摘要摘要：當(dāng)前，住宅設(shè)計千篇一律，存在新問題越來越多，尤其是起居廳、廚房、衛(wèi)生間等方面。隨著經(jīng)濟水平的逐步提高，在物質(zhì)方面的需求不斷被滿足，居住方面的矛盾就會越來越尖銳。因此，更新觀念，提高設(shè)計水平，是解決這些矛盾的唯一途徑。

摘要：起居廳衛(wèi)生間廚房

在我國，由于住房的供給長期采用福利式分配方式，住宅建設(shè)的標準主要取決于國家的財政能力而不是居住者的實際要求。然而，隨著經(jīng)濟水平的逐步提高，人們在物質(zhì)生活其他方面的需求不斷被滿足，唯有居住生活方面的矛盾越來越尖銳。住宅設(shè)計界受到如何執(zhí)行國家標準和滿足人民需求雙重壓力的擠迫，住宅設(shè)計中存在的新問題越來越受到重視，本文試討論住宅設(shè)計中存在的有關(guān)新問題并提出改進建議，提請廣大建筑師給予更多的關(guān)注和探究。

一、起居廳設(shè)計

1996年12月國家建設(shè)部的《2000年小康型城市住宅科技產(chǎn)業(yè)的工程城市示范小區(qū)規(guī)劃設(shè)計導(dǎo)則》(以下簡稱《導(dǎo)則》)，建議的起居廳使用面積已達18～25m2，并明確提出“實現(xiàn)公私分離，食寢分離，居寢分離，潔行分離”的使用質(zhì)量要求。隨著人們經(jīng)濟生活好轉(zhuǎn)，住宅條件的改善和人們對家庭精神生活的要求提高，人們對住房內(nèi)廳的使用功能提出了更高要求，住戶希望成為起居、就餐、娛樂、接待客人、家庭團聚等活動的中心，是一個公共活動的共用空間。目前，城市住宅起居廳的面積多數(shù)已接近或達到這一標準范圍，但還有不少設(shè)計存在著起居廳的門洞數(shù)量過多，在較大的廳內(nèi)，導(dǎo)致使用面積浪費。

根據(jù)《導(dǎo)則》建議的面積標準和使用質(zhì)量要求，起居廳是餐廳、客居不分離的，起居廳的空間是不封閉的、被穿套的。它既是一個家庭公共活動中心，又是一個交通空間，所以起居廳有著相互矛盾的雙重功能。矛盾就在于使用空間和交通空間的干擾和肢解，因此，能否緩和這一矛盾，是起居廳設(shè)計的關(guān)鍵所在。

摘要:設(shè)計方案直接影響投資，設(shè)計質(zhì)量間接影響投資，設(shè)計方案影響經(jīng)常性費用。建筑優(yōu)化設(shè)計越來越引起人們的重視，如何搞好優(yōu)化設(shè)計，應(yīng)主要抓好那些問題，本文作了簡要分析。

關(guān)鍵詞:優(yōu)化設(shè)計；問題；分析

一、建筑設(shè)計在工程建設(shè)中的地位和作用

（一）設(shè)計方案直接影響投資。工程建設(shè)過程包括項目決策、項目設(shè)計和項目實施三大階段。進行投資控制的關(guān)鍵在于決策和設(shè)計階段，而在項目作出投資決策后，其關(guān)鍵就在于設(shè)計。據(jù)研究分析，設(shè)計費一般只相當(dāng)于建設(shè)工程全壽命費用的1%以下，但正是這少于1%的費用對投資的影響卻高達75%以上，單項工程設(shè)計中，其建筑和結(jié)構(gòu)方案的選擇及建筑材料的選用對投資又有較大影響，如建筑方案中的平面布置為內(nèi)廊式還是外廊式、進深與開間的確定、立面形式的選擇、層高與層數(shù)的確定、基礎(chǔ)類型選用、結(jié)構(gòu)形式選擇等都存在著技術(shù)經(jīng)濟分析問題。據(jù)統(tǒng)計，在滿足同樣功能的條件下，技術(shù)經(jīng)濟合理的設(shè)計，可降低工程造價5%～10%，甚至可達10%～20%。

