音樂(lè)教育造就了人的審美能力，是人類(lèi)文化教育中不可或缺的環(huán)節(jié)。它是通過(guò)歌唱、基礎(chǔ)理論知識(shí)和表演技能培訓(xùn)、音樂(lè)欣賞等各種富于情感的音樂(lè)形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行的美的培養(yǎng)和熏陶，它對(duì)于學(xué)生形成人生觀、世界觀，發(fā)揮創(chuàng)造力，養(yǎng)成良好的道德情操等都具有獨(dú)特的重要作用。因此和諧發(fā)展音樂(lè)教育是促進(jìn)教育公平、平衡城鄉(xiāng)教育差異的有效標(biāo)準(zhǔn)，但是目前我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育普遍存在理念、管理、師資建設(shè)等各方面相對(duì)滯后的情況，嚴(yán)重影響了農(nóng)村中小學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

一、吉林省農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)走訪和調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)吉林省農(nóng)村音樂(lè)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀仍屬于相對(duì)落后的狀態(tài)，多數(shù)中小學(xué)校都對(duì)音樂(lè)課的重視程度不高，一些學(xué)校根本沒(méi)有開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，大約1/3的學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，但是沒(méi)有專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師上課，一半以上的學(xué)校正常開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課，但是教學(xué)內(nèi)容單一，幾乎無(wú)法達(dá)到教學(xué)大綱要求。但是通過(guò)調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，雖然師資力量匱乏、教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋、音樂(lè)課枯燥乏味，但這絲毫沒(méi)有減弱孩子們對(duì)音樂(lè)知識(shí)的渴望。有超過(guò)3/4的學(xué)生表示最喜歡上音樂(lè)課，希望接受正規(guī)的音樂(lè)教育，愿意學(xué)習(xí)歌唱、樂(lè)理知識(shí)和表演活動(dòng)。

二、東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院赴梨樹(shù)縣支教調(diào)研行動(dòng)

在為基礎(chǔ)教育服務(wù)、尊重的教育理念培養(yǎng)下和“勤奮、創(chuàng)新、為人師表”的校訓(xùn)指導(dǎo)下，東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院研究生黨支部始終堅(jiān)持以“音樂(lè)服務(wù)社會(huì)”為目標(biāo)，結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)，在院領(lǐng)導(dǎo)老師的高度重視和親切指導(dǎo)下，組織全體黨員及積極分子發(fā)揮專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)，走進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育和社會(huì)體系，開(kāi)展了支援梨樹(shù)縣基礎(chǔ)音樂(lè)教育行動(dòng)。具體內(nèi)容如下。

1.支教。通過(guò)給農(nóng)村孩子上音樂(lè)課的形式，啟發(fā)孩子們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，改善落后的音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀。支教小組從活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，累計(jì)對(duì)支援合作單位東河鎮(zhèn)中小學(xué)和蔡家鎮(zhèn)中小學(xué)等四個(gè)學(xué)校800余名學(xué)生進(jìn)行了80余節(jié)次、320余課時(shí)的音樂(lè)綜合授課，解決了當(dāng)?shù)貨](méi)有音樂(lè)課和音樂(lè)教師的難題，取得了良好的效果。

摘要:音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段，農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育改革應(yīng)重視培養(yǎng)音樂(lè)師資隊(duì)伍，改善辦學(xué)條件，以努力提高農(nóng)村音樂(lè)教育質(zhì)量。在音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野，提高音樂(lè)文化素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村中、學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;音樂(lè)教育;現(xiàn)狀;對(duì)策

法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的鑰匙有三把:一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符?！泵绹?guó)一科學(xué)家對(duì)學(xué)生做了多次實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明:每天堅(jiān)持聽(tīng)十分鐘音樂(lè)的學(xué)生，比不聽(tīng)音樂(lè)的學(xué)生智力得分要高得多。許多先進(jìn)的中小學(xué)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教育表明:音樂(lè)是開(kāi)啟人類(lèi)智慧的一把金鑰匙。拓展藝術(shù)視野，提高學(xué)生的音樂(lè)綜合技能技巧，大力發(fā)展中小學(xué)的音樂(lè)教育是當(dāng)前藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。筆者作為一名接觸農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的一線教師，在此對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策作分析，請(qǐng)方家教正。

