2007師德建設(shè)下

時(shí)間:2022-02-15 06:36:00

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⑤、教師要積極參加社會(huì)和公共生活;

⑥、為了學(xué)生、教育工作和全社會(huì)的利益,教師要力求與各行政主管部門充分合作;

⑦、教師應(yīng)參加課程、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備的改進(jìn)工作;

⑧、教師要公正地評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī):

⑨、教師應(yīng)避免學(xué)生發(fā)生意外事故

2、美國(guó)師德教育概況及特點(diǎn)

美國(guó)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、教育先進(jìn)的資本主義國(guó)家,對(duì)教師教育工作非常重視。,尤其注重國(guó)民的道德素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛國(guó)精神、能對(duì)國(guó)家盡職盡責(zé)

“的責(zé)任公民”。

⑴、美國(guó)師德理想P61:

“相信每一個(gè)的價(jià)值和尊嚴(yán),追求真理,力爭(zhēng)卓越,培養(yǎng)民主信念。”

這是對(duì)教師提出的最高要求,它指明了教師應(yīng)當(dāng)努力的方向。

(2)、師德原則:P61

師德原則以師德理想為基礎(chǔ),受師德理想制約,是指導(dǎo)教師的行為準(zhǔn)則。美國(guó)的師德原則主要包括兩個(gè)方面:第一,在對(duì)待學(xué)生方面,要力爭(zhēng)幫助每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的潛能,使他們成為有價(jià)值而且有用的社會(huì)成員;第二,在對(duì)待自己所從事的教育專業(yè)上,要竭盡全力提高專業(yè)水準(zhǔn),爭(zhēng)取條件來吸引那些值得信賴的人從事教育工作,并且防止不合格的人從事教育專業(yè)。

⑶、一般教師師德規(guī)則:(明確、具體、可操作性強(qiáng)。)

<1>不得無故壓制學(xué)生求學(xué)中的獨(dú)立活動(dòng)。

<2>不得無故否定學(xué)生的獨(dú)到見解。

<3>不得無故隱瞞或歪曲與學(xué)生進(jìn)步有關(guān)的材料。

<4>必須作出合理的努力,以保護(hù)學(xué)生不受到對(duì)學(xué)習(xí)、健康和安全有害的環(huán)境的影響。

<5>不得有意為難或貶低學(xué)生。

<6>

不得根據(jù)種族、膚色、信條、性別、原有國(guó)籍、婚姻狀況、政治或宗教信念、家庭、社會(huì)或文化背景,不公正地排斥任何一個(gè)學(xué)生參加任何課程,剝奪任何學(xué)生的任何利益,給予任何一個(gè)學(xué)生以任何有利的條件。

<7>不得利用與學(xué)生的專業(yè)關(guān)系謀取私利。

<8>

如果不是出于令人信服的專業(yè)目的,或者出于法律的要求,不得泄露專業(yè)服務(wù)過程中獲得的有關(guān)學(xué)生的信息。

⑷、優(yōu)秀教師師德規(guī)則(可操作性更強(qiáng)):

<1>記住學(xué)生姓名

<2>注意參考以往學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)語,但不持有偏見,并且與輔導(dǎo)員聯(lián)系

<3>對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相特,富于幽默感,力爭(zhēng)公道;

<4>要言而有信,步調(diào)一致,不能對(duì)同一錯(cuò)誤行為采取今天從嚴(yán)、明天從寬的態(tài)度;

<5>不得使用不能實(shí)施的威脅性語言;

<6>不得因少數(shù)學(xué)生的不軌而責(zé)備全班學(xué)生;

<7>不得當(dāng)眾發(fā)火;

<8>不得在大庭廣眾之下讓學(xué)生丟臉;

<9>注意聽取學(xué)生的不同反映,但同時(shí)也應(yīng)有自己的主見;

<10>要求學(xué)生尊敬教師,對(duì)學(xué)生也要以禮相待;

<11>不要與學(xué)生過分親熱或過分隨便;

<12>不要使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān);

<13>在處理學(xué)生問題時(shí)如有偏差,應(yīng)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤

<14>避免與學(xué)生公開爭(zhēng)論,應(yīng)個(gè)別交換意見;

<15>要與學(xué)生廣泛接觸,互相交談

<16>少提批評(píng)性意見;

