看了很多名著，一直都不敢妄加評(píng)論，并不完全因?yàn)榍优?，更多的是一種尊敬的心理；因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書(shū)寫里，透出的是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的東西；這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因，詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn)，使其成為時(shí)勢(shì)英雄，最后或者被利用成工具，或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)。

看榕樹(shù)下作者“遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云”的評(píng)論，“一朵云”的年輕（我只是說(shuō)思想），使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗?，“一朵云”看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢；老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時(shí)候，那是人類都會(huì)引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對(duì)面的挑戰(zhàn)；一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海；鯊魚(yú)出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú)，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚(yú)；于是，老人抖擻精神，和鯊魚(yú)進(jìn)行著殊死搏斗，一場(chǎng)征服和反征服的搏斗，“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的爭(zhēng)奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候，“鯊魚(yú)忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。

我最初看“老人與海”之后，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么；依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告；老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……

中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海；美國(guó)在越戰(zhàn)里的結(jié)果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”，人如此，其他的生命呢？

作品是沒(méi)有局限的，作家卻有局限的，作家的精神是沒(méi)有局限的，作家的人卻是有局限的，海明威留下思考的同時(shí)，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚(yú)和真正的鯊魚(yú)。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味許多東西。

很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛(ài)作家和文人，愛(ài)一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。

摘要：該文運(yùn)用西方女性主義翻譯理論，通過(guò)以吳勞、海觀、余光中等男性譯者的譯本為參照，對(duì)張愛(ài)玲《老人與?！纷g本中的女性主義進(jìn)行探討。張通過(guò)采用溫和的女性主義翻譯策略，試圖在譯文中彰顯女性主義思想，凸顯女性主義意識(shí)。

關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲；《老人與?！罚环g策略；女性主義

張愛(ài)玲是我國(guó)現(xiàn)代著名作家，其作品囊括小說(shuō)、散文、電影劇本等多種文體。同時(shí)，她也是一位譯作碩果累累的翻譯家，其翻譯涵蓋了語(yǔ)際翻譯、語(yǔ)內(nèi)翻譯，此外，她還自譯了自己創(chuàng)作的小說(shuō)?！独先伺c?！肥?952年張愛(ài)玲在香港應(yīng)“美國(guó)新聞處”之邀，著手翻譯的一部譯作，同時(shí)也是該著作在國(guó)內(nèi)的第一個(gè)中文版本。當(dāng)時(shí)，既沒(méi)有現(xiàn)成的中譯本可供參考借鑒，又無(wú)相應(yīng)翻譯理論的指導(dǎo)，可以說(shuō)，這部譯作無(wú)疑具有相當(dāng)?shù)拈_(kāi)創(chuàng)性意義。作為一名女性作家和翻譯家，張的譯文在很多處都體現(xiàn)出了女性語(yǔ)言風(fēng)格以及女性情感的不自覺(jué)流露。文章以張愛(ài)玲所譯的《老人與海》為研究對(duì)象，同時(shí)選取海觀、吳勞、余光中等人的譯本作為參照，通過(guò)對(duì)這幾個(gè)譯本進(jìn)行譯文對(duì)比與分析，對(duì)張愛(ài)玲譯本中的女性主義進(jìn)行探討。

1女性主義翻譯理論簡(jiǎn)介

女性主義翻譯理論源自西方翻譯界，是在20世紀(jì)80年代翻譯研究理論經(jīng)歷了文化轉(zhuǎn)向后，女性主義與翻譯研究相結(jié)合的產(chǎn)物。女性主義翻譯理論家對(duì)傳統(tǒng)譯論的“忠實(shí)”原則提出了質(zhì)疑，試圖結(jié)構(gòu)作者與譯者及原作與譯作之間的二元對(duì)立關(guān)系，突出女性意識(shí)。女性主義翻譯理論家主要代表有路易絲·馮·弗洛圖(LuisevonFlotow)、雪莉·西蒙(SherrySimon)、羅莉·張伯倫(LoriChamberlain)、芭芭拉·戈達(dá)爾德(BarbaraGodard)以及蘇珊妮·德·羅特賓尼爾·哈伍德等人。葛校琴指出，“女性主義呼吁用女性主義話語(yǔ)來(lái)言說(shuō)女性的特殊性、差異性，讓這個(gè)話語(yǔ)構(gòu)建的世界擁有女性自己的聲音并努力使女性獲得與男人精神上平等的地位。[1]”因此，女性主義譯者通常會(huì)對(duì)文本進(jìn)行干涉。弗洛圖將女性主義翻譯策略歸納為三點(diǎn)，即：加寫前言和腳注、增補(bǔ)和劫持[2]。

