導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)會(huì)運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一思想武器是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

×學(xué)會(huì)運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一思想武器

×是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課

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×保持黨員先進(jìn)性是黨的建設(shè)的重大課題，總書(shū)記第一次提出了“黨的先進(jìn)性建設(shè)是關(guān)系到馬克思主義政黨生存發(fā)展的根本性問(wèn)題”的重要論斷。在全黨開(kāi)展以“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，是黨的十六大作出的一項(xiàng)重大決策。開(kāi)展好保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，既需要集中學(xué)習(xí)教育的形式，更要建立長(zhǎng)效機(jī)制，不是一跳而就的事情。但無(wú)論哪一種形式都離不開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)這一強(qiáng)大的思想武器。集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)階段后，就要進(jìn)行評(píng)議。評(píng)議的重要方法就是通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，發(fā)現(xiàn)我們與黨員先進(jìn)性方面的差距，沒(méi)有這一個(gè)思想武器，黨員先進(jìn)性教育就很難取得預(yù)期的效果。從長(zhǎng)效機(jī)制來(lái)看，我認(rèn)為如果我們?cè)邳h內(nèi)生活中學(xué)會(huì)運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)這一思想武器，先進(jìn)性的保持就有了可靠的保證。無(wú)論是“三講”教育和“三個(gè)代表”學(xué)教活動(dòng)還是先進(jìn)性教育，關(guān)鍵是通過(guò)集中教育整頓，學(xué)會(huì)運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一思想武器?！叭v”教育搞得比較成功，關(guān)鍵就是在領(lǐng)導(dǎo)干部層面較好地運(yùn)用了批評(píng)和自我批評(píng)這一思想武器，這是我們黨經(jīng)過(guò)“”十年動(dòng)亂之后，黨內(nèi)生活正?；囊粋€(gè)重要標(biāo)志。要使黨員隊(duì)伍保持蓬勃朝氣，干部隊(duì)伍富有昂揚(yáng)銳氣，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子具有戰(zhàn)斗力，都必須靠批評(píng)和自我批評(píng)這一有力武器．學(xué)會(huì)運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，尤為重要。

×一、堅(jiān)持開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容與方法

×劉少奇同志在年給延安馬列學(xué)院全體學(xué)員做過(guò)一篇著名的演講，演講稿正式定稿以后，就是我們黨的著名文獻(xiàn)一《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，這篇文章也彌補(bǔ)了思想在黨的思想建設(shè)關(guān)于加強(qiáng)黨員修養(yǎng)方面的一個(gè)空白。劉少奇同志是黨內(nèi)的理論家，也是為思想創(chuàng)立與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的成員之一，思想是集體智慧的結(jié)晶。劉少奇在這篇演講稿中說(shuō)，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員不該只做一個(gè)起碼的夠格的黨員，而應(yīng)該做模范的共產(chǎn)黨員。要做到這一點(diǎn)，就要要求共產(chǎn)黨員在長(zhǎng)期的偉大的革命斗爭(zhēng)中培養(yǎng)各方面的修養(yǎng)，主要包括馬克思列寧主義的理論修養(yǎng)，也就是運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去研究和處理各種問(wèn)題的修養(yǎng)？無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)、遵守紀(jì)律的修養(yǎng)，艱苦奮斗工作作風(fēng)的修養(yǎng)，善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)，以及各種文化科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)。這其中有一條重要內(nèi)容，就是堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)、遵守紀(jì)律的修養(yǎng)。

