摘要：通過(guò)分析職業(yè)精神的時(shí)代內(nèi)涵，闡述了職業(yè)教育應(yīng)重視學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的時(shí)代意義，并對(duì)高職護(hù)理專業(yè)職業(yè)精神培養(yǎng)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、訪談等方式探究高職護(hù)理專業(yè)職業(yè)精神教育不盡人意的原因，分別從社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)教育理念、學(xué)生個(gè)體等方面進(jìn)行了剖析，指出高職護(hù)理專業(yè)職業(yè)精神教育缺失的危害，提出了加強(qiáng)高職護(hù)理專業(yè)職業(yè)精神培養(yǎng)的建議。

關(guān)鍵詞：高職院校；護(hù)理學(xué)生；職業(yè)精神；培養(yǎng)

一、職業(yè)精神的時(shí)代內(nèi)涵

職業(yè)精神指在長(zhǎng)期的職業(yè)活動(dòng)中人們所表現(xiàn)出來(lái)的特有的精神動(dòng)力，是人們?cè)诼殬I(yè)生活中的行為表現(xiàn)。現(xiàn)代職業(yè)精神是一個(gè)廣義的概念范疇，是對(duì)職業(yè)道德內(nèi)涵的升華。它不僅反映社會(huì)精神和職業(yè)要求，而且反映特定職業(yè)的具體性征和具體要求，即它不是在普遍的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的，而是在特定的職業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的?，F(xiàn)代職業(yè)精神強(qiáng)調(diào)具體職業(yè)的特征，表現(xiàn)為從業(yè)人員對(duì)自身職業(yè)角色、職業(yè)道德的不斷認(rèn)同，并用堅(jiān)定的信念履行該職業(yè)義務(wù)。職業(yè)精神是指同一職業(yè)的從業(yè)人員在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中形成的且為大家共同認(rèn)可的具有該職業(yè)自身特征的精神，主要包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù)和職業(yè)作風(fēng)，其核心是職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任與職業(yè)良心。職業(yè)精神的本質(zhì)特點(diǎn)有多種理解和認(rèn)知：它鮮明地表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的精神傳統(tǒng)和從業(yè)者特定的心理認(rèn)同以及較為穩(wěn)定的職業(yè)素養(yǎng)，它與人們的具體職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特點(diǎn)的精神表象，它由職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)等基本要素組成，職業(yè)精神的實(shí)踐內(nèi)涵體現(xiàn)在敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、立業(yè)四個(gè)方面。隨著社會(huì)的發(fā)展，職業(yè)精神具有了新的時(shí)代特征和文化內(nèi)涵，理論體系既具有共性化特征，又愈發(fā)彰顯各種專業(yè)文化的精神特質(zhì)和職業(yè)訴求，職業(yè)精神在職業(yè)發(fā)展、職業(yè)成就與個(gè)人職業(yè)幸福感方面起著越來(lái)越重要的作用。精神特質(zhì)和職業(yè)訴求在護(hù)理專業(yè)的職業(yè)精神教育中更加明顯。社會(huì)的發(fā)展對(duì)護(hù)理職業(yè)教育提出了更高的要求，高職護(hù)理教育不僅需要進(jìn)一步提升學(xué)生的護(hù)理技巧、技能，更需提升他們的職業(yè)文化修養(yǎng)和職業(yè)精神修養(yǎng)，從而培養(yǎng)全面發(fā)展的護(hù)理專業(yè)技術(shù)人才。下文將對(duì)高職護(hù)理職業(yè)精神的培養(yǎng)在護(hù)理職業(yè)教育中存在的問(wèn)題及改進(jìn)方法進(jìn)行探析。

二、高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)精神教育的現(xiàn)狀

（一）高職護(hù)理院校普遍存在輕視職業(yè)精神教育的現(xiàn)象

摘要:培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神既是我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育事業(yè)核心構(gòu)建模塊，也是幫助醫(yī)學(xué)生個(gè)人塑造積極正確的職業(yè)觀和人生觀，提升自身職業(yè)素養(yǎng)的主要方式。醫(yī)學(xué)生作為未來(lái)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的中流砥柱，職業(yè)精神的培養(yǎng)是確保醫(yī)學(xué)生發(fā)展成才的關(guān)鍵。本文基于現(xiàn)代教育理念下對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的困境進(jìn)行梳理，探討行之有效的辦法，對(duì)推動(dòng)高校醫(yī)學(xué)職業(yè)精神教育的實(shí)效性有著重要意義。

