根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于深化農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制改革的通知》（國發(fā)〔20****〕43號）和《****省人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)****省深化農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制改革實(shí)施方案的通知》（云政辦發(fā)〔20****〕36號）要求，為進(jìn)一步做好農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭寄宿學(xué)生生活費(fèi)補(bǔ)助工作，特制定本實(shí)施意見。

一、實(shí)施范圍

從2007年起，擴(kuò)大我省農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭寄宿學(xué)生生活費(fèi)補(bǔ)助范圍，提高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，基本解決農(nóng)村貧困家庭學(xué)生上學(xué)難的問題。我省農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭寄宿學(xué)生生活費(fèi)補(bǔ)助實(shí)施范圍，擴(kuò)大到農(nóng)村學(xué)校義務(wù)教育階段貧困家庭寄宿學(xué)生和城市學(xué)校義務(wù)教育階段農(nóng)村戶口貧困家庭寄宿學(xué)生。對藏區(qū)、7個(gè)人口較少民族、邊境縣農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭寄宿學(xué)生及41所省定民族中小學(xué)和貧困縣一中民族部學(xué)生給予重點(diǎn)保障。

二、經(jīng)費(fèi)籌集及分擔(dān)

農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭寄宿學(xué)生生活費(fèi)補(bǔ)助資金由省、州（市）、縣（市、區(qū)）共同承擔(dān)，建立以政府投入為主，多渠道籌集資金的經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制。

各州(市)經(jīng)費(fèi)分擔(dān)比例為：昭通市、文山州、德宏州、怒江州、迪慶州、臨滄市所需補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)全部由省級財(cái)政承擔(dān)；保山市、麗江市、普洱市所需補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)由省級財(cái)政承擔(dān)80%，州（市）財(cái)政承擔(dān)20%；楚雄州、西雙版納州、大理州所需補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)由省級財(cái)政承擔(dān)60%，州（市）財(cái)政承擔(dān)40%；紅河州、曲靖市所需補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)由省級財(cái)政承擔(dān)50%，州（市）財(cái)政承擔(dān)50%；昆明市、玉溪市所需補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)由市級財(cái)政全部承擔(dān)。

一、家庭狀況對學(xué)生有深刻影響

家庭是學(xué)生最早社會(huì)化的機(jī)構(gòu)，學(xué)生最早是向父母學(xué)習(xí)的。如果父母的管教強(qiáng)調(diào)自我管理、自治，學(xué)生就會(huì)懂得潔身自愛，自我約束；如果父母放任孩子的行為，孩子便會(huì)目中無人，無法無天。在家里如此，在校亦然。此外，家庭和睦，父母對孩子的教育方法和教育理念等都影響他們的健康成長。

1.家庭成員應(yīng)維持家庭的和睦與安寧。家庭的和諧，對于教養(yǎng)子女至關(guān)重要。在子女面前，父母絕不要輕易相互責(zé)罵，或者怒目相向，甚至出手傷人。有什么問題，最好避開子女，商量解決。據(jù)有關(guān)心理學(xué)家的研究，證實(shí)父母在生氣時(shí)的所作所為，也許自己時(shí)過境遷，一轉(zhuǎn)眼就忘記了，但是子女仍會(huì)記在心里，久久不能忘懷，產(chǎn)生不安或不幸感。許多西方學(xué)生呼喊：“上帝?。〔灰尠謰尦车媚敲磪柡??！毙闹泻ε?，有一天父母不再愛他，或者有一個(gè)會(huì)離開他，使得幼小的心靈失去安全感。學(xué)生平時(shí)接觸最多的是父母，所受的影響當(dāng)然最大。父母必須和睦相處。許多不良青少年，他們的父母不是離婚，就是感情不和睦。我們固然不能也不必歧視單身家庭，但是離婚的父母最好設(shè)身處地替子女想一想，他們是何等無辜。

