循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文10篇
時(shí)間:2024-04-05 14:53:48
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對(duì)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì),就是把上一生產(chǎn)過程產(chǎn)生的廢料變?yōu)橄乱簧a(chǎn)過程的原料(生產(chǎn)要素),使一系列相互聯(lián)系的生產(chǎn)過程實(shí)現(xiàn)環(huán)狀式的有機(jī)組合,變成幾乎無廢料的生產(chǎn)。這是一種能夠最大限度地節(jié)約資源、最大限度地提升資源利用率的經(jīng)濟(jì)增長模式。
在人類歷史上,早期的采集業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)是一種基本上不交易、生產(chǎn)規(guī)模十分有限、以生物原料的投入為特征的循環(huán)經(jīng)濟(jì)。工業(yè)經(jīng)濟(jì)的顯著特征是大規(guī)模投入不可再生資源、大規(guī)模生產(chǎn)、大規(guī)模消費(fèi),整個(gè)經(jīng)濟(jì)在很長一段時(shí)間處于難以循環(huán)的線性狀態(tài)。到了上世紀(jì)七八十年代,特別是羅馬俱樂部發(fā)表《增長的極限》的報(bào)告以后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌跡又開始轉(zhuǎn)向循環(huán)經(jīng)濟(jì),而且是一種層次更高的循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
那么,是什么原因、什么力量使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展又重新而且是在更高層次上回歸循環(huán)經(jīng)濟(jì)呢?首先是資源約束條件的改變,是被持續(xù)大量耗費(fèi)的不可再生資源已經(jīng)不能支撐粗放的、不循環(huán)的經(jīng)濟(jì)增長模式。當(dāng)不可再生資源越來越稀缺的時(shí)候,靈敏而準(zhǔn)確的市場價(jià)格會(huì)及時(shí)地顯示這種生產(chǎn)模式對(duì)企業(yè)來說已經(jīng)不劃算,如果不轉(zhuǎn)換成可以替代的原料、可以循環(huán)的增長模式,企業(yè)就難以生存。其次是社會(huì)約束條件的改變,即社會(huì)要求企業(yè)與社會(huì)和諧相處,要求企業(yè)善待員工、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源,履行更多的社會(huì)責(zé)任,以使人類有一個(gè)更好的生存空間和生活質(zhì)量。最后是企業(yè)制度的約束。市場經(jīng)濟(jì)下的競爭性企業(yè),莫不以贏利為目的。以贏利為目的的企業(yè),會(huì)通過市場價(jià)格對(duì)資源約束狀況的變化作出靈敏而及時(shí)的反應(yīng)。根據(jù)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,企業(yè)會(huì)在給定的約束條件下選擇最有利于自己的方案。當(dāng)資源成本大大增加的時(shí)候,不發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)就會(huì)喪失競爭力。相反,如果污染環(huán)境、浪費(fèi)資源對(duì)企業(yè)來說是一種投入最小、收效最大的生產(chǎn)方式,循環(huán)經(jīng)濟(jì)就很難成為企業(yè)的自覺選擇。
這些約束條件,也決定著技術(shù)創(chuàng)新的方向。通常而言,技術(shù)創(chuàng)新的目的在于解決制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸性問題。例如,當(dāng)土地資源豐富甚至土地所有權(quán)也沒有明確的時(shí)候,人們會(huì)選擇廣種薄收的粗放經(jīng)營。而一旦土地資源稀缺,人們則通過技術(shù)創(chuàng)新,提升單位土地面積的產(chǎn)量。又如,18世紀(jì)以后的西歐,技術(shù)發(fā)展的方向是用機(jī)器代替勞動(dòng)力,因?yàn)閯趧?dòng)力價(jià)格不斷上升。今天,當(dāng)不可再生資源越來越稀缺的時(shí)候,技術(shù)創(chuàng)新的方向是節(jié)約資源、提高資源利用效率、變廢為寶,以及創(chuàng)造出替代不可再生資源的資源。于是,一方面旨在提高資源綜合利用率、節(jié)約資源的技術(shù)得到重視,另一方面科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又催生了一系列可替代、可循環(huán)的資源能源。在這種情況下,循環(huán)經(jīng)濟(jì)就水到渠成了。
目前,我國相當(dāng)多的行業(yè)、企業(yè)并不缺少循環(huán)經(jīng)濟(jì)的技術(shù),如把煤矸石做成磚的技術(shù)、用瓦斯發(fā)電的技術(shù)等,而是缺少發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制、環(huán)境和內(nèi)在動(dòng)力。就機(jī)制而言,主要是價(jià)格不能準(zhǔn)確反映資源的稀缺程度。換言之,粗放經(jīng)營、不循環(huán)是有利可圖的。就企業(yè)制度和管理制度而言,現(xiàn)有的企業(yè)制度和管理制度很難使環(huán)境污染的成本內(nèi)部化,即企業(yè)會(huì)很方便地把本來應(yīng)該由自己承擔(dān)的污染治理成本轉(zhuǎn)化為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。顯然,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長模式,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),僅僅停留在號(hào)召的層面上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而必須進(jìn)一步深化改革,讓市場價(jià)格準(zhǔn)確地反映資源的稀缺程度,讓企業(yè)對(duì)資源價(jià)格和污染環(huán)境的成本有靈敏反應(yīng),以制度的力量迫使經(jīng)濟(jì)增長模式從不能循環(huán)轉(zhuǎn)變?yōu)槟苎h(huán)以至更高層次的循環(huán)。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)新規(guī)劃中的應(yīng)用探討論文
論文關(guān)鍵詞:廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)域創(chuàng)新區(qū)域規(guī)劃
論文摘要:本文主要探討了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新視角,即廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系及其研究對(duì)象,并將此思想運(yùn)用到區(qū)域創(chuàng)新和區(qū)域規(guī)劃中,以期對(duì)該理論的未來發(fā)展提供借鑒。
在新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,有學(xué)者提出發(fā)達(dá)國家正在實(shí)施的循環(huán)經(jīng)濟(jì)(即后工業(yè)經(jīng)濟(jì))是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的第一階段。筆者認(rèn)為,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由于高技術(shù)的污染遠(yuǎn)比傳統(tǒng)意義上的污染復(fù)雜,在生產(chǎn)、消費(fèi)和消費(fèi)后廢棄等階段都對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響;第三產(chǎn)業(yè)也會(huì)產(chǎn)生一定的環(huán)境污染和生態(tài)破壞,因此,應(yīng)該大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),循環(huán)型知識(shí)經(jīng)濟(jì)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的最高階段。
廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的再認(rèn)識(shí)
