由來(lái)范文10篇
時(shí)間:2024-04-10 20:22:57
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情人節(jié)的由來(lái)
情人節(jié)的由來(lái)和歷史
情人節(jié)的由來(lái)
情人節(jié),又稱“圣瓦倫丁節(jié)”。起源于古代羅馬,于每年2月14日舉行,現(xiàn)已成為歐美各國(guó)青年人喜愛(ài)的節(jié)日。關(guān)于“圣瓦倫丁節(jié)”名稱的來(lái)源,說(shuō)法不一。有的說(shuō)是紀(jì)念以為叫瓦倫丁的基督教殉難者,他用反抗羅馬統(tǒng)治者對(duì)基督教徒的迫害,被捕入獄,并在公元270年2月14日被處死刑,行刑前,瓦倫丁曾給典獄長(zhǎng)的女兒寫了一封信,表明了自己光明磊落的心跡和對(duì)她的一片情懷。自此以后,基督教便把2月14日定為“情人節(jié)”。
情人節(jié)的歷史
情人節(jié)是一個(gè)屬于朋友的日子,屬于家人的日子,屬于情人的日子。正如中國(guó)人現(xiàn)在用近乎狂熱的熱情過(guò)起了圣誕節(jié)一樣,情人節(jié)也已經(jīng)悄悄滲透到了無(wú)數(shù)年輕人的心目當(dāng)中,成為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之外的又一個(gè)重要節(jié)日。情人節(jié)的來(lái)歷和意義可能并不一定為大多數(shù)人所知。下面所要介紹的,不過(guò)是眾多關(guān)于情人節(jié)的傳說(shuō)中的一個(gè)。
在古羅馬時(shí)期,二月十四日是為表示對(duì)約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后,羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來(lái)的二月十五日則被稱為“盧帕撒拉節(jié)”,是用來(lái)對(duì)約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。
八一的由來(lái)
很少有人知道,“八一”建軍節(jié)誕生于半個(gè)多世紀(jì)前的1933年;她的第一個(gè)節(jié)日慶?;顒?dòng),是在中央蘇區(qū)首府———江西瑞金舉行的。
1933年6月26日,中共蘇區(qū)中央局發(fā)出了《關(guān)于“八一”國(guó)際反戰(zhàn)爭(zhēng)斗爭(zhēng)日及中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日的決定》。決定指出:“中央革命軍事委員會(huì)為紀(jì)念1927年8月1日的南昌暴動(dòng),已確定‘八一’為中國(guó)工農(nóng)紅軍紀(jì)念的日子?!?/p>
爾后,中央革命軍事委員會(huì)針對(duì)為什么確定“八一”為建軍節(jié)作出這樣的解釋:“1927年8月1日發(fā)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨———共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌暴動(dòng),這一暴動(dòng)是反帝的土地革命的開始,是英勇的工農(nóng)紅軍的來(lái)源。中國(guó)工農(nóng)紅軍在歷年的艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)中,打破了帝國(guó)主義國(guó)民黨的歷次進(jìn)攻,根本動(dòng)搖了帝國(guó)主義國(guó)民黨在中國(guó)的統(tǒng)治,已成了革命高漲的基本杠桿之一,原創(chuàng):成了中國(guó)勞苦群眾革命斗爭(zhēng)的組織者,是徹底進(jìn)行民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主力。本委會(huì)為紀(jì)念南昌暴動(dòng)的勝利與紅軍的成立,特決定自1933年起每年8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。”7月1日,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府作出《關(guān)于“八一”紀(jì)念運(yùn)動(dòng)的決議》:“批準(zhǔn)中央革命軍事委員會(huì)的建議,規(guī)定以每年‘八一’為中國(guó)工農(nóng)紅軍紀(jì)念日?!?/p>