2.家庭成員分工協(xié)作，父嚴(yán)母慈。家庭、教師、社會(huì)的目標(biāo)應(yīng)該是明確的，我們要促進(jìn)學(xué)生健康成長。對于學(xué)生來說，家庭教育是至關(guān)重要的。合理的家庭分工會(huì)讓學(xué)生不知不覺地得到提高和成長。就目前的家庭情況來看，主要有以下三種：（1）把自己當(dāng)做神的“神父母”。由于神的法力無邊，父母可以任意責(zé)罰、鞭打、體罰學(xué)生，沒有慈愛，不論公正，甚至于不需要合法。凡是聽從我的就獎(jiǎng)勵(lì)，凡是反對我的就責(zé)罰。一心一意保持至高無上的權(quán)威，使得子女認(rèn)為自己是軟弱的，一切聽從他人的安排和指示，這樣的子女永遠(yuǎn)長不大。（2）把自己當(dāng)做鬼的“鬼父母”。動(dòng)不動(dòng)就威脅、恐嚇，使子女處在恐懼之中，完全服從命令。學(xué)生的心里，時(shí)時(shí)有雷電的預(yù)感，而且知道父母的雷電隨時(shí)都會(huì)打下來。部分學(xué)生不得已離家出走，或無可奈何地忍受痛苦和折磨，毫無沖破逆境的企圖，更談不上發(fā)奮圖強(qiáng)。（3）把自己當(dāng)做人的“人父母”，父嚴(yán)母慈。這樣做有三個(gè)好處：第一，父母觀念一致，表現(xiàn)態(tài)度可以有所不同，以求互補(bǔ)；第二，母親與孩子相處，通常比父親花更長時(shí)間，母慈有較好的條件；第三，父親是男性，母親是女性，互相配合，剛?cè)岵?jì)。

3.家長要從自身做起，身教重于言教。筆者有一位老師，家有一男一女，都教育得十分成功。閑聊之余說起很羨慕其子女，問他用何方法。他回答：“家里沒什么錢，除了看看書、寫寫字外沒有余錢可以從事其他活動(dòng)?！弊优畯男《δ咳荆B(yǎng)成了愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。養(yǎng)成很多良好的習(xí)慣，自然幸福，養(yǎng)成一大堆不良習(xí)慣，當(dāng)然不可能幸福。另外，在教育子女的過程中，家長最好彼此相約，時(shí)時(shí)注意自律。凡是不期望孩子學(xué)的、做的不好的事情，父母都不要做，家長以身作則很重要。

二、社會(huì)環(huán)境對學(xué)生有著潛移默化的引導(dǎo)作用

為了圓大學(xué)夢，或許期望越大，失望就越大。伴隨著高考完畢的那一天，在無數(shù)期待的日子里，夢終究仍是碎了，心也碎了，似乎都窒息了！

但是，日子不得不持續(xù)，我不能拋棄兒時(shí)的愿望，我還有著許多心愿未能完成。我知道一切的一切都可能重頭開端，只需我有滿足的勇氣面臨日子。

在無限的神往和遙想中，大學(xué)日子開端了。時(shí)刻總是從你身后悄然無聲的溜走，從你的腳底下滑過，從你的視野里飛過……不知不覺中，大學(xué)日子都快一年啦！還記得剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，每每獨(dú)自走在偌大一個(gè)校園里望著一張張陌生的面孔，心里是那么的孤寂，就在那一瞬間，感覺到自己竟是如此的藐小。然而，我對自己依舊那么自信，其實(shí)有時(shí)分人真的很無法，那也成為我振作起來的唯一動(dòng)力。

許多時(shí)分，總愛回想那段緊張而又充分的高中日子，那時(shí)的咱們好像還未長大，心里的那份童真好像還未消滅，想起了那個(gè)由于考試不及格倔強(qiáng)地咧嘴想哭卻又沖我笑的女孩；想起了那個(gè)微笑著看人，喜愛歪著頭問我問題的男孩；想起了……一切的一切都是如此的清晰明亮。當(dāng)咱們正活在當(dāng)下時(shí)并未感到自己是美好的，回頭看看自己走過的路，剩余的也只需遺憾啦！這時(shí)讓我想起一句極平凡的話“失掉才懂得愛惜”想必便是日子的真理吧。

我不想讓自己日子在昨日，由于昨日沒有期望，只需回想。當(dāng)我過多的注意昨日時(shí)，今日已無聲無息地溜走，明日不知不覺的到來，我所具有的是越來越多的歸歸于昨日。我不想再讓自己的明日為今日而遺憾。

