聯(lián)網+”產品創(chuàng)新設計能夠深層次的改善人與機之間的交互聯(lián)系，并且據此提供更優(yōu)質的用戶體驗.“互聯(lián)網+”產品創(chuàng)新的特點更加的先進，兼?zhèn)涑Ｒ?guī)產品創(chuàng)新的特征以及互聯(lián)網產品的特征，互聯(lián)網可以“+”任何事物，而這個加的過程就是創(chuàng)新設計的過程.中國行政體制改革研究會副會長、國家行政學院電子政務專家委員會副主任汪玉凱關于“互聯(lián)網+”是如此講的：“互聯(lián)網+”的本質是“互聯(lián)網2.0+創(chuàng)新2.0”的經濟創(chuàng)新模式.因而在“互聯(lián)網+”產品創(chuàng)新設計過程中，落腳點依然放在創(chuàng)新上.“互聯(lián)網+”的特征體現在跨界融合、創(chuàng)新驅動、重塑結構、尊重人性、開放生態(tài)、連接一切、法制經濟等方面.產品創(chuàng)新設計的特征可以從其收益的非獨占性、系統(tǒng)性、技術性、新穎性、兼具硬件價值與軟件價值等方面來分析.收益的非獨占性是說企業(yè)在得到新產品獲得的收益難以全部獲取，“互聯(lián)網+”中的跨界融合在其中也得到充分的體現，“互聯(lián)網+”產品不是某一企業(yè)獨立就能夠生產制造出來的，需要多方面的融合協(xié)同以及群體智能，這其中無形資產的投入是非常巨大的，因而利益團體不再單一.其二表現在創(chuàng)新驅動方面，傳統(tǒng)的經濟增長模式已經不適合當下社會快速的發(fā)展，需要創(chuàng)新驅動的力量來更迅速的邁向另一道路，就是產品創(chuàng)新過程中技術性與新穎性的另一表現用互聯(lián)網思維來求變、自我革命，發(fā)揮出高新科技的動力，利用先進技術的力量.三是重塑結構.信息革命、全球化、互聯(lián)網業(yè)已打破了原有的社會結構、經濟結構、地緣結構、文化結構.權力、議事規(guī)則、話語權不斷在發(fā)生變化.互聯(lián)網+社會治理、虛擬社會治理會是很大的不同.[2]四是尊重人性，人性的光輝是推動科技進步、經濟增長、社會進步、文化繁榮的最根本的力量，互聯(lián)網的力量之強大最根本地也來源于對人性的最大限度的尊重、對人體驗的敬畏、對人的創(chuàng)造性發(fā)揮的重視.從硬件價值到軟件價值，創(chuàng)造出能夠滿足使用者需求以及美學價值，簡言之就是物質因素與非物質因素得雙滿足.再者，系統(tǒng)的開放性，“互聯(lián)網+”產品的創(chuàng)新設計需要對以往制約創(chuàng)新的環(huán)境進行重建，新的“互聯(lián)網+”產品的成功是多企業(yè)，多部門共同的力量以及外部因素的完全配合產出的，從經濟、政治等各個涉及人的因素的所有領域全部聯(lián)系起來，成為產品的市場驅動力，令其變現.六是連接一切.連接是有層次的，可連接性是有差異的，連接的價值是相差很大的，但是連接一切是互聯(lián)網+的目標.七是法制經濟.互聯(lián)網+是建立在市場經濟為基礎之上的法制經濟，更加注重對創(chuàng)新的法律保護，增加了對于知識產權的保護范圍，是全世界對于虛擬經濟的法律保護更加趨向于共通.[3]

