［摘要］工商管理專業(yè)作為高校眾多學科專業(yè)中一個非常重要的專業(yè)，它培養(yǎng)了社會經(jīng)濟發(fā)展和企業(yè)實際需要的管理人才。要建設好工商管理專業(yè)，科學合理地進行課程設置是一個關鍵問題。在湖南農(nóng)業(yè)大學工商管理應用型本科專業(yè)課程設置中，該有的課程沒有，存在內(nèi)容重復的課程，存在設置不合理的課程。同時，課程設置與專業(yè)培養(yǎng)要求、自身辦學條件和學習規(guī)律的匹配度不盡如人意。因此，地方高校工商管理本科專業(yè)的課程設置，需要調(diào)整課程模塊比例，豐富課程內(nèi)容，優(yōu)化課程進程。

［關鍵詞］地方高校;工商管理;課程設置

課程設置是專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心與關鍵，在很大程度上直接影響著課程目標的實現(xiàn)、課程實施的進行以及學生的培養(yǎng)方向，是培養(yǎng)合格人才的重要保證。如何對當前高校工商管理專業(yè)課程設置進行改革與創(chuàng)新，進而設置符合時展要求和社會需求的工商專業(yè)課程，已經(jīng)成為高等院校工商管理專業(yè)教學改革面臨的重要課題。［1］湖南農(nóng)業(yè)大學于1998年由湖南省教委批準設立工商管理本科專業(yè)，當年納入了國家全日制招生計劃。經(jīng)過17年的專業(yè)建設，目前學校工商管理專業(yè)已具備一系列的發(fā)展優(yōu)勢:師資隊伍年輕且學歷層次較高，專業(yè)建設投入逐年上升，教研科研水平提高較快，教學實習基地初具規(guī)模等。［2］可是該專業(yè)依舊存在一些不足，其中課程設置的優(yōu)化就是其中的重點。

一、湖南農(nóng)業(yè)大學工商管理專業(yè)課程設置

(一)目前課程設置基本情況。目前，湖南農(nóng)業(yè)大學工商管理專業(yè)本科課程結(jié)構(gòu)按照學科知識邏輯與技能訓練的先行后續(xù)關系依次分為四大模塊，分別是通識教育、專業(yè)課、實踐教學和素質(zhì)拓展，達到畢業(yè)要求需學習的課程和相應學分情況如下。通識教育模塊中的公共必修課需修62學分，課程包括思想政治、英語、體育、數(shù)學、計算機、創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育、軍事理論、安全教育、大學生心理健康與指導、形勢與政策。公共選修課需修6．5學分，課程包括人文科學、社會科學、自然科學和藝術審美四類。專業(yè)課模塊中的專業(yè)必修課需修55．5學分，課程包括統(tǒng)計學、運籌學、組織行為學、電子商務、物流與供應鏈管理、質(zhì)量管理學、創(chuàng)業(yè)管理、管理溝通、企業(yè)會計、國際貿(mào)易理論與實務、專業(yè)導論、項目管理、管理學原理、微(宏)觀經(jīng)濟學、會計學原理、財務管理、市場營銷學、人力資源管理、企業(yè)戰(zhàn)略管理、管理信息系統(tǒng)、企業(yè)生產(chǎn)管理課程。專業(yè)選修課需修15學分，課程包括財經(jīng)應用文、工商管理專業(yè)英語、企業(yè)管理咨詢、經(jīng)濟法等。實踐教學模塊需必修25學分，課程包括軍訓、專業(yè)公益勞動、入學教育、英語教學周、社會調(diào)查、人力資源管理教學實踐、企業(yè)戰(zhàn)略管理教學實踐、EPR沙盤綜合實訓、創(chuàng)業(yè)管理教學實踐、物流與供應鏈管理教學實踐、畢業(yè)(教育、實習、論文)、調(diào)查報告。素質(zhì)拓展模塊需選修4學分，課程包括大學生學術科技活動、文明道德活動、文化藝術活動、社會實踐活動、個性發(fā)展活動、就業(yè)創(chuàng)業(yè)活動六大類。(二)目前課程設置的可取之處。1．課程設置模塊完整，進程有序《普通高等學校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹(2012年)》指出，工商管理專業(yè)本科培育目標是培養(yǎng)適應現(xiàn)代市場經(jīng)濟需要，具備人文精神、科學素養(yǎng)和誠信品質(zhì)，掌握現(xiàn)代管理理論，具有國際化視野、創(chuàng)新意識、團隊精神，具有實踐能力與溝通技能，能夠在營利性和非營利性機構(gòu)從事管理工作或理論研究和教學工作的應用型、復合型專業(yè)人才。［3］一個良好的課程結(jié)構(gòu)必須在各模塊之間分配合適的比例，才能形成合理的認知結(jié)構(gòu)，才能有效驅(qū)動學生更有目的和方向地訓練管理技能。［4］根據(jù)上述課程設置情況來看，課程設置模塊完整，進程有序。2．理論課與實踐課相輔相成湖南農(nóng)業(yè)大學工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)的目標是注重學生基礎理論知識的學習和實踐能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)適應社會經(jīng)濟發(fā)展需要，具有國際視野、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和團隊協(xié)作精神，能夠從事管理、理論研究和教學等工作的應用型專業(yè)人才。［5］學校在公共必修課、專業(yè)必修課和實踐教學中通過相關的實踐課程設計和運作，分別在英語教育、計算機教育、會計學原理、統(tǒng)計學、運籌學、電子商務等多門課程中為學生開設了與理論搭檔的實踐課程，最后搭配專業(yè)實驗和社會調(diào)查、課程實驗與實訓、畢業(yè)實習、畢業(yè)論文等實踐教學環(huán)節(jié)。這些實踐課程的設計除了提升學生的綜合素質(zhì)外，更重要的是提升學生的實踐技能，以實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。3．素質(zhì)拓展課程特色鮮明大學生素質(zhì)拓展是加強學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，促進學生個性化發(fā)展的能力培養(yǎng)體系，是提高學校學生專業(yè)實踐能力、實現(xiàn)畢業(yè)多證上崗的主要途徑。其中最具特色的是在課程教學中融入職業(yè)教育，通過職業(yè)資格證書考試進一步拓寬學生的就業(yè)渠道，同時也符合應用型本科人才的培養(yǎng)目標。目前，學校工商管理專業(yè)學生畢業(yè)前基本都能獲得人力資源管理師、物流師、初級會計師等執(zhí)業(yè)資格證書。另外，素質(zhì)拓展項目中還包含各種校內(nèi)、省內(nèi)、國家級的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、市場營銷大賽、體育運動比賽等活動，以在實踐中發(fā)現(xiàn)學生自身的特長和愛好，提升學生引導力、想象力與行動力。(三)目前課程設置的不足之處。1．該有的課程沒有根據(jù)前面的課程設置情況可以發(fā)現(xiàn)目前學校開設的工商管理專業(yè)本科課程設置方面存在該有的課程沒有的情況。公共必修課要求所修學分為62分，占總學分的36．9%，主要包括四大塊:政治教育、數(shù)學教育、英語教育和體育教育。從學分的分配上，四大塊依次為:14分、15分、14分和4分。由此可見，數(shù)學教育、英語教育和政治教育在通識教育課程中獨占鰲頭，而計算機教育和人文素質(zhì)教育明顯被忽視;公共選修課限定在自然科學類、社會科學類和藝術三個方面，提供了上百門左右的課程供全校所有專業(yè)的人選修，公共選修課必修6．5個學分，只占總學分的3．8%。公共課中必修課和選修課的比例達到了9．7∶1，選修課的比例偏小同時選擇偏少。專業(yè)必修課程中的專業(yè)核心課程是直接照搬教育部頒布的專業(yè)目錄規(guī)定的專業(yè)核心課程開設。專業(yè)核心課程占418個學時，26個學分，可是實驗學時只有106個學時，只有少部分的核心課程開設了相應的實驗課;專業(yè)選修課安排了240個學時，15個學分，占總學分的8．9%，在2014版人才培養(yǎng)方案的基礎上，專業(yè)選修課增加了48個學時，3個學分。雖然專業(yè)選修課的比例增加了，可學生可選的范圍十分有限，為12門課程選8門，且專業(yè)選修課中沒有實驗課。素質(zhì)拓展是學校的特色課程，是培養(yǎng)應用型人才的集中體現(xiàn)，與學生未來的就業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，其課程設置數(shù)量充足，可只有4學分，占總學分的2．3%，這個比例明顯偏低。2．存在內(nèi)容重復的課程目前學校設置的課程還存在可有可無的課程:公共必修課中數(shù)學課程開設了高等數(shù)學、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計三門課程，各個專業(yè)對數(shù)學知識方面的要求是不同的，可以整合工商管理專業(yè)所需要的數(shù)學知識，集中開設一門課程。專業(yè)必修課程中的會計學原理，是初步介紹會計學相關知識的，與專業(yè)基礎類課程的企業(yè)會計課程存在內(nèi)容的重復。同樣，統(tǒng)計學和管理信息系統(tǒng)都是以經(jīng)濟數(shù)據(jù)為對象，運用統(tǒng)計方法分析經(jīng)濟變量關系，從而為經(jīng)濟和管理決策服務的。這些重復的課程不僅會給學生增加學習負擔，而且會讓學生的學習積極性下降。3．存在設置不合理的課程目前學校設置的課程中，有些課程完全可以去掉:一個學校的專業(yè)特色可以通過專業(yè)選修課來體現(xiàn)，目前學校開設的專業(yè)選修課沒有根據(jù)學校本身的辦學條件和資源創(chuàng)辦有特色的課程。專業(yè)選修課中政治經(jīng)濟學和金融學這兩門課程與工商管理專業(yè)實際聯(lián)系并不大，完全可以替換成其他課程;工商管理專業(yè)英語應該與公共基礎課里的英語課程相融合，這樣既能減輕學生負擔，又加強了課程專業(yè)性;實踐教學中的英語教學周應該與平時的教學結(jié)合起來，而不應該再占用課時。

