醫(yī)院文化論文范文10篇

時(shí)間:2024-05-12 11:18:02

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醫(yī)院文化論文

醫(yī)院文化對(duì)策研究論文

摘要:醫(yī)院文化是現(xiàn)代醫(yī)院管理的新趨勢(shì)和新發(fā)展,也是現(xiàn)代醫(yī)院管理理論體系中的一個(gè)重要組成部份。加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)有利于構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,有利于樹立良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng),有利于塑造醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力。本文采取理論和實(shí)際相結(jié)合,分析了蘭化醫(yī)院文化建設(shè)中存在的問題,并相應(yīng)的提出了加強(qiáng)蘭化醫(yī)院文化建設(shè)的對(duì)策和建議。

關(guān)鍵詞:蘭化醫(yī)院醫(yī)院文化以人為本

第一章緒論

1.1研究背景

21世紀(jì),是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是信息技術(shù)和生命技術(shù)的時(shí)代,也是全球經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、信息文化多元相互交流的時(shí)代,特別是我國(guó)加入世貿(mào)組織之后,我們面臨著諸多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾預(yù)言,21世紀(jì)的企業(yè)是文化管理的企業(yè),醫(yī)院又怎能另外。由于醫(yī)院外部的生存和發(fā)展環(huán)境發(fā)生了深刻的變化,要求醫(yī)院自身的行為必須與之相適應(yīng),自覺的開展醫(yī)院文化建設(shè),必將是一個(gè)具有戰(zhàn)略性的舉措?,F(xiàn)代醫(yī)院管理,必須與國(guó)際接軌,必須參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。而市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),不僅僅是市場(chǎng)份額的競(jìng)爭(zhēng),更是醫(yī)院文化的深層次、高水平、全方位的競(jìng)爭(zhēng)。因此,醫(yī)院文化建設(shè)在現(xiàn)代醫(yī)院管理中的地位,也越來越凸現(xiàn)。醫(yī)院文化是現(xiàn)代醫(yī)院管理的新趨勢(shì)和新發(fā)展,也是現(xiàn)代醫(yī)院管理理論體系中的一個(gè)重要組成部份?,F(xiàn)代醫(yī)院管理將管理的核心、管理的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)歸結(jié)到對(duì)人的管理,并創(chuàng)造出一種嶄新的管理模式和精神。醫(yī)院文化的實(shí)質(zhì),就是把“人”作為現(xiàn)代醫(yī)院管理活動(dòng)的主體,并積極主張大力利用和開發(fā)醫(yī)院的人文資源,通過醫(yī)院文化建設(shè)來達(dá)到實(shí)現(xiàn)醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)。

1.2研究意義

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醫(yī)院文化內(nèi)涵研究論文

【摘要】醫(yī)院文化的作用越來越突出,正確地把握醫(yī)院文化的本質(zhì)對(duì)醫(yī)院文化建設(shè)有著十分重要的指導(dǎo)意義。醫(yī)院文化有著文化的基本屬性,但醫(yī)院和醫(yī)療行業(yè)的特殊性賦于醫(yī)院文化更加深刻的內(nèi)涵。本文論述醫(yī)院文化內(nèi)涵的根本性、整體性和層次性三個(gè)特征,進(jìn)而探討醫(yī)院文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)院文化內(nèi)涵根本性整體性層次性

醫(yī)院文化是以共同價(jià)值觀為基礎(chǔ),醫(yī)院全體職工所共同遵循的目標(biāo)和行為規(guī)范及思維方式有機(jī)結(jié)合的總稱,醫(yī)院文化是醫(yī)院的底蘊(yùn)和靈魂,是一種價(jià)值觀,是醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。文化事實(shí)上是一種人化的產(chǎn)物和結(jié)果。就文化本質(zhì)而言,醫(yī)院文化同樣具有文化的民族性、科學(xué)性和大眾性等基本屬性,醫(yī)療行業(yè)的特殊性決定了醫(yī)院文化內(nèi)涵具有根本性、整體性和階段性的三個(gè)特征。

1醫(yī)院文化具有根本性

文化代表著基本的價(jià)值觀念,醫(yī)院文化是醫(yī)院的靈魂,在醫(yī)院發(fā)展中有著不可或缺的支撐作用,只有那些具有服膺萬眾的醫(yī)院文化的醫(yī)院才會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。這凸顯出醫(yī)院文化具有根本性。

