一、終身教育觀的提出

1929年，英國成人教育專家耶克斯利出版了世界上第一本終身教育專著《終身教育》，提出“將教育看作是真正貫穿于人的一生的活動。”耶克斯利《終身教育》所體現(xiàn)的思想不斷發(fā)展完善，并于1944年在英國教育法中得以體現(xiàn)，后又跨越國界，在法國和瑞士得以傳播和發(fā)展。1965年，法國成人教育家保羅•郎格讓《論終身教育》報告書的發(fā)表，標(biāo)志終身教育的真正概念化和體系化。該報告是保羅•郎格讓在聯(lián)合國教科文組織召開的國際成人教育促進會上做的總結(jié)性報告。1967年，聯(lián)合國文化合作委員提出把終身教育作為其在教育方面全部工作的指導(dǎo)性觀念。1970年是聯(lián)合國教科文組織的國家教育年，把終身教育作為國家教育年的重要目標(biāo)加以提出，標(biāo)志終身教育的研究已從純粹理論層面的研究向?qū)嵺`和政策層面轉(zhuǎn)化。在1970年國家教育年規(guī)定的49項工程中，每一項都直接與終身教育有關(guān)。終身教育已經(jīng)在世界范圍內(nèi)獲得廣泛的認同。從1970-1972年，涉及終身學(xué)習(xí)的著作和闡述，表明了終身教育思想存在的客觀合理性和傳承性。1976年美國通過《終身學(xué)習(xí)法》，1990年日本通過《終身學(xué)習(xí)振興法》。終身教育的上升潮流在1996年達到頂峰，體現(xiàn)在《學(xué)習(xí)———財富蘊藏其中》，其指出“終身教育的概念是進入21世紀(jì)的關(guān)鍵所在?！?/p>

二、終身教育觀在中學(xué)物理教育的體現(xiàn)