空間結(jié)構(gòu)是廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要研究內(nèi)容。新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是5R原則(包括再思考、減量化、再使用、再循環(huán)、再修復(fù)),強(qiáng)調(diào)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和生態(tài)工業(yè)園的建設(shè)。廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)也重視生態(tài)工業(yè)園的建設(shè)。但總體上看,二者對(duì)空間結(jié)構(gòu)較少涉及。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)忽視空間結(jié)構(gòu)研究的缺陷已經(jīng)為學(xué)者們所認(rèn)識(shí),因此,作為可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)新模式,廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究內(nèi)容,以研究空間結(jié)構(gòu)為核心的地理學(xué)應(yīng)該是廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一,建立和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)將是地理學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要方向,但這一點(diǎn)還沒有引起學(xué)術(shù)界的重視。循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)可分為通論循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、部門循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)(包括農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、第三產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等)和公司(企業(yè))循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。
有學(xué)者認(rèn)為,廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)有其特定的內(nèi)涵,不是一個(gè)包羅萬象的“筐”,凡有產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的都要往里“裝”。例如,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工等是在市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)自發(fā)進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)活動(dòng),不存在上游廢物變成下游原料的關(guān)系,不應(yīng)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。筆者認(rèn)為,這種觀點(diǎn)是片面的,理由如下:盡管目前循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要依靠政策來推動(dòng),但循環(huán)經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)在根本上具有一致性,市場經(jīng)濟(jì)是建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),因此,將在市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)自發(fā)進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)排除在循環(huán)經(jīng)濟(jì)之外是不合理的。在一定的制度和技術(shù)條件下,廢物如廢鋼鐵就是資源,二者并沒有本質(zhì)的區(qū)別,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工與垃圾發(fā)電-高耗能產(chǎn)業(yè)、廢物如廢鋼鐵的深加工并沒有本質(zhì)的區(qū)別,因此,不能因?yàn)椴淮嬖谏嫌螐U物變成下游原料的關(guān)系,就認(rèn)為不是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。狹義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)更多地關(guān)注生態(tài)效益,忽視經(jīng)濟(jì)效益,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,是難以實(shí)現(xiàn)的。如電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合和資源深加工盡管不存在上游廢物變成下游原料的關(guān)系,沒有形成完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈,但只要遵循5R原則,就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈的一部分,可以通過區(qū)域分工,共同建立完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈,因此,從這個(gè)意義上來說,廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)比目前廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵更豐富。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展論文
1962年,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁從經(jīng)濟(jì)的角度提出了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念,經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,循環(huán)經(jīng)濟(jì)正逐漸成為許多國家環(huán)境與發(fā)展的主流,越來越多的政府官員、學(xué)者、企業(yè)家加緊了對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究。在我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)也開始起步,在理論與實(shí)踐方面都有不斷的探索。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是各國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,面對(duì)持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長對(duì)資源和生存環(huán)境的巨大壓力而提出的一種新的經(jīng)濟(jì)模式,是一種新的技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式。在技術(shù)層面上,循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要通過生產(chǎn)技術(shù)與資源節(jié)約技術(shù)、環(huán)境保護(hù)技術(shù)體系的融合,強(qiáng)調(diào)減少單位產(chǎn)出的資源消耗,以更多地節(jié)約使用資源,并不斷地減少生產(chǎn)過程中污染的排放甚至實(shí)現(xiàn)“零”排放;通過實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資源的循環(huán)使用及生態(tài)環(huán)境的永久平衡,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)健康發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)層面上,循環(huán)經(jīng)濟(jì)則是一種制度安排和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。它把自然資源和生態(tài)環(huán)境也看成稀缺的、社會(huì)大眾共有的自然資本,因而,就要求將生態(tài)環(huán)境納入到經(jīng)濟(jì)循環(huán)過程之中參與定價(jià)和分配,來實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利最大化和社會(huì)公平。
在這樣一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是否會(huì)失去其使用的價(jià)值呢?
