家居范文10篇

時(shí)間:2024-02-08 17:35:35

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家居

家居商場(chǎng)慶典講話

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓,大家好!

首先,我代表家居商場(chǎng)全體員工,對(duì)光臨開業(yè)典禮儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓表示衷心地感謝!

銀座家居商場(chǎng)經(jīng)過兩個(gè)多月的緊張籌備,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各屆朋友的關(guān)心支持下,特別是在新華書店領(lǐng)導(dǎo)的幫助支持下,今天終于正式開業(yè)了。銀座家居商場(chǎng)是市場(chǎng)細(xì)分的反向選擇,是蒙陰首家綜合性的大型家居用品購(gòu)物平臺(tái)。我們從事窗簾、家紡產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)、廚具經(jīng)營(yíng)、衛(wèi)浴用品經(jīng)營(yíng)已有十余年的經(jīng)驗(yàn),從最初的低端產(chǎn)品零星銷售入手,經(jīng)過十余年的歷練與發(fā)展,已經(jīng)具備規(guī)模經(jīng)營(yíng)、品牌經(jīng)營(yíng)、引導(dǎo)消費(fèi)、美化生活的優(yōu)勢(shì)與經(jīng)驗(yàn),并與藝達(dá)家紡有限公司、伊諾爾集團(tuán)、廣東豪鵬陶瓷實(shí)業(yè)有限公司等20余家名牌家居用品企業(yè)實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,建立了穩(wěn)固的合作關(guān)系,成為我們推介最新產(chǎn)品、引導(dǎo)消費(fèi)潮流、服務(wù)大眾生活的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

同時(shí),我們更清醒地認(rèn)識(shí)到,市場(chǎng)如同戰(zhàn)場(chǎng),不僅要靠過硬的產(chǎn)品,更要靠?jī)?yōu)質(zhì)完美的服務(wù),因此,我們建立了高素質(zhì)的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì),培訓(xùn)了一流的安裝隊(duì)伍,成立了客戶售后服務(wù)中心。好。更好。最好―――這是我們銀座人的不懈追求。借此機(jī)會(huì),我們懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各屆朋友,把我們銀座的優(yōu)點(diǎn)告訴您的親朋好友,把我們的缺點(diǎn)和不足告訴銀座的員工和經(jīng)理。

我們衷心地希望我們銀座的產(chǎn)品與服務(wù)能為您的家庭增色添彩,我們衷心地希望我們銀座員工的努力與奮斗,能為蒙陰經(jīng)濟(jì)的發(fā)展添磚加瓦!

謝謝大家!

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家居裝飾誤區(qū)

現(xiàn)在家居裝飾進(jìn)入了一個(gè)比較活躍的時(shí)期,從簡(jiǎn)單的基本裝修到目前的“時(shí)裝化”、“個(gè)性化”的趨勢(shì)已日益顯著,但同時(shí)也出現(xiàn)了許多裝飾的誤區(qū),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

為了追求家居裝飾的“個(gè)性化”、“時(shí)尚化”,設(shè)計(jì)師也在設(shè)計(jì)風(fēng)格上求新、求變,這本是無(wú)可厚非的好事,但是不得要領(lǐng)的似是而非的設(shè)計(jì)造成各式各樣的文化墻、主題墻、客廳、餐廳、起居室,造型吊頂變成了木質(zhì)天花,假梁、假柱、地磚、復(fù)合木地板、竹地板、石才地面層出不窮??傊?,不把房間六個(gè)面裝滿絕不罷休。而且,這種設(shè)計(jì)卻常常被看好,屢屢得獎(jiǎng)。媒體更是大呼小叫,在電視、報(bào)紙的誤導(dǎo)下,仿佛只有這樣做,才算得上是真正的裝修和室內(nèi)設(shè)計(jì)。我想,做為一名設(shè)計(jì)師,在看名目繁多的時(shí)尚裝飾雜志、電視報(bào)道時(shí),不要盲目地認(rèn)同和追求,不要被一些純粹商業(yè)化的設(shè)計(jì)形式誤導(dǎo),進(jìn)入設(shè)計(jì)誤區(qū)。應(yīng)有選擇的取其精華、去其糟粕。

實(shí)際上,家居裝修的最終目的是運(yùn)用設(shè)計(jì)手段和裝飾材料,給人創(chuàng)造一個(gè)舒適、實(shí)用、安全、健康、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境,所以,設(shè)計(jì)初期,首先考慮的應(yīng)該是滿足使用功能的要求,另外,還要滿足視覺、聽覺、觸覺等生理和心理享受,這就需要設(shè)計(jì)師把握分寸,處理好實(shí)用與美觀的關(guān)系,假如我們裝修完的房間只是好看,而使用起來(lái)很不方便,那就成了布景而形同虛設(shè),失去了裝修的本意和使用這一本質(zhì)。