<17>避免過問或了解學(xué)生們的每個(gè)細(xì)節(jié);

<18>要保持精神飽滿,意識(shí)到自己的言談舉止都會(huì)影響學(xué)生的行為;

<19>要利用電話等手段與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系;

<20>在處理學(xué)生問題時(shí),要注意與行政部門保持聯(lián)系;

<21>要嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度。

3、加拿大師德教育概況

在加拿大,大家所能共同接受的觀念是公平、正義、人權(quán),忍讓和尊重他人。學(xué)校也強(qiáng)調(diào)這種公民教育。要求教師必須把學(xué)生作為人來尊重,這是首位的。(以下這些要求成為加拿大師德教育內(nèi)容的重點(diǎn),與美國(guó)極為相似。)

⑴、教師要理智地對(duì)待有個(gè)性的學(xué)生,不能否認(rèn)學(xué)生提出的不同思想觀點(diǎn);

⑵、不能故意壓制或曲解學(xué)生的進(jìn)步;

⑶、要努力保護(hù)學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)、健康、安全方面免受傷害;

⑷、不要因人種、膚色、信念、性別、民族、血統(tǒng)、家庭、婚姻狀況、宗教信仰、政治背景的不同而不公正地對(duì)待學(xué)生;

⑸、不能有意地暴露學(xué)生窘迫的個(gè)人經(jīng)歷或有意貶低學(xué)生;

⑹、不能利用與學(xué)生的關(guān)系實(shí)現(xiàn)私人目的等。

4、德國(guó)師德教育基本狀況及特點(diǎn)

德國(guó)的師范教育有著悠久的歷史,教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)高,社會(huì)福利待遇高,教師群體的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治地位高,這與其獨(dú)特的教師培養(yǎng)模式及嚴(yán)格的教師職業(yè)要求分不開。

德國(guó)教育家認(rèn)為,高等師范教育機(jī)構(gòu)不僅應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)合格的教師,而且應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)好教師,他們提出了如下一些好教師的標(biāo)準(zhǔn)。

德國(guó)好教師的標(biāo)準(zhǔn):

(1)、應(yīng)具有健康的體魄,能勝任繁忙的教育和教學(xué)任務(wù);

(2)

、具有敬業(yè)精神,熱愛自己的職業(yè),熱愛自己的學(xué)生,對(duì)他們充滿好奇心,與學(xué)生相處不會(huì)感到是一種負(fù)擔(dān),而是一種快樂,不把學(xué)校作為令人討厭的不舒服的場(chǎng)所,相反.覺得在學(xué)校里很開心,下班后還不想離開;

(3)

、具有人道主義精神,對(duì)學(xué)生笑口常開.善于營(yíng)造一種快樂的氣氛,不把教學(xué)環(huán)境搞得像老鼠看到貓一樣使學(xué)生害怕;

(4)、熱愛自己的執(zhí)教學(xué)科.因自己的執(zhí)教學(xué)科而感到歡欣鼓舞,了解它的重要性和意義;

(5)、對(duì)自己的執(zhí)教學(xué)科很有自信心,很有把握,了解它的難點(diǎn)、關(guān)系、系統(tǒng)、方法等;

(6)

、懂得學(xué)習(xí),了解每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)方式和風(fēng)格,不同的學(xué)習(xí)方式有利于不同的個(gè)人進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和記憶,懂得如何才能真正有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí);

⑺、具有民主精神,不僅認(rèn)識(shí)到在教師之間應(yīng)該講民主,而且在師生之間也應(yīng)該講民主;

⑻、具有良好師德,具有教師的責(zé)任感和使命感。

5、日本師德教育基本概況

日本深受儒家思想影響,教師在社會(huì)上享有崇高的威望,備受人們尊敬。日本重視教師職業(yè)道德問題,例如《教育基本法》規(guī)定,學(xué)校的教師是為全體人類工作的奉獻(xiàn)者,因此他們應(yīng)自覺地認(rèn)識(shí)自己的使命,為自己所肩負(fù)的職業(yè)責(zé)任而不斷努力。

⑴、日本對(duì)教師道德要求的主要內(nèi)容包括:

第一,對(duì)自身:教師應(yīng)有良好的、健康適度的生活習(xí)慣,克制自己過度的欲望,生活有節(jié)制,有良好的教養(yǎng);有勇氣,有堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)韌的性格;自主、自律、誠(chéng)實(shí)并具有責(zé)任心;有進(jìn)取心,熱愛真理、追求理想,努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。

第二,對(duì)他人:具有人類之愛,并具有慈善、體諒、親切、溫暖、感謝心與同情心;舉止適度的社交禮儀,符合自己身份的語言;尊重自己并尊重他人,具有謙虛的態(tài)度和寬廣的胸懷,與同事、朋友真誠(chéng)相待;具有健康的異性觀,男性與女性間相互尊敬與愛護(hù),互促互進(jìn)。

第三,對(duì)自然:熱愛自然、敬畏自然,尊重生命,并努力克服人類的弱點(diǎn)。

第四,個(gè)人與團(tuán)體:明確團(tuán)體中個(gè)人的義務(wù)與責(zé)任,通過個(gè)人的努力提高團(tuán)體的質(zhì)量;具有公德,遵紀(jì)守法,履行公民的權(quán)利和義務(wù);具有正義感、公平心,對(duì)社會(huì)的不良行為進(jìn)行矯正,并關(guān)心社會(huì)福利;尊重勞動(dòng),樂于奉獻(xiàn);熱愛家庭、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó),正確地繼承傳統(tǒng)文化并不斷創(chuàng)新,為年輕一代的幸福,為可持續(xù)發(fā)展而努力;加強(qiáng)國(guó)際間的理解,特別增進(jìn)對(duì)亞洲和非洲的了解;了解日本在世界中的地位并體會(huì)日本人的責(zé)任。

※⑵、日本師德教育的具體做法

①、在聘任新教師時(shí)嚴(yán)把教師職業(yè)道德關(guān)

②、在培養(yǎng)教師的學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行職業(yè)道德教育

③、在工作崗位轉(zhuǎn)換過程中加強(qiáng)要求與督促

④、對(duì)教師的期望轉(zhuǎn)變成教師個(gè)體的道德自律行為

第四章依法執(zhí)教、廉潔從教

我以為對(duì)學(xué)校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的健康的情感、誠(chéng)實(shí)和自信

……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?!薄獝垡蛩固?/p>

“注意每一個(gè)人,關(guān)心每個(gè)學(xué)生,并以關(guān)切而深思熟慮的謹(jǐn)慎態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)—

這是教育過程的根本之根本?!薄K霍姆林斯基

一、依法執(zhí)教

1、含義:

指教師要根據(jù)法治的原則,嚴(yán)格依照法律規(guī)定開展教育教學(xué)活動(dòng),在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,是教師教育教學(xué)權(quán)法治化的體現(xiàn)。

2、意義

⑴、依法執(zhí)教是貫徹依法治國(guó)方略,發(fā)展教育事業(yè)的根本要求。

⑵、依法執(zhí)教是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善對(duì)教師提出的新要求。

⑶、依法執(zhí)教是實(shí)現(xiàn)教育規(guī)范化、有序化的重要環(huán)節(jié)。

⑷、依法執(zhí)教是實(shí)現(xiàn)教育人道化的重要保證。

3、標(biāo)準(zhǔn)

⑴.教師的主體資格合法

⑵.教師的教育教學(xué)活動(dòng)符合法定的培養(yǎng)目標(biāo)

⑶.教師教育教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容符合法定的要求

⑷.教育教學(xué)的形式符合法律要求

⑸.依法行使教育教學(xué)改革權(quán)、對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定權(quán)等

⑹.維護(hù)教育教學(xué)秩序

⑺.確保未成年學(xué)生的安全

⑻.教育教學(xué)行為尊重學(xué)生權(quán)利,不侵犯學(xué)生的人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)

※4、教師依法享有的基本權(quán)利

第一,教育教學(xué)權(quán)。第二,科學(xué)研究權(quán)。

第三,指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)。第四,獲取報(bào)酬權(quán)。

第五,民主管理權(quán)。第六,進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。

5、學(xué)生依法享有的基本權(quán)利:公務(wù)員之家,全國(guó)公務(wù)員共同天地

第一,參加教育教學(xué)計(jì)劃安排各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料的權(quán)利。

