導(dǎo)語：做一個健康型干部經(jīng)驗交流材料一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

領(lǐng)導(dǎo)干部的“健康”狀況，是成就事業(yè)的先決條件和重要基礎(chǔ)。做一個“健康型”的領(lǐng)導(dǎo)干部，貴在堅持“修心”、“養(yǎng)神”、“提氣”、“防病”。

一、要“修心”

古人云：“天下根本，人心而已?！比诵纳苿t施善行，人心惡則施惡行。領(lǐng)導(dǎo)干部常被人們稱作“父母官”，其“修心”更為重要。領(lǐng)導(dǎo)干部“修心”，就是要做到心地善良、心態(tài)平穩(wěn)、心境超人。一要心靜如水。唐代詩人劉禹錫感嘆“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”人心雖不如水，但不等于不可以達(dá)致。水從高處來，只向底處流，貴在平靜低調(diào)。北宋周敦頤也提出“靜虛則明”，強調(diào)為官者要“主靜”，保持一種內(nèi)心清明、心靜如水的心態(tài)。人生在世，生活免不了喜怒哀樂，工作免不了功過是非，事業(yè)免不了酸甜苦辣。只有心靜的領(lǐng)導(dǎo)，才能“不以物喜，不以己悲”，泰然處之；才能克服“左顧右盼”的攀比心理和“上跑下跳”的浮躁心理；才能正確對待得失，看事業(yè)重如山，視名利淡如水，始終有一份“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”的平靜和從容。二要心寬如海。潘岳《西征賦》說：“觀夫漢高之興也，非徒聰明神武，豁達(dá)大度而已手槍必備手槍圖五四手槍也。”黃元吉《流星馬》有句：“大度豁達(dá)義深，決勝千里辨輸贏?！背墒轮?，重在容人。一切豁達(dá)之士都能以遼闊視野、天下情懷和恢弘氣度看待一切，心胸如海，托起百舸爭流，千帆競發(fā)。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會豁達(dá)：對待組織要常懷感恩之心，做到“涌泉相報”；對待同志要常懷真誠之義，做到情真意切；對待群眾要常懷“養(yǎng)育之水”，做到“魚水相依”。這樣才能增加信任，凝聚力量，成就事業(yè)。三要心正如磐?！肮俚抡齽t民風(fēng)淳，官德毀則民風(fēng)降?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的形象關(guān)系著黨的整體形象，關(guān)系著黨和國家的興衰存亡。人好比一棵樹，樹心壞了會枯死，人心壞了會壞人。心好才能“枝繁葉茂”，心正才能形象高。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做到對名利不貪心，對人、事不偏心，對工作不二心。要公道正派，堅持原則，顧全大局，不徇私情；要求真務(wù)實，說實話，求實情，辦實事；要忠貞不二，始終言行一致，表里如一。

二、要“養(yǎng)神”

一個人，如果打不起精神，說明有病在身；如果喪失了目標(biāo)、喪失了斗志，說明理想、信念出了毛病。所以，同志曾經(jīng)精辟地指出：“人總是要講點精神的”。精神是人生的支撐。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時刻養(yǎng)足“精神”。一要志存高遠(yuǎn)。蘇東坡講：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”志向就是理想，志向就是信仰，就是人生奮斗目標(biāo)。華西村吳仁寶深情地說：“信仰是目標(biāo)，信仰是動力，信仰是精神，有了信仰才能不怕困難，有了信仰才能化不利為有利，有了信仰才能乘勝前進(jìn)、不斷奪取新的勝利?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅定中國特色社會主義事業(yè)的必勝信念，“立志做大事，不立志做大官”。二要艱苦奮斗。“吃得苦，過得古”，成就事業(yè)者都是特別能吃苦的。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我黨戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的強大精神力量?！熬畬骄瘛?、“長征精神”、“延安精神”無不是艱苦奮斗的精神史?！捌D難困苦，玉汝于成”。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要勤儉樸素，力戒奢華，“咬得菜根，成就百事”；一定要吃苦耐勞，發(fā)揚“老黃?！本?，辛勤耕耘，終有收獲；一定要迎難而上，象總理所講的那樣“知難不難、知難而進(jìn)”。三要樂于奉獻(xiàn)?！俺蕴澥歉！保瞰I(xiàn)最美。古今中外，凡是精神高尚的人都是樂于奉獻(xiàn)的人。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱天下；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”名垂青史；海軍大連艦艇學(xué)院教師方永剛身患癌癥已到中晚期，剛從重癥監(jiān)護(hù)室搬回病房，他就把3個研究生叫來，為他們上課，夫人嘮叨幾句，方永剛說：“我肚子里有病，腦子沒病，嘴沒問題，住院前就定下來的事，軍人不能違約，奉獻(xiàn)是我的使命?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是火炬，不是照亮自己，而是照亮別人，要把無私奉獻(xiàn)作為崇高的精神境界去追求、去踐行。要在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值，在奉獻(xiàn)中贏得群眾的愛戴，在奉獻(xiàn)中完善美好人生?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記社會責(zé)任，胸懷祖國，功利人民。