二、具體課程設置的匹配度分析

音樂是人類重要的藝術形式，也是人類教育的基本要素。無論是在中國還是在西方國家，音樂教育自古以來占據(jù)著舉足輕重的地位，它對于人的智慧開發(fā)、情感培養(yǎng)和道德教化具有非常重要的意義。隨著素質(zhì)教育大旗的拉起，我國越來越強調(diào)教育應該向個性化、多元化的模式發(fā)展，應當把有利于培育學生個性修養(yǎng)和獨立思考的教育資源引入國民教育，音樂教育獲得前所未有的重視。然而，目前人們對音樂教育的作用和操作都缺乏合理、系統(tǒng)認知。大家通常將音樂教育視為單純樂理知識的教授，甚至簡單的等同于學習唱歌，習得一門樂器演練技巧等，從而沒有針對音樂教育的基本原理、教育方法等基礎性問題進行專門的探討和研究。在此背景下，由任志宏、張昆編著的《音樂教育學研究方法》（知識產(chǎn)權(quán)出版社，2017年版）對于音樂教育的地位、意義、作用，尤其是對音樂教育的方法進行系統(tǒng)而專業(yè)的思考和探索。該書的研究成果對于從事音樂教育研究和音樂教育事業(yè)的人士具有重要的現(xiàn)實意義和指導意義。該書具有以下三點特色：

一、準確把握音樂教育研究的內(nèi)在本質(zhì)和多元特征

音樂教育研究是該書的中心議題。該書開篇便系統(tǒng)闡述了音樂教育研究的本質(zhì)和特征。首先，該書站位于繼承與創(chuàng)新的交接點闡述音樂教育學研究的范圍。該書引用權(quán)威名家和經(jīng)典著述的論述，廓清音樂學和教育學的學科內(nèi)涵與外延，并在此基礎上清楚闡明音樂教育學與它們之間的聯(lián)系和區(qū)別，突出此門學科的歷史傳承性和學術創(chuàng)新性，不僅明晰了音樂教育學的研究范圍，而且強調(diào)音樂教育學的全新眼界和姿態(tài)。其次，該書結(jié)合我國音樂教育現(xiàn)狀指明音樂教育學研究的價值。該書從理論和實踐兩個層面闡述了音樂教育學研究對于音樂教育科學規(guī)范化的建設意義；結(jié)合我國音樂教育的機制和形式，從音樂教師的積累與拓展和音樂教材的完善兩個方面，指明音樂教育學研究對于完善學科建設的推動性意義；結(jié)合音樂教育的多元性特征，從構(gòu)建音樂教師的雙重身份的必要性出發(fā)，闡述音樂教育學研究對培育音樂教師隊伍的長遠性意義。最后，該書從多維的視角點明音樂教育學研究重點的多元性特征。該書著眼于理論和實踐兩個層面，對音樂教育學研究的研究重點予以清晰標示。就研究領域的性質(zhì)而言，該書強調(diào)理論性、實踐性和綜合性研究在重難點把控上的相關性和差異性，并就研究范圍的廣義方面和狹義方面，闡述音樂教育研究的側(cè)重點。不僅如此，該書還從哲學與科學的不同視角以及定性和定量的不同研究方法出發(fā)，廓清音樂教育研究重點的多元性和變化性。

二、全面展現(xiàn)多樣化音樂教育研究方法和操作要點

該書深入探索了音樂教育研究的方法論體系，一方面從宏觀層面指出音樂教育研究定性與定量研究的雙重性特征；另一方面從微觀層面展現(xiàn)音樂教育研究的多樣化特征。該書根據(jù)事物的質(zhì)量特征，以認清事物的固有屬性為目的，主張將基于自然主義和闡釋主義的方法論引入音樂教育研究，通過強化研究者與研究對象的雙向交互作用，達到對音樂的內(nèi)在機理和規(guī)律的整體性理解。同時，該書強調(diào)在對事物進行定性研究時，應避免研究人員現(xiàn)有的文化價值偏見，避免先入為主，片面或歪曲對象的真理。該書以科學嚴謹?shù)膽B(tài)度將音樂教育研究與定量分析的方法結(jié)合起來，全面論述定量研究的含義、用途和局限性，并重點介紹了音樂教育研究中定量分析的過程和方法，尤其是對定量分析的綜合方法做了一定介紹，進一步刷新了人們對音樂教育研究定量分析的認識。此外，該書從微觀層面，從多維度、多層次的角度具體講解了音樂教育研究中的各種方法。首先，就定性研究而言，該書介紹了包括文獻研究法、調(diào)查法、個案研究法、歷史研究法等在內(nèi)的九大方法。每種方法的講解做到了言簡意賅、準確具體，既澄清了方法的機理和原則，也列舉了大量的案例，說明每一方法的具體操作方式、步驟和流程，可謂系統(tǒng)而全備。其次，就定量研究而言，該書著重介紹了問卷調(diào)查研究、比較研究、教育統(tǒng)計和混合研究四大方法。圍繞每一方法，不僅從總體層面指明方法的基本原理和核心要領，而且從具體層面剖析它們的優(yōu)勢和局限，詳細介紹其設計原則、應用原則、使用目的和使用步驟等。

