歷史課堂論文范文10篇
時(shí)間:2024-05-10 08:10:44
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歷史課堂分析論文
一、我們要正確對(duì)待學(xué)生的好奇心
我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō):“讀書貴有疑,大疑大得,小疑小得,不疑不得?!笨梢姾闷嫘膶?duì)讀書是多么重要。在哲學(xué)讀本《蘇菲的世界》中有這樣一句話:“要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家,只有一個(gè)條件:要有好奇心……”好奇心是人的天性,也是每個(gè)人求知的動(dòng)力。每一個(gè)正處于轉(zhuǎn)型期的學(xué)生均有著“十萬(wàn)個(gè)為什么”。他們從生活中獲取了不同的信息,隨之而來(lái)的是各種疑問,其中不乏有著對(duì)各種歷史人物、歷史事件的思考。在好奇心的驅(qū)使下,學(xué)生會(huì)不停地向你請(qǐng)教。他們的這些問題在很多老師看來(lái)往往是幼稚可笑,甚至荒誕不經(jīng)的。在一般情況下,老師可能會(huì)粗暴地打斷學(xué)生的發(fā)問,以“這不是考試內(nèi)容”為由搪塞了事。但這樣做的結(jié)果卻是打擊了學(xué)生的好奇心,使得他們對(duì)該科目的興趣大減。所以在這種情況下,我認(rèn)為最好能給學(xué)生作詳細(xì)的解答,不能作答的也鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索,即使是再荒誕的問題,也說(shuō)明了學(xué)生對(duì)歷史起碼有一定的關(guān)注。我們可以在滿足學(xué)生的好奇心的同時(shí),適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們?nèi)リP(guān)注課堂內(nèi)容。只有保持學(xué)生對(duì)歷史這門學(xué)科的好奇心,提高他們學(xué)習(xí)積極性,才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,從而達(dá)到入門的目的。
二、要引起學(xué)生的情感共鳴
歷史其實(shí)就是一個(gè)人對(duì)于他所在群體的集體回憶。中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),期間有過(guò)輝煌,也有過(guò)失落,無(wú)論是輝煌或是失落,都能在情感上引起學(xué)生的共鳴。所以在課堂教學(xué)中,我會(huì)特別地注重利用傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日等來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感與民族主義情感。像遇上“端午節(jié)”、“七.一”、“十.一”,“七.七”、“九.一八”這樣的特殊日子,即便與當(dāng)節(jié)課文內(nèi)容無(wú)關(guān),我也會(huì)抽點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生講述這個(gè)日子對(duì)于我們民族歷史的重要意義,啟發(fā)學(xué)生明白“了解歷史,勿忘國(guó)恥”的重要意義,抓住一切時(shí)機(jī)告訴學(xué)生,在中國(guó)歷史上曾經(jīng)輝煌與恥辱的一幕幕事件,并聯(lián)系今天的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深入分析,由大到小,落到學(xué)生個(gè)人的行動(dòng)上來(lái)。比如在講官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)時(shí),我會(huì)順帶提一下我們?cè)诮▏?guó)初擊敗強(qiáng)大的美國(guó)的例子,告訴學(xué)生“驕兵必?cái) 钡牡览?,指?dǎo)他們正確對(duì)待自己的成功;在講工業(yè)革命時(shí)我會(huì)補(bǔ)充我國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界的影響,并問同學(xué)們“為什么近代中國(guó)沒有了昔日的輝煌?”引導(dǎo)他們思考民族勃興的道路。通過(guò)這些講述,將很好地培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)主義情感,使他們學(xué)習(xí)歷史將不再停留于“記、背、考”的層次上,而是用一種了解自己民族過(guò)往的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中,從而使得他們的學(xué)習(xí)能收到事半功倍之效。
三、講述要形象,引人入勝
許多學(xué)生都會(huì)反映說(shuō):對(duì)歷史感興趣,但對(duì)歷史學(xué)科卻興趣不大。其中的奧妙在于我們的教材編得往往會(huì)過(guò)于枯燥,如果教師又照本宣科的話,就會(huì)使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)歷史的興趣。故此,如何在歷史課堂上講得生動(dòng)形象,是每個(gè)歷史教師所要考慮的首要問題。
歷史課堂教學(xué)試析論文
一、激發(fā)學(xué)生興趣