2張愛(ài)玲《老人與?！纷g本中的女性主義翻譯策略

摘要：榮獲第31屆最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)的35毫米遮幅寬銀幕電影《老人與?！?，是根據(jù)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主海明威的同名小說(shuō)改編拍攝，該作品的主題啟發(fā)教育人們，必須學(xué)會(huì)勇敢直面人生，學(xué)會(huì)相信自己。激勵(lì)人們直面命運(yùn)，勇敢戰(zhàn)勝生命中的一切艱難困苦，永不言敗。

關(guān)鍵詞：《老人與?！?；直面人生；永不言敗

電影《老人與?！分坍嬃艘粋€(gè)從事漁獵活動(dòng)的古巴老漁夫圣地亞哥的形象。他飽經(jīng)滄桑，在大海上生存拼搏了大半生，近期他的運(yùn)氣不好，在海上連續(xù)奮戰(zhàn)了84天，一無(wú)所獲，幫助他捕魚(yú)的小男孩曼諾林也在父親的勸阻下，離開(kāi)他去另一條運(yùn)氣好的魚(yú)船上幫工去了。

當(dāng)?shù)?5天早晨的曙光來(lái)臨時(shí)，為了能夠捕到魚(yú)，圣地亞哥老人不得不再次踏上征程，一個(gè)人駕著小船來(lái)到人跡罕見(jiàn)的墨西哥海灣，繼續(xù)捕魚(yú)。當(dāng)然，這次他沒(méi)有任何幫手，只能憑一己之力在海上辛勤勞作。為了取得收獲，爭(zhēng)取得到別人羨慕的目光，他決定這次要竭盡全力一搏。這天圣地亞哥在海上漂流得有點(diǎn)遠(yuǎn)，他終于驚喜地發(fā)現(xiàn)一條大馬林魚(yú)上鉤了，大馬林魚(yú)很有勁兒，拖著小船在一望無(wú)際的大海上，整整漂流了兩天兩夜。在無(wú)邊的大海中，在日升日落中，老人渴了、餓了、手抽筋了，手上的傷口流血了，背被勒傷了，但他一直與大馬林魚(yú)對(duì)峙著，堅(jiān)持著。終于，在大馬林魚(yú)筋疲力盡后，圣地亞哥老人用魚(yú)叉刺中了大馬林魚(yú)，捕獲殺死了這條他前所未見(jiàn)的大魚(yú)，他把殺死的大馬林魚(yú)固定在船頭、船尾和小船中間的橫梁上，這魚(yú)太大了，看上去像是小船邊拖著另一只更大的船。老人豎起桅桿，掛起打滿補(bǔ)丁的船帆，開(kāi)始啟程返航。夜色降臨，遍體鱗傷的圣地亞哥老人滿懷喜悅地劃著小船向岸邊返回，但是他卻沒(méi)有料到，更大的麻煩還在后頭，看似風(fēng)平浪靜的海面上，一大群餓瘋了的鯊魚(yú)正循著血流不止的大馬林魚(yú)的血腥味尾隨而來(lái)，其中一條鯊魚(yú)緊追不放，在激烈的搏斗中，鯊魚(yú)一口就咬掉了大馬林魚(yú)40多磅的肉，一條鯊魚(yú)、兩條鯊魚(yú)、幾條鯊魚(yú)，輪番作戰(zhàn)，殊死搏斗，最后鯊魚(yú)群被老人趕跑了，圣地亞哥勝利返回到岸邊，綁在他小船上的大馬林魚(yú)只剩下了骨骼架子。在《老人與?！愤@部電影作品中，圣地亞哥是倔強(qiáng)勇敢有自尊心的老頭。海明威用自己睿智的思想和簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言，塑造了這個(gè)富有個(gè)性的鮮活人物形象，賦予了圣地亞哥老人在巨大壓力下的堅(jiān)韌和瀟灑，老人是堅(jiān)強(qiáng)而孤獨(dú)的斗士，他是海明威自己精神與靈魂的真實(shí)寫照。海明威青年時(shí)代刻苦學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，好勝心特別強(qiáng)。海明威在小說(shuō)里不僅描寫了圣地亞哥的內(nèi)心世界，更重要的是還生動(dòng)刻畫了圣地亞哥那永不絕望的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì),他孤獨(dú)地與大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)搏斗。他沒(méi)有好運(yùn)，一貧如洗，年老體弱，但他心胸開(kāi)闊坦蕩，樂(lè)觀自信，勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)。他的那一雙和海水一樣湛藍(lán)的眼睛，永遠(yuǎn)放射著善良的美好的人性光輝。在與大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)群的激烈搏斗中，他忍受著饑餓和傷痛，面對(duì)浩瀚洶涌的海洋和惡劣的氣候，在與鯊魚(yú)的搏斗中竭盡全力，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和必勝的信心，充分體現(xiàn)了他的永不服輸、絕不妥協(xié)的勇士與硬漢精神，譜寫了一曲捍衛(wèi)“人的靈魂與尊嚴(yán)”英雄贊歌，激勵(lì)我們?cè)谄閸缈部赖娜松缆飞项B強(qiáng)地尋找生命的曙光。

