一、音樂教育在中學(xué)教育中具有特殊意義。

1、音樂教育是審美教育中的重要組成部分

“音樂教育是通過培養(yǎng)對(duì)音響的審美因素的反應(yīng)來進(jìn)行的感覺教育”。大量地、廣泛地音樂作品，在中學(xué)音樂教育中，以歌唱、器樂、欣賞等方式，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂美的認(rèn)識(shí)、理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力。豐富多彩地教學(xué)形式、內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知覺，從而在主觀情感上得到審美體驗(yàn)，情感升華、心靈凈化，這樣獲得的音樂教育要比任何說教來得自然與真實(shí)。在審美教育的同時(shí)又融入了思想品德教育。正如貝多芬說：“音樂使人的心靈爆發(fā)出火花”。中學(xué)音樂教育是培養(yǎng)“愛樂人”的搖籃。

2、現(xiàn)代音樂教育的教學(xué)目標(biāo)明確

音樂教育目標(biāo)不是把學(xué)生們都培養(yǎng)成為音樂家，而是面向全體學(xué)生，通過音樂特有的形式、手段，培養(yǎng)出高尚、完美──追求真善美的現(xiàn)代人，這也是德育教育所要達(dá)到的。我國(guó)現(xiàn)階段音樂教育目標(biāo)明確規(guī)定為：音樂教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的良好態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng)；豐富情感體驗(yàn)，使學(xué)生具有感受、表現(xiàn)、欣賞音樂的能力；擴(kuò)大文化視野，掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；促進(jìn)個(gè)性的核心發(fā)展，培養(yǎng)合作意識(shí)，樂觀向上的生活態(tài)度。弘揚(yáng)民族音樂是目前中學(xué)音樂教育中重要的內(nèi)容，使年輕一代了解、熟悉、熱愛本民族的文化傳統(tǒng)，達(dá)到音樂教育的社會(huì)目標(biāo)。

3、音樂的功能是音樂教育的前提

一、高校管樂教育的現(xiàn)狀

根據(jù)目前高校音樂教育現(xiàn)狀來看，音樂課程得到了很大的發(fā)展，管樂教學(xué)是音樂教育的一部分，因此管樂教學(xué)也得到了很大的發(fā)展。越來越多音樂專業(yè)的學(xué)生開始選擇學(xué)習(xí)管樂，或者選擇一些自己喜歡的管樂，作為音樂學(xué)習(xí)的輔助項(xiàng)目。由于管樂的學(xué)習(xí)，還需要學(xué)量的音樂基礎(chǔ)理論，因此管樂的學(xué)習(xí)不僅能夠提高學(xué)生管樂方面的能力，還能夠補(bǔ)充學(xué)生音樂方面的知識(shí)，使得學(xué)生音樂知識(shí)基礎(chǔ)更加的牢固。雖然高校的管樂教學(xué)得到了很大的發(fā)展，但是高校管樂教學(xué)還是存在著很大的缺陷和不足。管樂所包含的知識(shí)是比較豐富的，管樂的學(xué)習(xí)還是采用比較陳舊的教學(xué)方式，沒有創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)起來就比較乏味，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外管樂學(xué)習(xí)需要學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，這對(duì)學(xué)生來說也是很大的挑戰(zhàn)。不同地區(qū)對(duì)于管樂教學(xué)的重視程度不一樣，一些高校都不重視管樂教學(xué)，這也是影響管樂教學(xué)發(fā)展的重要原因之一。高校管樂教學(xué)對(duì)于學(xué)生的音樂基礎(chǔ)有著一定的要求，由于中小學(xué)素質(zhì)教育的不完善，注重提高學(xué)生的文化成績(jī)，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展并不是很重視，導(dǎo)致學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)較少，這導(dǎo)致學(xué)生的音樂基礎(chǔ)較差，學(xué)生進(jìn)入高校以后，由于沒有比較深厚的管樂基礎(chǔ)，使得學(xué)生在管樂學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生水平較差，使得對(duì)學(xué)生管樂教學(xué)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