一、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

多年來(lái),農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教育一直受到傳統(tǒng)觀念的禁錮，管理者意識(shí)落后，師資隊(duì)伍缺乏，理論水平較低，教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，給農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育健康發(fā)展帶來(lái)了巨大的阻力。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，主要人口居住在農(nóng)村。筆者最近在圖書(shū)館查閱了大量資料，對(duì)某地農(nóng)村音樂(lè)教育進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示:

1.師資隊(duì)伍緊缺。

第八次基礎(chǔ)教育改革規(guī)模是有史以來(lái)最大的一次，不僅是改革的范圍擴(kuò)大，還包括改革的方向擴(kuò)大。正是由于處于新課改的背景下，農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育便做出了相應(yīng)的改進(jìn)，以迎合時(shí)代教育發(fā)展的需要。

一、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀分析

在我國(guó)農(nóng)村的中小學(xué)中，音樂(lè)教育的普及度還不是很高，在農(nóng)村中小學(xué)中的發(fā)展受到了極大的限制。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，同時(shí)也是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村教育在我國(guó)總體教育中所占的比例也是極大的。

（一）教師隊(duì)伍建設(shè)不夠強(qiáng)大、優(yōu)秀

在教師方面出現(xiàn)的問(wèn)題主要有兩點(diǎn)：教師資源不足、教師素質(zhì)低下，這兩個(gè)方面對(duì)我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的進(jìn)行十分不利。教師資源不足。在農(nóng)村中小學(xué)中最嚴(yán)重的問(wèn)題就是教師資源不足，尤其是專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)教師，一般，就算是農(nóng)村中小學(xué)有音樂(lè)教師也無(wú)外乎是兩種情況：一是音樂(lè)教師是從市里來(lái)的，參加“走教”活動(dòng)，另一種則是半路出家。無(wú)論是哪種情況，都反映了農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教師資源的不足。教師素質(zhì)低下。在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育中，教師資源不足使得音樂(lè)教育無(wú)法正常開(kāi)展，為了解決這一問(wèn)題，農(nóng)村中小學(xué)便出現(xiàn)了“兼任”現(xiàn)象，所謂兼任就是指從事非音樂(lè)教育的教師兼任音樂(lè)教師。兼任教師最明顯的不足就是不夠?qū)I(yè)，音樂(lè)實(shí)力不強(qiáng)，水平有限，嚴(yán)重制約了農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展。

（二）農(nóng)村傳統(tǒng)觀念限制，各級(jí)對(duì)音樂(lè)教育不夠重視

一、農(nóng)村音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

（一）音樂(lè)基本素養(yǎng)

農(nóng)村學(xué)生音樂(lè)基本素養(yǎng)普遍較低。在此基礎(chǔ)上，亦有鶴立雞群的佼佼者。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與我國(guó)農(nóng)村的客觀物質(zhì)條件及社會(huì)環(huán)境密不可分。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村發(fā)展良好，物質(zhì)生活水平迅速提高，但精神文明建設(shè)，特別是廣大青少年的精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明脫節(jié)。農(nóng)村音樂(lè)教師自身素質(zhì)普遍偏低，學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于音樂(lè)教育沒(méi)有足夠的重視，因此，音樂(lè)課在農(nóng)村中學(xué)處境尷尬。只有極少數(shù)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)一門(mén)音樂(lè)技能。

（二）音樂(lè)審美能力

農(nóng)村學(xué)生在音樂(lè)審美、音樂(lè)鑒賞方面水平低下，涉獵范圍較小。調(diào)研時(shí)針對(duì)問(wèn)題“你主要以哪種方式接觸音樂(lè)”的回答中，出乎意料的是有89．81％的學(xué)生都選擇了“網(wǎng)絡(luò)媒體”，60．65％的學(xué)生選擇了“電視節(jié)目”，46．3％的學(xué)生則選擇了“大街上播放的音樂(lè)”，2．78％的學(xué)生選擇了不接觸音樂(lè)。這反映出在當(dāng)今社會(huì)學(xué)生群體中，網(wǎng)絡(luò)具有深遠(yuǎn)的影響，這個(gè)影響有利有弊。網(wǎng)絡(luò)可以開(kāi)拓學(xué)生視野，使學(xué)生涉獵更多知識(shí)，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。但是由于缺乏音樂(lè)教師的正確引導(dǎo)，學(xué)生平時(shí)聽(tīng)的最多的是一些劣質(zhì)的流行歌曲，以及當(dāng)前泛濫的網(wǎng)絡(luò)歌曲。在心智快速成長(zhǎng)，由兒童向少年轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，聽(tīng)一些新鮮通俗的音樂(lè)是少年心性使然，流行音樂(lè)和網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)也不乏精品。在進(jìn)一步的調(diào)查了解后發(fā)現(xiàn)學(xué)生課余聽(tīng)到的流行音樂(lè)和網(wǎng)絡(luò)歌曲顯然不在精品之列，毫無(wú)美感，更沒(méi)有適合其心靈生長(zhǎng)的養(yǎng)料。除此之外，學(xué)生們不再有意識(shí)地聽(tīng)任何音樂(lè)，不僅對(duì)西方數(shù)百年音樂(lè)的精華聞所未聞，更是對(duì)我們的母語(yǔ)文化、數(shù)千年的燦爛的音樂(lè)寶庫(kù)也知之甚少，甚至連當(dāng)代的通俗音樂(lè)精品也絲毫不知。

