基礎(chǔ)教育要實(shí)現(xiàn)“兩全”，最緊迫的任務(wù)是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，其中心理素質(zhì)的培養(yǎng)及提高有著極其重要的意義。

一、培養(yǎng)心理素質(zhì)的重要意義

1．培養(yǎng)心理素質(zhì)是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的需要

要學(xué)生在德、智、體等諸方面主動(dòng)發(fā)展，就要提高其在行動(dòng)上的自覺(jué)性和積極性。而信念和激勵(lì)基因及認(rèn)識(shí)能力正是這種主動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在條件。例如，豐富的想象力和思維能力有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和鉆研精神，使學(xué)生在追求中求進(jìn)步、在探索中求發(fā)展。這種心理上的自主意識(shí)是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提條件。

2．培養(yǎng)心理素質(zhì)是教育改革的需要

現(xiàn)代教學(xué)要變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)；變學(xué)生的客體地位為主體地位，變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)；變?nèi)撾x教學(xué)為三結(jié)合教學(xué)。教師也要轉(zhuǎn)變觀念，視學(xué)生為學(xué)習(xí)主人，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用。要做到這種轉(zhuǎn)變，首先就必須以學(xué)生的良好心理素質(zhì)為保證。

1、鋼琴演奏必須具備良好的心理素質(zhì)

人在日常生活和工作的各種活動(dòng)都是在心理作用的調(diào)節(jié)和支配下開(kāi)始和完成的，因此，良好的心理素質(zhì)，是人類(lèi)完成自身活動(dòng)的必要條件。在演奏過(guò)程中，演奏者不僅要具備良好的技術(shù)與藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)還要具備良好的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)能夠調(diào)節(jié)和控制人的情感，能夠?qū)ν鈦?lái)的突發(fā)因素進(jìn)行調(diào)節(jié)和適應(yīng)。鋼琴演奏的全過(guò)程是視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)統(tǒng)一作用的十分復(fù)雜的心理過(guò)程，動(dòng)作和心理統(tǒng)一作用的過(guò)程。

1.1視覺(jué)。視覺(jué)是演奏必要因素，鋼琴譜的視覺(jué)的閱讀量會(huì)很大，關(guān)注的范圍也會(huì)比較復(fù)雜。演奏者在鋼琴獨(dú)奏中，多以背譜方式彈奏，對(duì)識(shí)譜能力的要求多在練習(xí)過(guò)程中，但是，如果是室內(nèi)樂(lè)協(xié)奏或者伴奏，就對(duì)識(shí)譜能力要求非常高了。因此，在這種情況下，視覺(jué)的速度、閱譜能力的強(qiáng)弱主要受演奏者瞬間記憶能力的影響。眼要始終走在手的前面，這樣才能保證演奏的連貫性。

1.2聽(tīng)覺(jué)。聽(tīng)覺(jué)是判斷樂(lè)曲演奏質(zhì)量高低的關(guān)鍵，在鋼琴演奏過(guò)程中，聽(tīng)覺(jué)主要由三個(gè)層次構(gòu)成：第一是對(duì)樂(lè)曲的辨別能力，主要針對(duì)音樂(lè)的錯(cuò)音和不協(xié)和音或節(jié)奏等的識(shí)別和認(rèn)知，這點(diǎn)要配合觸鍵來(lái)加以修正；第二是深藏于內(nèi)心的聽(tīng)覺(jué)，也就是對(duì)音樂(lè)音響的預(yù)聽(tīng)，應(yīng)該在演奏前預(yù)知接下來(lái)得演奏效果，從而運(yùn)用這種內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)來(lái)指導(dǎo)觸鍵及手指運(yùn)動(dòng)使鋼琴演奏更加趨于完美。這種聽(tīng)覺(jué)是居于最高層次，是人對(duì)于音樂(lè)感情的升華，是音樂(lè)與內(nèi)心的共鳴，有內(nèi)心的暢想，感受更深層次的內(nèi)在音樂(lè)美。