關(guān)鍵詞:教育理念;醫(yī)學(xué)生;職業(yè)精神

現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)了注重學(xué)生學(xué)習(xí)、做事、合作以及發(fā)展的能力，在現(xiàn)代教育理念下這種培養(yǎng)應(yīng)用型人才的理念將在很大程度上指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神的構(gòu)建。21世紀(jì)初，《新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神———醫(yī)師宣言》由美國(guó)內(nèi)科學(xué)基金、ACP基金和歐洲內(nèi)科醫(yī)學(xué)聯(lián)盟共同發(fā)起和倡議，中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)也于2005年簽署該宣言。2011年本土化《中國(guó)醫(yī)師宣言》藍(lán)本發(fā)布，充分表明醫(yī)學(xué)職業(yè)精神雖然產(chǎn)生時(shí)間不長(zhǎng)，但受到日益廣泛的認(rèn)可。目前，醫(yī)學(xué)職業(yè)精神不僅涵蓋了醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的精神內(nèi)核，而且將其原有的哲學(xué)意蘊(yùn)拓展到了一個(gè)新的維度。有學(xué)者認(rèn)為，醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是醫(yī)務(wù)工作者在醫(yī)學(xué)職業(yè)工作中應(yīng)該具備的醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與人文精神的完美統(tǒng)一。醫(yī)學(xué)生作為未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者，要具備良好的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神，就必須在學(xué)生時(shí)期接受良好的醫(yī)學(xué)職業(yè)精神教育，并不斷開(kāi)展職業(yè)精神自我教育。在新媒體時(shí)代背景下，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育具有必要性和迫切性。

一、現(xiàn)代教育理念與醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培育的關(guān)系

(一)注重探究式實(shí)踐教學(xué)理念

現(xiàn)代教育理念和醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培育均注重探究式的實(shí)踐教學(xué)理念?，F(xiàn)代教育理念中注重探究式的實(shí)踐教學(xué)理念，有利于從實(shí)踐層面指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神的養(yǎng)成和貫徹。理念作為行動(dòng)的先導(dǎo)，在實(shí)踐中發(fā)揮著重要的作用，科學(xué)先進(jìn)的教育理念直接影響醫(yī)學(xué)職業(yè)精神教育的成效。探究式的實(shí)踐教學(xué)理念有利于學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和自覺(jué)實(shí)踐的過(guò)程中掌握解決問(wèn)題的能力與方法。目前，我國(guó)各大高校已經(jīng)將醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育納入醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)體系，但在教學(xué)實(shí)踐中，往往存在重安排、輕落實(shí)、少反饋、缺實(shí)效的情境。究其根本，在現(xiàn)階段大多數(shù)高校對(duì)職業(yè)精神的認(rèn)識(shí)仍然只停留在職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)等層面，對(duì)于醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的認(rèn)知不足、重視度不夠，在課程體系的建設(shè)過(guò)程中仍然可以看出濃濃的“專業(yè)優(yōu)先”的思維導(dǎo)向。因此，現(xiàn)代教育理念與醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的融合在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力方面具有積極意義，有利于醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的各種資源的優(yōu)化與整合，從而精準(zhǔn)對(duì)接醫(yī)學(xué)在職業(yè)化過(guò)程中面臨的優(yōu)質(zhì)化發(fā)展以及多元化發(fā)展需求。

勞動(dòng)和社會(huì)保障局出版社出版的新版《語(yǔ)文》教材編寫(xiě)組提出了“構(gòu)建以職業(yè)精神為核心的人文體系”的理念，這一理念的提出充分考慮了職業(yè)學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)和社會(huì)需求。從培養(yǎng)對(duì)象的角度出發(fā)，從學(xué)生轉(zhuǎn)崗和職業(yè)生涯發(fā)展的需要出發(fā)，語(yǔ)文教學(xué)必須重視職業(yè)精神教育。