（三）音樂(lè)感知能力

一、農(nóng)村幼兒園音樂(lè)教育的實(shí)施存在的問(wèn)題

隨著國(guó)家對(duì)于基礎(chǔ)教育建設(shè)的加強(qiáng)以及對(duì)于素質(zhì)教育的大力提倡，音樂(lè)教育也普遍被幼兒園所重視，但是我國(guó)廣大的農(nóng)村幼兒園音樂(lè)教育的實(shí)施現(xiàn)狀卻不盡人意。通過(guò)對(duì)農(nóng)村幼兒園音樂(lè)教育實(shí)施狀況的調(diào)查以及綜合其他學(xué)者的研究，不難看出農(nóng)村幼兒園音樂(lè)教育存在一些誤區(qū)：第一，農(nóng)村幼兒園“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重，音樂(lè)教育不被重視，幼兒園音樂(lè)課程所占比例極少；第二，音樂(lè)教學(xué)設(shè)施不足；第三，教師的專(zhuān)業(yè)技能及專(zhuān)業(yè)素質(zhì)亟待提高，開(kāi)展音樂(lè)教育的能力有限；第四，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容以及組織形式過(guò)于單一，主要以歌舞表演為主；第五，幼兒園音樂(lè)教育方法過(guò)于單一，主要為機(jī)械的模仿和重復(fù)練習(xí)；第六，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中忽視了對(duì)幼兒藝術(shù)的感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

二、開(kāi)發(fā)和利用農(nóng)村鄉(xiāng)土資源開(kāi)展幼兒園音樂(lè)教育的重要性

（一）豐富農(nóng)村幼兒園音樂(lè)教育的內(nèi)容

農(nóng)村不僅具有植物、動(dòng)物、特產(chǎn)、石頭、泥土、沙子、山川、河流、田野等豐富的自然資源，還具有豐富的社會(huì)資源，包括物質(zhì)文化和精神文化，其中物質(zhì)文化包括飲食文化、建筑文化以及農(nóng)機(jī)具文化等等，精神文化包括英雄人物事跡、傳說(shuō)、民間藝術(shù)、民間兒歌、民間童謠、民間游戲及民間風(fēng)俗等。把這些資源都充分的應(yīng)用在幼兒園音樂(lè)教育上，不僅豐富了幼兒園音樂(lè)教育的內(nèi)容，豐富了藝術(shù)的多元表現(xiàn)形式，還有助于培養(yǎng)幼兒藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

（二）彌補(bǔ)幼兒園音樂(lè)教學(xué)設(shè)施的不足

內(nèi)容摘要：農(nóng)村的基礎(chǔ)音樂(lè)教育現(xiàn)狀在一定程度上影響了我國(guó)音樂(lè)教育的整體水平。目前，農(nóng)村音樂(lè)教育中還存在著教育經(jīng)費(fèi)不足、對(duì)音樂(lè)教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用認(rèn)識(shí)不夠、師資力量嚴(yán)重缺乏等一些問(wèn)題。文章針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析并提出了一些對(duì)策。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育現(xiàn)狀對(duì)策

音樂(lè)教育對(duì)于一個(gè)人的全面發(fā)展、塑造完美人格有著不可估量的作用，而且對(duì)于一個(gè)民族整體素質(zhì)的提高有著不可替代的作用。從某種意義上說(shuō)，我國(guó)音樂(lè)教育的主要陣地在農(nóng)村，農(nóng)村音樂(lè)教育的好壞直接影響著我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的整體水平。因此對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育進(jìn)行思考，探討農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育面臨的問(wèn)題并提供農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展的基本對(duì)策，這些都具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，存在著一些問(wèn)題，這些問(wèn)題制約了農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展。

