導(dǎo)語：領(lǐng)導(dǎo)對馬克思主義民族理論的重大貢獻(xiàn)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

鄧小平同志作為我們黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員和第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，始終注意從我國多民族的特殊國情出發(fā)，高度重視民族問題和民族工作。他堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理與改革開放的時(shí)代特征相結(jié)合，緊緊圍繞如何科學(xué)認(rèn)識社會(huì)主義民族關(guān)系的性質(zhì)、如何正確觀察和研究社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期中國的民族問題等重大理論和實(shí)踐問題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，推動(dòng)了新時(shí)期民族工作的新實(shí)踐，為馬克思主義民族理論的新發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

徹底否定社會(huì)主義時(shí)期“民族問題的實(shí)質(zhì)是階級問題”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

如何科學(xué)判斷社會(huì)主義民族關(guān)系的性質(zhì)，直接關(guān)系我們黨怎樣正確認(rèn)識、妥善處理我國的民族問題，因而既是一個(gè)重大的理論問題，又是一個(gè)重大的實(shí)踐問題。

從20世紀(jì)50年代后期開始，在極“左”思想的影響下，人們錯(cuò)誤地認(rèn)為：在剝削階級作為一個(gè)階級已被基本消滅，各族人民已經(jīng)陸續(xù)走上社會(huì)主義道路的條件下，我國民族問題的實(shí)質(zhì)依然是階級問題。這不僅混淆了民族問題和階級問題的界限，混淆了人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾的界限，而且從根本上違背了馬克思主義關(guān)于“民族問題是社會(huì)總問題的一部分”的基本原理。錯(cuò)誤的理論必然導(dǎo)致錯(cuò)誤的實(shí)踐。在這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響下，人們嚴(yán)重混淆了民族關(guān)系上兩類不同性質(zhì)的矛盾，用處理敵我矛盾的辦法處理民族關(guān)系中的人民內(nèi)部矛盾，民族工作領(lǐng)域出現(xiàn)大量冤假錯(cuò)案，嚴(yán)重?fù)p害了我國民族關(guān)系的健康發(fā)展。

黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志果斷擯棄“民族問題的實(shí)質(zhì)是階級問題”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了我們黨在民族理論上的重大突破，為民族工作的撥亂反正提供了理論依據(jù)。1979年6月，鄧小平同志指出：“我國各兄弟民族經(jīng)過民主改革和社會(huì)主義改造，早已陸續(xù)走上社會(huì)主義道路，結(jié)成了社會(huì)主義的團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系?！编囆∑酵居H自主持起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》強(qiáng)調(diào)：“必須明確認(rèn)識，現(xiàn)在我國的民族關(guān)系基本上是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系”。這就進(jìn)一步揭示了社會(huì)主義民族關(guān)系的性質(zhì)基本上是勞動(dòng)人民之間的關(guān)系，民族矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾。鄧小平同志對社會(huì)主義民族關(guān)系性質(zhì)的科學(xué)判斷，意義重大。我國民族工作領(lǐng)域的撥亂反正，就是從徹底否定“民族問題的實(shí)質(zhì)是階級問題”這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)開始的；新時(shí)期民族工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，也是從徹底否定這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)開始的。

明確提出實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮是民族工作的根本任務(wù)

發(fā)展是硬道理，是我們制定一切民族政策的根本出發(fā)點(diǎn)。在我國各族人民走上社會(huì)主義道路之后，民族工作的主要任務(wù)是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“觀察少數(shù)民族地區(qū)主要是看那個(gè)地區(qū)能不能發(fā)展起來”；“我們幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的政策是堅(jiān)定不移的”，“我們的政策是著眼于把這些地區(qū)發(fā)展起來”。這些精辟論述，為民族工作確立了衡量得失、判斷是非的根本標(biāo)準(zhǔn)。他還指出：“實(shí)行民族區(qū)域自治，不把經(jīng)濟(jì)搞好，那個(gè)自治就是空的”；經(jīng)濟(jì)問題“如果不解決，就會(huì)動(dòng)搖政治的基礎(chǔ)”。1984年頒布實(shí)施的民族區(qū)域自治法，明確地把加快民族自治地區(qū)發(fā)展作為實(shí)施民族區(qū)域自治的一項(xiàng)重要原則。

