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第一篇

關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，把“嚴(yán)以修身”放在首位，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”。這既充分體現(xiàn)了嚴(yán)以修身的重要性，又提出了嚴(yán)以修身的明確要求。廣大黨員干部特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會、牢牢把握嚴(yán)以修身的精髓要義和實(shí)踐要求，努力使其成為自覺的價(jià)值追求和行為規(guī)范，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。這里，結(jié)合前一階段的學(xué)習(xí)，談?wù)勎业男牡皿w會，僅與大家共勉。

一、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把嚴(yán)以修身時(shí)刻掛在心間

修身，古已有之。儒、墨、道都講過修身，最出名是儒家《禮記•大學(xué)》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語•子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睘槭裁匆奚?？正所謂“其身不正，何以正人？”嚴(yán)以修身，只有耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。

（一）黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做“嚴(yán)以修身”的楷模。做官先做人,做人必修身,普通黨員干部修身做人就是做合格的共產(chǎn)黨員。2007年，在《之江新語》——“做人與做官”中講“做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德”；“領(lǐng)導(dǎo)干部也是一個(gè)普通的人，也是一個(gè)普通的百姓，要會做人，做好人，注意自己的言行舉止，珍惜自己的人格魅力，潔身自好，做一個(gè)有高尚品德的人。領(lǐng)導(dǎo)干部又不是一個(gè)普通的人，其一言一行對社會具有重要的導(dǎo)向作用”。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無論官有多大、位有多高、權(quán)有多重，在國家的法律和社會道德面前，與黎民百姓沒有兩樣，反而應(yīng)該是群眾的楷模，在百姓中起帶頭作用，而不是利用手中的權(quán)力“特殊化”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須知古鑒今，為政以德，正心修身，講規(guī)矩、守戒律，堂堂堂正正做人，清清白白為官，實(shí)實(shí)在在為民。

（二）黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)守操守底線、嚴(yán)防思想蛻變”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。把立德擺在首要位置，牢記入黨誓言，鑄牢理想信念這個(gè)主心骨；把實(shí)踐作為砥礪品質(zhì)的課堂，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、處理復(fù)雜矛盾問題中培養(yǎng)“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)；把慎獨(dú)慎微作為嚴(yán)格律己的操守，努力自覺改造主觀世界。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地治國、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

有的人不能嚴(yán)格要求，守不住底線，守不住操守、守不住信仰，導(dǎo)致了從思想到行動(dòng)的蛻變，也有的人最初信誓旦旦“常在河邊走，就是不濕鞋”，可時(shí)間久了思想懈怠、被糖衣炮彈擊中后想法變成“常在河邊走，哪能不濕鞋”，等到開始伸手了又變成“既然濕了鞋，不如洗個(gè)腳”，越走越遠(yuǎn)之后則是“既然洗了腳，不如洗個(gè)澡”，徹底滑入貪腐深淵，還有的人不夠真誠，臺上一套、臺下一套，當(dāng)面一套、背后一套，喜歡說假話、湊數(shù)字、編政績，欺上瞞下。為何這樣？主要原因就是缺乏真修身、真做人所致。黨員干部應(yīng)以“三嚴(yán)三實(shí)”為本，以真修身、實(shí)做人為寶，堅(jiān)持真理，以光明磊落的態(tài)度對待真修身和真做人。唯有如此，修身做人才能達(dá)到說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效、出實(shí)績，實(shí)現(xiàn)為官一任、造福一方的目標(biāo)。黨員干部有了“三嚴(yán)三實(shí)”的品德，單位就會有好的精神狀態(tài)和好的風(fēng)氣。

（三）黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身“務(wù)細(xì)、務(wù)實(shí)、務(wù)長遠(yuǎn)”。苗栽不實(shí)則亡，樹植不深則枯。把“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨員干部修身做人來修煉，既不是黨員干部的私事，更不是無關(guān)緊要的小事，而是事關(guān)實(shí)踐黨的宗旨、推動(dòng)黨的事業(yè)、履行黨的歷史使命的大事，不是一朝一夕就能修煉好的事情，而是一個(gè)終身的課題，一時(shí)一刻也不能放松。

