馬克思主義干部教育交流
時(shí)間:2022-11-25 09:18:00
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一、馬克思主義的中國(guó)化是把馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物
中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,因而必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。對(duì)待馬克思主義,有兩種態(tài)度是要不得的:一是不要馬克思主義的指導(dǎo);一是教條主義地照搬馬克思主義。中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐充分證明照抄照搬馬克思主義的固有結(jié)論,照抄照搬別國(guó)革命和建設(shè)的具體模式,中國(guó)革命和建設(shè)就要受到挫折。中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)集中到一點(diǎn),就是要把馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),也就是說(shuō),一定要把馬克思主義中國(guó)化。解決中國(guó)的問(wèn)題,離開(kāi)了馬克思主義不行,不把馬克思主義中國(guó)化照樣不行,這就是結(jié)論。這就決定了對(duì)待馬克思主義唯一正確的態(tài)度就是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。所謂馬克思主義中國(guó)化,就是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法說(shuō)明和解決中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,由此形成的解決中國(guó)革命和建設(shè)問(wèn)題、符合時(shí)代特征和中國(guó)實(shí)際的新的理論成果,就是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,就是在中國(guó)的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果。所以,學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的理論成果,特別是學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果,準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),并用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,是學(xué)習(xí)馬克思主義的中心內(nèi)容,因而也是干部教育培訓(xùn)工作的中心內(nèi)容。
二、馬克思主義中國(guó)化的理論成果及其著述是干部教育的主課和基本教材
同志把馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,正確解決了中國(guó)革命的戰(zhàn)略和策略問(wèn)題。但是取得政權(quán)以后,如何讓“一窮二白”的中國(guó)富起來(lái),同志沒(méi)有解決好。鄧小平同志第一次系統(tǒng)地科學(xué)地回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,正確解決了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路問(wèn)題?!叭齻€(gè)代表”重要思想則進(jìn)一步回答了這個(gè)問(wèn)題,黨的十六大以來(lái),中央的一系列重大戰(zhàn)略思想,科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論等又進(jìn)一步回答了這個(gè)問(wèn)題。對(duì)馬克思列寧主義,思想是發(fā)展,鄧小平理論是發(fā)展,“三個(gè)代表”重要思想同樣是發(fā)展,黨的十六大以來(lái)中央的一系列重大戰(zhàn)略思想也是發(fā)展。干部教育一定要把馬克思主義中國(guó)化的理論成果,特別是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,作為主課來(lái)安排并加以落實(shí)。
“三個(gè)代表”重要思想和《文選》是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。學(xué)習(xí)《文選》是全黨一項(xiàng)重要的任務(wù),同時(shí)也是干部教育工作的重要任務(wù)。我們知道,黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想,同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論一道,作為黨的指導(dǎo)思想,作為馬克思主義中國(guó)化的一面旗幟寫(xiě)進(jìn)黨章。從十六大到現(xiàn)在,黨中央采取了一系列重大部署,組織全黨開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)活動(dòng)?!叭齻€(gè)代表”重要思想在黨校教學(xué)中,進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦,成為黨校教學(xué)的主課?!段倪x》集中體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,系統(tǒng)地闡述了“三個(gè)代表”重要思想,是“三個(gè)代表”重要思想的具體結(jié)晶。同志在形成“三個(gè)代表”重要思想和闡述“三個(gè)代表”重要思想的過(guò)程中,進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一首要的基本問(wèn)題。同志把同志對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的進(jìn)一步回答,概括為21個(gè)基本觀點(diǎn)。同時(shí),同志在形成“三個(gè)代表”重要思想和闡述“三個(gè)代表”重要思想的過(guò)程中,創(chuàng)造性地回答了在新世紀(jì)“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)黨的建設(shè)的根本問(wèn)題。關(guān)于同志對(duì)這個(gè)根本問(wèn)題的闡述,同志概括為十個(gè)基本觀點(diǎn)。這些基本觀點(diǎn)互相之間有著內(nèi)在的聯(lián)系,貫穿《文選》始終,構(gòu)成了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系。學(xué)習(xí)《文選》可以使我們更好地理解“三個(gè)代表”重要思想,更好地把握“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,對(duì)于我們高舉“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果,怎么學(xué)?有兩個(gè)指導(dǎo)性的文件,一是同志8月15日在學(xué)習(xí)《文選》報(bào)告會(huì)上的重要講話,再一是黨中央“關(guān)于學(xué)習(xí)《文選》的決定”。講話和決定全面地概括了學(xué)習(xí)《文選》的重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義,指出了學(xué)習(xí)《文選》的重點(diǎn)和基本要求,它是組織好學(xué)習(xí)《文選》的指導(dǎo)性的文件。一定要按照同志的講話精神和中央決定的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)《文選》。在干部教育中,學(xué)習(xí)《文選》,一定要在讀原著上下功夫。黨校教學(xué)有一個(gè)重要的原則叫做“兩為主一加強(qiáng)”,讀原著為主,自學(xué)為主,加強(qiáng)研討,這是由黨校干部教育的特點(diǎn)所決定的。當(dāng)然,在讀書(shū)的過(guò)程中,進(jìn)行必要的輔導(dǎo)也是應(yīng)該的,但主要精力不是放在輔導(dǎo)上,而是放在讀書(shū)研討上。如果過(guò)多地把學(xué)員引導(dǎo)到讀輔導(dǎo)材料、讀相關(guān)的背景材料,而忽視了對(duì)原著的學(xué)習(xí),就不可能真正學(xué)好。學(xué)習(xí)《文選》,領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想,一定要著眼于重大的理論和實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué),聯(lián)系當(dāng)前改革開(kāi)放中的重大問(wèn)題,邊讀書(shū)邊思考,加以融會(huì)貫通。