（二）設(shè)計質(zhì)量間接影響投資。據(jù)統(tǒng)計，在工程質(zhì)量事故的眾多原因中，設(shè)計責(zé)任多數(shù)占40.1%，居第一位。不少建筑產(chǎn)品由于缺乏優(yōu)化設(shè)計，而出現(xiàn)功能設(shè)置不合理，影響正常使用；有的設(shè)計圖紙質(zhì)量差，專業(yè)設(shè)計之間相互矛盾，造成施工返工、停工的現(xiàn)象，有的造成質(zhì)量缺陷和安全隱患，給國家和人民帶來巨大損失，造成投資的極大浪費。震驚全國的寧波大橋事故就是這方面的典型例證。

（三）設(shè)計方案影響經(jīng)常性費用優(yōu)化設(shè)計不僅影響項目建設(shè)的一次性投資，而且還影響使用階段的經(jīng)常性費用，如暖通、照明的能源消耗、清潔、保養(yǎng)、維修費等，一次性投資與經(jīng)常性費用有一定的反比關(guān)系，但通過優(yōu)化設(shè)計可努力尋求這兩者的最佳結(jié)合，使項目建設(shè)的全壽命費用最低。

摘要：地下室基礎(chǔ)

1.地基承載力特征值和地質(zhì)報告矛盾。

2.地下工程防水混凝土底板混凝土墊層應(yīng)按《地下工程防水技術(shù)規(guī)范》（GB50108—2001）要求不應(yīng)小于C15，厚度不應(yīng)小于100%26amp;nbspmm，在軟弱土層中的厚度不應(yīng)小于150mm.防水混凝土結(jié)構(gòu)厚度不應(yīng)小于250mm.

3.地下工程防水混凝土迎水面鋼筋保護層厚度《地下工程防水技術(shù)規(guī)范》（GB50108—2001）要求不應(yīng)小于50mm.并應(yīng)進行裂縫寬度的計算，裂縫寬度不得大于0.2mm，并不得貫通。設(shè)計中許多設(shè)計人將地下室防水結(jié)構(gòu)構(gòu)件的計算彎距調(diào)幅、有的下端按鉸接、有的未考慮荷載分項系數(shù)、多層時未按多跨連續(xù)計算等，也不進行裂縫計算，導(dǎo)致違反強條。

4.地下室外墻和底板連接構(gòu)造不合理；外墻鋼筋的搭接不符合《混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范》（GB50010—2002）根據(jù)縱向鋼筋搭接接頭面積百分率修正搭接長度的要求。

5.地下室外墻設(shè)計中應(yīng)考慮樓梯間，車道等支承條件不同的外墻計算和設(shè)計，不能和一般外墻相同。當(dāng)頂板不在同一標高時，應(yīng)注重外墻上部支座水平力的傳遞新問題。

中國建筑裝飾2001年第一期《新世紀新年祝詞》中發(fā)表了大量中國建筑裝飾業(yè)及室內(nèi)設(shè)計業(yè)統(tǒng)計數(shù)字是鼓舞人心的，說明建筑裝飾行業(yè)已成為我國一大朝陽產(chǎn)業(yè)，成為國民經(jīng)濟新的增長點。也正因為如此，國外的同行躍躍欲試準備在中國入世之后投入這個潛力很大的國際市場，中國人面臨激烈的國際競爭。

在這種機遇與挑戰(zhàn)并存的形勢下，為了中國室內(nèi)設(shè)計業(yè)的發(fā)展，我僅從兩個方面關(guān)于室內(nèi)設(shè)計業(yè)存在的幾點問題進行思考，提出自己的看法：社會各界應(yīng)在幾個問題上達成共識，為中國室內(nèi)設(shè)計發(fā)展鋪路。室內(nèi)設(shè)計業(yè)自身應(yīng)努力提高，自強于世界之林。