一、技工院校語(yǔ)文教學(xué)中突出職業(yè)精神教育的必要性

（一）技工院校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生特點(diǎn)分析

現(xiàn)階段我國(guó)的職業(yè)教育，特別是中等職業(yè)教育面臨著非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，一些用人單位盲目追求高學(xué)歷，高校連年擴(kuò)招，導(dǎo)致一些地方出現(xiàn)“普高熱”，而職業(yè)學(xué)校則出現(xiàn)生源質(zhì)量下降，招生數(shù)量滑坡的現(xiàn)象；另外獨(dú)生子女家長(zhǎng)有強(qiáng)烈的望子成龍，望女成鳳的愿望，抱著“上職業(yè)學(xué)校學(xué)不到東西”的偏見(jiàn)和“勞心者治人，勞力者治于人”的鄙薄職業(yè)教育思想，如此種種不良因素嚴(yán)重地阻礙了我國(guó)職業(yè)教育的良性發(fā)展。

技工類學(xué)校的學(xué)生大多是“精英”教學(xué)的失敗者，基礎(chǔ)較差，厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重，課堂上他們不想“吃”也“吃”不進(jìn)，對(duì)語(yǔ)文課程缺乏興趣。職業(yè)教育一線老師面對(duì)這樣的學(xué)生，不得不調(diào)整自己的心態(tài)，調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，重視課堂教學(xué)中的過(guò)程管理，才能起到一定的效果。

（二）從學(xué)生就業(yè)能力的需求分析

摘要：挖掘?qū)I(yè)技能課德育因素，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和崗位工作要求，將德育教育有機(jī)滲透到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程中去，是新時(shí)代職業(yè)教育落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。把握中職車工課程特點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)、車間實(shí)訓(xùn)和技能考核實(shí)際，健全德技并修育人機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代新風(fēng)尚，筆者對(duì)中職車工教學(xué)中德育滲透問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)研究，提出了車工教學(xué)中實(shí)施德育教育的新路徑。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；中職；車工教學(xué)；德育路徑

新時(shí)代對(duì)職業(yè)教育落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提出了新要求?！秶?guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》指出，落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)，要健全德技并修、工學(xué)結(jié)合的育人機(jī)制，規(guī)范人才培養(yǎng)全過(guò)程?！督逃柯殬I(yè)教育與成人教育司關(guān)于組織做好職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實(shí)施工作的通知》[1]（職成司函〔2019〕61號(hào)）明確要求，專業(yè)技能課要結(jié)合課程特點(diǎn)，充分挖掘德育因素，有機(jī)滲透德育內(nèi)容，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和崗位工作要求，寓德育于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中。筆者長(zhǎng)期從事中職機(jī)械加工制造類相關(guān)專業(yè)車工教學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐中把握專業(yè)特點(diǎn)，并依托教學(xué)實(shí)際，在教學(xué)相長(zhǎng)中嘗試探索德育與車工教學(xué)有機(jī)融合的德育新路徑。

1把握專業(yè)特點(diǎn)，樹(shù)立立德樹(shù)人育人意識(shí)

根據(jù)教育部《中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求，普通車工車削技術(shù)是機(jī)械加工技術(shù)、數(shù)控技術(shù)應(yīng)用、模具制造技術(shù)等機(jī)械加工制造類專業(yè)的必修課。以《中等職業(yè)學(xué)校機(jī)械加工技術(shù)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》[2]為例，其培養(yǎng)目標(biāo)要求：“本專業(yè)堅(jiān)持立德樹(shù)人，面向各類機(jī)械制造企業(yè)，培養(yǎng)在機(jī)械加工生產(chǎn)，服務(wù)一線工作及從事機(jī)械加工設(shè)備操作與營(yíng)銷工作，德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才?！甭殬I(yè)學(xué)校教師既是知識(shí)傳授的傳授者，又是技能訓(xùn)練的教練員，還是職業(yè)品質(zhì)的塑造者。教師充分研讀專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，掌握技能操作的要領(lǐng)，錘煉職業(yè)的品質(zhì)，是尊重職業(yè)教育規(guī)律體現(xiàn)，也是實(shí)施立德樹(shù)人教育的根本。不同專業(yè)有不同專業(yè)的特點(diǎn)，不同課程有不同的技能要求。機(jī)械加工技術(shù)專業(yè)，在人才培養(yǎng)規(guī)格要求上，要求學(xué)生必須具備良好的職業(yè)道德，具有創(chuàng)新精神和服務(wù)意識(shí)，具有人際交往與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，具有安全生產(chǎn)、節(jié)能環(huán)保和遵紀(jì)守規(guī)意識(shí)，具有企業(yè)主人翁意識(shí)等職業(yè)素養(yǎng)；在專業(yè)技能方面，要求學(xué)生熟悉普通車床的基本操作方法，能讀識(shí)零件加工工藝文件，會(huì)編制車削加工工藝規(guī)程，會(huì)選用刃磨刀具，會(huì)選用合適的夾具和切削用量，會(huì)操作車床對(duì)典型零件進(jìn)行加工，并學(xué)會(huì)使用量具對(duì)工件進(jìn)行檢測(cè)。教師需要根據(jù)專業(yè)的特點(diǎn)，結(jié)合課程的要求，提升自身在課程教學(xué)中的立德樹(shù)人育人意識(shí)，為德育在技能課中的滲透給養(yǎng)思想的保障。