一、自然資源與生產(chǎn)函數(shù)的長期化
在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中,生產(chǎn)是指一個(gè)從投入到產(chǎn)出的過程。其中,投入一般也被稱為生產(chǎn)要素或生產(chǎn)資源,它們一般被劃分為了四類:勞動(dòng)(L)、土地(A)、資本(K)和企業(yè)家才能(P)。
勞動(dòng)是指人類在生產(chǎn)過程中提供的體力和智力的總和。資本則分為實(shí)物形態(tài)和貨幣形態(tài)。企業(yè)家才能則指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營企業(yè)的才能。土地則指除了包括土地本身外,還應(yīng)該包括一切的自然資源,如森林、江河湖海、礦藏等。這樣一個(gè)生產(chǎn)過程可以用生產(chǎn)函數(shù)來表示,即生產(chǎn)函數(shù)用Q=f(L、A、K、P)表示。在短期內(nèi),也就是在技術(shù)條件不變的情況下,這些投入與所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量之間存在相關(guān)關(guān)系。在這個(gè)短期中,生產(chǎn)資源的有效使用是非常重要的。因?yàn)樯a(chǎn)函數(shù)要求,在一定的投入條件實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出的最大化,當(dāng)然,如果在技術(shù)不變的前提下,投入增加會(huì)引起產(chǎn)出的增加。這并不是說傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)主要強(qiáng)調(diào)多投入帶來多產(chǎn)出,而是要強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資源的有效使用、投入的最大化被利用。而這在當(dāng)今強(qiáng)調(diào)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的背景下顯然是非常重要的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)論文:解讀循環(huán)經(jīng)濟(jì)
摘要介紹了循環(huán)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展的必由之路,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵和原則,衡量循環(huán)經(jīng)濟(jì)的指標(biāo)體系——綠色GDP和我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式。
關(guān)鍵詞循環(huán)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展綠色GDP
20世紀(jì)80年代之后,中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速發(fā)展階段,我國用短短20多年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家上百年的路程,生態(tài)和環(huán)境遭受了嚴(yán)重破壞,導(dǎo)致本應(yīng)在不同階段出現(xiàn)的生態(tài)與環(huán)境問題在短期內(nèi)集中體現(xiàn)和爆發(fā)出來。粗放式發(fā)展導(dǎo)致污染加劇,我國環(huán)境污染已從地表水延伸到地下水,從一般污染物到有毒有害污染物,形成了點(diǎn)源污染與面源污染共存、生活污染與工業(yè)污染疊加、各種新舊污染與二次污染相互復(fù)合態(tài)勢,對(duì)生態(tài)系統(tǒng)、食品安全、人體健康構(gòu)成日益嚴(yán)重的威脅。資源和環(huán)境的承載力已難以支撐經(jīng)濟(jì)的高速增長,成為經(jīng)濟(jì)增長的瓶頸,因此我們必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)資源的高效利用和循環(huán)利用。
1循環(huán)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展
無序開發(fā)嚴(yán)重透支國人的生存環(huán)境,發(fā)展面臨資源瓶頸和環(huán)境容量的嚴(yán)重制約。針對(duì)危機(jī),國家環(huán)??偩指本珠L潘岳指出,我國必須走循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路。與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式相比,循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求按照生態(tài)規(guī)律組織整個(gè)生產(chǎn)、消費(fèi)和廢物處理過程,其本質(zhì)是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì),是解決我國經(jīng)濟(jì)高速增長與生態(tài)環(huán)境日益惡化矛盾的根本出路。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是按生態(tài)學(xué)原理和系統(tǒng)工程方法運(yùn)行的具有高效的資源代謝過程,完整的系統(tǒng)耦合結(jié)構(gòu)及整體、協(xié)同、循環(huán)、自生功能的網(wǎng)絡(luò)型、進(jìn)化型復(fù)合生態(tài)經(jīng)濟(jì),是一種以自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)流動(dòng)方式為特征的經(jīng)濟(jì)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以為工業(yè)化以來的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)提供戰(zhàn)略性的理論范式,從而從根本上消除長期以來環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的尖銳沖突,可以說發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其在區(qū)域創(chuàng)新規(guī)劃中的應(yīng)用論文
論文關(guān)鍵詞:廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)域創(chuàng)新區(qū)域規(guī)劃
論文摘要:本文主要探討了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新視角,即廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系及其研究對(duì)象,并將此思想運(yùn)用到區(qū)域創(chuàng)新和區(qū)域規(guī)劃中,以期對(duì)該理論的未來發(fā)展提供借鑒。
在新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,有學(xué)者提出發(fā)達(dá)國家正在實(shí)施的循環(huán)經(jīng)濟(jì)(即后工業(yè)經(jīng)濟(jì))是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的第一階段。筆者認(rèn)為,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由于高技術(shù)的污染遠(yuǎn)比傳統(tǒng)意義上的污染復(fù)雜,在生產(chǎn)、消費(fèi)和消費(fèi)后廢棄等階段都對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響;第三產(chǎn)業(yè)也會(huì)產(chǎn)生一定的環(huán)境污染和生態(tài)破壞,因此,應(yīng)該大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),循環(huán)型知識(shí)經(jīng)濟(jì)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的最高階段。
廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的再認(rèn)識(shí)