1.3觸覺(jué)。一般意義上講，觸覺(jué)是鋼琴演奏者心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)，觸覺(jué)主要是指演奏者手指的運(yùn)動(dòng)也就是觸鍵，同時(shí)還包括演奏過(guò)程中手腕和手臂的運(yùn)動(dòng)，以及踏板的運(yùn)動(dòng)，是一種手、腕、臂、足相互協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。鋼琴演奏者通過(guò)對(duì)前面所提到的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)上收集的信息，來(lái)指導(dǎo)身體的恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)演奏出符合演奏者的音樂(lè)審美需求的聲音。

2、影響鋼琴演奏的心理問(wèn)題

1前言

創(chuàng)新心理素質(zhì)是個(gè)體在生活實(shí)踐中逐漸形成與發(fā)展并在創(chuàng)新活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)，有關(guān)創(chuàng)新心理素質(zhì)的構(gòu)成目前尚存在分歧[1-2]。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)部心理傾向，表現(xiàn)為好奇心、求知欲、懷疑感、創(chuàng)新需求、思維的獨(dú)立性等方面，它是創(chuàng)新心理素質(zhì)形成的必要前提。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新活動(dòng)中所達(dá)到的能力水平，表現(xiàn)為創(chuàng)造性的觀察能力、思維能力和實(shí)踐能力。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新心理素質(zhì)的核心，是衡量個(gè)體創(chuàng)新心理素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。競(jìng)爭(zhēng)心是不甘落后積極進(jìn)取的內(nèi)在動(dòng)力，是創(chuàng)新個(gè)性的重要表現(xiàn)方面之一，擁有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是創(chuàng)新人才在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中不斷前進(jìn)的重要因素。創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)心雖然在創(chuàng)新心理素質(zhì)的構(gòu)成中具有不同的作用，但三者相互聯(lián)系相互制約。創(chuàng)新意識(shí)是形成創(chuàng)新能力的前提，可支配和強(qiáng)化創(chuàng)新能力；競(jìng)爭(zhēng)心可激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，促使創(chuàng)新能力更好的發(fā)揮和運(yùn)用；創(chuàng)新能力反過(guò)來(lái)又能增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心。我們認(rèn)為創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力與競(jìng)爭(zhēng)心是創(chuàng)新心理素質(zhì)的三個(gè)重要構(gòu)成部分，它們水平的高低可在相當(dāng)程度上決定著個(gè)體創(chuàng)新心理素質(zhì)的高低。

心理健康狀況作為影響個(gè)體學(xué)習(xí)、工作與生活的心理因素，必然會(huì)對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)產(chǎn)生一定的影響作用。國(guó)內(nèi)有關(guān)創(chuàng)新素質(zhì)的理論探討比較多[3-4]，具體的實(shí)證性研究比較少，而有關(guān)創(chuàng)新心理素質(zhì)與心理健康關(guān)系的研究雖有報(bào)道，但缺乏深入系統(tǒng)的實(shí)證研究[5-6]。鑒于此，本研究擬對(duì)我國(guó)中學(xué)生的創(chuàng)新心理素質(zhì)與其心理健康之間的關(guān)系進(jìn)行初步探討，以期為學(xué)校創(chuàng)新教育和心理健康教育提供一定的理論依據(jù)。

2研究方法

2.1被試北京市、河北省兩普通中學(xué)學(xué)生558人，其中男生278人，女生280人，初一生108人，初二生179人，高一生161人，高二生110人。

2.2測(cè)評(píng)工具

傳道、授業(yè)、解惑。”這是古人對(duì)教師的詮釋。進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人才的競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈。緊迫感、危機(jī)感無(wú)時(shí)無(wú)處不在。搶占先機(jī)、爭(zhēng)奪制高點(diǎn)，是所有集團(tuán)的戰(zhàn)略目標(biāo)。教師如何在新的形勢(shì)下提高自身修養(yǎng)是一個(gè)值得探討的話(huà)題。關(guān)鍵詞：師德建設(shè)；自律；量化指標(biāo)21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主角，成敗的關(guān)鍵人物。如何提高自身修養(yǎng)，搞好自身建設(shè)，賦予創(chuàng)新精神，達(dá)到至真、至善、至美的境界，是一個(gè)值得探討的話(huà)題，本文拋磚引玉，希望引起大家的關(guān)注。