2依托教學(xué)實(shí)際，提煉課程育人德育元素

一、高校語(yǔ)文課程中的人文教育介紹

“所謂人文教育，是指對(duì)受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。”3從這一介紹可以看出，人文教育在教育價(jià)值上強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要、以個(gè)人發(fā)展需要為中心，其根本目標(biāo)在于培養(yǎng)健全人格、促進(jìn)人類精神的完善；所追求的目標(biāo)以實(shí)現(xiàn)提升人性與提高人力為統(tǒng)一，培養(yǎng)既有健全人格又掌握生產(chǎn)技能的勞動(dòng)者，既具有明確的生活目標(biāo)、高尚的審美情趣，又能創(chuàng)造和懂得生活的人。高校語(yǔ)文學(xué)科在人文教育具有其他學(xué)科無(wú)可比擬的巨大優(yōu)勢(shì)，主要是由高校語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的特點(diǎn)決定的、由高校語(yǔ)文學(xué)科審美功能與德育功能所決定的。通過(guò)高效語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和功能，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中透過(guò)書(shū)本的語(yǔ)言文字，既可以做到通古融今，又能夠放眼世界，涵養(yǎng)人的精神、陶冶人的情操、塑造人的靈魂、啟迪人的審美。人文教育作為一個(gè)綜合性的概念內(nèi)涵，高校語(yǔ)文教育中正是包含了對(duì)學(xué)生廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)。高校語(yǔ)文學(xué)科從這個(gè)層面來(lái)講，在人文教育、人文精神培養(yǎng)方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，其他學(xué)科無(wú)可比擬。

二、高校語(yǔ)文人文教育的特點(diǎn)和功能分析

第一，高校語(yǔ)文人文教育的特點(diǎn)。首先，高校語(yǔ)文人文教育具有漸進(jìn)性和連續(xù)性的特點(diǎn)。人文教育只有建立在漸進(jìn)性和持續(xù)性的基礎(chǔ)上才能有效實(shí)現(xiàn)人文積累、人文養(yǎng)育；也只有不斷的進(jìn)行連續(xù)性、循序漸漸的人文教育的心靈滲透，才能將高校語(yǔ)文人文教育功能更好的予以經(jīng)驗(yàn)解釋和經(jīng)驗(yàn)喚醒，達(dá)到對(duì)受教育者一種持久性的影響。如果高校語(yǔ)文人文教育知識(shí)單純的為了教學(xué)而教學(xué)，不注重人文教育的持續(xù)性“灌輸”，或者按照學(xué)校課程安排僅僅在某個(gè)學(xué)期、某個(gè)時(shí)間段進(jìn)行教育，那么高校語(yǔ)文課程自身所具有的人文教育功能則難以發(fā)揮其應(yīng)用作用。其次，高校語(yǔ)文人文教育具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造性。高校語(yǔ)文通常是以語(yǔ)言的形式通過(guò)不同類型文章體現(xiàn)出來(lái)，所蘊(yùn)含的人文教育意義更具有抽象性、隱喻性和耐人尋味性，尤其是對(duì)一些個(gè)別事物、具體事物、蘊(yùn)含道理等深層面的邏輯，需要通過(guò)發(fā)揮受教育者豐富的想象力和抽象升華才能更好的予以體會(huì)，悟出從中的道理；高校語(yǔ)文人文教育重在激發(fā)想象和創(chuàng)造力，讓受教育者去找“感覺(jué)，不單純停留在記住一些概念和知識(shí)的層面上，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造性。

