美術(shù)德育總結(jié)范文10篇
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中學(xué)美術(shù)德育教育研究
【摘要】以在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中有效滲透德育教育的必要性分析為主要切入點,從美術(shù)欣賞、美術(shù)繪畫、美術(shù)活動三個環(huán)節(jié)重點探討在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中有效滲透德育教育的途徑,旨在為中學(xué)美術(shù)一線教育者提供一定的借鑒,更好地提高中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)水平,實現(xiàn)學(xué)生美術(shù)綜合能力與思想道德品質(zhì)的協(xié)同全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)美術(shù);課堂教學(xué);滲透;德育教育
青少年所具備需要的兩大素質(zhì)分別是科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì),通過兩者的協(xié)同培養(yǎng),可以有效促進青少年的全面發(fā)展。因此,在中學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,教師在重視對學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的同時,也需要對學(xué)生的思想道德素質(zhì)提升給予高度關(guān)注,并將其納入到中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)任務(wù)當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生通過美術(shù)作品的學(xué)習(xí)、欣賞及實踐,使得其自身的思想境界有所提升,為自身健全人格的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。對此,本文以中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)為主要研究內(nèi)容,對如何在其中有效滲透德育教育的相關(guān)內(nèi)容做出簡要分析與著重探討。
一、在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中有效滲透德育教育的必要性
在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中有效滲透德育教育是貫徹和落實新課改要求的重要舉措,是迎合人教版中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)大綱內(nèi)在要求的必由之路。中學(xué)美術(shù)在素質(zhì)教育中占據(jù)極為重要的地位,其本身作為美育教育的重要內(nèi)容,當(dāng)中蘊含眾多的德育教育資源,對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提升、民族精神的弘揚、學(xué)生實踐探究能力的培養(yǎng)均具有極為重要的現(xiàn)實意義。同時,在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中滲透德育教育,是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要手段,將時代內(nèi)容與中學(xué)美術(shù)相融合,使得學(xué)生在感受美術(shù)與生活聯(lián)系的同時,可以更好的提高學(xué)生的應(yīng)用能力,體會其中所蘊含的獨特魅力。由此可見,在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中有效滲透德育教育則顯得極為必要。
二、在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中有效滲透德育教育的途徑
小學(xué)美術(shù)德育教育措施
【摘要】本文首先分析了小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)中德育教育的作用,有利于培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力與傳統(tǒng)道德,還有利于培養(yǎng)小學(xué)生的民族歸屬感,接著從轉(zhuǎn)變剪紙藝術(shù)教學(xué)理念、開展剪紙藝術(shù)教學(xué)活動等方面提出了提升小學(xué)美術(shù)剪紙教育成效的措施。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù);剪紙教學(xué);德育教育
