導(dǎo)語：城區(qū)段控制性景觀工作打算一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

前言

傍河建城，山林穿插、市井繁華。蜿蜒，有如飄飛彩帶將自然山水環(huán)境空間和包含歷史文化在內(nèi)的城市人工環(huán)境空間交織、融和在一起，構(gòu)成了山水相映、城林交輝的城市環(huán)境風(fēng)貌特征。河城區(qū)段及其濱河相關(guān)區(qū)域是《歷史文化名城保護規(guī)劃》確定的三個井鹽歷史文化區(qū)中的主要區(qū)域，規(guī)劃建設(shè)好這一地區(qū)，對于完善城市功能，優(yōu)化城市人居環(huán)境，加強歷史文化名城保護，提升城市品味和形象，推動山水園林生態(tài)城市的建設(shè)，促進城市的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。

一、區(qū)位及環(huán)境

河又名河，是市境段最大支流，它由北源威遠河（又稱清溪河、發(fā)源于威遠兩母山，全長94公里）和西源旭水河（又稱榮溪河，發(fā)源于榮縣西北榮隱山，全長73公里）于鳳凰壩雙河口匯合后，始稱河，曲折蜿蜒流向東南，經(jīng)沿灘、鄧關(guān)，于富順縣李家灣注入、流程73.2公里。河城區(qū)段自雙河口起至金子凼堰閘總長8.5公里，是河的起始段，也是市中心新舊城區(qū)的結(jié)合部和分界線。

的井鹽發(fā)端于東漢、聞名于唐宋、鼎盛于清民，近兩千年來，在城市形成和發(fā)展的過程中，走過了因鹽設(shè)鎮(zhèn)、因鹽設(shè)縣和因鹽設(shè)市的道路，在我國古代科技史、經(jīng)濟史和城市發(fā)展史上，都占有重要地位。鑒于豐厚的井鹽文化遺存、獨特的自然生物景觀和別具風(fēng)情的地方民俗，1986年11月，省人民政府批準《自流井——恐龍風(fēng)景名勝》為省級風(fēng)景名勝區(qū)；同年12月，國務(wù)院核定公布市為國家歷史文化名城。

河在城市的產(chǎn)生和發(fā)展中，發(fā)揮了永志長存、難以替代的重要作用。自東漢章帝時期（公元76—88年）在今富順縣城西開鑿成功“富世”、到北周武帝時（公地561—578年），因富世設(shè)富世縣，因今貢井地區(qū)的大公井鎮(zhèn)之后，唐武德元年（公元618年），又改公井鎮(zhèn)為公井縣。明嘉靖十八年至三十三年（1539—1554年），就因在今河畔以“自流井”為代表的一批開鑿成功，逐步取代了因淡水滲溢而坍塌的富義、鄧井而成為富順縣新的鹽業(yè)生產(chǎn)中心，到清雍正八年（公元1730年），分設(shè)了榮縣貢井縣至丞署和自流井縣丞署。此后，自流井和貢井地區(qū)的鹽業(yè)在太平天國和抗日戰(zhàn)爭兩度“川鹽濟楚”時期得到飛速發(fā)展，陸路騾馬挑夫盈途，河上帆檣如織。1939年9月1日，始將自流井和貢井分別從富順、榮縣劃出，合并成立省轄的市，市政府就設(shè)在濱河的西秦會館?？梢哉f，近500年來河孕育和見證了城市的產(chǎn)生、壯大和發(fā)展，是名城引以為榮的母親河。

二、規(guī)劃背景

（一）新一屆的中央政府明確提出了“以人為本”和“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的新的施政理念，在“五個統(tǒng)籌”中，明確納入了統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展和人與自然和諧發(fā)展的內(nèi)容。

（二）省委和省政府十分注重貫徹“以人為本、執(zhí)政為民”的理念，狠抓環(huán)境治理和保護，省委書記張學(xué)忠專門作出了“還兩江清水、讓人民滿意”的重要批示。

（三）市委、市政府繼成功創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市之后，2004年10月又召開全市創(chuàng)建優(yōu)良人居環(huán)境動員大會，確保全省環(huán)保工作現(xiàn)場會在如期召開。

（四）《歷史文化名城保護規(guī)劃》中，在強調(diào)注重保護名城組團格局和山水城市風(fēng)貌的同時，將包含了若干文物古跡和匯柴口歷史文化街區(qū)在內(nèi)的河及濱河區(qū)與貢井古城區(qū)、燊海古區(qū)并列劃定成為大井鹽歷史文化區(qū)加以保護。

（五）新一輪的《市城市總體規(guī)劃（2001—2020）》在安排完善龍鳳山公園、新建富臺山市級公園和金子凼水景公園（活水公園），將濱河綠地納入了貫穿城區(qū)東西向的主要生態(tài)廊道，要求建成開敞的城市空間和城市綠地系統(tǒng)中的重要紐帶的同時，重點強調(diào)了將河作為城市藝術(shù)構(gòu)圖的主軸，成為集中體現(xiàn)城市特色的生態(tài)文化景觀長廊，并就山水環(huán)境保護、建筑高度和風(fēng)貌特色提出了相關(guān)控制要求。

三、規(guī)劃設(shè)計依據(jù)

（一）《市城市總體規(guī)劃（2001—2020）》

（二）《歷史文化名城保護規(guī)劃》

（三）《自流井—恐龍風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》

（四）《市山水城市研究》

（五）市河地區(qū)段控制性景觀規(guī)劃及濱河廣場城市設(shè)計邀標任務(wù)書

四、規(guī)劃設(shè)計總體構(gòu)思立意

規(guī)劃貫徹“以人為本”和“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的指導(dǎo)思想，在認真分析把握名城自然環(huán)境特點和歷史文化特征的基礎(chǔ)上，充分認識河城區(qū)段在展現(xiàn)城市山水格局、體味名城歷史文化內(nèi)涵，提升城市窗口形象，創(chuàng)建優(yōu)良人居環(huán)境中的地位和作用，以“生態(tài)、人文、魅力母親河”為主題，以詩意的自然山水畫廊為依托，以深長的名城井鹽歷史文脈為靈魂和主線，通過濱河綠地的構(gòu)建和安排、井鹽文化積淀的勾沉與展示，各項文化、服務(wù)設(shè)施的配建，致力營造名城詩意的城市人居環(huán)境，致力體現(xiàn)名城厚重的井鹽文化底蘊，創(chuàng)造一個能滿足人們多種業(yè)余需求的空間環(huán)境，賦于市中心城市面貌的時代特色和地方特色，從而喚起市民的愛國愛鄉(xiāng)之情和外來者的認知認同之感，使城市自然環(huán)境的可持續(xù)和井鹽歷史文化的可持續(xù)幻化成為推動城市經(jīng)濟、社會全面可持續(xù)發(fā)展的強大動力。