導(dǎo)語：淺談新時(shí)期黨員先進(jìn)性的特質(zhì)要求一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)的重要?dú)v史時(shí)刻，總書記高瞻遠(yuǎn)矚，通觀時(shí)展新形勢(shì)，向全黨提出了"三個(gè)代表"的新要求，指明了黨的建設(shè)大方向，充分體現(xiàn)了新的歷史時(shí)期黨員先進(jìn)性的特質(zhì)要求。

一、改革開放新形勢(shì)下，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，是黨員先進(jìn)性的特質(zhì)要求之一。

黨的十一屆三中全會(huì)確立了改革開放的總方針，面向世界，學(xué)習(xí)借鑒人類一切文明成果包括資本主義國(guó)家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)管理方法；敞開國(guó)門，吸引外資、外商辦企業(yè)等等。改革開放極大地解放和促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了人們思想觀念和生活方式的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也不可避免地帶來一些負(fù)面影響：一是資本主義社會(huì)制度的影響。按照馬克思主義的理論，資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段是腐朽的、垂死的資本主義，然而開放后，人們看到的是英、美等西方老牌資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、腐而不朽、垂而不死，因而一些黨員對(duì)資本主義一定要滅亡、共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)的科學(xué)論斷表示懷疑，理想信念發(fā)生動(dòng)搖；二是資本主義意識(shí)形態(tài)的滲透和西方文化的消極影響，使一些黨員良莠不分，為金錢奮斗，個(gè)人利益至上，理想信念淡化；三是西方生活方式的消極影響，享樂主義嚴(yán)重，少數(shù)黨員道德倫喪，吃、喝、嫖、賭、混，沉緬于歌廳舞池，完全失去理想信念。

共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的曲折是少數(shù)黨員理想信念動(dòng)搖的又一因素。正當(dāng)我國(guó)改革開放形勢(shì)大好時(shí)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)云突變，曾經(jīng)是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)圣地的東歐發(fā)生了歷史性的劇變，列寧親手締造的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)解體，少數(shù)黨員被這種暫時(shí)曲折迷住了雙眼，辨不清方向，認(rèn)為共產(chǎn)主義可望而不可及。我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，社會(huì)主義制度還很不完善，在一定程度上束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，影響了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度，加上原來底子薄、人口多等實(shí)際國(guó)情，無論國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是人民生活水平都趕不上發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的水平，因此在少數(shù)黨員看來社會(huì)主義不如資本主義好。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)定信念，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為之奮斗終身。無數(shù)革命先烈為了崇高的理想視死如歸，"砍頭不要緊，只要主義真"，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念的純潔性和堅(jiān)定性。新中國(guó)成立后，全黨同志懷著共產(chǎn)主義偉大理想，憧憬美好的社會(huì)主義，帶領(lǐng)人民群眾很快治愈了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，勝利地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義所有制改造，掀起了轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)熱潮，發(fā)展速度使西方資本主義嘆為觀止。應(yīng)該說理想信念是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性最集中、最典型、最本質(zhì)的表現(xiàn)。因此在改革開放新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性最基本、最重要的特質(zhì)要求，缺少這一條就不可能是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，動(dòng)搖淡化理想信念，政治頭腦就不清醒，政治方向就不明確，也就無所謂先進(jìn)性。

堅(jiān)定理想信念，一要對(duì)黨員進(jìn)行馬克思主義、思想、鄧小平理論教育，確立科學(xué)的世界觀，使廣大黨員充分認(rèn)識(shí)馬克思主義不僅僅是"主義"，而且是科學(xué)，如果只知道是主義而沒有認(rèn)識(shí)到它是科學(xué)，那么對(duì)馬克思主義的信仰就是不成熟的、靠不住的，對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的科學(xué)結(jié)論就可能產(chǎn)生懷疑動(dòng)搖。只有充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義是科學(xué)，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰才是成熟的，無論在什么時(shí)候都不會(huì)懷疑和動(dòng)搖。二要進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，全面把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義代替資本主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)是不依人們意志為轉(zhuǎn)移的歷史必然。三要進(jìn)行國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史教育，正確對(duì)待前進(jìn)道路上的暫時(shí)曲折，使黨員明確前途是光明的，道路是曲折的。

二、社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，致富群眾是黨員先進(jìn)性的第二個(gè)特質(zhì)要求。