一、社會各界應(yīng)在幾個問題上達成共識，為中國室內(nèi)設(shè)計業(yè)的發(fā)展鋪路設(shè)計與施工一條龍弊端多目前，我國設(shè)計和施工由一個經(jīng)濟核算單位承擔(dān)比較普遍，對業(yè)主的經(jīng)辦人和設(shè)計、施工運作有方便之處，但這是個落后的體制和做法，這樣做必然取消制約，有可能犧牲設(shè)計質(zhì)量并使工程造價失控，長此下去也阻礙了中國室內(nèi)設(shè)計文化的發(fā)展，妨礙社會的文明進步。

設(shè)計、施工分離，設(shè)計單位和設(shè)計師加強了榮譽感和責(zé)任感，必然努力和施工單位一起貫徹設(shè)計意圖，做出好的作品。設(shè)計單位必然站在業(yè)主的立場上，做業(yè)主的參謀，幫助業(yè)主控制工程合理造價和應(yīng)有的工程質(zhì)量。設(shè)計和施工間除了制約也同時存在合作，一個高水平的設(shè)計師對施工單位的技術(shù)進步，對施工單位最后做出優(yōu)秀工程而興旺發(fā)達是有益的。我先后兩次參與中國駐德國使館室內(nèi)裝修和室內(nèi)陳設(shè)工程，知道德國政府規(guī)定設(shè)計與施工必需分離，而且規(guī)定同一地區(qū)相同企業(yè)必需設(shè)兩家以上，以利相互競爭，這是有深遠意義的。外國設(shè)計者與施工者發(fā)揮者各自的優(yōu)勢，相互制約又相互合作，創(chuàng)作出在藝術(shù)上構(gòu)造上史無前例的作品是很多的。

設(shè)計、施工分離，設(shè)計單位努力實現(xiàn)設(shè)計意圖，并代表業(yè)主發(fā)揮監(jiān)理作用，是國際上通常的做法，也只有這樣才能說設(shè)計龍頭。目前，對于一些重要的公共建筑的裝修和室內(nèi)陳設(shè)來說做到這點已備條件而且十分重要。

免費設(shè)計不符合業(yè)主的真正利益目前，有些工程公司在競標時承諾設(shè)計不收費或大幅度降低設(shè)計費，實際上東方不亮西方亮，羊毛還是出在羊身上，這只是一個競爭策略。例如，一個三星飯店重點裝修部位設(shè)計單位怎么算造價也超不過4000萬，不要設(shè)計費的施工單位卻算出5000多萬，高出的造價遠遠超過應(yīng)有的設(shè)計費。業(yè)主少花錢多辦事的想法是天經(jīng)地義的，但不切實際倒是害了自己，目前不少設(shè)計圖粗糙、深度不夠與設(shè)計費太低和不到位有關(guān)；有些工程業(yè)主想法多變，方案反復(fù)修改，設(shè)計費不夠考察、出差和制圖費用，設(shè)計單位正常運作難以維持，結(jié)果虎頭蛇尾，保證不了設(shè)計質(zhì)量，一個剛完工不久的工程業(yè)主找我去商量返工，經(jīng)計算返工費還高于原來的裝修費，豈不是前功盡棄。

摘要：隨著國民經(jīng)濟快速增長,電網(wǎng)建設(shè)迅猛發(fā)展，電網(wǎng)建設(shè)遇到了一些新的問題，該文從輸電線路設(shè)計角度在方便施工、降低造價、利于運行等方面提出了經(jīng)驗和看法。

關(guān)鍵詞：輸電線路；路徑；桿塔

隨著國民經(jīng)濟快速增長，各地電網(wǎng)建設(shè)迅猛發(fā)展，從過去的“幾年建一條線路”到現(xiàn)在的“一年建幾條線路”實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，供電可靠性進一步提高，電網(wǎng)輸送能力大大增強，但輸電線路建設(shè)的內(nèi)部環(huán)境和外部空間卻越來越小。各地進行土地開發(fā)線路路徑選擇困難，施工占地的民事工作難以協(xié)調(diào)，線路改造停電時間短，工程建設(shè)資金短缺等是電網(wǎng)建設(shè)中遇到的新問題。如何應(yīng)對新形勢，最大限度地滿足電網(wǎng)建設(shè)需要已成為技術(shù)部門不斷研究的課題。本文從設(shè)計角度圍繞方便施工、降低造價、利于運行等方面，對輸電線路設(shè)計中應(yīng)注意的問題進行了探討。

