導語：淺析科學發(fā)展觀的哲學思想一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

落實科學發(fā)展觀，就要理解其哲學思想；堅持科學發(fā)展觀，就應把握其本質(zhì)要求。正如馬克思主義所說，理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人；所謂徹底，就是抓住事物的根本。

科學發(fā)展觀堅持了馬克思主義認識論和實踐第一的觀點。在認識過程中，實踐是首要的，也是最基本的，實踐是認識的基礎，認識來源于實踐又指導實踐，同時接受實踐的檢驗。科學發(fā)展觀是我們黨對多年來發(fā)展實踐的經(jīng)驗總結和概括。黨的十一屆三中全會總結了歷史的經(jīng)驗教訓，明確提出要把全黨工作的重心轉移到經(jīng)濟建設上來。新一屆中央領導集體剛一產(chǎn)生，就宣布要“聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展”。近年來，國民經(jīng)濟始終保持著持續(xù)快速發(fā)展的良好勢頭。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，同、鄧小平、同志關于發(fā)展的重要思想是一脈相承的，是我國社會主義建設和改革開放偉大實踐的經(jīng)驗總結，是我們?nèi)娼ㄔO小康社會、節(jié)約型社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的指針。

以人為本的科學發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義歷史主體論的基本觀點?？茖W發(fā)展觀提出了以人為本的新價值觀，集中體現(xiàn)了馬克思主義的價值理想。馬克思主義把人看成社會歷史的主體，認為歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。以人為本，是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。人的全面發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)，也是經(jīng)濟與社會發(fā)展的根本目的。以人為本，從根本上說，就是要堅持以人為中心，把人擺在第一位，以促進人的全面發(fā)展。

科學發(fā)展觀全面發(fā)展的觀點，體現(xiàn)了“兩點論”與“重點論”的統(tǒng)一。眾所周知，兩點論和重點論是密切聯(lián)系的。兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，在認識和解決實際問題時，只有堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，才能做到既全面，又善于抓重點和主流。“兩點論”要求我們堅持全面的觀點，防止片面性?？茖W發(fā)展觀從過去單純追求經(jīng)濟增長，到促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展，這是我們黨在發(fā)展觀上的重大進步。

科學發(fā)展觀注重協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持了唯物辯證法普遍聯(lián)系和系統(tǒng)論的觀點。唯物辯證法認為，事物是普遍聯(lián)系的，事物及事物各要素之間的相互影響、相互制約，整個世界是相互聯(lián)系的整體，也是相互作用的系統(tǒng)。它要求我們必須從客觀事物本身的真實聯(lián)系去把握事物，去認識問題、處理問題。唯物史觀關于社會有機體理論和社會系統(tǒng)的整體性觀點，是科學發(fā)展觀有關全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的理論依據(jù)。所謂統(tǒng)籌兼顧，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。

科學發(fā)展觀強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅持人與自然對立統(tǒng)一的觀點。一部人類發(fā)展史，就是人與自然的關系史。人類本身就是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，自然界是人類生存和發(fā)展的基本前提。破壞自然，無異于人類的自我毀滅。科學發(fā)展觀強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，把發(fā)展作為人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，把社會發(fā)展的目的性和規(guī)律性統(tǒng)一起來，尊重自然發(fā)展和社會發(fā)展的客觀規(guī)律，從而實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。