導(dǎo)語(yǔ)：共同語(yǔ)言及其文化傳揚(yáng)演講發(fā)言一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

父親撿到了一個(gè)破收音機(jī)，要我每天準(zhǔn)時(shí)跟它學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)。他說(shuō)，中國(guó)人一定要會(huì)說(shuō)中國(guó)話

主持人，各位女士、先生，下午好！

今天文化講壇這個(gè)主題很了不起，也相當(dāng)大，所以我決定用我自身的經(jīng)歷對(duì)它做一點(diǎn)小小的詮釋。

我出生在。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，那年我7歲，我父親是鄉(xiāng)下的一個(gè)木匠，他從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。當(dāng)時(shí)他撿到一個(gè)破收音機(jī)，想方設(shè)法修好以后，立即要我每天準(zhǔn)時(shí)跟它學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)。我父親說(shuō)：“中國(guó)人一定要會(huì)說(shuō)中國(guó)話?！薄罢Z(yǔ)言和國(guó)家民族是共同體”的概念，從小就牢記在我的腦海中。

我從小接受了完整的漢語(yǔ)教育，等于接受過(guò)中華文化的洗禮，對(duì)于國(guó)家的分分合合，我相信終極的統(tǒng)一只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。這就是為什么我到留學(xué)，念完了書(shū)以后，跟我先生在1966年選擇回到大陸。我相信有一天會(huì)“經(jīng)過(guò)北京回到”。不巧的是，1966年爆發(fā)，我們呆了七年多才離開(kāi)。其間讓我最傷心的就是看到中華文化被“革”掉了很多。

舉兩個(gè)例子。一個(gè)是我先生在后期到蘇北平原勞動(dòng)。有一天夕陽(yáng)西下，看到平原上火紅的太陽(yáng)，我先生就指著太陽(yáng)對(duì)一個(gè)扛鋤頭的同事說(shuō)：“這個(gè)太陽(yáng)真像的煎蛋。”那位同事肚子也很餓，說(shuō)，“這叫荷包蛋，我可以一口吃一個(gè)?！苯Y(jié)果有人去匯報(bào)，不久這位同事就被隔離審查，最大的罪狀就是“一口吞日”。我先生也受到連累，整天寫(xiě)檢查，整整三個(gè)月不能回南京。寫(xiě)了三個(gè)月交代為什么把偉大的太陽(yáng)比作美帝國(guó)主義的煎蛋，而不是阿爾巴尼亞或者前蘇聯(lián)的煎蛋。三個(gè)月之后他回到家里，我看到他嚇了一跳，瘦得像一根木棍。從此以后我們家盡量不吃煎蛋。

當(dāng)年我是在結(jié)婚的，但是我那時(shí)一直想回中國(guó)，所以堅(jiān)持不生孩子。我不希望我的小孩生下來(lái)是公民，我希望他生下來(lái)一睜開(kāi)眼就看到中國(guó)的藍(lán)天大地，是個(gè)百分之百的“國(guó)貨”。孩子還沒(méi)生下來(lái)，不知道是男是女，我先生姓段，我們就給孩子起好了名字，叫“段煉”。因?yàn)楸本┑慕稚厦刻煸缟隙加腥烁吆埃骸板憻捝眢w，保衛(wèi)祖國(guó)！”

1973年底，我們?nèi)乙泼竦郊幽么?，那時(shí)候我就寫(xiě)了小說(shuō)《尹縣長(zhǎng)》，是反映的小說(shuō)和散文，后來(lái)被歸為傷痕文學(xué)。再后來(lái)我們移居到，正是中國(guó)開(kāi)始改革開(kāi)放之際，覺(jué)得太好了，就把寫(xiě)作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了新一代華人的生活和奮斗上，后來(lái)也涉及海峽兩岸，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映。

老一代的在美華人被稱為“三把刀”：菜刀、剪刀、剃頭刀。后來(lái)我就不再寫(xiě)這“三把刀”了，而是寫(xiě)在奮斗的新一代華人高級(jí)知識(shí)分子，這些都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映。