一、師德建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急我國(guó)教師隊(duì)伍是好的，是可信賴(lài)的。他們耕耘在這個(gè)特殊的崗位上，用自己的勤勞、智慧和表率的作用，培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀人才，為全人類(lèi)作出了巨大的貢獻(xiàn)。這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。然而，在商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，一些環(huán)境因素的影響，攀比風(fēng)、享樂(lè)風(fēng)吞噬著一個(gè)個(gè)純活的靈魂。教師隊(duì)伍也不例外，也出現(xiàn)一些與之不相稱(chēng)的現(xiàn)象。人的精力是有限的。他在向“錢(qián)”奔的同時(shí)，還有心思上好課、帶好學(xué)生嗎?姑且不說(shuō)學(xué)生成績(jī)上不去，這對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生的負(fù)面影響也是極其嚴(yán)重的。少年強(qiáng)，則祖國(guó)強(qiáng)，少年興，則祖國(guó)興。因此，純潔教師隊(duì)伍，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)乃是當(dāng)務(wù)之急。

二、師德建設(shè)應(yīng)從關(guān)懷開(kāi)始教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師，他們所負(fù)擔(dān)的責(zé)任是任何職業(yè)都不能比擬的。教師的責(zé)任大于天，重于山。面對(duì)這樣一個(gè)特殊群體，是關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、正確引導(dǎo)，還是采取一些別的措施，是教育成功與否的關(guān)鍵所在。這一點(diǎn)，上下的認(rèn)識(shí)是一致的。我國(guó)自從有了教師節(jié)，教師的地位逐步提高，待遇日趨向好。但也必須指出，教師的地位和待遇與其付出和所承擔(dān)的特殊責(zé)任還不相匹配，有些地方還存在輕師輕教現(xiàn)象，特別是農(nóng)村教師，待遇還很低，在某種意義上說(shuō)，也是阻礙師德建設(shè)的一個(gè)障礙。提高教師待遇，清除后顧之憂(yōu)，實(shí)施全方位關(guān)懷，形成尊師愛(ài)教良好的社會(huì)風(fēng)氣，讓教師這個(gè)職業(yè)真正成為社會(huì)最羨慕，最向往的職業(yè)。這是師德建設(shè)的重要一環(huán)，必須首先做到。

三、師德建設(shè)貴在自律中國(guó)五千年的文明史，創(chuàng)造了多元化文化。其中孔孟的儒家學(xué)說(shuō)，對(duì)啟迪智慧，規(guī)范人們的思想行為，起到了重要作用。形成了中華民族獨(dú)特的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，是我們的精神食糧，是自律的燈塔。怎樣做人，做什么樣的人，指明了方向。名師出高徒，正己，就要高度自律，自律是什么？自律就是一種高尚的、純粹的、積極向上的自我約束能力。自律就是克己為人、淡泊名利、兩袖清風(fēng)、一塵不染創(chuàng)造性進(jìn)行工作。在歷史長(zhǎng)河中，先哲圣賢的感人事跡，不勝枚舉。在現(xiàn)今的生活中，我們?cè)S多幼兒教師也具備這種自律的可貴精神，作出了很多可圈可點(diǎn)的動(dòng)人事跡。像在汶川大地震中犧牲自己保護(hù)學(xué)生的偉大教師們，他們孜孜不倦、無(wú)怨無(wú)悔，做出了突出成績(jī)。這些感人至深的驕子們，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。只有這樣師德建設(shè)才能完美，民族振興才有希望。

四、師德建設(shè)應(yīng)有量化指標(biāo)“不依規(guī)矩，不成方圓”。師德建設(shè)也是這樣，這就好比黃河水，不加規(guī)范、不筑高堤，它就泛濫成災(zāi)，反之就能造福人民?！案咧?、嚴(yán)律己、重關(guān)懷，多管齊下，是師德建設(shè)的量化指標(biāo)。譬如，出工不出力；不求有功，但求無(wú)過(guò)；做一天和尚，撞一天鐘；有的連鐘也不撞響，等等。這些現(xiàn)象是典型的師德建設(shè)缺乏癥，靠法律制度是難以奏效的。心病還需新藥醫(yī)治。實(shí)施全方位的關(guān)懷、幫助提高覺(jué)悟，制定師德的量化指標(biāo)是治療心病的有效途徑。只有這樣前途才能一片光明，才能立于不敗之地，才能爭(zhēng)奪21世紀(jì)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。微微語(yǔ)絲、短視汝見(jiàn)意在起真言引共鳴，這就是本文的出發(fā)點(diǎn)。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部心理素質(zhì)問(wèn)題的重要性