黨的十六大以來(lái),以同志為總書(shū)記的黨中央以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),提出了科學(xué)發(fā)展觀、加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等一系列重大戰(zhàn)略思想,這些重要的戰(zhàn)略思想同樣是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的豐富和發(fā)展。學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果一定要用科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想武裝頭腦,提高全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列戰(zhàn)略決策的自覺(jué)性。在黨校教學(xué)中,也一定要讓科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列戰(zhàn)略思想進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)員頭腦。
三、針對(duì)新的實(shí)際,以我們正在做的事情為中心,學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果
同志在時(shí)講“理論聯(lián)系實(shí)際”的學(xué)風(fēng),很生動(dòng)。他說(shuō)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的目的就是用箭來(lái)射靶子,學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用,“箭”就是馬克思列寧主義,“靶子”就是實(shí)際問(wèn)題。所以,對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí),就要針對(duì)新的實(shí)際,以我們正在做的事情為中心。我們正在做的事情是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),是黨的建設(shè)的偉大工程,是解決改革開(kāi)放中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。同志在《整頓黨的作風(fēng)》中講:“我們黨校的同志不應(yīng)當(dāng)把馬克思主義的理論當(dāng)成死的教條。對(duì)于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應(yīng)用它,精通的目的全在于應(yīng)用。如果你能應(yīng)用馬克思列寧主義的觀點(diǎn),說(shuō)明一個(gè)兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題,那就要受到稱(chēng)贊,就算有了幾分成績(jī)。被你說(shuō)明的東西越多,越普遍,越深刻,你的成績(jī)就越大。現(xiàn)在我們的黨校也要定這個(gè)規(guī)矩,看一個(gè)學(xué)生學(xué)了馬克思列寧主義以后怎樣看中國(guó)問(wèn)題,有看得清楚的,有看不清楚的,有會(huì)看的,有不會(huì)看的,這樣來(lái)分優(yōu)劣,分好壞?!蹦芊襁\(yùn)用馬克思主義的最新成果,說(shuō)明和解答中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的重大理論和實(shí)際問(wèn)題,是做好干部教育培訓(xùn)工作的政績(jī)標(biāo)準(zhǔn),也是學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果,學(xué)得優(yōu)劣和好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果,要堅(jiān)持以提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng)為教育目的,以提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力為教學(xué)主題。提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力最根本的就是掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。馬克思主義的立場(chǎng)就是一切為了人民,一切從人民的利益出發(fā),這是我們黨堅(jiān)持的根本立場(chǎng);馬克思主義的根本觀點(diǎn)就是實(shí)事求是的觀點(diǎn);馬克思主義的方法就是站在這樣的立場(chǎng)上,運(yùn)用這樣的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。當(dāng)然提高干部的素質(zhì)和能力還要學(xué)習(xí)各種必備的文化知識(shí)、崗位知識(shí)和科學(xué)知識(shí),提高他們的綜合素質(zhì)和能力。
學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果,要堅(jiān)持以黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)為主線,切實(shí)增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí),把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律,提高執(zhí)政能力。黨校教育一定要抓住黨的建設(shè)這個(gè)主線,以解決先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)為關(guān)鍵,引導(dǎo)干部掌握?qǐng)?zhí)政規(guī)律,提高執(zhí)政能力。
學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果,要堅(jiān)持貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),倡導(dǎo)以我們正在做的事情為中心開(kāi)展學(xué)習(xí)和研討。學(xué)風(fēng)就是黨風(fēng)。在干部教育中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),要做到“一個(gè)中心,兩個(gè)聯(lián)系”?!耙粋€(gè)中心”就是一定要以學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義中國(guó)化的最新成果為中心內(nèi)容?!皟蓚€(gè)聯(lián)系”一要聯(lián)系客觀實(shí)際,即我們正在作的事情,也就是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐;二要聯(lián)系干部的思想實(shí)際。聯(lián)系客觀實(shí)際,叫改造客觀世界,聯(lián)系主觀實(shí)際,叫改造主觀世界,改造客觀世界的同時(shí)必須要改造主觀世界。主觀世界就是干部的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,黨性鍛煉這門(mén)課就是要解決這樣的問(wèn)題,這也是干部教育的一門(mén)主課。