布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?!毙睦韺W(xué)認(rèn)為:興趣是一種激烈而持久的動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提。因此,在教學(xué)中教師可以創(chuàng)設(shè)問題情景,盡量選擇與教材有關(guān)而又是同學(xué)們普遍關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題,努力縮小學(xué)生與歷史的時(shí)代距離,使之由被動(dòng)的“死記”變?yōu)橹鲃?dòng)的“理解”,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的注意傾向的目的,也就是通常所說(shuō)的激活求知欲。如講美國(guó)“門戶開放”政策時(shí),引如當(dāng)前對(duì)外開放、外商投資的熱門話題進(jìn)行探討,從而引起學(xué)生共鳴,認(rèn)識(shí)到只有開放中國(guó)才有光明前途。
教學(xué)過(guò)程中適時(shí)補(bǔ)充史料,增強(qiáng)趣味性。如講“左宗棠收復(fù)新疆”時(shí),我從他的一幅對(duì)聯(lián)“春殿語(yǔ)從容,廿載家山印心石在;大江流日夜,八州子弟翹首公歸”說(shuō)起,學(xué)生興趣盎然。同時(shí),我充分發(fā)揮直觀教學(xué)的功能,合理使用圖表、實(shí)物。我將《南京條約》《辛丑條約》割地、賠款、開放口岸等相關(guān)內(nèi)容列成簡(jiǎn)表,讓學(xué)生通過(guò)填表的過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí)這些不平等條約使中國(guó)逐步走向半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
巧妙地使用“名著中的妙語(yǔ)”也能起到非常好的效果。如講到必修一《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中的清朝戰(zhàn)敗的原因,其一是制度腐敗問題,由于其政治制度的腐敗,清王朝的滅亡只是時(shí)間的問題了。講到這里,老師可以引用曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》里所說(shuō)的“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡?!薄昂靡凰剖潮M鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈?!辈苎┣墼邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)前就預(yù)言清王朝必然走向滅亡。用這樣的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)清王朝的必然走向滅亡不是形象生動(dòng)得多嗎?
講到必修二專題八《從“歐共體”到“歐洲聯(lián)盟”》,其中有“法國(guó)外長(zhǎng)舒曼說(shuō):‘(歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng))不僅使(法德)戰(zhàn)爭(zhēng)是不可以想象的,而且在物質(zhì)上也是不可能?!边@充分說(shuō)明了歐洲的聯(lián)合不僅對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利,也對(duì)世界和平有利。講到這里,老師還可以引用《論法的精神》一書中某些妙語(yǔ),孟德斯鳩在反對(duì)民族仇殺時(shí),借用了塔西佗所說(shuō)的:“仇恨在一個(gè)自由的民族之中是最危險(xiǎn)的。”再聯(lián)系一下自近代以來(lái)法德兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),在很大程度上說(shuō)明了這一觀點(diǎn)。而二戰(zhàn)后法德等國(guó)的聯(lián)合,不正說(shuō)明了當(dāng)今世界的主題:和平與發(fā)展。
二、創(chuàng)造教學(xué)情境
高校歷史課堂教學(xué)論文
一、高等學(xué)校歷史教學(xué)的不理想現(xiàn)狀
縱觀目前的高等學(xué)校歷史教學(xué),有很多制約歷史課發(fā)展的不理想現(xiàn)狀,概括起來(lái),主要表現(xiàn)在如下幾方面。
1.在教學(xué)觀點(diǎn)上,偏重“授人以魚”而非“授人以漁”。
2.教學(xué)模式深受前蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的影響,并帶有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特征。過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)對(duì)口,缺乏跨學(xué)科相關(guān)課程的設(shè)置,導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,視野狹窄,思維單一化、定向化,難以從事跨學(xué)科綜合研究,解決實(shí)際問題能力弱,職業(yè)適應(yīng)性差。
3.教學(xué)方法呆板,“填鴨式”教學(xué)仍占主導(dǎo)地位,教學(xué)手段陳舊,基本上還是“一張嘴、一本書、一根粉筆”的格局,不能激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
4.在考核方法上,側(cè)重考查認(rèn)知性、記憶性知識(shí),忽視工具性知識(shí)(自我獲取知識(shí)的知識(shí))、創(chuàng)新和創(chuàng)新能力的考查,以概念性知識(shí)的多寡作為衡量學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)。因此傾向于死記硬背,而不是主動(dòng)求知和創(chuàng)新。
歷史課堂初中歷史論文