×劉少奇在講到共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)方法時(shí)還說(shuō)，中國(guó)古代曾子說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身飛這就是說(shuō)自我反省的問(wèn)題；《詩(shī)經(jīng)》上也有句著名的詩(shī)句：“如切如磋，如琢如磨”，這就是說(shuō)朋友之間要相互幫助、相互批評(píng)。由此可見(jiàn)，批評(píng)和自我批評(píng)既是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，又是黨性修養(yǎng)的重要方法。正因?yàn)槿绱?，年月，中共六屆七中全?huì)上，劉少奇在作修改黨章的經(jīng)過(guò)和有關(guān)問(wèn)題說(shuō)明時(shí)，強(qiáng)調(diào)了要保持黨密切聯(lián)系廣大群眾的群眾路線，擴(kuò)大黨內(nèi)民主，包括黨員在一定的會(huì)議上批評(píng)黨的任何工作人員的權(quán)利。劉少奇同志說(shuō)：對(duì)于這一條，我動(dòng)搖了好幾回，“任何”兩個(gè)字，寫(xiě)了又圈掉，圈掉又寫(xiě)上，現(xiàn)在我仍?xún)A向于給黨員這個(gè)權(quán)利，這樣雖然會(huì)出亂子，但沒(méi)有這條，亂子會(huì)更多。討論中，對(duì)“任何”兩個(gè)字是否保留有不同意見(jiàn)，以親身的經(jīng)歷表示需要寫(xiě)上，也贊同，應(yīng)該信任群眾，大多數(shù)群眾是為黨好的，于是“任何”兩個(gè)字確定保留，但“在一定會(huì)議上”改為“在黨的會(huì)議上”。直到去年黨中央正式頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》第九條規(guī)定，黨員有權(quán)在黨的會(huì)議上以口頭或者書(shū)面方式有根據(jù)地批評(píng)黨的任何組織和任何黨員。所以，關(guān)于批評(píng)這個(gè)問(wèn)題，從年的中共六屆七中全會(huì)修改黨章時(shí)第一次提出，要給黨員批評(píng)黨的任何工作人員的權(quán)利，一直到××年月頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》仍把它正式寫(xiě)進(jìn)去，說(shuō)明在黨內(nèi)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的極端重要性。為什么有些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部出了問(wèn)題總會(huì)說(shuō)，如果組織早一點(diǎn)告誡，早一點(diǎn)批評(píng)，早一點(diǎn)抓緊我的學(xué)習(xí)，我就不會(huì)犯錯(cuò)誤。我看都是這樣一條深刻的教訓(xùn)。所以，在黨內(nèi)學(xué)會(huì)運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)這一思想武器，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容和重要方法．

×二、敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)是真誠(chéng)與力量的體現(xiàn)

×我認(rèn)為，一個(gè)不敢開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的領(lǐng)導(dǎo)干部不配做一名領(lǐng)導(dǎo)干部．這是因?yàn)椋诠ぷ髦锌倳?huì)有這樣那樣的矛盾，可以說(shuō)，推動(dòng)工作的過(guò)程就是解決矛盾的過(guò)程。解決矛盾，就要敢于開(kāi)展批評(píng)，否則就是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)，軟弱無(wú)能的領(lǐng)導(dǎo)者不可能成為一名真正的領(lǐng)導(dǎo)者。就領(lǐng)導(dǎo)干部本人而言，工作中也會(huì)存在這樣那樣的問(wèn)題，如果不能三省吾身，自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，錯(cuò)誤就很難得到糾正。不敢開(kāi)展自我批評(píng)是心胸狹隘、缺乏境界的表現(xiàn)，即使有人敢于批評(píng)你，你也很難接受，錯(cuò)誤同樣難以糾正。長(zhǎng)此以往，就會(huì)犯更大更多的錯(cuò)誤，導(dǎo)致自身不能成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者。要做到敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，我認(rèn)為，要把握以下三點(diǎn)：

