導(dǎo)語：領(lǐng)導(dǎo)班子中存在矛盾的必然性及其解決報告一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)與否直接關(guān)系到一個學(xué)校的發(fā)展，內(nèi)耗會耗去大家的精力、耗去大家的干勁。因此我們必須正確了解領(lǐng)導(dǎo)班子中存在的矛盾、矛盾存在的原因和解決的方法，才能保證學(xué)校各項工作的開展。

一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子中矛盾存在的客觀必然性

辯證法告訴我們：矛盾無時不有，無處不在，沒有矛盾就沒有世界。領(lǐng)導(dǎo)班子中由于每個人的知識、閱歷、能力、素質(zhì)、所站角度乃至性格、愛好不同，必然表現(xiàn)出在決策和處理問題的方式方法上的差異；由于對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制變化認(rèn)識和適應(yīng)程序高低速緩，必然在人們的思想和工作方法上產(chǎn)生差異；由于社會上各種思潮的影響，也必然引起領(lǐng)導(dǎo)班子成員認(rèn)識上的差異。差異就是矛盾，由此說明領(lǐng)導(dǎo)班子中存在矛盾是客觀的、必然的。對此，我們必須老老實實地承認(rèn)，認(rèn)認(rèn)真真地分析，恰如其分地去對待；回避或采取不承認(rèn)主義是極其有害的，掩蓋矛盾的結(jié)果必然會使矛盾進(jìn)一步激化。

二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子中存在的矛盾

承認(rèn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子中矛盾存在的客觀必然性，是堅持了領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)上的唯物論；而科學(xué)地分析目前領(lǐng)導(dǎo)班子中存在的矛盾的種種表現(xiàn)，則是堅持了領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)上的辯證法。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子中究竟存在哪些矛盾呢？

1、對人分析的意見不盡相同。這是最為普遍的一種矛盾。因為如何看待、使用人是領(lǐng)導(dǎo)成員的一項經(jīng)常性的工作，對人的分析、使用、可以說是“仁者見仁、智者見智”：重德輕才者有，重才輕德者有，求全責(zé)備者有，任人唯親者有，只顧眼前而不看發(fā)展者有。為此就可能出現(xiàn)意見分歧，而造成領(lǐng)導(dǎo)者之間的矛盾。

2、具體處理問題的方法上剛?cè)釋αⅰＴ诰唧w管理過程中，既要有嚴(yán)明的紀(jì)律，謂之“剛”；又要有和若春風(fēng)的開導(dǎo)，謂之“柔”。由于領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)、方法、性格和所分管工作的不同，往往較多地強(qiáng)調(diào)某一種手段而忽略另一種手段或二者結(jié)合，久而久之，可能造成思想上的隔閡。

3、工作重點排列上的或先或后。學(xué)校的各項工作總都有重點和一般、揚(yáng)先抑后的問題。在工作的排列上，由于領(lǐng)導(dǎo)者思想認(rèn)識、駕馭局勢能力和工作分工等不同，往往有片面強(qiáng)調(diào)自己分管工作的傾向，出現(xiàn)各說各重要的現(xiàn)象。

4、在分析事物的質(zhì)與量上各執(zhí)一端。任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一，看問題應(yīng)當(dāng)從質(zhì)、量及其統(tǒng)一上綜合考察。但領(lǐng)導(dǎo)班子中各人的素質(zhì)和觀察問題的方法、角度不同，有的只從質(zhì)上分析，有的只從量上分析，因此對同一事物可能就得出不同的結(jié)論。

5、在落實上級要求上的呆板與靈活。作為下級領(lǐng)導(dǎo)，除堅決貫徹黨的路線方針政策外，還必須認(rèn)真執(zhí)行上級領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)要求，但在如何領(lǐng)會執(zhí)行上級的要求上也往往不全一樣:有的持“拿來主義”，照貓畫虎；有的不予重視，我行我素；有的為我所用，擷取其一；有的不唯書、不唯上，只唯實、領(lǐng)會實質(zhì)結(jié)合實際等等。這當(dāng)中必然在領(lǐng)導(dǎo)班子成員中產(chǎn)生意見分歧。

6、情況溝通上的不夠及時。作為領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，各有自已的一攤工作，并且這些工作往往都有這樣或那樣的聯(lián)系，領(lǐng)導(dǎo)者之間應(yīng)隨時溝通情況，以便互相協(xié)調(diào)、互相支持。如果不是這樣，或唯我獨尊、不主動通報；或陷于事務(wù)，無暇溝通；或存有某些顧慮、不愿讓對方知道自己的工作情況等，這就會造成不必要的疙瘩和芥蒂。

7、在個人名利上的奉獻(xiàn)與追逐。在黨的長期培養(yǎng)教育下，班子成員中有的勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，默默無聞，無私奉獻(xiàn)，實現(xiàn)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷，顯示了共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的主流。但確有個別人在名譽(yù)上爭大小、在地位上爭高低、在利益上爭多少、在決策上爭個人說了算、在工作上拈輕怕重，思想上滑波、沽名釣譽(yù)、碌碌鉆營、斤斤計較，甚至“目標(biāo)管理”，而不顧黨的利益和為人民服務(wù)的宗旨。這種在名利面前截然不同的態(tài)度，也必然在班子中引起矛盾和爭議。