1.教育經(jīng)費(fèi)投入不足，教學(xué)設(shè)備不完備

摘要：音樂(lè)課程不僅能增強(qiáng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，更能配合其他學(xué)科帶來(lái)愉悅和放松感受。音樂(lè)教育是每個(gè)人一生所受教育的重要組成部分，尤其是精神糧食比較匱乏的農(nóng)村地區(qū)，讓孩子們接受到公平的音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的人格、智力、審美能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展都具有重要作用，是提升農(nóng)村小學(xué)生全面素質(zhì)的重要內(nèi)容之一。本文梳理總結(jié)音樂(lè)教育教學(xué)理論及對(duì)策、我國(guó)鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)踐現(xiàn)狀及問(wèn)題，對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行理論歸納與總結(jié)，為后續(xù)對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育等相關(guān)研究提供一定的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育；教育理論；農(nóng)村音樂(lè)教育

1音樂(lè)教育教學(xué)理論與對(duì)策

對(duì)于音樂(lè)教育教學(xué)理論，不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的音樂(lè)教育教學(xué)眾多學(xué)者和專(zhuān)家們都進(jìn)行了積極的探索。孫瑩等科學(xué)界定了音樂(lè)教育學(xué)科的定位和意義，詮釋了音樂(lè)教育這門(mén)學(xué)科的基本原理，論證了音樂(lè)教育的目的和原則、音樂(lè)教育心理、音樂(lè)教的學(xué)習(xí)方法和特點(diǎn)。從理論和實(shí)踐的角度，分別闡述了幼兒音樂(lè)教育、中小學(xué)音樂(lè)教育、學(xué)前專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育、高師音樂(lè)教育這幾個(gè)不同層次的音樂(lè)教育各自的特點(diǎn)與方法。尹愛(ài)青等提出了當(dāng)前我國(guó)在基礎(chǔ)教育階段與音樂(lè)相關(guān)的各類(lèi)教育教學(xué)的最新的研究動(dòng)態(tài)，為廣大音樂(lè)教師提供一些教育教學(xué)思路，便于在自己的教學(xué)中能夠進(jìn)一步積極探索，為音樂(lè)教育事業(yè)不斷努力；并進(jìn)一步通過(guò)課程論、教學(xué)論的基本概念和原理，不斷延伸教學(xué)內(nèi)涵及外延，對(duì)于課程資源實(shí)現(xiàn)充分開(kāi)發(fā)、利用等。金林萍認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)主要是通過(guò)對(duì)其整體結(jié)構(gòu)的感知，這一過(guò)程本身就具有整體連貫性。提出了“糖葫蘆”音樂(lè)課堂教學(xué)，即將課堂上的所有凌亂的知識(shí)點(diǎn)和每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)比喻成一個(gè)個(gè)糖葫蘆，教師運(yùn)用一條主線把這一個(gè)個(gè)“糖葫蘆”串成一個(gè)完整的“糖葫蘆”，也就是說(shuō)，一個(gè)課堂教學(xué)就是一串“糖葫蘆”，其中的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)看似獨(dú)立，但一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)都由那根主線串聯(lián)。而這根主線可以是一個(gè)故事、一項(xiàng)活動(dòng)、一種事物、一個(gè)符號(hào)等。讓學(xué)生在系列相關(guān)的完整的教學(xué)情境中來(lái)感受、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂(lè)。陶曉勇等提出在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，要發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題表征，后對(duì)其進(jìn)行分析，最后結(jié)合案例反思教學(xué)行為，最后提出解決思路與對(duì)策。董愛(ài)偉指出，教學(xué)既是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，同時(shí)也是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。對(duì)于農(nóng)村基層的音樂(lè)教師而言，必須要充分考慮自身的實(shí)際，認(rèn)真鉆研教材、充分利用各種資源、精心備課上課，并且要積極反思自己在教學(xué)中的問(wèn)題。從國(guó)外學(xué)者研究方面，美國(guó)、日本等一些發(fā)達(dá)國(guó)家在音樂(lè)教育方面的重視程度都是非常高的，世界藝術(shù)教育改革也正在不斷地進(jìn)行之中。由于這些發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上都極為迅速，條件優(yōu)越，因此在這些國(guó)家之中農(nóng)村和城市小學(xué)在教學(xué)硬件及軟件方面都是相差無(wú)幾的，處于一種均衡的狀態(tài)。而且在這些國(guó)家之中，對(duì)于音樂(lè)教育的投資力度都有明確的文件或者是相關(guān)的法律來(lái)進(jìn)行保障。毫無(wú)疑問(wèn)，這些措施的制定以及實(shí)施為這些國(guó)家音樂(lè)教育的不斷發(fā)展提供了保障，使其能夠順利地開(kāi)展，這對(duì)于整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提升是大有裨益的。奧爾夫、柯達(dá)伊和達(dá)爾克洛茲等音樂(lè)教育專(zhuān)家通過(guò)個(gè)人的研究所構(gòu)建的音樂(lè)教育體系，也開(kāi)始成為世界各國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)教育方面經(jīng)驗(yàn)的著作。通過(guò)對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)理論相關(guān)著作的研究能夠發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，專(zhuān)家、學(xué)者們對(duì)于音樂(lè)教育都在進(jìn)行積極的探討，這就使得音樂(lè)教育教學(xué)能夠不斷地進(jìn)步和發(fā)展，他們正在用自己的這種不懈努力來(lái)為孩子們的音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)盡可能地創(chuàng)造各種條件。