第二,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金的權(quán)利。

第三,在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書的權(quán)利。

第四,對(duì)不服學(xué)校給予的處分和學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,有提出申訴或者依法提起訴訟的權(quán)利。這是公民申訴和訴訟權(quán)在學(xué)生身上的具體體現(xiàn)。

第五,學(xué)生享有《教育法》以外的法律、法規(guī)規(guī)定的相應(yīng)權(quán)利。

6、教師的義務(wù)

⑴、含義:所謂教師的義務(wù),是指教師依照《教師法》等法律法規(guī)規(guī)定從事教育教學(xué)工作而必須承擔(dān)的責(zé)任。

⑵、內(nèi)容:《教師法》第8條規(guī)定,教師應(yīng)履行以下六個(gè)方面的義務(wù):P95-96

第一,遵守法規(guī)和職業(yè)道德的義務(wù)。

第二,教育教學(xué)義務(wù)。

第三,思想教育義務(wù)。

第四,愛護(hù)尊重學(xué)生的義務(wù)。

第五,保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)。

第六,提高自身水平的義務(wù)。

二、廉潔從教

1、含義:

廉潔從教,就是要求教師堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,不利用職責(zé)之便謀取私利。

P83

2、意義:

廉潔從教具有十分重要的教育意義和社會(huì)意義

⑴.廉潔從教是為師立教的根本前提

⑵.廉潔從教是教師保持教育公正性的重要保證

⑶.廉潔從教是培養(yǎng)學(xué)生良好情操和是非觀念的重要條件

⑷.廉潔從教對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的文明倡化具有重要影響

第五章愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

“教師要把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)該是什么人?!薄嚑柲嵫┓蛩够?/p>

“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?!薄R卡連柯

一、愛崗敬業(yè):

&#8226;含義:

愛崗敬業(yè)是指教師要熱愛教師職業(yè),按職業(yè)規(guī)范和要求行事,恪盡職守,承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),完成工作任務(wù)。

P109

2、要求:

⑴、教書育人,盡職盡責(zé)

⑵、學(xué)而不厭,誨人不倦

⑶、認(rèn)真工作,不敷衍塞責(zé)

⑷、公正施教,科學(xué)施教

⑸、淡泊名利,育人為樂

二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

1、含義:

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是指教師在教學(xué)活動(dòng)中努力鉆研業(yè)務(wù)、不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),創(chuàng)造性地探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育科研水平。簡(jiǎn)言之,就是要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中求精、求實(shí)、求真、求善、求美。

2、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的要求

⑴、好學(xué)不倦,努力精通業(yè)務(wù)

⑵、把握規(guī)律,科學(xué)施教

⑶、嚴(yán)以律己,嚴(yán)格執(zhí)教

⑷、不斷探索,勇于創(chuàng)新

3、教師怎樣做到嚴(yán)于律已

嚴(yán)以律己,是指教師嚴(yán)格按照教育職責(zé)所要求的知識(shí)和能力素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)提高教師的素質(zhì),從而更好地旅行教育職責(zé),完成教育任務(wù)。具體地說,要做到以下三點(diǎn):

(1)、從嚴(yán)治身

(2)、從嚴(yán)治學(xué)

(3)、從嚴(yán)執(zhí)教第六章熱愛學(xué)生、為人師表

教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服苦難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而這時(shí),孩子才會(huì)把一切告訴你。

”——蘇霍姆林斯基

一、熱愛學(xué)生:

※1、教師應(yīng)該怎樣熱愛學(xué)生

(1)、善待學(xué)生

①、關(guān)心弱勢(shì)學(xué)生

②、寬容犯錯(cuò)誤學(xué)

③、尊重個(gè)性學(xué)生

(2)、關(guān)心、了解學(xué)生

①、全方位了解學(xué)生各方面情況,包括家庭、性格、交友等

②、了解學(xué)生心理需求及心理特征

(3)、尊重學(xué)生

①、尊重學(xué)生人格

②、尊重學(xué)生情感

③、尊重學(xué)生自尊心

④、尊重學(xué)生獨(dú)特性

⑤、尊重信任每一個(gè)學(xué)生

⑥、尊重要嚴(yán)而有格

教師對(duì)學(xué)生的愛是一種出自崇高目的,充滿科學(xué)精神,持久而深厚的師愛,而不是溺愛,寵愛,放縱學(xué)生,而是包括對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和耐心教導(dǎo),這種嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有恒,嚴(yán)中有細(xì)。