再有一點(diǎn)是避免過度的裝修。過度地使用高檔材料,一味的追求富麗堂皇,不僅造成經(jīng)濟(jì)上的浪費(fèi),也給人帶來(lái)視覺污染,所以做為設(shè)計(jì)師,在這方面應(yīng)給消費(fèi)者以正確的引導(dǎo)。我們提倡適度的裝修。室內(nèi)設(shè)計(jì)做為一門綜合性的學(xué)科,涉及的內(nèi)容很多,六個(gè)界面的裝修只是其中一部分,其目的是為室內(nèi)空間創(chuàng)造一個(gè)良好的背景環(huán)境,用它來(lái)襯托出家具、陳設(shè)、綠化裝飾等,而真正的主角應(yīng)是居住其中的人,所有裝飾、家具、陳設(shè)都是為居住者服務(wù)的,是以人為本的,不要喧賓奪主,進(jìn)入過度裝飾的設(shè)計(jì)誤區(qū)。

還有一點(diǎn),好的居室裝修設(shè)計(jì)與高額費(fèi)用并不成正比,如何根據(jù)低造價(jià)營(yíng)造具有個(gè)性化,又具實(shí)用性的居室環(huán)境則是衡量一個(gè)好的設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)功底、設(shè)計(jì)水平的標(biāo)準(zhǔn),因此我們?cè)O(shè)計(jì)師應(yīng)在這方面多動(dòng)腦筋,多運(yùn)用低價(jià)位的裝飾材料,新穎的設(shè)計(jì)手法,大膽的色彩關(guān)系變化去營(yíng)造溫馨、大方的居室風(fēng)格,這是設(shè)計(jì)創(chuàng)作的難點(diǎn),也是設(shè)計(jì)師應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)。

營(yíng)造一個(gè)“時(shí)尚化”、“個(gè)性化”的居室環(huán)境,重點(diǎn)不僅在于六面體的裝修,主要應(yīng)放在與裝修風(fēng)格相配套的家具、陳設(shè)、軟裝飾的設(shè)計(jì)上。

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家居插花全攻略

春節(jié)快到了,想不想讓自己的家居因?yàn)檫m當(dāng)?shù)牟寤ǘ兊酶利悺⒏矐c呢?說起插花,很多人以為是種難以企及的“高雅藝術(shù)”,其實(shí),我們?cè)谏钪谐3?huì)用到它,即使只是到花店買幾枝花隨意地插在花瓶里,這也是一種“生活插花”。完全不用把它想像得神秘而復(fù)雜,萬(wàn)利達(dá)花苑花藝設(shè)計(jì)師鄒惠平介紹說,其實(shí)插花也有固定的步驟,有一定的規(guī)則和鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。

花的擺放

形狀各異的插花擺放在哪里才最適合呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,只需考慮三大基本元素:顏色、形狀和場(chǎng)合。

春節(jié)來(lái)臨,自然是以突出喜慶氣氛的鮮艷花朵為好。專業(yè)的花藝師把花分為四類:線形花材如劍蘭、紫羅蘭等,塊狀花材如玫瑰、菊花、康乃馨等,特型花材如天堂鳥、紅掌、郁金香、百合等,以及填充花材如葉上黃金、滿天星等。在形狀方面,插花又分為四面觀花和三面觀花等。如果是小居室,可以選擇圓形或橢圓形的四面觀花,因?yàn)檫@種插花一般用塊狀花材和填充花材搭配,從各個(gè)角度都可以觀賞,尤其俯視的效果更好,而且占用的空間較小,不會(huì)遮擋視線,尤其適合放在茶幾和餐桌上,也可以放在玄關(guān)和沙發(fā)轉(zhuǎn)角的玻璃桌上。像這種精致提籃就非常適合擺放在小居室內(nèi),鮮艷的玫瑰和康乃馨,加上優(yōu)佳利、蕾絲花和葉上黃金的點(diǎn)綴,以及裝飾著緞帶的提籃,感覺小巧精致,又充滿春天的氣息。

如果家里的空間較大,則可以選用高挑的三面觀花,這種插花比較適合放在靠墻的位置如電視機(jī)柜旁邊、沙發(fā)轉(zhuǎn)角的墻角、書房等,看起來(lái)顯眼而氣派,很能烘托氣氛。像這種喜慶的插花就是用紅掌、紅水木、百合、玫瑰、康乃馨加上優(yōu)佳利、蕾絲花、巴西葉和燈籠組合起來(lái),一眼望去,就能感覺到濃濃的節(jié)日氛圍。

插花的步驟

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家居產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)探討

摘要:情感在人類生活中扮演著重要角色,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域越來(lái)越受到關(guān)注。技術(shù)理性絕不是設(shè)計(jì)的全部,情感化的設(shè)計(jì)表達(dá)成為當(dāng)下設(shè)計(jì)中必要的思考因素。本文從唐納德•A•諾曼對(duì)情感化設(shè)計(jì)中三種水平設(shè)計(jì)的分析入手,以“SANSAN上上”家居產(chǎn)品為例,論述了在文化創(chuàng)意的視域下,在設(shè)計(jì)過程中將情感化設(shè)計(jì)的理念與表達(dá)融入到產(chǎn)品的造型、色彩、材料與意義等方面所產(chǎn)生的積極作用和重要內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:SANSAN;上上;家居產(chǎn)品;情感化設(shè)計(jì);文化創(chuàng)意