一、創(chuàng)設(shè)有效問題情境,促進(jìn)學(xué)生直觀感知
在講授式的歷史課堂教學(xué)中,教師為把更多的知識(shí)灌輸給學(xué)生,極力壓縮課堂互動(dòng)時(shí)間以便于自己講授。這種教學(xué)忽視了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,把學(xué)生看作是被動(dòng)接受的“容器”。眾所周知,學(xué)生是富有個(gè)性的個(gè)體,他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中并不是教師講授多少就能接受多少,相反是要以自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)知識(shí)解構(gòu),然后再形成建構(gòu)。故在歷史課堂教學(xué)中,教師就需摒棄這種以教師講授為主的教學(xué),通過(guò)問題情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂探究活動(dòng)中。在創(chuàng)設(shè)問題情境中需要注意,問題是包含在情境中的,情境則要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行,要能讓學(xué)生形成從直觀到抽象的過(guò)渡。以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué)為例,教學(xué)中教師先以的話題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)的認(rèn)識(shí),然后用幻燈出示林則徐的照片,指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目以及第5頁(yè)“自由閱讀卡•從罌粟到”,提出問題“英國(guó)為什么要向中國(guó)走私鴉片?”由此而引入林則徐虎門銷煙板塊的學(xué)習(xí)。在這節(jié)課中,教師并不是直接向?qū)W生講授英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的歷史,而是以林則徐這一人物為背景來(lái)提出問題,讓學(xué)生在問題引導(dǎo)下閱讀教材,從而更深刻地理解英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的原因,更有利于激發(fā)學(xué)生興趣。
二、改革課堂教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生合作探究
課堂教學(xué)模式對(duì)課堂教學(xué)效率的影響極大,在傳統(tǒng)初中歷史教學(xué)中,教師已經(jīng)習(xí)慣了向?qū)W生講授知識(shí),擔(dān)心在課堂中讓學(xué)生探究無(wú)法讓學(xué)生理解知識(shí)。其實(shí),學(xué)習(xí)過(guò)程中只有讓學(xué)生主動(dòng)去探究、摸索,才利于學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確指出:“鼓勵(lì)自主、合作、探究式學(xué)習(xí),倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新,使全體學(xué)生都得到發(fā)展?!币虼?,教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,革新教學(xué)模式,這樣才利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對(duì)初中歷史課堂教學(xué)進(jìn)行改革的過(guò)程中,首先要注重突出學(xué)生的主體性,而要在教學(xué)中落實(shí)這一點(diǎn),教師則要注重以問題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。在新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)中,按照背景→標(biāo)志→代表人物→基本內(nèi)容→斗爭(zhēng)矛頭→發(fā)展情況→歷史意義和歷史缺陷的思路,以問題“新文化運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)鋒芒為什么會(huì)指向孔教?”“新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容是什么?”“你怎樣評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)?”等問題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考,在討論和交流活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解。其次,在組織學(xué)生討論中要注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用來(lái)進(jìn)行精講。如在五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立教學(xué)中對(duì)問題“五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么?有什么意義?”的解析,要在引導(dǎo)學(xué)生分析的基礎(chǔ)上明確它是一次徹底反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)新民主主義革命的開端,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。
