原道雜志介紹

《原道》立足傳統(tǒng)資源進行文化建設。這不僅因為我們相信古圣先賢的智慧今天仍富啟迪，還因為我們認為當代文化成就的獲得從本質上說必然是民族意志和創(chuàng)造力的體現(xiàn)與驗證，而此二者乃我們所理解的傳統(tǒng)之核心。

《原道》認為，傳統(tǒng)作為一套話語，它與民族生命是“表達/塑造”的二重關系。作為表達，它反映了民族的意志、需要以及對世界的理解認知；作為塑造，它是民族自我意識對自身的自覺把握、調整與建構。當代中國文化的危機根本上講就是我們沒有一個能夠承擔這一“表達/塑造”功能的話語系統(tǒng)。《原道》的責任，就是要從文化與民族的內在關聯(lián)中重建這樣一種話語系統(tǒng)。在這樣的目標下和過程中，東西、左右的區(qū)分僅有相對的意義。所謂先立乎其大者，則其小者不能奪也。從中國歷史的一貫性和民族的內在性來積極探索中華民族自己的文化表達式，即是《原道》的追求目標。

既然文化是民族生命的表征，那么作為中華文化的主體，儒學在當代的理論形貌與我們民族在當代的生命形態(tài)之間必然具有某種內在的關聯(lián)。因此，對于所謂儒者來說，首先需要追問的應該就是，那“未被規(guī)定的存在”該如何去進行選擇和創(chuàng)造才能獲得自己康健暢達的現(xiàn)實形態(tài)，獲得自己所應有的本質特征？倘若現(xiàn)代性和全球化作為我們所處情境的歷史特征確定無疑，那么，接納現(xiàn)代性、融入全球化而又使自己的主體性高揚不墜應該即是我們別無選擇的致思方向。《原道》尤其歡迎海內外宿儒鴻生、青年才俊對此問題發(fā)表高見，不吝賜稿。

《原道》常設有以下欄目：“專題與評議”，“思想探索”，“學術史研究”，“研究生論壇”，“橫議集”，“訪談錄”，“文化評論”、“書評”，“隨筆與雜感”，“舊文新刊”等。

本刊主要資助項目有：國家社會科學基金、教育部人文社會科學研究基金、湖南省哲學社會科學基金、中央高?；究蒲袠I(yè)務費專項資金、中國博士后科學基金、湖南省教育廳科研基金、博士科研啟動基金、河南省教育廳人文社會科學研究項目、湖南省研究生科研創(chuàng)新項目、江蘇高校優(yōu)勢學科建設工程資助項目。

本刊主要資助課題有：國家社會科學基金(10BZX058)、江蘇高校優(yōu)勢學科建設工程資助項目(PAPD)、國家社會科學基金(10CFX010)、國家社會科學基金(09AZD051)、國家社會科學基金(11HZ009)、國家社會科學基金(10&ZD058)、國家社會科學基金(12BZX042)、國家社會科學基金(07CZZ022)、教育部人文社會科學研究基金(11YJCZH232)、教育部人文社會科學研究基金(13XJJA710001)。

原道雜志征稿要求

1.本刊刊登具有創(chuàng)新性、高水平、有重要意義的研究學術論文以及反映智能科學與技術領域近期發(fā)展狀況的文獻綜述。來稿應觀點明確，論據(jù)充分，數(shù)據(jù)可靠，層次分明，文理通順。

2.中文標題一般不超過20字，正文層次標題應簡短明確，可不編號；如需編號，各層次一律用大寫數(shù)字連續(xù)編號，依次為：一、（一）、1、（1）等。

3.來稿應提供作者真實姓名、性別、出生年月、民族、籍貫、職務、職稱和工作單位、研究方向、通訊地址、郵政編碼、電話和電子信箱等信息，并用單獨一頁紙打印，以便匿名審稿。

4.參考文獻應引自正式出版物，作者須親自閱讀，在稿件的正文中依其出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯數(shù)字加方括號在段末上角標出。

5.注釋：用于對文章正文作補充論說的文字， 采用文末注的形式， 注號用“ ① 、② 、③……”。

6.文章的摘要要反映文章的主要信息，包括研究的目的、應用的理論和方法、取得的主要成果和創(chuàng)新認識等，并盡可能多地呈現(xiàn)關鍵研究數(shù)據(jù)。

7.引文超過150 字換行另起；上下各空一行；第一行縮進4 格，以下各行縮進2 格。夾注置于最后一個標點符號之后。引詩超過8 行換行另起，規(guī)則同上。

8.插圖都要命名，應有中英文對照，如“圖1.……(Figure1.……)”,圖的名稱標在圖的下方，與插圖形成統(tǒng)一的整體。

9.來稿若屬國家自然科學基金項目或省部基金項目，請在文稿中標明其基金來源和編號，我刊可以優(yōu)先審核發(fā)表。

10.稿件內容求真務實，有行之有效的思路、探索、做法、經(jīng)驗，有理論或實踐上創(chuàng)新，特色鮮明。來稿不退,請自留底稿。如三個月未見通知,作者可另行處置。