步入大學(xué)后，學(xué)習(xí)已不再那么的緊張，好像有著更多的時(shí)刻和空間由你自己去分配，只需你有滿足的激情投入。漸漸的，感覺自己在無形中長大了，獨(dú)立了，堅(jiān)強(qiáng)了，時(shí)刻白叟總是那樣的神奇，在他的帶領(lǐng)下我找到了那片歸于自己的天空。日子不再空無，不再單調(diào)，不再孤寂……在學(xué)習(xí)上，自己從不敢懈迨，由于自己很清楚，日子是不會(huì)同情弱者的，不上進(jìn)的人不該具有今日的美好，即使日子給予我太多的磨難。我把每一次的失敗歸結(jié)為一次嘗試，不去自卑，不去訴苦生命有太多的曲折，大海假如失掉了巨浪的翻滾，就失掉了雄渾；沙漠假如失掉了飛沙的狂舞，就失掉了壯麗。人生也是如此，活得太庸俗，生命也就失掉了原有的魅力。日子上，結(jié)識(shí)了許多朋友，一直堅(jiān)信著，茫茫人海中，能相遇是一種緣，能相識(shí)從而成為朋友更讓我倍加的愛惜。每個(gè)人的心靈顏色都不會(huì)一樣，每個(gè)人心中都有不同的國際，正由于如此，時(shí)而與朋友發(fā)生不快。曾因朋友的誤解而悄然的流淚，曾因與爸爸媽媽呈現(xiàn)了代溝而大聲的哭泣或默然的傷感，曾因……或許這便是芳華。芳華時(shí)能夠笑，能夠鬧，這都是芳華給予咱們特別的待遇，假如有一天你不再具有健壯的體魄，旺盛的精力，無限的潛力時(shí)，那時(shí)你已不再年青。

山東省榮成市石島實(shí)驗(yàn)中學(xué)自1994年建校以來，堅(jiān)持以“讓每個(gè)人都成為最好的自我”為辦學(xué)宗旨，堅(jiān)守“嚴(yán)格規(guī)范、自主平等、修身健體、篤學(xué)勵(lì)志、鼓勵(lì)揚(yáng)長、創(chuàng)新發(fā)展”辦學(xué)方針，以強(qiáng)化藝術(shù)教育為突破口，按照“用藝術(shù)浸染生命，讓藝術(shù)美化心靈”的理念，探索出了具有我校特色的藝術(shù)教育新思路，走出了一條碩果累累的藝術(shù)辦學(xué)之路。

一是多途徑提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。學(xué)校注重學(xué)生整體藝術(shù)素質(zhì)的提高，在藝術(shù)課程改革創(chuàng)新和藝術(shù)活動(dòng)開展方面進(jìn)行了探索。學(xué)校制訂的《藝術(shù)教育課堂指南》提出了以下要求：歌，唱準(zhǔn)旋律不是目的，要學(xué)會(huì)演唱方法；曲，認(rèn)真聆聽不是目的，要學(xué)會(huì)情感感知；畫，臨得逼真不是目的，要學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)創(chuàng)新；字，寫得漂亮不是目的，要寫出神韻風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上，我們把書法和鼓樂作為必修藝術(shù)課程。為拓寬文化藝術(shù)活動(dòng)種類，周一至周五的活動(dòng)課程分別開設(shè)拉丁舞、陶藝、古箏、快板等選修課程，并延請校外藝人前來教授。此外，按照“低年級段激發(fā)興趣愛好，中年級段打好基礎(chǔ)、高年級段重在提高”的思路，各班組建了繪畫、攝影、舞蹈、寫字、陶藝等各種興趣小組，形成人人都參與、班班有活動(dòng)、全校有特色的具有濃郁藝術(shù)氛圍的良好局面。在藝術(shù)特長生培養(yǎng)方面，學(xué)校注重對各類有潛質(zhì)、有特長學(xué)生的塑造，堅(jiān)決落實(shí)“四到位”：措施到位、保障到位、管理到位、指導(dǎo)到位。加強(qiáng)特長生的專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化訓(xùn)練，保證訓(xùn)練的專業(yè)水準(zhǔn)。

二是多舉措構(gòu)建學(xué)校藝術(shù)氛圍。為促使藝術(shù)教育工作向縱深發(fā)展，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育活動(dòng)的經(jīng)?；?、制度化，學(xué)校成立了“藝術(shù)教育辦公室”來落實(shí)藝術(shù)教育的各項(xiàng)制度和措施，對藝術(shù)教育課程、興趣小組的設(shè)置及教研活動(dòng)的開展等都有明確的分工。同時(shí)，學(xué)校還加大了藝術(shù)教育的投入力度，不惜重金購置了陶藝工具、打擊樂器、銅管樂器等。此外，學(xué)校在校園文化建設(shè)上也十分注重藝術(shù)氛圍的營造，如組建了“小百靈”廣播電臺(tái)和校園電視臺(tái)，開設(shè)了中外名曲欣賞欄目；修建了40米長的藝術(shù)長廊，開展一年一度的科技文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。