一“述而不作”的上上品牌:文化﹢設(shè)計(jì)﹢創(chuàng)意

上上家居品牌于2009年由賈偉創(chuàng)立。從創(chuàng)立到當(dāng)下,上上家居推出的諸多產(chǎn)品傳達(dá)出這樣的設(shè)計(jì)理念與思路:簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單,造型簡(jiǎn)潔而從概念到作品的整個(gè)過程不是簡(jiǎn)單地和機(jī)械地將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言中來(lái);中國(guó)傳統(tǒng)文化范疇下的一個(gè)美學(xué)意境,一個(gè)簡(jiǎn)單典故,抑或一個(gè)有趣物相等都可能成為其設(shè)計(jì)延展與完成的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn);從這些產(chǎn)品中可以直觀地看到對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)或?qū)徝酪庀蟮慕栌门c呈現(xiàn),視覺語(yǔ)言上的審美表現(xiàn)帶來(lái)感官上的愉悅感,而造型上的傳統(tǒng)符號(hào)或形象的應(yīng)用并不是單純視覺審美層面上的意義,造型的觀感與產(chǎn)品的功能表達(dá)是相契合的;將我國(guó)獨(dú)具東方審美文化的內(nèi)涵與品位以現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言的方式融入到當(dāng)代人的日常審美與生活方式中,在文化的身份認(rèn)同與情感交互上,與人們形成共鳴。2004年,賈偉以“溫和力量創(chuàng)造和諧設(shè)計(jì)”的理念創(chuàng)立了洛可可設(shè)計(jì)公司,上上家居品牌是洛可可設(shè)計(jì)集團(tuán)下面的一個(gè)子品牌。上上品牌的家居產(chǎn)品打破了我們以往只追求實(shí)用性功能的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的藩籬,在人們從工業(yè)時(shí)代邁入體驗(yàn)時(shí)代的大背景下,上上品牌的一系列產(chǎn)品為我們重新認(rèn)識(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和理解人們的需求提供了新的視角。“文化﹢設(shè)計(jì)﹢創(chuàng)意”可以說是構(gòu)筑出上上品牌產(chǎn)品的鮮明特征。文化:上上專注打造“對(duì)話心靈的物品”——把握設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的平衡點(diǎn),工藝與材質(zhì)的選擇上考究,做會(huì)講故事的、走進(jìn)人心的設(shè)計(jì)——以產(chǎn)品為媒介,詮釋當(dāng)代東方文化與精神。上上的系列產(chǎn)品,像“高山流水”香臺(tái)、“無(wú)弦品音”茶盤、“江南”香臺(tái)、“大耳有佛”套盤、“荷塘月色”香盤等。這些產(chǎn)品的外在形式的表現(xiàn)和內(nèi)在思想的傳達(dá)都訴說著東方傳統(tǒng)文化中禪意與恬淡的生活理念與方式。設(shè)計(jì):從創(chuàng)意概念出發(fā),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化做出溫和而有力量的時(shí)代性發(fā)聲。造型上簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的柔性極簡(jiǎn)主義,頓悟與假借傳統(tǒng)文化中的意境與意象,以別出心裁的方式呈現(xiàn);色彩上追求清爽、純粹和微妙的變化,旨在營(yíng)造一種充滿禪意的一種單純的極致的美;材質(zhì)上選擇“回歸自然”的低調(diào)與深沉,雖是一些石頭、竹子、木材等純天然的材質(zhì),沒有華麗和精美的裝飾,但卻在樸素中見大方,簡(jiǎn)單的外表下面耐人尋味、回味無(wú)窮,引人深思。創(chuàng)意:賈偉認(rèn)為,創(chuàng)意是水,孕育出一種創(chuàng)意的生活方式。在洛可可設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中往往也存在著交互理念,最為有代表性的就是“SANSAN上上”的一系列源于東方文化的設(shè)計(jì)。上上品牌由中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓作為內(nèi)容支撐,以現(xiàn)代設(shè)計(jì)中極簡(jiǎn)主義的手法恰當(dāng)?shù)貙鹘y(tǒng)的“魂”澆鑄于現(xiàn)代產(chǎn)品當(dāng)中,從設(shè)計(jì)概念到產(chǎn)品成型,這就是一個(gè)文化創(chuàng)意的過程。

二上上(家居)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感化分析

唐納德•A•諾曼將認(rèn)知和情感系統(tǒng)分為三個(gè)水平:本能的、行為的和反思的。將這三個(gè)層面與設(shè)計(jì)聯(lián)系起來(lái)相對(duì)應(yīng)的是設(shè)計(jì)的三種水平:本能水平的設(shè)計(jì)、行為水平的設(shè)計(jì)和反思水平的設(shè)計(jì)?!氨灸芩降脑O(shè)計(jì)與產(chǎn)品的最初效果有關(guān),涉及外形、質(zhì)地和手感;行為水平與產(chǎn)品的效用,以及使用產(chǎn)品的感受有關(guān);只有在反思水平才會(huì)存在意識(shí)、情感、情緒和認(rèn)知的最高水平。在較低的本能和行為水平上只有情感,沒有解釋或意識(shí)。解釋、理解和推理來(lái)自反思水平?!盵1]上上產(chǎn)品設(shè)計(jì)所獲得的好評(píng)和成功,不僅僅是遵循了設(shè)計(jì)的一般性原理——實(shí)用性,更為關(guān)鍵的是它與消費(fèi)者之間所建立起一種無(wú)形且穩(wěn)固的情感紐帶?!拔锏囊饬x是為了豐富人們情感的體驗(yàn)而存在,當(dāng)人們擁有了‘情感’的物品建立感情后,時(shí)間便有意義,人們也能夠在麻木的生活中找到安慰和情感的歸屬”[2],的確,在當(dāng)下設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)下,情感因素成為設(shè)計(jì)表達(dá)中的一種必須,因?yàn)檫@樣更能引人注意,帶來(lái)成功,了解和創(chuàng)造用戶與產(chǎn)品之間的情緒和審美共鳴的需求性也隨之增加。我們對(duì)上上產(chǎn)品中情感化設(shè)計(jì)的解讀亦可以從這三個(gè)不同層面來(lái)認(rèn)識(shí)。

