同志們：

一、準(zhǔn)確把握總體要求，確保第三批學(xué)習(xí)實踐活動順利推進

各參學(xué)單位在學(xué)習(xí)實踐活動中，要嚴(yán)格按照“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實惠”的總體要求，準(zhǔn)確把握“堅持解放思想、突出實踐特色、貫徹群眾路線、正面教育為主、注重領(lǐng)導(dǎo)帶頭”的指導(dǎo)原則，努力實現(xiàn)“提高思想認(rèn)識、解決突出問題、完善規(guī)章制度、加強基層組織、促進科學(xué)發(fā)展”的目標(biāo)任務(wù)。

第三批學(xué)習(xí)實踐活動分3個階段8個環(huán)節(jié)進行。鎮(zhèn)、農(nóng)村、街道、社區(qū)從9月份開始，集中活動時間為6個月；中小學(xué)校、幼兒園、非公有制企業(yè)從9月份開始，集中活動時間不少于4個月，另外安排2個月時間用于充分準(zhǔn)備工作和鞏固擴大學(xué)習(xí)活動成果。

在學(xué)習(xí)調(diào)研階段，主要抓好學(xué)習(xí)討論、調(diào)研走訪兩個環(huán)節(jié)的工作，目的是統(tǒng)一思想認(rèn)識，查找存在問題。學(xué)習(xí)討論中，要精心組織廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大和十七屆三中、四中全會精神，學(xué)習(xí)規(guī)定書目，學(xué)習(xí)中央、自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委有關(guān)重大決策部署；同時，要結(jié)合慶祝新中國成立60周年深入開展愛國主義教育。調(diào)研走訪過程中，攸攸板鎮(zhèn)黨委、各街道黨工委領(lǐng)導(dǎo)班子成員要帶頭深入基層開展調(diào)研，充分聽取農(nóng)村、社區(qū)群眾的意見建議，努力找準(zhǔn)本單位存在的突出問題。在分析檢查階段，主要抓好召開專題民主生活會和組織生活會、撰寫分析檢查報告兩個環(huán)節(jié)的工作，切實找準(zhǔn)存在的突出問題，明確努力方向。在整改落實階段，主要抓好制定整改落實方案、解決突出問題兩個環(huán)節(jié)的工作。整改落實方案要提出整改落實的目標(biāo)、時限、措施和要求，明確具體責(zé)任，并向群眾作出公開承諾，接受群眾監(jiān)督?；顒踊窘Y(jié)束時，要及時做好總結(jié)工作，適時組織群眾對學(xué)習(xí)實踐活動進行滿意度測評，群眾滿意度低的地方和單位，要認(rèn)真分析原因，對存在的問題及時“補課”。

在深入開展學(xué)習(xí)實踐活動中，要切實把握好以下幾點：

民主通常表示自由、平等。民主在教育范疇體現(xiàn)就是教育民主，提倡民主教育是實現(xiàn)教育民主要求的根本途徑。班級民主管理是教育民主化在班級管理領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。陶先生對民主有精辟的論述。他認(rèn)為民主的意義是不斷發(fā)展的，民主具有強大的力量。民主運用到教育領(lǐng)域，因而教育是公共的，知識是大眾的，不是買賣的商品，而是“給”的教育，是民有、民治、民享教育?！懊裼小笔侵浮敖逃龑儆诶习傩兆约旱摹?，在幼兒園班級管理中，教師要樹立正確的班級管理觀念，發(fā)揮幼兒管理的主體地位；“民治”是指“教育由老百姓自己辦的’，在幼兒園班級管理中，就需要幼兒利用各種手段進行管理；“民享”是指“教育為老百姓的需要辦的”，在幼兒園班級管理中，要將班級管理的內(nèi)容生活化，建設(shè)適合幼兒生活發(fā)展的班級管理。