1.培養(yǎng)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建終身教育的基礎(chǔ)物理學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，回顧物理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，可以看出物理實驗自始自終都占有極其重要的地位。無論是經(jīng)典物理學(xué)的建立和發(fā)展，還是現(xiàn)代物理學(xué)的進展都與物理實驗息息相關(guān)。在中學(xué)物理教育中，物理課在提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)方面起著無可替代的作用，實驗在物理教學(xué)中更是占有著舉足輕重的地位，加強實驗探究教學(xué)，提高物理教學(xué)效果和開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，顯得更加突出，尤為重要。通過實驗可以使物理教學(xué)理論聯(lián)系實際，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘問題，激發(fā)其求知欲望，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)物理的主動性和積極性，引導(dǎo)他們熱愛科學(xué)。興趣是入門的向?qū)?，產(chǎn)生了興趣學(xué)生們就樂意去學(xué)習(xí)這門學(xué)科。在興趣的基礎(chǔ)上教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。要求他們建立科學(xué)的探究方法：“發(fā)現(xiàn)問題、猜想與假設(shè)、制定計劃與設(shè)計實驗、進行實驗與收集證據(jù)、分析與論證、評估、交流與合作?！苯⒘诉@樣的思維模式，可使學(xué)生在日常生活中運用這樣的方法去解決實際的問題。這也就是常說的“授人以魚，不如授人以漁”。中學(xué)物理教師應(yīng)該從物理實驗入手培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，從而建立科學(xué)的探究方法，讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中打下堅實的基礎(chǔ)。2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓終身教育得到呵護偉大的物理學(xué)家牛頓說過一句話“沒有大膽的猜想就沒有偉人的發(fā)現(xiàn)?！边@句話生動地告訴我們創(chuàng)新是人類進步的原動力。我們要敢于猜敢于想，同時也應(yīng)要求學(xué)生這樣，別人想不到的你想到了，別人做不到的你做到了，這就是創(chuàng)新，這也是終身教育觀的前提。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。在中學(xué)物理教育中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，有助于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，有助于學(xué)生舉一反三，觸類旁通，利用已有知識創(chuàng)造性地解決問題。在中學(xué)物理教育過程中，使學(xué)生掌握物理知識和物理方法，樹立創(chuàng)造意識和志向，提高創(chuàng)造思維能力。進行科學(xué)創(chuàng)造需要掌握深厚的物理學(xué)知識，需要產(chǎn)生各種聯(lián)想、想象和志向，提高創(chuàng)造思維能力，更需要加強物理方法的學(xué)習(xí)。因此，中學(xué)物理教育應(yīng)幫助學(xué)生認識融會在教材中的方法論思想，逐步建立理想模型，設(shè)計理想實驗，掌握分析、綜合、比較、分類、類比等方法，學(xué)會進行科學(xué)假設(shè)和建立簡單數(shù)學(xué)模型。方法是活的知識，它能夠為學(xué)生進行科學(xué)探索提供啟示。因此，終身教育的實施必須緊緊依靠學(xué)校這塊主陣地，學(xué)校教育應(yīng)以最優(yōu)化的教育影響作用于學(xué)生，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得以最大化的開發(fā)與挖掘，但是，我們知道，傳統(tǒng)的教育體制在學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的許多方面都不盡完善，嚴(yán)重地影響了學(xué)生創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。在進一步深化終身教育的今天，中學(xué)物理教師應(yīng)該在物理教學(xué)中加強對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。3.學(xué)習(xí)物理學(xué)家的科學(xué)探究精神，培養(yǎng)學(xué)生的物理思維，建立終身教育的理念物理學(xué)的發(fā)展是一個漫長的過程，它包含無數(shù)科學(xué)家前赴后繼的共同努力，它是人類智慧的結(jié)晶。優(yōu)秀的物理學(xué)家有許多值得我們學(xué)習(xí)的東西，歸納起來主要有以下幾點：強烈的求知欲和好奇心；熱衷于科學(xué)研究；喜歡并有能力長時間地艱苦工作；良好的獨立思考習(xí)慣和創(chuàng)新精神；堅持真理，敢于為科學(xué)獻身。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)和創(chuàng)新精神，同時也要樹立這樣一個觀念：物理學(xué)家是人，而不是生而知之的圣賢；物理學(xué)是人創(chuàng)造的，因而有局限性，還需要發(fā)展；既要尊重科學(xué)，又不盲目崇拜書本；學(xué)習(xí)物理學(xué)家永無止境的探索精神、創(chuàng)新精神，敢于糾正錯誤，堅持真理。這同終身教育觀的理念是一致的。物理學(xué)家的主要作用表現(xiàn)為：推翻前人的錯誤論斷，建立科學(xué)的概念，開創(chuàng)科學(xué)的新紀(jì)元。如伽利略否定了亞里士多德的“物體的運動需要力來維持”和“重的物體比輕的物體落得快”的錯誤觀點，提出勻速運動和平均加速度等概念，奠定了力學(xué)的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性地綜合已有理論，集科學(xué)之大成，建立完整的科學(xué)體系。牛頓在伽利略、開普勒等人的基礎(chǔ)上，對力學(xué)理論進行創(chuàng)造性的綜合，提出著名的萬有引力定律，牛頓運動三定律，完成物理學(xué)的第一次大綜合。突破前人的思想方法，創(chuàng)立新的科學(xué)思想，物理學(xué)的每一項重大突破都需要新的思想方法的指導(dǎo)。如玻耳茲曼和吉布里斯在麥克斯韋之后將統(tǒng)計方法徹底地引入物理學(xué)，突破了牛頓等人的因果決定論思想。提出著名假說，構(gòu)建新理論。在解釋磁體問題時，安培提出電子環(huán)流假說。在解釋黑體輻射問題時，普郎克提出能量量子化假說，為量子力學(xué)的創(chuàng)立做出重要貢獻。再如愛因斯坦提出光速不變原理和相對性原理，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立狹義相對論。中學(xué)物理教育活動中要適時介紹物理學(xué)家奮斗和創(chuàng)造的歷史事實，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)家的科學(xué)精神和心理品質(zhì)。人性需要人性來培養(yǎng)，情感需要情感來熏陶，精神需要精神來塑造。培養(yǎng)學(xué)生的物理思維，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)家“探究”的科學(xué)精神，從而建立起學(xué)生們的創(chuàng)造萌芽，使他們有終身學(xué)習(xí)的信念，這會使學(xué)生受益終身。