綜上所述，領(lǐng)導(dǎo)班子的矛盾表現(xiàn)在方方面面，呈多種多樣，這些在實際工作中表現(xiàn)出來的大量不一致，也充分證明了班子中矛盾存在的客觀必然性。能否恰當(dāng)?shù)靥幹?，將會產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果：處理得好，是領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)的推動力；反之，則可能造成不團(tuán)結(jié)，甚至成為分裂的導(dǎo)火索和催化劑。

三、正確處理領(lǐng)導(dǎo)班子中的矛盾及增強(qiáng)班子團(tuán)結(jié)的途徑

分析矛盾是為了解決矛盾。對客觀存在的矛盾持積極的態(tài)度和正確的方法，是領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵所在。要正確解決學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班的矛盾，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，必須把握以下環(huán)節(jié)：

第一、要樹立一個正確的認(rèn)識，即要通過解決現(xiàn)有矛盾來達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)。應(yīng)當(dāng)明確：存在矛盾并不等于不團(tuán)結(jié)，但要實現(xiàn)緊密團(tuán)結(jié)就必須解決矛盾，只有通過積極地解決矛盾，才能達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)班子成員間思想和工作上一致。當(dāng)然我們所講的團(tuán)結(jié)并不是湊湊和和的一團(tuán)和氣，而是在有原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。既然客觀上存在著各種各樣的矛盾，就必須通過積極的思想斗爭來解決它，而不能躲避、積累、擴(kuò)大、激化和上交?？梢赃@樣說，現(xiàn)實中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)，正是在正確積極的思想斗爭中實現(xiàn)的，這是一條不可逾越的規(guī)律。

第二、要掌握一個基本方針，即從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評和斗爭，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。貫徹這一方針，就要注意防止兩種傾向：一是防止只講團(tuán)結(jié)不講斗爭，力圖保持一團(tuán)和氣；二是防止只講斗爭不講團(tuán)結(jié)，擺不正手段和目的之間的關(guān)系。這里特別值得注意的是，我們所講的“斗爭”，主要是在思想領(lǐng)域里的，是同志式的，而不是整人、壓人、搞人。

第三、要采取一個正確的方法，即民主的方法，就是批評與自我批評的方法。在領(lǐng)導(dǎo)班子中造成一種“知無不言、言無不盡”的民主氣氛，鼓勵大家開誠布公地爭論，把問題擺在桌面上，通過批評和自我批評的形式，堅持真理，修正錯誤。通過民主生活會等正當(dāng)渠道讓大家把話說出來，以進(jìn)步代替愚昧，以正確代替錯誤，以開拓代替保守，使班子成員思想上達(dá)到統(tǒng)一，由有意見達(dá)到團(tuán)結(jié)。從而使大家心往一處想，勁往一處使，把班子建設(shè)成團(tuán)結(jié)共戰(zhàn)的集體。

第四，要杜絕一種傾向，即會上不說會下亂說、當(dāng)面不說背后亂說的自由主義。自由主義雖然也是一種暴露矛盾的方式，但它是一種腐蝕劑，其激化矛盾、制造分裂的危害是要嚴(yán)懲的。在正常的批評和自我批評難以開展，積極的思想斗爭存在阻力（原因是多方面的）的情況下，自由主義就會成為司空見慣的現(xiàn)象：跑漏風(fēng)、說情風(fēng)盛行，班子成員中“裁判員”隊伍日增等等，其對團(tuán)結(jié)的危害之烈，可以毫不夸張地說，此風(fēng)不剎，班子矛盾加劇、不團(tuán)結(jié)問題將不會得到根本解決。

第五、要堅定一個重要的原則，即講穩(wěn)定，顧全局，求大同，存小異。有矛盾要通過斗爭來解決，但是舊的矛盾解決了，新的矛盾又會產(chǎn)生。就是說領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)時刻處于解決矛盾的過程中，團(tuán)結(jié)是多樣性的統(tǒng)一，是存在于不斷變化的動態(tài)中，所以“異”是絕對的，長期的；“同”是相對的，暫時的。這種狀況就要求班子的每一個成員必須遵循求同存異的原則，做到原則問題不讓步，枝節(jié)問題不糾纏。只有這樣，矛盾才能相對穩(wěn)定，團(tuán)結(jié)才能有效增強(qiáng)。

第六、要大力增強(qiáng)班子每個成員的思想文化修養(yǎng)，即高度的黨性和自覺性。應(yīng)當(dāng)看到，班子中矛盾的產(chǎn)生、矛盾的解決和團(tuán)結(jié)的增強(qiáng)，其重要的基礎(chǔ)條件之一是與每個成員的理論、道德、文化修養(yǎng)的高低直接相關(guān)的。目前班子成員中，共產(chǎn)黨員占絕大多數(shù)，黨員有一個黨性修養(yǎng)問題；非黨領(lǐng)導(dǎo)干部也有一個理論、道德和文化修養(yǎng)問題。每個人的修養(yǎng)高了，矛盾就會相對減少；有了矛盾大家也會從大局出發(fā)，自覺地從自身找原因，不斷地調(diào)整自己的步調(diào)，以解決矛盾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)。實踐證明，班子中個人的修養(yǎng)，是解決矛盾的鑰匙、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的基石。

同志在黨的十六大報告中指出：要把各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅持貫徹“三個代表”重要思想的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體，必須以提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、改進(jìn)作風(fēng)和增強(qiáng)團(tuán)結(jié)為重點。只有增進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)，減少以至消除內(nèi)耗，我們才能適應(yīng)新時期賦予我們的歷史使命，同心同力，再創(chuàng)佳績。