二、高校管樂教育中遇到的問題

（一）教學(xué)方面的輕視

現(xiàn)如今高校學(xué)生對(duì)于管樂的學(xué)習(xí)雖然有很大的興趣，但是不少高校對(duì)于管樂教學(xué)并不是很重視，一些高校為了提高學(xué)生的專業(yè)水平，對(duì)于音樂課程的開設(shè)很少，也只有偶爾在選修課程中能夠看到管樂學(xué)習(xí)，在這種環(huán)境下，學(xué)生的管樂學(xué)習(xí)興趣得不到最大程度的滿足，使得學(xué)生管樂學(xué)習(xí)水平低下，還有一些高校音樂專業(yè)對(duì)于管樂并不是很重視，因此相應(yīng)的儀器設(shè)備的購(gòu)買較少。有的學(xué)生有著管樂方面的愛好，也只能夠到社團(tuán)等進(jìn)行學(xué)習(xí)，得不到專業(yè)教師的指導(dǎo)，學(xué)生管樂水平得不到很大的提高。

（二）學(xué)生方面的錯(cuò)誤心態(tài)

摘要：音樂是基礎(chǔ)教育課程之一，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展以及素質(zhì)教育具有重要的推動(dòng)作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)音樂這種特殊的音樂文化逐漸進(jìn)入到中學(xué)音樂教育中，并發(fā)揮了不同于其他音樂形式的教育價(jià)值。如何正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)音樂在中學(xué)音樂教育中的價(jià)值，更好地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)音樂，提升音樂教育的質(zhì)量，成為了當(dāng)今時(shí)代音樂教育工作者共同關(guān)注的新問題。文章簡(jiǎn)要介紹了現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)音樂在音樂教學(xué)中的現(xiàn)狀，深入分析了網(wǎng)絡(luò)音樂在中學(xué)音樂教育中的價(jià)值，以期對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)[1]。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)音樂；中學(xué)；音樂教育；價(jià)值

所謂網(wǎng)絡(luò)音樂，即通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播與下載的音樂，或通過網(wǎng)絡(luò)將音符轉(zhuǎn)化為數(shù)字技術(shù)的音樂作品。網(wǎng)絡(luò)音樂具有多樣性、重復(fù)性、開放性、共享性的特點(diǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展的推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)音樂逐漸成為了人們生活中不可缺少的一部分。

一、網(wǎng)絡(luò)音樂在中學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著教育觀念的更新以及教育方法的多元化發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)音樂開始被運(yùn)用在音樂教育中，在一定程度上對(duì)音樂教學(xué)效果的增強(qiáng)有著明顯的推動(dòng)作用，然而，由于受到各種方面的影響，現(xiàn)階段利用網(wǎng)絡(luò)音樂進(jìn)行的音樂教學(xué)中仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在：（1）網(wǎng)絡(luò)音樂內(nèi)容復(fù)雜多樣。網(wǎng)絡(luò)音樂與其他音樂相比，其音樂內(nèi)容與形式更加偏向生活化，并存在一定的低俗內(nèi)容，中學(xué)是學(xué)生形成正確人生觀與價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，因此，部分教師與家長(zhǎng)擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)音樂會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不良的影響，而反對(duì)將網(wǎng)絡(luò)音樂運(yùn)用到中學(xué)音樂教學(xué)中。（2）基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施缺失。受到中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念的影響，很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與家長(zhǎng)更注重學(xué)生在語(yǔ)數(shù)外等基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，沒有正確認(rèn)識(shí)到音樂教學(xué)對(duì)于學(xué)生整體發(fā)展的重要作用，學(xué)校在對(duì)于音樂教學(xué)的教學(xué)設(shè)施配備方面存在缺失，而網(wǎng)絡(luò)音樂作為一種互動(dòng)性較強(qiáng)的教學(xué)資源，必須需要一個(gè)相對(duì)完備的教學(xué)環(huán)境，打破傳統(tǒng)的系統(tǒng)式學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展?；A(chǔ)教學(xué)設(shè)施的缺失為網(wǎng)絡(luò)音樂在音樂教育中的良好運(yùn)用造成的阻礙，無(wú)法發(fā)揮其真正的教育作用。