二為人師表:

1、概念:

即《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定:模范遵守社會(huì)公德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)以律己,作風(fēng)正派,以身作則。

2、為人師表的基本要求

⑴、做高尚情操的垂范者

⑵、做健全心理的表率者

⑶、做身體力行的踐行者

※3、教師的語言都有哪些要求

⑴、語言要規(guī)范

⑵、語言要精煉

⑶、語言要準(zhǔn)確

⑷、語言要生動(dòng)

⑸、語言要純潔

※4、教師儀表要求:

要求符合教師道德意義和審美價(jià)值

⑴、教師儀容一要重視形象塑造,二要重視味覺形象塑造。

⑵、教師的服飾符合民族、年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)、職業(yè)特點(diǎn)、道德標(biāo)準(zhǔn)和審美價(jià)值美觀大方。

⑶、教師的舉止謙虛禮貌、穩(wěn)重端莊,落落大方。

⑷、教態(tài)高雅灑脫

※5、教師的風(fēng)度要求:

⑴、教師要穩(wěn)重⑵、教師要可親⑶、教師要有識(shí)

第七章團(tuán)結(jié)協(xié)作尊重家長(zhǎng)

“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)?!薄招兄?/p>

“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!薄K霍姆林斯基

“即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸?!薄R卡連柯

一、團(tuán)結(jié)協(xié)作

1、正確處理團(tuán)結(jié)協(xié)作中的若干關(guān)系

※⑴、教師之間的關(guān)系

①、互相尊重,通力合作

第一,處理好新老師之間的關(guān)系處理好相同學(xué)科之間及不同學(xué)科教師之間的關(guān)系

第二,處理好同學(xué)科教師之間及不同學(xué)科教師之間的關(guān)系。

第三,處理好新老教師之間的關(guān)系。

第四處理好優(yōu)秀教師與一般教師的關(guān)系

第五,處理好班主任與科任教師之間的關(guān)系

②、關(guān)心教師集體,維護(hù)集體榮譽(yù)

第一,教師個(gè)體要從教師集體的目標(biāo)和利益,把個(gè)人和集體利益融合在一起。

第二,教師個(gè)體要熱愛教師集體、維護(hù)集體利益。

第三,維護(hù)集體團(tuán)結(jié),正確處理矛盾。

③、互相激勵(lì),公平競(jìng)爭(zhēng)

⑵、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系

①、服從領(lǐng)導(dǎo)、忠于職守

②、協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)、支持工作

③、監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心學(xué)校

⑶、教師與學(xué)校行政、后勤人員的關(guān)系

相互尊重、通力合作、共同發(fā)揮作用

2、尊重家長(zhǎng)的正確方式與方法

⑴、主動(dòng)加強(qiáng)聯(lián)系,謀求共同立場(chǎng)(家訪、召開家長(zhǎng)會(huì))

⑵、征求意見和建議,謀求與支持配合。

⑶、尊重家長(zhǎng),待人公正平等

⑷、教育學(xué)生尊重家長(zhǎng)、提高家長(zhǎng)的威信

⑸、幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念,提高教育水平和藝術(shù)

①、更新教育觀念

②、把培養(yǎng)孩子的高尚品德作為第一要?jiǎng)?wù)③、正面教育,積極引導(dǎo)。

第八章教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑與方法

“道德普遍地被認(rèn)為是人類最高目標(biāo),因此也是教育的最高目的?!薄諣柊盘?/p>

1、道德修養(yǎng):

是指人們按照一定社會(huì)階級(jí)的道德要求,在道德情感、道德意志等方面,為磨煉自身,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)而進(jìn)行的

“求外”與“省內(nèi)”相結(jié)合的活動(dòng)。

2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義

教師職業(yè)道德修養(yǎng)主要是指教師在教師道德意識(shí)。道德情感和道德行為方面,自覺地按照教師職業(yè)道德的要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動(dòng),以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界。這里含有兩層意思:一是自我修養(yǎng)的