鄧小平同志關(guān)于“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，為實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮指明了前進(jìn)方向。由于歷史和自然的原因，少數(shù)民族相對集中的西部地區(qū)與東部地區(qū)相比，存在著較大差距。改革開放以來，這種差距進(jìn)一步擴(kuò)大，少數(shù)民族干部群眾要求加快發(fā)展的愿望十分迫切。1990年12月，鄧小平同志指出：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級矛盾都會(huì)發(fā)展”。根據(jù)“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，東部地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)了加快發(fā)展。在這個(gè)基礎(chǔ)上，以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體于1999年作出了實(shí)施西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策，使少數(shù)民族和民族地區(qū)迎來了加快發(fā)展的新時(shí)期。

鄧小平同志十分重視民族教育文化事業(yè)的發(fā)展。針對少數(shù)民族干部和人才匱乏的問題，鄧小平同志明確指出：“要盡快提高少數(shù)民族的文化水平。應(yīng)在少數(shù)民族地區(qū)舉辦一些教育事業(yè)”。他強(qiáng)調(diào)，要根據(jù)民族地區(qū)發(fā)展的需要，努力發(fā)展文化事業(yè)，“中央民族學(xué)院和各地民族學(xué)院都要加強(qiáng)”，為少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展提供人才保證和智力支持。

明確強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域自治是中國社會(huì)制度的優(yōu)勢

民族區(qū)域自治是我國的一項(xiàng)基本政治制度。針對“”期間民族區(qū)域自治遭到破壞、少數(shù)民族自治權(quán)利得不到保障的情況，鄧小平同志在著名的《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》一文中提出“要使各少數(shù)民族聚居的地方真正實(shí)行民族區(qū)域自治”，并在新疆視察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：法律上要解決這個(gè)問題，要有民族區(qū)域自治法。在鄧小平同志的關(guān)心下，1984年六屆全國人大二次會(huì)議通過了民族區(qū)域自治法，以基本法的形式把民族區(qū)域自治制度固定下來。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“解決民族問題，中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好，適合中國的情況。我們有很多優(yōu)越的東西，這是我們社會(huì)制度的優(yōu)勢，不能放棄?！卑衙褡鍏^(qū)域自治上升到社會(huì)主義制度優(yōu)勢的高度，是鄧小平同志科學(xué)總結(jié)我們黨和世界上一些國家處理民族問題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后得出的科學(xué)結(jié)論。

堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，關(guān)鍵是大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部。1952年7月，鄧小平同志為西南民族學(xué)院題詞：“團(tuán)結(jié)各民族于祖國大家庭的中心關(guān)鍵之一，是在于各民族都有一批熱愛祖國，并能聯(lián)系群眾的干部。”1956年9月，他在黨的八大上作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中指出：“在少數(shù)民族地區(qū)，黨必須用最大的努力培養(yǎng)本民族的干部?！?981年，他在新疆視察工作時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：干部問題具有極端重要性，新疆的工作能不能搞好，關(guān)鍵是干部問題，要注意培養(yǎng)和提拔少數(shù)民族干部。在重視培養(yǎng)少數(shù)民族干部的同時(shí)，鄧小平同志還主張向民族地區(qū)選派一部分能夠真正幫助少數(shù)民族的漢族干部。他指出：“我們派往少數(shù)民族地區(qū)的干部要少而精，不在數(shù)量而在質(zhì)量。他們要懂得民族政策，真正想把少數(shù)民族工作做好”。這些精辟論述，為我們在新形勢下堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度指明了方向。

明確強(qiáng)調(diào)必須不斷加強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié)