第二，高校語(yǔ)文人文教育的功能。1.高校語(yǔ)文人文教育具有強(qiáng)烈的德育功能。高校教材所選文章都代表著作者的靈感、智慧、激情與思想，或揭示深刻人生哲理，或閃耀真理的光芒，或滲透著美好的人性，對(duì)受教育者世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。一旦高校語(yǔ)文作品深入到受教育者心靈深處，便會(huì)成為推動(dòng)高校學(xué)生道德進(jìn)步提升的強(qiáng)大精神動(dòng)力，努力構(gòu)建一種積極的、向上的道德情操，促使高校學(xué)生與作者的思想交流、碰撞，并積極思考、探究，從中獲得某種精神啟迪，樹(shù)立起高尚的人格。高校語(yǔ)文人文教育的德育功能，也正是高校開(kāi)展思想政治教育借鑒語(yǔ)文人文教育的最根本出發(fā)點(diǎn)，是高校語(yǔ)文人文教育與高校思想政治教育理論教育、實(shí)踐工作相結(jié)合的契合點(diǎn)。2.高校語(yǔ)文人文教育具有濃厚的審美功能。在高校語(yǔ)文課程中，無(wú)不體現(xiàn)著中華民族上下幾千年的寶貴精神財(cái)富、濃厚的歷史文化傳統(tǒng)和強(qiáng)烈的民族情感。高校語(yǔ)文人文教育濃厚的審美功能主要是通過(guò)作品進(jìn)行人文教育中滲透感覺(jué)美、情感美體現(xiàn)出來(lái)的。當(dāng)受教育者在享受與欣賞人文教育的同時(shí)，能夠得到心靈上的提升與凈化，得到一種精神層面的審美滿足。3.高校語(yǔ)文人文教育的培養(yǎng)創(chuàng)新思維功能。高校語(yǔ)文在進(jìn)行人文教育過(guò)程中，受教育者通過(guò)一些文學(xué)作品深刻領(lǐng)會(huì)到內(nèi)在的感性與理性的交織、形象思維與抽象思維的碰撞；對(duì)于作品中所蘊(yùn)含的本質(zhì)規(guī)律，所蘊(yùn)含的深層次道理，需要受教育者充分發(fā)揮自身創(chuàng)造性思維去發(fā)現(xiàn)、探索。高校語(yǔ)文通過(guò)作品進(jìn)行人文教育的同時(shí)，也正是高校學(xué)生不斷積極發(fā)揮創(chuàng)造性、將作品所蘊(yùn)含的道理內(nèi)化為自身情感、提升自身人文人文素養(yǎng)的過(guò)程。

三、高校語(yǔ)文人文教育借鑒下對(duì)創(chuàng)新思想政治教育的具體途徑

“用延安精神辦學(xué)育人”先進(jìn)事跡材料

弘揚(yáng)延安精神促進(jìn)辦學(xué)育人

——楚雄農(nóng)?！坝醚影簿褶k學(xué)育人”先進(jìn)事跡材料

延安精神是我黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、全心全意為人民服務(wù)的思想；是理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的工作作風(fēng)；是獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神；是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富，是民族精神和共產(chǎn)黨人高尚品質(zhì)與優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，它教育和鼓舞著一代又一代中華兒女為中華民族的崛起而英勇奮斗。繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。我校歷來(lái)把對(duì)學(xué)生的延安精神教育作為學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，作為培育四有新人的一項(xiàng)有效途徑，利用自身優(yōu)勢(shì)全方位多渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育，大力弘揚(yáng)延安精神。