小學(xué)美術(shù)學(xué)科是小學(xué)階段重要的學(xué)科之一,作為培養(yǎng)學(xué)生美育和德育的重要手段,在學(xué)生成長中的作用非常突出。對于小學(xué)生來說,已經(jīng)具備了一定的作品感悟力與理解力。剪紙是美術(shù)手工教育的一部分,能夠培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力,通過直觀的形象向小學(xué)生展示了中國民間美術(shù)制作工藝,能夠培養(yǎng)其民族自信心。小學(xué)美術(shù)教師要擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,以新課標(biāo)理念為指導(dǎo)思想,讓小學(xué)生多跟民間剪紙作品接觸,運用豐富的教學(xué)方法,提高課堂效率,讓他們感受美術(shù)剪紙作品中蘊含的藝術(shù)性價值,提高學(xué)生的理解力與感知力,提升德育教育成效,引導(dǎo)學(xué)生朝著全面的方向發(fā)展。
1小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)中德育教育的作用
1.1小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)有利于培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力。美育心理研究的創(chuàng)始人是學(xué)者劉兆吉,在他的觀點中:“美育心理學(xué)能夠通過音樂、美術(shù)等的藝術(shù)美與大自然美等作為心理教育的手段,激發(fā)人們心中的美感,從而更好的欣賞美和創(chuàng)造美,具備辨別美丑的能力。促進身心健康的和諧發(fā)展?!泵佬g(shù)剪紙作品的藝術(shù)形象以及內(nèi)容都會讓審美主體產(chǎn)生愉快的感受,這是小學(xué)生對審美理解的需要。1欣賞剪紙作品的時候,學(xué)生會把注意力放在自己熟悉的物品方面,提出非審美性的問題,比如,他們會問:“這個剪紙藝術(shù)是在表現(xiàn)什么?剪的像不像?”等。為了減少影響,小學(xué)美術(shù)教師在進行美術(shù)剪紙教學(xué),通過正確引導(dǎo)讓學(xué)生獲取良好的審美心理體驗,比如,可以在學(xué)生欣賞美術(shù)剪紙作品的時候給出細節(jié)性的提示,以《有趣的剪紙娃娃》為例,其中抓髻娃娃在民俗中有繁衍和生育的職能,在民間有“喜娃”之含義,也是俗稱的“喜花”,像大紅色的色彩、構(gòu)圖以及畫面的協(xié)調(diào)性等,讓學(xué)生從這些角度去看待這件剪紙作品,在讓學(xué)生感受古人“孝道”力量的同時,還能培養(yǎng)小學(xué)生的審美視知覺。1.2小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)有利于培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)道德。教育是為了培養(yǎng)人才,主要是促進人才的全面發(fā)展,德育是重要組成部分之一。在義務(wù)教育開始之前,我國民間的剪紙藝術(shù)工作者一般都是普通大眾,文化水平并不是特別高,其創(chuàng)作主題都來源于生活,其構(gòu)思會受到中華民族傳統(tǒng)道德的影響,通過創(chuàng)作者心靈手巧的表達,把中華文明與傳統(tǒng)道德融入進去,像《孔融讓梨》就表達了“悌”等。美術(shù)剪紙的精髓就是傳統(tǒng)的文化與藝術(shù)的融合,兩者融合能夠更好的發(fā)揮其在弘揚民族美術(shù)文化方面的重要價值。在小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)中融入傳統(tǒng)道德文化,在學(xué)生面前展示傳統(tǒng)的含有傳統(tǒng)文化性質(zhì)的剪紙作品,讓小學(xué)生產(chǎn)生道德上的認同感,有利于特色文化的傳承。1.3小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)有利于培養(yǎng)小學(xué)生的民族歸屬感。傳統(tǒng)文化是國家傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分,也是一個國家和民族的多種文化元素的整合,通過了解某個民族的傳統(tǒng)文化能夠看到這個國家或者民族悠久的發(fā)展歷史。剪紙藝術(shù)是我國農(nóng)耕社會中出現(xiàn)的一種民間藝術(shù),主要是建立在民族的基礎(chǔ)上,跟民俗活動有直接的關(guān)系,屬于立體的存在,是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。通過對小學(xué)生剪紙藝術(shù)教學(xué),讓學(xué)生欣賞富有中華民族傳統(tǒng)文化氣息的剪紙藝術(shù),從小學(xué)階段開始培育學(xué)生的民族自信心與民族歸屬感。
2提升小學(xué)美術(shù)剪紙教育成效的措施
多媒體小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文
一、運用多媒體教學(xué),營造美術(shù)課堂的夢幻美感