因?yàn)槲覉?jiān)持中文寫(xiě)作，所以我一直感覺(jué)自己生活在中華文化的圈子里，悠游自在。同時(shí)我也一直以傳承中華文化為己任。我們很關(guān)心中國(guó)發(fā)生的變化，在海外大力推廣中文教育、創(chuàng)辦僑報(bào)，都是這種關(guān)心與熱愛(ài)的表現(xiàn)。我在舊金山辦過(guò)《遠(yuǎn)東時(shí)報(bào)》，宣傳兩岸“三通”。很多華僑都心系中國(guó)，“愛(ài)我中華”，當(dāng)然不是指那個(gè)香煙。尤其是愛(ài)中華傳統(tǒng)文化。海外華人作家普遍都有這種認(rèn)識(shí)，大家雖然分散于五大洲，但是都有相聚取暖、互相鼓勵(lì)的渴望。所以在上世紀(jì)八十年代，推舉我創(chuàng)立了“海外華文女作家協(xié)會(huì)”。在座的戴小華女士是第三屆會(huì)長(zhǎng)，在馬來(lái)西亞召開(kāi)過(guò)盛大的年會(huì)。

中華文化不是一朝一夕積淀而成的，也不是說(shuō)破就能破的

有一本書(shū)叫《1995閏八月》，曾經(jīng)在暢銷。很多人相信就在那一年的那一個(gè)月兩岸就要打起來(lái)了，海外華人都非常擔(dān)心。我在那一年趕回，從此就多了一個(gè)促進(jìn)兩岸和平的愿望。

兩岸分隔一個(gè)甲子，但大部分時(shí)間，很多人都以傳承并發(fā)揚(yáng)中華文化為己任。我們提倡忠孝仁愛(ài)的儒家思想，我們年年都祭孔，我小學(xué)的時(shí)候還到臺(tái)北去跳過(guò)八佾舞。

曾經(jīng)是“亞洲四小龍”之首，全球半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的龍頭，到今天還是最熱心公益的地區(qū)之一?？墒沁@幾年出現(xiàn)了危機(jī)，因?yàn)橛幸还煞蛛x的意識(shí)攪亂了。先是李登輝12年執(zhí)政，用“戒急用忍”走“隱性臺(tái)獨(dú)”路線。接著是陳水扁8年執(zhí)政推行“去中國(guó)化”路線，譬如把方言閩南語(yǔ)改稱“臺(tái)語(yǔ)”以取代國(guó)語(yǔ)，甚至說(shuō)英文也是一種國(guó)語(yǔ)，拒絕使用漢語(yǔ)拼音而自創(chuàng)拼音符號(hào)，等等。像我們這些反對(duì)的人都被貼上不愛(ài)的標(biāo)簽，會(huì)受到口誅筆伐。

凡此種種，都攪亂了幾百年來(lái)使用華文、漢語(yǔ)因而完整傳承的中華文化傳統(tǒng)，具體表現(xiàn)為：不僅使得的經(jīng)濟(jì)在滑坡，而且使得的大學(xué)生缺乏自信，也缺乏國(guó)際觀，缺乏比較遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。在1960年代，青年學(xué)生就自發(fā)組織過(guò)“中國(guó)青年自覺(jué)運(yùn)動(dòng)”。但是后來(lái)呢？很多學(xué)生不會(huì)去想“我們中國(guó)人”這5個(gè)字，產(chǎn)生了民族認(rèn)同的危機(jī)。

然而中華文化不是一朝一夕積淀而成的，也不是說(shuō)破就能破的。有部分偏激的“臺(tái)獨(dú)”人士為了求分離，不擇手段地篡改語(yǔ)言、捏造歷史來(lái)否認(rèn)祖宗。比如前兩年有人聽(tīng)說(shuō)我們要到西安橋山祭拜黃帝陵，“臺(tái)獨(dú)”人士就很不以為然，說(shuō)我們的祖先不是黃帝。我問(wèn)那是誰(shuí)??？他們說(shuō)是蚩尤。但是，廣大的人民還是以“龍的傳人”、炎黃后裔自居的。2000年3月，山東文友邀請(qǐng)我去參加清明節(jié)黃帝陵祭奠，海內(nèi)外華人文藝人士集文成書(shū)，并在橋山種植一棵“中華世紀(jì)柏”，象征新世紀(jì)中華民族再次騰飛。我被額外要求貢獻(xiàn)一包的土，以便與黃河、長(zhǎng)江的水一同滋養(yǎng)這棵柏樹(shù)。