三、終身教育觀在中學(xué)物理教學(xué)中的實際應(yīng)用

目前我國的中學(xué)物理教學(xué)十分注重系統(tǒng)知識的傳授，對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)還很不夠。在進一步深化終身教育的今天，中學(xué)物理教師應(yīng)該結(jié)合終身教育的精神，在中學(xué)物理教學(xué)中加強對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，它是一個漸進的、長期的培養(yǎng)過程。在中學(xué)物理教學(xué)中實施終身教育，首先要解決的問題是中學(xué)物理教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，中學(xué)物理教育應(yīng)該認識到，教育不應(yīng)該僅僅是訓(xùn)練和灌輸?shù)墓ぞ?，而?yīng)該是發(fā)展認知的手段，終身教育的實施，將徹底改變以往的封閉式教學(xué)。教師和學(xué)生的積極性都得到了極大的尊重，由于學(xué)生積極參與，由于每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都受到重視，指令性和專斷的師生關(guān)系將難于維系，教師的權(quán)威將不再建立在學(xué)生的被動與無知的基礎(chǔ)上，而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進其充分發(fā)展學(xué)習(xí)的能力之上。一個有終身教育理念的中學(xué)物理教師應(yīng)能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上迅速前進，教會學(xué)生怎樣對付大量的信息，他更多的是一個向?qū)Ш皖檰?，而不是機械傳遞知識的簡單工具。在終身教育體系中，師生關(guān)系將進一步朝著“教學(xué)相長”的方向轉(zhuǎn)化和深化。課堂教學(xué)是中學(xué)物理教育的主渠道，實施終身教育，中學(xué)物理教師必須優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)的制定既要考慮到學(xué)生所要掌握的知識、發(fā)展的具體能力以及思想品德教育等因素，更應(yīng)該考慮到學(xué)生所要發(fā)展的學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)的思維、學(xué)習(xí)的能力和學(xué)習(xí)的個性，要把具體的教學(xué)任務(wù)細化到各個層次的教學(xué)目標(biāo)之中。在每一個具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，都要采取相應(yīng)的教學(xué)措施，合理組織教學(xué)活動，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。中學(xué)物理教師在備課的過程中，要在分析教材、分析學(xué)生的基礎(chǔ)上，注意落實好教學(xué)目標(biāo)，有意識地滲透終身教育的思想。終身學(xué)習(xí)的培養(yǎng)是貫穿于整個教學(xué)過程之中的，因此，中學(xué)物理教師的教學(xué)設(shè)計要始終滲透對學(xué)生終身學(xué)習(xí)的培訓(xùn)，并且要制定適用于不同學(xué)生的多層次教學(xué)目標(biāo)。在整個教學(xué)過程中，中學(xué)物理教師都要力求做到稚化自身，即從學(xué)生的角度，以學(xué)生的眼光來審視所遇到的問題，因為有一些在中學(xué)物理教師看來是不起眼的小問題，對于學(xué)生來說卻是一次難得的學(xué)習(xí)機會。中學(xué)物理教師要在挖掘教材的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計有利于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的教學(xué)切入點，這些切入點可以是教學(xué)難點和重點、演示實驗，也可以是學(xué)習(xí)中學(xué)物理的創(chuàng)新經(jīng)歷和體驗，或者是學(xué)生自己的成果展示，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。教師要善于引導(dǎo)和遷移學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，以使其發(fā)展成為對科學(xué)真理的追求與探索，樹立終身學(xué)習(xí)的前提。課堂教學(xué)中，提出問題、解決問題的能力是終身學(xué)習(xí)的一個重要方面。中學(xué)物理教師要在激發(fā)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出和解決問題的學(xué)習(xí)能力。要為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)問題、運用知識解決問題的機會和條件，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會到學(xué)習(xí)的成就感。教師要充分挖掘教材在培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)習(xí)能力方面的內(nèi)在因素，設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)能力要求，啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成獨立獲取知識和創(chuàng)造性地運用知識的習(xí)慣。如在解答習(xí)題和演示實驗的過程中，教師要避免直接把結(jié)論灌輸給學(xué)生，而是要對學(xué)生提出分析題目所提供情境的物理過程、觀察實驗現(xiàn)象等具體要求，并給學(xué)生以適當(dāng)?shù)乃伎紩r間，使他們獲得親自得出研究結(jié)論的學(xué)習(xí)機會，在實施終身教育的過程中發(fā)展學(xué)習(xí)的能力。在解決問題，特別是解決實際問題的過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力將得到進一步的訓(xùn)練和發(fā)展。當(dāng)然，這類題目絕對不是靠簡單的死記硬背書本知識和套用物理公式就能解決的，而是需要從各個角度，運用創(chuàng)造性思維來解決。這類問題，既鞏固了所學(xué)的知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。中學(xué)物理實驗教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的有效途徑。在中學(xué)物理實驗教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生學(xué)會實驗的具體做法，掌握一些基本的實驗技能，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會研究物理問題的實驗方法，為培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)物理的能力打下良好的基礎(chǔ)。中學(xué)物理教育通過選擇貝多芬型的實驗（可充分利用教材中的小實驗、學(xué)生實驗等內(nèi)容），通過多種實驗方案的設(shè)計、討論和辨析來培養(yǎng)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)能力。另外，教師可以把某些學(xué)生實驗和演示實驗設(shè)計為探索性實驗，使之達到不同層次的能力培養(yǎng)目標(biāo)。探索性實驗教學(xué)較課堂教學(xué)有更廣闊的活動空間和思維空間，可以激發(fā)和滿足不同層次學(xué)生的探索與學(xué)習(xí)欲望。學(xué)生在自己探索物理規(guī)律的實驗過程中可以把動手和動腦結(jié)合起來，鍛煉和培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力。中學(xué)物理教師應(yīng)選取合適的、需要探索的問題作為實驗內(nèi)容，利用新舊知識間的聯(lián)系提出需要解決的問題，并設(shè)計一系列有針對性、啟發(fā)性的問題作為鋪墊，設(shè)計問題時應(yīng)充分滲透學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，要利用學(xué)生的原有知識，引導(dǎo)學(xué)生在運用知識的探索過程中解決問題。中學(xué)物理教師應(yīng)讓學(xué)生明確探索性實驗的基本環(huán)節(jié)，并在實驗儀器的選取與操作、實驗現(xiàn)象的觀察、實驗數(shù)據(jù)的處理、實驗故障的排除及結(jié)論的得出等一系列環(huán)節(jié)中，及時對學(xué)生進行指導(dǎo)，使學(xué)生在相對獨立的實驗活動中體會學(xué)習(xí)的艱辛與愉悅。中學(xué)物理教師可有計劃地組織學(xué)生進行系列化的探索性實驗，并把實驗內(nèi)容和生活中的實際問題聯(lián)系起來，使終身學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)和物理知識的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合?？傊?，參照終身教育和學(xué)習(xí)化知識社會的未來教育前景，中學(xué)物理教育對學(xué)生培養(yǎng)模式的改革和發(fā)展，應(yīng)具有前瞻性、戰(zhàn)略性、理想性。同時，要擺脫目前中學(xué)學(xué)校教育的困境，終身教育的觀念能給我們有益的啟示：“引導(dǎo)學(xué)生懂得終身學(xué)習(xí)和終身教育的意義，培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)不斷受教育的方法?！薄@將是學(xué)生取之不盡、用之不絕的財富。