首先，要激發(fā)昂揚(yáng)向上的斗志，牢固樹立底線思維，把真修身真做人作為一種品質(zhì)去追求，作為一種境界去修養(yǎng)，作為一種責(zé)任去承擔(dān)，不斷錘煉黨性修養(yǎng)，始終堅(jiān)持埋頭苦修、踏實(shí)做人，這樣才能擔(dān)起時(shí)代重任，在服務(wù)群眾中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。其次，要千里之行始于足下，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人做起?！耙惠呑印眻?jiān)守。堅(jiān)持一陣子修身做人容易，堅(jiān)守一輩子修身做人很難。什么叫不簡單？把簡單的事情一件件做好就是不簡單。什么叫不平凡？把平凡的事情一天天做好，就是不平凡。善于“積善成德”，做到“于細(xì)微處見精神”。再次，要堅(jiān)定久久為修的恒心，有“志不求易，事不避難”的自覺，有踏石留印的韌勁，弘揚(yáng)“釘釘子”精神，克服急躁癥，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事；克服麻木癥、后遺癥，堅(jiān)持不懈，這樣才能提高修身做人的水平。

（四）黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身要經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)刻以“君子檢身，常若有過”的謙誠態(tài)度，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，在實(shí)踐中把做人與做官統(tǒng)一起來，把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來，把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，把做人的過程看做是完善自我人格、夯實(shí)從政基石的過程，把做官的過程看做是提升政德境界、踐行為民宗旨的過程，就像當(dāng)年號召共產(chǎn)黨員的那樣，把自己培養(yǎng)成“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

要防止千里之堤潰于蟻穴，做到防微杜漸，時(shí)常用鏡子“照一照”自己鑒別修身做人的優(yōu)劣，用一把尺子“量一量”自己修身做人的長短，看看自己是否達(dá)標(biāo)合格，確保警鐘長鳴、發(fā)條擰緊。“修煉”是一個(gè)實(shí)踐的過程，也是一個(gè)學(xué)習(xí)、反思、提高的過程。遵循“三嚴(yán)三實(shí)”，切記莫以惡小而為之，黨員干部修身之下亦在改進(jìn)作風(fēng)。作風(fēng)改則三觀正，三觀正則言行一，作風(fēng)建設(shè)之路無盡期，若要真正實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明，還須“修身從小”，禍患常積于忽微，切忌存有“細(xì)不必究”的懈怠思維，黨員干部須扣緊防腐的第一顆扣子，繼而以廉立身，澤己及人。

二、每一位黨員要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身必修課

作為一名共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須學(xué)習(xí)和踐行《黨章》，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，完善自我，做一名忠誠老實(shí)的共產(chǎn)黨員。在解決世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)題目上，黨員干部要以嚴(yán)修身來牢固為民服務(wù)的公仆意識，經(jīng)常自省，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

（一）要認(rèn)的性質(zhì)、奮斗目標(biāo)和指導(dǎo)思想?！饵h章》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。社會主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長期的歷史過程。堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本原理，走中國人民自愿選擇的適合中國國情的道路，中國的社會主義事業(yè)必將取得最終的勝利。

（二）要全面了解我黨90多年的光輝歷程。我們黨自1921年7月誕生以來，至今已走過93年的光輝歷程。93年來，我們黨由小到大、由弱變強(qiáng)，目前已有8600余萬黨員，成為長期執(zhí)政且是世界最大的執(zhí)政黨。93年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，取得了革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利，其巨大成就令世人矚目。93年的光輝歷史證明：我們黨之所以成為一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，成為全國各族人民衷心擁護(hù)和愛戴的黨，成為一個(gè)具有13億多人口大國的執(zhí)政黨，成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就是因?yàn)槲覀凕h始終站在時(shí)代前列，始終保持了馬克思主義政黨的先進(jìn)性，始終做到“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。

（三）要牢記黨員的條件、義務(wù)和權(quán)利。《黨章》規(guī)定：“年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請加入中國共產(chǎn)黨?！薄爸袊伯a(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身?！笨梢姡冗M(jìn)性是中國共產(chǎn)黨及其黨員的根本標(biāo)志，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨?！饵h章》規(guī)定：黨員必須履行8條義務(wù)。這其中包括加強(qiáng)學(xué)習(xí)、發(fā)揮先鋒模范作用、黨和人民的利益高于一切、遵紀(jì)守法、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、開展批評和自我批評、密切聯(lián)系群眾、發(fā)揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚等內(nèi)容。作為一名黨員，不僅要牢記這8條義務(wù)，而且要切實(shí)履行好這8條義務(wù)。只有這樣，才能使自己成為一名合格的中國共產(chǎn)黨黨員?！饵h章》規(guī)定：黨員享有的權(quán)利也有8條。它告訴我們：作為一個(gè)黨員既要認(rèn)真履行8條義務(wù)，同時(shí)也享有8條權(quán)利；在履行黨員義務(wù)的同時(shí)，必須充分行使好黨員的權(quán)利。其中，最重要的一條就是要求我們始終堅(jiān)持黨的宗旨不動(dòng)搖，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，切實(shí)做到既勤政又廉政、既盡職又盡責(zé)。這既是保持黨員先進(jìn)性的需要，也是發(fā)揮黨員先鋒模范作用的需要。