1設(shè)計中應(yīng)注意的問題

1.1路徑選擇

路徑選擇和勘測是整個線路設(shè)計中的關(guān)鍵，方案的合理性對線路的經(jīng)濟、技術(shù)指標和施工、運行條件起著重要作用。為了做到既合理的縮短路徑長度、降低線路投資又保證線路安全可靠、運行方便，一條線路有時需要徒步往返3～5趟才能確定出最佳方案，所以線路勘測工作是對設(shè)計人員業(yè)務(wù)水平、耐心和責(zé)任心的綜合考驗。

摘要：探討建筑設(shè)計中的服務(wù)主體、智能化、格局形式和組織，提出初步解決設(shè)想，并提出在建筑設(shè)計中應(yīng)不斷適應(yīng)醫(yī)療模式的變化。

關(guān)鍵詞：以人為本人車分流醫(yī)患分流

1.導(dǎo)言

隨著人民生活水平的不斷提高，人們對于醫(yī)療設(shè)施包括醫(yī)院建筑的設(shè)計給予了更多的關(guān)注，提出了更高的要求。醫(yī)院建筑的設(shè)計也隨著要求的變化，出現(xiàn)了新的理念與手法，適應(yīng)建設(shè)化醫(yī)院的需求。本文試圖通過幾個醫(yī)院建筑設(shè)計中的的探討，更新傳統(tǒng)醫(yī)院建筑設(shè)計中的一些觀念，防止設(shè)計中走彎路，利于醫(yī)院建筑的實施和使用。

2.醫(yī)院建筑設(shè)計中的服務(wù)主體

醫(yī)院建筑設(shè)計中最基本的問題就是明確醫(yī)院建筑設(shè)計中的服務(wù)主體，指導(dǎo)建筑設(shè)計，著名建筑師章斌歡女士曾說道：新世紀的建筑，無論是整體規(guī)劃，還是單體建筑的外部設(shè)計或內(nèi)部功能，無論是從物質(zhì)上還是從精神上“以人為中心”—“以人為本”的設(shè)計思想已是無可爭論的。人的需要，人的感受，人的情感是建筑設(shè)計時要考慮的第一要素。以這樣一個理念，建筑師為醫(yī)院設(shè)計，正確劃分被服務(wù)者（患者），服務(wù)者（醫(yī)務(wù)人員）的空間，創(chuàng)建幽雅，寧靜，富有人情味的醫(yī)療環(huán)境，這是病人的需要，也是建筑師的職責(zé)。

近幾年發(fā)現(xiàn)，很多住宅電氣設(shè)計忽視了一些細節(jié)問題，這樣可能會給廣大居民帶來電氣上的不安全和使用上的不方便。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)目前，住宅設(shè)計大量選用模數(shù)化配電箱，其中大部分型號是PZ30，但PZ30是不應(yīng)該在住宅中使用的。因為，PZ30和PZ20是同時開發(fā)的兩個系列，分別按兩種使用場合設(shè)計的，PZ20按非熟練人員場合設(shè)計，主要用于家庭和類似場所；PZ30則按熟練人員使用設(shè)計，主要用于工業(yè)場所。在英國，PZ20應(yīng)符合BS5486－13，PZ30應(yīng)符合BS5486－12。在BS5486－13非熟練人員用的模數(shù)化終端組合電器標準中，強調(diào)單相電路和結(jié)構(gòu)上要設(shè)有各種保護和防護，如主開關(guān)為隔離開關(guān)，主開關(guān)應(yīng)設(shè)有端子外罩，以便開關(guān)在斷開位置時，安裝載有電壓的端子。電器間的聯(lián)接線上，應(yīng)設(shè)有障板，用來防止無意識的直接接觸，同時外殼中還設(shè)有擋板，用以擋住接近時可能出現(xiàn)的直接接觸和對電器元件的電弧起防護作用。至于工業(yè)用的PZ30，結(jié)構(gòu)上相應(yīng)要簡單得多。另外，PZ20的污染等級必須滿足2級而安裝類別(過電壓級別)為Ⅲ類，而PZ30污染等級必須滿足3級，安裝類別為Ⅱ類。因此，只要電氣間隙爬電距離足夠，很多三相系統(tǒng)PZ20能代替PZ30系列。由此可見，PZ30不應(yīng)在住宅中使用。