隨著WTO的加入,以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特征的全球化和信息化新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,醫(yī)療市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)正面臨著全面的開放式的高強(qiáng)度競(jìng)爭(zhēng),而醫(yī)院間競(jìng)爭(zhēng)最終是文化的競(jìng)爭(zhēng)。

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醫(yī)院文化攝影影響論文

【關(guān)鍵詞】醫(yī)院文化攝影展,;,,學(xué)生綜合素質(zhì)

摘要:加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè),建立富有時(shí)代信息和具有自己特色的醫(yī)院文化,是醫(yī)院提高醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的最有效方法之一。舉辦醫(yī)院文化攝影展,反映以人為本,強(qiáng)調(diào)高尚品德、醫(yī)療責(zé)任,深化醫(yī)療衛(wèi)生改革、建立和諧的醫(yī)患關(guān)系,對(duì)提高醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)有重要影響和意義。中國(guó)醫(yī)院文化博大精深,醫(yī)院文化攝影展能提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:醫(yī)院文化攝影展;學(xué)生綜合素質(zhì)

TheInfluenceandSignificanceofPhotographyExhibitiononCultureinHospitalforStudentComprehensiveQuality

Abstract:Tostrengthentheconstructionofcultureinhospitalandsetuphospitalculturewithtimespiritandone''''sowncharacteristicsisoneofthemosteffectivewayforhospitaltoenhancethestudentcomprehensivequality.Thephotographyexhibitiononcultureinhospitalwasheldtoreflectpeople-oriented,possessionofnoblemorality,medicalliability,deepmedicalandhealthreform,andbuildaharmoniousdoctor-patientrelationship,whichisofgreatinfluenceandsignificanceofenhancingmedicalstudent''''soverallqualities.TheChinesehospitalcivilizationhavebothextensiveknowledgeandprofoundscholarship.Photographyexhibitiononcultureinhospitalcanimprovethestudentcomprehensivequality.

Keywords:Hospitalculture;Photogrtaphyexhibition;Students;Comprehensivequality

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醫(yī)院文化建設(shè)對(duì)策分析論文

摘要:醫(yī)院文化是現(xiàn)代醫(yī)院管理的新趨勢(shì)和新發(fā)展,也是現(xiàn)代醫(yī)院管理理論體系中的一個(gè)重要組成部份。加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)有利于構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,有利于樹立良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng),有利于塑造醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力。本文采取理論和實(shí)際相結(jié)合,分析了蘭化醫(yī)院文化建設(shè)中存在的問題,并相應(yīng)的提出了加強(qiáng)蘭化醫(yī)院文化建設(shè)的對(duì)策和建議。

關(guān)鍵詞:蘭化醫(yī)院醫(yī)院文化以人為本

第一章緒論

1.1研究背景

21世紀(jì),是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是信息技術(shù)和生命技術(shù)的時(shí)代,也是全球經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、信息文化多元相互交流的時(shí)代,特別是我國(guó)加入世貿(mào)組織之后,我們面臨著諸多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾預(yù)言,21世紀(jì)的企業(yè)是文化管理的企業(yè),醫(yī)院又怎能另外。由于醫(yī)院外部的生存和發(fā)展環(huán)境發(fā)生了深刻的變化,要求醫(yī)院自身的行為必須與之相適應(yīng),自覺的開展醫(yī)院文化建設(shè),必將是一個(gè)具有戰(zhàn)略性的舉措。現(xiàn)代醫(yī)院管理,必須與國(guó)際接軌,必須參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。而市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),不僅僅是市場(chǎng)份額的競(jìng)爭(zhēng),更是醫(yī)院文化的深層次、高水平、全方位的競(jìng)爭(zhēng)。因此,醫(yī)院文化建設(shè)在現(xiàn)代醫(yī)院管理中的地位,也越來越凸現(xiàn)。醫(yī)院文化是現(xiàn)代醫(yī)院管理的新趨勢(shì)職稱和新發(fā)展,也是現(xiàn)代醫(yī)院管理理論體系中的一個(gè)重要組成部份。現(xiàn)代醫(yī)院管理將管理的核心、管理的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)歸結(jié)到對(duì)人的管理,并創(chuàng)造出一種嶄新的管理模式和精神。醫(yī)院文化的實(shí)質(zhì),就是把“人”作為現(xiàn)代醫(yī)院管理活動(dòng)的主體,并積極主張大力利用和開發(fā)醫(yī)院的人文資源,通過醫(yī)院文化建設(shè)來達(dá)到實(shí)現(xiàn)醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)。