由于小學(xué)生的認知能力和欣賞水平有限,在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,由于教學(xué)工具的欠缺,美術(shù)老師往往會感覺不知道如何開講,很難將課堂教學(xué)中的內(nèi)容做到認真描述,而美術(shù)課堂的所特有的色彩美感也不能與學(xué)生充分分享,對于學(xué)生的課堂教學(xué)大打折扣。而運用多媒體技術(shù)輔助小學(xué)美術(shù)教學(xué),教師可以將事先挑選的圖像、聲音、視頻和背景知識整理成為課件,在課堂教學(xué)的同時,多媒體課件所傳達的教學(xué)內(nèi)容可以同時調(diào)動學(xué)生的眼睛和耳朵,刺激其視覺和聽覺,充分渲染美術(shù)課堂的課堂教學(xué)氛圍,打造亦真亦幻的課堂教學(xué)氛圍。比如,在進行模型結(jié)構(gòu)分析和色彩搭配教學(xué)過程中,就可以充分發(fā)揮多媒體課件的優(yōu)勢,可以通過多媒體課件動態(tài)演示模型內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外觀設(shè)計,而且可以通過模型的旋轉(zhuǎn)來充分體會到建筑之美,感受到建筑物的3D立體之美,整個課程教學(xué)可以立體生動,比教師簡單的宣導(dǎo)要有效的多。而在色彩搭配教學(xué)方面,可以通過多媒體課件將三原色的之間色彩原理直觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前,而通過教師的引導(dǎo),學(xué)生的動手操作,就可以通過三原色的搭配模擬出自然界任何一種顏色,這種教學(xué)模式就可以讓學(xué)生直觀了解到色彩的原理,充分感受到自然界的色彩之美。
二、運用多媒體教學(xué),拓展美術(shù)課堂的創(chuàng)新視野
小學(xué)階段作為學(xué)生脫離家庭環(huán)境,步入社會的第一個階段,他們的創(chuàng)新思維和邏輯思維具有很大的可塑性,而通過課堂知識的宣導(dǎo),學(xué)生可以繼承過去創(chuàng)新思維的結(jié)晶,也可以為將來的創(chuàng)新思維打下良好的基礎(chǔ)。因此,在小學(xué)課堂教學(xué)中,努力拓展學(xué)生的創(chuàng)新視野也是廣大美術(shù)老師的教學(xué)重點之一。在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,學(xué)生往往因為沒有必要的輔助學(xué)習(xí)資料和自身的年齡限制,對于創(chuàng)作感覺無從下手。通過多媒體技術(shù),可以極大地拓展學(xué)生的創(chuàng)作思路,提高學(xué)生的信息吸收能力,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。比如,在進行相關(guān)的設(shè)計課教學(xué)的時候,教師就可以將課堂搬入到多媒體教室,教師通過多媒體電腦給學(xué)生們播放相關(guān)的光盤資源或者相關(guān)的音頻資料,引導(dǎo)學(xué)生通過不同的途徑和不同的手段來表現(xiàn)設(shè)計元素,這樣可以開拓學(xué)生的視野,提高學(xué)生的認知能力和創(chuàng)新能力。
三、運用多媒體教學(xué),加強美術(shù)課堂的德育滲透
在我國九年義務(wù)教育過程中,進行適當(dāng)?shù)牡掠逃墙虒W(xué)目的之一,也是教學(xué)的手段。美術(shù)教育作為小學(xué)課堂教學(xué)的重要組成部分,在德育培養(yǎng)方面也肩負著非常重要的作用。在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中,德育滲透大多停留在教師的課堂宣導(dǎo)和課下溫習(xí)鞏固上,德育滲透或者流于續(xù)表,或者成效甚微。多媒體技術(shù)作為最強的信息技術(shù),它可以充分結(jié)合小學(xué)課堂的審美教育,充分挖掘和展示教學(xué)課本中的德育內(nèi)涵,從而能夠達到提高學(xué)生的思想道德水平,培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德情操。比如,在美術(shù)欣賞課中,可以通過多媒體課件播放我們國畫大師的山水畫精品,帶領(lǐng)學(xué)生們感受我們國畫所特有的氛圍,也感受到我們國家獨有的文化魅力和國家的大好河山,通過多媒體課件,就可以將愛國心和民族情自然而然地融入到了美術(shù)課堂教學(xué)中來,使得學(xué)生,們油然而生一種民族自豪感。而在《我愛勞動》、《美麗家鄉(xiāng)》等主題創(chuàng)作過程中,也可以通過多媒體課件播放相關(guān)的創(chuàng)作素材和創(chuàng)作背景,激發(fā)學(xué)生對于勞動的熱愛和對家鄉(xiāng)的憧憬,培養(yǎng)他們的愛國主義情操。
培智學(xué)校繪畫與手工課堂融入德育教育
摘要:教師既是“傳道授業(yè)解惑者”,也是德育工作者,尤其是在培智學(xué)校,智力障礙學(xué)生具有諸多反社會化的行為和情感需要教師引導(dǎo)。所以培智學(xué)校美術(shù)教學(xué)不能只關(guān)注學(xué)科自身,還要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際的社會生活需要貫通起來,不僅讓學(xué)生可以掌握學(xué)科知識,還能讓他們的行為和情感朝著正確的方向發(fā)展。
關(guān)鍵詞:德育;智力障礙學(xué)生;美術(shù)教學(xué);繪畫與手工課