海明威在《老人與?！愤@部小說(shuō)里，書(shū)寫了生命的頑強(qiáng)與神圣使命的意義。老漁夫圣地亞哥是海明威筆下塑造的英雄，是海明威心中的英雄，也是人類的英雄。他和大海的共生相處，他和鯊魚(yú)的搏斗精神，值得讀者向他學(xué)習(xí)，向他致敬，激勵(lì)我們?nèi)?zhàn)勝命運(yùn)中不期而遇的一切艱難困苦。圣地亞哥老人是海明威用精彩的文筆描繪的英雄自畫像，贊美和謳歌了孤獨(dú)戰(zhàn)士贏得勝利的歡樂(lè)與幸福。他頑強(qiáng)與堅(jiān)韌的人生態(tài)度，也激勵(lì)著我們滿懷希望地走在實(shí)現(xiàn)人生理想的旅途上，永遠(yuǎn)為贏得人的尊嚴(yán)而戰(zhàn)，永不低頭，永不言敗，為迎接最后勝利的曙光而頑強(qiáng)地搏斗，直到戰(zhàn)死，永不言敗，為夢(mèng)想而戰(zhàn)斗，完美地體現(xiàn)了“人不是為了失敗而生的，人可以被毀滅，但是絕不能被擊敗”。海明威以自己頑強(qiáng)的勇氣和堅(jiān)毅的力量面對(duì)挑戰(zhàn)，在現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)創(chuàng)作中，真正用自己的行動(dòng)，詮釋了一個(gè)勇士應(yīng)有的姿態(tài)與對(duì)偉大崇高理想的追求。電影《老人與?！返膶?dǎo)演與攝影師們共同嘗試探索發(fā)掘了“畫面”的潛在語(yǔ)言表現(xiàn)力，即重視畫面的造型性和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上的詩(shī)意追求，是“活動(dòng)的繪畫美與造型的詩(shī)意美”。圣地亞哥老人的每一個(gè)鏡頭就像一幅超寫實(shí)油畫一樣展現(xiàn)了他的性格，描繪與刻畫老人的特寫鏡頭，展現(xiàn)了他蒼白的臉上滿是烈日暴曬的皺紋，手上有繩索留下的深深的傷痕。這些傷疤都不新鮮，他的眼睛和大海的顏色一樣，歡快而又堅(jiān)定，是最傳神的英雄靈魂的特寫。正如著名電影導(dǎo)演佛里伯格所說(shuō)：“電影就是繪畫式動(dòng)作的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，如果用繪畫的構(gòu)圖原則來(lái)攝制電影，這種影片就表現(xiàn)出反應(yīng)在銀幕上的繪畫美”。影片《老人與?！分杏幸欢问求w現(xiàn)老人與小男孩的純潔友誼的內(nèi)容，那是人世間最為美好、真誠(chéng)、善良的相親相愛(ài)，蔑視世俗的相互依存，唯美質(zhì)樸的相互照顧與扶持。他們之間沒(méi)有利益沖突，他們之間只有信任與親情、相互支持與理解、幫助與寬慰。海明威出生在伊利諾斯州芝加哥郊外一個(gè)叫做香蕉園的小鎮(zhèn)里，父親醫(yī)術(shù)高明，喜歡打獵、釣魚(yú)。母親具有一定藝術(shù)修養(yǎng)，喜愛(ài)音樂(lè)與繪畫。海明威從小就在母親的指導(dǎo)下練提琴，從童年時(shí)代起就培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)、藝術(shù)以及各種體育活動(dòng)的熱愛(ài)。海明威一生經(jīng)歷豐富，他經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的嚴(yán)酷考驗(yàn)，在奔赴非洲參戰(zhàn)的過(guò)程中，曾十幾次受傷，真正體驗(yàn)了出生入死的滋味。戰(zhàn)爭(zhēng)的親身經(jīng)歷與體驗(yàn)是他小說(shuō)創(chuàng)作素材與靈感的主要源泉。