三、系統(tǒng)剖析音樂教育學專業(yè)論文撰寫要領

青城古鎮(zhèn)在歷史上曾是交通要塞和物資集散地，匯聚商家墨客、販夫走卒。既是“甘肅省歷史文化名鎮(zhèn)”，也是“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。隨著古鎮(zhèn)旅游業(yè)的逐漸開發(fā)，古鎮(zhèn)景觀的保護與設計也被提到日程上來。因此青城景觀設計如何更好地在尊重和保護的基礎上避免雷同做出新意具有相當重要的現(xiàn)實意義。

一、青城古鎮(zhèn)概況

1.青城古鎮(zhèn)地理位置與自然條件。青城又名條城（東西長，南北窄），地處榆中縣北部，總面積約138km2。距離蘭州市約100km、白銀市約25km。區(qū)域靠近109國道。屬于四季分明的溫帶半干旱大陸性季風氣候區(qū)，區(qū)內(nèi)為黃土高原山地丘陵地貌，地勢南高北低。黃河由西南向東北方向穿境而過，“依山傍水、藏風聚氣”的風水觀盡顯其中。2.青城古鎮(zhèn)歷史人文和社會經(jīng)濟條件。青城據(jù)《榆中縣志》記載：“秦修長城、漢廣屯田、唐建堡碉、宋筑城墻”?！扒喑恰钡拿直闶菫榧o念平定西域叛亂的狄青大將軍。到明朝時期修筑明長城以防外敵來犯；青城范圍后隨青城人過河北移擴展于明朝末年。青城鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，由于經(jīng)濟水平欠佳，二三產(chǎn)業(yè)并未發(fā)展起來。但青城的歷史文化資源為以旅游帶動第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了良好根基。早年青城人口流失正使青城的生命力與文化活性受到威脅。因此讓文化資源重新帶動古鎮(zhèn)經(jīng)濟十分重要。

二、青城古鎮(zhèn)景觀設計構(gòu)成要素

1.青城古鎮(zhèn)空間景觀。青城由于其特殊的歷史，故而格局上整齊劃一，是形似于棋盤的軍事防御布局。主街開闊，呈東西走向，小街則較為狹窄曲折，北對河南面山?！岸　弊中蔚倪B續(xù)交錯街道，以示“不泄風水”。青城古鎮(zhèn)的節(jié)點空間由核心節(jié)點空間，如城隍廣場、不明確主題意義功能或邊界限定的寬闊空間以及可以使古鎮(zhèn)空間擁有特殊魅力的小尺度空間構(gòu)成。2.青城古鎮(zhèn)古建筑裝飾景觀。磚雕裝飾——以青城書院的《教五子圖》和劉家大院的《福祿壽》為代表。木雕裝飾——高氏祠堂及多處民居中的木雕都是經(jīng)典之作。石雕裝飾——碑刻書法風格多樣，裝飾、技法、表現(xiàn)形式及選材也各具特色。3.青城古鎮(zhèn)民俗景觀元素。剪紙藝術——題材源于生活，材料隨意，獨樹一幟西廂調(diào)——清光緒年間成曲，唱腔優(yōu)美，情真感人英雄舞鼓——源于民間傳說的最受喜愛的民俗表演活動。民間游戲——柴山、道臺獅子和火獅子。

三、青城古鎮(zhèn)景觀設計原則

【摘要】文章結(jié)合文化創(chuàng)意與設計學專業(yè)的發(fā)展需求，參考國內(nèi)外設計學專業(yè)的課程設置，通過分析國內(nèi)設計學專業(yè)課程存在的問題，采用層層遞進的方式，以武漢大學城市設計學院設計學專業(yè)為研究對象，在其原有課程設置的基礎上提出了文化創(chuàng)意課程的建構(gòu)設想。文化創(chuàng)意課程的建構(gòu)有助于提高學生的創(chuàng)新能力與科研能力，改進文化創(chuàng)意課程與相關課程的連貫性、層次性和交叉性方面的問題。同時，文化創(chuàng)意課程建構(gòu)還有助于設計學專業(yè)的發(fā)展和人才培養(yǎng)。

【關鍵詞】設計學專業(yè);文化創(chuàng)意;課程建構(gòu)

近年來，我國的科技、文化等領域的創(chuàng)新呈現(xiàn)繁榮景象，其中，文化創(chuàng)意被視為城市發(fā)展的“第四撥”經(jīng)濟動力。設計人才與文化創(chuàng)意緊密相連，為此，我國高校設計學專業(yè)課程有必要在原有基礎上進行調(diào)整與重新建構(gòu)。筆者以設計學專業(yè)課程建構(gòu)為切入點，從政策、理論、歷史等方面對文化創(chuàng)意進行多維度思考，分析課程的內(nèi)容、模式和教學方法，認為相關高校應在原有課程基礎上采用帶有連貫性、層次性和交叉性的方式建構(gòu)文化創(chuàng)意課程。文化創(chuàng)意是文化元素融合多元學科內(nèi)容，利用不同載體建構(gòu)的再創(chuàng)造和創(chuàng)新的文化現(xiàn)象。如今，文化創(chuàng)意早已從概念發(fā)展為帶動經(jīng)濟增長的有效途徑之一?？v觀全球，發(fā)達國家的眾多創(chuàng)意產(chǎn)品、營銷與服務，形成了一股巨大的創(chuàng)意經(jīng)濟浪潮。隨著文化創(chuàng)意的展開，我國高校設計學專業(yè)的課程也應加大改革的力度。本文以武漢大學城市設計學院設計學專業(yè)為研究對象，探索設計學專業(yè)文化創(chuàng)意課程的建構(gòu)。