3以虛擬仿真系統(tǒng)為基礎的“互聯(lián)網+”產品創(chuàng)新設計的發(fā)展趨勢

摘要：目的探索文創(chuàng)產品在新時期的發(fā)展機遇及其表現出的創(chuàng)新應用路徑。方法分析文創(chuàng)產品的概念及其在紀念性、功能性、溝通性方面所發(fā)揮的重要作用，結合文創(chuàng)產品近年的發(fā)展趨勢和具體市場動向進行探究，挖掘當前文創(chuàng)產品在市場上現實存在的開發(fā)層次低、重觀賞性輕實用性、同質化嚴重、推廣欠缺等問題，對未來文創(chuàng)產品的設計思路進行整理，最后以文化視角開展研究，分析文創(chuàng)產品在推陳出新、與時俱進、引發(fā)共鳴等層面所做的創(chuàng)新性嘗試，指出具體應用路徑。結論文創(chuàng)產品在發(fā)展過程中對美學特征、文化元素、人文精神等方面所做的全新的嘗試使得各種文化元素可以借助有效載體滲透其中，產生新型文創(chuàng)產品，進一步豐富文創(chuàng)產品的形式與內涵。

關鍵詞：文創(chuàng)產品；文化元素；創(chuàng)新

近年來，隨著人們物質生活的富足，其對文化層面的需求呈現出多元化趨勢，且要求越來越高。文創(chuàng)產品作為一種典型的文化衍生品，逐漸進入人們的視野，并以極快的速度滲透到人們生活的方方面面[1]。為了促進文創(chuàng)產品設計等方面工作的開展，我們有必要對文創(chuàng)產品進行深入研究，最大化地激活其發(fā)展?jié)撡|，以更加獨特的外在與內涵產生出高附加值產品，吸引人們的視線，豐富人們的生活。從市場實際分析，部分文創(chuàng)品牌沒有通常品牌的設限，更多的是服務于設計師的創(chuàng)意和生活的周邊，其類型主要包含服裝、餐具、文具、玩具、家具裝飾等方面，雖然這些產品在圖案、材料、工藝等方面大多做到了文化和創(chuàng)意的結合，但這并不能代表文創(chuàng)產品已經發(fā)展到頂端、完全無需創(chuàng)新[2]。相反，我們要超越當下的審美觀，抑或從傳統(tǒng)文化中挖掘新內涵，以新奇的藝術審美和豐富的內涵給消費者帶來更加理想的情感體驗，進而贏得更大的市場和更加廣闊的發(fā)展前景。

1文創(chuàng)產品概述

文創(chuàng)產品是從文化創(chuàng)意產業(yè)衍生出來的，主要包含創(chuàng)意內容、載體兩部分，是經過設計師的思考、創(chuàng)意以及制作產生的產品[3]。具體來看，文創(chuàng)產品設計師需要從文化、民族、宗教和地域等視角進行探尋，挖掘典型的文化元素和特色，并將其融入產品設計及加工過程中，實現創(chuàng)意、文化、內涵的多重表達。與普通文化產品不同的是，文創(chuàng)產品更具設計感和創(chuàng)意感，對文化性方面的內容進行了突出強調，能夠滿足消費者的使用需求和精神需求，尤其是其中所蘊涵的文化特質，更讓消費者獲得了一定的精神慰藉和寄托，滿足了消費者的審美需求，激發(fā)了消費者的內心情懷，這恰恰是文創(chuàng)產品自身的作用和意義所在。鑒于文創(chuàng)產品的特殊性，其在紀念性、功能性、溝通性方面產生了重要的作用[4]。紀念性多表現在文創(chuàng)產品中有一部分是仿制文物，是一種紀念性的存在，讓人們進入一種回憶，而這正是文創(chuàng)產品自身特有的。功能性多表現在其創(chuàng)意基礎是實用性和便利性，所以多會以生活中的改良需求為基點，借助創(chuàng)新思維解決問題。溝通性則主要是指文化創(chuàng)意產品與人們的生活息息相關，有著很強的實用性，能夠讓人們在審美欣賞的同時深刻了解歷史文化內涵。

2文創(chuàng)產品設計開發(fā)存在的問題

摘要：在社會快速的演變和進步過程中，人們處于生活和工作需求，逐漸出現了的文化和科技兩種人類發(fā)展的必然產物，也是人類社會文明進步得以推動的主要動力。文化和科技可以說是社會實踐和社會意識相結合的產物，是人類歷史發(fā)展過程在最好見證，也是人類未來發(fā)展的重要引領。本文主要針對科技與文化融合推動產品創(chuàng)意創(chuàng)新設計進行簡要的分析，以期望在產品創(chuàng)意設計中實現對科技和文化的進一步創(chuàng)新融合，將時代人文藝術氣息更深入的融入到產品設計中。