(2)某些舊住宅在進行配電改造設(shè)計時，采用直敷布線，當(dāng)導(dǎo)線垂直敷設(shè)時，未經(jīng)任何保護就進入距地14m的明裝照明開關(guān)。不符合現(xiàn)行國家標準《低壓配電設(shè)計規(guī)范》GB50054－95的第521條第3款"當(dāng)導(dǎo)線垂直敷設(shè)至地面低于18m時，應(yīng)穿管保護"的規(guī)定。

(3)暗敷線路按最近路線敷設(shè)時，由于住宅的面層比較薄，線路管線交叉不易處理；另外照明線路通常利用頂棚燈的接線盒進線分線，在住戶鋪設(shè)木地板時，往往將敷設(shè)在地坪內(nèi)的管線打斷，造成電氣不安全和使用的不方便。暗敷線路沿板孔、墻縫垂直或平行于地面敷設(shè)，就可以避免上述問題的發(fā)生，因為管線交叉可以在墻縫中解決，而照明線路則在墻的拐彎處利用接線盒進行分線，而非頂棚燈的接線盒，這樣住戶也可根據(jù)《住宅使用說明書》中的配電平面圖，了解進入燈具線路的具體方向和位置，從而避免在鋪設(shè)木地板時將管線打斷。

(4)由于住戶搬進住宅后一般會裝修，為避免浪費，只在燈位處布置燈座。我國正在大力推廣實施綠色照明工程，對于家庭來說，緊湊型熒光燈是取代白熾燈的最好選擇。但是由于種種原因，卡口燈座在更換光源時，稍不注意，就會電著人，加之緊湊型熒光燈的燈頭是螺口，不能用卡口燈座，所以在住宅設(shè)計時應(yīng)選用螺口燈座，以確保住戶使用安全和方便住戶更換光源。

(5)忽視浴室的電氣安全措施在浴室發(fā)生電擊事故的危險機遇特別大，因為潮濕人體的接觸電阻大都非常小，所以很小的接觸電壓也會發(fā)生嚴重的電擊事故與死亡事故。由于這一緣故，浴室被稱為電氣安全的特殊場所，但我國卻至今沒有特殊場所的國家電氣標準，僅在行業(yè)標準《民用建筑電氣設(shè)計規(guī)范》(JGJ／T16－92)(以下簡稱《民規(guī)》)有一些電氣安全措施的規(guī)定。

【摘要】面對日益嚴峻的環(huán)境問題,人們開始探索可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)問題,生態(tài)設(shè)計應(yīng)運而生并成為發(fā)展潮流。本文論述了生態(tài)設(shè)計的內(nèi)涵及產(chǎn)品設(shè)計理念的演變歷程,在此基礎(chǔ)上,對產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計的方法和我國企業(yè)如何開展產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計進行了探索性分析。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計

設(shè)計活動是為了創(chuàng)造更加美好的生活。然而,工業(yè)化所引發(fā)的高消費、高能耗卻違背了設(shè)計的根本目的。為了人類未來的生活可持續(xù)性,人們開始提倡保護自然資源、保護環(huán)境、綠化環(huán)境。在設(shè)計界,更加提倡人與自然、人與環(huán)境的和諧設(shè)計。美化環(huán)境、保護環(huán)境、節(jié)約能源成為設(shè)計中需要考慮的重要因素。有人稱之為“循環(huán)再生”設(shè)計,表明設(shè)計不僅僅是為產(chǎn)品設(shè)計而設(shè)計,也要為人類和自然的和諧生存設(shè)計。生態(tài)設(shè)計的思想由此應(yīng)運而生。