一、國內(nèi)外設計學專業(yè)課程現(xiàn)狀

步入21世紀后，國內(nèi)外設計學專業(yè)課程進行了一系列改革與拓展。但是，這些舉措并沒有從本質(zhì)上打破傳統(tǒng)課程的壁壘，設計學專業(yè)教學質(zhì)量仍有較大提升空間。國內(nèi)設計學專業(yè)課程存在一些問題需要改進。首先，課程設置更新相對滯后。在高校設計學專業(yè)的培養(yǎng)方案中，課程主要分為設計理論和設計實踐兩大類。設計理論課程包括設計素描與設計色彩、設計概論、設計心理學、三大構(gòu)成、設計與藝術史論等。設計實踐課程包括交互設計、室內(nèi)設計、專題設計、專業(yè)考察和專業(yè)實踐等。這些課程反映出我國設計學專業(yè)沒有根據(jù)新的形勢和要求及時調(diào)整課程設置。其次，課程目標定位不夠清晰。絕大多數(shù)的課程目標不夠明確，例如，對基礎理論課目標的設定為“具備基本理論知識”“提高文化素養(yǎng)”，實踐課程為“熟悉設計流程”“清晰表達設計思想”“具備設計創(chuàng)性能力”等，這些課程培養(yǎng)目標和定位均無法突出課程特色和具體的課程發(fā)展方向。最后，課程內(nèi)容相對陳舊，與國際對接的課程較少。當前，文化創(chuàng)意逐漸受到重視，設計學專業(yè)課程也應隨之進行新的建構(gòu)，從而改善設計學專業(yè)課程結(jié)構(gòu)相對單一、內(nèi)容較為陳舊的現(xiàn)狀。文化創(chuàng)意課程的建構(gòu)，有助于設計學專業(yè)教學為相關行業(yè)提供具有認同感和持續(xù)性的文化、社會功能。因此，在設計學專業(yè)建構(gòu)文化創(chuàng)意課程，能保護并提升學生文化創(chuàng)意的創(chuàng)造力，豐富設計學專業(yè)課程的多元化。在我國臺灣地區(qū)，很多高校增加了文化創(chuàng)意課程。英國高校的設計學專業(yè)課程在近幾年有不少改進，增設了許多與文化創(chuàng)意相關的課程，指導學生通過學術研究、社會實踐以及政策分析來提高創(chuàng)新能力。

二、武漢大學城市設計學院的課程現(xiàn)狀

李約瑟的巨著SCIENEE＆CIVILISATIONINCHINA（以下簡稱SCC）有兩個中文全譯本：《中國之科學與文明》和《中國科學技術史》。單從譯名而言，似乎后者不夠貼切。事實上李約瑟本人對這個譯名也有所保留。（參見〔1〕，p．515）當然名稱本身或許并不重要，但是由此卻引出了一個科學史觀的問題。筆者認為在SCC中，文明（文化）與科學是密切相關的，因而不可忽略。這正是李約瑟科學史觀的特點。本文試圖闡明這一在學術界尚未得到足夠重視的特點，并就有關的問題進行初步的探討。

一、科學史是人類文明史的一個部分

李約瑟在SCC第一章序言中指出：“現(xiàn)在，已經(jīng)有越來越多的人認識到，科學史是人類文明史中一個頭等重要的組成部分?！保ā?〕，p．1）科學史的發(fā)展既影響文明史的進程，也受文明史的制約。因此它的研究不能孤立地進行，而必須具備統(tǒng)觀人類文明的廣闊視野。這可以說是李約瑟研究科學史的指導思想。

按照英美文化學及科學史的傳統(tǒng)，“文化”與“文明”在其廣義上可以混用，而科學技術作為一個組成部分則包含在其中。在文化學方面，泰勒（EdwardBurnettTylor,1832-1917）對“文化”概念作了基礎性的開拓。他指出：“文化或文明，就其廣泛的民族學意義來說，乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得能力和習慣在內(nèi)的復雜的整體?！保ā?〕，p．99）顯然，科學作為知識被排到了第一位。這個經(jīng)典定義在西方具有深遠的影響。繼泰勒之后，弗雷澤（J.Frazer1854-1941）進一步從進化的角度提出了“巫術——宗教——科學”的發(fā)展模式，在西方科學史中引起廣泛地共鳴。比如，李約瑟關于中國古代科學技術主要起源于道教的觀點，便與弗雷澤的影響有關。（參見〔4〕，p．304）繼弗雷澤之后，馬林諾斯基（BronislawKasparMalinowski,1884-1942）進一步完成了文化學從古典研究到現(xiàn)代研究的轉(zhuǎn)折，他從泰勒的廣義文化著眼，打開了跨學科研究文化動態(tài)發(fā)展的大門，揭示了文化功能的整體性。精通自然科學與人文科學的馬林諾斯基對于開拓科學史家的視野起了積極的作用。

在科學史方面，薩頓（GeorgeSarton,1884-1956）的五卷本《科學史導論》給李約瑟留下了深刻的印象。李約瑟指出，“它是一部卓越的巨著”，并且“將永遠是指引這方面研究的寶庫，同時也是提供資料的百科全書?！保ā?〕，p．42）《科學史導論》在內(nèi)容上包括三大系列：一，總概述（以年代為序）二，不同文明概述（猶太、穆斯林、印度、中國等）三，各門科學發(fā)展概述（數(shù)、理、化、生等）。顯然，這是一個既有“總”又有“分”；既有“塊”又有“條”的龐大體系結(jié)構(gòu)。薩頓自稱：“我這部《科學史導論》可以毫不夸張地說是人類文明的首次概觀”?！拔遗磩澇鲆环拿鲌D，它盡可能地全面和精確，卻又足夠簡單；盡量避免不必要的細節(jié)，盡量濃縮，而又不有損于全面的看法?！保ā?〕，p．159）在這個設計的背后包含著他的科學史觀：“簡言之，按照我的理解，科學史的目的是，考慮到精神的全部文化和文明進步所產(chǎn)生的全部影響，說明科學事實和科學思想的發(fā)生和發(fā)展。從最高的意義上說，它實際上是人類文明的歷史。”（〔6〕，p．29）

李約瑟高度評價薩頓的《科學史導論》還因為：“在一切關于科學史的著作中，它是最先詳細地談到許多中國科學家和他們的成就的?！斎?，該書采用的百科全書式的方法無法對世界的這一部分的科學發(fā)展給出一個連續(xù)的史實?！保ā?〕，p．42）薩頓不能做到的事李約瑟做到了。SCC正是一部專門系統(tǒng)介紹中國古代科學文化的百科全書。在內(nèi)容上它包括四大部分：第一部分，導論。它介紹了中國的地理、歷史、語言以及科學文化傳播、交流的概況。第二部分，科學思想史。它從哲學的角度概述了各家傳統(tǒng)對科學發(fā)展所起到的作用。第三部分，各門科學史。它按數(shù)、理、化、生的順序依次介紹了科學和技術的發(fā)展及成就。第四部分，結(jié)論。它集中探討了中國科學技術發(fā)展的社會、文化背景?？梢钥闯?，前三個部分與薩頓的“三大系列”具有某種對應關系。仿佛李約瑟的SCC是薩頓《科學史導論》的一種縮影。第四部分則表明了，李約瑟在把科學史當作文明史來研究這一點上比薩頓有過之而無不及。這種寫法在某些專業(yè)科學史家看來或許太過于廣泛。然而李約瑟卻不這么看，他認為：“在這部交響樂中并沒有一個多余的音符?！保ā?〕，p．1）這正好表明了其科學史觀的人文主義特點。