空間結(jié)構(gòu)是廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要研究內(nèi)容。新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是5R原則(包括再思考、減量化、再使用、再循環(huán)、再修復(fù)),強(qiáng)調(diào)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和生態(tài)工業(yè)園的建設(shè)。廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)也重視生態(tài)工業(yè)園的建設(shè)。但總體上看,二者對(duì)空間結(jié)構(gòu)較少涉及。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)忽視空間結(jié)構(gòu)研究的缺陷已經(jīng)為學(xué)者們所認(rèn)識(shí),因此,作為可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)新模式,廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究內(nèi)容,以研究空間結(jié)構(gòu)為核心的地理學(xué)應(yīng)該是廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一,建立和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)將是地理學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要方向,但這一點(diǎn)還沒有引起學(xué)術(shù)界的重視。循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)可分為通論循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、部門循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)(包括農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、第三產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等)和公司(企業(yè))循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。
有學(xué)者認(rèn)為,廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)有其特定的內(nèi)涵,不是一個(gè)包羅萬象的“筐”,凡有產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的都要往里“裝”。例如,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工等是在市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)自發(fā)進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)活動(dòng),不存在上游廢物變成下游原料的關(guān)系,不應(yīng)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。筆者認(rèn)為,這種觀點(diǎn)是片面的,理由如下:盡管目前循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要依靠政策來推動(dòng),但循環(huán)經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)在根本上具有一致性,市場經(jīng)濟(jì)是建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),因此,將在市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)自發(fā)進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)排除在循環(huán)經(jīng)濟(jì)之外是不合理的。在一定的制度和技術(shù)條件下,廢物如廢鋼鐵就是資源,二者并沒有本質(zhì)的區(qū)別,電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工與垃圾發(fā)電-高耗能產(chǎn)業(yè)、廢物如廢鋼鐵的深加工并沒有本質(zhì)的區(qū)別,因此,不能因?yàn)椴淮嬖谏嫌螐U物變成下游原料的關(guān)系,就認(rèn)為不是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。狹義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)更多地關(guān)注生態(tài)效益,忽視經(jīng)濟(jì)效益,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,是難以實(shí)現(xiàn)的。如電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合和資源深加工盡管不存在上游廢物變成下游原料的關(guān)系,沒有形成完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈,但只要遵循5R原則,就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈的一部分,可以通過區(qū)域分工,共同建立完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈,因此,從這個(gè)意義上來說,廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)比目前廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵更豐富。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)與完善制度建設(shè)論文
【論文關(guān)鍵詞】循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)完善
【論文摘要】一種經(jīng)濟(jì)模式的良好運(yùn)行,必須以制度建設(shè)為基礎(chǔ),循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,制度建設(shè)是其推行的重要保障。文章從循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念和制度的涵義和功能出發(fā),分析循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的制度問題,進(jìn)而提出循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)的思路和對(duì)策。
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)與制度建設(shè)
循環(huán)經(jīng)濟(jì)(RecyclingEconomy)一詞最早由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁在20世紀(jì)60年代提出。所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì),是指在深刻認(rèn)識(shí)資源消耗與環(huán)境污染之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,以提高資源利用與環(huán)境效率為目標(biāo),以資源節(jié)約和物質(zhì)循環(huán)利用為手段,以市場機(jī)制為動(dòng)力,在滿足社會(huì)發(fā)展需要和經(jīng)濟(jì)上可行的前提下,實(shí)現(xiàn)資源效率最大化和環(huán)境污染最小化的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。與傳統(tǒng)的"大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄"的經(jīng)濟(jì)增長模式不同,循環(huán)經(jīng)濟(jì)放棄短期的表面物質(zhì)追求,通過把廢棄物開發(fā)為新的資源,最大限度地重復(fù)利用物質(zhì)和能量,旨在系統(tǒng)地使經(jīng)濟(jì)中的總體資源增值,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和諧循環(huán)。很顯然,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種高層次、高端化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它必須以制度建設(shè)為基礎(chǔ),其整個(gè)過程都貫穿了對(duì)制度建設(shè)的依賴性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種全新的經(jīng)濟(jì)模式,目前在國內(nèi)的發(fā)展也只是停留在理論研究和試點(diǎn)的建設(shè)方面,沒有在全社會(huì)推廣開來。從國外發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)來看,制度建設(shè)是其推行的重要保障。而我國在制度的建設(shè)方面還很不完善,存在許多問題,需要對(duì)制度的探討為循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供借鑒的建議。