智力障礙的學(xué)生表面上看,好像不懂感恩、不懂珍惜、不懂友誼、不懂愛和付出等,其實是由于智力的缺陷導(dǎo)致他們對社會的認識不夠,經(jīng)常出現(xiàn)一些消極的情緒和不正確的表達。在特殊教育學(xué)校,很多時候教師處理的比較多和棘手的問題都是情緒和行為問題。所以我們必須重視對智力障礙學(xué)生進行德育教育,幫助他們驅(qū)除不良的情緒和行為問題,樹立積極向上、健康正面的形象。眾所周知,智力障礙學(xué)生知識的遷移能力比較弱,思想品德教育學(xué)科在培智學(xué)校是很難開展的,只有把德育融入學(xué)科教學(xué)和生活實踐中,引導(dǎo)學(xué)生在實際的生活、學(xué)習(xí)情景中學(xué)習(xí),才能得到正確的運用與表達。一個人的行為習(xí)慣、思想品德素質(zhì)大部分是在學(xué)生階段形成的,尤其是像我校這種寄宿制的學(xué)校,學(xué)生大部分的時間都是在學(xué)校,這對我們開展德育教育是非常有幫助的,教師可以全方位地了解學(xué)生的行為習(xí)慣和基本品德素養(yǎng);當(dāng)然也是有不利因素,學(xué)校生活單純,學(xué)生的社會生活經(jīng)驗相對就比較匱乏,所以教師就要創(chuàng)造條件,將德育教育貫穿在學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的方方面面,設(shè)置多樣化的德育形式和豐富的內(nèi)容,建立健全的德育教育體系[1]。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,我校以培智學(xué)校新課標(biāo)“繪畫與手工”中“以學(xué)生的生存與發(fā)展為中心”的智障生教育理念為依據(jù),將繪畫手工課與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來,教學(xué)生學(xué)習(xí)社會生活必須具備的行為習(xí)慣和良好的思想品質(zhì),讓他們保持對生活的信心和熱情。把德育教育融入繪畫手工課中,實際上有諸多可行性的依據(jù),如現(xiàn)在有很多正向性寓意的繪畫作品,學(xué)生通過對作品的解讀可以了解到作品背后所包含的積極意義。另外,富有美感的繪畫作品可以凈化心靈,引起觀畫者情感上的共鳴,從而達到一定的思想品德教育目的。
一、在教學(xué)實踐活動中構(gòu)建德育教育
道德的一個典型的特點就是抽象,對缺乏想象力及抽象思維能力的智力障礙學(xué)生進行德育教育難度是相當(dāng)大的。美術(shù)教師在美術(shù)課堂教學(xué)中滲透思想品德教育,必須對學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和情感需求有一定的了解,然后根據(jù)他們對生活的感悟來拉近生活與美術(shù)教學(xué)之間的距離,進而對學(xué)生的先備知識結(jié)構(gòu)進行整合,最終實現(xiàn)德育教育的目的[2]。在具體的教學(xué)實踐中,筆者發(fā)現(xiàn)教師還要發(fā)揮課堂教學(xué)主戰(zhàn)場的作用,善于發(fā)揮美術(shù)課傳授技能的優(yōu)勢,讓學(xué)生在課堂上獲得知識的同時,將德育知識融入教學(xué)中,使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。在課堂上學(xué)生可能會有這樣那樣的行為和情緒問題出現(xiàn),作為特殊教育教師,我們要有足夠的教學(xué)敏感,抓住契機對學(xué)生進行品德教育。(一)習(xí)慣的養(yǎng)成。我校是一所托養(yǎng)性質(zhì)的學(xué)校,學(xué)生的吃、穿、住、行都有專門的人員照料,大部分學(xué)生已養(yǎng)成被照顧的習(xí)慣,就連丟垃圾、收拾碗筷之類的小事都要交給身邊手腳勤快一點的同學(xué)來做。美術(shù)課作為一門培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦能力的課程,責(zé)無旁貸地要在日常的課程中將優(yōu)良的行為習(xí)慣貫穿在教學(xué)中,對學(xué)生進行耳濡目染的行為教育[3]。例如,在教學(xué)“我是收拾小能手”一課時,筆者首先讓學(xué)生回憶自己平時做過什么勞動,教學(xué)生通過記憶描繪勞動的場面,然后鼓勵學(xué)生努力去發(fā)掘自己的潛能去做力所能及的事情,讓學(xué)生感受到勞動是無比光榮的事情。結(jié)合本校的特點,筆者與負責(zé)內(nèi)務(wù)的教師一起組織“衛(wèi)生小能手”評選大賽,讓學(xué)生在勞動中激發(fā)創(chuàng)作潛能,并在勞動中培養(yǎng)良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣。再如,在教授“蔬菜印畫”一課時,筆者把學(xué)生平時吃的蔬菜帶到課堂上,對于我校認知能力比較差的學(xué)生來說,很多蔬菜他們都是不認識的;甚至很多學(xué)生只吃肉,不愿意吃蔬菜,更不知道這些蔬菜是農(nóng)民辛苦勞動種出來的,浪費現(xiàn)象也很嚴重。鑒于此,筆者首先用一首《蔬菜歌》引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生明白蔬菜擁有促進身體生長不可或缺的營養(yǎng)元素,所以我們要好好吃飯不能挑食,更不可以浪費,然后讓學(xué)生仔細觀察每種蔬菜的紋理形狀,再教學(xué)生如何將蔬菜好看的紋理印制到畫面上。(二)思想品質(zhì)的塑造。我校學(xué)生大部分有不同程度的智力和身體殘疾,作為弱勢群體,他們在學(xué)習(xí)上一般都比較被動,缺少追求和進取心;生活上也是傾向于被照顧的心態(tài),自我保護能力差,缺乏危險意識。