過程;一是通過修養(yǎng)活動(dòng)所達(dá)到的道德境界。

3、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的作用

⑴、教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于自身綜合素質(zhì)的提高

⑵、教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于自身從教事業(yè)的發(fā)展,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)浜细袢瞬诺男枰?/p>

⑶、教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于自身職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)

⑷、教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)是抵制不正之風(fēng)的重要保證,是當(dāng)前改善師德狀況的迫切需要

4、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容

⑴、提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

⑵、陶冶教師職業(yè)道德情感

⑶、磨練教師職業(yè)道德意志

⑷、樹立教師職業(yè)道德理想

⑸、堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念

⑹、培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣

5、職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則

⑴、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一

⑵、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一

⑶、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合

⑷、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合

6、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法

⑴、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

①、學(xué)習(xí)馬克思主義理論,提高理論修養(yǎng),提高自身覺悟水準(zhǔn)。

②、注重內(nèi)省慎獨(dú)

⑵、勇于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn)

⑶、虛心學(xué)習(xí)他人,相互砥礪提高

⑷、確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力

第九章教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)

1、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的含義

一般意義指人們?cè)谏鐣?huì)生活中,根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的教師道德原則和規(guī)范,通過教師自身,以及通過學(xué)生滿意度測(cè)評(píng)、學(xué)校管理、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等方式,對(duì)教師職業(yè)道德行為所作的善惡褒貶的性質(zhì)及程度的判斷。

2、現(xiàn)階段怎樣評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德修養(yǎng)(職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn))

⑴、堅(jiān)持評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的方向性

⑵、堅(jiān)持評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代性

⑶、堅(jiān)持評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的民族性

⑷、堅(jiān)持評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的層次性

3、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方式

⑴、自我評(píng)價(jià)、⑵、學(xué)生評(píng)價(jià)、

⑶、管理評(píng)價(jià)、⑷、社會(huì)評(píng)價(jià)

師德與教師的職業(yè)尊嚴(yán)

眾所周知,自古中國(guó)就有“師道尊嚴(yán)”、“天地君親師”、“尊師重教”的優(yōu)良傳統(tǒng),并留下了“一日為師,終身為父”、

“師恩難忘”的感人慨嘆。然而,隨著新世紀(jì)的到來,我們卻越來越多地發(fā)現(xiàn),從教育理論研究者到實(shí)踐工作者再到社會(huì)各界人士,從學(xué)校內(nèi)到學(xué)校外,有了越來越頻繁的對(duì)“教師尊嚴(yán)還剩多少”的憂慮、并由此發(fā)出“要重建新時(shí)代師道尊嚴(yán)”的呼喚。

那么,是誰、怎樣讓教師丟掉了職業(yè)尊嚴(yán)?!如何才能使其失而復(fù)得?在新時(shí)代的今天,又如何在傳承與超越歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,永久維系這份尊嚴(yán)?——諸多的疑問,顯然需要從諸多層面來分析去解決。但是,無論教師尊嚴(yán)的喪失、還是重建,教師德性即師德問題,都會(huì)成為不可回避且首當(dāng)其沖要被論及的問題。

一巴掌打掉教師的尊嚴(yán)!?

這里是師德課上的案例討論的一段實(shí)錄:

在一次師德課上,教師組織學(xué)生針對(duì)報(bào)章上的一則新聞進(jìn)行了討論,新聞報(bào)道的主要內(nèi)容是:

有一位學(xué)生家長(zhǎng)在老師正在上課時(shí),跑進(jìn)課室,在眾目睽睽之下掌摑老師。原因是事前教師過于沖動(dòng)而掌摑學(xué)生,于是,學(xué)生家長(zhǎng)在不問是非,不分青紅皂白的情況下,就替自己的寶貝兒

子“報(bào)仇”。

教師要求學(xué)生分析事件的前因和后果,并交流對(duì)此現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與對(duì)策。

首先,學(xué)生幾乎無一例外地都對(duì)那位學(xué)生家長(zhǎng)表露出了義憤,接著,有了各自的見解——

“現(xiàn)在的家長(zhǎng)就是素質(zhì)太差!”

“那位家長(zhǎng)太無理、太野蠻!”

“教師運(yùn)氣不好,‘秀才遇上兵’

“那位教師可能外表文弱?!?/p>

“學(xué)校管理上有問題,應(yīng)確保無關(guān)人員不得隨意闖入課堂妨礙教學(xué)秩序?!?/p>

教師提問:“是否那位教師就無可指責(zé)?”