【論文關鍵詞】：斷裂顯性隱性當代斷裂士人精神

【論文提要】：在中國的傳統(tǒng)文化中，書法藝術呈現(xiàn)出獨特的光芒。然而歷史發(fā)展到今天，書法藝術觀念卻遭受到了前所未有的沖擊。西方高勢位文化的侵入，中國文化藝術精神的衰落，直接影響著當代中國書法文化的去向。本文從觀念史的角度入手，首先界定“斷裂”的涵義，然后分析中國的書法史中“斷裂”現(xiàn)象，提出顯性的斷裂和隱性的斷裂兩種類型。最后，列舉和分析當代中國書法文化的斷裂現(xiàn)象，提出士人精神的衰落直接導致了士文化的衰落和書法文化傳統(tǒng)的斷裂。

引言

在史學界，法國的福科提出一個疑問：歷史將不再是不斷完善的歷史，不再是其理性不斷增強的歷史，相反，斷裂現(xiàn)象似乎在不斷的增強與出現(xiàn)，所以歷史學應當尋找“非連續(xù)性”也就是所謂的“斷裂現(xiàn)象”。同樣，在中國的書法史中，“斷裂”問題同樣存在。

翻開中國文化這本“書”，書法藝術確是其中光輝燦爛的一頁。但是無論是書法的技術性問題或是理論性問題都猶如渺茫星空，忽隱忽現(xiàn)讓人捉摸不定。于是點鬼薄式的書法史、花名冊式的書法史、家譜式的書法史著作，成為中國古典書法史的主流形式。雖然它分時分段，章節(jié)清晰，連續(xù)性意圖的追求很明顯，但由于缺乏一種宏大的大思想的連續(xù)，從而導致了章節(jié)的四分五裂，連續(xù)的脈絡變得削弱甚至消失，缺乏一種“內(nèi)在理路”[①]。直至近年江蘇教育出版社出版的《中國書法史》七卷本，仍然只是叢文俊在開史之前作的一總結(jié)擎領性的中國書法思想綜述。

從這些線索和思想上看中國書法文化史，我們又多了許多可以研究的東西，它的前景似乎很大?？梢苑殖鲈S多的方向讓思想總述，讓書法史成為另外一種寫法。

［摘要］“一帶一路”建設為加強國際教育交流合作提供了難得的機遇和強大的動力，中國的設計教育發(fā)展與國際交流，搭建起中國藝術與設計走出去的傳播橋梁。對比研究了國內(nèi)外室內(nèi)設計專業(yè)在課堂教學和其模型材料工作室的發(fā)展，開發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的實際動手能力，使學生在理解教師跨專業(yè)背景和創(chuàng)作思路的基礎上，將所學知識靈活運用到作品創(chuàng)作中，讓學生受益匪淺。這種先進的教學模式值得中國高校嘗試和引進。

［關鍵詞］“一帶一路”；環(huán)境設計；創(chuàng)造性思維；教學創(chuàng)新模式

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，其中“一帶一路”涉及的國家非常廣泛。“一帶一路”建設為加強國際教育交流合作提供了難得的機遇和強大的動力，教育交流合作成果豐碩，同時“一帶一路”倡議行穩(wěn)致遠也要靠人文交流特別是教育合作作為重要依托，建設和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明的“一帶一路”，教育交流合作大有可為。中國正與沿線各國一道共同構(gòu)建多元化教育合作機制，全力打造“一帶一路”教育共同體。中國的設計教育發(fā)展與國際交流，搭建起中國藝術與設計走出去的傳播橋梁。環(huán)境設計作為全球共通的文化語言，視覺沖擊力可以跨越語言的障礙，讓世界更容易讀懂中國文化精髓。本課題的研究內(nèi)容包括：中外環(huán)境設計課程設置比較分析以美國密歇根州立大學結(jié)構(gòu)設計與景觀規(guī)劃學院（簡稱MSU）建筑與室內(nèi)設計專業(yè)和國內(nèi)某設計學院的環(huán)境設計專業(yè)為例，在學習氛圍、本科教育、單元體系、研究生院、團隊合作等方面進行比較與研究。（1）在課程設置上進行對比分析。（2）中外環(huán)境設計教學形態(tài)比較分析：研究西方理論教學、工作室教學、獨立研究相結(jié)合的教學模式，東方低年級基礎理論教學，高年級專業(yè)工作室教學的形式的借鑒與創(chuàng)新。（3）中外創(chuàng)造性教學的對比：讓學生成為課堂的主體進行創(chuàng)造性的工作和研究，記錄感受在課堂中根據(jù)有趣的課題分組討論，結(jié)合豐富的教學形式進行闡述與教學方法的研究。美國的藝術學院在很長一段時間都是模仿歐洲的教學模式。這些學院在建校之初基本借鑒了歐洲的學院式教學模式和藝術風格，因此，其發(fā)展經(jīng)歷了借鑒歐洲古典美術學院的教學模式、德國包豪斯學院的現(xiàn)代藝術教學模式、當代藝術教學模式的過程。雖然美國的藝術學院建立比較晚，但在現(xiàn)代藝術教學方面比歐洲更加完善。1807年，美國賓夕法尼亞州費城建立第一所藝術學院———賓夕法尼亞美術學院。1877年，建立羅德島設計學院等。1904年，紐約實用美術學校開設了第一門環(huán)境設計課程，主要教授室內(nèi)設計陳設和家具設計。這一時期，美國室內(nèi)設計的代表人物艾爾莎（ElsiedeWolte，1865—1950）出版了第一本有關室內(nèi)設計的著作，她也被稱為美國室內(nèi)設計的先驅(qū)。1931年，美國著名建筑設計師賴特提出了“建筑—家具—室內(nèi)”一體化的概念。1950年，“景觀化的室內(nèi)空間”理念由德國傳入美國，從此室內(nèi)設計不僅僅是室內(nèi)空間的裝飾美化，還涉及環(huán)境行為學、環(huán)境心理學、材料學等多學科交叉的領域。1960年，室內(nèi)設計成為一項從專業(yè)教育、資格考試到營業(yè)執(zhí)照的行業(yè)系統(tǒng)。20世紀90年代，美國有關保障殘疾人的法律頒布，設計開始為殘疾人服務，無障礙設計也成為教學內(nèi)容，并建立了經(jīng)營條例和施工規(guī)范。2000年以后，美國更注重對安全、輕型材料以及綠色環(huán)?？稍偕牧系倪x擇和運用，在建筑與環(huán)境設計上集中研究綠色設計、可持續(xù)設計以及針對老年人居住環(huán)境的關懷設計。中國的環(huán)境設計教育最早可以追溯到中央美術學院的工藝美術系（現(xiàn)清華大學美術學院）開設的室內(nèi)裝飾系，開創(chuàng)了最早的中國室內(nèi)設計高等教育的先河。20世紀60年代，中央工藝美術學院培養(yǎng)出第一代環(huán)境設計、室內(nèi)裝飾界的專家如張綺曼、楊建寧、柳冠中等。20世紀90年代之后，中國廣大綜合類大學開始開設環(huán)境藝術設計專業(yè)。隨著專業(yè)的不斷發(fā)展，環(huán)境設計專業(yè)開始細分成景觀設計、城市規(guī)劃設計、室內(nèi)設計等不同的方向，并結(jié)合多媒體、數(shù)字化教學在跨學科領域有了更加多元化、全球化的發(fā)展趨勢。