2農(nóng)村音樂(lè)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究

郁正民等對(duì)大量的事實(shí)并進(jìn)行研究，通過(guò)研究能夠看出當(dāng)前我國(guó)的廣大農(nóng)村地區(qū)在教育方面處于教育邊緣化的狀態(tài)，依然處于一種劣勢(shì)，基礎(chǔ)教育也相對(duì)比較薄弱。在這樣的客觀現(xiàn)實(shí)情況下，農(nóng)村音樂(lè)教育自然是更為令人擔(dān)憂。李偉指出我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育在審美方面存在著幾大問(wèn)題：一是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)不突出審美教育，專(zhuān)業(yè)化嚴(yán)重；二是音樂(lè)教育內(nèi)容選擇不當(dāng)，美育不“美”；三是教育觀念的滯后，忽視音樂(lè)課程獨(dú)特的美育作用。并提出要明確小學(xué)音樂(lè)教育的目的、選擇合適的音樂(lè)教育內(nèi)容和改變教育的觀念，正確看待音樂(lè)教育的審美作用的對(duì)策建議。許暢認(rèn)為教師資源短缺、教師水平不高、教師分配不合理是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)師資現(xiàn)狀存在的重要問(wèn)題，并認(rèn)為大年所需要的重要策略和建議是完善農(nóng)村教師培訓(xùn)機(jī)制提高教學(xué)水平、建立有助于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系、聘請(qǐng)化程度高的技術(shù)人員、創(chuàng)新教學(xué)模式與教學(xué)方法等。溫月鳳指出農(nóng)村小學(xué)的設(shè)置普遍存在規(guī)模小、地理位置分散、音樂(lè)教師少，或無(wú)專(zhuān)職音樂(lè)教師的現(xiàn)象，藝術(shù)課程總是處于邊緣化的境地，以致農(nóng)村學(xué)生的感受不到音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣，體驗(yàn)不到成功的快樂(lè)。趙曉雨對(duì)如何提升莘縣農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育質(zhì)量這一命題進(jìn)行了全面深入的思考，提出了完善學(xué)校教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體制、多渠道加強(qiáng)師資力量建設(shè)、推動(dòng)城鄉(xiāng)小學(xué)之間的音樂(lè)文化交流、豐富音樂(lè)課外活動(dòng)的內(nèi)容與形式等具體策略。吳利銘認(rèn)為伴隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于人才的培養(yǎng)和需求也越來(lái)越重視。音樂(lè)教育是對(duì)一個(gè)人音樂(lè)素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)的基礎(chǔ)，在素質(zhì)教育全面實(shí)施的大背景下，對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的關(guān)注度也在日益提升。劉冰杰指出，音樂(lè)課是一門(mén)極具開(kāi)發(fā)價(jià)值的課程，對(duì)于兒童而言，音樂(lè)環(huán)境無(wú)論是在其品德的形成方面，還是在其人格的培養(yǎng)方面所起到的作用都是非常重要的。但是從我國(guó)目前農(nóng)村音樂(lè)教育的總體現(xiàn)狀來(lái)看，大多只不過(guò)是教學(xué)生唱唱歌，或者是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，僅此而已。在這樣的課堂上，絕大多數(shù)孩子都感覺(jué)提不起對(duì)音樂(lè)課的興趣，這完全違背了音樂(lè)課寓教于樂(lè)的基本原則。徐大偉指出，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育與城市小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行比較，所表現(xiàn)出來(lái)的差距還是非常明顯的。在當(dāng)今廣大農(nóng)村地區(qū)，音樂(lè)教育所存在的各種各樣的問(wèn)題依然沒(méi)有得到徹底解決，這就使得城鄉(xiāng)之間的差距越來(lái)越大。汪樹(shù)德認(rèn)為音樂(lè)是一門(mén)極富創(chuàng)造力的藝術(shù)，無(wú)論是對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力還是想象力的培養(yǎng)都具有非常重要的作用，可以讓學(xué)生在音樂(lè)的天空中盡情展開(kāi)想象的翅膀遨游。除此之外，音樂(lè)還能夠促進(jìn)學(xué)生審美意識(shí)的發(fā)展。