一、生態(tài)設(shè)計涵義

生態(tài)設(shè)計也稱之為生命周期設(shè)計,即利用生態(tài)學(xué)的思想,在產(chǎn)品生命周期內(nèi)優(yōu)先考慮產(chǎn)品的環(huán)境屬性。除了考慮產(chǎn)品的性能、質(zhì)量和成本外,還要考慮產(chǎn)品的回收和處理,同時也要考慮到產(chǎn)品的經(jīng)濟性、功能性和審美等因素。在以往的現(xiàn)代意識驅(qū)動下,人們追求更新、更好、更高級的產(chǎn)品。產(chǎn)品的不斷更新,以刺激消費為動力,以市場需求為目標,追求人均占有的則富和能源,這些價值代表了現(xiàn)代化。在這種價值觀念的驅(qū)使下,設(shè)計的產(chǎn)品往往壽命很短,不把產(chǎn)品的使用壽命放在第一位,無視后續(xù)的產(chǎn)品生產(chǎn)及使用過程中的資源消耗以及對環(huán)境的影響。但是,隨著人們環(huán)保意識的提高,人們逐漸認識到設(shè)計對環(huán)保所起的重要作用,與環(huán)境友好的生態(tài)設(shè)計成為關(guān)注的焦點,從重新發(fā)現(xiàn)簡樸,節(jié)制復(fù)雜性,優(yōu)先使用來源充分、易再生、對人類和環(huán)境無害的材料,設(shè)計壽命長的產(chǎn)品,在未來設(shè)計中從真正意義上實現(xiàn)生態(tài)設(shè)計。

二、產(chǎn)品設(shè)計理念的演變歷程

一、視覺設(shè)計倫理問題的主要成因

如果說倫理表現(xiàn)為維護人類生存與健康發(fā)展的基本準則，那么，視覺設(shè)計倫理就是力求創(chuàng)建一個健康的視覺生態(tài)環(huán)境，但是，今天的圖像霸權(quán)，圖像話語的失實與誤導(dǎo)等現(xiàn)象透視出視覺設(shè)計的倫理問題。產(chǎn)生視覺設(shè)計的倫理問題的原因主要可歸納為以下幾個方面。

1.創(chuàng)作范式的消遣娛樂化

2004年《國際廣告》雜志刊登了一則名為“龍篇”的立邦漆廣告作品。畫面上一個中國古典式的亭子，亭子的兩根立柱各盤著一條龍,未涂抹立邦漆的立柱龍緊緊攀附在柱子上，而涂上立邦漆的立柱色彩鮮亮,龍卻跌落到地上。引發(fā)社會輿論的一片譴責(zé)。這些拿傳統(tǒng)文化開涮，調(diào)侃的現(xiàn)象時有發(fā)生，所造成惡劣的后果和傳播失敗并非是創(chuàng)作者的本意，但卻恰恰事與愿違，究其原因固然有創(chuàng)作人員的素質(zhì)問題，但更與今天視覺設(shè)計整體的非理性造成的消遣化、娛樂化的創(chuàng)作范式息息相關(guān)。當(dāng)視覺設(shè)計產(chǎn)業(yè)化后，滿足視覺消費便成為設(shè)計的目標指向，而消遣性和娛樂性正是今天消費文化的表征，為了刺激消費，設(shè)計往往借助所謂的“策劃”、“創(chuàng)意”炮制出驚世駭俗的視覺形象以吸引眼球，因此，設(shè)計更多關(guān)注的是形象是否夠刺激有噱頭，而忽視了傳播的本質(zhì)意義，當(dāng)這種創(chuàng)作范式發(fā)展到對生物性和感性的過分倚重時，感性與理性的失衡必然導(dǎo)致倫理的偏差，遭受道義的譴責(zé)。因為任何一件視覺設(shè)計作品當(dāng)它傳播時，都處在一定時代的文化空間中，設(shè)計信息的傳播必須與相應(yīng)的文化空間特點相契合，與人的經(jīng)驗、需要和行為標準相一致，過度地強調(diào)視覺感性只能掏空表象背后的文化性，消解圖像背后的思想內(nèi)容。忽視了設(shè)計的文化在場和人類視覺接受的多維性，設(shè)計必然陷于失重的狀態(tài)。