1基于“民有”思考管理

班級是幼兒的班級，班級管理為幼兒所“有”，有效的班級管理需要教師樹立民主的管理理念。教師是班級管理的主導(dǎo)者，對班級的人、事、物進行全面統(tǒng)籌的管理；幼兒是班級管理的主體，班級管理的內(nèi)容和形式等要符合幼兒的發(fā)展經(jīng)驗，尊重幼兒個性。在幼兒園的一日生活中，教師要以幼兒為主體，根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗進行指導(dǎo)，師幼互動過程中要時刻傾聽幼兒的想法，教師的作用只是幫助幼兒分析與思考、通過鼓勵與引導(dǎo)的方式讓幼兒處理生活中的問題。或是通過與幼兒進行協(xié)商的辦法讓幼兒感覺到自己是被教師尊重的，并且，教師要能夠有意識地給幼兒提供比較多的自由選擇、自由活動的機會，允許幼兒主動嘗試去做一些他們力所能及的事情。

2基于“民治”思考管理

“民治”是在“民有”的基礎(chǔ)上進行管理，幼兒通過制定班級規(guī)章來進行自治管理。2.1民主制定的班級規(guī)章。要建立民主的管理制度，就要師幼共同訂立規(guī)章制度。班級規(guī)章得尊重幼兒的意愿，不能教師制定好了條文請幼兒遵守，而是以幼兒為主體，讓幼兒參與制定，出謀劃策。有時候師幼共同所立的制度，比教師單方面所立的更加近情，更加易行，而這種制度的力量，也更加深入人心。記得在一次區(qū)域整改活動中，需要增加各區(qū)域規(guī)則，由于時間的限制，是教師進行制定，然后再教給幼兒了解進而遵守，當(dāng)時教了很多次幼兒才明白規(guī)則的意思，但是在實施時，還是有很多幼兒不能按照規(guī)則要求進行游戲，后來教師沒主意了，就問幼兒：“怎么樣你們才能記住呢？”有一個孩子站起來說：“我覺得不說話可以在嘴巴上打個叉叉來表示！”我聽著覺得很有意思，確實比教師想的“噓的動作”顯得更貼切一些，接著我便詢問其他幼兒意見，他們都表示贊同，有了這次的經(jīng)驗，其他區(qū)域的規(guī)則我都請幼兒一起制定，雖然有些規(guī)則真得很匪夷所思，但幼兒是游戲的主體，規(guī)則需要幼兒來遵守，所以只要他們能理解，能遵守，就可以了。新的規(guī)則實施之后，違規(guī)現(xiàn)象減少許多，雖仍有個別幼兒違反，但其在對規(guī)則的理解上至少都沒有問題。2.2民主自治的學(xué)生管理。陶行知學(xué)校管理實踐的一大特色就是提倡學(xué)生民主自治，民主自治并不是無組織無紀(jì)律，而是幼兒主動管理，對于違反規(guī)則的事物大家一起商量該怎么處理，根據(jù)制定好的規(guī)則進行懲罰。民主自治不僅可以讓幼兒樹立自己的主體地位，還能讓班級管理變得簡單有效。剛開始，幼兒自治可能存在一些困難，但只要讓孩子們堅持自治，明白自治的道理，熟能生巧，在實踐中思考與改進，最后自然就能自治了。自從幼兒民主制定班級規(guī)則后，如有違反現(xiàn)象，教師都讓幼兒自主處理，這種處理并不是教師撒手不管，而是教師組織管理，幼兒進行具體操作。例如，當(dāng)有幼兒違反規(guī)則時，教師可以組織開班會，請大家說說該幼兒錯在何處，違反了哪條規(guī)則，大家再一起商量對違反規(guī)則的幼兒給予何種處罰，處罰的過程請組長進行監(jiān)督，處罰結(jié)束，還要請所有幼兒表決，是否要原諒犯錯的幼兒。這種形式就是幼兒進行民主自知的過程，不僅能加強對班規(guī)的理解，提高幼兒遵守規(guī)則的意識；還能讓幼兒真正成為班級管理的主人，參與管理班級事物。