一、目前中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀及存在問題

1．重實踐、輕理論

我國很多中學(xué)學(xué)校普遍存在著重視實踐而輕視理論的現(xiàn)狀。很多中學(xué)的體育教育學(xué)時一般為三十幾個，其中實踐學(xué)時占到了近百分之九十，而理論學(xué)時只占到了百分之十，大約是三個學(xué)時，在有限的時間里，教師很難將理論知識講解的清楚，學(xué)生理解起來也是十分的困難。如果適當(dāng)延長理論的學(xué)時數(shù)，那么學(xué)生就能在課堂上掌握體育知識，在課后就能積極的將體育理論和實踐相結(jié)合。

2．教學(xué)內(nèi)容、形式單一

很多中學(xué)學(xué)校開設(shè)的體育教育課程多以競技類為主，比如籃球、足球、田徑等。教學(xué)內(nèi)容、形式的枯燥和單一，學(xué)生很難選擇自己喜愛的體育項目，逐漸失去了對體育學(xué)習(xí)的熱情。此外，體育教學(xué)多是在體育課堂上進行，教學(xué)時間固定，學(xué)生很難在其他時間進行體育鍛煉。

3．教育觀念陳舊

摘要：家庭教育是學(xué)生接受教育的開端，作為小型教育單位，家庭對學(xué)生的德育發(fā)展起到一定的導(dǎo)向作用。重視家庭教育對學(xué)生身心健康發(fā)展和思想道德建設(shè)有深遠的影響。我國教育發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展處于轉(zhuǎn)型階段，家庭德育問題成為思想品德研究者關(guān)注的重點內(nèi)容。本文通過分析家庭教育的內(nèi)涵和特征，進一步分析家庭教育對中學(xué)生德育教育的影響，從而提出優(yōu)化家庭教育的主要對策。

關(guān)鍵詞：新形勢;中學(xué)生;德育建設(shè);家庭教育

一、家庭教育對中學(xué)生德育建設(shè)的影響因素分析

（一）教育環(huán)境對中學(xué)生德育建設(shè)的影響

中學(xué)生的價值觀和思想觀念處于初期發(fā)展階段，他們思想品德的養(yǎng)成存在一個模仿別人的過程，處于這一階段的學(xué)生各種各樣感官發(fā)展較快，并且已經(jīng)具備一定的觀察事物的能力，但是對于問題的分析還沒有形成自主判斷能力，這一時期家庭環(huán)境對他們的影響是非常重要的。良好的家庭環(huán)境對中學(xué)生的德育建設(shè)有促進作用，家長能夠認識到家庭教育對孩子的重要性，從而對孩子的教育盡職盡責(zé)，起到言傳身教的作用。相反，不良的家庭環(huán)境會對學(xué)生德育建設(shè)產(chǎn)生負面的影響，家長重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)教育，認為德育教育是學(xué)校的事情，這樣的教育理念和不正確的教育方式嚴(yán)重阻礙學(xué)生的德育發(fā)展。

（二）教育方式對中學(xué)生德育建設(shè)的影響

中學(xué)數(shù)學(xué)教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它在教育學(xué)生，陶冶學(xué)生，發(fā)展學(xué)生思維能力等方面都起著十分重要的作用。中學(xué)數(shù)學(xué)課程改革成敗的關(guān)鍵在數(shù)學(xué)教師，關(guān)鍵在于教師的觀念能否真正轉(zhuǎn)變。只有樹立以人為本的理念，構(gòu)建新課程的教學(xué)觀，才能使中學(xué)數(shù)學(xué)課程改革深入下去，使新的中學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)順利實施，并達到預(yù)期目的。