三、緊密聯(lián)系學(xué)生生活,引導(dǎo)應(yīng)用豐富體驗(yàn)
歷史課程和生活是有著必然聯(lián)系的,在傳統(tǒng)歷史教學(xué)中,教師為了更多地向?qū)W生傳授書面知識(shí),所以在教學(xué)中也就很少將歷史知識(shí)和生活聯(lián)系起來(lái)。眾所周知,歷史是研究人類過(guò)去的事情的,這就自然和人類生活密不可分,而將歷史和生活隔離開來(lái),不僅不利于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握,也不利于學(xué)生歷史觀的形成。因此,在初中歷史教學(xué)中,教師必須把歷史和生活結(jié)合起來(lái),也只有這樣才能激發(fā)學(xué)生興趣,促進(jìn)學(xué)生形成正確的歷史觀。首先,要注重引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史后應(yīng)用歷史去分析社會(huì)生活。以北伐戰(zhàn)爭(zhēng)為例,它證明了國(guó)共真誠(chéng)合作的重要性,那么,在新的歷史條件下,國(guó)家間的合作、生活中同伴之間的合作,教師可引導(dǎo)學(xué)生從北伐意義出發(fā)來(lái)進(jìn)行分析。其次,要注重引導(dǎo)學(xué)生以正確的歷史觀來(lái)分析歷史。如在內(nèi)戰(zhàn)烽火教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)的歷史角度去分析,讓學(xué)生理解只有國(guó)家統(tǒng)一才是最大目標(biāo),也可由此而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
中學(xué)歷史課堂管理論文
以班級(jí)為單位進(jìn)行的中學(xué)歷史課堂教學(xué),是目前中學(xué)歷史教學(xué)工作的主要形式,也是實(shí)現(xiàn)中學(xué)歷史教學(xué)目的,完成中學(xué)歷史教學(xué)任務(wù)的主要途徑。而中學(xué)歷史課堂教學(xué)要想取得最佳效果,除了其他因素外,課堂管理工作的情況如何,這也是一個(gè)極為重要的因素。許多教師深知這一點(diǎn)。因而他們非常注重歷史課的課堂管理工作,從而為取得歷史課堂教學(xué)的最佳效果創(chuàng)造了有利的條件。遺憾的是,在中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中,有不少教師,特別是青年教師,包括大專院校歷史系科的實(shí)習(xí)生,在歷史課的課堂管理工作方面程度不同地存在著散亂現(xiàn)象。這是個(gè)必須解決的問題。許多教師也很想改變這種局面,但卻不知道從何下手。那么,在當(dāng)前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,課堂管理工作的散亂主要有何表現(xiàn)?造成這種散亂的原因是什么?怎樣做才能改變這種散亂現(xiàn)象,從而使那些教師走出中學(xué)歷史課堂管理工作的誤區(qū)?本文擬在這些方面作些探討,以期對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)有所補(bǔ)益。
一
在當(dāng)前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,課堂管理工作的散亂有各種各樣的表現(xiàn),概括起來(lái)講,主要表現(xiàn)為以下現(xiàn)象:
一、預(yù)備鈴響了,按時(shí)進(jìn)教室的學(xué)生為數(shù)不多,即使大部分學(xué)生進(jìn)了教室,整個(gè)教室仍是亂哄哄地吵鬧,沒有在預(yù)備鈴至上課鈴之間的這段時(shí)間里作好上歷史課的有關(guān)準(zhǔn)備,如準(zhǔn)備好課本和其它學(xué)習(xí)用具,靜心等待上課。
二、上課鈴響了,許多學(xué)生仍沒作好上課的有關(guān)準(zhǔn)備,有的學(xué)生甚至還在教室外面玩或者剛走進(jìn)教室,教師卻匆忙地宣布上課;上課儀式(即起立、師生互相問好)極不嚴(yán)謹(jǐn),如起立時(shí),學(xué)生先后不一,彎腰駝背,有的甚至干脆不起立;師生互相問好時(shí),學(xué)生聲音不整齊、不洪亮,有的還怪聲怪調(diào);坐下時(shí)先后不一,桌凳弄得嘩嘩響。
三、授課中,學(xué)生或看窗外,或看其它的書籍,或做小動(dòng)作,或竊竊私語(yǔ),或打瞌睡,整個(gè)課堂象個(gè)茶館或小圩鎮(zhèn)。有時(shí),學(xué)生的吵鬧聲甚至蓋過(guò)教師的講課聲。
歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)研究論文
一、教學(xué)目標(biāo)的全面性和客觀性
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的方向,對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)性作用。只有制訂出科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo),才能使課堂教學(xué)具有正確的導(dǎo)向,提高教學(xué)效率。所以,優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)是優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的首要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)歷史課堂教學(xué)目標(biāo)必須遵循的基本要求是:
(1)全面性。歷史是一門科學(xué)性、思想性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。根據(jù)中學(xué)歷史教學(xué)大綱要求,歷史教學(xué)目標(biāo)必須由知識(shí)目標(biāo)、思想教育目標(biāo)和能力目標(biāo)三項(xiàng)構(gòu)成,三者相互聯(lián)系,缺一不可。
教學(xué)目標(biāo)的全面性落實(shí)到歷史教學(xué)中,就是要結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn),在傳授歷史知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,愛國(guó)主義和國(guó)際主義教育,國(guó)情教育和黨的基本路線教育,培養(yǎng)學(xué)生以歷史思維能力為核心的歷史學(xué)科能力,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
(2)客觀性。教學(xué)目標(biāo)的客觀性指的是目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須遵循歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,符合由淺入深,由易到難,由單項(xiàng)到綜合,由理解到應(yīng)用的認(rèn)知規(guī)律。
我們?cè)O(shè)計(jì)歷史教學(xué)目標(biāo),必須做到新舊知識(shí)聯(lián)系,銜接有序,由淺入深,循序漸進(jìn)。要幫助學(xué)生由掌握史實(shí)入手,逐漸把握教材的內(nèi)在聯(lián)系,形成科學(xué)的有層次的歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。使學(xué)生的學(xué)習(xí)由低層次向高層次遞進(jìn),由基礎(chǔ)的“表征學(xué)習(xí)”上升到“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。由于學(xué)生的認(rèn)知水平有差異,教師必須以客觀存在的差異為前提,設(shè)計(jì)分層次的教學(xué)目標(biāo),使每個(gè)學(xué)生獲得不同程度的發(fā)展。
歷史課堂教學(xué)講解技能論文
一、講解技能的含義
1.講解技能的含義
講解是教師按著教材內(nèi)容運(yùn)用口頭語(yǔ)言,向?qū)W生描繪歷史情境,敘述歷史過(guò)程、特征和線索,解釋歷史概念和闡明歷史發(fā)展規(guī)律,表達(dá)思想感情的教學(xué)行為。從2500多年前孔子首創(chuàng)“私學(xué)”,到東漢賈逵為人講經(jīng)獲取粟米為生,教書被稱為“舌耕”,直至今天,講解一直是歷史教學(xué)中運(yùn)用得最廣泛的方式。
從總體上講,教師要以“講”在課堂上發(fā)揮主導(dǎo)作用。具體講,歷史知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系及知識(shí)結(jié)構(gòu)必須“講”清楚;談古論今,熔知識(shí)、情感、哲理于一爐,必須“講”透徹;釋疑解難,點(diǎn)撥升華,必須“講”到位;經(jīng)過(guò)優(yōu)化選擇的各種教法的銜接組合必須以“講”貫穿等等??傊?,講解是歷史課堂教學(xué)的基本方法。沒有一個(gè)歷史教師在教學(xué)中可以不用講解的方法。即使結(jié)合談話、討論、圖示、直觀演示等其他方法,但未改變講解的基本形式,一般仍屬于講解型的教學(xué)方法。
2.講解的優(yōu)點(diǎn)與不足
講解有以下優(yōu)點(diǎn):一是“省”。即省時(shí)、省力。人人皆有口舌,使用方便,與實(shí)驗(yàn)、實(shí)物演示等教學(xué)方式相比,“省”是顯而易見的。二是有效。由于教師充分準(zhǔn)備、精心組織,信息傳輸?shù)拿芏容^大,就某些知識(shí)而言,可減少學(xué)生認(rèn)識(shí)中的盲目性,因而有高速高效的效果。三是,激情。教師充滿感情的講解,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,而且能激發(fā)某種特定的情緒,收到德育滲透的功效。
歷史課堂教學(xué)目標(biāo)論文
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,學(xué)科的教學(xué)任務(wù)主要通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成,因此,優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,這是每位教師關(guān)注的課題。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,就教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)程序、教學(xué)反饋四方面優(yōu)化談?wù)劥譁\的認(rèn)識(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)的全面性和客觀性
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的方向,對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)性作用。只有制訂出科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo),才能使課堂教學(xué)具有正確的導(dǎo)向,提高教學(xué)效率。所以,優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)是優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的首要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)歷史課堂教學(xué)目標(biāo)必須遵循的基本要求是:
