摘要：中學(xué)生德育要面對(duì)新形勢(shì)，研究新方法，營(yíng)造新環(huán)境，形成社會(huì)、家庭、學(xué)校三者合力。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；德育；問(wèn)題；成因；措施

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入和網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，給教育提出了培養(yǎng)大量高素質(zhì)人才的迫切要求，但中學(xué)生德育還存在很大的不適應(yīng)性，表現(xiàn)出了許多問(wèn)題。這些問(wèn)題，迫使我們面對(duì)新形勢(shì)、新發(fā)展，進(jìn)行不斷地探索和研究。

一、中學(xué)生德育缺失問(wèn)題的主要表現(xiàn)

改革開(kāi)放的深入，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮和民族的振興。但由于受到一些不良的思想，特別是資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響，部分青少年和少數(shù)德育工作者的思想發(fā)生了扭曲。

首先是中學(xué)生德育對(duì)象的思想表現(xiàn)錯(cuò)位。一些人的人生觀、價(jià)值觀取向發(fā)生傾斜，拜金主義思想抬頭。有些學(xué)生在對(duì)待個(gè)人與環(huán)境等關(guān)系上“唯我”。他們認(rèn)為那些為國(guó)家民族的生存發(fā)展、為社會(huì)進(jìn)步而做出犧牲的人，是十足的“傻子”。“一切向錢看”，“伸手要錢，出門講價(jià)”。不尊重他人，缺乏同情心、禮讓心、孝敬心。形成塑造自我形象上的“盲崇”心態(tài)，他們模仿生活上的“闊氣”、“洋氣”、“怪氣”，言談舉止的流氣、俗氣、匪氣，對(duì)待他人的“義氣”和“霸氣”。在對(duì)待正面事物上存在抵觸心態(tài)，他們豎起拒絕正面事物的心理屏障，不屑追求知識(shí)，嘲諷打擊好人好事。

一、中學(xué)生德育缺失問(wèn)題的主要表現(xiàn)

改革開(kāi)放的深入，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮和民族的振興。但由于受到一些不良的思想，特別是資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響，部分青少年和少數(shù)德育工作者的思想發(fā)生了扭曲。

首先是中學(xué)生德育對(duì)象的思想表現(xiàn)錯(cuò)位。一些人的人生觀、價(jià)值觀取向發(fā)生傾斜，拜金主義思想抬頭。有些學(xué)生在對(duì)待個(gè)人與環(huán)境等關(guān)系上“唯我”。他們認(rèn)為那些為國(guó)家民族的生存發(fā)展、為社會(huì)進(jìn)步而做出犧牲的人，是十足的“傻子”?！耙磺邢蝈X看”，“伸手要錢，出門講價(jià)”。不尊重他人，缺乏同情心、禮讓心、孝敬心。形成塑造自我形象上的“盲崇”心態(tài)，他們模仿生活上的“闊氣”、“洋氣”、“怪氣”，言談舉止的流氣、俗氣、匪氣，對(duì)待他人的“義氣”和“霸氣”。在對(duì)待正面事物上存在抵觸心態(tài)，他們豎起拒絕正面事物的心理屏障，不屑追求知識(shí)，嘲諷打擊好人好事。

其次是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)弱化，享樂(lè)主義思想抬頭。部分學(xué)生存在物質(zhì)生活上的虛榮心態(tài)，有的當(dāng)同學(xué)面糟蹋東西，以示“闊氣”，故意花錢雇人代做功課、代做清潔、代為尋釁斗毆以示“派頭”。他們不切實(shí)際的追求，攀比“高檔”千方百計(jì)逼迫家長(zhǎng)給錢，甚至偷搶同學(xué)錢物。當(dāng)攀比不過(guò)，便自卑自賤而依附“高檔”學(xué)生甚至拜倒于社會(huì)爛仔，甘聽(tīng)使喚。有些看不起勞動(dòng)和包括自己父母在內(nèi)的勞動(dòng)者，甚至不愿當(dāng)著同學(xué)面認(rèn)正在體力勞動(dòng)或穿得太“土氣”的父母。生活中大肆鋪張，奢侈浪費(fèi)。

第三是法紀(jì)觀念和社會(huì)公德趨于淡薄，極端個(gè)人主義思想明顯抬頭。打架斗毆，動(dòng)輒抽刀；拉幫結(jié)派，成立團(tuán)伙；語(yǔ)言粗魯，脅迫恐嚇；貪玩賭博，屢禁不止；為了個(gè)人利益情愿損害他人或集體的利益。不愛(ài)護(hù)公物和公共衛(wèi)生。

第四是讀書(shū)學(xué)習(xí)的風(fēng)氣明顯淡化，“讀書(shū)無(wú)用論”時(shí)有抬頭。一些中學(xué)生無(wú)故曠課，出入自由；隨時(shí)光臨網(wǎng)吧，打網(wǎng)絡(luò)游戲，上網(wǎng)聊天；談情說(shuō)愛(ài)，課堂哄鬧，對(duì)棋牌、言情、武打迷戀至深。厭學(xué)情緒嚴(yán)重。