三是多方面結(jié)出藝術(shù)教育碩果。育英才，創(chuàng)名校，提升學(xué)校內(nèi)涵，是我們的不懈追求。幾年來，學(xué)校培養(yǎng)了大批德才兼?zhèn)涞奶亻L生，有兩千多人次在學(xué)校、區(qū)、市級的各類藝術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)，有300余名同學(xué)獲得了各類藝術(shù)等級證書，“小海星”藝術(shù)團(tuán)連續(xù)幾年獲得了全市中小學(xué)生文藝匯演比賽第一名。另外，藝術(shù)組教師的業(yè)務(wù)水平也得到了眾多的認(rèn)可，如孫波老師被評為“山東省音樂教學(xué)能手”，并連續(xù)兩屆被評為“威海市音樂學(xué)科帶頭人”；姜濤和王福兵老師分別榮任榮成書法家協(xié)會(huì)副主席、榮成市美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。

學(xué)校先后獲得“山東省教學(xué)示范?！?、“威海市基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)單位”、“威海市素質(zhì)教育先進(jìn)單位”、“威海市科研示范校”、“威海市藝術(shù)教育示范?！?、“山東省藝術(shù)教育示范學(xué)?！钡榷囗?xiàng)榮譽(yù)稱號，連續(xù)十一年被評為榮成市教育質(zhì)量先進(jìn)單位?！渡綎|教育》以《擷藝術(shù)教育之花，建和諧發(fā)展校園》為題，對學(xué)校的藝術(shù)教育辦學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了報(bào)道。在藝術(shù)教育辦學(xué)過程中，我們深深體會(huì)到：藝術(shù)教育是陶冶情操，凈化靈魂，影響人一生的教育。藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑之一，全力打造藝術(shù)教育特色，用藝術(shù)的靈性去浸濡學(xué)生的生活，是我們今后努力的方向。

【摘要】在人的一生之中，初中階段對人的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀形成都有著十分重要的影響，而初中政治教學(xué)是關(guān)鍵?？稍诋?dāng)前初中政治教學(xué)中，依然處于傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式，并未將初中政治教學(xué)結(jié)合在一起。因此對初中政治教學(xué)與學(xué)生生活結(jié)合的重要性進(jìn)行了解，對如何更好的將教學(xué)與學(xué)生生活結(jié)合在一起提出相應(yīng)的建議。

【關(guān)鍵詞】初中政治;教學(xué);學(xué)生生活

初中政治對學(xué)生的成長有著十分重要的影響，關(guān)系到學(xué)生的三觀形成，如何達(dá)到更好的政治教學(xué)效果，將會(huì)直接影響學(xué)生的一生。而政治教學(xué)內(nèi)容特殊、抽象，課堂比較乏味，如何達(dá)到更好的教學(xué)效果，使學(xué)生對政治學(xué)習(xí)感興趣，最關(guān)鍵的是要將政治教學(xué)與學(xué)生生活結(jié)合在一起。

一、初中政治教學(xué)與學(xué)生生活結(jié)合的重要性

（一）激發(fā)學(xué)生政治學(xué)習(xí)興趣。政治教學(xué)內(nèi)容比較枯燥乏味，很多學(xué)生對政治不感興趣，在課堂教學(xué)中難以集中注意力，很多學(xué)生只是自己硬背書本中的知識(shí)，教師照本宣科，讓很多學(xué)生政治成績不理想。即便是有些學(xué)生成績較好，也都是死記硬背的結(jié)果，對如何將政治知識(shí)與生活聯(lián)系在一起并不了解。而將政治教學(xué)與學(xué)生生活結(jié)合在一起，可以讓政治知識(shí)變得更加的生動(dòng)、靈活，使學(xué)生可以對政治知識(shí)有一個(gè)全面的了解，并讓學(xué)生能夠在日常學(xué)習(xí)與生活之中對社會(huì)現(xiàn)實(shí)等給予關(guān)注，在課堂中認(rèn)真學(xué)習(xí)，在課后也能注重思考、探索。（二）提升學(xué)生政治知識(shí)應(yīng)用能力。政治知識(shí)的學(xué)習(xí)并非是單純的學(xué)習(xí)，只有將其在日常生活之中進(jìn)行應(yīng)用，才能夠讓學(xué)生的整體能力得到提升?？扇绻撾x學(xué)生生活的政治教學(xué)，學(xué)生無法對其全面的理解，也不知道如何應(yīng)用。若是將政治與生活聯(lián)系在一起，學(xué)生的情感會(huì)得到進(jìn)一步的豐富，讓學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力得到提升，可以利用政治課堂中學(xué)習(xí)到的各種知識(shí)來解決生活中所遇到的各種問題。（三）有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績。生活化以后的政治課堂教學(xué)內(nèi)容學(xué)生容易接受，也更容易記憶。相對于過去的政治教學(xué)方法，單一的教學(xué)、枯燥的記憶很難達(dá)到良好的記憶效果，還容易記憶混淆等問題。而生活化以后的課堂教學(xué)更加的有趣，各種知識(shí)都能夠與學(xué)生生活聯(lián)系在一起，這樣學(xué)生就會(huì)更容易理解。比如在“基本國策”內(nèi)容講解的時(shí)候，若是列舉學(xué)生生活的案例，或者是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際調(diào)查、觀察等，這樣學(xué)生就會(huì)對這些內(nèi)容有一個(gè)全面的了解。這樣學(xué)生不用特殊記憶就可以對書本知識(shí)有所了解，可以提升學(xué)習(xí)效率，并讓學(xué)生的成績得到進(jìn)一步提高。