【摘要】我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，各項(xiàng)教育政策的頒布使音樂(lè)教育邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)期。在音樂(lè)教育廣泛普及的情況下，城市居民素質(zhì)有了很大的提高。然而相較于城市而言，農(nóng)村音樂(lè)教育仍存在諸多問(wèn)題，比如我國(guó)東北農(nóng)村地區(qū)的音樂(lè)教育還較落后，仍需要更多的關(guān)注。

【關(guān)鍵詞】東北農(nóng)村地區(qū);音樂(lè)教育;素質(zhì)教育

音樂(lè)教育是學(xué)生素質(zhì)教育中的重要部分。隨著教育改革的推進(jìn)，城市地區(qū)音樂(lè)教育取得了較好的發(fā)展，但是廣大農(nóng)村地區(qū)的音樂(lè)教育發(fā)展還較滯后。從東北農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育的落實(shí)情況看，還存在諸多問(wèn)題亟需解決。本文就發(fā)展東北農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育的對(duì)策進(jìn)行探究。

一、構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的音樂(lè)教育模式

（一）以縣區(qū)為單位整合音樂(lè)教育資源

以縣區(qū)為單位整合音樂(lè)教育資源的關(guān)鍵在于，需要通過(guò)縣區(qū)政府統(tǒng)籌、縣區(qū)有關(guān)部門(mén)及縣區(qū)居民共同參與的方式，科學(xué)地整合縣區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)音樂(lè)教育資源，并利用這些音樂(lè)教育資源帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展。由于縣區(qū)相關(guān)部門(mén)對(duì)農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育的重要性認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致長(zhǎng)期以來(lái)，縣區(qū)的教育部門(mén)沒(méi)有有效地整合各方面的音樂(lè)教育資源。因此，縣政府在農(nóng)村音樂(lè)教育資源的整合上就具有了非常重要的作用。縣政府可以從宏觀上對(duì)音樂(lè)教育資源的整合進(jìn)行把握，積極配合縣區(qū)教育部門(mén)處理好音樂(lè)教育資源整合過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，調(diào)節(jié)好各方面的關(guān)系，為農(nóng)村音樂(lè)教育的發(fā)展提供保障。具體來(lái)說(shuō)，縣政府可以采取以下方法：第一，制定相關(guān)制度，用政策保障音樂(lè)教育資源的整合。在縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，縣區(qū)的有關(guān)部門(mén)能夠在一定程度上投入到音樂(lè)教育中，將其所持有的資源共享出來(lái)，這對(duì)于提升當(dāng)?shù)匾魳?lè)教師水平非常關(guān)鍵。第二，開(kāi)辦縣區(qū)音樂(lè)學(xué)校，以此來(lái)整合音樂(lè)教育資源。縣政府對(duì)藝術(shù)學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范管理，可以使教育資源得到共享。第三，縣政府可以建立以東北地區(qū)本土文化為特色的民族音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)，從而使音樂(lè)教育擁有地方特色，將本地區(qū)得天獨(dú)厚的音樂(lè)資源融入到音樂(lè)教育中。

［摘要］我國(guó)義務(wù)教育階段農(nóng)村音樂(lè)教育發(fā)展存在教學(xué)設(shè)備短缺、教學(xué)內(nèi)容不切實(shí)際、師資力量不足、思想觀念落后等方面的諸多問(wèn)題。因此，深入了解農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀，細(xì)致分析農(nóng)村音樂(lè)教育策略值得研究。本文在分析黑龍江省佳木斯地區(qū)教育資源分布的基礎(chǔ)上，針對(duì)該地區(qū)農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀為例進(jìn)行分析和研究，通過(guò)對(duì)佳木斯地區(qū)的農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地走訪、調(diào)查，掌握該地區(qū)的音樂(lè)教育現(xiàn)象，并針對(duì)存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的發(fā)展對(duì)策，希望為佳木斯地區(qū)農(nóng)村音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展提供一些借鑒和參考。