（四）要不忘入黨宣誓詞?！饵h章》規(guī)定：預(yù)備黨員，必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。誓詞的內(nèi)容是：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！边@既是每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨時(shí)對黨組織的莊嚴(yán)承諾，也是對每個(gè)黨員保持先進(jìn)性的根本要求。下個(gè)月1號就是建黨94周年紀(jì)念日，市局黨支部應(yīng)該組織黨員重溫入黨宣誓，每一位黨員應(yīng)該對照入黨誓詞，看看自己還有哪些差距和不足，是否兌現(xiàn)了自己的承諾，是否無愧于黨員這個(gè)神圣而光榮的稱號。

（五）要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律?！饵h章》專門寫了一章：黨的紀(jì)律。其中對黨的紀(jì)律的重要性、黨員必須遵守黨的紀(jì)律以及黨員違反紀(jì)律的處分等都作了具體規(guī)定。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”。作為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，才能充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，保證黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)。延伸到具體的每一個(gè)單位、每一個(gè)崗位，作為黨員也應(yīng)該嚴(yán)格遵守本單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，同時(shí)影響和激勵(lì)其他同志自覺為本單位建設(shè)出謀劃策。

以上這些只是作為一名共產(chǎn)黨員最基礎(chǔ)的必修課，需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的課程很多，這就要求我們每一位共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)持昂揚(yáng)的學(xué)習(xí)勁頭、求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，保持住最佳的精氣神，學(xué)文化、學(xué)科技，向人民學(xué)、向社會學(xué)，時(shí)刻順應(yīng)時(shí)展的新需要，做一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，為黨和國家勤奮努力地工作。

三、黨的好干部要在堅(jiān)定信念基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)

屈原曾說，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”黨員干部為公之路漫漫，如不以修身律己為志，勢必在事業(yè)上渾渾噩噩而不得其所，縱觀“為官不為、為官亂為”者，皆在干事創(chuàng)業(yè)道路上丟失了“求索”精神，導(dǎo)致要么忘卻了“為誰干事、怎么干事”，要么樹偏了人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，最終卻把黨性修養(yǎng)化為了稀缺品。何以上下求索？正所謂天行健，君子以自強(qiáng)不息。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，勤于學(xué)習(xí)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

（一）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺按黨性原則辦事。

（二）提高道德境界，追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)。面對世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

（三）自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)。做“一個(gè)脫離了低級趣味的人”，是早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。

新時(shí)期我們每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。

同志們，作為黨員我們有義務(wù)加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉，要以“三嚴(yán)三實(shí)”為修身做人之本，做信念堅(jiān)定、政治忠誠的表率。用系列重要講話精神筑牢理想信念“主心骨”；嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做政治忠誠的“明白人”“老實(shí)人”；對黨忠誠老實(shí)、表里如一；堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的高尚情操，帶頭弘揚(yáng)修身傳統(tǒng)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要居安思危、立黨為公、執(zhí)政為民，正確行使手中權(quán)力，視人民群眾利益為最高利益，做一個(gè)老實(shí)的、本份的人民公仆，立足本職，愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出最佳的成績。

第二篇

“三嚴(yán)三實(shí)”從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人等角度對干部提出要求，是對新常態(tài)下為官從政作出的新的科學(xué)概況。作為地稅部門的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須認(rèn)真領(lǐng)會"三嚴(yán)三實(shí)"的深刻內(nèi)涵和具體要求，把"三嚴(yán)三實(shí)"作為修身做人的基本遵循、作為為官用權(quán)的警世箴言、作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，以修身增強(qiáng)黨性、以慎行管好權(quán)力、以守紀(jì)保持形象、推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)新要求落地生根。下面，我根據(jù)今天的研討主題“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)”，談一下自身的體會：

思想意識決定行為方式，為官要從修身做起，作為黨員也要講修養(yǎng)，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)是修身之關(guān)鍵所在。我認(rèn)為嚴(yán)以修身要做好以下幾方面。