在實際的觀察和教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生缺乏恒心、抗壓能力差、自卑心理嚴重等。為了讓智力障礙學(xué)生正視自己的缺陷,正確看待周圍的人和事物,進而形成一種快樂的、積極的生活和學(xué)習(xí)心態(tài),培智學(xué)校應(yīng)幫助其形成正確的思想道德品質(zhì)。我校有很多學(xué)生喜歡畫畫,但是缺乏恒心,經(jīng)常一張畫畫到一半就放棄,做別的事情的時候也是這樣,缺乏自信和恒心。鑒于此,筆者給學(xué)生觀看野獸派畫家亨利•馬蒂斯優(yōu)秀畫作的同時,給學(xué)生分享了他的勵志故事:他不斷嘗試,創(chuàng)作出具有自己獨特風(fēng)格的繪畫,一生創(chuàng)作出500多幅作品,終于成為偉大的藝術(shù)家。然后教學(xué)生努力克服身體上和心理上的缺陷,樹立崇高的理想,培養(yǎng)持之以恒的學(xué)習(xí)精神和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。智力障礙學(xué)生大多缺乏環(huán)保意識,缺乏垃圾分類的概念,即使知道垃圾要分類,以他們的知識儲備也不知道該怎么區(qū)分。為了讓學(xué)生真正樹立環(huán)保意識,做好垃圾分類,筆者協(xié)同語文教師一起做好垃圾分類普及教育。在美術(shù)課堂上,筆者用“環(huán)保繪畫”作為美術(shù)課堂教學(xué)的切入點,通過PPT照片欣賞的形式,向?qū)W生展示教室、走廊、樓梯道、飯?zhí)谩⑺奚岬葘W(xué)生生活學(xué)習(xí)場所隨地可見的生活垃圾,讓學(xué)生深切認識到隨地丟垃圾、不注意衛(wèi)生、不注意環(huán)境保護對我們生活造成的影響,啟發(fā)學(xué)生參與話題討論:這樣的校園是我們想要的嗎?我們這樣做對嗎?在具體的教學(xué)過程中,教師既要鼓勵學(xué)生各抒己見,又要按照政策對他們的思想與行為提出要求,讓學(xué)生在思想和認識上都得到升華,并養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,逐漸樹立環(huán)境保護意識,從而實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二、在課堂評價中構(gòu)建德育教育
淺談美術(shù)教育教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)策略
摘要:小學(xué)美術(shù)課程的主要作用是陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生的審美、鑒賞、創(chuàng)新能力。隨著新課改的不斷深入,如何有效地在美術(shù)教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使其綜合能力得到全面發(fā)展,是當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教師面臨的重要課題。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);核心素養(yǎng)
美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,對提高全民文化素質(zhì)具有重要作用。把傳授技法的藝術(shù)教育轉(zhuǎn)為培養(yǎng)綜合能力的素質(zhì)教育,是美術(shù)學(xué)科新的教育改革方式。這能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),符合現(xiàn)代教育觀念。
一、我國小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)存在的問題
部分學(xué)校和家長對美術(shù)課不夠重視,認為美術(shù)課只是一門副課。一些學(xué)校安排的美術(shù)課時較少,并存在其他學(xué)科占用美術(shù)課時的情況。另外,部分教師專業(yè)素養(yǎng)不夠,教學(xué)方式不夠新穎,一些學(xué)校的教學(xué)設(shè)備和資料沒有及時更新。這些都影響著美術(shù)課的教學(xué)質(zhì)量,從而影響學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。
二、小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)的策略
小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略研究論文10篇
第一篇:小學(xué)美術(shù)教學(xué)中探索性學(xué)習(xí)的合理運用