［關(guān)鍵詞］義務(wù)教育;農(nóng)村音樂(lè)教育;師資;教學(xué)設(shè)備

地處三江平原腹地的佳木斯地區(qū)總?cè)丝诮咏?00萬(wàn)。其中，農(nóng)村人口約160萬(wàn)，占總?cè)丝跀?shù)量的53%。因此，解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題成為推動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的首要問(wèn)題。教育為立國(guó)之本，開(kāi)展好當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村義務(wù)教育意義重大。音樂(lè)教育作為義務(wù)教育階段重要的課程教育，在農(nóng)村的教育發(fā)展中起著重要的作用。佳木斯地區(qū)，有50%以上的學(xué)齡兒童在農(nóng)村，要提高音樂(lè)教育水平，必須加強(qiáng)農(nóng)村音樂(lè)教育這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。這也是一個(gè)值得我們認(rèn)真研究的課題。

一、佳木斯地區(qū)教育情況概述

佳木斯地區(qū)教育資源存在較為嚴(yán)重的不均衡。佳木斯市區(qū)人口約150萬(wàn)，市區(qū)內(nèi)義務(wù)教育階段的學(xué)校近70所，其中小學(xué)近40所，初中30所;而佳木斯地區(qū)最大人口相對(duì)密集的較大型縣城樺南縣，人口約47萬(wàn)，但居住相對(duì)分散，分布在轄縣內(nèi)的6鎮(zhèn)4鄉(xiāng)，而全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅有20余所學(xué)校，其中15所小學(xué)，10所初中;人口相對(duì)較少的樺川縣，轄區(qū)內(nèi)22萬(wàn)人口，轄9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)有近20所學(xué)校，其中13所小學(xué)，6所初中;湯原縣27萬(wàn)人口，轄4個(gè)鎮(zhèn)、6個(gè)鄉(xiāng)，但教育資源短缺嚴(yán)重，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅有17所學(xué)校。其中10所小學(xué)，7所初中。面對(duì)農(nóng)村人口相對(duì)城市人口分布不集中，學(xué)校建設(shè)不足的現(xiàn)實(shí)情況，加大了佳木斯地區(qū)農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展義務(wù)教育階段音樂(lè)教育的難度。教育資源的短缺，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師資源的不足，成為擺在該地區(qū)義務(wù)教育階段音樂(lè)教育發(fā)展面前不可逾越的障礙。

二、佳木斯地區(qū)義務(wù)教育階段農(nóng)村音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀

摘要：承德地處河北省東部，緊鄰北京和天津，雖地理位置優(yōu)越，但其農(nóng)村地區(qū)小學(xué)音樂(lè)教育的水平比較落后，存在教學(xué)設(shè)備短缺、師資配備不足、課堂教學(xué)隨意性較大三個(gè)比較突出的問(wèn)題。針對(duì)以上問(wèn)題，本人認(rèn)為規(guī)范師資隊(duì)伍建設(shè)是改善承德農(nóng)村音樂(lè)教育狀況的重中之重，其次要改變傳統(tǒng)的教育觀念，并且在教學(xué)方法、教學(xué)模式方面加強(qiáng)創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村音樂(lè)教育；存在問(wèn)題；對(duì)策分析

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的大力推進(jìn)，音樂(lè)教育對(duì)于素質(zhì)提升所發(fā)揮的重要作用得到越來(lái)越多學(xué)校和教育者的重視，音樂(lè)教學(xué)水平也逐步提高。而在人口最多的廣大農(nóng)村地區(qū)，由于認(rèn)識(shí)上的不足以及客觀條件的限制，音樂(lè)教育的作用還未被引起足夠的重視，很多農(nóng)村的音樂(lè)教育現(xiàn)狀不盡如人意。承德地區(qū)的農(nóng)村音樂(lè)教育便是其中的典型代表。雖然承德是河北省的省轄城市，在地理位置上緊臨北京和天津，但是承德多山的自然條件在客觀上造就了交通條件的不便，與同等級(jí)別的城市相比，承德地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平顯得比較滯后，在音樂(lè)教育水平上更是與其他較發(fā)達(dá)的地區(qū)有著顯而易見(jiàn)的差距，一些先進(jìn)的音樂(lè)教育理念、教育方法在承德小學(xué)的音樂(lè)課堂中還并未曾試行過(guò)。而農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教育水平更是不容樂(lè)觀。本人對(duì)承德地區(qū)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)狀況進(jìn)行了長(zhǎng)期的走訪和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中存在很多的問(wèn)題和不足之處，以下將對(duì)存在的問(wèn)題展開(kāi)深入地分析，并且立足現(xiàn)有的條件，對(duì)如何改善和提高目前承德地區(qū)的音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，提出一己之見(jiàn)。