一是修身立志，加強(qiáng)政治素養(yǎng)。要常補(bǔ)理想信念之“鈣”,鈣足才能骨頭硬，骨頭硬才能經(jīng)得起考驗(yàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參與理想信念、道德情操、行為規(guī)范教育活動(dòng)，通過馬克思主義、思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想武裝頭腦，時(shí)刻保持政治上的堅(jiān)定，做到講政治方向、講政治理念、講政治品格、講政治紀(jì)律和講政治原則。曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂。”講政治，包括政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力和政治敏銳性等方面。其中政治方向、政治立場是講政治的核心，政治觀點(diǎn)是講政治的基礎(chǔ)，政治紀(jì)律是講政治的保證，政治鑒別力和政治敏銳性是講政治的能力。這是我們黨保持純潔鞏固和推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的根本保證。講政治是黨員干部的立身之本，是對黨員干部第一位的要求。對地稅部門而言，講政治就是要求我們每一名地稅黨員干部必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，始終保持堅(jiān)定的政治方向與立場，保持清醒的政治頭腦和定力，自覺在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；要對黨絕對忠誠，在大是大非問題上頭腦清醒、旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決，不做“老好人”、“兩面派”，做到言行一致、表里如一。有了這樣的高度政治自覺，地稅工作才會有正確方向，才會有維護(hù)稅法尊嚴(yán)、維護(hù)社會公平的嚴(yán)格組織紀(jì)律性。如果不緊繃講政治這根弦，我們就可能在錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭中迷失方向，就可能在個(gè)人進(jìn)退去留時(shí)患得患失，就可能在各種利益誘惑下漠視黨紀(jì)國法?？梢哉f，講政治是“綱”是“魂”，對顧大局、懂規(guī)矩、守紀(jì)律起著決定性作用。

二是修身立能，提高行政效能。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化執(zhí)政意識、深化執(zhí)政理念、改進(jìn)執(zhí)政方式，堅(jiān)持務(wù)實(shí)謀發(fā)展、實(shí)干創(chuàng)佳績、服務(wù)比貢獻(xiàn)、自律樹形象，登高一步學(xué)習(xí)、想深一步定位、望遠(yuǎn)一步發(fā)展，努力增強(qiáng)決策能力和執(zhí)政能力。特別是在當(dāng)前新常態(tài)之下，如何轉(zhuǎn)變思維，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，把握新常態(tài)，對于我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。這就需要我們更加自覺主動(dòng)的研究工作，既要有逢山開路、遇河架橋的勇氣，更要有解決問題、施以良策的智慧。從東勝區(qū)來說，伴隨十年大發(fā)展、大建設(shè)出現(xiàn)了一些問題，正處在經(jīng)濟(jì)下行、民間借貸、回遷安置等矛盾交織疊加的困境中，在這關(guān)鍵的時(shí)刻，我們地稅部門的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要信心不倒、干勁不松，拿出敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄呛筒晃菲D難的干勁，深入研究經(jīng)濟(jì)與稅收的關(guān)系，認(rèn)真分析和思考，提出稅收服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措，讓東勝化危為機(jī)，度過難關(guān)，再鑄輝煌。具體到稅務(wù)部門，面臨著財(cái)稅體制改革、稅收征管改革、組織收入壓力、干部隊(duì)伍管理等多重挑戰(zhàn)和難題，面對壓力，我們要圍繞張恩惠局長在全區(qū)地稅工作會議上提出的“六個(gè)更加注重”的要求，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，提高和應(yīng)用法治思維和法治方式的能力，敢于正視發(fā)展中面臨的矛盾和問題，勇于打破舊的思維方式和路徑依賴，在稅收新常態(tài)下有新的作為。

三是修身立氣，塑造高尚人格。我們經(jīng)常講領(lǐng)導(dǎo)干部人格魅力不可少，人格魅力說到底就是“德”的感召力。領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作要靠水平和能力，也要靠人格魅力。人格魅力加干事能力，對內(nèi)就是凝聚力、向心力，對外就是感染力、影響力。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”?；仡櫄v史上一些很有作為、很有造詣的人，往往是通過人格魅力把別人凝聚在自己周圍。我們黨的一些優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部如焦裕祿、楊善洲、沈浩等之所以被人民銘記，就是因?yàn)樗麄兩砩铣錆M了人格魅力，是為官為人之德的楷模和典范。在稅收工作、學(xué)習(xí)、生活中要注重養(yǎng)氣，做到擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮。以先進(jìn)典型為鏡，向焦裕祿、楊善洲、高德榮等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)如何為官;以反面教材為戒，受警醒、明底線、知敬畏，守住為官底線，用真誠、謙卑、務(wù)實(shí)的情操祛除思想雜質(zhì)，做到不迷心竅、不亂心懷、不失心志、不喪心神，努力做一個(gè)人格高尚、品行端正的人。只有如此，我們才能得到信賴和尊重，才能以共產(chǎn)黨人的人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