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家居護(hù)理研究論文

【關(guān)鍵詞】寧養(yǎng)院;居家護(hù)理;發(fā)展趨勢(shì)

[摘要]目的:通過對(duì)國(guó)內(nèi)寧養(yǎng)院護(hù)理的現(xiàn)狀分析,對(duì)存在問題提出可行性的護(hù)理對(duì)策,家居與門診服務(wù)相結(jié)合的寧養(yǎng)護(hù)理模式。方法:通過參觀學(xué)習(xí)、交流及網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)辦護(hù)理??刃问綄?duì)全國(guó)20家寧養(yǎng)院護(hù)士的培訓(xùn)。結(jié)果:20家寧養(yǎng)院在李嘉誠(chéng)基金會(huì)的大力資助下,護(hù)理工作順利開展,收到很好的社會(huì)效益。結(jié)論:寧養(yǎng)院免費(fèi)居家護(hù)理模式是我國(guó)居家寧養(yǎng)護(hù)理的雛形,值得推廣。

[關(guān)鍵詞]寧養(yǎng)院;居家護(hù)理;發(fā)展趨勢(shì)

在香港知名愛國(guó)人士李嘉誠(chéng)先生的倡導(dǎo)和資助下,全國(guó)首家上門免費(fèi)為晚期癌癥患者提供鎮(zhèn)痛治療、心理輔導(dǎo)、生命倫理等方面照護(hù)寧養(yǎng)服務(wù)機(jī)構(gòu)―汕頭大學(xué)第一附屬醫(yī)院寧養(yǎng)院于1998年11月19日正式向社會(huì)開放。同時(shí),形成了我國(guó)家居寧養(yǎng)護(hù)理雛形。我們高度認(rèn)真負(fù)責(zé)地開始家居寧養(yǎng)護(hù)理服務(wù)工作的探索和實(shí)踐。我國(guó)家居寧養(yǎng)護(hù)理現(xiàn)狀處于探索、發(fā)展、日趨完善中。

1家居寧養(yǎng)護(hù)理的形成、推廣

家居寧養(yǎng)護(hù)理在1998年開始時(shí),只知道為癌癥晚期患者進(jìn)行止痛治療,最粗淺的溝通,其余的寧養(yǎng)服務(wù)概念一概模糊,通過兩個(gè)多月的運(yùn)作,深感寧養(yǎng)知識(shí)與實(shí)際操作相差甚遠(yuǎn),于1998年底,在李先生、李先生基金會(huì)及院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,我寧養(yǎng)院一行六人赴港進(jìn)行為期14d的寧養(yǎng)服務(wù)考察、學(xué)習(xí),通過認(rèn)真細(xì)致學(xué)習(xí),對(duì)香港Hospice(善終服務(wù))有了較全面的認(rèn)識(shí),對(duì)用藥技術(shù)能充分掌握,汲取香港寧養(yǎng)護(hù)理模式精華,帶來(lái)香港先進(jìn)寧養(yǎng)服務(wù)理念,結(jié)合我寧養(yǎng)院寧養(yǎng)服務(wù)宗旨,經(jīng)過認(rèn)真摸索和實(shí)踐,創(chuàng)建一套“家居與門診服務(wù)相結(jié)合”的寧養(yǎng)護(hù)理模式―哀傷輔導(dǎo)參與疼痛評(píng)估和止痛治療,心理輔導(dǎo),寧養(yǎng)知識(shí)宣教,經(jīng)過2年多的運(yùn)作,發(fā)現(xiàn)這一模式既符合我國(guó)國(guó)情,又能切合實(shí)際幫助癌癥患者及家屬。于2001年,在李先生的捐助下,寧養(yǎng)服務(wù)―家居寧養(yǎng)護(hù)理在全國(guó)推廣至20家,從事這項(xiàng)護(hù)理工作人員共60多人,至2006年2月,寧養(yǎng)護(hù)理協(xié)同寧養(yǎng)服務(wù)團(tuán)隊(duì),共計(jì)服務(wù)43535人,出診家居服務(wù)95753次。患者止痛效果和家居護(hù)理有顯著的成效,患者生存質(zhì)量大大提高,社會(huì)效益好,社會(huì)反響強(qiáng)烈,這些都標(biāo)志著寧養(yǎng)護(hù)理模式的可行性和科學(xué)性[1]。