海明威在《老人與?！愤@部小說(shuō)中所塑造的圣地亞哥這個(gè)特殊的硬漢形象，向人類傳遞了最為高貴的尊嚴(yán)與自信精神。每個(gè)人在自己短暫而漫長(zhǎng)的人生之路上，無(wú)論是為了自己的生存，為了家人的平安幸福，還是為了社會(huì)的安定和諧，必須走上一條永無(wú)止境的追求之路，無(wú)論道路多么曲折、艱難、坎坷，只要自己勇敢地以一顆充滿自信的心去迎接艱難的挑戰(zhàn)，就將會(huì)成為永不言敗的真正勝利者?！独先伺c?！愤@部電影塑造出了一個(gè)勇敢堅(jiān)毅、永不言敗的老漁夫圣地亞哥形象。當(dāng)他受到鯊魚(yú)的攻擊時(shí)無(wú)所畏懼，這個(gè)不喜、不悲、不驚、不懼的滄桑老人形象，充分表現(xiàn)了圣地亞哥老人平靜豁達(dá)、堅(jiān)韌樸實(shí)的人生態(tài)度與大無(wú)畏英雄氣概。圣地亞哥只是一個(gè)普普通通的老人，面對(duì)比自己漁船還要大的馬林魚(yú)，老人毫無(wú)懼色。面對(duì)饑餓瘋狂的鯊魚(yú)群，天氣惡劣的大海，都沒(méi)有使孤獨(dú)作戰(zhàn)的老人退卻。圣地亞哥老人像一個(gè)孤獨(dú)的勇士，用堅(jiān)定不移的信念投入戰(zhàn)斗，在險(xiǎn)惡的環(huán)境中奮力拼搏，海明威給予圣地亞哥老人至以高無(wú)上的敬意。圣地亞哥以實(shí)際行動(dòng)向觀眾證明了人性的強(qiáng)悍與美好，在大自然面前，人類生活本身就是善與惡的挑戰(zhàn)與鍛煉，隨著歲月的一次又一次磨難，這種挑戰(zhàn)愈來(lái)愈強(qiáng)大，但人類最終必定走向勝利的輝煌。天邊一大片火燒云正在燃燒著，老人的臉上發(fā)出古銅色的光。在小提琴伴奏下，漂亮的海鷗們奮力翱翔，由近而遠(yuǎn)，飛向遙遠(yuǎn)的海平面。圣地亞哥老人一直孤獨(dú)地戰(zhàn)斗著，孤獨(dú)地向自己傾訴著，他是真正的英雄，真正的勝利者。《老人與?！返闹黝}意蘊(yùn)，將永遠(yuǎn)鼓舞激勵(lì)人們要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝生命中不期而遇的一切艱難險(xiǎn)阻與困苦。在《老人與海》這部電影中，獅子曾多次出現(xiàn)在圣地亞哥老人的夢(mèng)境中。老人夢(mèng)見(jiàn)了咆哮的大海，夢(mèng)見(jiàn)了暴風(fēng)雨，夢(mèng)見(jiàn)了成群結(jié)隊(duì)奔跑追逐獵物的獅子群，獅子成為一個(gè)十分重要的充滿象征意味的情節(jié)。影片中圣地亞哥老人的夢(mèng)境，回憶與幻想，被反復(fù)拍攝，完成了非洲獅子的意象“隱喻蒙太奇”，給影片增添了抽象神秘的節(jié)奏與情節(jié)意味?！蔼{子深化了主題的表達(dá)與延伸”,引導(dǎo)觀眾更好地理解命運(yùn)的殘酷與無(wú)常。

我讀過(guò)的許多書(shū)中唯一能讓我真正感動(dòng)就是著名作家海明威寫的《老人與?！?。

《老人與?！愤@本書(shū)講了這么一個(gè)故事，古巴老漁夫桑提亞哥連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，被別的漁夫看作失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚(yú)。盡管魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志。這本書(shū)向我們揭示了這樣一個(gè)真理：人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。

以前，我做什么事只要有一點(diǎn)不順利，就會(huì)退縮，有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上，我只要有幾次考試不是很理想就沒(méi)有信心。自從讀了這本書(shū)之后，我知道了自己的不足，學(xué)習(xí)上不再因?yàn)橐粌纱尾豁樌バ判?，而是越考不好，就越要考好?/p>

《老人與海》中，孤獨(dú)的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)不僅僅是條硬漢，他身上所體現(xiàn)的精神價(jià)值，完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。在《老人與?！分校Ｃ魍K于為他所鐘愛(ài)的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價(jià)值。

這價(jià)值中包括的就是人的自信。桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚(yú)也沒(méi)捕到?？墒?，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的?！痹雀S桑提亞哥出海捕魚(yú)的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說(shuō)道：“他沒(méi)多大的自信?！薄笆堑?。”老頭兒說(shuō)，“可是我們有，你說(shuō)是不是？”

桑提亞哥的自信是絕對(duì)自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn)，人也只能自信。

都有它自己的"靈魂"當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，每一本書(shū)。自己也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。因?yàn)闀?shū)所有的"靈魂"不同，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的"靈魂"就是每本書(shū)，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。

而潸然淚下，會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?shū)。或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書(shū)，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書(shū)，而將自己想象成天下第一的人。