心理學(xué)認(rèn)為，心理素質(zhì)是指?jìng)€(gè)性心理品質(zhì)在人們學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐中的綜合表現(xiàn)。現(xiàn)代教育學(xué)和管理學(xué)研究表明，心理素質(zhì)居于人的整體素質(zhì)的核心，它綜合體現(xiàn)在一個(gè)人的性格品質(zhì)、心理能力、心理動(dòng)力、心理健康狀況及心因性水平或質(zhì)量上，其包含的各個(gè)方面分別構(gòu)成了其它素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)改革、發(fā)展、穩(wěn)定等執(zhí)政重任，其心理素質(zhì)如何，不僅直接體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)干部自身的領(lǐng)導(dǎo)能力水平，更重要的是還直接影響到其領(lǐng)導(dǎo)職能所涉及并“輻射”到的諸多社會(huì)人群。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部心理素質(zhì)問(wèn)題越來(lái)越受各級(jí)黨組織重視，很多地方的組織人事部門(mén)把心理素質(zhì)作為衡量、考察、評(píng)價(jià)干部的重要條件。中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)賀國(guó)強(qiáng)同志就干部考察問(wèn)題專(zhuān)門(mén)提出了考察干部“心理素質(zhì)的情況，是否具有寬廣的胸懷和駕馭復(fù)雜局面的能力”的要求，要求把對(duì)干部心理素質(zhì)的考察作為選拔任用干部的重要依據(jù)。

實(shí)際工作中，領(lǐng)導(dǎo)干部心理素質(zhì)的重要性和必要性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，心理素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)的重要組成部分。心理素質(zhì)是外界刺激影響人的行為的中介，良好的心理素質(zhì)是心理健康的必備條件，心理健康狀態(tài)是良好的心理素質(zhì)的表現(xiàn)。所以全面的心理素質(zhì)既是培養(yǎng)健康的心理的保證，又是履行各項(xiàng)工作職責(zé)的前提，更是造就其它素質(zhì)的基礎(chǔ)。干部素質(zhì)建設(shè)除了加強(qiáng)思想政治、專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能、科學(xué)文化和身體素質(zhì)的培養(yǎng)與提高之外，更應(yīng)該注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)。只有上述五項(xiàng)素質(zhì)得到了全面提高和綜合發(fā)展，才實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的現(xiàn)實(shí)要求。

第二，心理素質(zhì)培養(yǎng)是保證干部心理健康的客觀要求。領(lǐng)導(dǎo)干部的身心健康直接決定著全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)能否順利進(jìn)行。一個(gè)有心理障礙和心理疾病的干部既不會(huì)有堅(jiān)定的政治方向，也不會(huì)有真正為人民服務(wù)的思想，更不能認(rèn)真負(fù)責(zé)地履行自己的職責(zé)。當(dāng)前社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)、新舊體制的轉(zhuǎn)軌、時(shí)代的迅速發(fā)展和改革開(kāi)放帶來(lái)的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)，導(dǎo)致了干部特別是基層諸多心理矛盾的形成。而且矛盾長(zhǎng)期自身無(wú)法的排除，還造成相當(dāng)一部分干部心理出現(xiàn)障礙。（如：智力障礙、情感障礙和意志障礙）同時(shí)矛盾的惡性刺激，還導(dǎo)致了他們心理疾病的出現(xiàn)。這些病態(tài)的臨床癥狀是：一是神經(jīng)官能癥（如：神經(jīng)衰弱、焦慮病、癔癥、多疑癥等），二是反社會(huì)型人格（如：偏執(zhí)型人格、自妄型人格、依賴(lài)型人格）。如果心理障礙不排除，心理疾病不根治，那將直接影響干部心理健康?？陀^現(xiàn)實(shí)要求我們通過(guò)加強(qiáng)心理素質(zhì)的全面培養(yǎng)，從根本上解決當(dāng)前干部出現(xiàn)的心理問(wèn)題，健全他們的心理結(jié)構(gòu)，提高他們的心理素質(zhì)，保證他們心理的健康發(fā)展。