3基于“民享”思考管理

1、情緒消沉，競爭意識不強。

工作中存在一定的消極思想，黨的觀念有所弱化，責(zé)任感不強，奮斗熱情不足，奉獻精神退化。有得過且過心理，對自己要求不高、標(biāo)準(zhǔn)低，甚至有時工作不出頭，做事跟著別人走，不積極主動。工作中只求本職工作完成好，領(lǐng)導(dǎo)安排任務(wù)才去完成，總是被動地工作。本職以外的、領(lǐng)導(dǎo)不安排的不管不問，甚至產(chǎn)生過不騎馬、不騎牛，騎個毛驢趕中游的思想。表現(xiàn)出來的就是，進取意識淡化，“創(chuàng)”和“爭”的意識不強，進取精神不強，一定程度上影響了工作質(zhì)量和效率。

2、循規(guī)蹈矩，創(chuàng)新意識不強。

我做了多年的機關(guān)工作，在工作中或多或少地積累了一些經(jīng)驗，也正因如此，在工作中逐漸表現(xiàn)出了因循守舊，憑經(jīng)驗做事的跡象，認(rèn)為自己現(xiàn)在做工作就是駕輕就熟、輕車熟路，不需要再進行深入的思索、認(rèn)真的研究，逐漸養(yǎng)成了墨守成規(guī)的習(xí)慣，只滿足于維持現(xiàn)狀，不求提升工作質(zhì)量和水平。滿足于完成日常工作事務(wù)，懶得去思索如何開辟、創(chuàng)新的問題，導(dǎo)致工作上循規(guī)蹈矩，按部就班，一直局限在老方法、老套路之中，很少有意識地去針對詳細問題改進工作方法、優(yōu)化工作方式，工作上缺乏新意，缺少亮點。

3、工作之余對自己要求不嚴(yán)。

辦公室的事務(wù)性工作非常繁重，有的節(jié)假日都得不到正常休息，精神常常處于緊張狀態(tài)，我又有好玩之心，喜歡湊熱鬧，樂于與朋友在一起，工作之余就對自己要求不是很嚴(yán)格，甚至在心里為自己找個借口放松一下，偶爾與同學(xué)、親戚搓兩把、吃吃飯，雖然不是賭博，雖然沒做違背相關(guān)廉政規(guī)定的事情，也沒有造成社會影響，但牽扯了一定的工作精力。

一、將民主理念引入高校教育管理的必要性

（一）堅持“以人為本”教育管理理念的必然選擇

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，人們將更加關(guān)注人的自由、人的情感、存在和價值，尊重、理解、溝通、信任等人文精神再次成為時代的呼喚[1]。作為高素質(zhì)人才的培養(yǎng)主體，高等教育的終極價值是人的主體性，是人的各項潛能全面、自由、和諧的發(fā)展[2]。當(dāng)前高校奉行的“以人為本”的管理理念，要求在教育管理工作中尊重和理解被管理者，真正將他們的需要放在首位，使師生能夠幸福、快樂的學(xué)習(xí)、工作和生活。這就需要引入民主理念，這樣可以使身處校園中的被管理者感受到自身不只是被動地接受管理，更是校園管理的主體，感受到自身的存在價值，進而能夠拉近管理者與被管理者間的距離，營造出融洽的氛圍，進而提升學(xué)校的教育管理質(zhì)量。

（二）高校發(fā)展的客觀需要

當(dāng)今社會，高校面對著激烈的人才競爭、優(yōu)勝劣汰的社會環(huán)境，為了適應(yīng)這種形勢，各高校都在不斷通過改革創(chuàng)新尋求自身的發(fā)展出路，大部分高校不斷地擴大辦學(xué)規(guī)模，想通過硬件設(shè)施的完善和學(xué)生數(shù)量的增長來實現(xiàn)自身的發(fā)展，然而一所學(xué)校真正的發(fā)展更需要的是教育理念的更新、教育模式的改進、教育管理制度的創(chuàng)新。將民主理念引入高校教育管理，是對人在教育管理中的重要性的肯定，對人的主動性和積極性的重視，利于人的綜合素質(zhì)的提升和高校競爭力的增強，使高校教育管理跟上高等教育改革和發(fā)展的速度，所以說，高校的發(fā)展需要民主理念。