一、積極提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)工作領(lǐng)導(dǎo)。

自2000年5月我校成立州延安精神研究會(huì)楚雄農(nóng)校分會(huì)之后，我校一直注重抓好對(duì)學(xué)生的延安精神教育。通常都由學(xué)校黨總支書(shū)記擔(dān)任分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，學(xué)校政教處負(fù)責(zé)人擔(dān)任秘書(shū)長(zhǎng)。每年的學(xué)校都會(huì)將延安精神教育作為德育工作中的重要項(xiàng)目進(jìn)行專題研究和部署；有《中華精魂》（高中讀本）作教材，學(xué)校黨總支書(shū)記帶頭宣講，積極組織活動(dòng)，落實(shí)經(jīng)費(fèi)，并于每年底進(jìn)行總結(jié)反思。

摘要：在當(dāng)今大力弘揚(yáng)工匠精神的社會(huì)大背景下，課程思政是一條實(shí)現(xiàn)中職護(hù)生工匠精神培育的有效路徑。以課程思政理念為指導(dǎo)，結(jié)合護(hù)生認(rèn)知規(guī)律和專業(yè)特點(diǎn)，從文化環(huán)境、課堂教學(xué)、崗位實(shí)習(xí)等方面將工匠精神融入中職護(hù)理教育教學(xué)，以培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的職業(yè)素養(yǎng)更高、服務(wù)意識(shí)更強(qiáng)的護(hù)理人才。

關(guān)鍵詞：中職護(hù)生；工匠精神；課程思政

2017年10月18日黨的報(bào)告提出，建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。對(duì)于如何建設(shè)，報(bào)告也給出了明確的答案——完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系。中職護(hù)理教育作為我國(guó)職業(yè)教育體系的重要部分，擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀護(hù)理人才的任務(wù)。具有敬業(yè)奉獻(xiàn)、精益求精、追求卓越的工匠精神，便是高素質(zhì)優(yōu)秀護(hù)理人才職業(yè)能力的體現(xiàn)[1]。

1問(wèn)題提出

當(dāng)前，我國(guó)中職護(hù)理教育發(fā)展迅速，但存在一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題———重專業(yè)輕基礎(chǔ)、重實(shí)用輕人文。偏重專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與專業(yè)技能訓(xùn)練，忽略綜合素質(zhì)教育和人文精神陶冶[2]，部分中職護(hù)生缺乏科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，理想信念缺失，思想上不求進(jìn)取，學(xué)習(xí)上不努力，追求物質(zhì)享樂(lè)，道德觀念極為淡漠[3]，無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)具備工匠精神的高素質(zhì)護(hù)理人才的需求。究其原因，職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方式陳舊是重要因素。傳統(tǒng)護(hù)理職業(yè)教育中，思想政治、人文課程教師單兵作戰(zhàn)，護(hù)理專業(yè)教師“只教書(shū)不育德”。在護(hù)理操作技能訓(xùn)練中，一般先由教師演示一遍，學(xué)生分小組在模型上練習(xí)，教學(xué)方法單一，很大程度上影響了學(xué)生對(duì)護(hù)理專業(yè)的興趣，職業(yè)認(rèn)同感低，沒(méi)有形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、追求卓越的態(tài)度，工匠精神教育難以開(kāi)展，影響了護(hù)理職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)[4]。因此，優(yōu)化護(hù)理職業(yè)教育模式，加強(qiáng)對(duì)中職護(hù)生工匠精神培育，為國(guó)家培養(yǎng)出一大批具有工匠精神的高素質(zhì)護(hù)理人才迫在眉睫。2016年12月，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。近年來(lái)，高校推行課程思政，便是對(duì)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神落實(shí)的實(shí)踐探索。中職護(hù)理教育可以借鑒高校的做法，以立德樹(shù)人作為立身之本，著力構(gòu)建全員、全程、全方位育人的“三全育人”體系，利用課程思政將工匠精神培育融入護(hù)理專業(yè)教學(xué)，以提升護(hù)理人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性。

2相關(guān)概念

摘要:新時(shí)代職業(yè)教育被賦予了立德樹(shù)人，技能培養(yǎng)，綜合素質(zhì)提升的時(shí)代使命和歷史重任。本文從思想政治教育視域開(kāi)展理論研究，從職業(yè)素養(yǎng)教育面臨的問(wèn)題出發(fā)，分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)職業(yè)素養(yǎng)教育的必要性。在理論溯源基礎(chǔ)上進(jìn)行可行性分析，從職業(yè)生涯發(fā)展教育、職業(yè)精神和職業(yè)道德培養(yǎng)的角度探究其操作性。旨為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的職業(yè)教育提供理論參考。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;職業(yè)素養(yǎng)教育;職業(yè)價(jià)值觀

