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在黨的上，中共中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略決定。學(xué)校作為培養(yǎng)人的場所，是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的重要基地，學(xué)校教育理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任，加強和諧校園的創(chuàng)建。在創(chuàng)建和諧校園中，如何使德育工作適應(yīng)構(gòu)建和諧校園的要求，進一步深化拓展創(chuàng)新學(xué)校德育工作，是當(dāng)前德育工作面臨的一個嶄新課題。學(xué)校德育工作要從理念、內(nèi)容和方法上創(chuàng)新，以適應(yīng)構(gòu)建和諧社會的要求。

一、樹立以人為本的德育新理念，建立和諧的師生關(guān)系

和諧校園的教師與學(xué)生之間應(yīng)該是民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。師生之間應(yīng)該是相互合作、彼此尊重，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師在與學(xué)生的交流中，要做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生，寬容、平等地對待學(xué)生。這包含兩個方面的含義：一是教師要充分認(rèn)識到自身工作的重要性，增強使命感和責(zé)任感，在教育教學(xué)過程中使自己的道德素養(yǎng)不斷提升；二是教師要全方位關(guān)心、愛護學(xué)生，充分尊重學(xué)生，促進學(xué)生人格的完善及道德終極價值關(guān)懷的實現(xiàn)。傳統(tǒng)的德育目標(biāo)是糾正學(xué)生思想、行為上的偏差，起到教育、規(guī)范的作用，而“以人為本”的德育新理念是強調(diào)學(xué)生具有自身的尊嚴(yán)和人格，重視情感因素的作用。要貫徹這一理念，教師與學(xué)生角色的準(zhǔn)確定位非常關(guān)鍵。首先，在德育過程中，教師既是教育者又是受教育者，教師不僅要善于激發(fā)每個學(xué)生的主體能動性，使學(xué)生從被動的受教育者成為主動的學(xué)習(xí)者和自我教育者，而且要把這種“人本”思想體現(xiàn)在對學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)的關(guān)心、幫助、尊重和激勵上，成為學(xué)生的良師益友，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想脈搏，積極引導(dǎo)學(xué)生道德的發(fā)展方向。其次，教師要充分發(fā)揮學(xué)生自身的主體意識，讓學(xué)生在德育教學(xué)活動中成為主角。這不但會滿足學(xué)生自我實現(xiàn)的心理需要，還會增強學(xué)生的價值感和成就感。這樣，原先那些社會要求就會轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我要求，那些外在的道德原則和社會規(guī)范就會內(nèi)化為他們自身的道德信念和行為準(zhǔn)則，從而使他們成為德行高尚的人，成為和諧社會的建設(shè)者。

二、促進學(xué)生道德知識、道德能力和道德素質(zhì)的全面發(fā)展，為和諧社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才

道德知識是道德能力發(fā)展和道德素質(zhì)提高的基礎(chǔ)和前提。學(xué)校德育是教育學(xué)生“怎樣做人”的，即教學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)文化知識只是大學(xué)生服務(wù)社會的一種手段，而學(xué)會做人則是他們的立身之本。因此，我們首先要教育學(xué)生掌握一定的道德知識，明確相應(yīng)的道德規(guī)范。

道德能力是對道德知識的吸收、消化和發(fā)展。學(xué)校德育不是簡單地傳授道德知識、機械地灌輸現(xiàn)成的結(jié)論，也不是一味的政治性說教，更不是用舊有的、傳統(tǒng)的條條框框去約束人、禁錮人和束縛人，而是通過讓學(xué)生了解和掌握一定的道德知識，來培養(yǎng)學(xué)生的道德能力：在面對道德是非時，學(xué)會判斷；在面對道德困惑時，學(xué)會取舍；在面對道德沖突時，學(xué)會選擇；在與他人交往的過程中，嚴(yán)格要求自己，正確對待他人；發(fā)展自己的道德辨析力、判斷力、選擇力和創(chuàng)造力，形成健康、豐富、和諧與發(fā)展的精神世界，使之能成為建設(shè)和諧社會的高素質(zhì)人才。

三、實現(xiàn)德育的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展

首先，學(xué)校德育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及家庭、學(xué)校和社會的各個方面，是構(gòu)建和諧社會的重要環(huán)節(jié)，因此，要動員更加廣泛的社會力量介入學(xué)校德育工作，形成學(xué)校、家庭、社會橫向協(xié)調(diào)的德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，共筑良好的社會育人機制，形成全社會共同關(guān)心學(xué)生健康成長的有利局面。其次，僅就在學(xué)校內(nèi)部而言，德育則貫穿于學(xué)校的教書育人、管理育人、服務(wù)育人的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中。因此，學(xué)校的每個工作人員都要樹立“德育工作，人人有責(zé)”的意識，把自己的工作納入德育內(nèi)容的體系，充分發(fā)揮德育的合力作用。再次，思想政治理論課的教師要充分發(fā)揮道德教育的主渠道作用，優(yōu)化教學(xué)方法，運用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，將傳統(tǒng)枯燥的“思品”課變得融思想性、理論性、趣味性于一體，使學(xué)生在愉悅的氣氛中得到精神的凈化。為此，要協(xié)調(diào)好“聽、說、讀、看、寫”諸多環(huán)節(jié)(“聽”即聽老師的講解、其他學(xué)生的發(fā)言和專家學(xué)者的報告；“說”即組織學(xué)生演講、辯論、討論等；“讀”即指導(dǎo)學(xué)生讀名家名作及有一定影響的新人新作；“看”即組織學(xué)生觀看影片、光盤，到企業(yè)、福利院、社區(qū)參觀等；“寫”即讓學(xué)生把自己耳濡目染的有意義的事情寫出心得)，在寬松與豐富的環(huán)境中發(fā)展個性，完善人格，健全人性。

依托學(xué)校所處的地域優(yōu)勢，大力加強德育實踐基地建設(shè)，同時要讓學(xué)生走向社會的大課堂進行社會實踐活動。采取“課堂——基地——社會”等小、中、大三個課堂有機結(jié)合的教學(xué)模式，實現(xiàn)學(xué)校德育與家庭、社會教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，德育與其他學(xué)科教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)生外部教育與自身教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而形成學(xué)校德育的良性循環(huán)，最終實現(xiàn)學(xué)校德育的可持續(xù)發(fā)展。