二、初中政治教學(xué)與學(xué)生生活結(jié)合措施

摘要:道德教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)校生活，更要關(guān)注學(xué)生的未來生活。道德教育對學(xué)生生活的引領(lǐng)與陪伴體現(xiàn)在通過道德教育建立道德信仰引導(dǎo)學(xué)生對生活的正向理解，通過傳授道德規(guī)范形成學(xué)生生活行為的基本準(zhǔn)則，通過幫助學(xué)生提高道德覺悟拓展學(xué)生未來生活發(fā)展空間，通過加強(qiáng)學(xué)生道德習(xí)慣的培養(yǎng)幫助學(xué)生建構(gòu)合理生活模式，通過引導(dǎo)學(xué)生道德意識(shí)讓學(xué)生擺正生活態(tài)度。

關(guān)鍵詞:道德教育；使命；學(xué)生生活

道德以自身特有的“應(yīng)當(dāng)”和“不應(yīng)當(dāng)”解讀了人的生活，呈現(xiàn)了人之為人的本然的、根本的存在方式，提供了合乎人的本質(zhì)屬性的發(fā)展路徑。因此從根本上來說道德教育目的是引導(dǎo)人以存在的方式來生活，通過改變?nèi)?、提升人，最終促成人的生活改變和建構(gòu)。

一、道德教育對學(xué)生生活的引領(lǐng)

1.建立道德信仰，引導(dǎo)學(xué)生對生活的正向理解

對于學(xué)生來說，其對于生活的建構(gòu)，首先在于對生活的理解，以及在此之上建立的生活信念。從生活理解上來說，過有質(zhì)量的生活，使生活更有意義、更幸福是個(gè)體對生活的永恒追求。但在實(shí)踐生活中，有的人不夠豁然達(dá)觀，也有的人困于生活無法解脫，還有的人紙醉金迷使生活失去意義等等，生活境界高的人即便生活清貧依然活得自得其樂，抑或是在榮華富貴中不忘初心。生活境界是對生活的理解，擁有不同的生活境界，對于世界的看法和態(tài)度就不一樣，生活境界如同照相機(jī)的濾鏡，有什么樣的濾鏡，對于生活的認(rèn)知就會(huì)怎樣。而這種生活認(rèn)知正是個(gè)體在社會(huì)生活中的心態(tài)和行為方式的根源，是個(gè)體提高生活質(zhì)量水平的關(guān)鍵。生活境界是生活的體悟，道德是生活境界提升的籌碼，要抬高學(xué)生的生活境界，使學(xué)生擁有更理想的生活狀態(tài)，就必須加強(qiáng)對學(xué)生的道德訓(xùn)練。對于這種訓(xùn)練的實(shí)施，一方面是理論方面的闡釋，即通過不斷的道德理論學(xué)習(xí)，使學(xué)生對道德理解更加深入，強(qiáng)化學(xué)生道德意識(shí)的同時(shí)，用道德擴(kuò)展學(xué)生的視野；另一方面是建構(gòu)道德氛圍，即在學(xué)生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境中建構(gòu)道德氛圍，如道德格言裝飾、道德行為實(shí)踐、道德故事詮釋等，都是在學(xué)生周圍形成道德環(huán)境，使學(xué)生更多地接受道德熏陶；最后是對學(xué)生的道德實(shí)踐要求，即對學(xué)生在學(xué)校家庭中的各種實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行道德要求，要求學(xué)生必須按照道德方式行事，以學(xué)生的道德實(shí)踐，增加學(xué)生的道德體驗(yàn)。道德是個(gè)體對自我的跳出，在重復(fù)不斷的道德訓(xùn)練中，學(xué)生便會(huì)形成道德眼光，學(xué)會(huì)用道德視角去認(rèn)識(shí)生活，最終使學(xué)生對社會(huì)生活有更為深刻的體驗(yàn)，提升學(xué)生的生活質(zhì)量水平。