論文關(guān)鍵詞：中學(xué)生；德育；問(wèn)題；成因；措施

論文摘要：中學(xué)生德育要面對(duì)新形勢(shì)，研究新方法，營(yíng)造新環(huán)境，形成社會(huì)、家庭、學(xué)校三者合力。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入和網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，給教育提出了培養(yǎng)大量高素質(zhì)人才的迫切要求，但中學(xué)生德育還存在很大的不適應(yīng)性，表現(xiàn)出了許多問(wèn)題。這些問(wèn)題，迫使我們面對(duì)新形勢(shì)、新發(fā)展，進(jìn)行不斷地探索和研究。

一、中學(xué)生德育缺失問(wèn)題的主要表現(xiàn)

改革開(kāi)放的深入，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮和民族的振興。但由于受到一些不良的思想，特別是資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響，部分青少年和少數(shù)德育工作者的思想發(fā)生了扭曲。

首先是中學(xué)生德育對(duì)象的思想表現(xiàn)錯(cuò)位。一些人的人生觀、價(jià)值觀取向發(fā)生傾斜，拜金主義思想抬頭。有些學(xué)生在對(duì)待個(gè)人與環(huán)境等關(guān)系上“唯我”。他們認(rèn)為那些為國(guó)家民族的生存發(fā)展、為社會(huì)進(jìn)步而做出犧牲的人，是十足的“傻子”?！耙磺邢蝈X看”，“伸手要錢，出門講價(jià)”。不尊重他人，缺乏同情心、禮讓心、孝敬心。形成塑造自我形象上的“盲崇”心態(tài)，他們模仿生活上的“闊氣”、“洋氣”、“怪氣”，言談舉止的流氣、俗氣、匪氣，對(duì)待他人的“義氣”和“霸氣”。在對(duì)待正面事物上存在抵觸心態(tài)，他們豎起拒絕正面事物的心理屏障，不屑追求知識(shí)，嘲諷打擊好人好事。

【摘要】縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；德育；令人堪憂；道德；心理健康

一、中學(xué)生與德育

學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。

一、中學(xué)生與德育

學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。

二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂

1.青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學(xué)?？荚囍兴拈T功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。

當(dāng)代中學(xué)生德育教育的探討

內(nèi)容摘要：縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生德育令人堪憂道德心理健康

一、中學(xué)生與德育

學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

一、中學(xué)生與德育

學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。

二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂

1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題

內(nèi)容摘要：縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日，素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生德育令人堪憂道德心理健康

一、中學(xué)生與德育

學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，能否全面認(rèn)識(shí)、理性分析問(wèn)題，不僅是部分人的問(wèn)題，而且也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。

【摘要】縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；德育；令人堪憂；道德；心理健康

一、中學(xué)生與德育

學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。

摘要：初中階段是建立學(xué)生價(jià)值觀的重要時(shí)期，在這一時(shí)期進(jìn)行的德育教育可以幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生更好的進(jìn)行素質(zhì)教育。初中學(xué)生德育教育需要采用一定的方法，切合這一時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和提升。在德育方法的選擇上，通過(guò)具有藝術(shù)性的初中學(xué)生德育教育方法可以有效培養(yǎng)學(xué)生的德育意識(shí)，了解和掌握相應(yīng)的知識(shí)概念，同時(shí)結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)形勢(shì)，采用新穎的德育教育方法，培養(yǎng)學(xué)生判斷是非以及邏輯思考的能力。德育教育的有效性對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，培養(yǎng)了學(xué)生的思考能力，從而全面提升學(xué)生的素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：初中；德育方法；藝術(shù)性；情感

1引言

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)階段的學(xué)生也有著一定的社會(huì)特性，在教學(xué)的方法選擇上也要結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)形勢(shì)以及學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行，這樣才能更好的保證學(xué)生德育教育的有效性和質(zhì)量。初中學(xué)生德育教育的開(kāi)展需要在多個(gè)方面開(kāi)展，這樣才能在根本上促進(jìn)學(xué)生提升自身的素質(zhì)，對(duì)事物有相應(yīng)的判斷能力，進(jìn)一步提高學(xué)生的能力。德育方法的選擇需要建立在學(xué)生情感的基礎(chǔ)上，通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行充分溝通，提高德育方法的藝術(shù)性，在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀價(jià)值觀的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生理智思考的能力和情感。采用靈活的德育方法也可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以下將對(duì)提高初中學(xué)生德育方法的藝術(shù)性進(jìn)行詳細(xì)的分析。

2提高初中學(xué)生德育方法的藝術(shù)性方式探析

初中生的德育教育對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著重要的影響，提高初中學(xué)生的與方法的藝術(shù)性可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的能力，建立正確的人生觀價(jià)值觀，從而對(duì)事物有相應(yīng)的判斷能力。但是現(xiàn)階段的初中生的心理狀況和認(rèn)知受到社會(huì)家庭等多個(gè)方面的影響，學(xué)生的思想也有了很大的不同和轉(zhuǎn)變。所以在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中應(yīng)該掌握學(xué)生的特點(diǎn)和認(rèn)知情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)式的教學(xué)，從而提升學(xué)生的德育水平，更好的完成德育教育工作。