一、新課程改革中的師生關(guān)系及教師的作用

課程改革的深入要求教師具有全新的教育觀念，教師要樹立以“學(xué)生的發(fā)展為本”的教育觀念。建立完全平等的新型師生關(guān)系。教學(xué)的過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教師的作用特別要體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生思考，尋找當(dāng)前問題與已有知識經(jīng)驗的聯(lián)系，營造一個激勵探求和理解的氣氛，為學(xué)生提供具有啟發(fā)性的討論模式。教師要鼓勵學(xué)生表達，并在加深理解的基礎(chǔ)上對不同的答案展開討論。要引導(dǎo)學(xué)生分享彼此的思想成果，并重新審視自己的想法。教師要善于抓住學(xué)生的想法，不斷引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注問題的重要方面，及時揭示那些出現(xiàn)在學(xué)生中的新穎的、有意義的交流實例。

二、中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)做角色轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備

首先，教師思想觀念的更新，認識到課程改革的必要性和重要性。教師要擺脫舊的教育觀念的束縛。更新教育觀念，樹立正確的人才觀，質(zhì)量觀和學(xué)生觀。其次，教師知識結(jié)構(gòu)的更新，從課程改革來看，新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，增加了很多新的知識內(nèi)容。為了適應(yīng)教學(xué)，中學(xué)數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)通過自學(xué)，參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)或一些培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)理論水平。不僅精通自己的專業(yè)知識，還要擴大知識面，對跨學(xué)科的知識有所了解。隨著社會的發(fā)展，我們所面對的學(xué)生也會更加復(fù)雜化，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)，能夠以新的教育理論來支撐自己的教學(xué)工作。

三、教師施教能力的提高

一、我國當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

隨著教學(xué)改革的不斷深入，我們欣喜地看到，新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育的實施為語文教學(xué)改革提供了無限廣闊的發(fā)展空間。百年大計，教育為本。我們國家對教育的呼喚從來沒有像今天如此強烈過。而語文教學(xué)伴隨著這場春風(fēng)乘勢而上，在經(jīng)歷了種種批判、責(zé)難之后逐漸形成了相對穩(wěn)定且適應(yīng)形勢發(fā)展的教育教學(xué)理論。但是當(dāng)前在廣大經(jīng)濟、教育相對落后的農(nóng)村地區(qū)，新課標(biāo)和素質(zhì)教育仍然只是可望而不可及的海市蜃樓，由于諸多因素的限制，農(nóng)村中學(xué)語文教育還是一塊貧瘠落后的陣地，甚至可以說是處于一種貧困狀態(tài)，仍然還在應(yīng)試教育的泥潭中苦苦掙扎。她更呼喚切合農(nóng)村教學(xué)實際的探索與思考，更企盼語文教改的春風(fēng)雨露。

二、農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)落后的原因分析

1.當(dāng)前實施的素質(zhì)教育只不過是在有限的區(qū)域里推行的“貴族教育”，在農(nóng)村地區(qū)幾無立身之地。在相對落后的農(nóng)村中學(xué)，顯然不具備推行素質(zhì)教育的現(xiàn)實條件。這里其實包括硬件和軟件兩層含義。就硬件來看，在農(nóng)村中學(xué)，沒有圖書館，沒有多媒體，教室里仍是傳統(tǒng)的黑板加粉筆。學(xué)生從早到晚除了上課還是上課。沒有黑板報，沒有廣播室，更別談什么手抄報、文學(xué)社、電視臺。我們的學(xué)生不知道語文除了教材之外，還有一個多么豐富多彩的世界。雖然說實施素質(zhì)教育的主陣地在課堂，但若沒有相應(yīng)的硬件設(shè)施的輔助，語文教學(xué)又有多大的施展空間呢？而從軟件來看則更宣布了語文教學(xué)的死刑，部分農(nóng)村中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)認為語文教改可有可無，沒有對語文教改引起足夠的重視，從而在課程設(shè)置，活動安排及投入上沒有把語文課擺在應(yīng)有的位置。

2.農(nóng)村中學(xué)的教師在語文的教學(xué)過程中也未能端正對語文的態(tài)度，抱殘守舊、不知創(chuàng)新。結(jié)果是一支筆，一本教材便打發(fā)了整個中學(xué)的語文教學(xué)，最終使農(nóng)村中學(xué)的語文教學(xué)陷入一種惡性循環(huán)。

3.雖然有關(guān)推行語文教改的理論文章、實踐經(jīng)驗、教學(xué)設(shè)計等等紛紛見諸各種報刊雜志，但是又有多少是能切合農(nóng)村中學(xué)實際的呢？從某種程度上說，廣大農(nóng)村中學(xué)的語文教師是向往語文教改，向往實施素質(zhì)教育的，但是現(xiàn)實決定了他們只能是“瞎子”、“聾子”，只能在黑暗中摸索、探尋，可以說農(nóng)村中學(xué)的語文教師是所有語文教師中最痛苦也是最困惑的。