【摘要】當(dāng)學(xué)生能夠在充滿愉悅的情緒下體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，那么他們往往會(huì)更加深刻地記住課堂上的知識(shí)。這就需要教師精心設(shè)計(jì)出與課堂知識(shí)緊密聯(lián)系的快樂學(xué)習(xí)活動(dòng)。而貼近學(xué)生生活的教學(xué)模式就是一種可以營造輕松學(xué)習(xí)氛圍的有效教學(xué)模式，可以讓學(xué)生在調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)的情況下更好地理解原本感到費(fèi)解的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)而使其在“迎刃而解”的學(xué)習(xí)狀態(tài)下產(chǎn)生樂學(xué)的情緒。因此，就初中生物教學(xué)而言，教師應(yīng)該積極采取與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的有效教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】初中生物;學(xué)習(xí)活動(dòng);生活經(jīng)驗(yàn);教學(xué)方法

新時(shí)期的生物課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出生物教學(xué)要讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)參與進(jìn)來，并且使其樂于探究生物知識(shí)，甚至養(yǎng)成勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要精心設(shè)計(jì)有效的生物課堂，就需要將貼近生活的學(xué)習(xí)活動(dòng)融入到課堂中，吸引學(xué)生對生物教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注，幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)并快速地融入到教學(xué)活動(dòng)中。

一、初中生物教學(xué)中的生活資源概述

在新時(shí)期的生物教學(xué)方面，教師走進(jìn)平常的生活中尋找可以讓生物課堂教學(xué)煥發(fā)活力的教學(xué)資源，這是非常重要的一個(gè)創(chuàng)新舉動(dòng)，也迎合了新課改對學(xué)科教師提出的“讓教學(xué)內(nèi)容貼近生活”這一原則。生活資源是一種活化的教學(xué)資源，也是一種可以激發(fā)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的有效教學(xué)資源，將其運(yùn)用在生物課堂上，教師可以有效激活教材中原有的知識(shí)，使得這些知識(shí)由原來的枯燥、靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活、生動(dòng)的狀態(tài)。在這樣的課堂上，學(xué)生對生物的學(xué)習(xí)積極性無疑被調(diào)動(dòng)了起來，學(xué)生的知識(shí)探索欲望也得到了很好的刺激與強(qiáng)化，促使其快速地進(jìn)入到自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)之中，推動(dòng)著生物教學(xué)活動(dòng)走向縱深發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

二、初中生物教學(xué)中聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的重要意義

[摘要]初中歷史教學(xué)，要讓學(xué)生形成并內(nèi)化正確的歷史觀，借力學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是一條重要途徑。歷史教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)對歷史教學(xué)的價(jià)值，并通過歷史探究等教學(xué)方式，將歷史觀根植于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)之中。

[關(guān)鍵詞]初中歷史;歷史教學(xué);生活經(jīng)驗(yàn)

初中歷史教學(xué)面對的挑戰(zhàn)之一，就是如何讓學(xué)生有效地理解，并內(nèi)化歷史知識(shí)。這就意味著學(xué)生在形成歷史觀念的時(shí)候，不再是對已有知識(shí)的死記硬背，而是在有效的知識(shí)生成過程中，形成既符合主流價(jià)值觀，同時(shí)又能夠?yàn)樽陨硭蛹{的歷史觀。研究表明，要達(dá)到這樣的效果，借力學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是一條有效的途徑。