二、網(wǎng)絡(luò)音樂在中學(xué)音樂教育中的價(jià)值

摘要：現(xiàn)階段來看，我國(guó)音樂傳播媒介發(fā)展非?？焖伲蟊娨魳肺幕谴蟊娢幕I(lǐng)域中的一個(gè)重要組成部分。在人類音樂歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，大眾音樂文化給人們帶來的精神營(yíng)養(yǎng)非常豐富，使得人類能夠在艱苦卓絕的生活中獲得精神方面的寄托。在大眾音樂文化背景下，中學(xué)音樂教育不可避免地受到其相關(guān)影響，不斷提高中學(xué)生對(duì)于音樂的欣賞能力，培養(yǎng)其積極健康向上的審美情趣。青少年作為中學(xué)音樂教育的主體應(yīng)該充分了解當(dāng)前的大眾音樂文化，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，從而更好地提高自身音樂文化素養(yǎng)，成為一個(gè)懂音樂或者創(chuàng)作音樂的綜合素質(zhì)高的高材生。

關(guān)鍵詞：大眾音樂文化；背景；中學(xué)音樂；教育研究

隨著音樂媒體的不斷興趣，大眾音樂文化已經(jīng)逐漸深入到人們的日常生活中。大眾音樂文化經(jīng)歷了幾百年甚至上千年的歷史發(fā)展和沉淀，對(duì)于中學(xué)音樂的教育發(fā)展有著深刻的影響[1]。一些優(yōu)秀的大眾音樂文化能夠引導(dǎo)中學(xué)生積極向上，而一些消極不健康的大眾音樂文化會(huì)影響學(xué)生逐漸走向歪路，嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)違法犯罪行為?；诖耍蟊娨魳返亩喾矫姘l(fā)展使得中學(xué)音樂教育的相關(guān)研究發(fā)展面臨一定的困難。中學(xué)音樂教育的良好發(fā)展與大眾音樂文化的發(fā)展密切相關(guān)，大眾音樂文化背景下，中學(xué)音樂教育應(yīng)該尊重實(shí)際發(fā)展，加強(qiáng)改革創(chuàng)新，繼而不斷提高中學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)[2]。

一、大眾音樂文化的基本概念

大眾音樂文化從字面意思來看，是一種大眾文化，大眾文化在學(xué)術(shù)理論界沒有被明確規(guī)定。諸多西方學(xué)者和中方學(xué)者普遍認(rèn)為大眾音樂文化與當(dāng)代工業(yè)發(fā)展密切相關(guān)，是以電子傳媒為主要媒介而廣泛被傳播的一種音樂文化形式。在消費(fèi)時(shí)代中，使用消費(fèi)意識(shí)來引導(dǎo)大眾。大眾音樂文化是當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的產(chǎn)物，也是一種人類廣泛參與的文化活動(dòng)。大眾音樂文化是歷史特定時(shí)期發(fā)展的產(chǎn)物，通過媒介來產(chǎn)生文化效應(yīng)[3]。

二、大眾音樂文化對(duì)中學(xué)音樂教育的相關(guān)影響

高中音樂課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分，多年來一直在不斷的發(fā)展與改進(jìn)，但是仍然存在諸多不適應(yīng)時(shí)代要求的問題。面對(duì)高考大關(guān)，高中生承受著沉重的壓力，在這樣的環(huán)境下，音樂則能在一定程度上緩解這種壓力，在此同時(shí)也提高了學(xué)生的文化修養(yǎng)。高中生的音樂認(rèn)識(shí)還處在發(fā)展階段，雖然他們比小學(xué)生有了一定的進(jìn)步，但是，由于生活環(huán)境、生活閱歷限制，他們的認(rèn)識(shí)具有片面性。所以，高中音樂教育中，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞力。其實(shí)學(xué)會(huì)欣賞也正是音樂教育的最終目的。正如美國(guó)音樂家莫塞爾所說：音樂欣賞在一定意義上是音樂活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。①而我們的音樂課堂教育，就是為了讓學(xué)生能成為音樂的享用者，即音樂欣賞是一切音樂教育的中心動(dòng)力和真正目的。②也就是說音樂欣賞在音樂教育中起著其他教育形式所不能取代的重要作用。在這時(shí)，老師就要根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)，承擔(dān)起引導(dǎo)的責(zé)任，使學(xué)生成為課堂的主體。