×一是要以真誠(chéng)為前提。批評(píng)不是發(fā)泄不滿，批評(píng)也不是耍權(quán)威。批評(píng)的本質(zhì)意義是一種關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。只有真誠(chéng)待人、坦蕩處事的人才敢于開(kāi)展負(fù)責(zé)的批評(píng)。我們?cè)邳h內(nèi)的民主生活會(huì)上，不能開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程當(dāng)中不能真誠(chéng)地面對(duì)面地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，并不等于說(shuō)我們有些人對(duì)一些事情沒(méi)有任何看法和意見(jiàn)，而是在背后議論．我認(rèn)為，在背后議論搞壞了風(fēng)氣，也不利于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。作為領(lǐng)導(dǎo)者，不敢對(duì)下級(jí)的錯(cuò)誤提出批評(píng)，那么下屬就很難提高，我們的工作就很難圓滿地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。始終以真誠(chéng)為前提的批評(píng)，終究會(huì)使被批評(píng)者感受到真誠(chéng)．我們?yōu)槭裁床桓议_(kāi)展批評(píng)，因?yàn)橛蓄檻]，怕別人不理解。日久見(jiàn)人心，群眾對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)主要不是看你對(duì)他們說(shuō)了多少好話，關(guān)鍵看你為他做了多少好事。共產(chǎn)黨之所以上臺(tái)執(zhí)政，就是因?yàn)闉閺V大老百姓謀利益，所以“三個(gè)代表”中就有一條是代表最廣大人民群眾的根本利益，說(shuō)白了，就是能為老百姓辦好事、辦實(shí)事。當(dāng)然，辦好事不是庸俗地、無(wú)原則地辦好事。一直對(duì)下屬說(shuō)好話的領(lǐng)導(dǎo)者終究會(huì)被群眾所拋棄。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不能總是認(rèn)為自己是聰明的，下屬是愚蠢的。有些領(lǐng)導(dǎo)者在分管別人時(shí)一直說(shuō)好話，哄著下屬給他干活，三年以后，下屬看見(jiàn)其他人在別的分管領(lǐng)導(dǎo)手下政治上成長(zhǎng)了，該解決的問(wèn)題解決了，而自己什么也沒(méi)有得到，就聽(tīng)了三年的好話，所以有的干部就說(shuō)上當(dāng)了。時(shí)間一長(zhǎng)，下屬就會(huì)知道你是真心為他好，還是說(shuō)好話利用他，而不是真誠(chéng)地幫助他。任何人都不會(huì)追求“名惠而實(shí)不至”的事情，如果一名下屬在你的批評(píng)聲中成長(zhǎng)，他終究會(huì)感悟到嚴(yán)師出高徒的道理，他就會(huì)有成才之后的感恩，或者是少犯錯(cuò)誤直至不不犯錯(cuò)誤后的慶幸。公務(wù)員之家版權(quán)所有

×二是要以無(wú)私無(wú)畏為后盾。領(lǐng)導(dǎo)者的力量體現(xiàn)不是靠靠山，堅(jiān)強(qiáng)后盾就是自我，這一“自我”應(yīng)該是公正無(wú)私的自我?！肮?，廉生威”·作為一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者，關(guān)鍵是靠?jī)蓷l，一條是公正，一條是廉潔，這也是很多領(lǐng)導(dǎo)者的體會(huì)。能不能把一個(gè)班子凝聚起來(lái)，能不能把一個(gè)團(tuán)隊(duì)凝聚起來(lái)，能不能在群眾中建立起應(yīng)有權(quán)威、威信，關(guān)鍵看你公正不公正。做到了公正，任何復(fù)雜的問(wèn)題都會(huì)變得簡(jiǎn)單，用簡(jiǎn)單的方法處理復(fù)雜問(wèn)題的本質(zhì)就是“公正”兩字。領(lǐng)導(dǎo)者在工作當(dāng)中要善于用簡(jiǎn)單的方法處理復(fù)雜的問(wèn)題，有時(shí)候用復(fù)雜的心態(tài)、復(fù)雜的方法來(lái)處理復(fù)雜的問(wèn)題，事情只會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜。而只要做到廉潔，任何時(shí)候、任何情況都能夠神閑氣定，不怕別人找你的茬，不怕別人戳你的楚腳，你就會(huì)變得有力量．有時(shí)候，為什么不敢開(kāi)展批評(píng)，不敢得罪人，或是因?yàn)榛嫉没际В蚴且驗(yàn)樽陨聿徽?、自身有?wèn)題，那在開(kāi)展批評(píng)時(shí)就會(huì)有后顧之憂。