一、借力生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歷史教學(xué)的價(jià)值

很多時(shí)候由于應(yīng)試的需要，歷史老師在教學(xué)的時(shí)候變得“直截了當(dāng)”，其結(jié)果是看起來節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，提高了所謂的教學(xué)效率，但是這種忽略了學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)而建構(gòu)起來的歷史知識(shí)，并不容易進(jìn)入學(xué)生的長時(shí)記憶，學(xué)生的理解過程也就成了死記硬背的過程，學(xué)生應(yīng)用歷史知識(shí)時(shí)容易死搬硬套。而要改變這一現(xiàn)狀，借力學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是一條重要的途徑。有人從兒童（初中學(xué)生的年齡范圍在國際上公認(rèn)的兒童年齡階段里）認(rèn)知特點(diǎn)的角度進(jìn)行了研究，得出的結(jié)論是：初中歷史教學(xué)必須更新教學(xué)觀念，還兒童以主體地位，將歷史教學(xué)之根深植于兒童經(jīng)驗(yàn)之中，通過意義建構(gòu)，使歷史與現(xiàn)實(shí)對接，進(jìn)而使對歷史的體認(rèn)服務(wù)于兒童經(jīng)驗(yàn)的改組，最終使歷史的教育意義見之于兒童的現(xiàn)實(shí)行為。而我在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)，借力生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歷史教學(xué)是有其價(jià)值的，具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的歷史知識(shí)教學(xué)過程，學(xué)生的思維空間更大。二是學(xué)生在自身生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，建立起來的歷史知識(shí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)更為穩(wěn)定。歷史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，就是讓學(xué)生建構(gòu)出符合主流價(jià)值觀的歷史觀點(diǎn)。而根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)生自主建構(gòu)的重要基礎(chǔ)之一就是學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)。從這個(gè)角度講，歷史教學(xué)要借力學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。而根據(jù)信息加工理論，當(dāng)學(xué)生在自己的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上去理解歷史知識(shí)時(shí)，生成的歷史觀點(diǎn)也就有了生根開花的土壤，其記憶效果當(dāng)然更好，所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)自然也就更加穩(wěn)定。

二、借力生活經(jīng)驗(yàn)之關(guān)鍵在于歷史探究

時(shí)光飛逝，不知不覺又到了桂子花開的時(shí)節(jié)。對于這個(gè)時(shí)節(jié)，我總是特有感觸。這不僅是因?yàn)樗龢?biāo)志著新學(xué)年的開始，更是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)節(jié)見證了我成為一名中共預(yù)備黨員時(shí)的光榮與自豪。正如我在-學(xué)年鑒定中所說的，能有幸加入中國共產(chǎn)黨，是我人生的一個(gè)大事件，也是一個(gè)重要的里程碑。算算到現(xiàn)在，成為預(yù)備黨員已經(jīng)將近一年了，在這一年里，我時(shí)時(shí)刻刻以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，積極向身邊的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，盡自己的全力去為他人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，唯恐因自己的懈怠和不作為給我們黨的形象帶來不良影響。

下面我將從思想、學(xué)習(xí)、工作、生活四個(gè)方面將一年來的情況向黨組織進(jìn)行匯報(bào)總結(jié)。

首先是思想方面。由于受家庭環(huán)境和后天教育的影響，我對黨有著無比濃厚的天生的好感，一進(jìn)入大學(xué)我就遞交了入黨申請書，積極向黨組織靠攏，并以極大的熱情學(xué)習(xí)了黨的基本理論知識(shí)，在思想上端正自己。特別是成為預(yù)備黨員以來，我更加注重理論知識(shí)的豐富和學(xué)習(xí)，除了重新學(xué)習(xí)黨章和黨的文件以外，我還充分利用課余時(shí)間讀報(bào)，看新聞，學(xué)習(xí)黨的重要報(bào)告，關(guān)系國家大事和時(shí)事政治。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得自己的政策理論水平有了明顯提高。通過學(xué)習(xí)，我重溫了黨的基本理論知識(shí)，對黨的路線方針政策有了更深的理解和把握。通過學(xué)習(xí)，我更加深了對黨的性質(zhì)、宗旨的認(rèn)識(shí)，宗旨觀念和黨性觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，全心全意為人民服務(wù)的思想更加牢固，自身政治素質(zhì)和思想覺悟有了較大的提高。我深知，要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，不僅要有正確的理論知識(shí)，更要勇于去實(shí)踐。要活學(xué)活用，把先進(jìn)的思想化做先進(jìn)的生產(chǎn)力和先進(jìn)的創(chuàng)造力，把黨的思想同自己的實(shí)際工作生活緊密聯(lián)系起來。

其次是學(xué)習(xí)方面。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，現(xiàn)階段重要的核心任務(wù)還是學(xué)習(xí)。正如總書記總書記所說的，“做好自己的本職工作，就是最大的愛國”。同志也再三要求“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。”作為一名預(yù)備黨員，我深知學(xué)習(xí)的重要性。在平日的學(xué)習(xí)中，我始終嚴(yán)格要求自己，不遲到，不早退，遵守課堂紀(jì)律，除了做到上課認(rèn)真聽講，認(rèn)真完成作業(yè)，牢固掌握專業(yè)知識(shí)和技能外，我還充分利用圖書館的資源，拓寬自己的知識(shí)面，開闊自己的視野。我會(huì)經(jīng)常叫學(xué)習(xí)不太積極的同學(xué)一起去上自習(xí)，以促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)；對于學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)，我也會(huì)積極主動(dòng)地幫助他們。