一、中美環(huán)境設計課程設置比較分析

下面就以美國密歇根州立大學結(jié)構(gòu)設計與景觀規(guī)劃學院（簡稱MSU）建筑與室內(nèi)設計專業(yè)和南京藝術學院設計學院（簡稱NUA）的環(huán)境設計專業(yè)為例，在課程設置上進行對比分析。第一學年：MSU為設計基礎、建筑圖像藝術表現(xiàn)、環(huán)境行為學、繪畫基礎、室內(nèi)設計導論。NUA為設計基礎一、設計基礎二、設計基礎三、中國美術史、外國美術史。第二學年：MSU為視覺表現(xiàn)Ⅰ&Ⅱ、室內(nèi)建筑Ⅰ&Ⅱ、設計史Ⅰ&Ⅱ、室內(nèi)裝飾材料與家具、色彩理論、設計概論。NUA為室內(nèi)設計導論、環(huán)境設計表現(xiàn)、環(huán)藝模型、建筑設計一、室內(nèi)空間設計一、家具設計。第三學年：MSU為室內(nèi)建筑、建筑室內(nèi)設計、作品展示與表現(xiàn)、設計深化。NUA為人體工程學、建筑設計二、展示空間設計、材料構(gòu)造與創(chuàng)作、室內(nèi)空間設計二。第四學年：MSU為室內(nèi)建筑Ⅳ、環(huán)境營造與文化、畢業(yè)論文、深度設計。NUA為實驗性設計、主題性設計、畢業(yè)設計專題。由以上比較可以看出：（1）美國的大學課程設置前后聯(lián)系較緊密，圍繞同一個專業(yè)或主題層層深入；中國大學的課程設置相對獨立，每一門課程都有自己獨立的主題，前后沒有必然的聯(lián)系。（2）美國的大學更重視思維與邏輯性的訓練，課程以鍛煉學生獨立研究和思考為主旨，中國的大學更注重基礎技法和基礎理論的學習。（3）通過對比可以發(fā)現(xiàn)在課程設置上，美國的大學層層深入，在課程的深度上處于層層遞進的關系；中國的大學在課程的廣泛度、種類上比較多，同一學年大多數(shù)處于同一難度的并列課程。（5）美國的室內(nèi)設計專業(yè)一般為5年，而中國的學制一般為4年。

二、中美環(huán)境設計教學形態(tài)比較分析

畢業(yè)論文（設計）任務書

畢業(yè)論文（設計）題目：

一部農(nóng)村改革的血淚史

——《趙劍平小說選》分析

畢業(yè)論文（設計）工作內(nèi)容

指導教師：（簽名）年月日

[內(nèi)容簡介]法蘭克福學派繼承了馬克思主義的理論旨趣和辨證方法論，英國文化研究則實踐了馬克思主義的政治立場；法蘭克福學派以黑格爾和馬克思以來的“異化”思路批判和解析大眾文化，而英國文化研究則采用歷史主義的現(xiàn)實態(tài)度，凸顯了工人階級對英國社會“共同文化”的貢獻；法蘭克福學派對大眾文化所采取的是抵制和超越的態(tài)度，英國文化研究則對工人階級文化進行不遺余力的救贖與正名；法蘭克福學派對“精英文化”被褫奪表現(xiàn)出了極其的不情愿，大有用“應然”反對“實然”的意蘊，而英國文化研究則小心翼翼地求證工人階級文化現(xiàn)實的合法性，更多地是要為“實然”爭取“應然”的地位；在法蘭克福學派那里，大眾文化因為達不到他們的審美趣味而必然招致政治上的無能，而英國文化研究則認為，工人階級的生活方式，不但在政治上是合法的，而且本身就是一種文化經(jīng)驗。從法蘭克福學派到英國文化研究，介入大眾文化的路徑所發(fā)生的變化，某種程度上體現(xiàn)了當代文化批評的一種不可抗拒的潮流，其中，以審美趣味還是現(xiàn)實政治作為出發(fā)點，是這一變化發(fā)生的重要契機。

[關鍵詞]大眾文化法蘭克福學派英國文化研究審美政治

本文試圖討論的是兩種歐洲背景的思想方法針對大眾文化現(xiàn)實所作出的反應，雖然這兩種思想方法是不同時代和不同語言的產(chǎn)物，它們所面對的具體的大眾文化對象非常不同，雖然兩者之間并沒有直接的聯(lián)系或者傳承關系，但是，兩種思想方法均已成為西方大學或其他學術機構(gòu)中主流的學術傳統(tǒng)，并對當今學界的大眾文化研究發(fā)生著持續(xù)的、無法繞開的影響力（當然，它們的影響遠遠超出了大眾文化研究的范圍），無論歐美，還是中國。值得警醒的是，這兩個學術傳統(tǒng)的不斷引介和吸納過程，也是不斷被工具化的過程，其原因不外乎兩種：貪圖學術生產(chǎn)的便當，或擔心學術立場的偏差[2]。本文旨在體會兩種思想方法的不同出發(fā)點和旨趣，反對簡單化地將它們用作某種現(xiàn)實的批判工具。

法蘭克福學派和英國文化研究共享“批判理論”（criticaltheory）之名，前者通常被認為是批判理論的始作俑者，后者被視為傳播批判理論的重鎮(zhèn)，而事實上，從學術淵源上看，兩者之間的聯(lián)系或者傳承都是不顯著或者不重要的[3]；更為重要的是，兩者都是馬克思主義的主動服膺者，然而，他們對馬克思主義的理解或繼承是相當不同的。粗略地講，法蘭克福學派繼承了馬克思主義的理論旨趣和辨證方法論，英國文化研究則實踐了馬克思主義的政治立場；在面對各自的大眾文化現(xiàn)實之時，各自都從自己的身份本能出發(fā)作出了反應，法蘭克福學派是以文化精英的口吻，以黑格爾和馬克思以來的“異化”思路批判和解析大眾文化，而英國文化研究則采用歷史主義的現(xiàn)實態(tài)度，凸顯了工人階級對英國社會“共同文化”的貢獻；法蘭克福學派對大眾文化所采取的是抵制和超越的態(tài)度，英國文化研究則對工人階級文化進行不遺余力的救贖與正名；法蘭克福學派對“精英文化”被褫奪表現(xiàn)出了極其的不情愿，大有用“應然”反對“實然”的意蘊，而英國文化研究則小心翼翼地求證工人階級文化現(xiàn)實的合法性，更多地是要為“實然”爭取“應然”的地位；在法蘭克福學派那里，大眾文化因為達不到他們的審美趣味而必然招致政治上的無能，而英國文化研究則認為，工人階級的生活方式，不但在政治上是合法的，而且本身就是一種文化經(jīng)驗。從法蘭克福學派到英國文化研究，介入大眾文化的路徑所發(fā)生的變化，某種程度上體現(xiàn)了當代文化批評的一種不可抗拒的潮流，其中，以審美趣味還是現(xiàn)實政治作為出發(fā)點，是這一變化發(fā)生的重要契機。