一、引導(dǎo)學(xué)生成為欣賞的主體

現(xiàn)在的課堂已經(jīng)不是老師教，學(xué)生學(xué)；老師講，學(xué)生聽的陳舊模式，而

是注重于師生間的互動(dòng)。特別是在高中教育上，面對(duì)一群已經(jīng)具有獨(dú)立思考能力，并且有自己觀點(diǎn)的高中生，他們剛升入高中，有一種強(qiáng)烈的成人感，更愿意表達(dá)自己的想法。具體我門可以從四個(gè)方面進(jìn)行：

（一）聽

在對(duì)一個(gè)作品了解之前，聽是關(guān)鍵的一步。老師可以利用預(yù)先提問法提出問題，例如，這部作品的速度怎么樣？它表達(dá)了一種怎樣的情緒？聽后有什么感覺？讓學(xué)生帶著問題去聆聽，使學(xué)生能全神貫注地聽，思維變得積極主動(dòng)。

第一篇:高中音樂教育重要作用的認(rèn)識(shí)與定位

我國(guó)基礎(chǔ)教育包括學(xué)前教育、小學(xué)教育和普通中學(xué)教育。高中音樂教育是基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分；高中音樂課程是基礎(chǔ)教育的必修學(xué)科之一。由于高中音樂課開設(shè)時(shí)間較晚而造成的基礎(chǔ)薄弱，片面強(qiáng)調(diào)高考升學(xué)率之下的“應(yīng)試教育”等諸多方面的原因，導(dǎo)致了長(zhǎng)久以來高中音樂教育的重要作用沒有得到充分的認(rèn)識(shí)和發(fā)揮，人們對(duì)高中音樂教育也沒有一個(gè)較為準(zhǔn)確的定位。這些都嚴(yán)重阻礙了高中音樂教育的健康發(fā)展。因此，我們對(duì)高中音樂教育的重要作用加以重新認(rèn)識(shí)，以期對(duì)高中音樂教育有一個(gè)科學(xué)合理的定位就顯得尤為必要。

一、高中音樂教育是基礎(chǔ)教育不可或缺的組成部分

20世紀(jì)90年代以來，加強(qiáng)人文、社會(huì)科學(xué)課程建設(shè)成為基礎(chǔ)教育課程改革的主要趨向之一。在高中課程結(jié)構(gòu)改革過程中，健康向上的音樂在道德品行的培養(yǎng)和情操的陶冶方面；在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化方面；在集體主義和愛國(guó)主義教育方面都發(fā)揮著越來越重要的作用。高中音樂教育同其他學(xué)科一樣，都是基礎(chǔ)教育不可缺少的、重要的有機(jī)組成部分。

二、高中音樂教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，也是實(shí)施美育的主要途徑之一

中共十七大報(bào)告在談到“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”時(shí)指出：“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！庇纱丝梢?，實(shí)施素質(zhì)教育與培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的未來公民兩者之間是一種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑與目標(biāo)之間的關(guān)系，兩者緊密相連。素質(zhì)教育并非特指某種教育，而是一種教育理念；是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一種模式，它必須滲透和貫徹到基礎(chǔ)教育各學(xué)段、各學(xué)科的具體教學(xué)當(dāng)中?！镀胀ǜ咧幸魳沸抡n程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）“力求符合素質(zhì)教育的要求，體現(xiàn)普通高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)，確立以音樂審美為核心的課程基本理念，構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的，體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性與選擇性相結(jié)合的普通高中音樂課程，為每個(gè)高中學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！?/p>