什么才是真正的人生，《老人與海》卻是一本能讓人了解。什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)，一本實(shí)實(shí)在好書(shū)?，F(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛(ài)。而《老人與?！穮s刻畫出一個(gè)與大海搏斗，艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，書(shū)中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚(yú)的倒霉運(yùn)氣。但是沒(méi)有放棄，仍然出海捕魚(yú)。而在現(xiàn)實(shí)中，某些人卻不能堅(jiān)持，面對(duì)挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的不知道什么才是挫折?？赡軙?huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю?，而?duì)自己失去信心。或者因?yàn)閯e人的批評(píng)，而自暴自棄。那時(shí)候，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，如何面對(duì)生活的自己的心，自然就會(huì)釋然許多。

與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，別人與大海。而我現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見(jiàn)大巫。手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望，和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了生活的一部分，一種記憶。最后一次捕魚(yú)，抓到一條大魚(yú)，可是回港的路上，碰到鯊魚(yú)攻擊，毅然拿起魚(yú)叉捍衛(wèi)自己辛苦得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)。雖然，最后那條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了只剩下白色的骨架。但是老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了但是勇敢去付出的那種行為，卻是應(yīng)該學(xué)習(xí)的

皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn)，而且我手沒(méi)有老繭。夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。實(shí)在沒(méi)有生活的壓力，也真的沒(méi)有受到過(guò)那些可以成為挫折的東西。煩惱、挫折，只能說(shuō)是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。暫時(shí)還沒(méi)有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難，也就將自己那點(diǎn)小小的不滿意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了一樣。不了解，社會(huì)中，有許多人像那個(gè)老漁夫一樣，艱難的活著，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。那些農(nóng)民工、小販、修補(bǔ)匠…都是艱苦的環(huán)境下活著。不應(yīng)該歧視他城市的建設(shè)，依靠他那堅(jiān)實(shí)的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個(gè)人都是社會(huì)生活中不可缺少的一部分，要尊敬他也學(xué)習(xí)他就是《老人與?！芬环N現(xiàn)實(shí)演義，也是那么堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿了熱愛(ài)。

還是現(xiàn)實(shí)生活中與那些艱難生活的人相比，無(wú)論是與書(shū)中那個(gè)老漁夫相比。生活已經(jīng)是很好的更應(yīng)該熱愛(ài)生活，并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切的挫折。路還有很長(zhǎng)，今后我會(huì)遇到比曾經(jīng)更加多的更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個(gè)老漁夫，堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛(ài)。也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，自己面對(duì)困難!

【摘要】馬克思主義文學(xué)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，文學(xué)作品屬于意識(shí)范疇，一部文學(xué)作品完成，它又能相對(duì)獨(dú)立存在，并在某種程度上影響人們的意識(shí)形態(tài)。本文從馬克思主義文學(xué)理論解讀《老人與?！罚棺x者能夠從宏觀角度對(duì)該作品有進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義文學(xué)理論；《老人與?！?/p>

厄內(nèi)斯特·海明威（1899—1961）是20世紀(jì)最有名的美國(guó)作家之一。他的作品《老人與?！酚捎凇熬〝⑹碌乃囆g(shù)”而獲得了1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。馬克思主義文學(xué)理論核心內(nèi)容是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這篇文章試圖用馬克思主義文學(xué)理論來(lái)解讀該作品。

海明威的童年生活非常幸福，經(jīng)常跟父親出去釣魚(yú)、打獵，1914年，一戰(zhàn)爆發(fā)，他去了前線。他作戰(zhàn)勇敢，經(jīng)常幫助別人。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他帶著政府授予他的勛章回到家鄉(xiāng)。一戰(zhàn)影響了他的生活，盡管戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利了，他變得沮喪、失望，可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩著他，從此他經(jīng)常失眠。同時(shí)他也開(kāi)始思考戰(zhàn)爭(zhēng)到底給人們帶來(lái)了什么？想那一些年輕人失去了寶貴的生命和一些傷勢(shì)嚴(yán)重甚至落下終身殘疾的人，而對(duì)于那些有幸活下來(lái)的人來(lái)說(shuō)，他們不得不承受巨大的精神痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)把傳統(tǒng)的道德和理想觀全都破壞了，他們痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，感到空虛無(wú)助。愛(ài)情、友情、甚至放蕩的生活都不能幫助他們擺脫精神痛苦，他們不知道對(duì)待生活應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度。

戰(zhàn)后作家自認(rèn)為是“迷茫的一代”,脫離信仰，遠(yuǎn)離了文明。海明威被譽(yù)為“迷茫的一代”的代言人，起初他感到迷茫，經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮他決定投身寫作，來(lái)反映年輕一代的精神世界。