×三是要以理服人。批評(píng)的方法是多種多樣，需要因事因人而宜，有時(shí)需要和風(fēng)細(xì)雨式的，做到潤(rùn)物無(wú)聲；有時(shí)需要急風(fēng)暴雨式的，使人振聾發(fā)贛。有些同志水平、悟性差一點(diǎn)，只是經(jīng)驗(yàn)、方法問(wèn)題，確實(shí)還需要手把手地去教，要和風(fēng)細(xì)雨式地談；有些人明明知道應(yīng)該怎么做就是不想去做好，勉強(qiáng)地去做也是馬馬虎虎，那就要采用急風(fēng)暴雨式的批評(píng)，這種批評(píng)要有威懾力，要振聾發(fā)贛，讓他留下深刻的印象．但無(wú)論何種方法，都必須堅(jiān)持以理服人，做到明確指出問(wèn)題，充分說(shuō)透道理，這就叫做“有理走遍天下，無(wú)理寸步難行”。批評(píng)不能遮遮掩掩，不能太含蓄。開(kāi)展“三講”教育時(shí)講原汁原味的反饋意見(jiàn)，要做到面紅耳熱心跳，效果就很好。

×三、善于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)是衡量領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)的標(biāo)尺

×首先要強(qiáng)調(diào)，只有敢于才能善于．善于批評(píng)是領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)的提升，但就像練書(shū)法一樣先要寫(xiě)好楷書(shū)，然后寫(xiě)行書(shū)，再寫(xiě)草書(shū)，直到狂草。我們現(xiàn)在許多年輕干部楷書(shū)還沒(méi)有寫(xiě)好就直接寫(xiě)草書(shū)了，基本功還沒(méi)有練就，就講藝術(shù)了．任何經(jīng)驗(yàn)方法的積累與提升都必須建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，如果因怕而不敢批評(píng)，提高領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)就沒(méi)有實(shí)踐的基礎(chǔ)，因此說(shuō)沒(méi)有敢于就不會(huì)有善于。敢于開(kāi)展批評(píng)是前提，善于開(kāi)展批評(píng)是追求，如果只做魯莽之士也不行，但首先要敢于，然后才會(huì)善于。要做到善于，我理解有以下三點(diǎn)：

×一是批評(píng)委建立在具誠(chéng)溝通制自互信任的基礎(chǔ)上。關(guān)鍵平時(shí)要進(jìn)行真誠(chéng)的溝通，要建立一個(gè)相互信任的基礎(chǔ)，那么在工作中批評(píng)就會(huì)容易被接納，哪怕是批評(píng)過(guò)了、錯(cuò)了，也會(huì)被人理解。我這個(gè)人批評(píng)人比較嚴(yán)厲，我自己認(rèn)為這既是一個(gè)缺點(diǎn)，也是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)是相伴而生的，優(yōu)點(diǎn)的另一個(gè)側(cè)面就是缺點(diǎn)。但我也說(shuō)過(guò)，和我在一起工作，要有工作壓力，不要有心理負(fù)擔(dān)，肯定很安全．