摘要：互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展給中學(xué)音樂教育注入了源源不斷的生機(jī)和活力，現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)資源已經(jīng)廣泛應(yīng)用于中學(xué)音樂教育中，使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更高，對(duì)音樂知識(shí)的理解愈發(fā)深入透徹。與此同時(shí)也帶來了一些新的問題，需要教師能夠予以充分的重視。本文將對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源在中學(xué)音樂教育中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)加以探討和分析，并結(jié)合當(dāng)前中學(xué)音樂教育中存在的主要問題提出相應(yīng)的解決對(duì)策，旨在提高中學(xué)音樂教育質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生音樂素質(zhì)的有效培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);中學(xué)音樂;教育質(zhì)量;提升策略

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的背景之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道變得愈發(fā)寬泛，學(xué)習(xí)興趣也被充分的激發(fā)出來。將互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)與中學(xué)音樂教育有機(jī)結(jié)合到一起，無(wú)疑給中學(xué)音樂教育的發(fā)展提供了新的方向，但是教師也應(yīng)注意的是，互聯(lián)網(wǎng)是一柄雙刃劍，利用好了會(huì)給中學(xué)音樂教育帶來巨大的裨益，一旦運(yùn)用不當(dāng)，就會(huì)讓音樂教育發(fā)生偏離，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)大打折扣。因此，教師需要明確網(wǎng)絡(luò)資源之于中學(xué)音樂教育的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，制定科學(xué)完善的教學(xué)方案，致力于將網(wǎng)絡(luò)資源加以最大化的開發(fā)和利用，從而推動(dòng)中學(xué)音樂教育的順利高效開展。

一、網(wǎng)絡(luò)資源在中學(xué)音樂教育中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

（一）符合現(xiàn)代音樂教育的發(fā)展需求。互聯(lián)網(wǎng)上有著海量的教育資源，其應(yīng)用成本相對(duì)低廉，只需要支付少量的費(fèi)用就可以將資源予以共享，還可以反復(fù)多次的進(jìn)行利用，而且在網(wǎng)絡(luò)上搜索信息非常的便捷，人力、物力資源都得到了極大的節(jié)約，這給中學(xué)音樂教育的開展創(chuàng)造了有利的條件。教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)的搜索功能找到一些珍貴的音樂資源，如音樂曲譜和教學(xué)課件等，將這些網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用到中學(xué)音樂教育中，比較符合現(xiàn)代化音樂教育的發(fā)展需求，為高效音樂課堂的創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（二）提高了音樂教師的教學(xué)水平。受到應(yīng)試教育理念的束縛，很多音樂教師對(duì)中學(xué)音樂教育的重視程度稍有不足，不注重自身教學(xué)能力的培養(yǎng)，致使中學(xué)音樂教育一直存在嚴(yán)重的形式化主義。網(wǎng)絡(luò)資源的應(yīng)用打破了這一局面，通過觀看音樂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)視頻，或者搜索相關(guān)的音樂教學(xué)資料，教師對(duì)中學(xué)音樂教育將會(huì)產(chǎn)生更加深入的理解。在此過程中教師的教學(xué)能力也會(huì)隨之增強(qiáng)，將網(wǎng)絡(luò)資源運(yùn)用到中學(xué)音樂課堂上，學(xué)生會(huì)被這種新奇的教學(xué)形式所深深吸引，學(xué)習(xí)積極性被充分的調(diào)動(dòng)了起來，有助于中學(xué)音樂教育質(zhì)量的進(jìn)一步提升。（三）豐富了學(xué)生的音樂素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，學(xué)生只能通過教師來學(xué)習(xí)和掌握音樂知識(shí)，學(xué)生的音樂素質(zhì)受到教師主觀因素的影響極大，使得學(xué)生的思維模式趨于雷同，嚴(yán)重違背了中學(xué)音樂教育目標(biāo)。而在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂有了更多的途徑，他們可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜索音樂資源，自主學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，這就使得學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍更加的廣泛，學(xué)習(xí)效率相應(yīng)的更高。同時(shí)，學(xué)生還可以根據(jù)自身的興趣和愛好有針對(duì)性的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，遇到疑問時(shí)將會(huì)得到教師的及時(shí)解答，有助于培育學(xué)生的音樂素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