第三是工作方面。大三這第一學(xué)年，我擔(dān)任了班級宣傳委員一職。盡職盡責(zé)，積極主動(dòng)完成自己的工作，并盡量協(xié)助班長和團(tuán)支書處理好班內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)，全心全意為同學(xué)服務(wù)，熱情幫助他人。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，所以我在一入學(xué)就加入了青年志愿者，多次參加志愿活動(dòng)，并利用假期時(shí)間去湖北十堰山區(qū)進(jìn)行了支教活動(dòng)，為當(dāng)?shù)氐暮⒆訋ブR(shí)和歡樂。

第四是生活方面。在平時(shí)的日常生活中，我抱著一顆真誠的心與大家相處，在碰到生活上有困難或者心里有苦惱的同學(xué)，我會(huì)毫不猶豫的幫助他們，同時(shí)關(guān)心身邊需要幫助的同學(xué)，及時(shí)的解決他們的需要；遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí)，首先考慮的還是他人利益。做到真正體現(xiàn)一名黨員的作用，切實(shí)體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意付出的同時(shí)也獲得了大家真誠的心，具有較好的群眾基礎(chǔ)。我始終抱著“全心全意為人民服務(wù)”的信念，在生活中主動(dòng)幫助他人，嚴(yán)格要求自己，用我的行動(dòng)影響周圍的人，更好的體現(xiàn)一名黨員應(yīng)有的先進(jìn)性，讓黨放心，讓人民群眾滿意。

編者按：本文主要從使教學(xué)內(nèi)容生活化；使教學(xué)過程生活化；課外應(yīng)用的生活化三個(gè)方面進(jìn)行論述。其中，主要包括：數(shù)學(xué)無處不在無時(shí)不有、數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的生活體驗(yàn)、發(fā)掘教材中的生活化學(xué)習(xí)資料、發(fā)掘?qū)嶋H生活中的學(xué)習(xí)材料、導(dǎo)入的生活化、例題的生活化、練習(xí)的生活化、開設(shè)生活化的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中應(yīng)用、發(fā)展數(shù)學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決日常生活中的實(shí)際問題、寫數(shù)學(xué)小論文和日記、制作數(shù)學(xué)小報(bào)等，具體材料請?jiān)斠姟?/p>

數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)。這是對數(shù)學(xué)與生活的精彩描述。生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源大量的存在于學(xué)生的生活?！皵?shù)學(xué)來源于生活，又運(yùn)用于生活?！痹谖覀兩磉叺拇蟾墒澜缰刑N(yùn)涵著大量的數(shù)學(xué)信息，數(shù)學(xué)無處不在無時(shí)不有的，人們離不開數(shù)學(xué)，因而數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中也有著廣泛的應(yīng)用。因此，<<課程標(biāo)準(zhǔn)>>更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問題，主動(dòng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析生活現(xiàn)象，自主地解決生活中的實(shí)際問題。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，把數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)相聯(lián)系，把數(shù)學(xué)問題與生活情境相結(jié)合，讓數(shù)學(xué)生活化，生活數(shù)學(xué)化。

在日常教學(xué)中通過以下途徑可以把數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生生活有機(jī)地結(jié)合起來：

一、使教學(xué)內(nèi)容生活化

1．發(fā)掘教材中的生活化學(xué)習(xí)資料：在新教材的編排中，穿插了一些供學(xué)生閱讀的短文，即“讀一讀”欄目。我們在教學(xué)時(shí)，經(jīng)常組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生發(fā)表學(xué)習(xí)心得，上臺(tái)演講等。這些材料一方面可以幫助學(xué)生了解有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，把握數(shù)學(xué)與生產(chǎn)生活實(shí)際密不可分的關(guān)系，另一方面可以通過了解我國在數(shù)學(xué)上的重大成就，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

2．發(fā)掘?qū)嶋H生活中的學(xué)習(xí)材料：包括關(guān)注校園生活中的數(shù)學(xué)資源，留心社會(huì)生活中的數(shù)學(xué)資源，了解家庭生活中的數(shù)學(xué)資源。校園、家庭、社會(huì)環(huán)境都是學(xué)生生活的場所，通過對這些資源的收集利用，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與我們的生活密不可分，我們應(yīng)該學(xué)好數(shù)學(xué)，用好數(shù)學(xué)。