《老人與海》就是在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。這部小說(shuō)情節(jié)非常簡(jiǎn)單，主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。但許多小鯊立刻前來(lái)?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚(yú)骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中有一句很精彩的話：“一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗?！?/p>

《老人與?！肥菤W內(nèi)斯特•海明威(1899－1961)于1951年在古巴寫的一篇優(yōu)秀的中篇小說(shuō)，小說(shuō)于1952年出版，奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，對(duì)于他1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也起了重要作用?！独先伺c?！肥呛Ｃ魍拇碜?，也是一部象征性的小說(shuō)。小說(shuō)是根據(jù)真人真事加工而成的，它既是一部現(xiàn)實(shí)主義的力作，又是一部寓意深刻的作品。小說(shuō)塑造了一個(gè)在艱難困苦的條件下依然保持優(yōu)雅風(fēng)度、在精神上永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的老人形象。主人公桑提亞哥是一位老漁夫。他經(jīng)過(guò)重重艱險(xiǎn)，捕獲了“一條不止一千五百磅重的大馬林魚(yú)”，可是在返航的途中，這條大馬林魚(yú)卻被鯊魚(yú)吃光了，桑提亞哥只拖回了一副大魚(yú)的骨架。小說(shuō)對(duì)大海的凄涼景象，對(duì)老人的復(fù)雜心情與回憶，對(duì)老人與鯊魚(yú)搏斗的情景以及他與一個(gè)孩子的友情，都作了極具特色的描寫，可謂淋漓盡致、引人入勝。海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的大海，一條真正的魚(yú)和真正的鯊魚(yú)。如果我能夠?qū)⑺麄兯茉斓檬殖錾驼鎸?shí)的話，他們將意味著許多東西，也能代表許多其他事物。最難的事情就是將某種東西塑造成真正的真實(shí)，有時(shí)候比真實(shí)更真實(shí)?！?/p>

一、“真正的”詮釋

“人不是生來(lái)要給打垮的，一個(gè)人可以被消滅，可就是打不垮。”這是《老人與?！芬辉?gòu)?qiáng)調(diào)的名言。人外在的肉體可以被折磨，但人內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的，人的精神是不滅的。德國(guó)著名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“能將自己的生命寄托于他人記憶中，生命就仿佛加長(zhǎng)一些;光榮是我們獲得新的生命，極其珍貴，實(shí)在不亞于天賦的生命?！保?］海明威正是在精神的層面上塑造自己“真正的老人”?！罢嬲睦先恕奔词侵敢詡€(gè)別的具體的可感人的人物形象呈現(xiàn)在讀者面前，令讀者感覺(jué)到像在現(xiàn)實(shí)生活中那樣，栩栩如生，仿佛看得見(jiàn)，摸得著，給讀者以感官上的愉悅。另一方面，小說(shuō)中所描述的老人形象又不是現(xiàn)實(shí)生活中人物的直接描寫，而是經(jīng)過(guò)作者篩選、概括，通過(guò)藝術(shù)的手段進(jìn)行加工，融進(jìn)作者的情感，特別是將人物的精神和靈魂進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)，使其成為小說(shuō)中老人形象的主宰。“他是一個(gè)獨(dú)自在海灣里一只小船上打魚(yú)的老頭兒”①，“他的襯衫不知道補(bǔ)過(guò)多少次，就像他的那一面帆”，“那是一面千瘡百孔的帆，用過(guò)好多面粉袋補(bǔ)過(guò)的舊帆，收起來(lái)的時(shí)候，看上去就像一面永遠(yuǎn)失敗的旗幟?！崩先斯陋?dú)、貧困，不走運(yùn)，就連他唯一信任的孩子也被迫離開(kāi)了他。然而，在老人的骨子里是鋼鐵和磐石般的堅(jiān)強(qiáng)意志，是火一般的熱情。他愛(ài)海，并永遠(yuǎn)寄希望于大海;他愛(ài)孩子，得到孩子的尊敬和愛(ài)戴;他愛(ài)魚(yú)，和真正的大魚(yú)搏斗。他“生來(lái)要干的事情，哪怕一千次都落空，他會(huì)毫不猶豫地像第一次一樣去從事另外一千次”。老人以海一樣的胸懷和氣魄來(lái)接納大海的饋贈(zèng)，并把海一樣精神化為自己的感情。老人的形象真實(shí)、鮮明、生動(dòng)，又具有一定的高度和普遍意義，深刻地體現(xiàn)人的本質(zhì)，“真正的”意義被升華了。小說(shuō)中所塑造的另外一個(gè)人物是與老人為伴的孩子。老人在孩子身上尋求支持，只有那個(gè)孩子真正幫助他，沒(méi)有孩子的幫助，老人只能形影相吊，孤身一人。老人偶爾與他人交談幾句，主要是同自己說(shuō)話?，F(xiàn)在老人有了一個(gè)可以傳道授業(yè)的人了。老人愛(ài)孩子就像他愛(ài)大海一樣，孩子崇拜老人就像他崇拜大海一樣。在老人看來(lái)，孩子將超越自己是不言而喻的，這樣孩子才可以繼承進(jìn)而得以“真正的”發(fā)展，這是一個(gè)孩子的根本。一個(gè)人是否是真正的人，取決于他的精神狀態(tài)如何。海明威在小說(shuō)中是如何體現(xiàn)海的真正本色呢?歷來(lái)就有很多作家將大海作為顯示人和其他生物存在的深刻意義的背景，然而，只有當(dāng)人物真正地參與或者卷入海的生活，這些真正的意義才能夠顯現(xiàn)。在《老人與?！愤@部小說(shuō)中，老人與孩子的命運(yùn)與身份在實(shí)踐中得以升華。海明威在作品中把大海人格化了，賦予了一種精神、一種真正的東西?！袄先丝偸前汛蠛．?dāng)作一個(gè)女性，要是她做了魯莽或者頑皮的事情，那是因?yàn)樗椴蛔越?，月亮迷住她就像迷住了女人一樣?！焙５氖澜绲拇_令人向往，她造就出打不垮的人，造就出聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的大魚(yú)，她也造就了異常兇猛的鯊魚(yú)。她有著真正的深度和寬廣，又有真正的和善和嚴(yán)酷，很顯然，大海集真正的東西于一身。大魚(yú)是體現(xiàn)老人精神意志的試金石，盡管老人用盡全部力氣去抗衡，經(jīng)過(guò)幾晝夜的較量，老人也感嘆它“奇怪透頂”。在魚(yú)與老人搏斗的過(guò)程中，它并沒(méi)有往深海里游，不置老人于死地，是它屈服于老人嗎?是它在故意與老人較量意志嗎?不是，因?yàn)槟鞘且粭l真正的魚(yú)，而鯊魚(yú)則是體現(xiàn)海的兇殘，是海兇殘的真正角色。