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綠色家居分析論文

一、建筑及裝飾材料的污染

造成室內(nèi)環(huán)境污染的物質(zhì)很多,室內(nèi)建筑材料和裝飾材料是一個(gè)很重要的污染源。

1.室內(nèi)裝飾材料污染?,F(xiàn)代家庭裝修過程中經(jīng)常用到的材料有:油漆、膠合板、刨花板、泡沫填料、內(nèi)墻涂料、塑料貼面等材料,而這些材料不同程度的含有甲醛、苯、甲苯、乙醇、氯仿等有機(jī)蒸汽,具有相當(dāng)?shù)闹掳┬浴?/p>

2.建筑材料污染。如建筑物中的混凝土、石材、地磚、瓷磚等,這些材料中放射性物質(zhì)形成的氡,是一種無(wú)色無(wú)味的天然放射性氣體,對(duì)人體危害極大。

3.家具污染。成品家具是各種板材、木材經(jīng)過加工后制成的產(chǎn)品,在加工過程中不可避免地會(huì)使用到膠粘劑、油漆等其他材料。它們釋放出的有害物質(zhì)不僅僅是甲醛,還可能存在苯、甲苯、二甲苯、總揮發(fā)性有機(jī)化合物(TVOC)等多種有害物質(zhì)。人們比較關(guān)注木家具中的甲醛污染,但常常忽視軟體家具中的苯污染。實(shí)際上,軟家具經(jīng)常大量使用含苯膠黏劑,人吸入過量的苯系列物質(zhì)后,輕者頭暈、惡心、乏力、皮膚干燥、意識(shí)模糊,重者可致昏迷,甚至肝腎衰竭,引發(fā)血液病。

綜上所述,在選購(gòu)各種裝飾裝修材料和家具時(shí),必須要求材料的有害物質(zhì)的含量低于國(guó)家有關(guān)室內(nèi)裝飾材料的10項(xiàng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。另外,為了減少建筑材料中氡的逸出,除了注意選材之外,還可以在建筑材料表面上涂料,起到降低室內(nèi)氡氣濃度的防護(hù)作用。環(huán)保家具的用料是傾向自然的、省能源的、低污染的、易回收的,本身不含有害物質(zhì),不會(huì)釋放有害氣體。即使不再使用,也不會(huì)成為環(huán)境的負(fù)擔(dān),易于回收和再利用。

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家居廚房信息平臺(tái)的架構(gòu)分析

信息架構(gòu)(IA)

目的是幫助用戶查找和管理信息”,其核心思想是“讓信息可理解”和“把復(fù)雜變?yōu)榍逦盵1]。對(duì)于信息架構(gòu)的特點(diǎn),可歸納成三點(diǎn):(1)在信息領(lǐng)域中信息的產(chǎn)生、消費(fèi)的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)。(2)通過組織和標(biāo)記信息來(lái)解決計(jì)算機(jī)技術(shù)下信息領(lǐng)域的可尋性和可用性問題。(3)這是一個(gè)以實(shí)踐為基礎(chǔ)探索出一定規(guī)則的新興領(lǐng)域——數(shù)字化領(lǐng)域的設(shè)計(jì)和架構(gòu)。誰(shuí)需要信息架構(gòu)的設(shè)計(jì)?首先,它是一個(gè)信息量龐大的信息庫(kù);其次,用戶使用的主要目的是獲取信息;再次,信息的時(shí)效性不是短暫性的。本文研究對(duì)象完全符合三個(gè)要求,因此為讓信息平臺(tái)能更好地為用戶服務(wù),提高信息傳遞效率,降低用戶使用負(fù)擔(dān),引入信息架構(gòu)的思想是必不可少的。