一、存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重短缺。與城市音樂(lè)教育的硬件設(shè)施相比，地方政府對(duì)于農(nóng)村音樂(lè)教育的投入?yún)s是差強(qiáng)人意的。很多學(xué)校幾乎沒(méi)有任何輔助的音樂(lè)教學(xué)設(shè)備，音樂(lè)課等同于唱歌課，唯一的教學(xué)設(shè)備就是老師自身的嗓音。個(gè)別學(xué)校如位于承德市郊區(qū)的高廟小學(xué)，即便擁有一架電子琴，但是由于師資能力不夠，不會(huì)使用電子琴，大部分時(shí)間電子琴都成為一種擺設(shè)，只是在音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生去實(shí)習(xí)的時(shí)候才會(huì)用到。除此之外，目前在小學(xué)經(jīng)常用到的、便于學(xué)生學(xué)習(xí)和攜帶的樂(lè)器如豎笛、口琴、葫蘆絲等等則是難覓蹤影。（二）師資配備不足。音樂(lè)教育在承德農(nóng)村小學(xué)缺乏應(yīng)有的重視，音樂(lè)教師存在很大的缺口，這一點(diǎn)在承德地區(qū)對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教師的配備上有著明顯的體現(xiàn)。從調(diào)查的情況來(lái)看，承德農(nóng)村小學(xué)的教師大多是所謂的主科教師，而真正具有正規(guī)音樂(lè)教育背景的音樂(lè)教師則是屈指可數(shù)。音樂(lè)課的教學(xué)大多是由其他學(xué)科的教師來(lái)兼任，而這些非專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師由于對(duì)音樂(lè)教學(xué)理念、教學(xué)方法的陌生，也大多是憑借自己對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的一知半解去進(jìn)行課堂教學(xué)的。他們平時(shí)的工作重心和精力也大多集中在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科方面，因此常常會(huì)忽略自身音樂(lè)教學(xué)能力的提高。（三）課堂教學(xué)隨意性較大。由于缺乏相應(yīng)的師資，音樂(lè)課的教學(xué)變得十分的隨意。很多學(xué)校一周只安排一節(jié)音樂(lè)課，由于沒(méi)有引進(jìn)專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)教材，教師上課之前沒(méi)有前期的備課工作，每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容大多以教師的隨意選擇為主。承德農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課的主要內(nèi)容就是學(xué)習(xí)唱歌，用自然聲音的歌唱，教學(xué)方式僅僅局限于老師唱一句，學(xué)生學(xué)一句，而且歌曲內(nèi)容多以距今年代比較久遠(yuǎn)的兒歌為主。從教學(xué)的效果來(lái)看，學(xué)生從音樂(lè)課獲取到的也只是學(xué)會(huì)唱一首新歌而已，對(duì)于五線譜、簡(jiǎn)譜的學(xué)習(xí)和掌握則無(wú)從談起。久而久之，隨著學(xué)生的成長(zhǎng)和認(rèn)知的發(fā)展，這種教學(xué)方式會(huì)使他們對(duì)音樂(lè)課的興趣逐漸消失。此外，音樂(lè)課被占用的情況已經(jīng)變得非常得常態(tài)化。在這個(gè)追求升學(xué)率的年代，為了配合完成其他學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，音樂(lè)課常常被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科占用，而且學(xué)生對(duì)此也已經(jīng)習(xí)以為常。除了正常的音樂(lè)課之外，課外的音樂(lè)活動(dòng)更是一件比較奢侈的事情，只有在六一兒童節(jié)的時(shí)候，老師才會(huì)組織帶領(lǐng)學(xué)生排練一些簡(jiǎn)單地帶有音樂(lè)律動(dòng)的節(jié)目，比如唱簡(jiǎn)單的歌曲、隨著音樂(lè)跳舞等等。即便部分學(xué)校設(shè)有綜合活動(dòng)室，從本人的觀察來(lái)看，也沒(méi)有很好地發(fā)揮為音樂(lè)教育服務(wù)的作用。

二、改善承德農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的建議