導(dǎo)語：三個(gè)代表與時(shí)俱進(jìn)黨課講稿一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

教學(xué)對(duì)象：基層黨員、干部；

教學(xué)目的：使學(xué)員懂得馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”要求的關(guān)鍵；

教學(xué)提示：重點(diǎn)講清與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新與“三個(gè)代表”重要思想之間的邏輯關(guān)系，即：與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”的精髓，貫徹“三個(gè)代表”的關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)；

教學(xué)時(shí)間：1.5小時(shí)。

總書記在“5·31”重要講話中強(qiáng)調(diào)指出：“貫徹‘三個(gè)代表’要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個(gè)根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹‘三個(gè)代表’要求的自覺性和堅(jiān)定性。”作為用馬克思主義武裝起來的共產(chǎn)黨人，用與時(shí)俱進(jìn)的眼光看待世界，用與時(shí)俱進(jìn)的精神改造世界，應(yīng)該成為新世紀(jì)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的崇高追求。新世紀(jì)的共產(chǎn)黨人應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的典范。

一、正確認(rèn)識(shí)和把握與時(shí)俱進(jìn)的深刻內(nèi)涵

何謂“與時(shí)俱進(jìn)”？如果我們單從字面上來理解，顧名思義，就是緊跟時(shí)代的發(fā)展而前進(jìn)的意思。就黨的建設(shè)而言，“與時(shí)俱進(jìn)”就是要求我們黨的理論、路線、方針、政策和各項(xiàng)工作，都要隨著客觀形勢(shì)的變化而變化，隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。這個(gè)武器產(chǎn)生于19世紀(jì)，是當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物。從作為馬克思主義誕生標(biāo)志的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在，150多年的時(shí)間過去了，盡管世界發(fā)生了很大的變化，但馬克思主義依然能夠歷百余年滄桑巨變而不衰，始終生機(jī)常在，根本的原因在于馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，在于一代又一代的馬克思主義者，既毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義，又與時(shí)俱進(jìn)地豐富和發(fā)展馬克思主義，使得馬克思主義始終保持著永不枯竭的生命力。

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義與生俱來的固有的品質(zhì)，表現(xiàn)在三個(gè)突出的方面。

其一，實(shí)踐為馬克思主義的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力和源泉。與以往種種理論學(xué)說不同的是，馬克思主義是在工人階級(jí)偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的。實(shí)踐呼喚著馬克思主義，孕育了馬克思主義，當(dāng)然也必然推動(dòng)著馬克思主義的發(fā)展。人類歷史的車輪滾滾向前，人類的實(shí)踐也必定是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。因此，作為工人階級(jí)行動(dòng)指南的馬克思主義，必然要時(shí)刻關(guān)注實(shí)踐的發(fā)展，正確地回答時(shí)代所提出的課題。只要實(shí)踐在發(fā)展，馬克思主義必然要與時(shí)俱進(jìn)地跟著發(fā)展。否則，馬克思主義就沒有了意義。正是從這個(gè)意義上說，實(shí)踐為馬克思主義的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力，成為馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的源泉。

其二，與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的基本途徑。馬克思主義洞察人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。但是，這個(gè)理論能否在一個(gè)國(guó)家得到實(shí)現(xiàn)，還要取決于這個(gè)理論能否同這個(gè)國(guó)家的實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義不可能為所有的國(guó)家提供現(xiàn)成的、具體的解決問題的方案，它只是提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法論。馬克思主義正是在與各國(guó)國(guó)情有機(jī)結(jié)合的過程中，得到了豐富和發(fā)展。比如，馬克思主義同俄國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了列寧主義，即俄國(guó)的馬克思主義；馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了思想，即中國(guó)的馬克思主義；馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了鄧小平理論，它是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義(教學(xué)提示：可以展開來進(jìn)行論述)。正因?yàn)轳R克思主義具有這樣的鮮明特征，所以，無論是馬克思主義的創(chuàng)立者馬克思和恩格斯，還是后來的繼承和發(fā)展者列寧、、鄧小平，都反對(duì)將馬克思主義教條化、庸俗化。馬克思和恩格斯曾多次聲明：他們不想教條式地預(yù)測(cè)未來，而只是希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界。列寧曾一針見血地指出：“只有不可救藥的書呆子，才會(huì)單靠引證馬克思主義關(guān)于另一歷史時(shí)代的某一論述，來解決當(dāng)前發(fā)生的獨(dú)特而復(fù)雜的問題?！瘪R克思主義的生命力在于和時(shí)代結(jié)合，在于和各國(guó)的具體情況結(jié)合，并在這種結(jié)合中得到豐富和發(fā)展，從而永葆了生機(jī)和活力(教學(xué)提示：可舉例說明)。