1.2研究意義

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醫(yī)院文化內(nèi)涵建設(shè)思考論文

[關(guān)鍵詞]醫(yī)院文化;內(nèi)涵;以人為本;價(jià)值觀;創(chuàng)新

本文主要從三個(gè)方面對(duì)醫(yī)院文化內(nèi)涵建設(shè)進(jìn)行了探討。首先,醫(yī)院文化管理的基本理念是“以人為本”,人本觀念應(yīng)要體現(xiàn)在醫(yī)院文化建設(shè)的方方面面。其次,醫(yī)院文化的核心是價(jià)值觀,有了統(tǒng)一的價(jià)值觀就有了旗幟和方向。最后,醫(yī)院文化建設(shè)要不斷創(chuàng)新求變,與時(shí)俱進(jìn)。

1醫(yī)院文化管理的基本理念是“以人為本”

醫(yī)院自建立之始就在形成自身的醫(yī)院文化,醫(yī)院文化不是某個(gè)人可以建設(shè)形成的,它是全體員工共同努力、共同創(chuàng)造的結(jié)果。醫(yī)院文化無處不在,體現(xiàn)在醫(yī)院工作的各個(gè)方面,尤其以醫(yī)院?jiǎn)T工的行為體現(xiàn)得最為充分。員工是醫(yī)院文化的個(gè)體,同時(shí)也是醫(yī)院文化整體的體現(xiàn)。醫(yī)院文化是基于以人為本的軟管理,強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)代人的需要出發(fā),重視人性的完整性和人的需求的多層次性,這就要求我們?cè)趯⑷吮居^念融入醫(yī)院文化建設(shè)的過程中,對(duì)內(nèi)要做好員工的思想政治工作,做好人才資源的管理,滿足員工不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要;對(duì)外則要不斷改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平,以高效、優(yōu)質(zhì)、溫馨、親切的醫(yī)療服務(wù)感動(dòng)患者,留住患者。

1.1要旗幟鮮明地開展“以人為本”為主題的思想政治工作

文化管理是繼經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理之后最先進(jìn)的管理理論。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的西方國(guó)家的醫(yī)療機(jī)構(gòu),不但不輕視思想政治工作,相反非常重視,只不過他們稱思想政治工作為文化建設(shè)。國(guó)外很多好的醫(yī)院大都通過宣傳醫(yī)院的價(jià)值觀和精神文化,在醫(yī)務(wù)人員中倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,讓員工把一切為了患者的理念化為自覺的行動(dòng),取得良好的效果。思想政治工作與醫(yī)院文化之間,目標(biāo)基本一致,對(duì)象完全相同,內(nèi)容非常相似,手段大體重合。思想政治工作歷來是我黨克敵制勝的法寶,在新的歷史時(shí)期,思想政治工作隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了新的內(nèi)涵和新的活力。在抓思想政治工作時(shí),要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以先進(jìn)的典型鼓舞人,以高尚的精神塑造人。通過愛崗敬業(yè)教育讓員工知道無論多么平凡的工作崗位,都能做出不平凡的業(yè)績(jī)。激發(fā)員工的主人翁意識(shí),關(guān)心集體,關(guān)心醫(yī)院的發(fā)展,在工作中及時(shí)發(fā)現(xiàn)并反饋醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)院服務(wù)等各方面存在的問題,能提出合理化建議。以集體利益為重,不過分追求個(gè)人的利益,積極主動(dòng)地為醫(yī)院的發(fā)展、管理出謀劃策。還通過多種形式的活動(dòng)來發(fā)揮導(dǎo)向、凝聚、規(guī)范、激勵(lì)和輻射作用,常抓不懈,讓廣大職工把文明行醫(yī)、廉潔奉公、關(guān)愛患者作為實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)際行動(dòng)??偠灾枷胝喂ぷ魇墙ㄔO(shè)醫(yī)院文化的重要手段,而醫(yī)院文化則為思想政治工作融合于醫(yī)院管理提供了最佳途徑。