二、制度的內(nèi)涵與功能
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的單純以技術(shù)分析為基礎(chǔ)的新古典經(jīng)濟(jì)理論已經(jīng)無法為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的許多人類經(jīng)濟(jì)行為提供合理的解釋,于是,制度的決定性作用開始為人們所認(rèn)知。隨著制度分析理論和新增長理論蔚然興起,人們逐漸認(rèn)識(shí)到制度安排和制度創(chuàng)新思想、人力資本和收益遞增的思想是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本保證。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家吸收并利用了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法,認(rèn)識(shí)到若要有效地解決可持續(xù)發(fā)展問題,必須關(guān)注發(fā)展中的有關(guān)制度性因素,認(rèn)為制度應(yīng)是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的內(nèi)生變量,有效的經(jīng)濟(jì)組織與制度安排對(duì)可持續(xù)發(fā)展起著無可替代的促進(jìn)作用。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)制度給出了不同的定義:制度學(xué)派的創(chuàng)始人凡勃倫把制度看作是“個(gè)人或社會(huì)對(duì)有關(guān)的某些關(guān)系或某些作用的一般思想習(xí)慣”??得⑺颊J(rèn)為制度是“集體行動(dòng)控制個(gè)體行動(dòng)的方式”,是“遵循同一規(guī)則的交易活動(dòng)的集合”。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于制度的定義首先由舒爾茨提出,他為制度做了經(jīng)典性的分類,將制度分為用于降低交易費(fèi)用的制度、用于影響生產(chǎn)要素所有者之間配置風(fēng)險(xiǎn)的制度、用于提供職能組織與個(gè)人收入流之間的聯(lián)系的制度、用于確立公共品和服務(wù)的生產(chǎn)與分配框架的制度等,并把制度定義為一種涉及社會(huì)、政治與經(jīng)濟(jì)的行為規(guī)則。諾思則以個(gè)人之間的市場交易行為為背景,認(rèn)為制度就是“一個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則”,是“為決定人們的相互關(guān)系而人為設(shè)定的一些制約?!睆纳鲜龆x中可以看出,對(duì)制度的定義都圍繞著“規(guī)則”一詞進(jìn)行,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則更強(qiáng)調(diào)制度與人的動(dòng)機(jī)、行為之間的內(nèi)在聯(lián)系。人們的任何社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都離不開制度,在一個(gè)有秩序的社會(huì)中,制度為人們提供了相互影響的框架。制度的重要特征就是通過各種正式或非正式的“規(guī)則”對(duì)組織中的個(gè)人實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或制裁,從而對(duì)人的行為產(chǎn)生一定的激勵(lì)或約束作用,因此可以通過制度來觀察和理解人類的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。關(guān)于制度的功能,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也有不同的解釋:威廉姆森認(rèn)為制度的功能是降低交易成本;舒爾茨認(rèn)為制度就是為經(jīng)濟(jì)提供服務(wù);還有觀點(diǎn)認(rèn)為制度的功能是通過提供激勵(lì)機(jī)制而使外部利益內(nèi)部化。譚崇臺(tái)認(rèn)為,制度的重要功能就在于“塑造人們的思維與行為方式,提供并在某種程度上創(chuàng)造和擴(kuò)散信息”,促成“社會(huì)共識(shí)或一般性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)”從而減少不確定性和風(fēng)險(xiǎn),幫助人們估計(jì)其他人可能的行為進(jìn)而矯正自己的行為?!睆难h(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在需求來看,制度的功能主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:第一,為經(jīng)濟(jì)主體參與循環(huán)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供激勵(lì)。第二,對(duì)經(jīng)濟(jì)主體不利于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行為提供約束,抑制環(huán)境不友好的機(jī)會(huì)主義傾向。第三,使外部性合理地內(nèi)部化,將資源要素的投入和對(duì)環(huán)境的影響降到最低程度。第四,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)與完善制度建設(shè)研究論文
【論文關(guān)鍵詞】循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)完善
【論文摘要】一種經(jīng)濟(jì)模式的良好運(yùn)行,必須以制度建設(shè)為基礎(chǔ),循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,制度建設(shè)是其推行的重要保障。文章從循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念和制度的涵義和功能出發(fā),分析循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的制度問題,進(jìn)而提出循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)的思路和對(duì)策。
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)與制度建設(shè)
循環(huán)經(jīng)濟(jì)(RecyclingEconomy)一詞最早由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁在20世紀(jì)60年代提出。所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì),是指在深刻認(rèn)識(shí)資源消耗與環(huán)境污染之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,以提高資源利用與環(huán)境效率為目標(biāo),以資源節(jié)約和物質(zhì)循環(huán)利用為手段,以市場機(jī)制為動(dòng)力,在滿足社會(huì)發(fā)展需要和經(jīng)濟(jì)上可行的前提下,實(shí)現(xiàn)資源效率最大化和環(huán)境污染最小化的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。與傳統(tǒng)的"大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄"的經(jīng)濟(jì)增長模式不同,循環(huán)經(jīng)濟(jì)放棄短期的表面物質(zhì)追求,通過把廢棄物開發(fā)為新的資源,最大限度地重復(fù)利用物質(zhì)和能量,旨在系統(tǒng)地使經(jīng)濟(jì)中的總體資源增值,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和諧循環(huán)。很顯然,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種高層次、高端化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它必須以制度建設(shè)為基礎(chǔ),其整個(gè)過程都貫穿了對(duì)制度建設(shè)的依賴性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種全新的經(jīng)濟(jì)模式,目前在國內(nèi)的發(fā)展也只是停留在理論研究和試點(diǎn)的建設(shè)方面,沒有在全社會(huì)推廣開來。從國外發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)來看,制度建設(shè)是其推行的重要保障。而我國在制度的建設(shè)方面還很不完善,存在許多問題,需要對(duì)制度的探討為循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供借鑒的建議。