“當(dāng)然不是!教師打?qū)W生在先,家長(zhǎng)打老師在后?!?/p>

“是啊,根據(jù)教師職業(yè)道德的基本要求,教師要善待學(xué)生,能傷害學(xué)生?!苯處熣f。

學(xué)生解釋說:“教師打?qū)W生一定事出有因!”“教師往往忍無可忍,才會(huì)出此下策?!薄?/p>

教師再次提示學(xué)生,“那么,我們來設(shè)想后果會(huì)怎樣?”

“教師只有少管學(xué)生,或說是不再敢管學(xué)生。”

“教師只管講好課,完成教師工作任務(wù);學(xué)得好壞是學(xué)生自己的事兒!”

“那樣不也有悖于教師職業(yè)道德么?!”教師反問學(xué)生。

“一味要求教師講師德,家長(zhǎng)就會(huì)更不把老師放在眼里。有的家長(zhǎng)還會(huì)對(duì)老師更放肆、更猖狂?!?/p>

“應(yīng)該想法給那位家長(zhǎng)一點(diǎn)顏色看看,讓她見識(shí)一下教師的威嚴(yán)!”

“應(yīng)由校方出面,協(xié)調(diào)家長(zhǎng)工作單位或其他社會(huì)組織部門,給家長(zhǎng)一些教訓(xùn)和制裁,使之做到下不為例!”……

從師德課上師生間熱烈的討論交流中,我們不難得出:教師

女教育教學(xué)活動(dòng)中,如果不能善待每一個(gè)學(xué)生,必然難以贏得學(xué)

生、學(xué)生家長(zhǎng)乃至社會(huì)各界人:上的尊重和敬慕。美國(guó)著名教育家保羅韋地博士花了40年時(shí)間,曾從收集9萬個(gè)學(xué)生所寫的信中,

概括出學(xué)生心目中喜歡的好教師具有的12種素質(zhì)。其中“友善的態(tài)度”,即愛學(xué)生,善待學(xué)生,被放在了第一位。

日本一家報(bào)刊,對(duì)千名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示有52.8%的學(xué)生希望老師溫和、可親,具有愛心;而喜歡淵博知識(shí)型老師的只占31.1%。

公務(wù)員之家,全國(guó)公務(wù)員共同天地

我們有理由相信:如果教師是受學(xué)生歡迎的教師,即使遇見蠻橫無理、驕橫跋扈的家長(zhǎng),新聞報(bào)道中的“一巴掌”是不可能“打掉教師尊嚴(yán)”的,打掉的只會(huì)是家長(zhǎng)自己做人的尊嚴(yán),充其量只會(huì)是教師與家長(zhǎng)為共同促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步而應(yīng)有的合作中的信任與友誼。相反,如果教師缺乏內(nèi)在尊嚴(yán),一味在學(xué)生面前耀武揚(yáng)威,或強(qiáng)迫學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行缺乏“叛逆”精神的“師道尊嚴(yán)崇拜”——諸如,有的學(xué)校制定了不允許不交齊學(xué)費(fèi)的學(xué)生考試,甚至根據(jù)學(xué)生交學(xué)雜費(fèi)的高低,讓學(xué)生穿顏色不同的校服、享用不同條件的硬件設(shè)施等規(guī)定,使貧窮學(xué)生遭受歧視。而另有學(xué)校驚做出讓考試成績(jī)90分以下的學(xué)生都當(dāng)眾跪下,用雙膝走上講臺(tái)領(lǐng)考卷的規(guī)定。以此對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)不優(yōu)的學(xué)生,雖然尚未遭至黯然神傷的學(xué)生及其家長(zhǎng)的公然抗?fàn)?,但?duì)學(xué)生心靈深處無疑構(gòu)成了傷害,同樣也損傷了學(xué)生對(duì)教師的敬仰之情,自然使學(xué)生淡卻了對(duì)師恩的感懷和記憶,對(duì)于能忠于執(zhí)行這樣校規(guī)的教師,即使不用巴掌打,其獨(dú)立人格以及教師尊嚴(yán)必然大遭貶損,甚至早已喪失殆盡、蕩然無存。