從審美批判開始

如果我們可以從血統(tǒng)和家庭背景的角度來考察，那么法蘭克福學派對大眾文化的批判立場幾乎命定的。法蘭克福學派第一代的重要成員，有一個無法回避的、重要的共同特征，即，他們都來自于家境富裕的猶太商人家庭，霍克海姆、阿多諾、本雅明、馬爾庫塞無不如此。按照漢娜·阿倫特的說法，上個世紀20年代前后，來自這類家庭的猶太青年，很多都“聲稱成為一個天才，或者致力于人類幸福，像那些為數(shù)甚多的來自富裕家庭的共產(chǎn)主義者一樣——總之立志做高于掙錢的事業(yè)”，而他們的父親，通常只接受這一類借口，原諒他們并沒有一個像自己所走過的那種成功的人生，并繼續(xù)在財力上幫助他們[4]。

1航空航天學科專業(yè)設置

1.1MIT航空航天學科專業(yè)設置MIT的航空航天專業(yè)是美國同領域中最有名的專業(yè)，其人才培養(yǎng)理念和課程設置舉世聞名[3]。MIT在1959年成立航空航天系（TechnologyDepartmentofAeronau-ticsandAstronautics），分屬于工學院。在20世紀70年代早期，航空航天系建立起統(tǒng)一的工程課程體系，包括靜力學、固體力學、材料學、動力學、流體力學、熱動力學與推進、線性系統(tǒng)等。注重各課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時強調(diào)作為本領域的領導者需要考慮技術解決方法與經(jīng)濟、政治、社會、環(huán)境需求和社會約束之間互相關系的理念[4]。在21世紀初，科學知識與工程實踐相結(jié)合逐步形成現(xiàn)代工程理論體系，航空航天系對課程體系進行了徹底改革，經(jīng)過兩年的全面發(fā)展，形成一種全新工程教育理念和實施體系[5]———CDIO，CDIO代表構(gòu)思（Conceive）、設計（Design）、實現(xiàn)（Implement）和運作（Operate），這對MIT產(chǎn)生了根本而持久的制度影響，更廣泛地影響了全美工程教育，其航空航天學科從20世紀90年代起連續(xù)多年位居全美工科第一。獨特的航空航天工程教育不僅促進了科技創(chuàng)新與發(fā)展，也引領著世界工程教育的改革方向，對美國在航空航天領域走在世界的前列起著極其重要的作用。學生在航空航天工程（AerospaceEngineering）和工程學（Engineering）經(jīng)過4年學習，將獲得理學學士學位（BachelorofScience）。工程學是航空航天工程的一個補充，對多學科關聯(lián)的工程技術領域如機器人與控制、計算工程、力學或工程管理等有更深入、更廣泛的理解，由ABET（AccreditationBoardforEngineeringandTechnology）工程認證委員會授予學位[6]。航空航天系設有航空與航天科學工程和航空與航天信息科學工程兩個本科專業(yè)方向[7]。1.2國內(nèi)綜合性大學航空航天學科專業(yè)設置航空航天是工程性極強的行業(yè)，集中了許多尖端技術，涉及機械、電子、光學、信息科學、計算機技術、材料科學等高新技術，是一個極其龐大、復雜、綜合的系統(tǒng)工程，依賴于多學科背景知識的支撐。根據(jù)教育部高等教育司頒布的《普通高等學校本科專業(yè)目錄（2012年）》[8]，航空航天類分屬工學學科門類，基本專業(yè)包括航空航天工程、飛行器設計與工程、飛行器制造工程、飛行器動力工程、飛行器環(huán)境與生命保障工程等5個專業(yè)；特設專業(yè)包括飛行器質(zhì)量與可靠性和飛行器適航技術兩個專業(yè)。在《國家中長期科技發(fā)展規(guī)劃綱要》(2006—2020年)發(fā)展目標提到生物、材料和航天等領域的前沿技術達到世界先進水平，大型飛機、載人航天與探月工程被列入16個重大專項，空天技術也被列入前沿技術中[9]。顯示出中央對我國航空航天事業(yè)發(fā)展的高度重視，給原來航空航天的高校帶來了巨大的發(fā)展機遇。原航空工業(yè)部時期的六大高校：南京航空航天大學、北京航空航天大學、南昌航空大學、沈陽航空航天大學、鄭州航空工業(yè)管理學院和西北工業(yè)大學。哈爾濱工業(yè)大學始終保持航天特色，航天學院是1987年經(jīng)國家航天工業(yè)部批準成立，原隸屬于工業(yè)和信息化部。在辦學歷史上有航空航天血統(tǒng)的高校如清華大學（2004年）、浙江大學（2007年）、廈門大學（2015年）、上海交通大學（2008年）等積極重建航空航天類專業(yè)；北京大學（2008年）、電子科技大學（2012年）、中南大學（2009年）等也在各自學科特色的基礎上建設了航空航天類專業(yè)。對比MIT與我國綜合性大學專業(yè)設置，我國航空航天學科專業(yè)設置較細，除《普通高等學校本科專業(yè)目錄（2012）》設置含5個基本專業(yè)和兩個特設專業(yè)外，各綜合性大學依據(jù)自身學科所長進行專業(yè)設置，專業(yè)分屬的學院也有差異，如西北工業(yè)大學航空學院飛行器控制與信息工程、航天學院探測制導與控制技術、哈爾濱工業(yè)大學航天學院工程實驗班的工程力學和復合材料與工程兩個專業(yè)方向等。在一定程度上來說，專業(yè)設置的具體化對專業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)揮了積極促進作用，為我國航空航天領域發(fā)展解決了工程技術人才的基礎供給問題。然而，專業(yè)設置過于具體化不利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，適應國家發(fā)展戰(zhàn)略要求，改革人才培養(yǎng)模式已經(jīng)成為發(fā)展的必然趨勢。目前，我國高校招生已逐步按學科大類招生，如在2017清華大學年打破院系和專業(yè)壁壘，將所有本科專業(yè)劃分為數(shù)理類、人文與社會類、機械、航空與動力類等16個大類進行招生。按學科大類招生將改變原有的教學和人才培養(yǎng)模式，使學生可以根據(jù)自己的能力和興趣學習，從而形成寬基礎、交叉復合的知識結(jié)構(gòu)，有利于專業(yè)深入和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。這符合航空航天高技術產(chǎn)業(yè)應用要求，契合對工程領軍人才和具有開創(chuàng)探索精神的工程精英人才的時代要求。