其三，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，是馬克思主義的一條認(rèn)識(shí)路線，是一種思想方法，是一個(gè)歷史過程，也是一種精神。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史，其實(shí)就是一部與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的歷史。在黨的歷史上，王明等人將馬克思列寧主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議神圣化，幾乎斷送了黨和中國(guó)革命事業(yè)。與王明等教條主義者截然不同的是，對(duì)馬克思主義采取了實(shí)事求是的而不是教條主義的態(tài)度。他最早提出了“馬克思列寧的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”的原則。后來，他又明確概括和闡述了黨的“實(shí)事求是”的思想路線。正是在把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中，成功地解決了中國(guó)革命的一系列特殊而復(fù)雜的問題，創(chuàng)立了思想這一中國(guó)化的馬克思主義，并指導(dǎo)中國(guó)革命最終取得了輝煌的勝利。

在社會(huì)主義建設(shè)初期，我們?cè)龀鲞^一些脫離中國(guó)實(shí)際的事，給社會(huì)主義事業(yè)帶來巨大損失(教學(xué)提示：可以以“”和運(yùn)動(dòng)為例)。這其中根本的原因還是出在思想路線上，對(duì)自己的國(guó)情并不真正了解，只是按照“教條化”了的“馬克思主義”去行事，結(jié)果導(dǎo)致走了一段很長(zhǎng)的彎路。黨的十一屆三中全會(huì)以來，黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，并以大無畏的理論勇氣和政治魄力，突破書本上的條條框框，走前人沒有走過的道路，開辟了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新的成功之路。設(shè)想，如果我們?nèi)匀痪心嘤隈R克思主義經(jīng)典作家們的個(gè)別論斷，或者拘泥于我們?cè)瓉碜砸詾槭堑臈l條框框而邁不開步，今天的中國(guó)會(huì)是什么樣子？鄧小平同志曾說過這樣意味深長(zhǎng)的話：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世五十年、一百年后所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”正是由于鄧小平具有馬克思主義者的巨大的理論勇氣和政治魄力，才使得馬克思主義在當(dāng)今中國(guó)這塊土地上，重新展現(xiàn)了生機(jī)和活力，并結(jié)下新的碩果——鄧小平理論的產(chǎn)生。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。

二、與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”的精髓，是實(shí)踐“三個(gè)代表”的關(guān)鍵

歷史進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)開始了全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。新的偉大實(shí)踐需要新的偉大理論的產(chǎn)生。面對(duì)已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生變化的國(guó)內(nèi)外實(shí)際，以同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，深入思考我們黨和國(guó)家面臨的一系列重大問題，思考著在新的歷史條件下，如何保持黨的先進(jìn)性，如何增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力?？倳浀摹叭齻€(gè)代表”重要思想，正是這些思考的結(jié)果，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民拼搏奮斗、與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)造的理論和實(shí)踐的成果?！叭齻€(gè)代表”的精髓，就在于與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才算抓住了貫徹“三個(gè)代表”的關(guān)鍵。

為什么這樣說？

首先，與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，孕育和催生了“三個(gè)代表”，而“三個(gè)代表”的豐富內(nèi)涵，又充分體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。面向新世紀(jì)，我們黨面臨的任務(wù)更加艱巨，所要解決的問題更加繁多。不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變的能力，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的兩大歷史性課題。解決好這兩大課題，必須要用馬克思主義的寬闊眼界來看待世界，必須認(rèn)真研究新形勢(shì)下面臨的新問題，必須要在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，努力開辟新的思路，適應(yīng)時(shí)展的需要，尋找更加科學(xué)的、具有鮮明時(shí)代特色的治黨治國(guó)的方法。而“三個(gè)代表”重要思想，則從經(jīng)濟(jì)、文化和政治上，科學(xué)地回答了這一系列的問題。因此，與時(shí)俱進(jìn)的思路和開拓創(chuàng)新的實(shí)踐，直接孕育了“三個(gè)代表”重要思想；同時(shí)，“三個(gè)代表”重要思想的豐富內(nèi)涵，又充分展現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。

其次，與時(shí)俱進(jìn)既是貫徹“三個(gè)代表”的必然要求，又是實(shí)踐“三個(gè)代表”的根本途徑。面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)國(guó)內(nèi)艱巨的改革和建設(shè)任務(wù)，如果沒有與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)與作為，我們就不能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，完成改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就有被時(shí)代潮流拋棄的危險(xiǎn)。只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展才有新思路，改革才有新突破，開放才有新局面，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好人民群眾的根本利益，才能真正把“三個(gè)代表”要求落到實(shí)處。但是，在新的歷史條件下做到與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，必須要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，否則創(chuàng)新就失去了方向，沒有了意義。因此，與時(shí)俱進(jìn)既是貫徹“三個(gè)代表”的必然要求，又是實(shí)踐“三個(gè)代表”的根本途徑。