關鍵詞：科技與文化；融合；產品創(chuàng)意創(chuàng)新設計

0引言

在社會和產業(yè)的發(fā)展過程中，文化和可以是相互融合的而不是相互獨立，它們的發(fā)展也在相互的促進，而人類社會中越來越多樣化的產品也是由于文化和科技的融合而催生的產物，在很大程度上滿足了人們的消費需求，并且將藝術人文內涵充分的融入到了產品中。目前，在科技的發(fā)展和文化元素的豐富過程中，在產品設計中進行科技和文化的融合還有極大的進步空間，設計中也需要更多的創(chuàng)新理念和創(chuàng)意設計。

1科技與文化在產品創(chuàng)意創(chuàng)新設計中的融合

產品的設計在科技的推動下不斷的創(chuàng)新和升級，設計的產品也在科技支撐下具有了越來越高的技術含量，逐漸也追求著更精美的外觀和精湛的而技術。在以科技為手段的產品中，種類是十分多樣化的，而產品創(chuàng)意的產生則是實現產品創(chuàng)新的重要前提條件，文化作為產品創(chuàng)意的靈感來源，通過遷移應用各種文化符號和元素則可以實現創(chuàng)意性的產品設計，產品的最終創(chuàng)新實現則需要依靠科技手段加以實現。可以得出，在產品設計過程中，科技和文化是重要的兩個支撐，二者是緊密相關不可分割的，并且相互之間有所促進和支持，科技主要作為實現產品創(chuàng)新的重要手段，而文化則主要用于為產品的創(chuàng)意設計提供靈感。文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新分別處在思維意識和實踐手段兩個層面，在產品設計中需要進行充分的融合，從而在未來實現動態(tài)化的產品設計創(chuàng)新發(fā)展。因此，為了在產品設計中實現科技與文化的進一步融合，對產品設計的創(chuàng)新創(chuàng)意發(fā)展予以實現，從而對逐漸增多、改變的市場審美需求予以不斷的滿足，我們有必要對科技與文化在產品創(chuàng)意創(chuàng)新設計中融合的途徑進行研究。

摘要：隨著我國農村經濟的不斷發(fā)展與深化，傳統(tǒng)的農村金融信貸產品顯然已經不能滿足日益發(fā)展的群眾需要，所以，我們必須要推陳出新，抓住當前大好的經濟形勢，轉變思想，拓寬視野，做好農村金融信貸產品的創(chuàng)新工作，促進農村經濟建設的不斷發(fā)展。本文筆者就從農村金融信貸產品的現狀出發(fā)，對目前存在的問題進行深入的剖析，并提出一系列有針對性的解決策略，以期促進農村金融產品的創(chuàng)新工作朝著一條健康、有序的道路去發(fā)展。

關鍵詞：農村金融信貸；創(chuàng)新度；農村信用體系；金融超市

隨著時代的發(fā)展與變遷，農村經濟也發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的農村金融信貸產品顯然已經不能滿足日益發(fā)展的群眾需要，所以，開展多元化的農村信貸金融產品也是當前亟待解決的首要問題。在一些較為偏遠的農村地區(qū)，交通不是很便利，資金的運行受到了極大的阻礙，所以，開展多元化的農村金融信貸產品，也可以很好的解決當地融資難的實際問題，促進金融市場朝著一條健康、有序的道路去發(fā)展。