二、中學(xué)音樂教育中應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源面臨的挑戰(zhàn)

音樂是一門吸收能力很強(qiáng)，同時(shí)也十分開放的藝術(shù)課程。德育工作是學(xué)生形成正確的人身觀和世界觀的價(jià)值基礎(chǔ)。而從整體的社會(huì)層面以及學(xué)校層面來看，德育工作是貫徹國(guó)家層面的德育目標(biāo)和教育目標(biāo)同時(shí)傳承我國(guó)燦爛的歷史文化的重要使命。尤其是在筆者任教的高中階段，這一時(shí)期學(xué)生的人身觀價(jià)值觀迅速成熟，所以德育工作肩負(fù)的使命則更強(qiáng)。所以在教育教學(xué)過程中的各個(gè)階段滲透德育是學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的需要也是教育教學(xué)最終目標(biāo)的需要。筆者結(jié)合自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為在中學(xué)音樂教育中滲透德育要注重以下幾個(gè)問題。

一、因地制宜原則

從個(gè)體來講德育工作是學(xué)生形成正確的人身觀和世界觀的價(jià)值基礎(chǔ)。而從整體的社會(huì)層面以及學(xué)校層面來看，德育工作是貫徹國(guó)家層面的德育目標(biāo)和教育目標(biāo)同時(shí)傳承我國(guó)燦爛的歷史文化的重要使命。尤其是在筆者任教的高中階段，這一時(shí)期學(xué)生的人身觀價(jià)值觀迅速成熟，所以德育工作肩負(fù)的使命則更強(qiáng)。所以在教育教學(xué)過程中的各個(gè)階段滲透德育是學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的需要也是教育教學(xué)最終目標(biāo)的需要。而中學(xué)音樂學(xué)科是一門教育教學(xué)學(xué)科，同時(shí)擔(dān)負(fù)著美育以及音樂知識(shí)教育教學(xué)的重要使命，所以在學(xué)科教學(xué)的過程中根據(jù)相應(yīng)的材料因地制宜的滲透德育是在中學(xué)音樂教育中滲透德育一個(gè)重要原則。例如筆者在執(zhí)教人教版第4單元《音樂中的歷史事件》中就因地制宜的進(jìn)行了德育工作的滲透例如在欣賞并執(zhí)教《胡笳吟》的時(shí)候，筆者不僅僅分拍引領(lǐng)同學(xué)們從美育和欣賞的角度來展開了教學(xué)活動(dòng)，并將古琴弦的聲音和后世鋼琴改編的曲目進(jìn)行對(duì)比賞析。同時(shí)也將《胡笳吟》的故事背景加以加工從愛國(guó)主義、個(gè)人情感、家國(guó)情感等多個(gè)方面進(jìn)行德育教育。從效果上看，同學(xué)們不僅僅增進(jìn)了對(duì)古琴、鋼琴等樂器的理解，也了解到很多我國(guó)的歷史文化知識(shí)同時(shí)增進(jìn)了民族自豪感和自尊感。