四是修身立德，養(yǎng)成良好品行。孔子儒家道德經(jīng)典主張從"自省、克己、忠恕、慎獨(dú)、中庸、立行"六個(gè)環(huán)節(jié)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會，更需要以嚴(yán)以修身、反省自新、陶冶品行、涵養(yǎng)道德來進(jìn)行自我教育、自我改造、自我提升，更好地服務(wù)稅收新常態(tài)。怎樣在這樣一個(gè)物欲橫流的社會獨(dú)善其身，永葆剛正不阿的稅務(wù)黨員干部應(yīng)有形象必須要通過不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)，修身立德的方法很多，最基本的方法是自省?？鬃雍退牡茏佣挤浅Ｖ匾暦词∽陨?，孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！备嬖V人們，見到賢德要向人學(xué)習(xí)，見不道德之事應(yīng)當(dāng)以此為鏡向內(nèi)照照自己，看自己是否也有此不良之心。習(xí)多次講到領(lǐng)導(dǎo)干部如何做人做官，強(qiáng)調(diào)要老老實(shí)實(shí)、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白。今天我們雖然不用面對槍林彈雨而拋頭顱灑熱血，但紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)誘惑同樣是對意志品質(zhì)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們一定要慎始慎終、慎獨(dú)慎微，潔身自好、廉潔自律，修好“私德”。廉潔從稅，是檢驗(yàn)稅務(wù)人員黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住清貧、抗得住誘惑，自覺發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵御各種腐朽落后思想觀念的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，始終保持稅務(wù)人員的政治本色。

第三篇

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

按照學(xué)習(xí)安排，我就結(jié)合自身實(shí)際，圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)”這一專題研討主題，做一簡要發(fā)言，與大家共同研討，有不對之處，敬請批評指正。

2014年3月9日，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。

“三嚴(yán)三實(shí)”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強(qiáng)黨性，以慎行行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們地稅工作者提高自身修養(yǎng)、堅(jiān)定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)，“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺悟決定成敗?！叭龂?yán)三實(shí)”以“嚴(yán)以修身”打頭，抓住了問題的關(guān)鍵，扣住了時(shí)代脈搏。

“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。提到的“總開關(guān)”問題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。如何能做到這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要“嚴(yán)以修身”，這怎樣做到，我想應(yīng)該從以下四個(gè)方面做起：

一、抓核心，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終忠于黨、忠于國家、忠于人民

黨性是領(lǐng)導(dǎo)干部的靈魂，領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)如何，直接關(guān)系到黨的生死存亡。作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終站在時(shí)代前列，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。一是在樹立終身學(xué)習(xí)的觀念中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終做到不拋棄、不放棄，專心致志、堅(jiān)持不懈用一輩子實(shí)踐去努力付出，活到老、學(xué)到老。二是通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，著重解決干事情動(dòng)機(jī)不純、私心雜念多、政績觀偏差等問題，真正對黨負(fù)責(zé)，實(shí)心為民辦事。三是努力學(xué)習(xí)先進(jìn)，大力弘揚(yáng)先進(jìn)人物精神，見賢思齊，自覺把黨性修養(yǎng)正一正，把黨員義務(wù)理一理，做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨，始終與黨同心同德、為黨不懈奮斗。四是提高拒腐防變能力，正確對待個(gè)人名譽(yù)、地位、利益，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，習(xí)慣在清新的風(fēng)氣中生活，習(xí)慣在監(jiān)督的環(huán)境里工作，習(xí)慣在法治的軌道上用權(quán)，保持共產(chǎn)黨人的良好形象。

二、抓根本，堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信

堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典理論特別是系列重要講話等最新理論成果，堅(jiān)持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，不斷堅(jiān)定“三個(gè)自信”。二是堅(jiān)定政治立場，始終堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，在重大問題、大是大非面前保持清醒頭腦，在任何時(shí)候、任何情況下，都自覺做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三是嚴(yán)守政治紀(jì)律，堅(jiān)持把遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，執(zhí)行上級決策部署不打折扣、不做選擇、不搞變通，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)為總書記的黨中央保持高度一致。