(1)全面性。歷史是一門科學(xué)性、思想性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。根據(jù)中學(xué)歷史教學(xué)大綱要求,歷史教學(xué)目標(biāo)必須由知識(shí)目標(biāo)、思想教育目標(biāo)和能力目標(biāo)三項(xiàng)構(gòu)成,三者相互聯(lián)系,缺一不可。
教學(xué)目標(biāo)的全面性落實(shí)到歷史教學(xué)中,就是要結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn),在傳授歷史知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,愛國(guó)主義和國(guó)際主義教育,國(guó)情教育和黨的基本路線教育,培養(yǎng)學(xué)生以歷史思維能力為核心的歷史學(xué)科能力,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
(2)客觀性。教學(xué)目標(biāo)的客觀性指的是目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須遵循歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,符合由淺入深,由易到難,由單項(xiàng)到綜合,由理解到應(yīng)用的認(rèn)知規(guī)律。
歷史課堂教學(xué)初探論文
課堂教學(xué)是教師傳授知識(shí)與學(xué)生獲取知識(shí)的雙向交流過(guò)程。教師要在有限的45分鐘內(nèi),講“活”歷史,做到舉重以明輕,難度大的問題能深入淺出的講出來(lái),增大學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得知識(shí)的密度,提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,是我們歷史教師應(yīng)該認(rèn)真探索的教改課題。下面試結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和思考,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、熟練地駕馭教材
首先要宏觀把握教材。備課時(shí),把每節(jié)課都放在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中去,居高臨下地講述。要做到這一點(diǎn),必須通讀教材,掌握歷史階段特征。例如高一世界近現(xiàn)代史下冊(cè)第一章是《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲》,包括四節(jié)內(nèi)容,這四節(jié)前后聯(lián)系可看作是一個(gè)整體:俄國(guó)十月革命、資本主義世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和亞、非、拉各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng),是總的世界革命運(yùn)動(dòng)的三個(gè)組成部分,共同促成世界現(xiàn)代史首次革命高潮,這是以俄國(guó)十月革命為開端,以西方資本主義國(guó)家里的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)為主導(dǎo),以被壓迫民族為同盟軍的一次世界規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)。這樣講述,學(xué)生就有了一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)。再如講述中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)要宏觀把握三條線索:中國(guó)人民的屈辱史、抗?fàn)幨泛吞剿魇?。那么以后講任何一節(jié)時(shí)都可放入一條線索中去,使學(xué)生能更清楚地把握歷史。
其次是微觀拓寬教材。中學(xué)歷史教科書曾被一些史界同仁形象地稱為“壓縮餅干”。因此,我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí),對(duì)一些內(nèi)容必須進(jìn)行必要的充實(shí)和具體化,使之生動(dòng)形象和更易理解。當(dāng)然,拓寬是適當(dāng)?shù)兀窠滩挠嘘P(guān)內(nèi)容的順延,史料的補(bǔ)充,理論的深化等等,這對(duì)提高學(xué)生的讀史興趣、激發(fā)學(xué)生的情感是很有好處的。就理論的深化來(lái)說(shuō),因高考越來(lái)越把歷史思維能力的考查作為主要內(nèi)容,而有些理論性問題又使學(xué)生感到高深莫測(cè),無(wú)所適從,所以我們?cè)谡n堂教學(xué)中就應(yīng)適時(shí)地把有關(guān)辯證唯物主義和歷史唯物主義理論觀點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行滲透,使學(xué)生有規(guī)可循,心中有數(shù),從而提高思維能力。例如:我在講述太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史作用時(shí),引用了趙爾巽在《清史稿》中的有關(guān)論述:“秀全以匹夫倡革命……中國(guó)危亡,實(shí)兆于此?!