我個(gè)人因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系不能去參加盛典，但的土是不能缺少的。哪里最能代表？我一問(wèn)朋友，眾口一聲：“阿里山！”誰(shuí)帶我上山？誰(shuí)最近要飛往中國(guó)大陸？我僅僅打了一通電話，所有這些問(wèn)題都得以解決。熱情可以想見(jiàn)。有兩位朋友輪流開(kāi)車(chē)帶我去阿里山，當(dāng)天鏟回一包土。然后交給一個(gè)素不相識(shí)的人，那天他正好要飛上海。他到了上海后再將土快遞到山東，再轉(zhuǎn)到西安，如期在清明節(jié)，合著長(zhǎng)江、黃河的水，種了這棵柏樹(shù)。

今年7月我有幸到了橋山，找到了這棵生機(jī)旺盛的柏樹(shù)，覺(jué)得它長(zhǎng)得特別翠綠，因?yàn)樗旅嬗械囊话?。小小一包土，那可是人不忘中華始祖的象征！

文化軟實(shí)力是一個(gè)強(qiáng)國(guó)更重要的力量，有文化產(chǎn)業(yè)行銷世界，中國(guó)人才更有話語(yǔ)權(quán)

我很想強(qiáng)調(diào)：有共同語(yǔ)言才能保存并傳承族群的歷史和文化，加速兩岸的統(tǒng)一。

我很高興中國(guó)大陸改革開(kāi)放日漸深入，經(jīng)濟(jì)又翻了幾番，而且以中華文化為傲，在海外廣建孔子學(xué)院推廣漢語(yǔ)。像解放日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)一連四年都舉辦這樣的文化講壇，我非常感動(dòng)，這也是我們傳揚(yáng)文化很好的象征。

這幾年人十分關(guān)注漢字的前途。漢字富于象形和音聲之美，全球獨(dú)一無(wú)二。簡(jiǎn)體字確實(shí)是比較容易書(shū)寫(xiě)，但有些失去了文字之美，也不利于保存古典文集，有些字因簡(jiǎn)化過(guò)度已經(jīng)衍生困擾。有人以為電腦轉(zhuǎn)換可以解決一切難題，但未必如此。比如，今年7月我和畫(huà)家劉國(guó)松去陜西開(kāi)會(huì)，他的名字“國(guó)松”被寫(xiě)成了“國(guó)鬆”，那是“肉鬆”的“鬆”,（全場(chǎng)大笑）尷尬可以想見(jiàn)。還有已經(jīng)過(guò)世的蕭乾，他之前來(lái)我家就跟我講，我這名字一簡(jiǎn)化就變成了“蕭干”，將來(lái)墳?zāi)股暇蛯?xiě)這兩個(gè)字，他說(shuō)，陳若曦，我死不瞑目。

其實(shí)，我自己也喜歡簡(jiǎn)體字的方便，我想是不是可以對(duì)簡(jiǎn)體字做些更合理的修改，做到在文化傳承與發(fā)揚(yáng)之間有脈絡(luò)可循。

上個(gè)世紀(jì)80年代我訪問(wèn)韓國(guó)，滿街看不到一個(gè)漢字，但是這幾年他們又恢復(fù)漢字了。他們還從中華文化里面汲取養(yǎng)分，比如一部《大長(zhǎng)今》，看點(diǎn)就是漢醫(yī)、漢藥，結(jié)果風(fēng)靡了全球華人。我希望我們共同努力來(lái)保護(hù)中華文化。

讓我最后再?gòu)?qiáng)調(diào)一句：經(jīng)濟(jì)好，科技發(fā)達(dá)，樓比高，橋比長(zhǎng)，這些都是好事，但文化軟實(shí)力是一個(gè)強(qiáng)國(guó)更重要的力量。有文化產(chǎn)業(yè)行銷世界，中國(guó)人才更有話語(yǔ)權(quán)。謝謝！