摘要:兩性在生理、心理及社會層面上的諸多差異，決定了在以身體教育為手段的體育教育應(yīng)充分認識和重視性別的影響，在體育教育觀上更應(yīng)有所體現(xiàn)。然而，目前在體育教學(xué)性質(zhì)、方向、目標(biāo)上并沒有引入性別意識，由于我國絕大多數(shù)大中小學(xué)屬于男女合校，所以對于體育教育觀的研究缺乏性別意識，不見性別差異在體育教育觀上的體現(xiàn)。在實際工作中，學(xué)生的性別差異很少被重視，特別是女生受到的不利影響更甚。針對現(xiàn)實中出現(xiàn)的問題，文章提出了相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞:體育教育觀;學(xué)校體育;性別視角

1為何體育教育觀要見性別

“體育教育觀是人們在長期體育教學(xué)實踐活動中逐步形成的對理論與實踐的認識，體現(xiàn)在圍繞體育教學(xué)性質(zhì)、方向、目標(biāo)以及如何實施體育教學(xué)的認識上”。兩性在生理、心理及社會層面上的諸多差異，決定了在以身體教育為手段的體育教育應(yīng)充分認識和重視性別的影響，在體育教育觀上更應(yīng)有所體現(xiàn)。由于我國絕大多數(shù)大中小學(xué)屬于男女合校，所以對于體育教育觀的研究缺乏性別意識，不見性別差異在體育教育觀上的體現(xiàn)。在體育教學(xué)實踐中，女生在學(xué)校參與體育課、課外體育活動等方面相較男生不夠積極主動的案例并不少見，甚至可以說司空見慣，因為沒有性別視角的投射甚至不會被人覺察為問題。同時正如我國學(xué)者總結(jié)的，由于“體育是一項帶有很強性別特征的活動……被視為男性的領(lǐng)域和女性的禁忌”，而使得女性體育教育很少被重視，對其實踐的理論思考也不夠充分。法國哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家盧梭(1712－1778)盧梭認為兒童(受教育者)身體運動能力的發(fā)展是智慧發(fā)展的前提，體育能夠培養(yǎng)人的智力、意志和優(yōu)良品質(zhì)。我國學(xué)者引申出女性想要獲得權(quán)力與地位，更應(yīng)加強智力、意志力方面的培養(yǎng)，如果這種培養(yǎng)是通過身體作為出發(fā)點的話，那么體育對于女性產(chǎn)生的影響具有深刻的意義。這種意義如果沒有女性的積極參與是很難實現(xiàn)的。

2實踐中出現(xiàn)的由性別產(chǎn)生的體育教育問題

由因材施教出發(fā)，有人提出過“因性施教”，但在體育教學(xué)實踐中，一線教師往往是通過對女生降低要求，甚至不做要求來實施體育教學(xué)(見以下訪談資料)?！氨热缱龈┡P撐，有的人做不起來，老師就說女生就不用做了，因為有人撐不起來就一直趴在那兒，然后會對胸部不好吧。”“原來我們還跨過一次欄，后來就不讓女生跨了，男生跨。然后還有跳臺階，可能覺得女生這樣運動量比較大或者影響不好，然后就是也不讓女生做了?！?中學(xué)女生A)老師對于這樣進行教學(xué)安排的原因并沒有進行說明，女生自己覺得有保護的意思，但卻沒有人告訴她們進行不同體育項目有什么注意事項。在實踐中，很多女生由于自己模糊不確定的認識自覺減少一些項目的練習(xí)。由于生理方面的原因，無論是教師的有意安排還是學(xué)生自己主動減少練習(xí)，都會造成女生在體育課上無法投入，不能積極參與的現(xiàn)象。長此以往，無法通過體育達到教育的目的，更弱化了女生的成就感和獲得感，使她們將體育視為不適宜女性的活動?！拔矣X得男生至少有喜歡的體育項目的更多一些，女生覺得像足球啊籃球啊，這些是男生的活動，而不是女生的活動，所以女生參加的也特別少，所以(課間)都呆在屋里干別的了?！?中學(xué)女生B)有女生還提出籃球太大手抓不住很難控制，而且籃球架對于女生來說也過高。這說明學(xué)生選擇的體育項目和他們的身高等身體特征有一定的關(guān)系，當(dāng)學(xué)校不能為不同身材的學(xué)生提供差別化的體育器材時會影響一部分同學(xué)參與到這個項目中來。從性別視角來看，學(xué)校在進行體育場地的建設(shè)和體育設(shè)施的配備時如果不能夠考慮到男女生不同的生理特點，將不利于各自在學(xué)校進行體育活動。國外有研究顯示女生希望參與那些能夠使她們更有女性氣質(zhì)(femininity)的活動，而多數(shù)體育運動在她們看來達不到這個目的。這個研究結(jié)論有助于我們分析下面的現(xiàn)象，即在體育運動時，女生會更重視某項與女性氣質(zhì)聯(lián)系更緊密的項目?！耙驗榇蟾叛雠P起坐如果做的比較好的女生大家會覺得她很靈巧。起不來的就會覺得這個女生很臃腫，或者說這地方(指腹部)不太靈巧。所以仰臥起坐做不好，女生會一個勁兒的練的，晚上回去也會練。從高中到大學(xué)都是這個樣子。女生就對仰臥起坐特別看重?！?大學(xué)女生C)女生對于那些會表現(xiàn)出女性特質(zhì)，尤其是那些會被視為女性優(yōu)點的體育活動會更加在意，但是在眾多女生看來，大多數(shù)在學(xué)校開展的運動項目被視為偏男性的項目，而她們并不希望參與這些項目和女性氣質(zhì)相悖，達不到人們對于女性角色的期望。多數(shù)女生的選擇會給那些猶豫不定的女生一定的壓力，從而影響這部分女生參與體育活動的行為。(見以下訪談資料)“(體育課上)你知道其他女生在那兒站著，你在那兒很活躍，會不好意思?！?中學(xué)女生D)。