民族平等是民族團(tuán)結(jié)的前提和基礎(chǔ)。鄧小平同志在談到西藏工作時(shí)曾明確指出：“中華人民共和國沒有民族歧視，我們對西藏的政策是真正立足于民族平等?！?990年，他又強(qiáng)調(diào)：“我們的民族政策是正確的，是真正的民族平等。”鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)“真正”的民族平等，含義在于不僅要幫助少數(shù)民族享有平等的政治地位和權(quán)利，而且要使少數(shù)民族在經(jīng)濟(jì)、文化上得到改善和提高，這樣才能為民族團(tuán)結(jié)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

民族分裂活動(dòng)是破壞民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一的最大危險(xiǎn)，是影響少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展進(jìn)步的最大障礙。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)決反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。這是中華民族的最高利益所在。他指出，在中國這個(gè)多民族國家，搞好民族團(tuán)結(jié)才能真正形成中華民族美好的大家庭。搞好民族團(tuán)結(jié)，必須處理好以下幾個(gè)重要問題：一是消除民族隔閡。二是拋棄大漢族主義和地方民族主義?！皟蓚€(gè)主義一取消，團(tuán)結(jié)就出現(xiàn)了?！比亲鹬厣贁?shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。四是加強(qiáng)馬克思主義民族觀和黨的民族政策教育。

明確強(qiáng)調(diào)全黨必須高度重視民族問題和民族工作

鄧小平同志堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上，從全局和戰(zhàn)略的高度，充分強(qiáng)調(diào)了民族問題的長期性、復(fù)雜性和重要性。

中國作為統(tǒng)一的多民族國家有很長的歷史，民族問題在中國的存在也有很長的歷史。新中國的成立和社會(huì)主義制度的確立，從根本上消除了民族壓迫的社會(huì)根源。但是，決不能因此而忽視民族問題的長期性，低估民族問題的復(fù)雜性。早在1950年，鄧小平同志就強(qiáng)調(diào)民族問題非常復(fù)雜，解決好民族問題，必須采取非常穩(wěn)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，“要做長期的工作”；要“把少數(shù)民族工作擺在很高的位置”；“少數(shù)民族問題解決得不好，國防問題就不可能解決好?！秉h的十一屆三中全會(huì)后，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：民族工作確有很多問題要提起注意。這些重要論述深刻揭示了民族問題的長期性、復(fù)雜性、重要性，為我們正確觀察、研究和解決民族問題提供了理論依據(jù)。

鄧小平同志堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，尊重民族問題的特點(diǎn)和規(guī)律，提出了一系列民族工作的方法和原則，對做好民族工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。一是要多做調(diào)查研究。二是要慎重穩(wěn)妥。鄧小平同志形象地說，在民族地區(qū)開展工作不能“患急性病”，不能急躁，“要穩(wěn)步地做，摸準(zhǔn)情況前進(jìn)?！比且贁?shù)民族商量?！八麄冑澇删妥?，贊成一部分就做一部分，贊成大部分就做大部分，全部贊成就全部做?！边@是我們黨的群眾路線在民族工作上的集中體現(xiàn)。四是要從民族地區(qū)實(shí)際出發(fā)。“在漢族地區(qū)實(shí)行的各方面的政策，包括經(jīng)濟(jì)政策，不能照搬到少數(shù)民族地區(qū)去，要區(qū)分哪些能用，哪些修改了才能用，哪些不能用。要在少數(shù)民族地區(qū)研究出另外一套政策，誠心誠意地為少數(shù)民族服務(wù)。”

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“在世界上，馬列主義是能夠解決民族問題的。在中國，馬列主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的思想，也是能夠解決這個(gè)問題的。”20世紀(jì)80年代以來，在世界民族問題不斷出現(xiàn)新情況、新變化，一些國家和地區(qū)因民族問題而導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安、沖突不斷的國際背景下，我國各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，保持了中華民族的大團(tuán)結(jié)。正如鄧小平同志指出的：“中國一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是沒有大的民族糾紛。”這是黨的民族理論政策的勝利，是我們堅(jiān)持走中國特色解決民族問題正確道路的結(jié)果。新世紀(jì)新階段，在以同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民一定能夠共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)一定能夠再創(chuàng)輝煌。