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醫(yī)院文化建設(shè)探究論文

摘要:構(gòu)建和諧的醫(yī)院文化是社會(huì)主義和諧文化的重要內(nèi)容。醫(yī)院文化包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層次,它具有導(dǎo)向、凝聚和服務(wù)三大功能。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、建立一支高素質(zhì)的文化骨干隊(duì)伍以及科學(xué)規(guī)劃、扎實(shí)推進(jìn)、全面建設(shè)是醫(yī)院文化建設(shè)的有效措施。

關(guān)鍵詞:和諧社會(huì)文化醫(yī)院文化

黨的“十七大”報(bào)告在規(guī)劃我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖的同時(shí),突出強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)的極端重要性,提出了建設(shè)“和諧文化”的目標(biāo)。醫(yī)院文化作為社會(huì)主義文化的有機(jī)組成部分,起著引導(dǎo)價(jià)值觀念,繼承文化成果,整合醫(yī)院資源,陶冶醫(yī)生情操,提高人文素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的作用??梢姡瑯?gòu)建和諧的醫(yī)院文化是社會(huì)主義和諧文化的應(yīng)有之意。

一、正確把握醫(yī)院文化的本質(zhì)

所謂文化,簡(jiǎn)單地說就是“人化”。它是人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,是一定的群體在社會(huì)歷史發(fā)展過程與實(shí)踐中逐漸形成的共同思想、作風(fēng)、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。不同的社會(huì)群體具有不同的文化。一所醫(yī)院作為一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)群體,也有自己的文化——即醫(yī)院文化。醫(yī)院文化是以醫(yī)患活動(dòng)為主體,以醫(yī)院精神為底蘊(yùn),由醫(yī)院?jiǎn)T工、患者共同創(chuàng)造和享有的群體文化,是醫(yī)患群體中通行的規(guī)范準(zhǔn)則、生活方式、行為模式和價(jià)值體系,是一所醫(yī)院綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。從結(jié)構(gòu)上看,醫(yī)院文化包括三個(gè)層次。

1、物質(zhì)文化。它是醫(yī)院發(fā)展過程中積累下來的外在物化形式的總稱,是醫(yī)院文化建設(shè)的前提和條件,是精神文化賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和載體,是醫(yī)院文化的外在標(biāo)記,是其表層文化,它包括醫(yī)院環(huán)境布局、建筑雕塑風(fēng)格、圖書資料、醫(yī)院綠化美化、環(huán)境衛(wèi)生、文化設(shè)施和文化網(wǎng)格,還包括醫(yī)院的標(biāo)志如院徽、院歌、院訓(xùn)、院旗、院牌等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理水平直接反映出醫(yī)院的服務(wù)水平。因此,醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)從創(chuàng)建優(yōu)美醫(yī)院環(huán)境為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化入手。

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醫(yī)院文化建設(shè)試析論文

[摘要]構(gòu)建和諧的醫(yī)院文化是社會(huì)主義和諧文化的重要內(nèi)容。醫(yī)院文化包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層次,它具有導(dǎo)向、凝聚和服務(wù)三大功能。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、建立一支高素質(zhì)的文化骨干隊(duì)伍以及科學(xué)規(guī)劃、扎實(shí)推進(jìn)、全面建設(shè)是醫(yī)院文化建設(shè)的有效措施。

[關(guān)鍵詞]和諧社會(huì)文化醫(yī)院文化

黨的“十七大”報(bào)告在規(guī)劃我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖的同時(shí),突出強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)的極端重要性,提出了建設(shè)“和諧文化”的目標(biāo)。醫(yī)院文化作為社會(huì)主義文化的有機(jī)組成部分,起著引導(dǎo)價(jià)值觀念,繼承文化成果,整合醫(yī)院資源,陶冶醫(yī)生情操,提高人文素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的作用。可見,構(gòu)建和諧的醫(yī)院文化是社會(huì)主義和諧文化的應(yīng)有之意。

一、正確把握醫(yī)院文化的本質(zhì)