一、中學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀及問題分析

中學(xué)要培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，就必須對中學(xué)生進行有利于創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的教育。而筆者在查閱相關(guān)的文獻及資料后發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行中學(xué)教育在培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)方面雖然取得了可喜成績，但也存在許多的不足之處。主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1、教育觀念落后

現(xiàn)行中學(xué)教育在培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)方面存在的問題，首先集中體現(xiàn)在教育思想與觀念落后上。從學(xué)校行政管理者、教師到學(xué)生本人普遍缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想，表現(xiàn)為在中學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生觀等方面，與教育創(chuàng)新要求相去甚遠，甚至有些是相背離的。

2、教育途徑單一

從教育途徑方面來說，只重學(xué)校教育，忽視家庭和社會教育。學(xué)校教育又只重視課堂教學(xué)這一途徑，對課外活動、社會實踐極不重視。目前中學(xué)教育中只重視課堂教學(xué)，從學(xué)生出勤到教師講授嚴(yán)格把關(guān)，而其他途徑則流于形式，既無任務(wù)，也無要求，中學(xué)沒有有意識地開辟更多的教育途徑來充分挖掘和調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新潛力。

我國文化教育源遠流長，產(chǎn)生過像春秋戰(zhàn)國、漢朝、唐朝等一些文化輝煌的時代。當(dāng)時的教育、教學(xué)對輝煌文化的形成和發(fā)展作出了巨大的貢獻。也就是說，當(dāng)時的教育、教學(xué)有著很多合理的因素和成功的經(jīng)驗。例如，兩千年前的《禮記》中的《學(xué)記》就是世界公認的最早的教學(xué)論專著之。從《學(xué)記》中，我們可以看到我國古代教育理論所達到的高水平。其中有些著名的論點，如“因材施教”，“教學(xué)相長”等，至今仍然具有指導(dǎo)意義。

中學(xué)語文教學(xué)的歷史則是從清朝末年興辦中學(xué)堂，獨立開設(shè)語文課開始的。在光緒二十八年（1902年），清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》，第二年又頒布《奏定學(xué)堂章程》，各地紛紛興辦中學(xué)堂。按《奏定中學(xué)堂章程》的規(guī)定，中學(xué)堂所開設(shè)的十二門課程中就有“中國文學(xué)”?！爸袊膶W(xué)”就是我國近代教育史上中等學(xué)校語文課的雛形。中學(xué)語文課作為一門獨立的學(xué)科就誕生了，但對中學(xué)語文教學(xué)的研究則直至宣統(tǒng)元年（1909年）二月，由武進的蔣維喬發(fā)表了《論小學(xué)校以上教授國文》才揭開了帷幕。1922年5月，梁啟超先生發(fā)表了《中學(xué)以上作文教學(xué)法》，到1941年止，我國又陸續(xù)出版了不少中學(xué)語文教學(xué)法的著作。如胡懷琛著的《中學(xué)國文教學(xué)問題》，阮真著的《中學(xué)國文教學(xué)法》等。這些著作反映了自從設(shè)置中學(xué)語文課后至新中國成立，我國中學(xué)語文教學(xué)的情況，總結(jié)了這幾十年間我國中學(xué)語文教學(xué)的經(jīng)驗，初步建立了中國自己的語文教學(xué)法理論，為我國解放后語文教學(xué)法理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

在新的世紀(jì)里，教育要貫徹“三個面向”，要求培養(yǎng)出來的人才必須具有高素質(zhì)，能適應(yīng)新時代的需要，能接受新的技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。這不但要求教育工作者具有高素質(zhì)，能夠接受新的挑戰(zhàn)，而且要求他們大膽改革，大膽創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷改進教學(xué)方法；在繼承先輩建立的教學(xué)法的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展教育理論。只有這樣，教育才能走向現(xiàn)代化；只有這樣，教育工作者才能完成歷史使命。真可謂任重而道遠。