（三）是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要

為“認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，全力打造民主教育品牌”，推動“民主教育”又好又快發(fā)展，辦讓人民群眾滿意的教育，特做如下公開承諾。

一、固黨建基礎(chǔ)工程，強干部隊伍建設(shè)

1、問題：黨員教育和管理形式創(chuàng)新不夠，領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力有待于提高，各部門工作溝通需要加強，進一步增強各部門工作的協(xié)調(diào)和配合。

2、整改目標(biāo)：創(chuàng)新黨員教育形式，加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，進一步增強班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力和執(zhí)行力，建設(shè)堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)班子。

3、整改措施：

（1）積極開展“黨員創(chuàng)業(yè)、支部創(chuàng)優(yōu)、黨建創(chuàng)新”三創(chuàng)活動，以創(chuàng)建“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子好、黨員隊伍好、工作機制好、發(fā)展業(yè)績好、群眾反映好“五個好”黨支部為目標(biāo)，建立“黨員示范崗”，繼續(xù)開展“創(chuàng)和諧校園，做先鋒園丁”主題教育活動，使黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮和顯現(xiàn)。

一、在學(xué)生學(xué)習(xí)上多一點鼓勵，少一點嘲諷

鼓勵教育法是以激發(fā)、鼓勵、勉勵為原則，采取一定措施，如激發(fā)興趣、鼓動勇氣、提示愿望、給予獎賞或榮譽、提供方法或方便條件等，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情和愿望，進而促使學(xué)生積極自覺主動地去掌握需要學(xué)習(xí)的知識技能和行為規(guī)則，提高學(xué)生各方面素質(zhì)的一種教育方法。對于學(xué)生來說，鼓勵是教育的訣竅，歧視偏見是教育的大敵。所以鼓勵教育法有如下優(yōu)點：

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)自覺性

經(jīng)過激發(fā)、鼓勵和引導(dǎo)，就可以建立穩(wěn)定的興趣，有意識的愛好，進而成為求知的動力。由于鼓勵教育，學(xué)生情緒高漲，積極性增加，會自覺主動地配合教師的教學(xué)過程，快速高效地學(xué)習(xí)掌握理論知識，也就促進了學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和開拓進取的精神

通過鼓勵引導(dǎo)，取得一次次微小的成功，學(xué)生就會確信，別人能夠做得到的事情或有可能做得到的事情，自己經(jīng)過努力，也可以做到，自信心就會逐步增強和堅定。人有了堅定的自信就勇于在未知的領(lǐng)域里開拓進取，這有利于取得開創(chuàng)性的成就。

大家關(guān)心的是50年來中國宗教政策之演變?！把葑儭笔怯械?，但長期穩(wěn)定的政策主要有兩條：尊重宗教信仰自由，堅持獨立自主辦教。有朋友問，主張無神論的共產(chǎn)黨執(zhí)政，尊重宗教信仰自由是真實的嗎？在擴大對外開放的中國，堅持獨立自主辦教還有必要嗎？欲答此問，就不能不涉及作為這50年的“歷史文化背景”或“準(zhǔn)備階段”的前50年；不能不研究在中華民族積貧積弱、備受欺凌，奮起抗?fàn)帯⒎斫夥?，改革發(fā)展、爭取復(fù)興的百年歷史進程中，中國宗教如何走過它的百年行程，如何在新的社會條件下完成其自身的變革。在這個背景下考量宗教政策的根據(jù)、得失，較為客觀和公正。