我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在這一時(shí)期，帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)職工群眾致富是黨員先進(jìn)性的又一特質(zhì)要求。這是因?yàn)椋旱谝?，由社?huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾所決定。這個(gè)主要矛盾就是人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后生產(chǎn)之間的矛盾。解決這一主要矛盾的根本途徑是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。黨的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員的模范作用必須隨黨的中心任務(wù)的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移，圍繞中心任務(wù)發(fā)揮作用，其先進(jìn)性才具有時(shí)代特征。戰(zhàn)爭(zhēng)年代要求黨員沖鋒在前、退卻在后、多打勝仗；而現(xiàn)階段則要求黨員帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為四化建設(shè)獻(xiàn)計(jì)出力，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力貢獻(xiàn)力量。第二，由黨的性質(zhì)所決定。我們黨是全國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，新民主主義革命時(shí)期，為推翻三座大山，為中華民族自由，為人民翻身解放，無數(shù)黨員流血犧牲，前赴后繼，在炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，在布滿陷阱的魔窟，發(fā)揮著模范作用，在生與死的考驗(yàn)中表現(xiàn)其先進(jìn)性。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，人民已經(jīng)當(dāng)家作主，關(guān)鍵是讓人民富裕，讓國(guó)家富強(qiáng)。鄧小平同志說：貧窮不是社會(huì)主義。為此，黨提出了三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，圍繞這一戰(zhàn)略目標(biāo)，積極實(shí)踐"三個(gè)代表"，誠(chéng)心誠(chéng)意帶領(lǐng)職工群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)，共同致富，走強(qiáng)國(guó)富民之路，是黨員義不容辭的責(zé)任。也是黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)。第三，由當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整出現(xiàn)的新情況所決定。我國(guó)正在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重大調(diào)整，部分職工在調(diào)整中下崗、失業(yè)，生活困難，在這個(gè)轉(zhuǎn)軌的特殊時(shí)期，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不僅要理解這些暫時(shí)的困難，做好宣傳和思想政治工作，更重要的是積極創(chuàng)造條件，開拓就業(yè)渠道，組織他們?cè)倬蜆I(yè)，幫助他們走出困境，使他們的生活水平與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。無疑，貫徹執(zhí)行黨的基本路線，圍繞黨的中心任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，帶領(lǐng)職工群眾走富裕的道路，是實(shí)踐"三個(gè)代表"的具體行動(dòng)，是黨員在社會(huì)主義初級(jí)階段先進(jìn)性的特質(zhì)要求。

黨員要達(dá)到這一要求，首先要確立全新的觀念。如生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)觀念、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念、創(chuàng)新觀念等等。老實(shí)聽話的"老黃牛"精神要發(fā)場(chǎng)，但更要提倡敢闖、敢試的"千里馬"精神；苦干精神要發(fā)揚(yáng)，但更要倡導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新。其次要掌握經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本領(lǐng)。沒有本領(lǐng)就不能帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)揮模范作用就成為一句空話。這就需要學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)，鉆研崗位業(yè)務(wù)，掌握崗位技術(shù)技能，只有成為本職工作的行家里手，黨員的先進(jìn)性才能體現(xiàn)出來。再次，要敢挑重?fù)?dān)，立足崗位奉獻(xiàn)。坐而論道不行，只有在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐中才能體現(xiàn)其先進(jìn)性。在直接從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等經(jīng)濟(jì)建設(shè)崗位上的黨員，應(yīng)當(dāng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中大顯身手，如領(lǐng)辦困難企業(yè)、帶領(lǐng)下崗職工創(chuàng)辦再就業(yè)實(shí)體、開展科技示范和技術(shù)服務(wù)等等。非直接從事經(jīng)濟(jì)工作崗位上的黨員，要牢固樹立服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心的意識(shí)，出色地做好本職工作，從不同的方面、不同的層次為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和各項(xiàng)保障。