基于IA的家居廚房信息平臺(tái)的構(gòu)建

家居廚房信息平臺(tái)的核心功能是用戶獲取所需信息,應(yīng)是便于定位理解、導(dǎo)航、檢索的信息系統(tǒng);如果用戶能夠方便快捷地找到自己需要的有效信息,這對(duì)家居廚房信息平臺(tái)的影響很大;然而每個(gè)用戶都有自己的需求,滿足每個(gè)用戶的需求并不是一件容易的事。構(gòu)建信息架構(gòu)的首要原則是以用戶為中心,理解用戶的真正需求,使他們?cè)谄脚_(tái)中能方便快捷地找到自已所需的信息、而不致于迷失方向。因此,了解用戶需求是構(gòu)建信息架構(gòu)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。本課題通過用戶訪談和問卷調(diào)查形式對(duì)用戶需求進(jìn)行了深入了解,并總結(jié)了用戶需求列表(見表1)。信息架構(gòu)的模式包括四種簡(jiǎn)單模式(層級(jí)、數(shù)據(jù)庫(kù)、超文本、線性)以及六種混合模式(簡(jiǎn)單層級(jí)+數(shù)據(jù)庫(kù)、目錄、中心輻射、子站、集中入口點(diǎn)、標(biāo)簽)。限于篇幅這里不做詳細(xì)介紹[2]。構(gòu)建家居廚房信息平臺(tái)的第一步是確定平臺(tái)目標(biāo),并對(duì)用戶進(jìn)行分析。首先,平臺(tái)提供的核心信息有:菜譜信息,計(jì)時(shí)信息,便簽信息,分享信息,用戶登錄/注冊(cè)五大信息模塊,平臺(tái)內(nèi)的所有信息均由此五大模塊提供。因此,平臺(tái)基礎(chǔ)架構(gòu)采用層級(jí)模式。層級(jí)模式中可分為兩種:扁平式(頂層有許多類目,但層級(jí)數(shù)較少)、錐形式(頂層類目較少,但層級(jí)數(shù)很多)。由于平臺(tái)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是清晰、易用、便利,開始進(jìn)入平臺(tái)時(shí)應(yīng)盡量少地給用戶提供類目的數(shù)量,以給用戶一個(gè)清晰的使用邏輯,故平臺(tái)將采用錐形式的層級(jí)模型作為平臺(tái)的基礎(chǔ)架構(gòu),為用戶提供的類目分別有:菜譜、計(jì)時(shí)、便簽、分享、用戶登錄/注冊(cè)五大類目,使用者進(jìn)入平臺(tái)時(shí)將得到一個(gè)清晰的使用邏輯(見圖1)。1)菜譜模塊的信息架構(gòu):首先,從平臺(tái)最核心、信息量最大的信息類目“菜譜”開始。用戶尋找所需菜譜的方式往往有三種:通過食材、菜名或烹飪時(shí)間尋找菜譜;通過口味或菜系尋找菜譜[3];選擇系統(tǒng)推薦的流行菜譜。這三種尋找方式往往處在同一數(shù)據(jù)層級(jí)上,作為三種入口,因此也用層級(jí)式的信息架構(gòu)(見圖2)。(1)當(dāng)用戶尋找到所需菜譜后,在菜譜的閱讀上,根據(jù)筆者的觀察與研究,用戶使用菜譜時(shí)對(duì)信息的瀏覽分為跳躍式與遞進(jìn)式。用戶閱讀菜譜時(shí),絕大部分的時(shí)間會(huì)先進(jìn)行跳讀(總覽全文),故具體的菜譜信息應(yīng)該適應(yīng)跳讀式閱讀,讓用戶在烹飪前對(duì)烹飪材料與烹飪方法有個(gè)系統(tǒng)了解(如需要準(zhǔn)備的調(diào)料有那些,烹飪的主料有那些,烹飪的操作過程是如何的)。再者菜譜信息均有一致性的結(jié)構(gòu),針對(duì)以上特點(diǎn),在這一層級(jí)的信息架構(gòu)宜用數(shù)據(jù)庫(kù)的模式(見圖3)。采用數(shù)據(jù)庫(kù)模式的最大優(yōu)點(diǎn)是一次性儲(chǔ)存數(shù)據(jù),可用不同的數(shù)據(jù)塊和方式展示信息,可以很好滿足用戶在烹飪前為用戶提供準(zhǔn)備烹飪的信息。例如可把烹飪主料信息單獨(dú)提取出來(lái),并通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送到用戶的手機(jī),自動(dòng)為用戶生成購(gòu)物清單,最大程度地為用戶提供方便。圖3具體菜譜信息架構(gòu)圖(2)具體的菜譜信息層也需要適合遞進(jìn)式閱讀的信息架構(gòu)。所謂遞進(jìn)式閱讀菜譜是按部就班的、很少出現(xiàn)跳躍式的閱讀,這種情況一般發(fā)生在用戶的烹飪過程中,用戶一般會(huì)邊閱讀菜譜邊進(jìn)行烹飪動(dòng)作;這時(shí)平臺(tái)中每個(gè)菜譜的具體信息架構(gòu),應(yīng)采用線性結(jié)構(gòu)(見圖4)。計(jì)時(shí)模塊的信息架構(gòu):用戶的計(jì)時(shí)習(xí)慣一般有三種:直接輸入所需時(shí)間計(jì)時(shí);選擇經(jīng)常使用的預(yù)設(shè)時(shí)間計(jì)時(shí);以菜譜上的烹飪時(shí)間為基礎(chǔ)計(jì)時(shí)。這三種計(jì)時(shí)方式應(yīng)處在同一層級(jí),所以計(jì)時(shí)模塊的基礎(chǔ)架構(gòu)應(yīng)為層級(jí)式(見圖5)。為適應(yīng)經(jīng)常出現(xiàn)的第三種計(jì)時(shí)習(xí)慣(以菜譜上的烹飪時(shí)間為基礎(chǔ)計(jì)時(shí)),則要建立超鏈接式的信息架構(gòu),以滿足用戶需求(見圖6)。圖6菜譜模塊與計(jì)時(shí)模塊間的信息架構(gòu)圖3)便簽?zāi)K的信息架構(gòu):用戶使用便簽的習(xí)慣有兩種方式:以菜譜中的缺少的食材為基礎(chǔ)編寫購(gòu)物清單型便簽;手動(dòng)輸入編寫便簽。這兩種方式應(yīng)處在同一層級(jí),所以便簽?zāi)K的基礎(chǔ)架構(gòu)應(yīng)為層級(jí)式(見圖7)。為適應(yīng)以菜譜中缺少的食材為基礎(chǔ)編寫購(gòu)物清單型便簽的使用方式,在信息架構(gòu)上應(yīng)添加超鏈接式滿足用戶需求(見圖8)。圖8菜譜模塊與便簽?zāi)K間的信息架構(gòu)圖4)分享模塊的信息架構(gòu):用戶的使用方式一般有兩種:一種是分享自建菜譜,另一種是分享烹飪心得、給菜譜打分及分享烹飪成果的圖片。這兩種方式應(yīng)處在同一層級(jí),所以分享模塊的基礎(chǔ)架構(gòu)應(yīng)為層級(jí)式(見圖9)。(1)在分享自建菜譜信息時(shí),用戶通常會(huì)按一般菜譜的信息模式進(jìn)行信息錄入,故在下一信息層級(jí)中應(yīng)采用數(shù)據(jù)庫(kù)式的信息架構(gòu)形式(見圖10),可讓用戶獲得良好的信息錄入邏輯關(guān)系,以便錄入。(2)用戶往往會(huì)在閱讀菜譜的過程中出現(xiàn)編寫烹飪心得、上傳菜肴圖片、給菜肴打分等行為,因此應(yīng)為菜譜模塊與分享模塊間建立超鏈接式的信息架構(gòu)形式(見圖11),讓分享模塊與菜譜模塊進(jìn)行信息交流滿足用戶需求。圖11菜譜模塊與分享模塊間的信息架構(gòu)圖5)用戶登錄/注冊(cè)模塊的信息架構(gòu):用戶登錄與新用戶注冊(cè),這兩種使用方式應(yīng)處在同一層級(jí),所以基礎(chǔ)架構(gòu)應(yīng)為層級(jí)式(見圖12)。無(wú)論是老用戶登錄還是新用戶的注冊(cè),其錄入及顯示的信息均有一定模式,因此均用數(shù)據(jù)庫(kù)式的信息架構(gòu)(見圖13),以便信息錄入與管理。圖13舊用戶登錄與新用戶注冊(cè)信息架構(gòu)圖6)平臺(tái)的總信息架構(gòu):通過對(duì)平臺(tái)信息架構(gòu)的宏觀與微觀的具體規(guī)劃,并把它們結(jié)合起來(lái)即可得到家居廚房信息架構(gòu)的總架構(gòu);這種架構(gòu)不是一種單一的基礎(chǔ)架構(gòu),而是一種混合架構(gòu)——集中入口點(diǎn)模式。首先要根據(jù)平臺(tái)內(nèi)容與核心用戶確定一個(gè)適用于該平臺(tái)的信息架構(gòu)模式,這里使用層級(jí)結(jié)構(gòu)。再者因?yàn)橛脩羰褂眠^程中會(huì)出現(xiàn)許多不通過主信息結(jié)構(gòu)來(lái)尋找信息的情況,本文有意提供一些入口點(diǎn)來(lái)幫助他們發(fā)掘有用的信息(這些入口點(diǎn)不必覆蓋所有站點(diǎn)內(nèi)容——專注核心信息即可,見圖14。