所謂文化,簡(jiǎn)單地說就是“人化”。它是人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,是一定的群體在社會(huì)歷史發(fā)展過程與實(shí)踐中逐漸形成的共同思想、作風(fēng)、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。不同的社會(huì)群體具有不同的文化。一所醫(yī)院作為一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)群體,也有自己的文化——即醫(yī)院文化。醫(yī)院文化是以醫(yī)患活動(dòng)為主體,以醫(yī)院精神為底蘊(yùn),由醫(yī)院?jiǎn)T工、患者共同創(chuàng)造和享有的群體文化,是醫(yī)患群體中通行的規(guī)范準(zhǔn)則、生活方式、行為模式和價(jià)值體系,是一所醫(yī)院綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。從結(jié)構(gòu)上看,醫(yī)院文化包括三個(gè)層次。

1、物質(zhì)文化。它是醫(yī)院發(fā)展過程中積累下來的外在物化形式的總稱,是醫(yī)院文化建設(shè)的前提和條件,是精神文化賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和載體,是醫(yī)院文化的外在標(biāo)記,是其表層文化,它包括醫(yī)院環(huán)境布局、建筑雕塑風(fēng)格、圖書資料、醫(yī)院綠化美化、環(huán)境衛(wèi)生、文化設(shè)施和文化網(wǎng)格,還包括醫(yī)院的標(biāo)志如院徽、院歌、院訓(xùn)、院旗、院牌等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理水平直接反映出醫(yī)院的服務(wù)水平。因此,醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)從創(chuàng)建優(yōu)美醫(yī)院環(huán)境為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化入手。

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醫(yī)院品牌文化建設(shè)論文

一、醫(yī)院文化建設(shè)是塑造醫(yī)院品牌的根基和靈魂

1.醫(yī)院文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,是指“以人為本”,以調(diào)動(dòng)職工積極性為基點(diǎn),以提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)為目標(biāo),運(yùn)用文化的力量和方式對(duì)醫(yī)院進(jìn)行管理的一種管理形式。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,如何引領(lǐng)醫(yī)院職工適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,更好地服務(wù)于社會(huì),增強(qiáng)醫(yī)院凝聚力,激勵(lì)醫(yī)院工作人員增強(qiáng)信心,奮發(fā)向上,加速自我完善和提高,是醫(yī)院文化建設(shè)的重中之重。醫(yī)院文化是一種潛移默化的力量,是構(gòu)建醫(yī)院品牌、打造核心競(jìng)爭(zhēng)力的利器。隨著醫(yī)療改革的不斷深入,文化建設(shè)逐漸地成為醫(yī)院軟實(shí)力的證明,決定了一所醫(yī)院能否塑造一流醫(yī)療品牌的關(guān)鍵要素,對(duì)醫(yī)院的發(fā)展前景起著重要作用。

2.醫(yī)院品牌的塑造植根于醫(yī)院文化的基因中??v觀古今中外,醫(yī)院文化培育優(yōu)秀的醫(yī)院品牌,醫(yī)院文化是醫(yī)院品牌的根基和靈魂。譬如家喻戶曉的同仁堂,何以歷經(jīng)3個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨仍然保持勃勃生機(jī)?從最初的作坊店發(fā)展到今天的集團(tuán)公司,300多年的歷史無不滲透著同仁堂的深厚文化底蘊(yùn)。翻開同仁堂的歷史,人們感受最深的是同仁堂濃厚的文化氣息。無論是企業(yè)精神、企業(yè)使命,還是堂訓(xùn)、自律意識(shí)、服務(wù)銘,都與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。正因?yàn)橥侍么罅霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,把自身的品牌文化深深根植于民族文化的肥沃土壤之中,形成了獨(dú)具特色的同仁堂文化,才最終成就了同仁堂今天的偉業(yè)。還有代表美國(guó)醫(yī)學(xué)最高水平的梅奧診所,堪稱世界醫(yī)學(xué)和護(hù)理領(lǐng)域的圣地、醫(yī)學(xué)的麥加,患者認(rèn)為她是“最后能求助的法庭———醫(yī)學(xué)診斷的最高法院”?!懊穵W對(duì)于高水準(zhǔn)服務(wù)質(zhì)量的追求,對(duì)于細(xì)節(jié)近乎苛刻的要求,對(duì)于招聘員工價(jià)值觀的重視程度,都表明梅奧是一所具有豐厚組織文化和價(jià)值觀底蘊(yùn)的醫(yī)療組織,患者至上的核心價(jià)值觀成為梅奧經(jīng)久不衰的源泉?!睙o論是同仁堂還是梅奧診所,他們品牌的成功塑造,都源自長(zhǎng)期積累和沉淀起來的傳統(tǒng)文化和醫(yī)院精神。文化是品牌最強(qiáng)有力的支撐,而品牌則是醫(yī)院文化大樹上最美麗的花朵。