二、傳播和教育原則

音樂是崇尚個(gè)性的，有了個(gè)性便有了紛繁蕪雜的音樂土壤，從這些土壤中總能開放出幾朵鮮花，傳播和積累下來之后變成了我們寶貴的財(cái)富。音樂教育一方面秉承了音樂的這個(gè)特點(diǎn)，但是作為教育工作的一個(gè)重要組成部分，音樂教育也承擔(dān)著將符合社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)符合規(guī)律的統(tǒng)一教育思想滲透到每一位同學(xué)價(jià)值觀念中的重要作用。所以音樂教育和德育工作兩者要相輔相成共同肩負(fù)起傳播和教育的工作并以此為教育教學(xué)工作的重要原則之一。例如在學(xué)習(xí)著名的《跳月歌》的時(shí)候，考慮到這是一個(gè)彝族的傳統(tǒng)民歌，其韻律、節(jié)奏等等跟我們?nèi)粘Ｂ牭降目吹降目赡懿⒉皇窒嗤?，于是筆者首先通過課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)彝族火把節(jié)晚會(huì)的活動(dòng)情境，火把節(jié)中哪些內(nèi)容是不可或缺的，同學(xué)們通過前期探究列出了民族服裝、民族裝飾、民族食物以及彝族傳統(tǒng)歌舞活動(dòng)等。然后通過聽、欣賞使得同學(xué)們逐步了解了彝族傳統(tǒng)歌舞的音律、節(jié)奏等等，并通過小組合作的方式對(duì)《跳月歌》這樣一個(gè)傳統(tǒng)民族歌舞進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。并以此為基礎(chǔ)嘗試著進(jìn)行重新的編寫和創(chuàng)作。為同學(xué)們將來成為民族音樂的傳播者打下基礎(chǔ)。同時(shí)也因地制宜的進(jìn)行了德育滲透，筆者通過對(duì)云南彝族地區(qū)生產(chǎn)生活的還原引領(lǐng)同學(xué)們了解到少數(shù)民族地區(qū)人民生活的不易，了解到民族音樂民族文化之珍貴感受到云南彝族獨(dú)特的民族精神以音樂為載體帶領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)了獨(dú)特的情境中去學(xué)習(xí)、汲取、思考并為同學(xué)們成為民族音樂和民族文化民族精神的傳播者打下基礎(chǔ)。

三、吸收和開放原則

一．地區(qū)概述

新疆自古以來就是多民族聚居區(qū)，以維吾爾族為主體，包括13個(gè)世居民族，共有55個(gè)民族成分。民族分布呈現(xiàn)大雜居、小聚居、互相交錯(cuò)居住的態(tài)勢(shì)。①

二．和田市某中學(xué)概況

和田市某中學(xué)位于和田市區(qū)，是一所歷史悠久的市屬民語(yǔ)言重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)校有167名教職工，以維吾爾族教師為主體，初、高中部共有漢族老師五名。教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率為98%?，F(xiàn)有46個(gè)班級(jí)，“雙語(yǔ)”實(shí)驗(yàn)班14個(gè)。②和田市某中學(xué)從總體上來看，教學(xué)設(shè)備較齊全。教學(xué)資源豐富，有固定的音樂教室，配有鋼琴，音響、多媒體等設(shè)備。豎笛百支，舞蹈服裝數(shù)套，民族樂器若干。

三．音樂課現(xiàn)狀抽樣調(diào)查

筆者在和田市某中學(xué)實(shí)習(xí)支教期間，擔(dān)任該校七年級(jí)音樂教師，選取七年級(jí)1—10班進(jìn)行音樂課現(xiàn)狀抽樣調(diào)查，作為對(duì)南疆地區(qū)中學(xué)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析的依據(jù)。本次共發(fā)放問卷共100份，其中有效問卷98份，有效率為98﹪。經(jīng)過整理、分析、歸納，形成書面結(jié)果如下:調(diào)查結(jié)果顯現(xiàn)，88%的學(xué)生喜歡上音樂課，且有83%的學(xué)生愿意在課堂上與老師互動(dòng)交流，這說明，音樂課有良好的學(xué)生基礎(chǔ)，學(xué)生擁有求知欲。但問題依然存在，音樂課堂教學(xué)形式簡(jiǎn)單;學(xué)校對(duì)音樂課的重視程度不夠;先進(jìn)豐富的教學(xué)資源和設(shè)備無(wú)法充分利用。和田市某中學(xué)七年級(jí)音樂課目前使用的教材是，人民音樂出版社出版的《七年級(jí)音樂(上、下冊(cè))》教材是全漢語(yǔ)，內(nèi)容與漢語(yǔ)學(xué)校教材完全相同。調(diào)查報(bào)告中的數(shù)據(jù)表明，由于南疆地區(qū)“雙語(yǔ)”水平存在差異，大部分學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)教材理解有困難。