家具廚房信息平臺(tái)屬于信息消費(fèi)型的產(chǎn)品,信息傳遞的有效性、快捷性、方便性等是平臺(tái)評(píng)估的重要參考要素。建造一個(gè)交互性優(yōu)秀的家居廚房信息平臺(tái),無(wú)論是信息架構(gòu)還是交互設(shè)計(jì)都需要慎重的考慮。信息架構(gòu)的構(gòu)建就如鋪設(shè)道路,有效的信息架構(gòu)方式會(huì)引導(dǎo)用戶一步步獲得他們需要的信息,交互設(shè)計(jì)則是在信息架構(gòu)的基礎(chǔ)上把架構(gòu)用視覺化的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),交互設(shè)計(jì)好比路標(biāo)、指引用戶前進(jìn),但若道路鋪設(shè)混亂再好的路標(biāo)也只會(huì)讓人煩躁不安。所以,信息架構(gòu)是平臺(tái)的基礎(chǔ)[5],必須在在交互設(shè)計(jì)開始前構(gòu)建完善,最終配合優(yōu)秀的交互設(shè)計(jì)語(yǔ)言,才能得到一個(gè)理想的交互平臺(tái)。本文經(jīng)對(duì)家居廚房信息平臺(tái)信息架構(gòu)中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行論述,找出適合該平臺(tái)的信息架構(gòu)模式,希望能給讀者進(jìn)行其他平臺(tái)設(shè)計(jì)時(shí)帶來(lái)有益參考。

本文作者:梁躍榮吳潔瑜工作單位:廣東工業(yè)大學(xué)

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家居鮮花這樣擺最好看

為自己的居所添置一瓶鮮花,讓呆在家的日子過得更為愜意。有花的地方總是生機(jī)盎然,在這個(gè)生氣勃勃的夏天即將到來(lái)之際,讓我們選一只美麗的花瓶,插一束美麗的鮮花,給自己和家人一份好心情。