第三，良好的心理素質(zhì)是全面完成工作任務(wù)的基本要求。干部心理素質(zhì)的高低，直接影響著職工和群眾的思想情緒、工作干勁、工作作風(fēng)和一個(gè)單位的整體心理氣氛，更制約著群眾和集體心件理素質(zhì)水平的發(fā)展。一個(gè)心理素質(zhì)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，能通過(guò)平時(shí)的培養(yǎng)來(lái)提高決策的準(zhǔn)確性和有效性。因此，各級(jí)黨組織要把心理素質(zhì)的培養(yǎng)和提高作為當(dāng)前干部綜合素質(zhì)建設(shè)的大事來(lái)抓。隨著依法行政的推進(jìn)，干部在權(quán)力運(yùn)行上受到更多規(guī)則和輿論的監(jiān)督、制約。處理復(fù)雜利益關(guān)系時(shí)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的要求更高，也要求干部具有很強(qiáng)的心理素質(zhì)和調(diào)節(jié)能力。

注重對(duì)作文文本作分析指導(dǎo)，而忽視對(duì)寫(xiě)作主體寫(xiě)作心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這是中學(xué)階段，特別是高中階段寫(xiě)作訓(xùn)練中依然存在的傾向性問(wèn)題。

下面，結(jié)合筆者指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)記敘文的實(shí)踐，談?wù)勛约簩?duì)這一問(wèn)題的思考。

一．深入生活，敏銳體察

文學(xué)作品，是作者對(duì)社會(huì)生活認(rèn)識(shí)與體察的審美反映。一篇作文的完成，實(shí)質(zhì)上要經(jīng)過(guò)“體察——構(gòu)思——表達(dá)”這三個(gè)階段。初學(xué)寫(xiě)作者，往往注重后兩個(gè)階段的訓(xùn)練：諸如構(gòu)思布局，遣詞造句和運(yùn)用各種表達(dá)方式等等，解決“怎樣寫(xiě)”的問(wèn)題，卻往往忽視第一階段——生活認(rèn)識(shí)、情感體驗(yàn)的準(zhǔn)備和孕育。因而下筆時(shí)，常感到無(wú)事可論，無(wú)人可寫(xiě)，無(wú)情可抒，無(wú)理可達(dá)，總之是無(wú)話(huà)可說(shuō)，“寫(xiě)什么”的問(wèn)題，一片茫然。

怎樣解決這一根本問(wèn)題呢？這就需要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、敏銳體察的能力。

首先，要讓學(xué)生明確記敘的內(nèi)容就是要反映社會(huì)生活（包括日常家庭生活），特別是一些有價(jià)值的社會(huì)生活——真的、善的、美的，能激起人們對(duì)美好生活向往和追求的。高爾基說(shuō)，文學(xué)是人學(xué)。所以記敘文總是要記事寫(xiě)人，要反映生活主體人的精神世界。

作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練的綜合體現(xiàn)。要全面提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，對(duì)寫(xiě)作知識(shí)的傳授、寫(xiě)作技能的指導(dǎo)，是必不可少的。但不能只抓這些方面，更重要的是在作文教學(xué)中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的良好心理素質(zhì)。

素質(zhì)教育是以人為中心，強(qiáng)調(diào)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，其德育中的心理素質(zhì)最為重要。心理素質(zhì)是否過(guò)硬關(guān)系到學(xué)生能否主動(dòng)、正確、全面地提高自身素質(zhì)，能否成為社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的“四有”新人。

過(guò)去的“應(yīng)試教育”忽視了素質(zhì)教育。在作文教學(xué)中只傳授“套題”功夫，考試前讓學(xué)生背熟一些優(yōu)秀例文，考試時(shí)便按作文題“移花接木”，把內(nèi)容搬進(jìn)試卷，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。片面追求分?jǐn)?shù)，忽視了素質(zhì)教育，培養(yǎng)的學(xué)生只是高分低能，缺乏必要的過(guò)硬的心理素質(zhì)。