摘要：當(dāng)前，在中學(xué)階段教育過程中，包括民族音樂教學(xué)在內(nèi)的音樂學(xué)科教育改革得到了深入推進(jìn)。這對(duì)于提升中學(xué)生群體學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)音樂以及民族精神等諸多層面均有很好的推動(dòng)作用。讓民歌進(jìn)入課堂，能夠更好地提高社會(huì)文明程度，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本文剖析了當(dāng)前中學(xué)音樂課現(xiàn)狀，分析了民歌的特點(diǎn)及所傳達(dá)的文化精神，并闡述了民歌對(duì)中學(xué)生音樂教育造成的影響。

關(guān)鍵詞：民族音樂；民歌；中學(xué)生；音樂教育

一、引言

中國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂文化歷史十分悠久，從古到今，已經(jīng)為現(xiàn)代人積累了十分豐厚的音樂財(cái)富?，F(xiàn)代人怎樣才能傳承歷代勞動(dòng)人民辛辛苦苦創(chuàng)造出來的瑰寶，已經(jīng)成為當(dāng)代中學(xué)音樂教師的關(guān)鍵性教學(xué)目標(biāo)之一。民歌，是民族音樂中的一支，也是學(xué)生最易接觸到門類。深入學(xué)習(xí)與民歌有關(guān)的知識(shí)，在民族音樂的大潮之中積極培養(yǎng)中學(xué)生群體的高尚人格。要用更加生動(dòng)活潑、情趣高雅的民族音樂來喚起現(xiàn)代人在精神世界之中的情感共鳴，提升中學(xué)生群體的認(rèn)知能力，強(qiáng)化人和人之間在感情上的密切交流，同時(shí)也推動(dòng)了各民族間在音樂、舞蹈、飲食、宗教以及風(fēng)土人情等各個(gè)方面的彼此交流。為了更好地發(fā)展中華傳統(tǒng)民族音樂，不僅僅要培育更多的本土音樂專業(yè)理論人才與表演人才，而且還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出熟悉甚至精通民族音樂的欣賞者，這就要求對(duì)中學(xué)生們開展包含音樂教育在內(nèi)的素質(zhì)教育。

二、當(dāng)前中學(xué)音樂課現(xiàn)狀

音樂課堂教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道，音樂教學(xué)以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地參與音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力等方面都得到充分發(fā)展。如此讓人受益無(wú)窮的藝術(shù)教育課堂，學(xué)生應(yīng)該非常喜歡，然而，事實(shí)上音樂課卻始終處于尷尬的局面，在中學(xué)生群體中，不喜歡或者厭惡音樂課程者為數(shù)不少，這令廣大中學(xué)音樂教育工作者覺得十分無(wú)奈。[1]一些諸如有多少多少比例的中學(xué)生不喜歡音樂課，有多少多少比例的中學(xué)生不想上音樂課等數(shù)據(jù)經(jīng)常被媒體爆出，往往會(huì)讓中學(xué)音樂教師們倍感壓力巨大。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近80%學(xué)生對(duì)學(xué)校音樂課的態(tài)度表示一般或不喜歡，有的學(xué)生認(rèn)為：所有副科都不重要，只要學(xué)好語(yǔ)、數(shù)、外就行了；有些學(xué)生喜歡上音樂課但并不是源于對(duì)音樂的熱愛，而是因?yàn)樵谝魳氛n上能說話、能玩、比較隨便。但通過訪談結(jié)果顯示，有98%的學(xué)生都很喜歡音樂，但不喜歡上音樂課。在邊遠(yuǎn)地區(qū)，中學(xué)生們的音樂基礎(chǔ)往往更加薄弱，音樂課堂以歌曲教學(xué)為主，條件有限，器樂進(jìn)課堂的幾率非常小。比如，身處內(nèi)蒙古邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生由于地域特點(diǎn)，接觸內(nèi)蒙古民歌機(jī)會(huì)較多，但是要想接觸到其他類型的民歌，機(jī)會(huì)就十分渺茫了。[2]