一、農村金融信貸產品現狀分析

1.思想觀念因循守舊，信貸產品品類較少。隨著農村經濟水平的不斷提升，農民的生產生活需求也發(fā)生了質的變化。農民不光重視農業(yè)的生產發(fā)展需求，也對房屋的休憩與改善、子女出國留學、婚喪嫁娶等生活事宜有了更高的追求，對于資金量的需求不斷加大。但是，現有的信貸模式還比較傳統(tǒng)，信貸產品額度也比較低，無法滿足老百姓的實際需要，所以，亟需要開展多樣化的金融信貸產品來滿足日益增長的群眾需要。另外，由于受到客觀因素的影響，一些上歲數的農民對于高風險的金融信貸產品還存有一定的顧慮，不敢“貿然”，這也在一定程度上阻礙了農村信貸金融工作的順利開展。2.企業(yè)員工不具備專業(yè)的金融素質，創(chuàng)新性較弱。受到客觀因素的影響，農村金融行業(yè)的發(fā)展一直處于一個緩慢發(fā)展的時期。企業(yè)員工固步自封，工作“求穩(wěn)”，不求發(fā)展，抱著一種“當一天和尚撞一天鐘”的消極怠工心理，不愿意發(fā)揮工作的主觀能動性，工作一直處于一種被動的局面。缺乏創(chuàng)新意識，不愿意接受新鮮的事物，與當前瞬息萬變的金融形勢“脫軌”，員工的這一現實情況嚴重阻礙了金融服務工作的有效開展。3.宣傳力度不夠，忽視農村地區(qū)信貸產品的創(chuàng)新。通過調查研究我們可以發(fā)現，目前農民對于金融信貸產品的認知能力還停留在傳統(tǒng)的觀念當中，所以對于新的信貸產品缺乏一定的了解，所以金融信貸產品利用率與普及率都較低。另外，金融行業(yè)忽視了農村地區(qū)信貸金融產品的開發(fā)和宣傳工作，錯誤的低估了農民的信貸消費能力，所以，農民對于新的金融信貸產品不夠了解，更談不上利用新型的信貸金融產品來滿足自身的發(fā)展需要了。很顯然，這是與大力發(fā)展新農村經濟建設，加大對于農村金融信貸產品創(chuàng)新工作的初衷相背離的。4.金融體系不健全，缺乏前瞻性。由于新農村經濟建設發(fā)展時間不長，所以，金融體系的建設還不完備，整個金融機構業(yè)務工作開展形式和內容較為單一，面對的目標人群具有一定的局限性。另外，信貸金融服務工作的開展缺乏一定的前瞻性，很難為農村經濟的長效發(fā)展“保駕護航”，提供良好的物質保障。

二、農村金融信貸產品的創(chuàng)新性研究

摘要：生態(tài)產品設計不但承載著設計者的腦力勞動和智慧付出，還承擔著溝通古今文化的重要作用。該文分析共生視角下生態(tài)產品創(chuàng)新設計，為能夠在產品設計上將和諧共生意識傳給使用者，從而增強使用者的生態(tài)意識，使產品高于產品本身的價值，避免資源浪費即設計帶來的非良性循環(huán)，在平衡中實現互利共贏的目標。

關鍵詞：和諧共生；生態(tài)產品；設計；生態(tài)保護；共生理念

進入21世紀以來，隨著經濟和社會不斷的發(fā)展，消費主義盛行，為了滿足自身欲望，人類對自然的汲取愈來愈嚴重，人類與自然的和諧共生迎來了新的挑戰(zhàn)，人本主義思想下過度設計帶來了資源危機與環(huán)境惡化?！肮采崩碚撛从谏飳W界，是指2種不同生物之間所形成的彼此依存、協(xié)同進化的緊密關系，被廣泛地應用于社會科學、生態(tài)環(huán)境等領域。當前，人與自然和諧共處成為了生態(tài)文明建設的必然趨勢，人與動物間建立良好互利互惠的共生關系已經成了必經之路。而依托產品整合設計，將共生設計理念融入到生態(tài)產品設計實踐中具有引導人們行為的功能，通過創(chuàng)新人、產品和環(huán)境之間的多元共生關系，探討人、產品及環(huán)境之間的多元共生關系，不但能夠促進社會和諧發(fā)展，還能促進生態(tài)產品設計可持續(xù)發(fā)展，避免資源浪費，對人與自然和諧共生具有極大的現實意義，能夠給設計帶來良性循環(huán)。