一個(gè)人的先天稟賦是心理素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)，而社會(huì)環(huán)境和學(xué)校教育才是心理素質(zhì)發(fā)展的決定因素，我們必須把培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)擺在首位。

在作文教學(xué)中要重點(diǎn)進(jìn)行以下幾方面的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

一.確立學(xué)生主體地位

在改革開(kāi)放新形勢(shì)下，加強(qiáng)干部心理素質(zhì)考察，是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍、構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀需要，是科學(xué)考察干部、提高選人用人質(zhì)量的必然要求，同時(shí)也是遵循人的身心發(fā)展規(guī)律、促進(jìn)干部健康成長(zhǎng)的重要途徑。

從總體上看，我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的心理是健康的，但也有少數(shù)干部心理健康存在問(wèn)題，其危害十分嚴(yán)重。通過(guò)考察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、并通過(guò)相應(yīng)的手段加以疏導(dǎo)、治療，就會(huì)促進(jìn)我們干部身心朝著健康的方面發(fā)展。干部的心理素質(zhì)涉及面十分廣泛,在實(shí)際工作中可重點(diǎn)考察以下幾個(gè)方面。

一是考察干部的情緒狀態(tài)。情緒狀態(tài)的變化和自我的調(diào)適能力是判斷干部心理健康狀況的重要因素。有健全情緒生活的人才是心理健康的人。干部也是人，也應(yīng)當(dāng)有正常人的喜怒哀樂(lè)，但作為干部，其情緒的控制能力和自我的調(diào)適能力要比其他人要求更高。因此，在考察干部的情緒狀態(tài)時(shí)要重點(diǎn)看其平時(shí)的喜怒哀樂(lè)是否處于相對(duì)平衡狀態(tài)，情緒反應(yīng)的程度和持續(xù)的時(shí)間是否與客觀環(huán)境相適應(yīng)。

二是考察干部的人際關(guān)系。心理健康的人人際關(guān)系和諧協(xié)調(diào)，通常表現(xiàn)為對(duì)他人真誠(chéng)、信任、友好、公正、謙虛、寬容，并能尊重他人、包容他人。干部作為一個(gè)比較特殊的群體，人際關(guān)系一般而言比較復(fù)雜，但在考察時(shí)，考察對(duì)象日常工作、生活和學(xué)習(xí)中，能否以一種真誠(chéng)友好、公道正派、謙虛寬容的態(tài)度對(duì)待他人，形成一種友善、和諧的氛圍，仍是我們考察的重點(diǎn)。

三是考察干部的行為態(tài)度。干部十分重要的一項(xiàng)工作是與人打交道，即交往能力，從交往過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)可以判斷一個(gè)人的心理狀態(tài)?？疾鞎r(shí)，主要是看其行為是否與心理活動(dòng)和諧統(tǒng)一，并與其所擔(dān)負(fù)的角色相吻合，對(duì)工作、學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，能否正常地反映客觀現(xiàn)實(shí)，充分發(fā)揮出自己的智慧和能力，更重要的是要考察其在遭受挫折、困難時(shí)期的行為表現(xiàn)和個(gè)人修養(yǎng)。

四是考察干部的人格意志?？疾旄刹康娜烁褚庵?，重點(diǎn)考察其是否具有健全的人格和意志，能否正確認(rèn)識(shí)自我與現(xiàn)實(shí)，具有與自身角色定位相吻合的自我意識(shí)，對(duì)自己的角色行為有恰當(dāng)?shù)牧私夂统浞值恼J(rèn)識(shí)，其行為是否具有一定的目的性、自覺(jué)性、果斷性、頑強(qiáng)性和自制力，能否充分發(fā)揮其潛能和價(jià)值。

