學(xué)習(xí)貫徹十七屆四中全會發(fā)言稿
時間:2022-11-11 03:52:00
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《決定》的一個突出亮點,把我們黨所取得的執(zhí)政黨建設(shè)經(jīng)驗高度概括為“六個堅持”。
經(jīng)驗是財富,是繼續(xù)前進(jìn)的動力,是滋養(yǎng)新思想的土壤?!傲鶄€堅持”,是我們黨在長期執(zhí)政實踐中,圍繞建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個重大課題,探索形成的執(zhí)政黨建設(shè)基本經(jīng)驗,體現(xiàn)和深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識?!傲鶄€堅持”,是繼黨的十六大科學(xué)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的基本經(jīng)驗、黨的十六屆四中全會科學(xué)總結(jié)黨執(zhí)政55年的主要經(jīng)驗后,第一次從執(zhí)政黨建設(shè)的角度總結(jié)基本經(jīng)驗,進(jìn)一步回答和解決了“如何建設(shè)執(zhí)政黨”的問題?!傲鶄€堅持”,是我們黨加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)重要指導(dǎo)原則?!稕Q定》明確指出加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)要做到四個“著眼于”,《決定》重申黨的十七大黨的建設(shè)總體部署,把反腐倡廉建設(shè)與黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)并列,做出了以“一條主線、五個重點”為主要內(nèi)容的馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)總體布局,明確了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的總目標(biāo),進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民,求真務(wù)實、改革創(chuàng)新,艱苦奮斗、清正廉潔,富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨,確保黨始終是中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
(二)全會的一個重要議程是審議通過了《決定》。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。
堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,是我們黨長期實踐探索的結(jié)果。
第一,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證。當(dāng)前,我國人民是由不同的階層組成的,而中國共產(chǎn)黨既是工人階級的先鋒隊,又是中國人民和中華民族的先鋒隊,是最廣大人民根本利益的代表。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),人民只能是一盤散沙,意志分散,民族缺乏凝聚力。我們只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,才能使人民民主和依法治國有條不紊地進(jìn)行。
第二,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),是我們社會主義事業(yè)順利進(jìn)行的保證。全會強(qiáng)調(diào),“黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的?!蔽覈ǔ筛粡?qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化社會主義國家這個偉大事業(yè),必須在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能順利完成。
第三,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我黨立于不敗之地的基石。執(zhí)政黨的黨風(fēng),關(guān)系黨的形象,關(guān)系黨和人民事業(yè)成敗。全會指出,當(dāng)前,黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題。這些問題“必須引起全黨警醒,抓緊加以解決”,必須在全黨大力弘揚理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的作風(fēng),始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴(yán)肅紀(jì)律為抓手,下大氣力解決突出問題,以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),形成凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量。
(三)“常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé)”,這是黨的十七屆四中全會,面對世情、國情、黨情,在黨成立88年、執(zhí)政60年、領(lǐng)導(dǎo)改革開放30年,向全體7300多萬名黨員,360萬個黨組織發(fā)出的振聾發(fā)聵之聲,力透紙背,令人思考,催人奮進(jìn),體現(xiàn)了黨中央站在對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的高度,對當(dāng)前黨所面臨的形勢任務(wù)的準(zhǔn)確把握以及對全體黨員提出的新的更高要求。