三、抓基礎(chǔ)，提升道德境界，始終堅(jiān)持明大德、守公德、嚴(yán)私德

從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，做到人前人后一個(gè)樣、內(nèi)里外表一個(gè)樣。明大德，就是要絕對忠誠于黨、堅(jiān)定理想信念，決不能“吃黨的飯、砸黨的鍋”；守公德，就是自覺履行社會對公民的道德價(jià)值要求，起好帶頭引領(lǐng)作用；嚴(yán)私德，就是要老老實(shí)實(shí)、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白。此外，提升道德境界，不是一時(shí)之事，要日復(fù)一日、年復(fù)一年，形成習(xí)慣、久久為功。我們一定要一以貫之、持之以恒，持續(xù)明德修德，自覺守好自己的精神家園，爭當(dāng)遵守捍衛(wèi)道德的模范。

四、抓關(guān)鍵，追求高尚情操，始終堅(jiān)持講操守、重品行、正風(fēng)氣

在和平發(fā)展年代，我們雖然不用面對槍林彈雨而拋頭顱灑熱血，但紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)誘惑同樣是對意志品質(zhì)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。一是追求高尚情操，積極主動(dòng)地改造客觀世界，帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，崇尚“孝悌忠信禮義廉恥”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)決反對拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的道德情操。二是自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)持生活正派、情趣健康，堅(jiān)持正確選擇個(gè)人愛好，提高文化素養(yǎng)，擺脫低級趣味。要自覺抵制歪風(fēng)邪氣，強(qiáng)化原則性和是非標(biāo)準(zhǔn)，事業(yè)第一，敢抓敢管，對干部的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤該指出的要指出、該批評的要批評，對歪風(fēng)邪氣要堅(jiān)決抵制和糾正，決不能美丑不分、導(dǎo)向不明，決不能遮遮掩掩、回避矛盾，決不能你好我好、搞一團(tuán)和氣。

嚴(yán)以修身是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以修身，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念；必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)以提升境界；必須自警自省以正己。新常態(tài)、新形勢、新任務(wù)，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新的更高的要求，為了更好地推進(jìn)地稅事業(yè)發(fā)展，需要一大批信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。這就更需要我們嚴(yán)以修身，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，以更加嚴(yán)格的工作要求，更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展。

第四篇

同志們：

開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作方案的要求，今天我們召開一個(gè)副處以上干部參與的專題學(xué)習(xí)研討會，主題是“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)”。下面，我首先圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容作個(gè)發(fā)言。

要做到“三嚴(yán)三實(shí)”，根本是“嚴(yán)以修身”，“修身、齊家、治國、平天下”修身是第一位的。一個(gè)人的思想品德在人生價(jià)值取向中起著決定性作用，中國傳統(tǒng)文化歷來把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本。古人尚且“吾日三省吾身”，我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率。提出，黨員干部嚴(yán)以修身就是要做到“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”。

一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)包含理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)五個(gè)方面，這五個(gè)方面也構(gòu)成了共產(chǎn)黨員所必需的基本素質(zhì)。首先理論修養(yǎng)是基礎(chǔ)。沒有正確理論的指導(dǎo)，就沒有科學(xué)世界觀的形成，沒有理論上的清醒與堅(jiān)定，就經(jīng)受不住政治風(fēng)浪的沖擊和復(fù)雜斗爭的考驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人陳獨(dú)秀所犯的右傾投降主義錯(cuò)誤，使其在統(tǒng)一戰(zhàn)線中對國民黨右派一再妥協(xié)，最終導(dǎo)致大革命失??；在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中王明的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，導(dǎo)致第五次反圍剿失??；“”“左”的錯(cuò)誤，使中國的發(fā)展落后于世界。實(shí)踐證明，錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)，歷史的教訓(xùn)要求我們，必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，用黨的最新理論成果武裝思想。政治修養(yǎng)是靈魂?！罢紊峡康米　笔菍︻I(lǐng)導(dǎo)干部政治素養(yǎng)的最基本要求。在革命戰(zhàn)爭年代，政治素質(zhì)要求每一個(gè)黨員干部要忠誠于黨的事業(yè)，甚至準(zhǔn)備為黨的事業(yè)獻(xiàn)出自己的一切。在和平建設(shè)時(shí)期，同樣要求各級領(lǐng)導(dǎo)者在政治上清醒、堅(jiān)定，不負(fù)人民的重望。黨的十八大以來，反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“同黨中央保持一致不是一個(gè)空洞口號，而是一個(gè)重大政策原則。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問題上，全黨必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致?！碑?dāng)今世界風(fēng)云變幻，經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，各種各樣的思潮、理論陸續(xù)傳入，各種各樣的誘惑也會不斷向領(lǐng)導(dǎo)者襲來。在這樣的情況下，各級領(lǐng)導(dǎo)者一定要能夠堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場，在重大原則問題上分得清是非，在重大關(guān)頭和各種風(fēng)浪中經(jīng)得起考驗(yàn)。道德修養(yǎng)是治本之策。“做事做官要先做人”，人品好、口碑好，應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部的追求和樹立威信的基礎(chǔ)。作為黨的干部，要時(shí)刻加強(qiáng)思想道德改造，把心思用在“干事業(yè)”上，把勇氣用在“敢干事”上，把本事用在“能干事”上，把風(fēng)格體現(xiàn)在“會干事”上，把目標(biāo)定位在“干成事”上，把底線把持在“不出事”上。如果不注重修身立德，心思用歪了，個(gè)人貪欲就會發(fā)展蔓延、惡性膨脹，直至走向腐敗墜落，最終結(jié)果是個(gè)人身敗名裂、家庭蒙受恥辱、黨的形象受損，肖占武就是個(gè)鮮活的例子。紀(jì)律修養(yǎng)是途徑。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的，早在井岡山時(shí)期，就親自制定和頒發(fā)了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等一系列紅軍紀(jì)律，使紅軍在相當(dāng)艱苦的條件下，得到了最廣大群眾的支持，可以說沒有紀(jì)律就沒有共產(chǎn)黨。