摘要:心理素質(zhì)是一個(gè)人的性格品質(zhì)、心理能力、心理動(dòng)力、心理健康狀況及心因性的水平或質(zhì)量的綜合體現(xiàn)。它們共同組成廣義的心理素質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。各因素間相互聯(lián)系，互為基礎(chǔ)和條件。心理素質(zhì)居于人的整體素質(zhì)的核心，其各方面分別構(gòu)成其他素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

心理素質(zhì)作為人的整體素質(zhì)的重要組成部分，正日益受到人們的重視。以系統(tǒng)地培育學(xué)生心理素質(zhì)為主要目的的心理教育正迅速進(jìn)入我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育領(lǐng)域。

那么，到底什么是心理素質(zhì)，它主要由哪些因素構(gòu)成，各因素間有什么聯(lián)系，與其他素質(zhì)是什么關(guān)系，對(duì)我們有什么啟示呢？這些既是教育理論研究必需解決的課題，也是心理教育實(shí)踐迫切需要回答的問(wèn)題。在理論上，它事關(guān)心理教育學(xué)這一亟待建立的新興學(xué)科的邏輯起點(diǎn)、研究?jī)?nèi)容及其歸宿。在實(shí)踐上，它決定著心理教育的目的。內(nèi)容以及如何評(píng)估。

對(duì)于心理素質(zhì)這一概念內(nèi)涵的系統(tǒng)的專(zhuān)門(mén)論述，目前尚不多見(jiàn)，但從相關(guān)研究的表述及人們的一般認(rèn)識(shí)看，存在著三種不同的傾向。

其一是擴(kuò)大化、泛化趨勢(shì)，即將人的整體素質(zhì)僅分為身心兩種，將除生理素質(zhì)以外的一切因素統(tǒng)統(tǒng)歸之于心理素質(zhì)這一概念的范疇之中。誠(chéng)然，德、智等方面的素質(zhì)都得以心理素質(zhì)為基礎(chǔ)，體現(xiàn)著心理素質(zhì)的功能，但其間畢竟有著一定的區(qū)別。這一界定實(shí)際上混淆了心理素質(zhì)與其他素質(zhì)的界限，在實(shí)踐中易導(dǎo)致心理素質(zhì)教育所獨(dú)有的目標(biāo)。內(nèi)容。功能的模糊乃至喪失，使人們誤以為德育和智育實(shí)際上就可取代心理素質(zhì)教育，因而不利于心理教育實(shí)踐。

其二是，將心理素質(zhì)狹義化，即將某一具體內(nèi)容的心理教育等同于系統(tǒng)、全面的心理教育。諸如，視心理素質(zhì)教育就是自信心培育，或承受挫折能力的訓(xùn)練，或心理衛(wèi)生教育等。這些內(nèi)容無(wú)疑都屬于心理教育的范疇，但不宜將其中某一子系統(tǒng)與整個(gè)系統(tǒng)相等同。如果在心理教育實(shí)踐中厚此薄彼或單打一，抓住一點(diǎn)不及其余，就難以發(fā)揮心理素質(zhì)教育應(yīng)有的功能。

基礎(chǔ)教育要實(shí)現(xiàn)“兩全”，最緊迫的任務(wù)是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，其中心理素質(zhì)的培養(yǎng)及提高有著極其重要的意義。

一、培養(yǎng)心理素質(zhì)的重要意義

1．培養(yǎng)心理素質(zhì)是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的需要

要學(xué)生在德、智、體等諸方面主動(dòng)發(fā)展，就要提高其在行動(dòng)上的自覺(jué)性和積極性。而信念和激勵(lì)基因及認(rèn)識(shí)能力正是這種主動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在條件。例如，豐富的想象力和思維能力有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和鉆研精神，使學(xué)生在追求中求進(jìn)步、在探索中求發(fā)展。這種心理上的自主意識(shí)是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提條件。

2．培養(yǎng)心理素質(zhì)是教育改革的需要

現(xiàn)代教學(xué)要變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)；變學(xué)生的客體地位為主體地位，變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)；變?nèi)撾x教學(xué)為三結(jié)合教學(xué)。教師也要轉(zhuǎn)變觀念，視學(xué)生為學(xué)習(xí)主人，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用。要做到這種轉(zhuǎn)變，首先就必須以學(xué)生的良好心理素質(zhì)為保證。