隨后,中共中央、中央政府、中央軍委就如何搞好第一個(gè)建軍節(jié)作出了一系列決定。蘇區(qū)中央局宣傳部還特別統(tǒng)一擬定頒布了16條宣傳標(biāo)語(yǔ)和31條口號(hào),出臺(tái)了《“八一”紀(jì)念宣傳大綱》。蘇區(qū)黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)紛紛作出動(dòng)員,專門撰寫了《新的形勢(shì)與新的任務(wù)》一文,發(fā)表在7月29日的《紅色中華》報(bào)上;博古作了以《戰(zhàn)斗的紀(jì)念節(jié),戰(zhàn)斗的任務(wù)》為題的多場(chǎng)專題演講;到機(jī)關(guān)、學(xué)校作了《“八一”與帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)》的專題報(bào)告。與此同時(shí),蘇區(qū)各級(jí)政府組織群眾開展了集會(huì)、游行、晚會(huì)活動(dòng),紅軍各部的宣傳活動(dòng)更為熱烈。
1933年8月1日,第一個(gè)“八一”建軍節(jié)慶?;顒?dòng)在葉坪紅軍廣場(chǎng)舉行。凌晨,蘇區(qū)軍民打著火把,從四面八方朝葉坪村涌來(lái),工農(nóng)劇社組成的歡迎表演團(tuán)站在紅軍廣場(chǎng)入口處,邊舞邊唱。
慶祝活動(dòng)分閱兵式和分列式,為防敵機(jī)轟炸,決定閱兵式在天亮前進(jìn)行完。4時(shí)整,閱兵式開始,軍樂(lè)奏起,禮炮齊鳴,、、項(xiàng)英三位領(lǐng)導(dǎo)策馬而行,檢閱長(zhǎng)達(dá)六百余米的紅軍隊(duì)列,紅軍指戰(zhàn)員以注目禮相迎,歡呼聲、口號(hào)聲響徹云霄。第二項(xiàng)是宣誓。中央革命軍事委員會(huì)向新成立的紅軍工人師和少共國(guó)際師授軍旗,向兩個(gè)師發(fā)出奔赴前線英勇殺敵的戰(zhàn)斗命令,工人師和少共國(guó)際師組成兩塊方陣,指戰(zhàn)員高舉拳頭進(jìn)行宣誓。第三項(xiàng)是授旗授獎(jiǎng)。中革軍委領(lǐng)導(dǎo)分別給各紅軍學(xué)校授校旗,給紅軍各團(tuán)隊(duì)授戰(zhàn)旗,向功勛卓著的紅軍指揮員頒發(fā)紅星獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
國(guó)際民航日的由來(lái)
1944年12月7日,52個(gè)國(guó)家在芝加哥簽署了國(guó)際民用航空公約(也稱芝加哥公約)。根據(jù)芝加哥公約的規(guī)定,1947年4月4日,國(guó)際民航組織正式成立。1992年9月召開的國(guó)際民航組織第29屆大會(huì)作出決議,自芝加哥公約簽署50周年的1994年起,將每年的12月7日定為“國(guó)際民航日”(InternationalCivilAviationDay)。
開展“國(guó)際民航日”活動(dòng)的目的主要是為了在全世界樹立和加強(qiáng)對(duì)國(guó)際民航在各國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要性的認(rèn)識(shí),同時(shí)強(qiáng)調(diào)國(guó)際民航組織在促進(jìn)國(guó)際航空運(yùn)輸?shù)陌踩?、高效和正常方面所起到的作用?/p>
為使慶祝“國(guó)際民航日”的活動(dòng)更具有實(shí)際意義,國(guó)際民航組織每年確定不同的主題在世界范圍內(nèi)舉行活動(dòng)。
1994年以來(lái)歷年國(guó)際民航日的主題是――
1994年紀(jì)念國(guó)際民用航空公約簽署五十周年;
1995年國(guó)際民航組織準(zhǔn)備就緒迎接全球航空運(yùn)輸業(yè)的需要;
重陽(yáng)節(jié)由來(lái)歷
農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為重九。又因?yàn)樵谖覈?guó)古代,六為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù),因此,重九就叫重陽(yáng)。
重陽(yáng)節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō),在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽;漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習(xí)俗傳入民間的。