二、制度的內(nèi)涵與功能
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的單純以技術(shù)分析為基礎(chǔ)的新古典經(jīng)濟(jì)理論已經(jīng)無法為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的許多人類經(jīng)濟(jì)行為提供合理的解釋,于是,制度的決定性作用開始為人們所認(rèn)知。隨著制度分析理論和新增長理論蔚然興起,人們逐漸認(rèn)識(shí)到制度安排和制度創(chuàng)新思想、人力資本和收益遞增的思想是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本保證。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家吸收并利用了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法,認(rèn)識(shí)到若要有效地解決可持續(xù)發(fā)展問題,必須關(guān)注發(fā)展中的有關(guān)制度性因素,認(rèn)為制度應(yīng)是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的內(nèi)生變量,有效的經(jīng)濟(jì)組織與制度安排對(duì)可持續(xù)發(fā)展起著無可替代的促進(jìn)作用。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)制度給出了不同的定義:制度學(xué)派的創(chuàng)始人凡勃倫把制度看作是“個(gè)人或社會(huì)對(duì)有關(guān)的某些關(guān)系或某些作用的一般思想習(xí)慣”。康芒思認(rèn)為制度是“集體行動(dòng)控制個(gè)體行動(dòng)的方式”,是“遵循同一規(guī)則的交易活動(dòng)的集合”。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于制度的定義首先由舒爾茨提出,他為制度做了經(jīng)典性的分類,將制度分為用于降低交易費(fèi)用的制度、用于影響生產(chǎn)要素所有者之間配置風(fēng)險(xiǎn)的制度、用于提供職能組織與個(gè)人收入流之間的聯(lián)系的制度、用于確立公共品和服務(wù)的生產(chǎn)與分配框架的制度等,并把制度定義為一種涉及社會(huì)、政治與經(jīng)濟(jì)的行為規(guī)則。諾思則以個(gè)人之間的市場交易行為為背景,認(rèn)為制度就是“一個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則”,是“為決定人們的相互關(guān)系而人為設(shè)定的一些制約?!睆纳鲜龆x中可以看出,對(duì)制度的定義都圍繞著“規(guī)則”一詞進(jìn)行,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則更強(qiáng)調(diào)制度與人的動(dòng)機(jī)、行為之間的內(nèi)在聯(lián)系。人們的任何社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都離不開制度,在一個(gè)有秩序的社會(huì)中,制度為人們提供了相互影響的框架。制度的重要特征就是通過各種正式或非正式的“規(guī)則”對(duì)組織中的個(gè)人實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或制裁,從而對(duì)人的行為產(chǎn)生一定的激勵(lì)或約束作用,因此可以通過制度來觀察和理解人類的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。關(guān)于制度的功能,經(jīng)濟(jì)學(xué)家也有不同的解釋:威廉姆森認(rèn)為制度的功能是降低交易成本;舒爾茨認(rèn)為制度就是為經(jīng)濟(jì)提供服務(wù);還有觀點(diǎn)認(rèn)為制度的功能是通過提供激勵(lì)機(jī)制而使外部利益內(nèi)部化。譚崇臺(tái)認(rèn)為,制度的重要功能就在于“塑造人們的思維與行為方式,提供并在某種程度上創(chuàng)造和擴(kuò)散信息”,促成“社會(huì)共識(shí)或一般性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)”從而減少不確定性和風(fēng)險(xiǎn),幫助人們估計(jì)其他人可能的行為進(jìn)而矯正自己的行為?!睆难h(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在需求來看,制度的功能主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:第一,為經(jīng)濟(jì)主體參與循環(huán)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供激勵(lì)。第二,對(duì)經(jīng)濟(jì)主體不利于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行為提供約束,抑制環(huán)境不友好的機(jī)會(huì)主義傾向。第三,使外部性合理地內(nèi)部化,將資源要素的投入和對(duì)環(huán)境的影響降到最低程度。第四,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。
長江上游大九寨環(huán)線旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究論文
[論文摘要]長江上游大九寨環(huán)線旅游業(yè)發(fā)達(dá),但同時(shí)其生態(tài)環(huán)境也十分脆弱,因此發(fā)展旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是其必然選擇。根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,參照九寨環(huán)線上立地類型、森林植被、林業(yè)發(fā)展水平及社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況,提出了九環(huán)線生態(tài)建設(shè)的分類界定及采用分區(qū)治理的循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式。
[論文關(guān)鍵詞]長江上游大九寨環(huán)線旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)
旅游資源是旅游業(yè)的基礎(chǔ),旅游作為一種特殊的經(jīng)濟(jì)行為和社會(huì)活動(dòng),對(duì)促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流、提供就業(yè)機(jī)會(huì)等方面起著重要的作用,因此,保持優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境是旅游業(yè)賴以存在和發(fā)展的重要根基。然而,在旅游規(guī)劃、建設(shè)與消費(fèi)過程中,因缺乏科學(xué)指導(dǎo)盲目開發(fā)、管理不當(dāng)?shù)仍斐蓢?yán)重的生態(tài)環(huán)境問題,嚴(yán)重破壞了旅游資源的永續(xù)性,影響到旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。特別是長江上游的大九寨環(huán)線擁有重要的旅游資源,擁有聞名世界的九寨溝、黃龍等自然風(fēng)景區(qū),每年要接待成千上萬的國內(nèi)外旅游者,在帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),由于活動(dòng)人員眾多,也帶來部分地區(qū)水土流失嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境惡化等問題。本文試圖將循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念應(yīng)用到旅游業(yè)中,探討旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,以實(shí)現(xiàn)長江上游旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的共贏。