摘要:美術(shù)教學(xué)的新課標(biāo)中指出:“要積極鼓勵和引導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)、資助合作學(xué)習(xí)。”探究性學(xué)習(xí)從學(xué)生個體發(fā)展的需要和認知能力出發(fā),注重發(fā)揮學(xué)生的自主性,有效地契合了小學(xué)美術(shù)的學(xué)科特點及小學(xué)生群體的自身特性,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中具有重要的意義。探索性學(xué)習(xí)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的合理運用,要在營造開放的課堂環(huán)境的基礎(chǔ)上,以教師正確有效的引導(dǎo)為前提,注重學(xué)生自主性的培養(yǎng)和發(fā)揮,并在題后進行總結(jié)和反思,以求達到良好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);探索性學(xué)習(xí);合理運用
一、探索性學(xué)習(xí)方法與學(xué)科特點及教學(xué)對象特性的契合
小學(xué)美術(shù)相比于其他學(xué)科具有其自身特點,一方面小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的并不僅僅在于使學(xué)生掌握美術(shù)的相關(guān)知識和技巧,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和美術(shù)素養(yǎng);另一方面小學(xué)美術(shù)的教學(xué)目的并不限于使學(xué)生能夠“依葫蘆畫瓢”,還要注重學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,探索性學(xué)習(xí)方法契合了小學(xué)美術(shù)教學(xué)的要求,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)上顯現(xiàn)出巨大的優(yōu)勢。教師應(yīng)“注重提高學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,把提高學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新精神作為美術(shù)教學(xué)的重點和難點?!毙W(xué)美術(shù)教學(xué)所面對的教學(xué)對象也具有其自身特性,小學(xué)生群體具有強烈的好奇心和豐富的想象力,對美術(shù)也有著與生俱來的濃厚興趣,既有求知欲又有創(chuàng)造力,因此探索性學(xué)習(xí)的方式非常適合小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),有助于培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時,探索性學(xué)習(xí)方式更有助于小學(xué)生這個年齡段的學(xué)生自主思考,加強理解,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而更好地達到教學(xué)目的。
二、開放的課堂環(huán)境是探索性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
美術(shù)教學(xué)的品德教育研究2篇
第一篇
一、美術(shù)教學(xué)與品德教育的關(guān)系
人在社會中的一切活動和行為方式,都是每個人的人生觀、世界觀的真實反映。在培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)時,必須使之樹立健康的審美觀,才能辨別美與丑、善與惡,從而自覺追求美,并接受美的熏陶。學(xué)生們天生喜歡模仿,教師的一言一行、一舉一動,都會使學(xué)生受到潛移默化的影響,教師的審美觀對他們也起到直接的指導(dǎo)作用。所以,教師要首先提高自身修養(yǎng),正確引導(dǎo)學(xué)生明辨是非美丑,樹立正確的審美觀。在繪畫教學(xué)過程中,教師可利用優(yōu)秀范例引導(dǎo)學(xué)生體會作者對大自然和社會生活的熱愛,感受作品的審美價值。美術(shù)活動對培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀有著全面的作用。只有當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成健康的、高雅的、積極的審美觀時,面對一幅幅美術(shù)作品,才能夠深入地理解和體會作品所要表達的思想感情,逐步提高審美水平。通過對美術(shù)手段的運用和美術(shù)作品的創(chuàng)作,讓學(xué)生不斷體會生活中正直、美好、善良的陽光面。通過對美術(shù)作品的欣賞、評價,逐漸讓學(xué)生形成弘揚真、善、美,擯棄假、丑、惡的行為習(xí)慣。美術(shù)教育就是要利用課程的特殊性和教育手段的特點,寓教于景、寓教于形,潛移默化,形成人格,塑造人生。
二、如何在美術(shù)教學(xué)中滲透品德教育