二、“十分出色和真實(shí)”的描繪

出色意味著有獨(dú)到之處，更意味著不同于個(gè)別，更要突破真實(shí)自然狀態(tài)下的個(gè)別，只有這樣才能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象下的真實(shí)。小說(shuō)的根本就是藝術(shù)地反映本質(zhì)的真實(shí)，而不是現(xiàn)象的真實(shí)。如果藝術(shù)的視野不能突破現(xiàn)實(shí)的局限，就不可能創(chuàng)造出獨(dú)具特色的好作品。毫無(wú)疑問(wèn)，海明威在《老人與?！愤@部小說(shuō)中創(chuàng)造性的想象，突破自然形態(tài)下的個(gè)別，走到了大海的深處，走到了人的精神世界里，創(chuàng)造出了動(dòng)人心魄的老人與海。老人出海八十四次，沒(méi)有任何收獲，然而，他并沒(méi)有喪氣，沒(méi)有衣食無(wú)著的憂慮，他不忘老狄馬吉奧，總是夢(mèng)見(jiàn)獅子，充滿信心地追求光榮。終于他釣到一條見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的大魚(yú)，經(jīng)過(guò)幾晝夜的較量，這條比他的船還長(zhǎng)的大魚(yú)屈服了。為了保衛(wèi)他的戰(zhàn)利品，他殺死了一條又一條兇猛的鯊魚(yú)，但終因寡不敵眾，鯊魚(yú)取走了他的勝利品，剩下的只是一個(gè)曾經(jīng)勝利的標(biāo)志。這樣作者將生活中失敗的老人升華到反理性的高度，老人最終回到他的夢(mèng)境，他的身上閃爍著圣人的光輝。老人的表現(xiàn)是出色的，然而，這個(gè)老人只是作者藝術(shù)塑造的人物形象，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有這樣的人物。也許人們對(duì)寬廣深邃的大海遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有認(rèn)識(shí)和了解，大海中出現(xiàn)的大魚(yú)也合情合理。作者通過(guò)繪聲繪色地描寫這些情節(jié)，來(lái)說(shuō)明出色和真實(shí)是統(tǒng)一的，出色就是為了真實(shí)，通過(guò)出色的現(xiàn)象描寫達(dá)到真實(shí)再現(xiàn)的目的。要達(dá)到出色的目的，就必須進(jìn)行藝術(shù)加工、提煉、概括，甚至是虛構(gòu)，因?yàn)橹挥型黄屏爽F(xiàn)象的真實(shí)才能重建出色的個(gè)別形象?！独先伺c?！匪鑼懙恼且环N合情合理的出色。也許老人的形象應(yīng)該比現(xiàn)實(shí)更好一些，但關(guān)鍵在于藝術(shù)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)而不脫離現(xiàn)實(shí)是比較難的事情，所以海明威說(shuō):“如果我能夠?qū)⑺麄兯茉斓檬殖錾驼鎸?shí)的話，他們將意味著許多東西?！痹谶@部小說(shuō)里，作者把握得相當(dāng)好。老人有不可思議的地方，但又是實(shí)實(shí)在在的人，他像普通人一樣吃飯、睡覺(jué)、疲勞、思考、祈禱、失敗……大魚(yú)沒(méi)有往深海里游，它本可以置老人于死地，而它沒(méi)有這樣做。不過(guò)這是人思考出來(lái)的，因?yàn)轸~(yú)只有本能而沒(méi)有意識(shí)。真實(shí)的是，老人是依靠工具戰(zhàn)勝大魚(yú)，并且不斷改進(jìn)工具，這是人區(qū)別于動(dòng)物的根本。老人如果沒(méi)有了工具，他再有毅力也只能望海興嘆。在小說(shuō)的結(jié)尾處，老人與孩子在一起商量改進(jìn)工具正說(shuō)明了這一點(diǎn)。海明威在謳歌精神力量偉大的同時(shí)，沒(méi)有忘記物質(zhì)的真實(shí)。老人在與大魚(yú)的搏斗中體力逐漸不支，但老人的精神卻在一步一步地升華。老人征服了大魚(yú)是一個(gè)圣潔的精神勝利，而勝利還有一個(gè)物質(zhì)標(biāo)志———大魚(yú)的骨架，使眾人折服?？梢韵胍?jiàn)，下一步老人調(diào)節(jié)好身體，改進(jìn)好工具，和孩子一起會(huì)繼續(xù)去征服大海?！独先伺c?！氛怯蛇@種出色和真實(shí)描寫而取得成功的。