一、旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
1.循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源循環(huán)利用來實(shí)現(xiàn)節(jié)約資源和減少污染的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,其特征是資源節(jié)約和循環(huán)利用。由于四川經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)非常繁重,資源和環(huán)境壓力巨大,推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)十分緊迫。因此眾多的專家提出了四川發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)根據(jù)自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展、資源利用、環(huán)境保護(hù)等方面特點(diǎn),按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)所遵循的“減量化、再利用、再循環(huán)”原則,從資源開采、資源消耗、廢棄物產(chǎn)生、再生資源回收利用和社會(huì)消費(fèi)等環(huán)節(jié)著手,抓住節(jié)約資源和減少污染的重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)行業(yè),大力推行節(jié)能、節(jié)水、節(jié)料、節(jié)地,推行資源循環(huán)利用、綜合利用和清潔生產(chǎn),并提出了企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、城市和區(qū)域等不同層次的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,但把旅游業(yè)作為循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究內(nèi)容的還不多見。
2.旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念為指導(dǎo),是循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想與可持續(xù)發(fā)展思想在旅游業(yè)中的具體體現(xiàn)。從旅游產(chǎn)業(yè)這個(gè)角度來看,旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要是指根據(jù)執(zhí)行服務(wù)來創(chuàng)造價(jià)值的第三產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)從旅游服務(wù)產(chǎn)品與設(shè)施的設(shè)計(jì)與開發(fā),到整個(gè)旅游過程,都要考慮消除或使之盡可能地減少旅游企業(yè)、旅游者對(duì)旅游環(huán)境的直接與間接的負(fù)面影響,從而實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)問題分析論文
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的空間內(nèi)涵
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的定義中具有代表性的是:循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動(dòng)中的資源流動(dòng)方式實(shí)施了“減量化、再利用、再循環(huán)和無害化”管理調(diào)控的,具有較高生態(tài)效率的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
雖然,生態(tài)工業(yè)園已是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要實(shí)踐領(lǐng)域,但根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的定義可知,循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)于空間結(jié)構(gòu)的認(rèn)知,很少涉及。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)忽視空間結(jié)構(gòu)研究的缺陷已經(jīng)為學(xué)者們所認(rèn)識(shí),因此,作為可持續(xù)發(fā)展的新模式——循環(huán)經(jīng)濟(jì)必須將空間結(jié)構(gòu)納入其研究范疇,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的空間結(jié)構(gòu)理論將彌補(bǔ)當(dāng)代循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的缺憾。
經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是能對(duì)此做出突出貢獻(xiàn)的學(xué)科,但由于認(rèn)識(shí)上的局限性以及知識(shí)更新的漸進(jìn)性,目前,尚缺乏這方面的研究,循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有廣闊的發(fā)展空間。循環(huán)型產(chǎn)業(yè)的布局、循環(huán)型區(qū)域劃分、循環(huán)型城鎮(zhèn)體系、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、區(qū)域循環(huán)型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)際循環(huán)經(jīng)濟(jì)分工與合作、城鄉(xiāng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的影響、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與布局政策等是其重要研究內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)者和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)和研究,不斷總結(jié)循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在此基礎(chǔ)上,探討循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)地理理論和區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論的改造,以指導(dǎo)中國區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的層面分析
關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的層面分析主要有三種觀點(diǎn):
化工企業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)論文
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展