1共生理念綜述

生物界是一個萬物相聯(lián)的共生有機體，在生物界中，不同生物之間存在密切接觸的情況，這種關系就是共生，是一種互利的關系，主要分為合作共生、互利共生和共棲。而生物界共生機體通過相互影響，促使共生進化方式具有多樣性特征，形成了共生效應。如小丑魚和?？g形成了彼此在生存環(huán)境下的共生與共贏，體現出了多重互利依存的關系。海葵有刺的觸手可以保護小丑魚不被掠食，而小丑魚的棲息可以使?？庥诒黄渌~類食用[1]。在我國傳統(tǒng)文化中，早就有了“共生觀”，體現出了古人對共生之道的重視，如儒家的中庸之道、道家的天人合一和陰陽互補等。《莊子·齊物論》中也充分體現出了自然與人和諧共處觀，“天地與我并生，而萬物與我為一”，充分表明了自然與人的親和關系，天地萬物在自然中和樂、和睦并且和諧地生活在一起。在傳統(tǒng)文化中，共生關系的體現很多，這些傳統(tǒng)觀念和文化精神影響非常大，主要體現在傳統(tǒng)的文字、紋樣、制器造物中及人們日常生活。在人類改造自然、制器造物的過程中，物質與人以及物質之間的和諧統(tǒng)一思想都充分體現出了古人對共生觀念的推崇，揭示樂“人為”與“自然”的本質統(tǒng)一性?！叭伺c自然是生命共同體”，當前，為了促進社會有序發(fā)展，在當代生態(tài)文明建設過程中，共生關系已經成了必然趨勢，只有共同維護好人與自然和諧共生，建立人與自然良好互利互惠的關系，才能促進人類社會有序發(fā)展即生態(tài)環(huán)境平衡[2]。

2共生設計綜述

關鍵詞：創(chuàng)新；產品創(chuàng)新；功能；客戶需求

摘要：產品創(chuàng)新是一個系統(tǒng)工程，也是多學科的交叉。文章從企業(yè)微觀層面對與產品創(chuàng)新有關的功能、客戶需求和實現創(chuàng)新的幾個維度進行了研究和論述，企業(yè)在任何一個方面的改進和提高都對產品創(chuàng)新的最終成功有著促進作用。

一、引言

本文對產品創(chuàng)新涉及到的相關概念進行了界定和解析，并討論了實現產品創(chuàng)新的幾個維度和產品創(chuàng)新的悖論，希望糾正過于重視設計技巧，而忽視方法論研究的誤區(qū)，以期拋磚引玉，引起學術界和企業(yè)界的思考，共同探索實行產品創(chuàng)新的有效路徑。

二、創(chuàng)新與產品創(chuàng)新

1.創(chuàng)新。目前，國內學術界公認“創(chuàng)新”的概念來源于熊比特的創(chuàng)新理論，比較權威的“創(chuàng)新”定義有兩個：

1現代陶瓷衛(wèi)浴產品創(chuàng)新設計的意義

在企業(yè)的經營發(fā)展中進行創(chuàng)新設計，有利于提高企業(yè)的市場競爭力，并且促進企業(yè)的長遠發(fā)展。針對現代陶瓷衛(wèi)浴企業(yè)，在日益變化的市場環(huán)境中，只有掌握創(chuàng)新性設計，提高用戶滿意度，才能提高企業(yè)的經濟效益及市場競爭力。對現代陶瓷衛(wèi)浴產品進行創(chuàng)新性設計可以起到延長產品生命周期，不斷降低產品的生產成本，完善產品的生產工藝，提升市場效應的目的?，F代陶瓷衛(wèi)浴產品的創(chuàng)新設計也具有提高產品審美價值的意義。隨著人們對生活品質的要求逐漸提高，將現代陶瓷衛(wèi)浴產品作為一種時尚的物品，也展現出家庭的文化內涵。通過創(chuàng)新設計使得現代陶瓷衛(wèi)浴產品朝個性化和多樣化的方向發(fā)展，并且不斷提高當前的市場占有率，也為我國的陶瓷產業(yè)健康發(fā)展打下堅實的基礎。通過創(chuàng)新設計來增強客戶信任度，不斷提高現代陶瓷衛(wèi)浴產品的附加值。