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，職業(yè)教育面臨著人才培養(yǎng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上，就加快職業(yè)教育發(fā)展做出重要批示，他指出“職業(yè)教育是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分，是廣大青年打開(kāi)通往成功成才大門(mén)的重要途徑”，“要樹(shù)立正確人才觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚”。因此，職業(yè)教育要更加注重具有良好職業(yè)精神品質(zhì)和綜合素質(zhì)能力的可持續(xù)發(fā)展人才的培養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)教育是除了職業(yè)技能培養(yǎng)外還包括職業(yè)理想、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)精神、職業(yè)道德等方面的教育。這部分是作為公民的職業(yè)人角色對(duì)思想道德素養(yǎng)中在職業(yè)范疇的部分要求，所以其在職業(yè)教育中的地位更顯突出。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)職業(yè)素養(yǎng)教育不僅能促進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展，還能增強(qiáng)職業(yè)教育的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)人才保障。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)職業(yè)素養(yǎng)教育的必然性

目前職業(yè)教育領(lǐng)域面臨的諸多困境之一就是學(xué)生價(jià)值觀多元化，甚至價(jià)值觀功利化、虛無(wú)化或極端個(gè)人主義等價(jià)值觀危機(jī)。價(jià)值觀功利化指強(qiáng)調(diào)擁有物質(zhì)財(cái)富就是人生的意義，不愿去探求人生的深刻意義。虛無(wú)化反映了在職場(chǎng)壓力和社會(huì)整體的焦慮氛圍面前的無(wú)奈和消極態(tài)度，反對(duì)積極進(jìn)取的人生態(tài)度，否認(rèn)個(gè)人的歷史和社會(huì)責(zé)任感。極端個(gè)人主義是把個(gè)人的私利擺在第一位，不管他人的、社會(huì)的利益，甚至為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人私利，可以不擇手段，無(wú)視最起碼的道德準(zhǔn)則。這樣的價(jià)值觀問(wèn)題結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)選擇上重實(shí)用知識(shí)與技能、輕基礎(chǔ)理論。職業(yè)選擇上重經(jīng)濟(jì)收入與自我、輕社會(huì)需求。面對(duì)工作既不認(rèn)同職場(chǎng)文化，又陷入盲從狀態(tài)；既有事不關(guān)己、高高掛起的冷漠心態(tài)，又有對(duì)優(yōu)良品質(zhì)諷刺挖苦、圍觀打趣的閑情。部分學(xué)生懶得樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，更不愿積極做出職業(yè)生涯規(guī)劃，不相信崇高的職業(yè)精神，更是對(duì)優(yōu)良的職業(yè)道德嗤之以鼻。具體到個(gè)人職業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀的虛無(wú)導(dǎo)致部分學(xué)生缺乏對(duì)自我價(jià)值的關(guān)注，缺乏對(duì)他人的關(guān)心，缺乏對(duì)行業(yè)的認(rèn)知和對(duì)國(guó)家社會(huì)的了解。這樣致使學(xué)生無(wú)法做出價(jià)值判斷，對(duì)自身思想和行為進(jìn)行深刻反省深刻，從而喪失了職業(yè)發(fā)展動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)高歌猛進(jìn)的社會(huì)形態(tài)中，不僅部分學(xué)生奉行功利主義、推崇拜金主義，追求享樂(lè)主義。迫于招生的無(wú)奈，部分學(xué)校也出現(xiàn)辦學(xué)功利化現(xiàn)象，不顧師資力量和辦學(xué)能力盲目開(kāi)始所謂熱門(mén)專業(yè)或者無(wú)原則擴(kuò)招，教學(xué)過(guò)程中片面關(guān)注職業(yè)證書(shū)的獲取、專升本升學(xué)率或是就業(yè)率。教育價(jià)值觀的虛無(wú)導(dǎo)致職業(yè)素質(zhì)教育日常工作中很多問(wèn)題無(wú)法從價(jià)值觀的理論高度有效地引導(dǎo)學(xué)生，將高職院校異化成為職業(yè)技能訓(xùn)練的機(jī)械化場(chǎng)所。所以，從思想政治教育的視角，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)職業(yè)素養(yǎng)教育具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中也強(qiáng)調(diào)，高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的歷史使命，必須堅(jiān)持正確的政治方向。這就從根本上回答了辦什么樣的大學(xué)、培養(yǎng)什么樣的人，為什么培養(yǎng)人的問(wèn)題?！奥殬I(yè)教育擔(dān)任立德樹(shù)人的神圣使命，以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)教育教學(xué)全過(guò)程。職業(yè)素養(yǎng)教育過(guò)程中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿于學(xué)校工作的各個(gè)方面，堅(jiān)定走中國(guó)特色現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展之路?！?/p>