三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人生價(jià)值取向不偏離，是黨員先進(jìn)性的第三個(gè)特質(zhì)要求。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，促進(jìn)了人們思想觀念的深刻變化，在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，優(yōu)化資源配置等方面發(fā)揮了巨大作用。一分為二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也帶來一些負(fù)面的影響，一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換的原則滲透到思想政治領(lǐng)域，不給錢不辦事，給了錢亂辦事，滋生了錢權(quán)交易的不正之風(fēng)。二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利性誘發(fā)和催化黨員利己主義行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀要求以經(jīng)濟(jì)利益最大化為目的，而少數(shù)黨員把這種經(jīng)濟(jì)工作法則運(yùn)用到自身的社會(huì)行為中去，工作中拿多少錢，出多少力，大利大干，小利小干，無利不干。對(duì)黨組織分配的工作講價(jià)錢，打折扣。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的市儈性毒化著黨組織的健康肌體。如爾虞我詐、坑蒙拐騙、投機(jī)取巧等等，受其影響，少數(shù)黨員個(gè)人主義惡性膨脹，索賄受賄，敲詐勒索，侵吞國(guó)家、集體財(cái)產(chǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響使少數(shù)黨員的價(jià)值取向偏離了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高尚的價(jià)值取向不能不成為黨員先進(jìn)性的一個(gè)重要的特質(zhì)要求。從這一要求出發(fā)，每個(gè)黨員必須做到：

第一，必須辯證地看待個(gè)人利益和人生價(jià)值。我們共產(chǎn)黨人從來不反對(duì)黨員的個(gè)人利益，不要求她的黨員成為苦行僧。馬克思、恩格斯在共產(chǎn)黨宣言中指出，"共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)"。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》中也對(duì)黨員的個(gè)人利益作了這樣的表述："除了制度和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。"這都說明允許黨員有個(gè)人的合法利益。社會(huì)主義的分配原則是以按勞分配為主體和效率優(yōu)先、兼顧公平，也肯定了黨員通過自己的勞動(dòng)可以獲得與其勞動(dòng)等價(jià)的合法收入，即合法利益。從這個(gè)意義上講黨員獲得的合法利益越多越好，越多越光榮，因?yàn)樗从沉它h員對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，從一個(gè)側(cè)面展示了黨員的人生價(jià)值，但不代表黨員個(gè)人利益的獲得與個(gè)人價(jià)值等同。黨員在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)獲得個(gè)人利益，但實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不完全為追求個(gè)人利益。實(shí)踐黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)，樂于奉獻(xiàn)，不求索取，這正是共產(chǎn)黨員的可貴品質(zhì)和個(gè)人價(jià)值。

第二，必須妥善處理好各種利益關(guān)系，正確把握價(jià)值取向。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)成份多樣化、經(jīng)濟(jì)利益多元化的格局，共產(chǎn)黨員必須妥善處理好各種利益關(guān)系，黨的利益、國(guó)家利益、民族利益高于一切，這是共產(chǎn)黨員任何時(shí)候都必須遵循、不能動(dòng)搖的原則，放棄了這條原則就不是共產(chǎn)黨員。當(dāng)集體利益和國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，共產(chǎn)黨員要以國(guó)家利益為重，從大局出發(fā)，而不能搞本位主義，坑害國(guó)家；當(dāng)個(gè)人利益與集體利益沖突時(shí)，黨員要積極維護(hù)集體利益，舍小家，為大家，決不能挖集體墻角，損公肥私；當(dāng)個(gè)人利益與群眾利益相悖時(shí)，黨員要先群眾，后個(gè)人，先他人，后自己。如果一事當(dāng)前，先替自己打算，就不是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

第三，必須堅(jiān)持黨的宗旨，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。堅(jiān)持黨的宗旨是一個(gè)重大原則問題，這是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。我們大多數(shù)黨員都能自覺實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，在人民群眾中贏得崇高威望。但我們也應(yīng)該看到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，受"一切向錢看"思想的影響，一些黨員的宗旨意識(shí)不強(qiáng)甚至放棄了黨的根本宗旨，把人生的價(jià)值定位在撈錢上，巧取豪奪，為人民群眾所不齒。因此能不能堅(jiān)持黨的宗旨，能不能為黨的宗旨而奮斗，能否將個(gè)人的人生價(jià)值與黨的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，這是衡量黨員先進(jìn)性的試金石，也是對(duì)黨員先進(jìn)性的特質(zhì)要求。所有共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)在"為人民服務(wù)"的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要有獻(xiàn)身精神，不以報(bào)酬為條件，不以金錢為目標(biāo)，努力干好本職工作，遇到艱難險(xiǎn)阻，遇到矛盾和斗爭(zhēng)，挺身而出，完成黨所交給的各項(xiàng)任務(wù)。