再次，與時(shí)俱進(jìn)的思想集中體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想同我們黨一貫倡導(dǎo)的解放思想、實(shí)事求是的思想路線有著一脈相承的關(guān)系。馬克思主義、列寧主義、思想、鄧小平理論是一個(gè)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展、隨著時(shí)代的變化而不斷豐富發(fā)展的科學(xué)體系。這一科學(xué)體系的精髓，就在于具有與時(shí)俱進(jìn)的品格，有著馬克思主義活的靈魂。19世紀(jì)的工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了馬克思主義，列寧把它同俄國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了列寧主義，而馬克思主義同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，則是產(chǎn)生了思想、鄧小平理論和同志“三個(gè)代表”的重要思想?？疾祚R克思主義形成、豐富和發(fā)展這樣一個(gè)歷史過程，尤其是考察馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展和豐富的過程，我們不難發(fā)現(xiàn)，貫穿這樣一個(gè)過程始終的，就是解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神。正是由于這一點(diǎn)，我們才說，“三個(gè)代表”的精髓，與我們黨所倡導(dǎo)的解放思想、實(shí)事求是的思想路線是一致的，同樣閃爍著與時(shí)俱進(jìn)的理論光輝。

三、關(guān)鍵在于正確認(rèn)識(shí)和把握“時(shí)”，共產(chǎn)黨員應(yīng)做與時(shí)俱進(jìn)的模范

總書記在“5·31”講話中指出，貫徹“三個(gè)代表”的要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。而堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)鍵，則首先是要正確認(rèn)識(shí)和把握好“時(shí)”這個(gè)關(guān)鍵詞。所謂“時(shí)”，就是時(shí)代特征，就是不斷變化著的國(guó)情和世情。要準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握它們，需要我們按照江總書記在講話中所要求的那樣，做到“四個(gè)一定要”：“一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化”；“一定要看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化”；“一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化”；“一定要充分估計(jì)這些變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題”(教學(xué)提示：可以用實(shí)例展開來說)。

當(dāng)前，世界形勢(shì)發(fā)生了重大變化，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的條件和環(huán)境發(fā)生了重大變化，廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了重大變化。這些變化，對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就要了解、吃透這些變化，要順應(yīng)時(shí)代的潮流，應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，制定出正確的路線方針政策和策略，并使之成為人民群眾的自覺行動(dòng)；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，大膽改革，堅(jiān)決破除那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就要勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，敢于創(chuàng)新，依靠不斷創(chuàng)新解決改革發(fā)展中的難題和矛盾。

與時(shí)俱進(jìn)是我們這個(gè)時(shí)代最鮮明、最閃亮、最富生機(jī)和活力的時(shí)代精神。與時(shí)俱進(jìn)的精神體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，是這個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的精神風(fēng)貌，也是落實(shí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”要求最需要有的精神狀態(tài)。因此，每一個(gè)黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該永遠(yuǎn)保持這樣一種精神狀態(tài)，并把它體現(xiàn)在日常的工作中，使自己成為堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的模范。

應(yīng)當(dāng)看到，在一些黨員和干部中，有些人的精神狀態(tài)、思維方式、工作方法，同與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的要求不相符合。比如，有些黨員不認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹黨的理論路線和方針政策，不注意汲取群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不尊重客觀規(guī)律，思想嚴(yán)重脫離實(shí)際；有些黨員單憑老方式、老辦法想問題、做工作，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性；有些干部缺乏對(duì)實(shí)際情況的了解，習(xí)慣于憑主管意志辦事，甚至盲目蠻干，隨意性、片面性嚴(yán)重。所有這些，都是同與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神的要求背道而馳的，應(yīng)該盡快改變和克服這些現(xiàn)象(教學(xué)提示：分析一下本地區(qū)、本單位黨員和干部隊(duì)伍中存在的問題)。

當(dāng)然，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)踐“三個(gè)代表”，對(duì)于我們黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，對(duì)其素質(zhì)和能力提出了更高的要求。因此，要做與時(shí)俱進(jìn)的模范，必須帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的黨員，做學(xué)習(xí)型的干部，努力提高自己的素質(zhì)，不斷進(jìn)行觀念的更新，使自己永立時(shí)代潮頭，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員那么一股朝氣和干勁，為完成黨在新世紀(jì)的三大任務(wù)，發(fā)揮先鋒模范作用(教學(xué)提示：根據(jù)學(xué)員的實(shí)際提出具體的要求)。