2.視覺欲望的無限量放大

視覺欲望包括“看”與“被看”的欲望。大凡是人都有視覺需求，無論從神經(jīng)心理學(xué)還是從文化社會學(xué)層面上都說明視覺需求是人類生存不可或缺的重要內(nèi)容。但任何事物，亦即都有達到成其為這一事物的“度”（即倫理），可謂“過猶不及”，“過”與“不及”都是不恰當(dāng)?shù)?。今天的消費時代，“看”與被“看”已不是傳統(tǒng)意義上的主客體關(guān)系，視覺的圖景化是視覺產(chǎn)業(yè)化的表征，它預(yù)示著“看”與被“看”已經(jīng)成為大眾的消費行為，在資本邏輯操縱下的視覺設(shè)計必然無限度地滿足并刺激視覺欲望，使人們越來越依賴于視覺形象，擴大視覺消費。今天的電子影像技術(shù)使可見與不可見的都已實現(xiàn)圖像化，人的視覺欲望在得到極大滿足的同時，必然造成大量人為形象的泛濫，產(chǎn)生了諸多的視覺垃圾，破壞了視覺生態(tài)平衡。隨著各種時尚報紙雜志、影視廣告等不斷地為我們提供大量的“理想身體”的意象，以身體為核心的視覺圖像工業(yè)也開始興起。個體對于身體的外表呈現(xiàn)，對于自己的外觀具有更加強烈的意識，被看的欲望大大地被激化，但在與廣告中理想身體圖像的比照中，便產(chǎn)生了對自身身體的焦慮，因此出現(xiàn)了越來越多的人走進美容院向自己的身體宣戰(zhàn)的景象。人類因苛刻的視覺欲望不但改造著客體也在瘋狂地改造著自己，這并不是一個僅從審美立場就能回答的問題。如今大量充斥在圖像中的廣告與品牌宣傳還在塑造著一種淺在的消費欲望-——另一種被看的欲望（強烈的展示身份、地位的欲望），這種欲望的膨脹必然造成攀比和追求奢侈生活方式的盛行。所以說，圖景時代，視覺設(shè)計激發(fā)了人的視覺欲望，而急劇膨脹的視覺欲望又反過來加劇了視覺設(shè)計的無節(jié)制、非理性，導(dǎo)致主體人格結(jié)構(gòu)的失衡，造成本能欲望不斷擴大的趨勢。①

歷史思維能力的內(nèi)涵涉及三個層次的問題：是什么？為什么？還有什么？第一層次“是什么？”要求學(xué)生“知其然”，從不知到知，具有再認再現(xiàn)歷史知識和獲取信息、處理歷史材料的能力。第二層次“為什么”？要求學(xué)生由“知其然”到“知其所以然”，包括分析、綜合、歸納、比較、概括及運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析評論歷史現(xiàn)象、闡述歷史發(fā)展規(guī)律等能力。第三層次“還有什么？”則要求學(xué)生“豁然貫通”，具有深刻性、靈活性、批判性、創(chuàng)造性、敏捷性等思維品質(zhì)，具備對歷史知識的遷移能力及應(yīng)用能力。思維品質(zhì)是歷史思維能力的核心，是發(fā)展學(xué)生智力的突破口。培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的方法很多，本文僅從歷史問題設(shè)計的角度談點粗淺認識。

一、歷史問題設(shè)計與思維深刻性的培養(yǎng)