20世紀(jì)60年代,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者開始思索如何才能使得人類和自然不再是對(duì)立的雙方這個(gè)問題。1966年,美國學(xué)者鮑爾丁在《即將到來的宇宙飛船世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)》發(fā)表了系統(tǒng)論學(xué)說。他指出,地球就像一艘飛行在太空的宇宙飛船,必須依靠不斷的消耗和重生資源維系生態(tài)系統(tǒng)。如果不能合理利用資源,對(duì)環(huán)境加以破壞,那么地球就會(huì)像飛船一樣資源耗盡,走向滅亡。鮑爾丁的學(xué)說也被稱為宇宙飛船經(jīng)濟(jì)理論,他的學(xué)說被公認(rèn)為是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的早期萌芽。1987年,聯(lián)合國發(fā)表了《我們共同的未來》,書中最重要的觀點(diǎn)就是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境結(jié)合起來。該書認(rèn)為,世界各國人民必須馬上從現(xiàn)在起重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)這兩個(gè)重大問題,制定正確的政策并加以實(shí)施。該書第一次提出了可持續(xù)發(fā)展的概念,從工業(yè)、城市和生態(tài)環(huán)境等角度展開研究,這為循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系提供了科學(xué)的依據(jù)和借鑒。1990年,英國環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮爾斯和特納發(fā)表了《自然資源和環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)》,書中第二章的標(biāo)題就是“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,作者試圖依據(jù)可持續(xù)發(fā)展理論建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)流動(dòng)模型。該書被認(rèn)為是第一次提出了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念。20世紀(jì)90年代,循環(huán)經(jīng)濟(jì)開始進(jìn)入我國。很多學(xué)者對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)展開系統(tǒng)的研究。季昆森所著的《循環(huán)經(jīng)濟(jì)原理與應(yīng)用》,譚根林所著的《循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等被視為我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的起到奠基作用的文獻(xiàn)資料。這些著作主要是將國外的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論引入中國,是屬于基本理論層面的介紹,并沒有對(duì)我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)的具體情況加以分析。當(dāng)然,這也與我國當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況相符合。在當(dāng)時(shí),我國對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)剛剛開始,人們還處于對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式和必要性的討論上,根本沒有進(jìn)行到更深入的層次。
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法
循環(huán)經(jīng)濟(jì)分為三個(gè)層面:一是企業(yè)間循環(huán);二是區(qū)域循環(huán),主要指產(chǎn)業(yè)園區(qū)循環(huán);三是社會(huì)循環(huán),主要指企業(yè)和社會(huì)之間的循環(huán)。判斷各層次循環(huán)的評(píng)價(jià)方法一般認(rèn)為有如下三種:生命周期法。生命周期法是國際標(biāo)準(zhǔn)化組織給出的,即對(duì)產(chǎn)品的生命周期各個(gè)階段對(duì)環(huán)境的影響進(jìn)行評(píng)估。生命周期法可為市場上的產(chǎn)品和服務(wù)提供基于科學(xué)的、可驗(yàn)證和可比性的能夠量化的評(píng)價(jià)方法,可更加科學(xué)合理地評(píng)價(jià)產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的影響,是世界上各個(gè)國家對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)的重要支撐工具。清潔生產(chǎn)審核法。清潔生產(chǎn)審核是指按照一定的程序和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)服務(wù)和生產(chǎn)過程進(jìn)行調(diào)查和診斷,找出高污染、高消耗和低效益的原因,提出減耗增效的方案,進(jìn)而選擇一套改進(jìn)的生產(chǎn)工藝,促使企業(yè)清潔生產(chǎn)的過程。我國在企業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)層面,已經(jīng)全面貫徹落實(shí)清潔生產(chǎn)的工作。物質(zhì)流分析法。物質(zhì)流分析法就是以量化的方法估計(jì)社會(huì)中的物質(zhì)流動(dòng)。物質(zhì)流分析方法遵循物質(zhì)守恒定律,即一定時(shí)期的物質(zhì)流入等于物質(zhì)存儲(chǔ)加上物質(zhì)流出。在國家(區(qū)域)層面,物質(zhì)流分析法稱為總體物質(zhì)流分析,即建立這一個(gè)國家(區(qū)域)的物質(zhì)流賬戶,并以此為依據(jù)為政府提供政策借鑒。在行業(yè)層面,采用的是元素物質(zhì)流法,使用定點(diǎn)觀察法或跟蹤觀察法,對(duì)選定的某種產(chǎn)品的具體要素流入和流出情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。在企業(yè)層面,采用物料平衡方法。物料平衡是清潔生產(chǎn)的重要內(nèi)容,通過分析原料和能量的具體利用情況和廢棄物的排放量,計(jì)算企業(yè)資源的利用情況,研究更好的資源使用方法。物質(zhì)流方法充分借鑒了可持續(xù)發(fā)展的理念,被認(rèn)為是可持續(xù)發(fā)展的重要測量工具。
三、我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系
我國宏觀層次的《循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系》在2007年由國家發(fā)改委聯(lián)合國家統(tǒng)計(jì)局和環(huán)保局共同制定和,這是一部面向我國所有產(chǎn)業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),包括化工產(chǎn)業(yè)。該指標(biāo)體系從資源產(chǎn)出、資源消耗、資源綜合利用和廢物排放四個(gè)方面制訂了22個(gè)宏觀層面和14個(gè)工業(yè)園區(qū)層面的環(huán)境評(píng)價(jià)指標(biāo)。關(guān)于企業(yè)微觀層面的循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系目前還沒有統(tǒng)一版本,各省市根據(jù)自身情況自行頒布執(zhí)行。從各地環(huán)保網(wǎng)站和學(xué)者研究資料統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),目前廣西頒布了《廣西主要工業(yè)行業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系》,主要是參考國家標(biāo)準(zhǔn)制定的行業(yè)和企業(yè)循環(huán)標(biāo)準(zhǔn)體系。上海市發(fā)行了《上海市工業(yè)區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)指南》,主要對(duì)上海的工業(yè)區(qū)域內(nèi)企業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)給出了量化指標(biāo)。深圳市實(shí)施了《深圳循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)計(jì)算與使用辦法》,對(duì)產(chǎn)業(yè)和企業(yè)進(jìn)行量化考核??梢姡覈壳斑€沒有統(tǒng)一的關(guān)于具體產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的量化考核辦法,特別是單獨(dú)針對(duì)企業(yè)層面的循環(huán)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系還不完善,化工企業(yè)方面的指標(biāo)體系也是如此。
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