二、品牌形象是醫(yī)院文化建設(shè)的重要表現(xiàn)

1.醫(yī)院品牌的內(nèi)涵。醫(yī)院品牌是醫(yī)院在長(zhǎng)期的醫(yī)療服務(wù)、科研、教學(xué)等經(jīng)營(yíng)性或公益性活動(dòng)中向公眾提供的服務(wù)承諾和形成的服務(wù)特征,更是社會(huì)、顧客對(duì)醫(yī)院價(jià)值取向的總和。它往往是以醫(yī)療質(zhì)量、服務(wù)特色和組織文化為載體,來體現(xiàn)醫(yī)院文化的一種無形資產(chǎn)。醫(yī)院品牌作為一個(gè)醫(yī)院的無形資產(chǎn),它給醫(yī)院帶來的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于創(chuàng)建品牌所付出的成本。醫(yī)院品牌作為一種文化力的再現(xiàn),它反映的是醫(yī)院全體職工的精神風(fēng)貌和道德水準(zhǔn),將醫(yī)院理念、醫(yī)院遠(yuǎn)景等要素高度提煉并符號(hào)化,通過全方位的媒體渠道,有計(jì)劃、準(zhǔn)確、快捷地傳播給社會(huì)公眾,使之形成持久而深刻的感性認(rèn)知和理性認(rèn)同。因此,建立醫(yī)院品牌,在公眾中進(jìn)行品牌推廣,對(duì)于提高醫(yī)院的核心競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的意義。

2.品牌形象在醫(yī)院文化建設(shè)中的表現(xiàn)。塑造醫(yī)院品牌要重點(diǎn)表現(xiàn)在醫(yī)院的醫(yī)療服務(wù)、組織文化、服務(wù)特色和服務(wù)質(zhì)量等方面,要集中體現(xiàn)醫(yī)院的文化積淀和精神內(nèi)涵。一個(gè)品牌推向市場(chǎng)直到被廣大公眾所認(rèn)識(shí)和接受,需要一個(gè)進(jìn)程和途徑。一方面,廣泛宣傳是實(shí)施品牌策略的重要內(nèi)容之一,通過新聞媒介廣泛宣傳醫(yī)院的醫(yī)療技術(shù)、服務(wù)特色,宣傳名醫(yī)、名科等公眾需求的熱點(diǎn),喚起患者對(duì)醫(yī)院的感知、興趣、偏好、需求以及信任和依賴感,從而樹立醫(yī)院的外在和感性品牌形象。另一方面,一所醫(yī)院所提供的醫(yī)療服務(wù)要體現(xiàn)醫(yī)院的品牌特色,要與醫(yī)院的核心價(jià)值觀和醫(yī)院精神相契合,因此從這一角度來說,醫(yī)院文化是品牌形象的靈魂和根本所在。

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醫(yī)院護(hù)理安全文化論文

1一般資料

我院是一所三級(jí)甲等綜合醫(yī)院,核定床位2500張,現(xiàn)有護(hù)理人員1517名。其中女性1494名,占98.48%;男性23名,占1.52%。年齡20~55(32.68±8.64)歲。職稱:副主任護(hù)師及以上43名,占2.83%;主管護(hù)師324名,占21.36%;護(hù)師864名,占56.95%;護(hù)士286名,占18.85%。學(xué)歷:碩士6名,占0.40%;本科723名,占47.66%;大專680名,占44.83%;中專108名,占7.12%。