2現代陶瓷衛(wèi)浴產品創(chuàng)新設計的具體內容

2．1基于節(jié)能減排及環(huán)保理念的功能創(chuàng)新?；诠?jié)能減排及環(huán)保理念進行現代陶瓷衛(wèi)浴產品的設計創(chuàng)新一直是設計師們堅持的主題，隨著科技的進步，現代陶瓷衛(wèi)浴產品可以提高利用率，滿足循環(huán)發(fā)展的使用要求。將環(huán)保型材料應用于現代陶瓷衛(wèi)浴產品中，保證產品環(huán)保的同時也要提高產品的耐用程度?；诠?jié)能減排及環(huán)保的理念，進行現代陶瓷衛(wèi)浴產品功能創(chuàng)新設計時，需要設計和推廣使用節(jié)水型的衛(wèi)浴產品。在滿足使用要求的前提下，降低沖水馬桶的用水量，可以設計出兩段式省水馬桶，與淋浴產品實現統(tǒng)一，全面提高衛(wèi)浴產品的節(jié)水功能。需要重視衛(wèi)浴環(huán)境的清潔，降低衛(wèi)浴產品藏污納垢的幾率，提高家庭生活的品質。創(chuàng)新設計時可選擇抗菌性陶瓷，其具有對細菌細胞分解功能，能夠有效地消滅衛(wèi)浴產品在使用過程中產生的細菌。選用現代化的衛(wèi)生陶瓷，提高衛(wèi)浴空間內的負離子濃度，進而達到凈化空氣的效果?，F代陶瓷制品具有強大的環(huán)保屬性，確保衛(wèi)浴產品在使用和閑置狀態(tài)下均可處于節(jié)能狀態(tài)。基于節(jié)能減排及環(huán)保理念創(chuàng)新設計現代陶瓷衛(wèi)浴產品的功能，提高產品功能的使用合理性。例如：通過將衛(wèi)浴空間內的烘干器與水龍頭有機結合，吹風機與浴霸有機結合等方式，提高產品的功能屬性，進而提升衛(wèi)浴產品的利用效率，實現降低資源消耗的效果。功能性創(chuàng)新需要做到以人為本，保證人們能夠在輕松的環(huán)境中享受現代陶瓷衛(wèi)浴產品提供的便利，以此提高客戶的滿意度，達到提高銷量且創(chuàng)造經濟效益的目的。例如：我國當今的家庭結構以子孫三代共同居住為主，在衛(wèi)浴產品的創(chuàng)新設計過程中，需要考慮到老人及小孩的實際需要，通過安裝坐便器把手、自由調節(jié)馬桶高度等功能性創(chuàng)新設計來提高現代陶瓷衛(wèi)浴產品的實用性。2．2重視文化內涵的造型創(chuàng)新?，F代陶瓷衛(wèi)浴產品與人們的生活和工作是息息相關的，其創(chuàng)新設計應遵循生活和精神文化內涵，這樣有利于打下良好的客戶基礎。對現代陶瓷衛(wèi)浴產品進行造型創(chuàng)新需要重視本土的生活文化，考慮到國人的使用習慣，在造型創(chuàng)新中體現出人文關懷，根據南北方人生活習慣的差異性，進行造型創(chuàng)新設計時，需要考慮到陶瓷面盆的尺寸、坐便器高度、淋浴頭大小等問題。由于中國人的洗衣習慣為先手洗再機洗，所以在設計陶瓷洗衣板及面盆時需要考慮此類傳統(tǒng)習慣。重視精神文化內容的產品表達，基于人們對生活品質的追求，創(chuàng)新設計現代陶瓷衛(wèi)浴產品時需要從精神文化層面與用戶產生共鳴，將含蓄、自然、圓潤等造型設計融入其中，表現出國人低調柔和的美觀感。在現代陶瓷衛(wèi)浴產品的造型創(chuàng)新設計中可以引入傳統(tǒng)的圖案表示美好的寓意，并充分展現出別具一格的各品牌特色。產品的造型曲線需要注意美感的表達，以此激發(fā)用戶的購買欲。設計工作者應充分了解中國民族的傳統(tǒng)文化，將其巧妙地應用于產品設計中，突顯本民族的文化內涵。設計創(chuàng)新是各行業(yè)、各領域需要重視的問題，只有不斷推陳出新，才能在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟?，F代陶瓷衛(wèi)浴產品進行創(chuàng)新設計可以立足于本民族文化，重視文化內涵，將地方特色放入造型創(chuàng)新設計中，以此擴大受眾面。學習西方的先進設計經驗，實現與本土設計的有機統(tǒng)一，通過飽含民族文化內涵的現代陶瓷衛(wèi)浴產品來達到創(chuàng)新設計造型的目的，進而起到推動企業(yè)經濟發(fā)展的目的。2．3滿足空間環(huán)境的色彩創(chuàng)新。對現代陶瓷衛(wèi)浴產品進行色彩創(chuàng)新需要滿足空間環(huán)境的條件要求。家居空間環(huán)境中，衛(wèi)浴產品的設計需要與整體的空間環(huán)境形成協(xié)調統(tǒng)一。基于室內空間的大小，來設計現代陶瓷衛(wèi)浴產品，當室內空間較小時，可通過創(chuàng)新現代陶瓷衛(wèi)浴產品的色彩設計，使得空間看上去寬敞明亮，滿足用戶的戶型需求。隨著時代的發(fā)展，純白色的室內設計及衛(wèi)浴空間設計已經難以滿足現代人的審美需要，通過色彩創(chuàng)新設計，為現代陶瓷衛(wèi)浴產品打造出豐富的裝飾，營造出全新的視覺空間。在進行現代陶瓷衛(wèi)浴產品色彩創(chuàng)新設計的過程中，不能過于使用單色調的，需要結合室內整體的設計風格，以主題為基準，進行格調創(chuàng)新，通過局部的色彩裝飾，為用戶提供富有美感的視覺享受?，F代陶瓷衛(wèi)浴產品的色彩創(chuàng)新設計，需要滿足空間環(huán)境的實際條件，根據用戶的心理特征需求，打造出舒適的衛(wèi)浴環(huán)境。例如：自然主題的衛(wèi)浴空間環(huán)境中，傳達出大海的自由情懷，現代陶瓷衛(wèi)浴產品在進行色彩創(chuàng)新設計時，需要結合空間整體環(huán)境設計感，通過海浪及藍白色系的元素進行設計，突顯其與室內空間的整體融合感。當家庭整體設計風格為民族風時，可以從傳統(tǒng)的民族圖案入手，采用柔和的色彩，突出產品的實用性功能，并傳達出美好的祝愿，滿足空間環(huán)境的色彩創(chuàng)新設計，無論室內空間的整體風格是高貴典雅的還是現代復古的，都需要運用好色彩的搭配及裝飾，充分展現出衛(wèi)浴空間的獨特風格。用戶在選擇現代陶瓷衛(wèi)浴產品時，也期望能夠與家庭其他空間內的設計形成統(tǒng)一，享受整體化及創(chuàng)新性的家庭設計氛圍。

3結語

對現代陶瓷衛(wèi)浴產品進行創(chuàng)新設計需要立足于當前的設計理念，把握未來的設計趨勢，通過富有靈魂的設計為人們的工作生活提供便利。隨著人們生活水平的提高，在越來越高的生活品質要求下，只有創(chuàng)新設計現代陶瓷衛(wèi)浴產品才能滿足人們的生產生活的需求。對現代陶瓷衛(wèi)浴產品進行創(chuàng)新設計，可以基于環(huán)保理念的功能創(chuàng)新、重視文化內涵的造型創(chuàng)新、滿足空間環(huán)境的色彩創(chuàng)新，從產品結構、功能應用、造型風格、色彩裝飾等角度出發(fā)，通過富有創(chuàng)新精神的現代陶瓷衛(wèi)浴產品來提升現代人的家居格調。現代陶瓷衛(wèi)浴產品的創(chuàng)新設計也符合陶瓷衛(wèi)浴產品企業(yè)的發(fā)展需要，通過創(chuàng)新性設計在激烈的市場競爭中占據主動，并不斷提高用戶信任度，以較高的客戶滿意度來提高企業(yè)的經濟效益及企業(yè)競爭力，促進陶瓷衛(wèi)浴產品企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。