在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)：“我們黨有八千五百多萬黨員，在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政，如果不嚴(yán)明黨的紀(jì)律，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會大大削弱，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力就會大大削弱?！比w黨員必須深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，自黨加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。作風(fēng)修養(yǎng)是永恒課題。一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨要自立于世界民族之林，就必須有一種艱苦奮斗的精神。在新的歷史時(shí)期，我們黨肩負(fù)全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史重任，要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員始終繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

提升以上五個(gè)方面的黨性修養(yǎng)，關(guān)鍵是要加強(qiáng)“黨性鍛煉”。一是要在“慎”字上用功，做到慎初、慎微、慎獨(dú)、慎言、慎行，用黨性時(shí)刻約束自己的言行，始終保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的形象，始終保持良好的作風(fēng)。二是要在“特”字上著力。特定時(shí)期、特殊環(huán)境、特別背景下的鍛煉至為重要，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)保持的如何，既要看在順境中表現(xiàn)如何，更要看在艱苦困難時(shí)期、紛繁復(fù)雜環(huán)境表現(xiàn)如何。三是要在“勇”字上下勁。黨性鍛煉關(guān)鍵要有勇氣堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。既要有勇氣在紛繁復(fù)雜時(shí)期、在容易迷失方向的“拐點(diǎn)”上堅(jiān)持黨性，更要有勇氣對實(shí)踐證明有問題的東西提出反對意見，純潔黨性；既要有勇氣否定自己、改正錯(cuò)誤、完善自我，培育堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的膽識，還要有勇氣反對人云亦云的跟風(fēng)潮流，從而使領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)在保持優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

二、堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的十八大以來，反復(fù)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的理想信念問題。他指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！鄙鷦?dòng)形象地概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義。我們黨從誕生于一葉扁舟上的只有幾十人的小黨，成長為擁有8600萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨，帶領(lǐng)中華民族完成了翻天覆地的歷史性轉(zhuǎn)變，根本的一條就是依靠精神的力量、信仰的力量，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義的堅(jiān)定信念。華西村從20世紀(jì)五六十年代的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線全國先進(jìn)典型，到七八十年代的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)全國優(yōu)秀代表，再到如今總收入500多億元的大型企業(yè)集團(tuán)，一直走在時(shí)代前列，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)時(shí)代的“神話”，靠的其實(shí)就是信仰，吳仁寶經(jīng)常說：“一個(gè)人要有信仰?！闭沁@個(gè)信仰，讓他從1961年華西建村時(shí)，就確定了帶領(lǐng)老百姓脫貧致富的夢想。在新的歷史條件下，我國已進(jìn)入改革深水區(qū)、矛盾凸顯期，社會結(jié)構(gòu)劇烈變動(dòng)，利益格局紛繁復(fù)雜，思想觀念多元多變，黨員干部也面臨許許多多的考驗(yàn)和誘惑。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部特別領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，蛻化變質(zhì)、墮落腐敗，說到底是信仰迷茫、精神迷失，背棄了共產(chǎn)黨人的理想信念。一些腐敗分子把自己的牢獄之災(zāi)歸罪于制度的漏洞，卻沒有意識到自己精神上“缺鈣”。一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。要戰(zhàn)勝自己、抵制誘惑，只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。而理想信念有沒有、堅(jiān)定不堅(jiān)定，決不能說一套做一套，必須在實(shí)際行動(dòng)上體現(xiàn)出來。黨的十八大報(bào)告明確提出，黨員干部要“做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。在全國組織工作會議上提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”二十字好干部標(biāo)準(zhǔn)，第一條就是信念堅(jiān)定，是不是好干部首先看這一條。因此，我們必須全心全意為人民服務(wù)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，保持政治本色，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