兩個特征

回首千年，中國宗教的特征不止兩個。例如，在世界四大古文明（埃及、古巴比倫、中華、印度文明）中，唯有中華文明從未被外來文化中斷，中國宗教特別以愛國為榮；中國歷史上從未出現(xiàn)過全國性的政教合一政權(quán)，中國宗教習(xí)慣以社稷為上；中華民族多元一體，中國宗教自然以“和合”為貴；中國是禮儀之邦，中國宗教大都以倫理為重。

但回顧百年，中國一度淪為半封建半殖民地社會，“半封建”使中國宗教凸顯“封建宗法性”特征，“半殖民地”則使中國宗教突顯“洋教”特征。

這里所論及的“中國宗教”，包括中國本土產(chǎn)生的道教，也包括先后傳入中國，已有悠久歷史，并為中國文化所接受和包容的世界三大宗教??佛教、伊斯蘭教、基督教（Christianity，國內(nèi)習(xí)慣分為基督教[Protestantism]和天主教[Catholicism]）。至于“宗法性傳統(tǒng)宗教”、“儒教（孔教）”、民間信仰、新興宗教等，是否屬于“宗教”或“主流宗教”范疇，歷來爭議甚多，見仁見智，應(yīng)作“中國宗教”之特例而非通例，另予專題討論。

這里所論及的“中國宗教”，也不涉及港、澳、臺宗教。香港作為“一國兩制”下中國的特區(qū)，作為開放的現(xiàn)代化國際大都市，其宗教的特征如何判定，香港的學(xué)者自有高見。香港的宗教與社會相適應(yīng)的經(jīng)驗，值得內(nèi)地比較研究和參考。故也須另予專題討論。

團委工作總結(jié)

求真務(wù)實開拓創(chuàng)新

——省×中—學(xué)年度第一學(xué)期團委工作總結(jié)

近幾年來，我校強抓機遇，銳意改革，超常規(guī)跨越式發(fā)展，事業(yè)蒸蒸日上，團委在團市委和校黨委、校長室的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持以鄧小平理論和同志“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以培養(yǎng)思想政治素質(zhì)合格的新時期高素質(zhì)復(fù)合型人才為目標(biāo)，以各項重大活動、節(jié)日為契機，以系列基礎(chǔ)工作和精品活動為載體，結(jié)合我校實際情況，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，大力加強團員青年的思想政治教育，狠抓團組織內(nèi)部建設(shè)，幫助團員青年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力，通過廣大團員干部的帶頭作用和全校團員青年的共同努力，在加強自身建設(shè)和開展具體活動方面做了大量工作，并取得了一定成績。

現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：

⒈強化教育功能，提高政治思想素質(zhì)。

黨員的民主素養(yǎng)不僅包括在黨內(nèi)民主生活中，黨員對自身民主權(quán)利、義務(wù)的認(rèn)識，以及由此產(chǎn)生的政治情感、民主心理和自覺平等參與黨內(nèi)事務(wù)的意愿，而且包括黨員通過民主的程序、形式有效參與黨內(nèi)事務(wù)、切實履行黨章賦予的各項權(quán)利的能力和水平。換言之，黨員的民主素養(yǎng)是黨員的民主意識和通過民主程序、形式參與黨內(nèi)事務(wù)能力、水平的綜合體現(xiàn)，是決定黨內(nèi)民主實現(xiàn)和發(fā)展的基礎(chǔ)因素。采取切實措施提高黨員民主素養(yǎng)，是黨內(nèi)民主建設(shè)的重要任務(wù)。

一、黨員民主素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

隨著改革開放的深入推進，社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和民主政治建設(shè)的不斷進步，社會組織形式、活動方式和人們的思想觀念也在發(fā)生廣泛而深刻的變化，社會各階層成員的自主意識、進取意識、競爭意識和創(chuàng)新意識迅速增強，民主要求日益高漲。廣大黨員對黨內(nèi)事務(wù)的關(guān)切程度和參與要求越來越高，主體意識有所增強，參與能力有所提高，特別是黨的十六大以來，中央不斷加大黨內(nèi)民主建設(shè)力度，制定了一系列發(fā)展黨內(nèi)民主的新規(guī)章，出臺了一系列推進黨內(nèi)民主的新舉措，各地積極探索加強黨內(nèi)民主建設(shè)的有效路徑和方式，有力地推動了黨內(nèi)民主建設(shè)的深入發(fā)展。但從目前黨內(nèi)民主的政治實踐來看，黨員的民主素養(yǎng)與推進黨內(nèi)民主的時代要求相比，仍然存在著較大的差距，主要體現(xiàn)在：