我們所處的時代是急劇變化的時代。多變、多姿、多彩、多險構(gòu)成了時代的主要特征，而時代精神則體現(xiàn)在重視未來，強調(diào)發(fā)展，立足改革，注重選擇，呼喚人的主體精神等方面。可以說，時代的主旋律就是改革創(chuàng)新。任何行為都來源于觀念。同志說：“更新教育觀念是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵?！痹谛碌男蝿菹?，新事物、新情況將不斷出現(xiàn)。教育改革要深化，素質(zhì)教育要全面推進，教育工作者的教育觀念更需要更新。所以語文教師必須在教改實踐中形成新的、與時代相適應(yīng)的教育觀、教育對象觀、人才觀、目標(biāo)觀，大膽探索行之有效的語文教學(xué)法，為具有新時代特色的教育理論體系的誕生做出應(yīng)有的貢獻。

綜上所述，一個民族的文化教育是有歷史延續(xù)性的，一個民族的輝煌文化是敢于繼承又勇于創(chuàng)新的結(jié)果。語文教師除了要重視對自己學(xué)識的不斷豐富外，還要重視“史”和“法”的學(xué)習(xí)和研究，在創(chuàng)新教學(xué)中發(fā)展語文教育。

【關(guān)鍵詞】以史為鑒依法治教大膽創(chuàng)新

摘要：本文介紹了我國現(xiàn)代中學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者的現(xiàn)狀,對新課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂和執(zhí)行、新教材的編寫、教師的教學(xué)、學(xué)生的評價、教育觀念等方面進行了認真的思考，提出了一些注意事項和對社會的呼吁。

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材編寫，教師教學(xué)，學(xué)生評價，教育觀念。

現(xiàn)代中學(xué)數(shù)學(xué)教育是基礎(chǔ)教育非常重要的一部分，對于培養(yǎng)中學(xué)生獨立思考能力、分析能力、推理能力、計算能力、空間想象能力等都是非常重要的，是“素質(zhì)教育”的內(nèi)涵之一。

幾年前，我國數(shù)學(xué)教育工作者提出：中學(xué)數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育或者說中學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的教育是——人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。[1]

對于現(xiàn)代中學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀，美國內(nèi)布拉其斯加大學(xué)數(shù)學(xué)教授史蒂文·鄧巴認為：“之所以杜克大學(xué)的籃球水平始終能夠保持在美國頂尖位置上，就是因為學(xué)校、教師以及家長們的通力合作，才造就出一批又一批籃球精英。然而目前美國中學(xué)的多數(shù)學(xué)生只知道把數(shù)字填進公式里，而不去理解怎樣運用這些數(shù)據(jù)去解決實際問題。這正是我們在中學(xué)數(shù)學(xué)教育方面失敗的所在?！?/p>

美國官方和教育專家們認為，一些亞洲和東歐國家在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的分析、論證和解決問題的能力。而美國則把注意力放在一般的書本練習(xí)方面。這些完全不同的方法使得美國中學(xué)生數(shù)學(xué)成績不佳。美國數(shù)學(xué)教育專家們呼吁，重新制定數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。把解決問題、理解概念和實際應(yīng)用三者結(jié)合起來，設(shè)計和安排教學(xué)內(nèi)容，以盡快提高美國學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。

摘要：知識經(jīng)濟已經(jīng)叩響新世紀(jì)的門環(huán)，創(chuàng)新成為通向富裕文明社會的金鑰匙。從來沒有一個時代像知識社會這樣對創(chuàng)新有著如此迫切的需要，從來沒有一個時代對創(chuàng)造力的培養(yǎng)有如此急切的呼喚。

傳統(tǒng)的地理教育將其功能定位在“知識的傳播上”。知識社會無重量經(jīng)濟的飛速發(fā)展正以摧枯拉朽之勢沖刷著傳統(tǒng)的地理教育觀，培養(yǎng)創(chuàng)新力作為地理教育的真諦在大浪淘沙后真容初顯。個性是滋生和培育創(chuàng)造力的豐厚肥沃的土壤。人的個性化的充分發(fā)展。必然會提供個體更為強烈的創(chuàng)造欲望，更為豐富的創(chuàng)造機會。更為廣闊的創(chuàng)造空間，更富激情的創(chuàng)造活力。創(chuàng)新呼喚人的個性化的發(fā)展，人的個性化發(fā)展呼喚個性化的地理教育。

一、個性化地理教育詮釋

1．個性化教育

個性結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面的，是由復(fù)雜的心理特征獨特組合構(gòu)成的整體。它包括四個方面的基本特征①完成某些活動的潛在可能性的特征，即能力；②心理活動的動力特征，即氣質(zhì)；③完成活動任務(wù)的態(tài)度和行為方面的特征，即性格；④活動傾向方面的特征。如動機、興趣、理想、信念等。這些特征不是孤立存在的，而是錯綜復(fù)雜交互聯(lián)系，有機結(jié)合成一個整體，對人的行為進行著調(diào)節(jié)和控制。

回眸傳統(tǒng)的地理教育，受前蘇聯(lián)模式的影響，學(xué)校按國家下達的地理課程規(guī)格要求培養(yǎng)學(xué)生。過于集中統(tǒng)一的地理教育模式，嚴(yán)重地影響了學(xué)生的個性發(fā)展，使個性特征難以彰顯。