2方法

2.1建設(shè)非懲罰性的安全文化

Singer等[4]于2003年首先提出“安全文化”的概念。安全文化的標(biāo)志之一就是創(chuàng)造一個(gè)“針對(duì)系統(tǒng)+非懲罰性”的環(huán)境[5]。我院護(hù)理部2003年開始建設(shè)護(hù)理安全文化[6]:①?gòu)?qiáng)調(diào)非懲罰性原則,鼓勵(lì)當(dāng)事人或發(fā)現(xiàn)人主動(dòng)上報(bào)。②強(qiáng)調(diào)及時(shí)報(bào)告并積極處理,把傷害和影響降到最低。③注重信息共享,把不良事件的原因分析、處理經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)措施在一定范圍內(nèi)通報(bào)。④分析不良事件時(shí)注重系統(tǒng)問題和環(huán)節(jié)問題。⑤重視安全教育和防患于未然,努力降低不良事件的發(fā)生率。⑥鼓勵(lì)上報(bào)未遂事件[7],并獎(jiǎng)勵(lì)杜絕未遂事件的事例。

2.2完善安全管理制度與流程

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醫(yī)院文化計(jì)算機(jī)管理論文

【關(guān)鍵詞】醫(yī)院信息管理;,,系統(tǒng)維護(hù);,,數(shù)據(jù)存儲(chǔ)與安全

摘要:總結(jié)了醫(yī)院在信息化過程中數(shù)據(jù)存儲(chǔ)與安全的經(jīng)驗(yàn)及可作借鑒的體會(huì),其結(jié)論為醫(yī)院在信息化過程中系統(tǒng)的維護(hù)、數(shù)據(jù)的安全管理與備份是醫(yī)院信息管理的關(guān)鍵任務(wù);如何對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ)和管理至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞:醫(yī)院信息管理;系統(tǒng)維護(hù);數(shù)據(jù)存儲(chǔ)與安全

醫(yī)院管理信息系統(tǒng)(hospitalinformationsystem.HIS),是現(xiàn)代醫(yī)院運(yùn)營(yíng)的必要技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為醫(yī)院各部門提供病人醫(yī)療信息、病人費(fèi)用信息和決策分析統(tǒng)計(jì)信息的收集、處理、加工的計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件系統(tǒng)。該系統(tǒng)在醫(yī)院的日常管理、醫(yī)療活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)成本核算方面發(fā)揮了越來越大的作用。任何事物都有二重性,醫(yī)院管理信息系統(tǒng)在提高醫(yī)院管理水平、優(yōu)化就醫(yī)流程和提高醫(yī)療效率的同時(shí),與其它儀器設(shè)備一樣容易出故障,而一旦系統(tǒng)出現(xiàn)故障對(duì)醫(yī)院醫(yī)療活動(dòng)的影響可以說是全方位的,將對(duì)醫(yī)院的醫(yī)療活動(dòng)產(chǎn)生巨大的影響,甚至導(dǎo)致醫(yī)療活動(dòng)不能正常進(jìn)行。因此,系統(tǒng)的維護(hù)、數(shù)據(jù)的安全管理與存儲(chǔ)成為醫(yī)院信息管理的關(guān)鍵任務(wù)。如何對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ)和管理至關(guān)重要。

1數(shù)據(jù)備份的目的

數(shù)據(jù)備份是一種數(shù)據(jù)安全的策略,通過制作原始數(shù)據(jù)的拷貝,就可以在原始數(shù)據(jù)丟失或遭到破壞的情況下,利用備份的數(shù)據(jù)把原始數(shù)據(jù)恢復(fù)出來,保證系統(tǒng)能夠正常工作。計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中所有與用戶相關(guān)的數(shù)據(jù)都需要備份,不僅要對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)中的用戶數(shù)據(jù)進(jìn)行備份,還需備份數(shù)據(jù)庫(kù)的系統(tǒng)數(shù)據(jù)及存儲(chǔ)用戶信息的一般文件。數(shù)據(jù)備份的目的就是數(shù)據(jù)恢復(fù),可最大限度地降低系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn),保護(hù)系統(tǒng)最重要的資源―數(shù)據(jù)。在系統(tǒng)發(fā)生災(zāi)難后,數(shù)據(jù)恢復(fù)能利用數(shù)據(jù)備份來恢復(fù)整個(gè)系統(tǒng),不僅包含用戶數(shù)據(jù),而且包含系統(tǒng)參數(shù)和環(huán)境參數(shù)等。

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