不少人喜歡在家里擺放盆栽,希望為家居增添一分大自然氣息。如果能夠配合一個(gè)別出心裁的花瓶,不但內(nèi)里的植物可為居屋帶來(lái)點(diǎn)點(diǎn)綠意,花瓶本身更可作為小擺設(shè)以點(diǎn)綴家居。所以,花瓶的選擇很重要,玻璃花瓶、陶制花瓶、彩色花瓶,各有各的風(fēng)格,而最重要的是花瓶的擺設(shè)要與周遭的環(huán)境相吻合,才能營(yíng)造出生氣勃勃的氣氛

客廳繽紛花瓶熱情撲面

現(xiàn)代氣息的玻璃花瓶很適宜放置于客廳內(nèi)的沙發(fā)壁爐旁、博古幾架上以及裝飾柜中。它們與其他裝飾物品交相輝映,共同美化您的生活。

在色彩上,玻璃花瓶已一改透明晶瑩的傳統(tǒng)觀感。含有鉭的紅色、含有鈷的藍(lán)色、含有鋁的綠色、含有錳的紫色,不斷使玻璃花瓶的色彩有了大的突破。另外,因色彩配方的不斷調(diào)整,金黃色、紫紅色、乳白色等也相繼登場(chǎng),五彩紛呈,形成了夢(mèng)幻般的效果。這給量力而行,因地制宜挑選最佳花瓶留下了極大的回旋余地。完美搭配:客廳是親朋好友聚會(huì)的地方,可以選擇一些鮮艷的花瓶,給客廳帶來(lái)熱烈的氣息?;ㄊ蛇m當(dāng)大些,讓人一進(jìn)客廳視線便馬上為之吸引,而且花香撲面,賞心悅目。

餐廳鮮花美食精致情調(diào)

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家居安全應(yīng)急預(yù)案

為了進(jìn)一步規(guī)范家居平安,有效降低和控制安全事故的危害,積極預(yù)防安全事故的發(fā)生,保障居民的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全,結(jié)合轄區(qū)居家的實(shí)際情況,特制定以下安全工作預(yù)案。

一、指導(dǎo)思想

以落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建繁榮、富強(qiáng)、美麗、和諧為統(tǒng)領(lǐng),圍繞零事故、無(wú)傷亡、保平安的目標(biāo),同時(shí)堅(jiān)持“預(yù)防為主、積極處置”的方針,盡一切努力杜絕或減少居家安全隱患及居民身心健康等突發(fā)事件的發(fā)生,盡一切努力把損失降低限度,創(chuàng)造一個(gè)安全、美麗、衛(wèi)生、和諧的服務(wù)環(huán)境。

二、工作原則

1、堅(jiān)持以人為本,生命安全高于一切原則,穩(wěn)定壓倒一切的原則。

2、誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則,預(yù)防為主,積極處置的原則。

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智能家居產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)研究

摘要:隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們對(duì)家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也提出了一定的要求,其中以情感化最為突出。大眾對(duì)智能家居產(chǎn)品的情感化要求對(duì)設(shè)計(jì)師提出了新的挑戰(zhàn),他們必須改變以往設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn),以人們的內(nèi)心需求和精神需求的結(jié)合為設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)出在滿足人們需求的基礎(chǔ)上帶給人們快樂和享受的產(chǎn)品,讓人們的生活充滿歡樂和情趣。

關(guān)鍵詞:智能;家居產(chǎn)品;情感化設(shè)計(jì)

智能家居產(chǎn)品情感化是時(shí)展的需要和必然結(jié)果。家居產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)的內(nèi)涵是:在家居產(chǎn)品原有的使用功能上,賦予家居產(chǎn)品情感內(nèi)涵,從而使它們可以向人們傳遞出某種情感因素,從而與人們產(chǎn)生共鳴,觸動(dòng)人們的內(nèi)心世界,人們自發(fā)主動(dòng)的接受這種產(chǎn)品并愛上這種設(shè)計(jì)。情感化的設(shè)計(jì)主要關(guān)注點(diǎn)是人們內(nèi)心情感和精神層面的需求,通過在設(shè)計(jì)中運(yùn)用人文因素、文化因素、藝術(shù)因素以及美學(xué)法則等將大眾、積極、象征、深刻燈光的情感賦予在內(nèi),設(shè)計(jì)出讓人們感動(dòng)和快樂的產(chǎn)品,讓人們的生活充滿陽(yáng)光。

一、智能家居產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)的意義

情感化產(chǎn)品的出現(xiàn)使人們需求的最直觀體現(xiàn)。以前的產(chǎn)品只要技術(shù)高超、功能強(qiáng)大,就會(huì)被判定為是好的產(chǎn)品,但現(xiàn)在出現(xiàn)的情感化的智能家居產(chǎn)品在滿足原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,能夠向人們傳達(dá)出她自身的情感內(nèi)涵,這樣一來(lái),家居產(chǎn)品就成為了一種富有親和力的、能夠和人產(chǎn)生情感共鳴的產(chǎn)品,讓人的從內(nèi)心感到愉悅,此時(shí)人們就會(huì)購(gòu)買與自己有情感共鳴的產(chǎn)品,這樣就滿足了設(shè)計(jì)的初衷——更好的解決物與人之間的關(guān)系,并且物最大限度的滿足了人的心理需求,所以它更能為人創(chuàng)造出一種舒適美觀、安全放松的環(huán)境。

二、智能化家具情感化設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

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