古代,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫登高節(jié)。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多,大多數(shù)是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用點(diǎn)燈、吃糕代替登高,用小紅紙旗代替茱萸。
重陽(yáng)節(jié)還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫,還多將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽(yáng)賞菊很盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
重陽(yáng)節(jié)除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,解除兇穢,以招吉祥。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
國(guó)際家庭日的由來(lái)
國(guó)際家庭日的由來(lái)
1989年12月8日,第44屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)一項(xiàng)決議,宣布1994年為“國(guó)際家庭年”(InternationalYearoftheFamily),并確定其主題為“家庭:變化世界中的動(dòng)力與責(zé)任”,其銘語(yǔ)是“在社會(huì)核心建立最小的民主體制”。公務(wù)員之家版權(quán)所有
1993年2月,聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)又作出決定,從1994年起,每年5月15日為“國(guó)際家庭日”(InternationalDayforFamilies)。設(shè)立“國(guó)際家庭日”旨在改善家庭的地位和條件,加強(qiáng)在保護(hù)和援助家庭方面的國(guó)際合作。公務(wù)員之家版權(quán)所有
母親節(jié)的由來(lái)
五月的第二個(gè)星期天是什么日子?沒(méi)有人提醒你,你會(huì)記起來(lái)嗎?--這天是母親節(jié)。在這一天,你和爸爸為母親做點(diǎn)什么呢?這是我給你出的主意:
一.你早早地,輕手輕腳地下床。去廚房,為母親準(zhǔn)備一頓特別的早餐,你可以在前一天晚上,就把偷偷準(zhǔn)備好的冷凍食品藏進(jìn)冰箱,挑媽媽平時(shí)喜歡吃的,這樣可以讓手藝不精的你省去不少的麻煩。別忘了沖上一杯香濃的飲料,熱騰騰的,保證媽媽的心里充滿了溫暖。(如果你愿意把這一天的三餐全包了,讓媽媽來(lái)體味你的廚藝,當(dāng)然是一級(jí)棒了)。
二.門鈴?fù)蝗豁懥?,速遞員送進(jìn)了一大束粉紅的康乃馨,小小的卡片上,寫的是“祝我的媽媽永遠(yuǎn)年輕漂亮”。媽媽在突如其來(lái)的幸福中,或許還忘不了訓(xùn)你一句:“小鬼,又亂花錢了?!钡悴恢浪睦锟墒翘鹈鄣囊?/p>
三.給母親一個(gè)浪漫的節(jié)日,親手制作一些形狀奇特的賀卡,貼在家里母親經(jīng)常光顧的地方,你可以把你們一家子,或是你和媽媽的合影,輸入電腦制成賀卡,然后在這些合影背后寫上,時(shí)光流逝,你對(duì)媽媽的感情或是你平時(shí)想提醒媽媽的一些話,比如說(shuō)注意身體,別忘了給自己買新衣服之類。
四.和媽媽來(lái)個(gè)約會(huì)吧。母女(子)兩個(gè)相約在某個(gè)酒吧,哪怕只是簡(jiǎn)單的一杯果汁,也絕對(duì)不會(huì)妨礙你們的深情交流的。告訴她你約她是因?yàn)榻裉焓悄赣H節(jié),她就知道她在自己兒女心目中的地位了。
五.如果一家三口能湊到一塊兒,上公園去過(guò)個(gè)母親節(jié),讓這一天的媽媽可以真正地休息、休閑該多好呀??梢栽诓萜荷戏欧棚L(fēng)箏,在樹下喝喝茶,別忘了帶上相機(jī)給媽媽多留幾張影。照片洗回來(lái)后,一定別忘了注上這個(gè)日子。
古老“鳳文化”的由來(lái)
龍、鳳凰、麒麟、龜,被稱為四靈,除了龜以外,其它三種誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。然而,從古至今,鳳凰那美好吉祥的形象卻深深地留在民間大眾的心目中,世世代代被人們贊美著,歌頌著。