三、提升道德境界

道德雖然無形，卻滲透在人的思想認(rèn)識、情感、意志和行動(dòng)里，它看來很虛很軟，往往能夠決定其是非榮辱，盛衰成敗。從這個(gè)意義上講，“國無德不興，人無德不立”。一個(gè)人的能力有大小，職位有高低，但是人格、修養(yǎng)不能低。做官的時(shí)間畢竟是有限的，但做人是一輩子的事，官品恰恰來自于人品，人格魅力最終影響著執(zhí)政能力，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德境界，同樣影響著社會風(fēng)向。如何做到“立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。”如何培養(yǎng)人格魅力、彰顯道德力量？在河南考察時(shí)，也給出了答案：“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律?！边@段簡單的講話，道出了“四種資源”：歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標(biāo)準(zhǔn)。從被稱為“青天”的包拯所代表的古代廉政文化，到焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等一以貫之的精神血脈，再到孕育于人民群眾中敬業(yè)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)人格魅力有著最豐厚的土壤，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

四、追求高尚情操

“高尚”的反義詞是“庸俗”。庸俗的人，對上級，熱衷于“吹喇叭”“抬轎子”，缺乏穩(wěn)定的價(jià)值目標(biāo)，隨波逐流，一味迎合世俗，充滿著一種市井之氣，追求空洞虛名、講究華麗的外表、貪圖奢侈的享受，無原則的江湖義氣、哥們義氣，麻醉了正常神經(jīng)，全然不顧政策和規(guī)定的嚴(yán)肅性。一些人將權(quán)力商品化，搞人情圈子，編織關(guān)系網(wǎng)，沾染了這些“俗氣”，思想就會變得不“純潔”，價(jià)值取向就會“扭曲”。領(lǐng)導(dǎo)干部要遠(yuǎn)離俗氣，做到不為“官”屈，不為利誘，就要潔身自愛，甘守清貧?，F(xiàn)在的社會，誘惑太多，圍繞權(quán)力的陷阱太多。面對紛繁的物質(zhì)利益，要做到君子之交淡如水，“官”“商”交往要有道，相敬如賓，而不要勾肩搭背、不分彼此，要?jiǎng)澇龉椒置鞯慕缦?。要多一點(diǎn)書卷氣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不錯(cuò)過任何“充電”的機(jī)會，多讀書、讀好書、常讀書、以書療俗，確保理想不渺茫、信仰不迷茫、方向不迷失、人格不喪失。

五、做到“兩個(gè)自覺”

做到“自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”，是嚴(yán)以修身的客觀要求?！白鲆粋€(gè)脫離了低級趣味的人”，這句在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期就發(fā)出的號召，仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。綜觀近年來落馬的一些貪官，所“雷同”的是，他們往往都有著這樣或那樣的“低級趣味”?！叭の丁眴栴}，關(guān)系到黨員干部的人格和官德，我們應(yīng)該高度重視。醉心于物質(zhì)享受和聲色之樂，思想就會逐漸蛻化變質(zhì)，在杯來盞往中丟掉原則，在蠅頭小利前敗下陣來，最終落得個(gè)身敗名裂的下場。作為黨的干部、人民的公仆，一定要從政治高度看待生活情趣，把生活情趣限制在紀(jì)律允許的范圍內(nèi)。涵養(yǎng)健康的生活情趣，一要靠不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)精神。有針對性地提升自我藝術(shù)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)甚至禮儀修養(yǎng)。二要靠強(qiáng)烈的事業(yè)心。一心想著“為官一任、造福一方”的使命，哪里還會有閑情逸致吃喝玩樂。三要有強(qiáng)烈的自律意識。黨員干部要常懷律己之心，常思貪欲之害。