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)職業(yè)素養(yǎng)教育的可行性

一、指導(dǎo)思想

以黨的十七大、十七屆四中全會(huì)和第三次全國(guó)教育工作會(huì)議精神為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，緊緊圍繞教育優(yōu)質(zhì)均衡和諧發(fā)展總目標(biāo)，以提高學(xué)生思想道德素質(zhì)為重點(diǎn)，以推進(jìn)德育品牌群建設(shè)為抓手，以開(kāi)展形式多樣的德育活動(dòng)為載體，進(jìn)一步強(qiáng)化德育隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)德育研究，創(chuàng)新德育工作思路，不斷提高我區(qū)德育工作水平，不斷提高德育工作的針對(duì)性、科學(xué)性和長(zhǎng)效性。

二、主要工作和舉措

（一）分級(jí)培訓(xùn)，專業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)

德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要使全區(qū)中小學(xué)德育工作扎實(shí)有效地開(kāi)展，并取得實(shí)實(shí)在在的成效，就必須強(qiáng)化德育理論知識(shí)學(xué)習(xí)，高度重視德育隊(duì)伍建設(shè)。始終將提高德育工作者素質(zhì)作為保障德育在素質(zhì)教育中地位與作用的核心工程。進(jìn)一步增強(qiáng)全員育人意識(shí)，完善德育骨干分級(jí)培訓(xùn)體系，探索德育工作者專業(yè)化發(fā)展途徑。

1、進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德、人文素養(yǎng)和心理素質(zhì)培養(yǎng)，把師德、人文素養(yǎng)和心理素質(zhì)教育納入新教師職前培訓(xùn)和職后培訓(xùn)體系，提高全體教師的德育意識(shí)和德育水平。

一、指導(dǎo)思想

以黨的十七大、十七屆四中全會(huì)和第三次全國(guó)教育工作會(huì)議精神為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，緊緊圍繞教育優(yōu)質(zhì)均衡和諧發(fā)展總目標(biāo)，以提高學(xué)生思想道德素質(zhì)為重點(diǎn)，以推進(jìn)德育品牌群建設(shè)為抓手，以開(kāi)展形式多樣的德育活動(dòng)為載體，進(jìn)一步強(qiáng)化德育隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)德育研究，創(chuàng)新德育工作思路，不斷提高我區(qū)德育工作水平，不斷提高德育工作的針對(duì)性、科學(xué)性和長(zhǎng)效性。

二、主要工作和舉措

（一）分級(jí)培訓(xùn)，專業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)

德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要使全區(qū)中小學(xué)德育工作扎實(shí)有效地開(kāi)展，并取得實(shí)實(shí)在在的成效，就必須強(qiáng)化德育理論知識(shí)學(xué)習(xí)，高度重視德育隊(duì)伍建設(shè)。始終將提高德育工作者素質(zhì)作為保障德育在素質(zhì)教育中地位與作用的核心工程。進(jìn)一步增強(qiáng)全員育人意識(shí)，完善德育骨干分級(jí)培訓(xùn)體系，探索德育工作者專業(yè)化發(fā)展途徑。

1、進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德、人文素養(yǎng)和心理素質(zhì)培養(yǎng)，把師德、人文素養(yǎng)和心理素質(zhì)教育納入新教師職前培訓(xùn)和職后培訓(xùn)體系，提高全體教師的德育意識(shí)和德育水平。