三、“最難的事情”的刻畫

老人與海讀后感

范文一：

“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。

《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，

鯊魚(yú)才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

經(jīng)過(guò)一星期的堅(jiān)持，我終于讀完了〈〈老人與?！怠颠@本外國(guó)名著。這本書(shū)給我留下了深刻印象，使我無(wú)法忘記它。這本小說(shuō)主要寫了一位老人獨(dú)自在海上打魚(yú)。他釣到了一條大魚(yú)，把魚(yú)頭和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了鯊魚(yú)，老人使出了渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃到的魚(yú)肉都吃了卻還有800磅左右。

看了這本書(shū)，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不應(yīng)該被任何困難所壓服，應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。

桑提阿果爺爺?shù)挠补穷^精神實(shí)在令我佩服。每當(dāng)我讀到爺爺與鯊魚(yú)進(jìn)行激烈的搏斗時(shí)，我的心情不知是要緊張還是要為爺爺擔(dān)心，可是爺爺，總是保持著樂(lè)觀的精神去面對(duì)一些極大的困難?？吹竭@里，我不由得想起了自己，每當(dāng)我遇到了一些困難時(shí)，總是覺(jué)得很不順心，覺(jué)得很煩，很想逃避現(xiàn)實(shí)。再看看人家桑提阿果爺爺，不管遇到任何困難也毫不退縮，而是勇敢地去面對(duì)！

做人也應(yīng)該這樣，不要一副貪生怕死的樣子，要對(duì)自己有信心。即使我們遇到重重困難，也絕不應(yīng)該讓它給打倒，應(yīng)該勇敢地去消滅它。

我相信，在我的努力下，我一定會(huì)變得像桑提阿果爺爺那樣勇敢，那樣勇于拼搏

老人與海讀后感

“老人與?！弊x后感看了很多名著，一直都不敢妄加評(píng)論，并不完全因?yàn)榍优常嗟氖且环N尊敬的心理；因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書(shū)寫里，透出的是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的東西；這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因，詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn)，使其成為時(shí)勢(shì)英雄，最后或者被利用成工具，或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)。看榕樹(shù)下作者“遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云”的評(píng)論，“一朵云”的年輕（我只是說(shuō)思想），使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗保耙欢湓啤笨吹降囊仓皇呛Ｃ魍鶎懙?，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有

它的八分之七的根基呢；老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時(shí)候，那是人類都會(huì)引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對(duì)面的挑戰(zhàn)；一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海；鯊魚(yú)出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú)，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚(yú)；于是，老人抖擻精神，和鯊魚(yú)進(jìn)行著殊死搏斗，一場(chǎng)征服和反征服的搏斗，“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的爭(zhēng)奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候，“鯊魚(yú)忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。我最初看“老人與海”之后，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么；依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來(lái)

沒(méi)看過(guò)他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告；老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海；美國(guó)在越戰(zhàn)里的結(jié)果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”，人如此，其他的生命呢？