思維的深刻性是指思維活動中的抽象與概括水平。在歷史教學(xué)中學(xué)生思維的深刻性主要表現(xiàn)為：能夠在對歷史知識分析的基礎(chǔ)上，抽象概括出其中隱含的人類社會變遷與發(fā)展的本質(zhì)特征、規(guī)律和趨勢；能夠“以史為鑒”、“鑒古而知今”，從而形成科學(xué)的世界觀和人生觀。在教學(xué)過程中，教師有針對性地設(shè)計需要學(xué)生進行抽象和概括的思維操作的問題，能為訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性創(chuàng)造有利條件。教學(xué)時可創(chuàng)設(shè)新情境，提供一些史料，并據(jù)此向?qū)W生提出問題。設(shè)計問題時應(yīng)注意：①史料要隱含歷史現(xiàn)象的本質(zhì)屬性、規(guī)律。②提出的問題要求學(xué)生進行抽象與概括的思維操作。例如，在講授秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭時，可引導(dǎo)學(xué)生看教材中提供的史料：“農(nóng)民把收獲物的2／3交給政府”、“建宮室140多處……秦朝人口約2000萬，被逼去建宮室墳?zāi)?、修筑長城和戍守邊疆地區(qū)的就在150萬人以上”。引導(dǎo)學(xué)生從上述數(shù)據(jù)中得出結(jié)論：苛政暴政是秦末農(nóng)民起義和秦朝滅亡的根本原因，從而向?qū)W生揭示出隱含在教材中的“量變到質(zhì)變”的原理，讓學(xué)生把握政治、經(jīng)濟變動的內(nèi)在規(guī)律。其后可引出“秦始皇是中國歷史上有名的暴君、罪人，對嗎？”這一問題，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生看到秦始皇的功和過的兩個方面，既要看到他滅六國統(tǒng)一中國，結(jié)束混戰(zhàn)局面，建立并鞏固第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家的一面，說明他是一位有作為的皇帝；同時又要看到他施行暴政，殘暴專制，引起農(nóng)民起義，表明他是有名的暴君。這樣就將隱含在教材中的一分為二的辯證唯物主義的觀點揭示出來，引導(dǎo)學(xué)生在評價歷史人物時要堅持兩點論，要全面公正，克服片面的形而上學(xué)的觀點。

二、歷史問題設(shè)計與思維靈活性的培養(yǎng)

思維的靈活性是指思維活動中隨機應(yīng)變，不為習(xí)慣性思維束縛的能力。要求在遇到問題時，能根據(jù)問題的具體條件，自覺地、靈活地變換自己思考角度和思考方向，注意采用不同的方法去尋找解決問題的線索；要善于對歷史現(xiàn)象或歷史過程靈活地綜合運用相關(guān)的知識，進行深層次的挖掘和高精度的提煉，以形成較強的遷移能力。為培養(yǎng)思維的靈活性，設(shè)計問題時應(yīng)注意：①設(shè)問的角度要靈活。②問題要含有多個答案或具有多種解決方法；尋找這些答案或方法需要學(xué)生作發(fā)散性思維操作。③問題具有遷移價值。具體可設(shè)計“發(fā)散式”，“輻集式”，“變換式”等歷史問題。

1．發(fā)散式問題。發(fā)散思維是一種從不同角度、不同方向去思考問題，以期尋求眾多解決問題的方法或答案的思維方式。由于人類歷史畫卷是由時間、空間、人類活動這三維度組成的。這三維度不是平行而是呈立體錯綜交叉的網(wǎng)索狀動態(tài)結(jié)構(gòu)。那么，設(shè)計問題時可把思維的啟發(fā)點立足于交叉點聚焦點上，沿著交叉點延伸出各條脈絡(luò)，使學(xué)生從不同角度、不同層次、不同方位去把握歷史。例如復(fù)習(xí)英、美、法、俄、日、德、意等國走上資本主義道路的內(nèi)容，可以從以下角度設(shè)問：①從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系的原理闡釋原因。②從矛盾的共性與個性原理分析走上資本主義道路的各自特點和方式。③從量變與質(zhì)變或前進與飛躍相互關(guān)系的角度說明資產(chǎn)階級革命或改良都是資本主義經(jīng)濟的量變引起質(zhì)變。④從人民群眾和杰出歷史人物關(guān)系理論的角度去正確地評價歷史人物。⑤從人類社會形態(tài)演變的角度揭示資本主義制度代替封建制度的必然性、進步性及局限性。此類問題使學(xué)生的思維向多個方向發(fā)散，能使學(xué)生的思維過程靈活。