三、要“提氣”

有句俗話說得好：“人爭一口氣，佛爭一柱香?！薄皻狻笔侨松娴幕A(chǔ)，“氣”是人干事的力量源泉。首先，要蓄足底氣。底氣就是根基，就是“本錢”，“藝高人膽大”，底氣不足自然“人微言輕”。領(lǐng)導(dǎo)干部蓄足底氣，就是要提高素質(zhì)和能力。要勤于學(xué)習(xí)，以“衣帶漸寬終不悔”的求學(xué)精神，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研；以“兼收并蓄，厚積薄發(fā)”的求學(xué)方法，廣泛涉獵各學(xué)科、各領(lǐng)域的知識，開闊眼界，增長見識。要善于思考，在思考中發(fā)現(xiàn)問題，在思考中找到辦法，在思考中總結(jié)教訓(xùn)和經(jīng)驗。要勇于實踐，“讀萬卷書，行萬里路”，在“行路”中體會艱辛，在“行路”中領(lǐng)略風(fēng)景，在“行路”中修煉真功。其次，要展現(xiàn)銳氣。“錐在囊中自出頭”，可謂銳不可擋。江河之有銳氣，故成萬千氣象；樹木之有銳氣，故成浩瀚林海；土石之有銳氣，故成巍峨高山。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻保持昂揚銳氣，敢于創(chuàng)新，勇于開拓，“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”。再次，要去掉霸氣。人們常說，人要有傲骨，但不可有傲氣。傲氣是不會受歡迎的，霸氣更可惡。我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部，底氣不足，銳氣不盛，但霸氣很旺，高高在上、唯我獨尊、頤指氣使、飛揚跋扈，這些都直接影響了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部在蓄足底氣、展現(xiàn)銳氣的同時，必須防止和杜絕霸氣的出現(xiàn)。要虛心做人，光明磊落，見賢思齊，自省自勵。要有孜孜以求、敏行訥言的務(wù)實精神，不事張揚、埋頭苦干的優(yōu)良作風(fēng)，即使做出了驚天動地的大事業(yè)，也仍然要有平平常常、自自然然的平常心態(tài)。

四、要“防病”

“隱患險于明火，防范勝于救災(zāi)”。預(yù)防是十分重要的，做“健康型”領(lǐng)導(dǎo)干部必須把好“防病”這一緊要關(guān)口。一要從源頭上防。俗話說：“寒從腳起，病從口入”。既然如此，我們就不能“涼了腳”，就不能“松了口”。貪欲是萬惡之源。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎欲。“廣廈千間，夜眠七尺；良田萬頃，日食三餐”。辛棄疾提前告老還鄉(xiāng)時，其子阻攔，想讓父親多干幾年，為家里添幾畝田土，辛棄疾作詞勸子曰：“千年田換八百主，一人口插幾張匙”。錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去。領(lǐng)導(dǎo)干部千萬不能為欲望所累，要緊閉貪欲大門，經(jīng)得住金錢、美色的誘惑，在思想源頭上筑好“防火墻”。二要從細(xì)微處杜。古人非常重視細(xì)微事端，強調(diào)“輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒。是以明者慎微，智者識幾”。我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部大處還不敢怠慢，小處卻無意防范，往往認(rèn)為吃一點、喝一點、玩一點、拿一點不會有什么大的問題，然而就是這樣，“巴豆雖小壞腸胃”，最終走上了腐敗墮落的道路。因此領(lǐng)導(dǎo)干部“防病”必須從細(xì)微處著眼，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三要從身體上免。日常生活中，有人生病是因為自己接觸病毒感染上的。領(lǐng)導(dǎo)干部“防病”還必須做到行為上遠(yuǎn)離病毒。要凈化交往。莎士比亞說，“交不在多，得一人可勝百人；交不論久，得一日可逾千古”。此話不是說交少益善，而是要真交、交真人，要是君子之交、與君子交往。要管住手腳，不該去的地方不去，不該拿的東西不拿，遠(yuǎn)離“”，不入“虎口”，潔身自好，健健康康。