×二是批評(píng)委有利于班子內(nèi)部發(fā)揚(yáng)民主、增強(qiáng)合力。一個(gè)班子要做到?jīng)Q策正確，團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，執(zhí)行有力，也必須要學(xué)會(huì)在班子內(nèi)部廣泛地發(fā)揚(yáng)民主，開(kāi)展有根據(jù)的、有說(shuō)服力的批評(píng)和自我批評(píng)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，也確實(shí)存在這樣的現(xiàn)象，如果民主生活會(huì)開(kāi)展了一次有質(zhì)量的批評(píng)和自我批評(píng)，那么班子團(tuán)結(jié)的思想和感情基礎(chǔ)有時(shí)將會(huì)受到削弱。如果批評(píng)和自我批評(píng)建立在相互信任和真誠(chéng)溝通的基礎(chǔ)上，有什么問(wèn)題平時(shí)都能及時(shí)交換意見(jiàn)，也不需要等到民主生活會(huì)時(shí)才去批評(píng)。當(dāng)拿到民主生活會(huì)上去批評(píng)時(shí)這個(gè)問(wèn)題就很?chē)?yán)重了，就太正式了．千萬(wàn)不能將小問(wèn)題變?yōu)榇竺?，批評(píng)與自我批評(píng)應(yīng)該更多建立在平時(shí)的工作過(guò)程之中．不論采用何種方法和形式，批評(píng)與自我批評(píng)一定要在黨內(nèi)生活中正常開(kāi)展起來(lái)，尤其要在領(lǐng)導(dǎo)層有力地開(kāi)展起來(lái)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體要做到?jīng)Q策正確，就必須堅(jiān)持民主集中制原則。要貫徹好民主集中制原則，最重要是在充分發(fā)揚(yáng)民主的前提下實(shí)行高度集中。只有廣泛民主而沒(méi)有高度集中，那只能是一盤(pán)散沙，貽誤事業(yè)；只有高度集中而沒(méi)有廣泛的民主，那只能是“一言堂”，終究會(huì)禍害事業(yè)。要把握好這個(gè)“度”，靠的是黨內(nèi)生活正?；?。黨內(nèi)生活正常化的重要思想武器是堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)．要做到團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，更需要正確地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。自我批評(píng)是班子團(tuán)結(jié)的潤(rùn)滑劑，在班子內(nèi)部每一個(gè)成員都能從團(tuán)結(jié)愿望出發(fā)，多從自己身上找差距，矛盾就會(huì)鈍化，無(wú)原則糾紛就不會(huì)產(chǎn)生。批評(píng)是班子團(tuán)結(jié)的守護(hù)神和增強(qiáng)劑。不進(jìn)行必要的正確的批評(píng)，班子內(nèi)部可能存在的一些不良苗頭就不能得到及時(shí)扼制，因此說(shuō)它是守護(hù)神．沒(méi)有批評(píng)的表象團(tuán)結(jié)，不能算是真正意義上的團(tuán)結(jié)，我們需要的是有戰(zhàn)斗力的團(tuán)結(jié)、而不是“和事佬”式的團(tuán)結(jié)。因此只有堅(jiān)持批評(píng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的團(tuán)結(jié)，才是有戰(zhàn)斗力的團(tuán)結(jié)，從這個(gè)意義上講批評(píng)是班子戰(zhàn)斗力的增強(qiáng)劑．要做到執(zhí)行有力，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)無(wú)疑是個(gè)重要方法和必要手段，只有敢于碰硬，才能掃清工作障礙，實(shí)現(xiàn)政令暢通，但這里有個(gè)重要原則就是對(duì)事不對(duì)人，同時(shí)也是重要方法論。始終堅(jiān)持這樣做了，才會(huì)從根本上使干部不受到傷害，事業(yè)得到發(fā)展，批評(píng)的思想和感情基礎(chǔ)也會(huì)因此而建立起來(lái)．

×三是開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)委有利于塑造人、推動(dòng)事。批評(píng)的目的是為了塑造人．我跟很多同志講，我哪一天不批評(píng)你的時(shí)候，我就對(duì)你已經(jīng)很失望了．這就是響鼓也需重錘敲的道理。我十分明白

×一個(gè)簡(jiǎn)單而常常被人們忽視的道理，那就是無(wú)能的人也是自尊心最強(qiáng)的人．既然不是響鼓又何必去敲呢？對(duì)于一個(gè)通過(guò)批評(píng)也不能提高的人，批評(píng)所結(jié)的果實(shí)只能是記恨。我們所希望的是通過(guò)批評(píng)把工作做好，把隊(duì)伍帶好。從這樣的愿望出發(fā)，就是政治上的最大真誠(chéng)、最大愛(ài)護(hù)和幫助，這就是對(duì)工作負(fù)責(zé)任。在先進(jìn)性教育中，我們領(lǐng)導(dǎo)層首先就要解決這個(gè)問(wèn)題。我今天講這個(gè)題目，就是要統(tǒng)一大家的認(rèn)識(shí)，既是為下一階段分析評(píng)議提供思想基礎(chǔ)，更是為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作提升戰(zhàn)斗力提供思想武器和工作方法。