2航空航天學科教育課程體系

2.1MIT教育課程體系典型的課程體系結(jié)構(gòu)有兩種：一類是層次化課程體系，循序漸進、邏輯性強。另一類是模塊化課程體系，能夠突破學科專業(yè)領域的界限，滿足學生全面發(fā)展和個性發(fā)展需求。MIT的教育課程體系是典型的模塊化課程體系。MIT航空航天系航空航天工程專業(yè)課程計劃如表1所示。表1MIT航空航天系航空航天工程專業(yè)課程計劃MIT的課程體系包括兩大模塊，模塊一為全校性統(tǒng)一要求課程(GeneralInstituteRequirements，簡稱GIRs)，包括：（1）基礎科學課程包括數(shù)學、物理、化學和生物類；（2）人文、藝術、社會科學課程（Humanities,Arts,andSocialSciences,簡稱HASS）；（3）科學與技術課程包括生態(tài)、環(huán)境、地質(zhì)、結(jié)構(gòu)、材料、計算機、能源等；（4）實驗課程包括數(shù)字系統(tǒng)導論實驗（IntroductoryDigitalSystemsLaboratory）、實驗項目Ⅰ（ExperimentalProjectsⅠ）、實驗項目Ⅱ（ExperimentalProjectsⅡ）、飛行器發(fā)展（FlightVehicleDevelopment）和空間系統(tǒng)發(fā)展（SpaceSystemsDevelopment），選擇其中1門。這些課程一般在前兩學年完成。模塊二為航空航天系要求課程(DepartmentalProgram)，系核心課程為8門必修課程和1門二選一課程，包括計算機科學與編程導論、材料與結(jié)構(gòu)、信號系統(tǒng)等。專業(yè)領域課程在至少3個專業(yè)領域選擇4門課程，包括航空動力學、結(jié)構(gòu)力學、通訊系統(tǒng)等。實驗與前沿課程二選一課程是飛行器工程和空間系統(tǒng)工程，三選一課程是機器人學、實驗項目和前沿課程，包括飛行器前沿和空間系統(tǒng)前沿。非限選課課程類別較多，可任意選擇修讀，達到48個學分要求。MIT的教育課程計劃將模塊一和模塊二相結(jié)合，其中模塊一為模塊二的學習奠定基礎。模塊一開設的基礎科學和科學與技術限選課程共需完成8門課程，而開設的人文、藝術和社會科學課程也需完成8門課程，因此，科學類課程與人文素養(yǎng)課程作為模塊一的核心課程，同等重要，文理兼修得到充分體現(xiàn)。同時，從模塊一的實驗課程到模塊二的實驗與前沿課程，實踐教育在MIT的教育課程計劃中貫穿始終。實現(xiàn)了高校教育與工程實踐關系的重構(gòu)———在繼續(xù)加強基礎理論學習的基礎上，向生產(chǎn)實踐回歸[10]。2.2國內(nèi)典型航空航天學科的教育課程體系我國綜合性大學的航空航天學科課程計劃普遍采用模塊化課程體系，根據(jù)自身學科所長開設課程有所差異，但模塊設置和課程計劃大同小異。西北工業(yè)大學是我國原航空工業(yè)部老牌的綜合性大學，是唯一一所同時發(fā)展航空、航天、航海（三航）工程教育和科學研究的多學科、研究型、開放式大學[12]。飛行器設計與工程專業(yè)是西北工業(yè)大學辦學歷史最為悠久的學科之一，實力雄厚。以西北工業(yè)大學飛行器設計與工程專業(yè)培養(yǎng)方案為代表，進行航空航天學科教育課程體系介紹，表2是西北工業(yè)大學飛行器設計與工程專業(yè)的課程計劃（2015年）[13]。西北工業(yè)大學飛行器設計與工程專業(yè)的課程計劃（2015年）主要包括4個模塊：通識通修、學科專業(yè)、綜合素養(yǎng)和實踐訓練。（1）通識通修，可分為必修課程和限選課程，其中必修課程包括思想政治理論課、職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展課程、心理成長與個人發(fā)展課程、軍事課程。限選課程包括公共通修基礎課程和分層次通修課程，其中公共通修基礎課程包括計算機類基礎課程、大學英語基礎課程類、體育類和程序設計實驗。分層次通修課程包括非專業(yè)數(shù)學類課程和自然科學基礎課程。通識通修課程一般在前兩學年完成。（2）綜合素養(yǎng)，包括三航概論和藝術素養(yǎng)類課程，在藝術素養(yǎng)課程中至少選修2學分，未建議修讀學期。（3）學科專業(yè)課，包括學科基礎課、專業(yè)核心課程、學科前沿課程和專業(yè)選修課程。學科前沿課程包括學科前沿系列講座和航空航天技術概論兩門。專業(yè)選修課程根據(jù)學科方向和個人發(fā)展進行選擇，有70余門課程可供選擇，至少選修9學分，跨學科至少選修2學分。（4）綜合實踐包括畢業(yè)設計/論文、集中實踐環(huán)節(jié)和科研訓練三部分，其中集中實踐環(huán)節(jié)主要包括金工實習、認識實習、生產(chǎn)實習、課程設計等內(nèi)容。西北工業(yè)大學飛行器設計與工程專業(yè)的課程計劃（2015年）的通識通修模塊為學科專業(yè)模塊的學習奠定基礎。特別提出的是在通識通修模塊中開設了思想政治理論類和軍事課程。這符合《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中指出：“堅持德育為先。立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程”的要求。綜合素養(yǎng)課程除去三航概論的0.5學分，需修滿11.5學分，體現(xiàn)了對人文素養(yǎng)課程的重視。同時，綜合實踐形成獨立模塊，從第三學期金工實習A開始到第八學期的畢業(yè)設計/論文，每學期均有不同的實踐課程，并在第六、七學期開展了科研訓練課程。與MIT航空航天學科教育課程體系相比，我國綜合性大學航空航天學科教育課程體系改革原有層次化教育課程體系為現(xiàn)行的模塊化課程體系，注重知識、能力、素質(zhì)的融合，以專業(yè)系統(tǒng)知識為核心，開設思想政治理論類和軍事課程、體育類課程、人文藝術素養(yǎng)類課程，全面提高學生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。以德育為先，能力為重，全面發(fā)展，使學生成為德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人[14]。

3結(jié)語

從專業(yè)設置到教育課程體系設置，我國雖然存在專業(yè)設置較細，教育課程體系中課程分類過細等問題，然而我國綜合性大學航空航天學科根據(jù)自身學科所長進行專業(yè)設置和課程體系建設而各具特色。我國高校招生已逐步按學科大類招生，將改變原有的教學和人才培養(yǎng)模式，形成寬基礎、交叉復合的知識結(jié)構(gòu)，有利于專業(yè)深入和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。改革原有層次化教育課程體系為模塊化課程體系，取得了長足進步。我國航空航天學科教育繼續(xù)深化改革，使學生知識、素質(zhì)、能力相融合，成為德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。然而，從專業(yè)設置和教育課程體系的對比分析來看，專業(yè)設置和教育課程體系均進行了框架設定，在這種情況下，學生的能動意識和創(chuàng)新意識一定程度上受到限制和抑制。洛克希德公司的創(chuàng)新靈魂-臭鼬工廠以無比的創(chuàng)造力發(fā)展出美國國防科技中最機密、最先進的武器產(chǎn)品如F-117A這一世界級著名軍用飛機，正是由“自由地從事自己真正喜歡的工作”帶來的無與比倫的創(chuàng)造力。因此，學生作為未來的航空航天技術工程創(chuàng)新主體，擁有對航空航天領域持續(xù)興趣，是激發(fā)主體創(chuàng)造力的基本要素，應以學生為中心，構(gòu)建創(chuàng)新型人才培養(yǎng)教育課程體系。