課堂教學(xué)只有充分激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,才能達到滿意效果。這就要把教育者的意圖與學(xué)生的實際需求最大程度地統(tǒng)一起來。教師要經(jīng)常深入學(xué)生當(dāng)中,掌握學(xué)生的思想動向,圍繞學(xué)生的思想實際進行教學(xué)。在課堂教學(xué)中,教師要當(dāng)好組織者,以學(xué)生為主體,注重直觀性、實踐性,便于學(xué)生參與。如運用多媒體教學(xué)軟件,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、授課情節(jié)恰如其分地插入一些現(xiàn)實案例、生活圖片,以形象動感的畫面表現(xiàn)教材的內(nèi)容,這個環(huán)節(jié)形象、直觀、生動,聲色兼?zhèn)洹㈧o動結(jié)合,可變抽象為具體,化隱形為顯形,拓寬教學(xué)時空維度,調(diào)動學(xué)生多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動,強化感知效果。另外,教師還可利用介紹美術(shù)作品或美術(shù)家生平的機會,對學(xué)生進行品德教育,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生分析、討論,同時教師加以點評、總結(jié)。指導(dǎo)學(xué)生要做成事,必先學(xué)會做人。
三、在美術(shù)教育中發(fā)展學(xué)生個性
教師政治及職業(yè)道德考核報告
編者按:本文主要從政治思想:高標(biāo)準,嚴要求;教育教學(xué):潛心為人師,用心育桃李;團、隊工作:春風(fēng)化雨,潤物無聲;工作成績:愛的付出,豐的收獲進行講述。其中,主要包括:她能夠堅持四項基本原則,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),熱愛社會主義祖國,能認真學(xué)習(xí)貫徹鄧小平理論和“三個代表”重要思想;努力學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,忠誠于黨的教育事業(yè);工作中,團結(jié)同志,嚴于律己;以黨員的標(biāo)準嚴格要求自己、她刻苦鉆研教材,更新教育教學(xué)理念,增強教育技能,有較高的專業(yè)知識和理論水平,并能運用于教育教學(xué)和指導(dǎo)青年教師、富的教學(xué)理念,使她在美術(shù)教學(xué)課堂上如駕祥云,巧妙地啟發(fā)和誘導(dǎo)、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、興趣的培養(yǎng),使孩子們?nèi)玺~得水,盡情享受美術(shù)課堂的快樂和收獲;她指導(dǎo)的青年教師徐千淑已成為一名合格的家長滿意的優(yōu)秀教師、共青團、少先隊是學(xué)校德育教育的重要基地,是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的大家庭等,具體材料請詳見:
xx中國共產(chǎn)黨黨員,1993年參加工作,2008年獲得小學(xué)高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)。其除了擔(dān)任美術(shù)教學(xué)外,還負責(zé)學(xué)校團委大隊部的工作。自參加工作以來,她始終以飽滿的工作熱情,嚴謹?shù)膽B(tài)度,謙虛的作風(fēng)忠誠于黨的教育事業(yè),勤奮好學(xué),愛崗敬業(yè),努力探索教育教學(xué)藝術(shù),認真學(xué)習(xí)實踐新課標(biāo)、新理念。多年來,在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支持下,在各部門的配合下,出色完成了各項教育教學(xué)工作,現(xiàn)就她任職以來的政治思想表現(xiàn)、教育教學(xué)工作及成績方面作出如下總結(jié):
一、政治思想:高標(biāo)準,嚴要求。
她能夠堅持四項基本原則,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),熱愛社會主義祖國,能認真學(xué)習(xí)貫徹鄧小平理論和“三個代表”重要思想;努力學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,忠誠于黨的教育事業(yè);工作中,團結(jié)同志,嚴于律己;以黨員的標(biāo)準嚴格要求自己,以高尚的職業(yè)道德鞭策自己——積極進取,樂于奉獻,品德言行堪稱學(xué)生的表率;關(guān)心愛護學(xué)生,使學(xué)生在豐富的校園文化中展示才藝,收獲成功的喜悅,助生成長。
二、教育教學(xué):潛心為人師,用心育桃李。
她刻苦鉆研教材,更新教育教學(xué)理念,增強教育技能,有較高的專業(yè)知識和理論水平,并能運用于教育教學(xué)和指導(dǎo)青年教師。工作期間,曾被學(xué)校選派到北京、蚌埠、合肥、淮北、安慶等地學(xué)習(xí),并獲得相應(yīng)的資格證書。
市三提升開展情況匯報
編者按:本文主要從活動開展情況;存在問題;下步工作重點進行講述。其中,主要包括:加強內(nèi)涵建設(shè),創(chuàng)新完善機制、以禮儀教育為突破口,深化德育教育、服務(wù)當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展,招生就業(yè)火爆、深化教育教學(xué)改革,高考成績喜人、向全國勞模學(xué)習(xí),榮膺全市勞模集體、學(xué)校個別黨員干部身上存在自滿情緒,思想作風(fēng)和素質(zhì)能力與“三提升”活動要求還有較大差距、師資隊伍相對年輕,培養(yǎng)力度需要繼續(xù)加強、學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)與學(xué)校的發(fā)展速度相比不太適應(yīng);教育教學(xué)改革還需進一步深化、扎實推進招生就業(yè)工作、全力沖刺全國技能大賽、進一步解放思想,加快教材、課程改革的落實工作、加快名師隊伍建設(shè),5月份評出一批校內(nèi)名師,放大名師作用,對名師加大宣傳力度,樹立品牌,推向全國、認真總結(jié)禮儀教育經(jīng)驗,加強常規(guī)管理,在全國爭創(chuàng)德育品牌等,具體材料請詳見:
市“三提升”活動辦公室:
圍繞年內(nèi)沖擊國家級示范校的奮斗目標(biāo)需要,學(xué)校以市委“三提升”活動為契機,結(jié)合新形勢、新要求、新任務(wù),將2010年確立為學(xué)校新的三年規(guī)劃啟動實施的開局年,改革創(chuàng)新的攻堅年,教育質(zhì)量的提升年,加強內(nèi)涵的建設(shè)年,精細化管理的強力推進年。采取了一系列行之有效的改革措施,效果顯著?,F(xiàn)將活動開展情況匯報如下:
一、活動開展情況
1、加強內(nèi)涵建設(shè),創(chuàng)新完善機制。3月中旬校黨委組織全校黨員干部進行了為期一周自上而下的“解放思想,深化改革,提升質(zhì)量”大討論活動。在一周的學(xué)習(xí)和討論時間里,廣大干部、群眾從學(xué)校的軟、硬條件,師資隊伍、專業(yè)建設(shè)、課程改革、師生評價體系、制度建設(shè)等方面充分查找了學(xué)校及自己所在部門的差距和問題,共揭擺查找問題103條,提出意見及建議34條,確定了沖擊國家級示范校的奮斗目標(biāo),按照國家級示范校標(biāo)準,對標(biāo)定位,研究制定了各部門的主要職責(zé)、工作制度、工作流程和本學(xué)期工作計劃以及2010—2012年本部門三年發(fā)展規(guī)劃。這是我校主動適應(yīng)中等職業(yè)教育發(fā)展趨勢和要求,努力沖擊國家級示范校的迫切需要,也是適應(yīng)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,更好的服務(wù)科學(xué)發(fā)展需求以及加強干部隊伍建設(shè)的迫切需要。通過這次大討論,大家找準了差距,提高了認識,理清了思路,統(tǒng)一了思想,建立起了有力的長效機制。與市委、市政府提出的“三提升”活動要求緊密吻合。
2、以禮儀教育為突破口,深化德育教育。
高校美術(shù)教育立德樹人實踐探析
高校美術(shù)教育亦稱專業(yè)美術(shù)教育,是以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識和技能為基本目標(biāo)的一個專業(yè),其中專業(yè)知識指素描、油畫、色彩、國畫、書法、裝裱、刻章、平面和立體設(shè)計等相關(guān)的專業(yè)技能,在專業(yè)知識以外,體育、數(shù)學(xué)、政治等課程也是必修的,這就表明高校美術(shù)教育不是簡單地技能學(xué)習(xí),而是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育[1]。陶行知曾經(jīng)說過“因為道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一身學(xué)問和本領(lǐng),也無甚處”,可見道德教育于一個人成長成材的重要作用。因此,在教授技能之前先要“立德樹人”,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀,在實際學(xué)習(xí)生活中把握自己的道德底線,堅守自己的情操,才能更好地讓藝術(shù)和道德融入生活、融入思維、融入靈魂。
一、“立德樹人”的內(nèi)涵
“立德樹人”是一個長期的、持久的過程,不可能一蹴而就,要經(jīng)過時間的打磨,歲月的積淀,還有要在實踐過程中不斷積累堅實的理論經(jīng)驗才能到達。這就需要教育者不斷提升自身品質(zhì),以身作則,根據(jù)已有的經(jīng)驗和總結(jié),傳授給受教育者正確的道德觀念和道德行為,培養(yǎng)出與社會發(fā)展相適應(yīng)的、有正能量的人才。
二、“立德樹人”在高校美術(shù)教育中的重要價值
“立德樹人”是踐行社會主義核心價值觀的重要維度,黨的指出,“要全面貫徹黨的教育方針,樹立立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,其中將德育作為高校教育的出發(fā)點[2]。在當(dāng)今高校美術(shù)教育中也應(yīng)踐行這一出發(fā)點,以其為根本,結(jié)合美術(shù)教育中的美術(shù)作品、美術(shù)技能、美術(shù)思想,來培養(yǎng)出一批又一批內(nèi)外兼修的優(yōu)秀學(xué)子。美術(shù)教育不僅是一種藝術(shù)形式,而且還是一種文化傳承,提升美術(shù)受教育者的自身修養(yǎng),就能使其通過大師的作品與大師進行對話,了解大師借用作品所傳達出來的精神內(nèi)涵和情感取向,進而激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)造出有情感、有價值的美術(shù)作品。這就說明“立德樹人”對高校美術(shù)教育起著至關(guān)重要的作用。
三、高校美術(shù)教育實踐“立德樹人”面臨的挑戰(zhàn)
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