弊寣W(xué)生思考這一觀點(diǎn)。然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)輔導(dǎo),即:階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力,它突出地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的質(zhì)變過(guò)程中,還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)內(nèi)部發(fā)展的量變過(guò)程中。趙爾巽的觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否定階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用。
再次,深化標(biāo)題之間的內(nèi)在聯(lián)系。一節(jié)課一般涉及幾個(gè)問題,那么教師在講課時(shí)不但要突出重點(diǎn)、難點(diǎn),還要注意深化各個(gè)標(biāo)題之間的內(nèi)在聯(lián)系。我參加過(guò)山東省中學(xué)歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)選,也聽過(guò)很多課。有些課各個(gè)問題平均用力,分不清主次,挖掘不出每個(gè)標(biāo)題的內(nèi)在聯(lián)系;有些課則解難釋疑,詳略得當(dāng)。例如《“工農(nóng)武裝割據(jù)”的形成》一節(jié),重點(diǎn)講清概念——工農(nóng)武裝割據(jù):中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市的道路,即在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,把武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)的緊密結(jié)合,并讓學(xué)生按本書內(nèi)容內(nèi)在聯(lián)系連線:
附圖{圖}
歷史課堂教學(xué)思考論文
1.從歷史教學(xué)的三大任務(wù)的完成情況看
第一、在知識(shí)傳授方面,總體看較好,但也存在著需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。具體來(lái)說(shuō),一是在貫徹整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)方面,教師應(yīng)注意從總體上把握教材的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò),尤其還要重視對(duì)內(nèi)容的深廣度作出恰如其分的規(guī)定,便于有的放矢地教學(xué);二是要重視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化,即將教材的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。
第二、在學(xué)生的智能培養(yǎng)方面,雖已有所側(cè)重,但與素質(zhì)教育的智能培養(yǎng)目標(biāo)尚有很大的距離。這也是向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要內(nèi)容。筆者認(rèn)為,要想使智能培養(yǎng)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo),應(yīng)從進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)入手,具體說(shuō):一是教師應(yīng)留出更多的時(shí)間,讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問題,并進(jìn)行思辯性的討論;二是教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過(guò)程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心;三是歷史教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,要談古論今,發(fā)揮歷史的明理、鑒今、育人的作用。
第三、在思想教育方面,總體看在歷史課堂上落實(shí)不夠是個(gè)普遍現(xiàn)象,當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也就遠(yuǎn)未得到充分地發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講,在中國(guó)史教學(xué)中要著重突出愛國(guó)主義教育和民族自尊心及民族自豪感的培養(yǎng);在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下,中國(guó)史的思想教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因,與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系,歷史教師應(yīng)引以為戒,在今后的教學(xué)
活動(dòng)中予以重視和進(jìn)一步地落實(shí)。
2.從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出
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