“常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé)”,二者是相互一體的因果關(guān)系,兩者相輔相成,缺一不可。一方面,常懷憂黨之心是恪盡興黨之責(zé)的前提。只有常懷憂黨之心,牢固樹立黨的意識,以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,才能更好地增強(qiáng)自身使命感和責(zé)任感,才能真正地在實踐中替黨分憂、為黨盡責(zé)。另一方面,恪盡興黨之責(zé)是常懷憂黨之心的題中之義。一個恪盡興黨之責(zé)的人,一定是視黨的生命為己任,替黨分憂之人。只要每個黨員都能常懷憂黨之心,恪盡職責(zé),我們的事業(yè)就會無往而不勝,我們的黨就會無往而不勝。
“常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé)”是我們黨在新的歷史條件下,在黨的思想理論上的創(chuàng)新之舉,是歷史的必然,時代的呼喚。
(四)將“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”擺在黨的建設(shè)的首要位置,可以說是這次全會的一大亮點?!稕Q定》從重大意義、基本目標(biāo)、主要內(nèi)容、重點要求、根本方法、基本途徑、具體措施等方面,全面而深入地闡述了推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的主要問題。這個命題的提出,標(biāo)志著與時俱進(jìn)在黨的建設(shè)中的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。建設(shè)中國特色社會主義,關(guān)鍵在黨。構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)鍵也在黨,在建設(shè)一個學(xué)習(xí)型政黨。只有學(xué)習(xí),我們黨才能前進(jìn),我們的社會才能進(jìn)步,我們也才能不斷修正航向;只有一個學(xué)習(xí)型政黨,才能真正了解我們的世情、國情、黨情;只有建設(shè)馬克思主義的學(xué)習(xí)型政黨,才能不斷找到自身的不足,進(jìn)而建設(shè)成科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨。
建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為一種黨建模式,將“學(xué)習(xí)型組織”這一管理理論創(chuàng)造性地運用于黨建之中,在黨內(nèi)樹立起新的學(xué)習(xí)理念,在全社會的推而廣之,必將化為全黨、全國人民在新的征程上推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的巨大物質(zhì)力量。如今在以同志為總書記的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨已經(jīng)成為越來越多的黨員干部的共識。為了更好地以科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,構(gòu)建社會主義和諧社會,作為高校思想理論宣傳工作者,我們理應(yīng)更加努力地為建設(shè)一個學(xué)習(xí)型政黨而扎實工作,不斷開創(chuàng)學(xué)習(xí)型政黨宣傳工作的新局面。
(五)四中全會在總結(jié)應(yīng)用和豐富發(fā)展執(zhí)政黨建設(shè)基本經(jīng)驗時提出,要不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化和大眾化,這既是加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)的基本要求,也是對全黨、全國人民學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系提出的根本任務(wù)。馬克思主義中國化、時代化和大眾化的科學(xué)內(nèi)涵是什么:
馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵體現(xiàn)在三個方面:第一、是將馬克思主義基本原理或普遍真理與中國革命、建設(shè)與改革具體實際相結(jié)合,在“結(jié)合”中解決中國的現(xiàn)實問題,不斷實現(xiàn)實踐創(chuàng)新;第二、是把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,實踐中不斷推動馬克思主義豐富和發(fā)展,實現(xiàn)理論創(chuàng)新;第三、是馬克思主義基本原理與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使馬克思主義具有中國特性、中國作風(fēng)和中國氣派。
馬克思主義作為科學(xué)的理論體系要保持旺盛的創(chuàng)造力,就必須把握時代內(nèi)容,反映時代特征,體現(xiàn)時代精神。馬克思主義只有與時代的發(fā)展相結(jié)合,滿足時展的要求,才能反映和代表各個時代廣大人民群眾的利益和歷史發(fā)展的要求。時代化,就是堅持和發(fā)展馬克思主義一定要和中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程相一致,反映科學(xué)文化進(jìn)步的新實際,體現(xiàn)其與時俱進(jìn)的理論品格。
當(dāng)代中國馬克思主義大眾化中的“大眾”就是人民群眾,而不是某些特殊的或特定的群體。馬克思主義大眾化有三個向度:其一是實踐向度,就是用當(dāng)代中國馬克思主義“化”大眾,即武裝大眾的思想,指導(dǎo)大眾的實踐;其二是理論向度,即把大眾的實踐經(jīng)驗上升為理論,不斷豐富和發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義;其三是主體向度,就是要使當(dāng)代中國馬克思主義大眾化成為一項大眾所參與的事業(yè),使之“為一般平民所共有”而絕不應(yīng)該是“少數(shù)人所得”的文化。