因自然界中無(wú)鳳凰這種鳥,我們只能從古代的有關(guān)典籍中領(lǐng)略鳳凰的形象美姿,如《爾雅》郭璞注:“雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許?!薄渡胶=?jīng)·圖贊》上說(shuō)鳳凰有五種像字紋路:“首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁?!睗h代許慎在《說(shuō)文解字》說(shuō):鳳凰“出于東方君子之國(guó),翱翔四海之外,過(guò)昆侖,飲砥柱,濯羽弱水,莫(暮)宿風(fēng)(丹)穴,見(jiàn)則天下大安寧。”書中引黃帝的臣子天老的話說(shuō):“鳳之象也,鴻前麟后,蛇頸魚尾,顴顙鴛思(腮),龍文虎背,燕頷雞喙,五色備舉。”對(duì)于集眾動(dòng)物大成之美的鳳凰,有關(guān)學(xué)者認(rèn)為,鳳凰是古代先民的一種鳥圖騰崇拜。從對(duì)鳳凰的形象來(lái)看,是融合了古時(shí)各個(gè)不同氏族所崇拜自然物的特征,結(jié)果出現(xiàn)了“鳳凰”這一美的圖騰。
那么,鳳凰的原形是誰(shuí)呢?有學(xué)者說(shuō)是孔雀、有的認(rèn)為是錦雞或雉,有的提出應(yīng)是家雞,有的說(shuō)是鶴等。古代學(xué)者認(rèn)為鵬與鳳同是一種鳥,《楚辭》宋玉《對(duì)問(wèn)》:“鳳凰上擊九千里,絕云霓,負(fù)蒼天乎窕冥之中?!薄肚f子·逍遙游》:“有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天?!痹谏裨拏髡f(shuō)中,鳳凰又叫玄鳥。屈原在《天問(wèn)》中云:“簡(jiǎn)狄在臺(tái),嚳何宜?玄鳥致胎,女何喜?”《禮記》鄭玄注:“玄鳥,燕也?!睋?jù)聞一多等學(xué)者考證,燕是鳳凰原形之一。《爾雅·釋鳥》:“郾,鳳也,其雌黃?!薄傍P,一名郾?!惫艜r(shí),郾與燕是同音字。
中國(guó)自古以農(nóng)立國(guó),歷法在農(nóng)時(shí)中占主導(dǎo)地位,古時(shí)便以“鳳鳥氏”作為管理歷法的第一官職。,黃帝的兒子少皋,是剡國(guó)君主剡子的祖先。魯昭公十七年,他到魯國(guó)訪時(shí),魯昭公問(wèn)他:“少皋氏為何叫做鳥官名呢?”剡子回答:“少皋是我的祖先,他登位時(shí)有鳳凰飛來(lái)祝賀,為了紀(jì)念鳥,便以各種鳥命名各種不同的官職,鳳鳥氏,是管理歷法的官?!?/p>
在歷史上,第一個(gè)被尊稱為“鳳”的人,是中國(guó)大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子,他所開創(chuàng)的儒家學(xué)派的思想,不僅深刻地影響了中國(guó)兩千多年來(lái)的社會(huì)、政治、文化、倫理道德等方面,而且對(duì)世界文化思想史做出了突出的貢獻(xiàn)。古代思想家老子就以鳳凰來(lái)比喻孔子,據(jù)《莊子》中記載:“老子見(jiàn)孔子從弟子五人,問(wèn)曰:‘前為誰(shuí)?’對(duì)曰:‘子路為勇。其次子貢為智,曾子為孝,顏回為仁,子張為武?!献訃@曰:‘吾聞南方有鳥,其名為鳳,所居積石千里,天為生食。其樹名瓊枝,高百仞,以璆琳瑯怠L煊治脛?,一人三土P菸緣萜穡運(yùn)搶奴。鳳鳥之文,戴圣嬰仁,右智左賢?!薄对?shī)經(jīng)·商頌·玄鳥》中說(shuō):“天命玄鳥,降而生商?!笨鬃邮囚攪?guó)人,而他的祖先是宋國(guó)人,也是殷商后裔,所以享有“鳳”的盛譽(yù)。
遠(yuǎn)古時(shí),鳳的地位高于龍,出土的文物中,如楚國(guó)時(shí)期的一些壁畫、帛畫中,鳳占主導(dǎo)地位,展翅飛翔的鳳敢于追喙龍。漸漸地兩者的位置出現(xiàn)了變化,尤其是在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,龍成了歷代帝王的“圖騰”,其他任何人是不能用的。而鳳則降為附屬的位置,用于皇后嬪妃等。到了清代慈禧太后時(shí),她為了突出自己,便一改龍鳳的位置。清東陵的慈禧太后墓宮中的壁畫,都是鳳在上,龍?jiān)谙?。與其它的龍鳳圖截然不同。深受人們青睞的鳳凰走進(jìn)民間,受到老百姓的喜愛(ài),在衣食住行等方面到處都有鳳的身影,如穿戴有鳳冠、鳳鞋、鳳釵;吃有鳳翅、鳳爪;住有鳳樓;節(jié)日或婚娶喜慶時(shí),剪個(gè)鳳凰貼在室內(nèi),滿堂生輝;出行有鳳輦、鳳扇;吹奏有鳳笙、鳳簫等;還有龍飛鳳舞、龍鳳呈祥、鳳毛麟角等成語(yǔ);給女孩子起名,如鳳翔、鳳麗、鳳云、鳳君、文鳳、金鳳、銀鳳、丹鳳等。特別是鳳的精神鼓舞著女性的崛起,生活在窮山僻壤的眾多女子在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中敢于拚搏奮斗,與時(shí)俱進(jìn),成為時(shí)代的佼佼者,人們便贊美她們是“山溝里飛出的金鳳凰”。