一是黨員的主體意識仍需增強。目前，仍有相當(dāng)數(shù)量的黨員未能意識到自己的主體地位和權(quán)利，在黨內(nèi)政治生活中，不愿主動參與黨內(nèi)事務(wù)，不能獨立發(fā)表意見，不會維護自身權(quán)益，不敢對領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部實行監(jiān)督等情況依然較為普遍。

二是正確的民主觀念有待形成。黨員的民主觀念是發(fā)展黨內(nèi)民主的有力支撐。目前，各級黨組織和廣大黨員對于發(fā)展黨內(nèi)民主重要意義的認(rèn)識不斷深化，但在一些具體問題上，有的黨員也還存在一些顧慮和模糊認(rèn)識，比如，擴大黨內(nèi)民主，會不會引發(fā)黨內(nèi)無休止的爭論，會不會在黨內(nèi)形成不同的政治派別，影響黨的團結(jié)統(tǒng)一？發(fā)揚黨內(nèi)民主，會不會影響黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的權(quán)威和領(lǐng)導(dǎo)者個人的威信？等等，都需要加以澄清和解釋，進一步統(tǒng)一思想。

三是黨員的參與能力需要提高。民主以理性為前提，要求其成員有參與公共事務(wù)的基本能力，其中包括制定計劃、掌握、判斷行動規(guī)則的能力；在具體情況下，運用這一計劃、規(guī)則的能力和清楚表達思想與人講道理的能力。就目前黨內(nèi)民主參與現(xiàn)狀來看，黨員民主參與意識發(fā)展較快，但總體參與水平不高，且在不同地區(qū)、不同領(lǐng)域差異較大。

一、加強學(xué)生自主教育，增強學(xué)生主體意識

從心理學(xué)角度而言，主體意識是指作為認(rèn)識和實踐活動主體的人對自身的主體地位、主體能力、主體價值的一種自覺意識，是主體的自主性、能動性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)。而學(xué)生主體意識的強弱、參與自身發(fā)展的程度及在學(xué)習(xí)活動中實現(xiàn)自己本質(zhì)力量的自覺見，學(xué)校實行民主管理，培養(yǎng)學(xué)生的獨立能力，使其學(xué)會自我管理是培養(yǎng)學(xué)生主體意識，實現(xiàn)自主教育的主要途徑。

1、校內(nèi)實行民主管理

為了把學(xué)生在學(xué)校中的主體地位落到實處，我們應(yīng)在學(xué)校管理中進行大膽改革，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生參與班級和學(xué)校管理。這是實現(xiàn)學(xué)生自主教育的外部條件和前提。

(1)讓學(xué)生參與學(xué)校管理。在日常生活中，凡學(xué)生關(guān)心的熱點和疑點問題，應(yīng)通過校長信箱、校長接待日等形式廣泛征集學(xué)生的意見，多層面、多角度地分析問題，從而妥善解決問題。使學(xué)生在參與中受到教育，得到發(fā)展，增強其主人翁意識。

(2)評價教師，學(xué)生是最有發(fā)言權(quán)的。我們應(yīng)將教師的師德行為、工作態(tài)度、工作能力等德勤能績各方面情況交給學(xué)生進行評議，并把評議結(jié)果作為學(xué)校對教師職稱晉升、業(yè)績考核、評優(yōu)的基本內(nèi)容之一。這樣既有利于促進教師責(zé)任心的提高和整體素質(zhì)的發(fā)展，更有利于增強學(xué)生參與學(xué)校管理的積極性。