送壽桃的由來(lái)
在中原地區(qū),每當(dāng)老年人過(guò)生日時(shí),做兒女的都要送壽桃給老人,以祝老人健康、長(zhǎng)壽,幸福。而舊時(shí)人們認(rèn)為老人吃了壽桃會(huì)變年輕進(jìn)而長(zhǎng)壽。這一習(xí)俗可源遠(yuǎn)追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
相傳孫臏18歲離開家鄉(xiāng)齊國(guó),到千里之外的云濛山(今新鄉(xiāng)市北效太行山)拜鬼谷子為師學(xué)習(xí)兵法。一去十二年,即沒(méi)回家,也沒(méi)給家寫封信。有一年的五月初五,孫臏猛然想起今天是老母八十歲生日,便想:烏鴉十八日反哺母娘,羊羔吃奶跪乳,禽獸還知恩達(dá)禮,我卻有十二年了沒(méi)報(bào)母親的養(yǎng)育之恩。于是向師傅請(qǐng)假回家看母親。鬼谷子摘下一個(gè)桃送給孫臏說(shuō)“這桃我是不輕易送人的,你在外學(xué)藝未能報(bào)孝母恩,我送給你一個(gè)帶回去給令堂上壽?!睂O臏謝別師傅就急急上路了。
再說(shuō)孫臏的家里,這天大擺酒宴為老母親慶壽。老母親見(jiàn)全家人唯獨(dú)少了一個(gè)孫臏,心里難過(guò)便哭了起來(lái)。正當(dāng)一家人勸慰母親時(shí),孫臏回來(lái)了。他從懷里捧出師傅送的桃送給母親說(shuō)“今日告假回來(lái),師傅送我一個(gè)桃孝敬母親”。老母親接過(guò)桃吃了一口說(shuō)“這桃比冰糖蜂蜜還甜”。桃還沒(méi)吃完,母親的容顏就變了。以前雪白的頭發(fā)變成了如墨的青絲,昏老的雙眼變得明亮了,掉了的牙又長(zhǎng)了出來(lái),臉上的皺紋也不見(jiàn)了,走路也不用拐杖了。全家人都非常高興。
人們聽說(shuō)孫臏的母親吃了桃變年輕了,也想讓自己的父母長(zhǎng)壽健康,便都效仿孫臏,在父母生日的時(shí)候送鮮桃祝壽。但是鮮桃的季節(jié)性強(qiáng),于是人們?cè)跊](méi)有鮮桃的季節(jié)用面粉做成壽桃給父母拜壽。
感恩節(jié)由來(lái)歷
感恩節(jié)是北美洲獨(dú)有的節(jié)日,始于1621年。1863年,美國(guó)總統(tǒng)林肯將它定為國(guó)家假日,并且規(guī)定每年11月的第四個(gè)星期四為美國(guó)的感恩節(jié)。感恩節(jié)有四天假期。借著長(zhǎng)假,很多人都會(huì)趕回家慶祝佳節(jié),所以,美國(guó)感恩節(jié)的熱鬧程度絕不亞于中國(guó)的中秋節(jié)。
17世紀(jì)初,英國(guó)的清教徒遭到迫害。1620年9月,102名清教徒登上“五月花”號(hào)帆船,于12月26日到達(dá)了美國(guó)的普利茅斯港,準(zhǔn)備開始新的生活。然而,這些移民根本不適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境,第一年冬天過(guò)后,只有50人幸存。第二年春天,當(dāng)?shù)赜〉诎踩怂徒o他們很多必需品,并教會(huì)他們?nèi)绾卧谶@塊土地上耕作。這一年秋天,移民們獲得了大豐收,11月底,移民們請(qǐng)來(lái)印第安人共享玉米、南瓜、火雞等制作成的佳肴,感謝他們的幫助,感謝上帝賜予了一個(gè)大豐收。自此,感恩節(jié)變成了美國(guó)的固定節(jié)日。
玫瑰節(jié)的由來(lái)
卡贊勒克市是保加利亞種植產(chǎn)油玫瑰花最多的一個(gè)地區(qū),每年市政府都舉辦“玫瑰節(jié)”,透過(guò)文化活動(dòng)表現(xiàn)保加利亞人民勤勞、智慧和好客的品格,促進(jìn)經(jīng)貿(mào)交流。保加利亞是重要的玫瑰油出口國(guó),其產(chǎn)量占全世界產(chǎn)量的40%。玫瑰油是制造高級(jí)香水的主要原料,1公斤玫瑰油在國(guó)際市場(chǎng)上的價(jià)格是5000至6000美元,因此,玫瑰油有“液體黃金”之稱。圖為玫瑰花農(nóng)身著民族服裝,展示采摘玫瑰花的技藝。
保加利亞有300多年的玫瑰油生產(chǎn)歷史。為保留玫瑰油生產(chǎn)的傳統(tǒng),保加利亞從60年代末起將6月份的第一個(gè)星期天定為“玫瑰節(jié)”。每逢玫瑰收獲季節(jié),位于巴爾干山南麓的卡贊勒克地區(qū)便會(huì)慶?!懊倒骞?jié)“。